發(fā)布時(shí)間:2023-10-08 10:04:43
序言:作為思想的載體和知識(shí)的探索者,寫(xiě)作是一種獨(dú)特的藝術(shù),我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇廉潔教育工作心得體會(huì),期待它們能激發(fā)您的靈感。
學(xué)校是教書(shū)育人的場(chǎng)所,育人是第一位的。把廉潔文化納入品德教育體系,對(duì)學(xué)生加強(qiáng)“崇廉憎腐”教育,使他們知情達(dá)理,讓廉潔文化植根孩子們心中,幫助他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,是功在當(dāng)代,利在千秋的事業(yè)。
對(duì)于廉潔一詞人們還是有不少的誤解。很多人會(huì)認(rèn)為廉潔是做官的事,但實(shí)際上我們每個(gè)人都有責(zé)任做到廉潔。舉個(gè)例子,同學(xué)甲為了考試中成績(jī)能好些就給予同學(xué)乙一定的好處,好讓同學(xué)乙在考試中幫助同學(xué)甲作弊。相信大家經(jīng)常會(huì)看見(jiàn)同學(xué)當(dāng)中會(huì)有不少這樣或那樣的金錢(qián)交易,其中就有不少是涉及到貪污。大家都認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題不大,但有沒(méi)有想過(guò)“千里堤壩毀于蟻穴”、“少時(shí)偷針,大時(shí)偷金”,很多都因?yàn)闆](méi)注意到細(xì)節(jié)而釀成大錯(cuò)。所以廉潔并不是單方面的或者說(shuō)是政府官員的自身問(wèn)題,對(duì)于我們?nèi)w社會(huì)成員來(lái)說(shuō)都應(yīng)該自覺(jué)養(yǎng)成。我們一定要堅(jiān)定心志,知榮明恥,堅(jiān)決抵制這些不良風(fēng)氣。
在教師隊(duì)伍及青少年學(xué)生進(jìn)行廉潔教育和校園廉潔文化建設(shè),培養(yǎng)廣大教師和青少年正確的價(jià)值觀念和高尚的道德情操,可以讓他們?cè)诋?dāng)前思想多元化發(fā)展的形勢(shì)下,知榮明恥,樹(shù)立起積極、健康、向上的理想信念和道德品質(zhì),提高抵御腐敗的免疫能力。要積極開(kāi)展豐富多彩的廉潔專(zhuān)題教育活動(dòng)。每班每學(xué)期召開(kāi)—次以知榮明恥、崇尚廉潔的主題班(隊(duì)、團(tuán))會(huì),采取演講、專(zhuān)題討論、文藝表演等形式,讓學(xué)生在參與中明事理、辯是非,培養(yǎng)廉榮貪恥的道德觀念。利用早讀、閱讀課時(shí)間讀廉潔方面的書(shū)報(bào),學(xué)唱廉潔童謠,講廉潔故事,讓學(xué)生在古今人物中認(rèn)識(shí)誠(chéng)信崇廉的含義。
教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。下面是帶來(lái)的教師廉潔從教的心得體會(huì),僅供參考。
教師廉潔從教心得體會(huì)一教師,作為人類(lèi)靈魂工程師,做的是教書(shū)育人的事情,無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世,我們應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢(shì)下,要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操。 廉潔是師道之前提,師道是立教之根本。通過(guò)上周對(duì)《中小學(xué)教師廉潔從教讀本》的學(xué)習(xí),結(jié)合工作實(shí)際,我想談?wù)勎业囊恍┦斋@。
第一,熱愛(ài)學(xué)生,依法執(zhí)教。
熱愛(ài)學(xué)生的教師,才會(huì)無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學(xué)高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類(lèi)靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。
第二,獻(xiàn)身教育,為人師表。
教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人,我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂(lè)于奉獻(xiàn),為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘,正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”,教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無(wú)所有,但教師卻富有,我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。
第三,自我約束、廉潔從教。
教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國(guó)的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話(huà)都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉
般的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書(shū)育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
總之,教師之所以受人尊敬,不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù),更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說(shuō):“他們吃的是‘草’擠出來(lái)的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛(ài)崗,做好教育人的工作,做一個(gè)名符其實(shí)的好教師,必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng),努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí),不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控,及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。
教師廉潔從教心得體會(huì)二作為一名人民教師,擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。做的是教書(shū)育人的事情,作為人類(lèi)靈魂工程師的教師,無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世,我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢(shì)下,要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操。下面是本人的一些個(gè)人看法:
第一,一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學(xué)高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類(lèi)靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。、
第二,獻(xiàn)身教育,為人師表;教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人,我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂(lè)于奉獻(xiàn),為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘,正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”,教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無(wú)所有,但教師卻富有,我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。
第三,自我約束、廉潔從教教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國(guó)的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話(huà)都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書(shū)育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
總之,教師之所以受人尊敬,不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù),更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說(shuō):“他們吃的是‘草’擠出來(lái)的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛(ài)崗,做好教育人的工作,做一個(gè)名符其實(shí)的好教師,必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng),努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí),不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控,及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。
教師廉潔從教心得體會(huì)三教師是人類(lèi)靈魂的工程師。作為一名人民教師,我為此而驕傲,但同時(shí)更感到壓力的巨大,我們不能愧對(duì)這一崇高而神圣的稱(chēng)號(hào),我們的肩上擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。因此,作為教師,無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世,我們都應(yīng)始終堅(jiān)持廉潔從教。
廉潔教育進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;也有利于樹(shù)立學(xué)校的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。學(xué)校廉潔教育,是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分,是著眼于未來(lái)的考慮。學(xué)校廉潔教育就是通過(guò)教育,是學(xué)生從小懂得做什么樣的人,認(rèn)同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化,最終真正成為學(xué)生成長(zhǎng)中的人格內(nèi)容。同時(shí),通過(guò)對(duì)學(xué)生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會(huì),從而使全社會(huì)形成誠(chéng)信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
作為一名人民教師,我們既然選擇了教師這一職業(yè),就要把它做好,廉潔從教,為人師表。
首先,教師要獻(xiàn)身教育。教師所從事的是教書(shū)育人的工作,我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂(lè)于奉獻(xiàn),為世人作出表率。
其次,教師要自我約束、廉潔從教。除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)。這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
第三,一個(gè)教師只有真正熱愛(ài)學(xué)生,而且是熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,才會(huì)無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)竭盡全力地教育學(xué)生;才會(huì)公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師不能因?yàn)閷W(xué)生家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高。
通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我覺(jué)得,教師之所以受人尊敬,不僅是因?yàn)槠渎殬I(yè)的神圣,更重要的是其擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個(gè)好人的特殊使命。然而,教師也是人,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,要做到潔身自好,不追隨物欲,并且自我約束、自我調(diào)控,自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣和腐敗思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。同時(shí),我們教師要時(shí)刻為自己敲醒警鐘,不忘自己的特殊身份——人類(lèi)靈魂的工程師,愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔從教。
教師廉潔從教心得體會(huì)四人們都說(shuō):“教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”。教師是受人尊重的,因?yàn)樗侨祟?lèi)文化、文明的傳播者,因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),因?yàn)樗侨藥煟侨酥!H欢陙?lái),由于社會(huì)中不可避免地有腐敗現(xiàn)象和拜金主義思想的存在,教育行業(yè)這塊凈土也隨之受到了影響,出現(xiàn)了一些為師不廉的現(xiàn)象。教師要恪守自己高尚的職業(yè)道德,保持廉潔從教,受到了前所未有的挑戰(zhàn)。作為一名教師,要抵制各種誘惑,樹(shù)立高尚師德,做到廉潔從教,首先要從我做起。
第一、要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,淡泊名利,把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位人民教師堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,不利用職務(wù)之便牟取私利,是教師職業(yè)道德的明確要求。教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人,而不是重利的商人,應(yīng)該是甘于清貧和淡泊名利。如:全國(guó)優(yōu)秀教師陜西省延長(zhǎng)縣下西渠村王思明,放棄很多能夠走出深山、掙大錢(qián)、出名的機(jī)會(huì),幾十年如一日,無(wú)怨無(wú)悔的扎根山區(qū)教育事業(yè)。他為了改變黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧窮面貌,用自己熱情和道德責(zé)任感和學(xué)生一起勤工儉學(xué),不但改變了學(xué)校的校園環(huán)境,而且也教會(huì)了學(xué)生一技之長(zhǎng),在勞動(dòng)中培養(yǎng)了孩子們熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的意識(shí)。王老師這種淡泊名利,甘于奉獻(xiàn)的精神,是值得我們學(xué)習(xí)的。當(dāng)前,雖然教師的工資水平比起有些行業(yè)來(lái)還有些差距,但尊師重教是我們中華民族的光榮傳統(tǒng),黨和國(guó)家把尊師重教作為振興教育的措施,扎扎實(shí)實(shí)地
提高教師的待遇和社會(huì)地位。我們每一位教師都應(yīng)擺正自己的心態(tài),樹(shù)立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,不斷改造自己的人生觀、價(jià)值觀,把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位,淡泊名利,樂(lè)于奉獻(xiàn),為世人做出表率。
第二、要滲入情感態(tài)度,公正執(zhí)教,用無(wú)私的愛(ài)關(guān)懷每一個(gè)孩子,教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對(duì)待“差生”來(lái)說(shuō)吧,“差生”一詞,從教育者口中說(shuō)出,也許不會(huì)有什么不自然,但對(duì)于學(xué)生而言,抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信心、自強(qiáng)意識(shí),造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們?cè)镜膼?ài)勞動(dòng)、樂(lè)于助人、心靈手巧、組織能力強(qiáng)等閃光點(diǎn)就在你不經(jīng)意間的一個(gè)否定性評(píng)價(jià)中喪失殆盡,再也無(wú)法找回,成為教育工作者罪過(guò)大焉。對(duì)轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,我們一要有愛(ài)心,二要有信心,三要有耐心。仔細(xì)分析學(xué)生存在的問(wèn)題,找到學(xué)生身上哪怕是很小的一個(gè)閃光點(diǎn),多加表?yè)P(yáng),拉近學(xué)生與教師之間的距離。同時(shí),還要針對(duì)不同學(xué)生的不同問(wèn)題,對(duì)癥下藥,積極做好教育引導(dǎo)工作。其實(shí),只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
第三、要堅(jiān)持清廉自守,廉潔從教,自覺(jué)抵制各種非正當(dāng)利益的誘惑教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮下,我們教師隊(duì)伍當(dāng)中,有少數(shù)人也被一些誘惑所迷惑,自覺(jué)不自覺(jué)接受了學(xué)生和家長(zhǎng)貌似恭敬地給的一些錢(qián)物,或進(jìn)行有償家教,或直接、間接地向?qū)W生出售學(xué)習(xí)用書(shū)等,違背了教師應(yīng)有的職業(yè)道德,損害了教師的形象,降低了教師的人格,造成了不良的社會(huì)影響。這與湖北山區(qū)的胡安梅老師,一家住在四面透風(fēng)的土房里,家境貧寒,沒(méi)有條件改善生活,但她毫無(wú)保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來(lái),為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買(mǎi)書(shū)本的精神是格格不入的。要使學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)出自?xún)?nèi)心深處發(fā)自真心的對(duì)教師的敬仰,使他們的目光和心里對(duì)教師充滿(mǎn)著希望,教師自身就要抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,加強(qiáng)自律,摒棄非正當(dāng)利益的誘惑。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線(xiàn)的非法之物,做到“慎獨(dú)”。總之,教師只要具備了辨析是非的能力,有頑強(qiáng)的抵制能力,就一定能保持自己廉潔從教的道德行為。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”我們的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,我們自身的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。我們獻(xiàn)身教育,就要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師,用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
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師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。對(duì)每個(gè)教師來(lái)講,師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育都是很關(guān)鍵的,下面小編給大家分享一些2021個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)范文,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!
2021個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)范文1“光榮的人民教師”,是人們給予教師的榮譽(yù)。教師之所以光榮,是因?yàn)榻處熞杂藶樽谥迹运茉烊说拿篮眯撵`為己任,他扛在肩上的是一份強(qiáng)烈的責(zé)任感,他蘊(yùn)藏在心底的是一份濃濃的師生情。為了不愧對(duì)“光榮的人民教師”這一稱(chēng)號(hào),每個(gè)教育者應(yīng)為自己開(kāi)設(shè)“師德銀行”,把道德一點(diǎn)一滴地存起來(lái),使自己逐漸成為一名師德高尚的人。
我們首先該把什么存進(jìn)自己的“師德銀行”呢?我的回答是“尊重”。
教師呼喚尊重,學(xué)生也呼喚尊重,尊重是師生之間和諧相處的“劑”。
在四川成都的教育專(zhuān)家李鎮(zhèn)西的報(bào)告中,教育應(yīng)取消臣民意識(shí),即教師要改變過(guò)去居高臨下的高姿態(tài),彎下腰蹲下來(lái)與學(xué)生交流;為學(xué)生獨(dú)特的發(fā)問(wèn)鼓掌。如果你居高臨下地站著,學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生壓迫局促的感覺(jué),即使你給他們鼓掌,他們也認(rèn)為你的掌聲不真誠(chéng)。只有彎下腰,兩眼望著學(xué)生,掌聲才有達(dá)到學(xué)生內(nèi)心的力量。“蹲下來(lái)”和“彎下腰”不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的軀體動(dòng)作,其中體現(xiàn)的是對(duì)學(xué)生的尊重。
“尊重學(xué)生”,就是讓更多的老師放下“唯我獨(dú)尊”的架子,喚醒學(xué)生的自主意識(shí),張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,建立民主平等的新型師生關(guān)系。為此,我們應(yīng)把“尊重”存入自己的“師德銀行”,真心實(shí)意的從內(nèi)心尊重學(xué)生,學(xué)生就會(huì)樂(lè)意接受我們的思想、信念和知識(shí)。尊重是任何事情也代替不了的。
學(xué)習(xí)能夠讓教師多才多藝,學(xué)習(xí)能夠讓教師的精神生活更加豐富,學(xué)習(xí)能夠讓教師的道德修養(yǎng)更加精深,學(xué)習(xí)還能夠讓教師超塵拔俗、氣質(zhì)不凡。更為重要的是,教師與學(xué)生是一對(duì)共同成長(zhǎng)的伙伴。教師的學(xué)習(xí)勢(shì)必指引學(xué)生銳意進(jìn)取,勢(shì)必堅(jiān)定學(xué)生的學(xué)習(xí)信念,勢(shì)必陶冶學(xué)生的思想情操。
同時(shí),我們不光把“尊重”、“學(xué)習(xí)”存入“師德銀行”,還要把“賞識(shí)”、“期待”、“反思”等存入自己的“師德銀行”,不斷提升自己的教育理念,形成高尚的道德素養(yǎng)和靈活的教育智慧。我深信,只要存入了,就會(huì)有回報(bào)。
學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展,離不開(kāi)我們教師的無(wú)微不至,無(wú)限關(guān)愛(ài),無(wú)私奉獻(xiàn),也離不開(kāi)家長(zhǎng)的千方百計(jì),千言萬(wàn)語(yǔ),千辛萬(wàn)苦,更離不開(kāi)學(xué)生自我激勵(lì),自我發(fā)展,自我完善。只有三股繩擰到一起,才能發(fā)揮、功能,只有三根弦同時(shí)奏響,才能奏鳴出一個(gè)燦爛的明天。
2021個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)范文2我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代,各行各業(yè)一日千里、日新月異,教師行業(yè)也不例外,因此,要想成為一名優(yōu)秀的教師,讓學(xué)生學(xué)得簡(jiǎn)單,教者教得愉快,確實(shí)是件不容的事。教師每一天擔(dān)負(fù)著繁重的工作,在這種狀況下,就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)。近段時(shí)間來(lái),透過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》,心中不由得產(chǎn)生一種對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的職責(zé)感和使命感,應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的職責(zé),塑造為人師表的良好形象。
一、愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)
教師要做到愛(ài)崗敬業(yè),首先就就應(yīng)熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,樹(shù)立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作,對(duì)教育事業(yè)心存敬重,甚至能夠以苦為樂(lè),以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的,教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感,在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際,通古今之變,成一家之言”的獨(dú)立感,在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作,使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生,使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁,我感到欣慰。人的一生是就應(yīng)有個(gè)明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂(lè)在其中。熱愛(ài)教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自己,才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴,家長(zhǎng)的信賴(lài)和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
二、善待學(xué)生,安于教學(xué)
教育學(xué)生,最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁,注意尋找他們身上的閃光點(diǎn),及時(shí)給予表?yè)P(yáng),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活,及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況,及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑,公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”,從不冷嘲熱諷,而是耐心地幫忙他們找差距,給他們安排適當(dāng)?shù)闹鹘牵屗麄冋业阶约旱奈恢茫杏X(jué)到自己存在的價(jià)值。對(duì)于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步及時(shí)給予鼓勵(lì),使他們感到自信。
三、熱愛(ài)學(xué)生,建立良好師生關(guān)系
熱愛(ài)學(xué)生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。它不是來(lái)源于血緣關(guān)系,也不是來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求,而是來(lái)源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度職責(zé)感,來(lái)源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿(mǎn)腔熱情和無(wú)限期望。因此,我們說(shuō),師愛(ài)是一種充滿(mǎn)科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。教師越是滿(mǎn)懷深情地去愛(ài)學(xué)生,就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛(ài),良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑,它能夠有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái),激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力,推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此,作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中,首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。
蘇霍姆林斯基也以前說(shuō)過(guò):“我一生中最主要的東西是什么呢我會(huì)毫不猶豫地回答:熱愛(ài)兒童。”可見(jiàn),樂(lè)于把愛(ài)奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。
熱愛(ài)學(xué)生,就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心,尊重學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和保密。只有尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法,都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。因此不允許教師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。
俗話(huà)說(shuō):“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),就要用熱情的話(huà)語(yǔ)鼓勵(lì)他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí),不妨說(shuō)句解圍的話(huà);當(dāng)學(xué)生自卑時(shí),別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí),應(yīng)盡量設(shè)身處地地說(shuō)些安慰話(huà);當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),換個(gè)角度想一想,假如自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽(tīng)哪些話(huà)。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度,與學(xué)生交談常要換位思考,使學(xué)生從心底里體會(huì)到,老師的所作是為了學(xué)生好,是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做,才能建立良好的師生關(guān)系,才能樹(shù)起良好的師德形象。
四、廉潔從教,嚴(yán)于律己
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律代替教育活動(dòng)規(guī)律,不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng),把賺錢(qián)當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱(chēng)人師的人格前提,是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要資料,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的構(gòu)成和發(fā)展。
1、樹(shù)立正確的義利觀。
堅(jiān)持大義為先,私利居次,要抵制金錢(qián)、名利的x拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利,不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物,不貪占群眾與他人的財(cái)物,不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。
廉潔從教,在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律,潔身自好。
教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)持續(xù)清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,加強(qiáng)師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線(xiàn)的非法之物。要長(zhǎng)期堅(jiān)持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。
總之,加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè),塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要長(zhǎng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生,需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐,以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。故然,作為一名教育工作者,透過(guò)學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,用心進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)潛力和水平,以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng),言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!
2021個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)范文3我們學(xué)校對(duì)新時(shí)代師德師風(fēng)進(jìn)行了集中培訓(xùn)學(xué)習(xí),并對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了討論,是我感觸頗多,受益匪淺。我想,作為一名教師,都應(yīng)該樹(shù)立:師德師風(fēng)提升,從我做起的觀念。具體應(yīng)注意以下幾方面:
首先,要做到愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)愛(ài)學(xué)生。愛(ài)才是的動(dòng)力。既然選擇了教師,就要守好自己的這塊陣地,一心投入,熱心工作。樹(shù)立崇高的職業(yè)理想和堅(jiān)定的職業(yè)信念,忠誠(chéng)當(dāng)?shù)慕逃聵I(yè),把全部精力和滿(mǎn)腔真情獻(xiàn)給教育。要關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步。以真情、真心、真誠(chéng)教育和影響學(xué)生,努力成為他們的良師益友和健康成長(zhǎng)的引路人。
其次,要刻苦專(zhuān)研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。要崇尚科學(xué)精神,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識(shí)經(jīng)濟(jì),國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。作為一名教師一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上不斷努力學(xué)習(xí)來(lái)充實(shí)自己,學(xué)習(xí)新知識(shí)新技能,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。
再次,要為人師表,率先垂范。教師的儀表言行直接影響著學(xué)生健康成長(zhǎng)。所以老師在各方面都要給孩子們有榜樣作用。我從教三十年,就是以我的兩位老師為榜樣的:其中一位是化學(xué)老師,中午放學(xué)后,老師將火生著(當(dāng)時(shí)老師使用木材做飯)鐵鍋里面已經(jīng)在熟油,一位學(xué)生去問(wèn)題,老師就給講了幾分鐘的問(wèn)題,結(jié)果是鍋里的油熟的太過(guò)了不能用了火也滅了,老師還是洗了鍋,重新生火從頭再來(lái)。另一位老師在六月份,家里的麥子開(kāi)始割了,他白天割麥子背麥子(當(dāng)時(shí)的條件差,一邊割麥子,還要將所割麥子一捆一捆的全部背回來(lái)),晚上給我們無(wú)償輔導(dǎo)數(shù)學(xué)到深夜。他們雖然不是人人盡知的偉人,但他們的言行事跡是我的榜樣,是我心里的偉人。是他們給了我無(wú)形的力量,初中畢業(yè)報(bào)考了師范,畢業(yè)后回到了母校,從教這么多年。
最后,要淡泊名利,無(wú)私奉獻(xiàn)。要具備高度的職業(yè)自覺(jué)性和工作主動(dòng)性,做學(xué)生愛(ài)戴,家長(zhǎng)滿(mǎn)意的老師。老師和社會(huì)上其他行業(yè)的師傅不同之處,就是無(wú)私地教育奉獻(xiàn)給每一位學(xué)生。只有這樣才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的中國(guó)夢(mèng)而培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才。
2021個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)范文4在20x年寒假師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,我進(jìn)一步體會(huì)到了老師職業(yè)的時(shí)代性與創(chuàng)造性,進(jìn)一步體會(huì)到了為人師表、教書(shū)育人的重大好處。現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下:
一、教師是教育的根本,師德是教師的靈魂。
從本次學(xué)習(xí)中,我認(rèn)真品味了“教師是教育的根本,師德是教師的靈魂”這句話(huà)。是啊,“教師是人類(lèi)靈魂的工程師。”社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展離不開(kāi)教師的敬業(yè)奉獻(xiàn),教師要想干好教書(shū)育人這一工作,就務(wù)必要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說(shuō)“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求,教師師德素養(yǎng)的高低,直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此,身為教師就要嚴(yán)格要求自己,在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高,只有這樣,才能將太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)干好、干實(shí)。
二、樹(shù)立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想,做好榜樣育人。
我們常常引導(dǎo)學(xué)生,要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。同樣,教師也就應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想。這就要求教師要以身作則,為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為為學(xué)生樹(shù)立榜樣,以此來(lái)教育學(xué)生,從而到達(dá)為人師表的教育目的。作為教師就就應(yīng)言行一致,表里如一,正所謂“其身正,不令而行”,否則“雖令不從”。所以身為教師就就應(yīng)一切從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
三、教書(shū)育人“愛(ài)”字當(dāng)先,做好學(xué)生的良師益友。
常言說(shuō)“無(wú)德無(wú)以為師”,良好的師德就是教師愛(ài)學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說(shuō)過(guò)“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子”。身為教師要對(duì)孩子有深深的愛(ài),這是對(duì)教師的基本要求。如果一個(gè)人沒(méi)有愛(ài)心,那他如何能夠擔(dān)當(dāng)教師的職責(zé)?師愛(ài)是教師務(wù)必具備的美德,也是教師的天職。因此,身為教師,就務(wù)必用愛(ài)心去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心靈,這樣才不愧為師。
總之,本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺,在今后的工作中,我將嚴(yán)格要求自己,用一顆赤誠(chéng)之心去工作,去奉獻(xiàn),以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。
2021個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)范文5有人說(shuō),一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),一個(gè)心靈就是一個(gè)世界,愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的真愛(ài),愛(ài)得深,愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn):做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語(yǔ)言,廣博的知識(shí),還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛(ài)心,是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài),發(fā)自?xún)?nèi)心深處的真愛(ài),是師德的老師的體貼,關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠(chéng)的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。,師德,決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!
(二)、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng),樹(shù)立威信,真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛(ài)崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)校“科研興校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效,
(四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國(guó)古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教育實(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話(huà)會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
(五)、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(一)
透過(guò)在教師隊(duì)伍中開(kāi)展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂,爭(zhēng)做人民滿(mǎn)意教師”的師德教育活動(dòng),并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹(shù)德,教師只有樹(shù)立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
透過(guò)這一階段的學(xué)習(xí),讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保*》有了一些具體的了解,使我懂得教書(shū)育人的使命感和職責(zé)性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個(gè)懂法、守法、*的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開(kāi)展了群眾學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
透過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來(lái),這樣的我是不就應(yīng)的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺(jué)和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài),然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來(lái),靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài),家長(zhǎng)認(rèn)可,做一個(gè)人民滿(mǎn)意的教師。
透過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿(mǎn)意的教師不能光作為一種口號(hào),要付出實(shí)際行動(dòng),在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí),提高自身潛力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時(shí),要教會(huì)學(xué)生怎樣做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂(lè)的,奉獻(xiàn)是幸福的!
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(二)
我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代,各行各業(yè)一日千里、日新月異,教師行業(yè)也不例外,因此,要想成為一名優(yōu)秀的教師,讓學(xué)生學(xué)得簡(jiǎn)單,教者教得愉快,確實(shí)是件不容的事。教師每一天擔(dān)負(fù)著繁重的工作,在這種狀況下,就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)。近段時(shí)間來(lái),透過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》,心中不由得產(chǎn)生一種對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的職責(zé)感和使命感,應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的職責(zé),塑造為人師表的良好形象。
一、愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)
教師要做到愛(ài)崗敬業(yè),首先就就應(yīng)熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,樹(shù)立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作,對(duì)教育事業(yè)心存敬重,甚至能夠以苦為樂(lè),以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的,教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感,在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際,通古今之變,成一家之言”的獨(dú)立感,在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作,使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生,使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁,我感到欣慰。人的一生是就應(yīng)有個(gè)明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂(lè)在其中。熱愛(ài)教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自己,才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴,家長(zhǎng)的信賴(lài)和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
二、善待學(xué)生,安于教學(xué)
教育學(xué)生,最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁,注意尋找他們身上的閃光點(diǎn),及時(shí)給予表?yè)P(yáng),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活,及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況,及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑,公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”,從不冷嘲熱諷,而是耐心地幫忙他們找差距,給他們安排適當(dāng)?shù)闹鹘牵屗麄冋业阶约旱奈恢茫杏X(jué)到自己存在的價(jià)值。對(duì)于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步及時(shí)給予鼓勵(lì),使他們感到自信。
三、熱愛(ài)學(xué)生,建立良好師生關(guān)系
熱愛(ài)學(xué)生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。它不是來(lái)源于血緣關(guān)系,也不是來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求,而是來(lái)源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度職責(zé)感,來(lái)源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿(mǎn)腔熱情和無(wú)限期望。因此,我們說(shuō),師愛(ài)是一種充滿(mǎn)科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。教師越是滿(mǎn)懷深情地去愛(ài)學(xué)生,就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛(ài),良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑,它能夠有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái),激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力,推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此,作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中,首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。
蘇霍姆林斯基也以前說(shuō)過(guò):“我一生中最主要的東西是什么呢我會(huì)毫不猶豫地回答:熱愛(ài)兒童。”可見(jiàn),樂(lè)于把愛(ài)奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。
熱愛(ài)學(xué)生,就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心,尊重學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和保密。只有尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法,都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。因此不允許教師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。
俗話(huà)說(shuō):“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),就要用熱情的話(huà)語(yǔ)鼓勵(lì)他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí),不妨說(shuō)句解圍的話(huà);當(dāng)學(xué)生自卑時(shí),別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí),應(yīng)盡量設(shè)身處地地說(shuō)些安慰話(huà);當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),換個(gè)角度想一想,假如自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽(tīng)哪些話(huà)。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度,與學(xué)生交談常要換位思考,使學(xué)生從心底里體會(huì)到,老師的所作是為了學(xué)生好,是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做,才能建立良好的師生關(guān)系,才能樹(shù)起良好的師德形象。
四、廉潔從教,嚴(yán)于律己
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律代替教育活動(dòng)規(guī)律,不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng),把賺錢(qián)當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱(chēng)人師的人格前提,是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要資料,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的構(gòu)成和發(fā)展。
1、樹(shù)立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先,私利居次,要抵制金錢(qián)、名利的*,拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利,不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物,不貪占群眾與他人的財(cái)物,不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律,潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)持續(xù)清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,加強(qiáng)師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線(xiàn)的非法之物。要長(zhǎng)期堅(jiān)持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。
總之,加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè),塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要長(zhǎng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生,需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐,以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。故然,作為一名教育工作者,透過(guò)學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,用心進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)潛力和水平,以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng),言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(三)
在20xx年寒假師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,我進(jìn)一步體會(huì)到了老師職業(yè)的時(shí)代性與創(chuàng)造性,進(jìn)一步體會(huì)到了為人師表、教書(shū)育人的重大好處。現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下:
一、教師是教育的根本,師德是教師的靈魂。
從本次學(xué)習(xí)中,我認(rèn)真品味了“教師是教育的根本,師德是教師的靈魂”這句話(huà)。是啊,“教師是人類(lèi)靈魂的工程師。”社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展離不開(kāi)教師的敬業(yè)奉獻(xiàn),教師要想干好教書(shū)育人這一工作,就務(wù)必要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說(shuō)“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求,教師師德素養(yǎng)的高低,直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此,身為教師就要嚴(yán)格要求自己,在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高,只有這樣,才能將太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)干好、干實(shí)。
二、樹(shù)立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想,做好榜樣育人。
我們常常引導(dǎo)學(xué)生,要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。同樣,教師也就應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想。這就要求教師要以身作則,為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為為學(xué)生樹(shù)立榜樣,以此來(lái)教育學(xué)生,從而到達(dá)為人師表的教育目的。作為教師就就應(yīng)言行一致,表里如一,正所謂“其身正,不令而行”,否則“雖令不從”。所以身為教師就就應(yīng)一切從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
三、教書(shū)育人“愛(ài)”字當(dāng)先,做好學(xué)生的良師益友。
幸福感受力是指人們對(duì)于幸福的認(rèn)知和體念能力。有一句話(huà)說(shuō)得很經(jīng)典,“幸福,不是我們得到的多,而是我們計(jì)較的少”。下面是小編給大家整理的最新教師職業(yè)幸福感心得體會(huì)5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
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教師職業(yè)幸福感心得1教育是一項(xiàng)崇高的事業(yè),它擔(dān)負(fù)著人類(lèi)文明的神圣使命,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的歷史重任。愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基本規(guī)范,是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提,教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)精神,才能熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、才能為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò):“愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。烏申斯基指出:“教師個(gè)人對(duì)學(xué)生心靈的影響所產(chǎn)生的教育,無(wú)論什么樣的教科書(shū),無(wú)論什么樣的思潮,無(wú)論什么樣的獎(jiǎng)懲制度都是代替不了的。”師愛(ài)的基礎(chǔ)是對(duì)學(xué)生人格的尊重。尊重學(xué)生人格是施愛(ài)的基本要求,也是獲得學(xué)生的愛(ài)的基本途徑。要尊重學(xué)生的興趣、愛(ài)好。
要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),任何一個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處,問(wèn)題生也不例外。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),千方百計(jì)的讓學(xué)生的閃光點(diǎn)有用武之地,使學(xué)生的自尊心、上進(jìn)心得到承認(rèn)與強(qiáng)化,從而激起學(xué)習(xí)的斗志,鼓足前進(jìn)的勇氣。只要認(rèn)真觀察,最會(huì)都會(huì)淘盡黃沙始到金。
嚴(yán)愛(ài)相濟(jì),教育為主。也不能一味的慈愛(ài),是時(shí)間長(zhǎng)了,會(huì)使學(xué)生感覺(jué)到老師軟弱無(wú)能,管理不嚴(yán),以至失去自我的約束,甚至行動(dòng)隨便,紀(jì)律渙散。所以,愛(ài)是有條件的,有限制的,發(fā)現(xiàn)學(xué)生有缺點(diǎn),應(yīng)及時(shí)批評(píng)指出,并給予其改正的方法以及機(jī)會(huì)。對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的不良反應(yīng)及時(shí)糾正,不能遷就。了解學(xué)生,了解他們的愛(ài)好和才能,了解他們的精神世界,了解他們的歡樂(lè)與憂(yōu)愁。
教師所從事的是教育人、塑造人的特殊事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。教師的魅力涉及到諸多因素,其中最重要的是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng),兩者不可缺一。一個(gè)道德修養(yǎng)良好但知識(shí)水平不夠,或者知識(shí)水平很高但師德很差的人都不是一名具有十分教師魅力的人。只有兩者兼?zhèn)涞慕處煵拍芪W(xué)生,成為學(xué)生心中的楷模及良師益友。教師不是單純的教書(shū)匠,不能只滿(mǎn)足于給學(xué)生傳授知識(shí),交給學(xué)生謀生的手段,還要教學(xué)生如何做人,幫助他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,將他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。這就要求我們要以極大的愛(ài)心,關(guān)心學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展,真正做到既教書(shū)又育人。
幸福來(lái)源于人的一種主觀感受,是對(duì)生活的一種體驗(yàn)。教師是一項(xiàng)職業(yè),他的主要責(zé)任來(lái)自教育教學(xué),那么可以說(shuō)教師的幸福感就是教師在從事教育教學(xué)工作中感受到需要得到滿(mǎn)足,潛能得到發(fā)揮,能夠?qū)崿F(xiàn)自我生命價(jià)值時(shí)所獲得的持續(xù)快樂(lè)體驗(yàn)。
社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)教育事業(yè), 離不開(kāi)教師的勞動(dòng)。我們今天要做一個(gè)好教師, 不僅需要學(xué)識(shí)淵博, 更需要良好的師德。只有不斷學(xué)習(xí), 加強(qiáng)自身修養(yǎng),陶冶師德, 提高道德水準(zhǔn), 做到以德修身, 以德育人, 方能贏得社會(huì)的尊重, 也才無(wú)愧于 “人類(lèi)靈魂工程師”的稱(chēng)號(hào)。
教師職業(yè)幸福感心得2什么是幸福?幸福就是能夠快樂(lè)地做自己想做能做和可以做好的事情。那么教師的幸福來(lái)源于哪里?來(lái)源于主觀和客觀兩方面,來(lái)源于自身的成長(zhǎng)與學(xué)生的發(fā)展所帶來(lái)的教育成功,來(lái)源于教育智慧。其實(shí)幸福離我們這么近,可是誰(shuí)遮擋住了我們尋找幸福的眼睛?每每看到這句話(huà),我就情不自禁的陷入了思索,是為班上那些淘氣頑皮的孩子,還是那總是覺(jué)得付出與收入不成正比的不滿(mǎn)足,或是為了那林林總總應(yīng)付不完的檢查?當(dāng)我們每天在抱怨累死了,氣死了的時(shí)候,幸福已如肥皂泡般無(wú)奈的破滅了。
通過(guò)閱讀這本書(shū),我深深的體會(huì)到,做個(gè)幸福的教師就應(yīng)該做到:
一、保持良好的心態(tài),守住心靈的那份寧?kù)o。
在人欲橫流的今天,如果你成天只想著要升官發(fā)財(cái)出名,你就永遠(yuǎn)不會(huì)感到幸福;如果你一心想著別人有的我都要有,你又怎么能夠幸福快樂(lè)?如果你凡事都要求自己能夠做得盡善盡美,恐怕你也難以幸福快樂(lè)。培養(yǎng)一種縱向比較和向后比較的能力,把今天的自己和昨天的自己比,把生活和不如自己的人比,不求飛黃騰達(dá),不求一夜成名,只求日有所進(jìn),在精神的世界里不斷辛勤耕耘,把自己的飯碗當(dāng)成職業(yè),把自己的職業(yè)做成事業(yè),你就會(huì)找到幸福。我曾經(jīng)說(shuō)過(guò):敬業(yè)是一種美德,樂(lè)業(yè)是一種幸福,創(chuàng)業(yè)是一種境界。我們能夠守住自己精神的家園,能夠從事自己喜歡的事業(yè),能夠教化一批孩子,有什么不幸福呢?
二、把讀書(shū)當(dāng)作第一任務(wù),養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
要不斷點(diǎn)燃自己的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,自主學(xué)習(xí)。讀專(zhuān)業(yè)書(shū)、讀文學(xué)書(shū)、讀經(jīng)典書(shū),使自己的知識(shí)面廣博起來(lái),才能開(kāi)闊自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域,才能開(kāi)拓自己的視野,才能為自己積蓄能量。我們還要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,并且把這習(xí)慣堅(jiān)持下去。持之以恒必有收獲。
三、養(yǎng)成寫(xiě)反思寫(xiě)體會(huì)的習(xí)慣,養(yǎng)成寫(xiě)博客和交流的習(xí)慣。
要向書(shū)本學(xué)習(xí)、向同事學(xué)習(xí)、向名師專(zhuān)家學(xué)習(xí)、向社會(huì)這個(gè)大百科全書(shū)學(xué)習(xí)。只有耐得住、守得住、挺得住,在自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)道路上,才能開(kāi)拓出一片屬于自己的個(gè)性藍(lán)天。
其實(shí)幸福就是一種快樂(lè)心情,是一種催人向上的心態(tài)、幸福也是品味生活的一種感受。
幸福需要我們自己去尋找,幸福需要我們自己去感受。
做個(gè)幸福的教師,不但自己幸福,也帶給學(xué)生以幸福,帶給他人幸福——這于人于己,都是一件大好的事情。
教師職業(yè)幸福感心得3幸福來(lái)源于人的一種主觀感受,是對(duì)生活的一種體驗(yàn)。就是人的目的性自由實(shí)現(xiàn)的一種主體生存狀態(tài)。“當(dāng)個(gè)體感覺(jué)到他找到人之為人的目的,并且他覺(jué)得自己的行為是在踐行這一目的時(shí),他就會(huì)有一種主觀上的踐行天命的愉悅,這就是幸福感。”教師是一項(xiàng)職業(yè),他的主要責(zé)任來(lái)自教育教學(xué),那么可以說(shuō)教師的幸福感就是教師在從事教育教學(xué)工作中感受到需要得到滿(mǎn)足,潛能得到發(fā)揮,能夠?qū)崿F(xiàn)自我生命價(jià)值時(shí)所獲得的持續(xù)快樂(lè)體驗(yàn)。
教師的這種快樂(lè)體驗(yàn)主要體現(xiàn)在哪些方面呢?
1、社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的崇高敬仰。
無(wú)論是什么職業(yè)的家長(zhǎng),在面對(duì)我們老師的時(shí)候,總是熱情萬(wàn)分。這種熱情其實(shí)來(lái)自于他潛意識(shí)里希望老師對(duì)他的孩子在教學(xué)中能格外照顧,將來(lái)能有所抱負(fù)。我們教師也許收入趕不上很多其他職業(yè),但是他們是沒(méi)有我們這種職業(yè)的幸福感的。
2、學(xué)生對(duì)老師的情感。
教師作為大眾的一員,他的教育、教學(xué)目的就是既教書(shū)又育人,他認(rèn)為他所從事的職業(yè)是高尚的、是偉大的、是有意義的、是具有價(jià)值的;他會(huì)將有限的生命投入到無(wú)限的為祖國(guó)的教育事業(yè)服務(wù)之中去;他做到了“仁者不憂(yōu),知者不惑,勇者不懼。”教書(shū)育人給教師帶來(lái)了成就感,當(dāng)看到自己夜以繼日、嘔心勵(lì)血把學(xué)生培養(yǎng)成為祖國(guó)有用的人才,桃李滿(mǎn)天下時(shí),作為一名人民教師是幸福的。我們也許往往只注意了學(xué)生調(diào)皮,作業(yè)完不成,有人違反紀(jì)律等等。其實(shí)我們?cè)僬J(rèn)真看看,其實(shí)有很多讓我們感到幸福的地方,我們平時(shí)其實(shí)能看到很多這樣的例子,比如你喊學(xué)生拿東西,也許你喊你孩子拿不會(huì)拿,但是學(xué)生卻當(dāng)做圣旨一樣。你的高興往往成為了學(xué)生的高興,你的生氣往往也會(huì)轉(zhuǎn)化為一種集體生氣,學(xué)生把老師當(dāng)做了他們一天的“晴雨表”,看著學(xué)生每天都圍繞在自己身邊,這也是一種幸福。
3、社會(huì)、國(guó)家對(duì)老師的期望。
縱觀全世界,幾乎沒(méi)有一個(gè)國(guó)家對(duì)教師職業(yè)是輕視的,無(wú)不對(duì)教師抱有極大的期望。科技的進(jìn)步帶來(lái)經(jīng)濟(jì)的騰飛,經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛促進(jìn)國(guó)家的強(qiáng)大,而決定科技的進(jìn)步無(wú)疑是教育,實(shí)現(xiàn)這一基礎(chǔ)的就是教師。畢竟教師幾乎可以說(shuō)是一個(gè)民族屹立世界的基礎(chǔ)。
4、教師有取得成功的滿(mǎn)足感。
當(dāng)老師解決了一個(gè)難題,使學(xué)生豁然貫通;或加班加點(diǎn)后,看到學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)在進(jìn)步??這種成就感我們覺(jué)得就是一種幸福。
總之,我覺(jué)得作為一名人民教師,你沒(méi)有對(duì)教育意義深刻領(lǐng)悟或使命感;沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)的情懷;沒(méi)有對(duì)教育事業(yè)神圣性體驗(yàn)的人,你是無(wú)法體驗(yàn)教師的幸福的。
教師職業(yè)幸福感心得4教師的幸福從哪里來(lái)?盡管這是一個(gè)人人都追求的美好愿望。但現(xiàn)實(shí)生活中,很多老師體驗(yàn)到最多的卻是痛苦。從教師的職業(yè)情境出發(fā),這些痛苦的表現(xiàn)各式各樣:
道德理想與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾。作為以教書(shū)育人為使命的教師,總是以崇高的道德理想激勵(lì)、引領(lǐng)學(xué)生,教他們愛(ài)國(guó)立志,教他們自強(qiáng)不息,教他們誠(chéng)實(shí)守信,教他們寬厚仁慈,教他們尊長(zhǎng)孝親,教他們勤奮好學(xué),教他們勤儉節(jié)約……然而,學(xué)生們一離開(kāi)課堂,所接觸的活生生的現(xiàn)實(shí)卻并不是這個(gè)樣子,弄虛作假者有之,坑蒙拐騙者有之,以丑為美者有之,假惡丑不但大行其道,而且作假成真、惡人得道、丑行美化的現(xiàn)象比比皆是,課堂上的那些基本“常識(shí)”頃刻間被顛覆成一堆碎片。當(dāng)教師充滿(mǎn)激情地傳播道德理想的時(shí)候,面對(duì)的卻是一雙雙疑惑甚至不以為然的眼睛,他們除了感到肩頭沉重之外,還感到心頭沉重?
科學(xué)育人與應(yīng)試教育的矛盾。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,作為教師誰(shuí)都明白育人就是要塑造人,發(fā)展人,就是要讓學(xué)生接受文化的熏陶,感受人文情懷的溫暖,享有智慧之光、仁愛(ài)之光,就是要讓學(xué)生做一個(gè)人格健全、素質(zhì)優(yōu)良、發(fā)展全面、身體健康的大寫(xiě)的“人”。可是,在今天的教育管理體制下,“應(yīng)試”成了教育行政乃至教師的第一要?jiǎng)?wù),學(xué)校、教師的工作業(yè)績(jī)都是以分?jǐn)?shù)這一把尺子來(lái)衡量。付出奉獻(xiàn)與獲得報(bào)酬的矛盾。教師辛苦付出,默默奉獻(xiàn),這是有目共睹的;黨和政府也確實(shí)在逐步提高教師的工作、生活條件,提高教師的待遇,出臺(tái)的文件就明確規(guī)定“教師的工資不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的工資”。然而,和社會(huì)的各種行業(yè)相比,教師總感到付出與報(bào)酬不對(duì)等。如有的教師抱怨:“當(dāng)教師的,就得把自己封閉起來(lái),一和人家比,你就沒(méi)勁了。”
教師矛盾生存的狀態(tài)當(dāng)然不止以上所述,雖然有些是個(gè)別現(xiàn)象,但有的的確是普遍存在的。這些都是老師們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中真真切切的感受,我認(rèn)為不應(yīng)該回避和粉飾。為此我也彷徨、迷茫、痛苦。
通過(guò)這次培訓(xùn)我認(rèn)識(shí)到:道德教育非常重要的是引起沖突,引發(fā)思考,引發(fā)體驗(yàn),而情境是引發(fā)體驗(yàn)的重要因素。盡管有種.種痛苦,但痛苦是可以升華和成就幸福的,它使得教師的職業(yè)生命更為豐厚,也使得我們更加努力追求幸福。一個(gè)幸福的教師不是天生的,常常是在痛苦中歷練出來(lái)的。所有痛苦中最重要的來(lái)自于我們能力的不足。因而發(fā)展和學(xué)習(xí)就是通向幸福最為重要的路徑。在通向幸福的路上,激情和頭腦,勤奮和思考都是最為重要的,盡管我們付出了很多,但我們獲得了成長(zhǎng),成長(zhǎng)本身又是充滿(mǎn)快樂(lè)的一件事情。
教師職業(yè)幸福 感心得5你一定想問(wèn)為什么我的臉上洋溢著微笑,因?yàn)槊刻熘灰惶ど线@三尺講臺(tái),我就會(huì)嗅到一股做一名人民教師的幸福的味道,就會(huì)情不自禁的面帶微笑。你看,一進(jìn)教室,幾十雙單純的目光齊刷刷地投向了我,立正,站好。你聽(tīng),那一聲響亮的:“老師,您好”,是多么深情地問(wèn)候。請(qǐng)問(wèn)有哪一個(gè)職業(yè)會(huì)受到這般的尊重?就憑這一點(diǎn),教師這個(gè)職業(yè)難道不值得我們感到幸福嗎?不值得我們用生命去詮釋嗎?在座的各位老師,請(qǐng)問(wèn)你是否也像我一樣時(shí)常因自己是一名教師而感到幸福呢?答案未必一致吧。
記得我剛踏上工作崗位的那一年,正好趕上一位老教師退休,他一見(jiàn)到我就一聲長(zhǎng)嘆:“哎,我可總算熬到頭了,姑娘你可早著呢,就慢慢熬吧!”我問(wèn)他:“那你當(dāng)教師多少年了?”他伸出手指一比劃說(shuō):“我十七歲參加工作,算來(lái)43年了。”我說(shuō):“43年那可真夠長(zhǎng)的,難道這43年你都是熬過(guò)來(lái)的?”他說(shuō):“在農(nóng)村當(dāng)一名小學(xué)教師不熬著過(guò),還能怎么著?”在座的老師們,請(qǐng)問(wèn)你們心中是否有時(shí)也會(huì)如他一樣發(fā)出同樣的聲音?聽(tīng)完他的話(huà),我陷入了深思,思考起了我的未來(lái)。難道我也要像他一樣平平淡淡的熬過(guò)大半生,就等著退休的那一天嗎?不,我絕不!為什么要虛度此生呢?為什么我們不享受這段教書(shū)育人的`過(guò)程呢?為什么不把這三尺將臺(tái)拓展為我們的人生大舞臺(tái)呢?我們完全可以讓這個(gè)講臺(tái)絢麗多姿,讓這段人生非富多彩。我要成為一名教育享受者,做一名有職業(yè)幸福感的教師。我要全身心的投入并熱愛(ài)這份職業(yè)。
因?yàn)槲抑酪粋€(gè)有威信的教師,一個(gè)有職業(yè)幸福感的教師,必定是一個(gè)對(duì)工作充滿(mǎn)熱愛(ài)的人。我踏上三尺講臺(tái),已十余個(gè)年頭。這十余年來(lái),我成了家,做了媽媽?zhuān)畎l(fā)生了許多改變,但有幸的是唯一沒(méi)變的是對(duì)教育工作的熱愛(ài)。我不僅沒(méi)有在瑣碎的工作中沉淪,還依然保持著出踏崗位時(shí)的那份激情。有人說(shuō)激情像火,能夠迅速燃燒,也容易漸漸熄滅。我的這份如火的激情卻越燃越旺,照耀著我年年走在我鎮(zhèn)教育改革的最前列。縣骨干教師,縣教學(xué)能手,縣優(yōu)秀教師,課改帶頭人等一系列榮譽(yù)見(jiàn)證著我的努力。
越發(fā)的努力,讓我越發(fā)的熱愛(ài)自己的職業(yè)了。它雖然瑣碎且沒(méi)有過(guò)高的物質(zhì)回報(bào),但我卻從這種瑣碎中品嘗到了工作帶來(lái)的愉悅、欣慰與尊嚴(yán),收獲了工資以外的豐厚的精神回報(bào)。在講臺(tái)上,我成了孩子們眼中的百科全書(shū);成了孩子們心中鮮紅的太陽(yáng)。課堂上多少次我們一同探究質(zhì)疑,一同深情吟唱詩(shī)詞文賦,一同談笑風(fēng)生。課堂外新老教師一同教研,交流辯論,取長(zhǎng)補(bǔ)短。這種甜美的感受,并不在于物質(zhì)的回報(bào),而在于教書(shū)育人本身所帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣.