高中政治哲學(xué)原理精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇高中政治哲學(xué)原理，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

關(guān)鍵詞：高中政治 哲學(xué)原理教學(xué) 復(fù)習(xí)方法

一、一切從實際出發(fā)和一切從題意出發(fā)

在答題過程中，經(jīng)常出現(xiàn)這種情況，即答非所問、張冠李戴現(xiàn)象。究其原因，是學(xué)生在答題時沒有按照題目規(guī)定的要求和條件組織答案。辯證唯物論的觀點(diǎn)是：意識要以物質(zhì)為基礎(chǔ)，意識可以在大腦中反映一定的客觀存在。了解這個觀點(diǎn)以后，就要在認(rèn)識與改造世界的生產(chǎn)活動里面，堅持從實際出發(fā)的原則，讓主客觀真正做到歷史環(huán)境下的完整統(tǒng)一。一切從題意出發(fā)正是一切從實際出發(fā)這一原理在做題過程中的具體體現(xiàn)。所以，在平時的訓(xùn)練過程中，教師必須引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀材料、審設(shè)問。先確定主體，再明確題型，如意義類、因果類、體現(xiàn)類、措施類，注意不同類型試題的不同解題技巧。最后，還要理清知識與設(shè)問和材料之間的關(guān)系，分析是材料體現(xiàn)了哪些知識還是運(yùn)用什么知識解決材料中需要解決的問題。只有這樣，才能有效防止學(xué)生在今后的解題過程中出現(xiàn)上述情況，提高解題的針對性、完整性、準(zhǔn)確性，把堅持一切從實際出發(fā)哲學(xué)原理和堅持一切從題意出發(fā)的解題技巧有機(jī)結(jié)合起來。

二、聯(lián)系的觀點(diǎn)與文科綜合

唯物辯證法講的聯(lián)系，是事物之間相互制約、相互影響的關(guān)系。它既包括事物外部的聯(lián)系，又包括事物內(nèi)部的聯(lián)系。聯(lián)系具有客觀性，這就要求人們一定要具體而深刻地分析出各類事物間的聯(lián)系，以聯(lián)系與發(fā)展的觀點(diǎn)對待問題。隨著生產(chǎn)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，社會分工越來越細(xì)，這一方面促使形成各種不同的學(xué)科，每一種學(xué)科內(nèi)部又出現(xiàn)了許多的分支，但另一方面又加強(qiáng)了學(xué)科之間的聯(lián)系。

文綜有狹義和廣義之分。狹義的綜合是指學(xué)科內(nèi)的綜合，它要求教學(xué)過程打破教材框、節(jié)、課的限制，對相關(guān)的知識重新整合，構(gòu)建新的知識框架，以解決新的社會問題。如果看不到知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，那么答案肯定是片面的，蒼白無力的，自然拿不到高分。廣義上的綜合是指政、史、地三科間的綜合。在今后的復(fù)習(xí)中，要著重開展以下工作：一是加強(qiáng)三科教師之間的聯(lián)系，如相互聽課、評課、進(jìn)行試卷分析等；二是教師在鉆研本學(xué)科的同時，借閱其他兩科的教材，提高自己對文綜教材的駕馭能力；三是提高學(xué)生運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)復(fù)習(xí)文綜的能力，學(xué)會系統(tǒng)優(yōu)化法，消除對文綜的恐懼心理，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心。

三、矛盾的觀點(diǎn)與對教材的處理

在教學(xué)過程中，教材始終起到主導(dǎo)作用，是使學(xué)生各項能力得到鍛煉的載體。講好教材是高考復(fù)習(xí)最重要的環(huán)節(jié)，那么，如何講好教材呢？唯物辯證的觀點(diǎn)認(rèn)為，矛盾是構(gòu)成世界的必要因素，事物都是由矛盾統(tǒng)一的對立面構(gòu)成的。簡單地說，矛盾就是對立統(tǒng)一，它要求我們在想問題辦事情的時候堅持一分為二的矛盾分析法，根據(jù)這一方法，我認(rèn)為講好教材一定要處理好以下三種關(guān)系。

一是正確處理知識的“來龍”和“去脈”的關(guān)系。不僅要深刻理解某一知識的成因、含義、性質(zhì)、作用等，還要掌握該知識運(yùn)用的范圍和對象。

二是正確處理走入教材和走出教材的關(guān)系。第一次復(fù)習(xí)夯實基礎(chǔ)，第二次復(fù)習(xí)形成系統(tǒng)化知識網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)入教材的目的是能走出教材，達(dá)到不依賴教材而正確解題。只有這樣，才能站得高，看得遠(yuǎn)；才能立足整體，審時度勢；才能根據(jù)試題信息，自如調(diào)動知識解決問題。

三是正確處理教材和資料的關(guān)系。教材和資料是主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系，這就要求我們一方面要抓住重點(diǎn)，另一方面也要嘗試統(tǒng)籌兼顧。毫無疑問，教材是教學(xué)的重點(diǎn)，夯實基礎(chǔ)，吃透教材是應(yīng)對高考千變?nèi)f化的永恒主題，是備考過程中要牢牢牽住的“牛鼻子”。同時，一流的考試資料是高考復(fù)習(xí)有益的必要的補(bǔ)充，有利于拓展課本知識，深化學(xué)生對知識的理解，提高解題技巧。

四、實踐的觀點(diǎn)與社會調(diào)查

篇2

關(guān)鍵詞：中醫(yī)辨證結(jié)合西藥；西藥治療；原發(fā)性高血壓

原發(fā)性高血壓屬于高血壓病的一種，其發(fā)病率高，危險性大，可引起多種心血管疾病，嚴(yán)重者可導(dǎo)致人體器官的衰竭，已嚴(yán)重影響到了人們的身體健康和生活質(zhì)量。中醫(yī)上，通常將原發(fā)性高血壓的發(fā)病認(rèn)為是頭風(fēng)、頭痛以及頭暈等范圍。采用中醫(yī)治療本病，能夠改善患者的血脂、血液循壞，并能增強(qiáng)患者對降壓藥存在的敏感性[1]。目前，臨床上對原發(fā)性高血壓的治療主要以藥物治療為主，單純的運(yùn)用中藥、西藥治療本病，各具優(yōu)缺點(diǎn)，而中醫(yī)辨證結(jié)合西藥治療原發(fā)性高血壓，能很好的恢復(fù)患者的健康、控制患者的血壓、治療并發(fā)癥及改善臨床癥狀[2]。我院對于原發(fā)性高血壓患者分別給予了中醫(yī)辨證結(jié)合西藥治療和西藥治療，并對其療效進(jìn)行了比較。現(xiàn)將總結(jié)報告如下：

1資料與方法

1.1一般資料 選取我院2013年2月～2014年月共收治的142例原發(fā)性高血壓患者作為研究對象，。其中男82例，女60例，年齡為40～84歲，平均年齡為（65.35±4.7）歲。隨機(jī)的分為觀察組（71例）和對照組（71例），對兩組患者進(jìn)行全身檢查，同時詢問病史后，未發(fā)現(xiàn)患者出現(xiàn)繼發(fā)性、惡性高血壓以及并發(fā)癥。兩組患者一般資料無明顯的差異（P>0.05），具有可比性。

1.2方法

1.2.1對照組 對于對照組的患者，我院采用單純的西藥對其進(jìn)行常規(guī)的治療。首先，讓原發(fā)性高血壓患者口服降壓藥物非洛地平緩釋片，僅服用1次/d，并且一個療程為3w，兩個療程后觀察并記錄治療的效果。

1.2.2觀察組 觀察組在對照組的單純西藥治療的基礎(chǔ)上，采用了中醫(yī)辨證結(jié)合西藥治療的方法。首先通過中醫(yī)辨證分型，才能選擇適合的中藥。風(fēng)陽上擾型：頭暈耳鳴，頭痛且脹，遇勞或者勞累加鶯，舌頭紅，苔黃，脈弦細(xì)數(shù)以及失眠多夢，常用天麻鉤藤飲加減。淤血阻竅型：精神不振，頭暈頭痛，耳鳴耳聾，失眠且心悸，舌有瘀斑，面唇紫暗，脈弦澀或者細(xì)澀，常用通血活竅湯加減。痰濁蒙蔽型：嘔吐痰涎，頭重如蒙，視物旋轉(zhuǎn)，苔白膩，胸悶，脈弦滑，常以半夏白術(shù)天麻湯加減。氣血虧虛型：動則加劇，遇勞則發(fā)，心悸，失眠，舌頭淡，苔薄白，頭暈?zāi)垦＃嫔n白，脈細(xì)弱，常以歸脾湯加減。肝火上炎型：失眠多夢，頭暈且痛，煩躁易怒，胸肋脹痛，目赤，口苦，舌頭紅，苔薄黃膩，脈弦數(shù)，常以龍膽瀉肝湯加減。以上湯藥1劑/d，水煎服用，早晚各1次，并且1個療程為2w，3個療程后觀察并記錄治療的效果。

1.3觀察指標(biāo) 根據(jù)《中藥臨床研究指導(dǎo)原則》中的有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定。顯效：舒張壓下降10mm Hg或者以上，則達(dá)到正常范圍，或者舒張壓雖然未降到正常，但已下降21mm Hg或以上者，同時有正常的恢復(fù)趨勢。有效：舒張壓下降不到10mm Hg，但是已經(jīng)達(dá)到正常范圍，或者舒張壓下降10mm Hg，但還是沒有達(dá)到正常范圍，或收縮壓下降30mm Hg者，且功能基本恢復(fù)[3]。無效：未達(dá)到以上這些標(biāo)準(zhǔn)者，而且，臨床癥狀并沒有得到有效的改善，同時患者的癥狀積分降低的幅度很小。采用血壓計測量患者的血壓，分別記錄兩組患者治療前與治療后的血壓變化。

1.4統(tǒng)計學(xué)處理 采用SPSS 12.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計學(xué)處理，計量資料以（χ±s）差表示，兩組資料均數(shù)的比較用t檢驗，計數(shù)資料采用χ2檢驗，以P

2結(jié)果

2.1兩組患者治療效果的比較 原發(fā)性高血壓患者接受治療后，觀察組的顯效22例，有效11例，無效3例，顯效率為61.11%，總有效率為91.67%。兩組比較，P

2.2兩組患者治療前后舒張壓和收縮壓的比較 對兩組原發(fā)性高血壓患者接受治療前后的舒張壓和收縮壓進(jìn)行測量，接受治療前兩組患者的舒張壓和收縮壓差異無統(tǒng)計學(xué)意義（P>0.05）。接受治療后觀察組患者的舒張壓和收縮壓的平均值明顯低于對照組，差異具有統(tǒng)計學(xué)意義（P

3討論

原發(fā)性高血壓是心血管疾病中一種常見的疾病，西醫(yī)上認(rèn)為導(dǎo)致原發(fā)性高血壓的原因是由于長期血液的高度粘稠以及精神因素而使患者全身的小動脈收縮，從而引起患者心、腦、腎等重要器官的供血不足，引發(fā)的血液調(diào)節(jié)機(jī)制失代償所致，原發(fā)性高血壓的最終結(jié)果往往會使這些器官衰竭。同時，造成原發(fā)性高血壓的原因可能是因為患者缺鎂、缺鈣、酗酒以及肥胖等因素。然而，在中醫(yī)上則認(rèn)為原發(fā)性高血壓是頭風(fēng)、頭痛以及頭暈等同一范疇的，和人體的腎臟及肝臟有不可分開的關(guān)系，患者的氣血功能沒有得到及時的調(diào)理、陰陽偏盛或偏虛都是引起原發(fā)性高血壓的直接原因。治療原發(fā)性高血壓病臨床上采用的是降壓治療，在治療過程中要避免降壓藥對患者器官的損害，確保患者的健康恢復(fù)，提高患者的生活質(zhì)量。西藥使患者的血壓降低，有著可靠、迅速等特點(diǎn)，但是由于西藥有許多品種，而且有很大的限制性，若要使血壓得到有效的降低，必須要與多種藥物結(jié)合，然而會使患者產(chǎn)生頭痛、面紅、心悸、高血鉀等不良反應(yīng)，導(dǎo)致患者病情加重及器官的功能受到很大的損害。通過分析兩組患者的治療效果可以得知，中醫(yī)辨證結(jié)合西藥可以有效的降低患者的血壓，能有效的恢復(fù)患者的健康。

通過本次臨床治療得出，中醫(yī)辨證結(jié)合西藥治療原發(fā)性高血壓療效確切，明顯優(yōu)于單純的西藥治療，值得被廣泛的推廣。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃偉明.中西醫(yī)結(jié)合治療原發(fā)性高血壓臨床療效分析[J].中醫(yī)中藥，2013，20（16）：133-134.

篇3

關(guān)鍵詞：詩歌典故；生活化；哲學(xué)；教學(xué)；應(yīng)用

中圖分類號：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9132（2016）34-0082-02

DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2016.34.044

高中生學(xué)好《生活與哲學(xué)》非常重要，因為生活處處有哲學(xué)，學(xué)好了哲學(xué)可以幫助學(xué)生增長智慧，可以幫助學(xué)生用辯證的觀點(diǎn)分析和解決問題，可以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。不過，理論性強(qiáng)且抽象的哲學(xué)不容易被學(xué)生所理解，更談不上運(yùn)用，多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)只是被動的識記，久而久之也就喪失了學(xué)習(xí)積極性。

那么，怎樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣呢？經(jīng)過多年的教學(xué)實踐，筆者認(rèn)為在課堂教學(xué)中能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用流行歌曲、故事典故、名言名句、古詩詞、寓言、歇后語以及生活中的典型實例，就可以使原本抽象的哲學(xué)道理變得異常生活化、通俗化。這樣，學(xué)生就可以在淺顯易懂、輕松愉快的課堂氛圍里讀懂哲學(xué)，進(jìn)而能夠領(lǐng)悟人生，從而能夠陶冶情操，提高道德品質(zhì)，也就能實現(xiàn)《生活與哲學(xué)》這門課程的德育目標(biāo)。

一、借助流行歌曲幫助學(xué)生理解哲理，講練結(jié)合提高應(yīng)用能力

很多通俗歌曲體現(xiàn)了一定的哲學(xué)觀點(diǎn)，如《愛拼才會贏》體現(xiàn)了事物的前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一；《春天的故事》體現(xiàn)了要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題；《山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)》體現(xiàn)了要用運(yùn)動、變化、聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題；《苦樂年華》不僅體現(xiàn)了不同的人的立足點(diǎn)不同，還體現(xiàn)了意識是物質(zhì)的反映，等等。

在教學(xué)中，如果能夠借助流行歌曲輔助哲學(xué)的教學(xué)，肯定能喚醒人的聽覺系統(tǒng)，引起關(guān)注，形成良好的課堂氣氛，有助于學(xué)生理解哲學(xué)原理。例如，在學(xué)習(xí)“一切事物都是普遍聯(lián)系的”這一知識點(diǎn)時，教師就可以播放或是請學(xué)生演唱歌曲《酒干倘賣無》，因為這首歌的歌詞包含了“天、地、家、你、我”等以及反映出這些事物之間相互制約、相互影響的關(guān)系。與此同時，教師可適時地給學(xué)生講述這首歌曲的創(chuàng)作背景，指出歌詞描述的父女關(guān)系就是一種典型的聯(lián)系，說明一切事物與周圍其他事物有著千絲萬縷的聯(lián)系。最后，師生共同歸納總結(jié)，認(rèn)識到聯(lián)系是指事物之間的相互影響、相互制約和相互作用；而且聯(lián)系是普遍存在的，不管是自然界還是人類社會，任何事物都處在不斷的聯(lián)系之中。

二、由故事典故引入，闡述哲學(xué)原理

哲學(xué)中，“具體問題具體分析”不僅是人們正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)，還是正確解決矛盾的關(guān)鍵所在。面對實際生活，面對實際問題，所做出的解答都需要做到具體問題具體分析，才能找到正確、科學(xué)的解決方法，也最終能夠圓滿完成。在教學(xué)中講到“具體問題具體分析”這一知識點(diǎn)時，我是先給學(xué)生講一個“傻兒子”的故事：

古時候，有個秀才生了個傻兒子。一日，得知朋友要來拜訪他，為了證明兒子不是傻子，他決定讓兒子去顯擺一下，還提前特意給兒子教了四個問答題：第一題，問：桃樹怎么沒了？答：讓我砍掉賣了。第二題，問：牛怎么不見了？答：兵荒馬亂的給弄丟了。第三題，問：錢怎么這么多？答：爹媽辛辛苦苦掙得。第四題，問：你怎么這樣聰明？答：那當(dāng)然，我們家世代如此。交代完了，秀才滿懷喜悅地讓兒子去招待客人。客人也確實問了四個問題，不過問的內(nèi)容卻不是他父親教給的，而傻兒子回答的卻是一成不變：第一問，你的父親怎么不在？兒子答：讓我砍掉賣了！第二問，你母親呢？兒子答：兵荒馬亂的給弄丟了！第三問，你們家門前的牛糞怎么這么多呢？兒子答：爹娘辛辛苦苦掙得！第四問，你怎么這樣講！兒子答：那當(dāng)然，我們家世代如此！

學(xué)生聽著會心一笑，想必業(yè)已理解了“具體問題具體分析”的含義。緊接著，教師繼續(xù)啟發(fā)：傻兒子為什么會產(chǎn)生如此讓人哭笑不得的回答呢？原因顯而易見，就是他根本沒有做到“具體問題具體分析”。最后，教師再跟學(xué)生講清楚所蘊(yùn)含的哲學(xué)原理，具體問題具體分析的實質(zhì)是在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下來具體分析矛盾的特殊性。

三、名言名句體會哲理，對學(xué)生進(jìn)行思想情感教育

上下五千年燦爛的華夏文明存有大量的名言警句。而這些名言警句對于學(xué)生理解體會抽象的哲學(xué)原理有著啟發(fā)作用。例如，劉備講的“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這句話，實際上體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變的哲學(xué)原理。這句話的本意是我們不能因為一件好事小而不去做，也不能因為一件壞事小就去做。而恰巧絕大多數(shù)高中生都懂得這句話的意思。

唯物辯證法認(rèn)為一切事物的變化發(fā)展都是由量變引起質(zhì)變，當(dāng)然首先是從量變開始的。同樣，一個人的墮落變質(zhì)往往也是從做很小的壞事開始，慢慢地、一步步走向違法犯罪毀掉一生。故而，我們必須做到防微杜漸，把壞習(xí)慣、壞思想消滅在萌芽狀態(tài)，絕不能對生活中的那些所謂的“小錯誤、小缺點(diǎn)”不管不問。而同樣的道理，能成就大事的人都是從小處著手、大處著眼的。因此，我們要日積月累、堅持不懈地去做有意義的事情，哪怕是微乎其微，只要是對別人或是社會的發(fā)展有益的事情，而千萬不能因為事小而懶散不動。

四、用古詩輔助理解，滲透思想情感教育

在講授到事物的主要矛盾的時候，我們可以利用學(xué)生學(xué)過的“射人先射馬，擒賊先擒王”這兩句詩。首先，教師要重點(diǎn)幫助學(xué)生理解這兩句詩的意思。然后，教師要幫助學(xué)生分析這兩句詩中體現(xiàn)的哲學(xué)原理，明白在面對龐雜無序的事情時，不能糊涂，首先必須要抓住事物的主要矛盾或矛盾的主要方面，并且集中力量去解決。這是符合唯物辯證法中的“重點(diǎn)論”的。最后，教師還要趁機(jī)進(jìn)行思想情感教育，對于青少年來說主要矛盾就是努力刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。其他的，如過早地談戀愛、迷戀網(wǎng)游等壞習(xí)慣都是不好的，這就是典型的沒有抓住事物的主要矛盾的體現(xiàn)。

列舉的以上種種都是筆者在多年的教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)的，而且應(yīng)用上述幾種方式對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)、教育，確實能夠起到變難為易、由淺入深的作用。這樣，教學(xué)效果十分明顯，學(xué)生的學(xué)習(xí)也很積極，有利于學(xué)生對哲學(xué)原理的理解和應(yīng)用，最終的教學(xué)成績與質(zhì)量也肯定不會差，還能有效地進(jìn)行思想情感教育。

總之，哲學(xué)并不神秘，哲學(xué)也并不遙遠(yuǎn)，哲學(xué)源自生活，哲學(xué)就在我們的生活中。在哲學(xué)課的教學(xué)中，恰當(dāng)、巧妙地運(yùn)用一些貼近生活的素材，如流行歌曲、故事典故、名言警句、古詩詞等就可以使原本抽象的哲學(xué)道理化難為易化深為淺，促成學(xué)生在掌握知識的同時還能領(lǐng)悟高深的人生哲理，進(jìn)而實現(xiàn)了思想政治課的德育目標(biāo)。這是我們所有高中政治教師值得一試的。

參考文獻(xiàn)：

篇4

【關(guān)鍵詞】生活化教學(xué) 高中政治 教學(xué)策略

廣大教育工作者進(jìn)行教育的目標(biāo)就是為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，能夠讓學(xué)生在實踐中進(jìn)行知識的融合與應(yīng)用。高中階段政治課程教學(xué)，通過開展生活化模式可以更好的實現(xiàn)高中政治教學(xué)的要求。政治內(nèi)容來源于生活，也要回歸于生活之中，高中政治教師結(jié)合生活來對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育便于學(xué)生的知識理解。

一、發(fā)揮多媒體的強(qiáng)大功能

多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)走入了高中政治課堂，為高中生學(xué)習(xí)政治知識提供了極大地便利，也為教師展開生活化的教學(xué)提供了豐富的教學(xué)資源。學(xué)生在學(xué)習(xí)政治的過程中，遇到政治專業(yè)術(shù)語不理解時，就可以利用網(wǎng)絡(luò)的豐富資源查詢或者通過搜索生活實例來理解，找到自己想要的結(jié)果。由于高中政治內(nèi)容豐富，包含了很多其他學(xué)科的知識，高中生雖然有一定的社會閱歷和生活經(jīng)驗，但在高中政治學(xué)習(xí)中仍存在一定的問題，多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)可以滿足高中生學(xué)習(xí)政治對教學(xué)設(shè)備的要求。多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)集圖片、音頻、視頻、文字等為一身，為學(xué)生提供了充足的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源，能極大地提升高中生的學(xué)習(xí)效率。

例如：高中政治課本必修四《生活與哲學(xué)》的第二單元唯物論部分，這個部分學(xué)生需要學(xué)習(xí)兩個哲學(xué)原理和方法論：

（1）物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理：

【原理內(nèi)容】①世界是物質(zhì)的，具有客觀性，世界的發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，物質(zhì)決定意識。②意識對物質(zhì)具有能動作用。

【方法論】①一切從實際出發(fā)，實事求是。②重視意識的作用，重視精神的力量，樹立正確的意識，克服錯誤的認(rèn)識。

（2）規(guī)律的普遍性和客觀性原理：

【原理內(nèi)容】規(guī)律具有普遍性和客觀性。

【方法論】①尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，不能違背規(guī)律。②人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式，利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。

由于學(xué)生的日常生活中對哲學(xué)接觸的較少，因此在理解和應(yīng)用這些原理和方法論的過程中存在困難，此時教師就可以利用多媒體技術(shù)在網(wǎng)上搜集一些生活實例，幫助學(xué)生理解和掌握哲學(xué)原理和方法論。

二、創(chuàng)設(shè)生活化的情景

采用生活化的情景教學(xué)法，是在進(jìn)行政治教學(xué)的過程中引入具體場景和發(fā)生在我們周圍的實例，給學(xué)生提供充足的想象源泉。高中生雖然社會閱歷淺薄，但是生活經(jīng)驗卻很豐富，生活化的情景可以拉近學(xué)生與抽象政治知識之間的距離。

例如，教師在教學(xué)過程中采用生活案例分析法。

材料：隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，貿(mào)易保護(hù)主義在發(fā)達(dá)國家逐漸盛行，貿(mào)易保護(hù)主義的抬頭給發(fā)展中國家的對外貿(mào)易造成了巨大的沖擊，發(fā)展中國家的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平低，難以與發(fā)達(dá)國家相匹敵，對外貿(mào)易主要以勞動密集型產(chǎn)業(yè)和資源密集型產(chǎn)業(yè)為主，這些產(chǎn)業(yè)是發(fā)展中國家人們就業(yè)的集中產(chǎn)業(yè)，貿(mào)易保護(hù)主義使得這些產(chǎn)業(yè)的勞動者面臨大量失業(yè)的嚴(yán)峻問題。美國作為貿(mào)易保護(hù)主義國家，中國大豆出口美國，曾受到美國貿(mào)易壁壘的堵截，造成了中國2萬人的失業(yè)，但同時也帶來了中國高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)1.5萬人的就業(yè)。

請結(jié)合唯物辯證法的聯(lián)系觀，分析美方進(jìn)行的貿(mào)易保護(hù)是否科學(xué)？

從本題的材料看，此題涉及到我們?nèi)粘Ｉ钪械氖I(yè)和就業(yè)問題，每位學(xué)生的家長或者親人都會面臨這些問題，學(xué)生雖然沒有親身經(jīng)歷過這些問題，但卻對這些問題有一定的了解，因此，高中政治教師可以聯(lián)系學(xué)生親人的失業(yè)就業(yè)問題給學(xué)生分析這個素材，讓學(xué)生對這個素材有更徹底的理解。最后通過教師的分析，逐步推出答案為：

①聯(lián)系是普遍的。要堅持普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，不能孤立地看問題。要看到經(jīng)濟(jì)全球化背景下，中美之間的經(jīng)貿(mào)關(guān)系正日趨緊密。

②聯(lián)系是客觀的。要把握事物固有的聯(lián)系，避免主觀隨意性。中美之間的經(jīng)貿(mào)關(guān)系是客觀的。美方一意孤行，搞貿(mào)易保護(hù)也會傷及自身。因此，美方進(jìn)行的貿(mào)易保護(hù)并不科學(xué)。

三、開展豐富多彩的課外活動

豐富多彩的課外活動是對課堂的補(bǔ)充和延續(xù)，高中生學(xué)習(xí)壓力大，課外活動可以有效緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，調(diào)節(jié)學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)生活。在政治教學(xué)中開展豐富多彩的課外活動可以讓學(xué)生在課外活動中更多地接觸課堂外的生活。政治在日常生活中有著廣泛地應(yīng)用，生活中處處有政治。

例如：教師可以定期帶領(lǐng)學(xué)生去居委會、政府等機(jī)構(gòu)參觀，了解政府的職能和居委會的日常工作，學(xué)生通過親身實踐，體驗居委會和政府全心全意為人民服務(wù)的精神。學(xué)生通過調(diào)研居委會和政府，有利于學(xué)習(xí)必修二《政治生活》中的“我國的基層自治組織”、“全心全意為人民服務(wù)的政府”這兩節(jié)內(nèi)容，學(xué)生在課堂上進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)時，可以聯(lián)想調(diào)研過程中的場景，結(jié)合教師的課堂講解，使學(xué)習(xí)效果達(dá)到最佳。

篇5

[關(guān)鍵詞]高中政治 教學(xué)改革 生活與哲學(xué)

[中圖分類號] G633.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 16746058（2015）070068

生活與哲學(xué)是高中思想政治必修四的教學(xué)內(nèi)容，是整個高中思想政治課程中思想層次最高的教學(xué)內(nèi)容。下面，筆者對高中思想政治生活與哲學(xué)教學(xué)進(jìn)行相關(guān)的闡述，以供讀者參考。

一、高中生活與哲學(xué)教學(xué)的調(diào)查分析

高中生活與哲學(xué)的教學(xué)內(nèi)容由于理論性強(qiáng)、內(nèi)容量大，一直以來被視為是高中思想政治教學(xué)的重難點(diǎn)。甚至有學(xué)生認(rèn)為這部分的內(nèi)容語言方式“假、大、空”，教學(xué)內(nèi)容對于生活實際沒有意義。因此教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，不會認(rèn)真去領(lǐng)會其中的真正涵義。而實際上，生活與哲學(xué)是對生活的高度概括，是學(xué)生哲學(xué)思維的初始培育階段。開展高中思想政治生活與哲學(xué)的教學(xué)，一方面要求教師站在一定的高度上去理解教材內(nèi)容，另一方面要求教師要結(jié)合現(xiàn)實生活中的案例進(jìn)行講解，以幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容。

二、高中生活與哲學(xué)教學(xué)開展的有效策略

高中思想政治生活與哲學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，一般都具有語言模式固定、理論內(nèi)容多、需要記憶的內(nèi)容多等特點(diǎn)。所以在學(xué)生看來，高中思想政治生活與哲學(xué)教學(xué)就是對道德的宣講，對生活方式的統(tǒng)一，以及大量的句式背誦。因此，要做好高中思想政治生活與哲學(xué)的教學(xué)，就要從改變學(xué)生的印象做起。

（一）立足現(xiàn)狀，分析現(xiàn)狀

由于高中思想政治生活與哲學(xué)教材在編排方面，具有過于濃厚的說教意味，如教學(xué)內(nèi)容存在大量的哲學(xué)術(shù)語，其表達(dá)方式單調(diào)、枯燥。讓學(xué)生感覺這樣的教材語言不僅遠(yuǎn)離生活，甚至找不到重點(diǎn)。基于此，教師在教學(xué)中應(yīng)重視與學(xué)生的互動，對學(xué)生的思維方式與興趣方向要有一定的了解。這樣才能在教學(xué)過程中，依據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，用學(xué)生易懂的語言來講解生活與哲學(xué)的教學(xué)內(nèi)容。

但同時也要看到，生活與哲學(xué)畢竟是對學(xué)生哲學(xué)思維與思辨能力的初始培養(yǎng)，用一味傾向于生活化的方式教學(xué)也不利于培養(yǎng)學(xué)生的基本哲學(xué)素養(yǎng)。所以在幫助學(xué)生度過適應(yīng)期后，教師要結(jié)合生活實際，引導(dǎo)學(xué)生用教材中的原理觀察事物，分析事物。

（二）重視知識銜接，打下理論基礎(chǔ)

在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，生活與哲學(xué)中的教材內(nèi)容更側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、價值觀、世界觀，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生對哲學(xué)原理的理解與掌握，也更強(qiáng)調(diào)學(xué)生對哲學(xué)基本觀點(diǎn)的吸收與運(yùn)用。

基于此，教學(xué)過程中要把哲學(xué)基本觀點(diǎn)作為教學(xué)總綱，在進(jìn)行相關(guān)的哲學(xué)觀點(diǎn)教學(xué)時，重視知識與原理間的銜接，讓學(xué)生能在把握教材整體思路的情況下，有效地掌握各個知識點(diǎn)。例如，學(xué)習(xí)英國休謨與德國康德兩者在否認(rèn)認(rèn)識世界可能性上的哲學(xué)觀點(diǎn)時，就要把教材中提到的一個不可知論作為重點(diǎn)進(jìn)行講解。這是因為教學(xué)時教師如果找到了各哲學(xué)觀點(diǎn)的共通點(diǎn)時，學(xué)生順藤摸瓜就能達(dá)到舉一反三的學(xué)習(xí)效果。

（三）多做探究性活動，幫助學(xué)生理解記憶

一般而言，高中思想政治生活與哲學(xué)中，探究性活動的目的是讓學(xué)生能直觀而真實地感受教學(xué)內(nèi)容。而思想政治課的探究性內(nèi)容由于學(xué)科特點(diǎn)，注定是一種思維上的探究過程，是一次大腦風(fēng)暴的過程。教師在開展這類探究性活動時，應(yīng)循序漸進(jìn)，先通過簡單的思維訓(xùn)練讓學(xué)生養(yǎng)成良好的思維邏輯順序，再根據(jù)教學(xué)內(nèi)容不斷豐富探究性內(nèi)容，最后讓學(xué)生真正領(lǐng)會哲學(xué)原理。當(dāng)然也要考慮到，由于教材中探究性活動內(nèi)容非常多，不可能都顧及到，所以在教學(xué)過程中，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)進(jìn)度與學(xué)生的理解接受能力，有選擇性地進(jìn)行教學(xué)，以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

總的來說，教材的編寫是面對一個地區(qū)甚至是全國所有學(xué)生，所以會具有統(tǒng)一性。而在實際教學(xué)過程中，教師應(yīng)緊緊把握新課標(biāo)要求，深入領(lǐng)會教學(xué)改革本義，對教材內(nèi)容進(jìn)行重組，并引入大量的生活實際案例幫助學(xué)生理解記憶，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動性，讓學(xué)生習(xí)慣哲學(xué)的表達(dá)方式，在生活中真正地體會到哲學(xué)思想，活學(xué)活用哲學(xué)原理。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]