發布時間:2023-10-08 10:03:52
序言:作為思想的載體和知識的探索者,寫作是一種獨特的藝術,我們為您準備了不同風格的5篇核心素養在語文教學的運用,期待它們能激發您的靈感。
自我國于2014年首次提出核心素養體系概念以來,核心素養培養日益得到了大眾的關注。各階段教學紛紛將學生的核心素養培養作為重要教學指引,初中語文教學亦不例外。為突出學科教學特點,發揮教學價值,初中語文教師需先明確學生語文核心素養培養之內涵,選取行之有效的方法開展教學活動,以實現教學目的,達成預期教學效果,進而促進學生語文核心素養的全面發展。
一、語文核心素養概述
素養是對個人道德水平、綜合能力之反映。為培養適應社會、全面發展的人,國家于2016年了《中國學生發展核心素養》研究成果,對學生需具備的主要素養進行了明確規定,并提出了具體要求。為踐行國家人才培養指導思想,《普通語文課程標準(2017年核心素養版)》對語文學科核心素養做出了如下界定:語文學科核心素養是學生在積極的語言實踐活動中積累與構建起來,并在真實的語言運用情境中表現出來的語言能力及其品質;是學生在語文學習中獲得的語言知識與語言能力,思維方法與思維品質,情感、態度與價值觀的綜合體現。主要包括“語言建構與運用”“思維發展與提升”“審美鑒賞與創造”“文化傳承與理解”四個方面。雖然該標準是針對高中語文制定的,但對于初中語文教學中學生核心素養的培養而言,教師同樣可以借鑒。畢竟,各階段語文教學的總體育人目標是統一的,只是在具體教學中各具側重罷了。這就需要語文教師在教學工作中落實好對學生的語言能力、思維能力、人文素養的培養,使學生不僅獲取語文知識,還能獲得能力品質的同步提升,更為適應社會新形勢、新環境,積極健康地成長。
二、初中語文教學中培養學生核心素養的策略
1.注重知識教學,培養學生語言能力
《全日制義務教育語文課程標準(2011年版)》明確了語文學科的屬性及培養目標,指出:“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程”“語文課程致力于培養學生的語言文字運用能力”。由此可見,培養學生語言能力是語文教學之重要目標,學生其他語文素養的生成都是基于語言能力而獲得的。如何培養學生語言能力,需要教師關注課文,通過字、詞、句等語言文字的教學,幫助學生積累知識,提高文學素養和鑒賞能力。例如,在學習《紫藤蘿瀑布》這篇文章時,教師可引導學生品味文中精彩語句,分析所運用的修辭手法,感受獨特表達方式,如多感官互通、擬人手法的運用等,提高學生語言能力。
2.加強情感滲透,培養學生人文素養
初中語文教學強調“三維”目標,其中情感目標是重要內容。落實情感目標,引導學生感受文章中體現的作者情感,使學生獲得感悟,實現情感共鳴,這也是培養學生人文素養之重要方式。語文教師在閱讀教學中應引導學生反復閱讀課文,深刻理解文章主旨,進而體會文章字里行間蘊含的作者的情感,獲得啟迪與感悟。例如,在學習朱自清的《春》時,要引導學生感受大自然之美,產生熱愛大自然的情感;在教學《老王》一課時,引導學生感受老王善良的品質,使其懂得尊重他人、關愛他人,正視生活中的苦難,積極擁抱生活。通過在教學中加強情感滲透,實現學生人文素養的提升。
一.當前小學語文教學的困境
當前小學語文教學存在三個基本向度的價值偏離與關系失衡,造成了小學語文教學中的種種弊端,導致教學質量低下。
(一)教材內容陳舊,脫離學生生活
中華民族有著五千年深厚的文化底蘊,語文學科的發展在歷史長河中得以建構和形塑。語文學科的發展歷史錯綜復雜,隨著時代的發展,語文中涉及的內涵概念和所呈現的內容也要不斷變化,與時俱進,適應社會的發展和需要。但是,當前的小學語文教材中普遍存在教材陳舊、教學內容脫離學生生活的問題。再加之應試的壓力,教學只得將重心放置知識技能的確定性之上,把知識技能的掌握視為普遍的、必須的東西。因此,語文教學更傾向于知識技能和灌輸主義。教材陳舊,落后于社會發展,忽視了學生的生活經驗的積累,不符合新時期核心素養的內涵。
(二)“教師中心”教學,教育理念落后
現在的小學語文課堂教學仍然以赫爾巴特的教師、教室和教材“三中心論”為主,教師不能真正做到以學生為本,及時地更新自己的教學理念,實現“生本課堂”。傳統教師理念認為教學只是課本知識的簡單傳授,是一種將課本知灌輸給學生的過程。
(三)教?W方法刻板,評價標準單一
小學語文教學不再是簡單的讀、寫、聽、說能力的培養,還有學習方法、學習習慣甚至思維的訓練與提升,因此,對教師的教學方法的要求逐漸提高。傳統的教師主要采用講授法,簡單講解課本上的知識點,對學生進行簡單的提問加以鞏固知識點,課后布置大量的作業,這就是教學的完整環節。如此循環往復,教學缺失了教育的真正意義,給學生帶來負面的影響,使得學生逐漸喪失學習語文的興趣,效率低下。教學方法的刻板、枯燥,限制了教學內容的范圍,失去了課外趣味性延伸的版塊,教學的完整性難以體現。在教學評價方面,教師傾向于選擇總結性評價,把分數的高低作為評價學生素質好壞的唯一標準,以偏概全。
二.核心素養和語文核心素養
語言文字是人類最重要的交際工具和信息載體,語文課程對于培養學生的語言文字運用能力,提升學生的綜合素養有重要意義。
(一)核心素養內涵
2016年9月,中國學生發展核心素養的研究成果會在北師大舉行,在會上公布了中國學生發展核心素養的總體框架及基本內涵。其中包涵了以培養“全面發展的人”為核心,分為文化基礎、自主發展、社會參與三個方面。[3]成果的公布標志著我國新課改進入一個新時代,即我國的學生在21世紀應該具備怎樣的核心素養來面對未來時代和社會發展的需要。
在查閱國內關于核心素養的定義和分類后發現,袁振國老師的觀點最貼近本文看法。他認為,核心素養就是面對加速變化的信息化和經濟時代,未來20年甚至10年沒有人能清晰預判的情況下,教育要給孩子的關鍵能力和必備品格,使其能應對未來不確定情境中的真實問題。[4]從學科屬性來看,核心素養并不是某一學科知識單獨可以完成的,并不針對具體領域的具體問題,而是集中于個體能夠積極主動并且具備一定的方法獲得知識和技能,每一門學科結合學科特點和學生身心規律,制定不同階段的學科核心素養,最終使得學生具備應對未來不確定情景的能力和方法。語文學科素養的內涵十分豐富,包括學習者在學習語文過程中所獲得的語言、文字基礎知識,培養的分析、理解、感悟、運用語言和文字的能力,形成的語文思維、語文習慣、語文情操、健全人格以及從語文視角出發分析問題、解決問題的素養等[5]。
(二)小學語文核心素養的內容
語文核心素養的構成有以下四方面:語言的建構與運用、思維發展與提升、審美鑒賞與創造、文化傳承與理解。[6]小學語文作為基礎教育階段的先行者,承擔著打牢基礎的重要作用。
語言的建構和運用是小學語文核心素養的本質要素。語文教學中,提高學生運用語言的能力是當務之急。教師應該以此為重,注重引導學生多讀書、多積累,重視語言文字運用的實踐,在實踐中增強對母語的情感,養成良好的語文學習習慣,初步掌握學習語文的基本方法。思維的發展與提升是小學語文核心素養的重要組成部分,對于小學高年級學生尤其重要。思維是人腦對客觀事物間接和概括的反映過程,是借助表象、概念等要去進行判斷與推理的認識活動。思維的發展與提升是在語言建構和運用的基礎上實現的,因此,語言的建構與運用有助于思維的發展和提升,而后者也進一步鞏固了學生的語言建構與運用能力。
審美鑒賞與創造是小學語文核心素養的要素之一。在語文教學中,培養學生感受美、鑒賞美和表達美的能力是重要的語文教學方法之一,體現了語文教學的人文性特點。在語文教學中,培養學生健康的審美情趣,有助于學生樹立積極的人生態度和正確的世界觀、價值觀。文化傳承與理解是語文核心素養的重中之重。通過語文的學習,小學生能夠“認識中華文化的豐厚博大,汲取民族文化智慧。關心當代文化生活,尊重多樣文化,吸收人類優秀文化的營養,提高文化品位。”[7]因此,語文教學本身就是文化傳承的途徑,可以使學生在短時間內積累大量的文化知識,對國家的文化傳統有初步的了解,使學生在實現文化成長的同時,也獲得精神的成長和生命的成長。
三.基于語文核心素養背景下的培養路徑
語文核心素養已經成為了熱點話題,不少學者基于不同的角度對語文核心素養的內涵、特征及其培養路徑展開了熱烈的討論。結合文獻閱讀及對小學語文教材的分析,嘗試從教材、教師以及評價體系三個方面為語文核心素養的培育開辟出路。
(一)教材設計:貼近生活實際,多元、創新
《義務教育語文課程標準(2011年)》指出:“教材內容的安排應該要避免繁瑣,簡化頭緒,突出重點,加強整合,注重情感態度、知識能力之間的聯系,致力于學生語文素養的整體提高。”[8]課程與教材的合理化改革是發展學生語文素養的前提基礎。學生、教學目標以及教材之間的關系是教材多樣化設計的關鍵因素,語文素養不單是在教學中體現,更是教材內容的出發點和歸宿。因此,教材的編寫應該符合素質教育的內涵,體現學生的全面性、個體性,根據學生的身心發展特點設計教學活動,適應學生的認知水平,貼近學生的生活實際。在教材的多樣性方面,選文應該文質兼美,具有典范性,富有文化內涵和時代氣息,題材、體裁、風格豐富多樣,形成語文教學的“復合樣本”,適應學生的個性差異,為學生提供適應性教學。
(二)教師理念:以學生為中心,更新、提高
新課程改革要求教師樹立“學生中心”的教師觀,教師是學生學習的引導者、促進者,教師應尊重、贊賞學生,及時鼓勵、關心學生。在課堂教學中,教師通過多元、趣味的教學活動調動學生的積極性、主動性,使學生的主體性得到最大程度的發揮,??現良好的課堂互動。因此,教師承擔著培養學生語文素養的重要角色。首先,樹立核心素養理念是小學語文教師的首要任務,應首先對語文核心素養的內涵、特征、構成以及價值進行深入的研究,豐富自身的知識,這是培育小學生語文核心素養的必備環節。其次,教師需要在小學語文素養的基礎上不斷提高自己的專業化,推動學生的創新精神和實踐能力的發展。此外,小學語文教師還需提高自己的教育教學能力以及教學反思能力,及時發現教學中的問題,完善自己的教學。教師的專業化水平是教師能否教好學生的前提條件之一,對教師的終身發展提出更高的要求。
《課程標準》提出:“九年義務教育階段的語文課程,必須面向全體學生,是學生獲得基本的語文素養”。語文素養的內涵更加豐富,使對漢語更高層次的把握。培養小學生的語文素養應該成為語文課教改創新的核心理念。語文素養從內涵上高于語文能力和語文素質,語文素養包括三個層次:
1.1技藝和能力是培養語文素養的前提
語文素養的培養不能忽略能力的培養,而片面追求文化修養,必須從學習漢語基本技能入手,構建語文素養的堅實基礎。技能培養包括兩個方面:一個是掌握基本單詞和語法的技藝,另一個是組詞造句、構思文章的能力。
1.2情感、態度和價值觀是語文素養的基礎
掌握了技能工具,下一步就是培養小學生運用漢語工具表達高尚情感、態度和價值觀的熱情。這就要求在范文欣賞、課上討論中,滲透出對高尚價值觀的贊美,潛移默化地進行情感教育和德育教育,同時在評判學生作業的過程中,在評分標準上對達到要求的同學給予高分的激勵。例如對給予描述孝敬老人、幫助同學的論文給予高分,對反映負能量的論文給予批評。
1.3思維品質和審美情趣是語文素養的歸宿
“語言是思維的外殼”,漢語的學習必定以提升思維品質和審美情趣為最終目的。在這一層次上,語文教學成為傳播高尚思維和審美情趣的平臺。這對教師提出了更高的要求。要求教師不僅講好手上的教材,而且要不斷提升自身修養,大量閱讀漢語名著、提升寫作水平,以自身為示范效應,潛移默化中影響、感化學生。
2工具性與人文性的統一
《課程標準》指出:“工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點”。
2.1對“工具性”的把握
工具的屬性是語文教學完成的基本任務和技能,語文的工具性表現在兩個方面。首先,語文是思想表達的工具。這要求教學從零開始培養學生準確表達自己的想法、思維和情感,這樣的訓練要求表達準確、清晰。其次,語文是人際交往的工具。這要求學生在人際交往中對漢語的表達,不能完全“任性”表達自己的意思,需要注意尊敬對方,并且根據對方的特點改變自己的表達方式。
2.2對“人文性”的把握
事實上自建國以來,我國長期以來把小學語文的核心“人文性”排斥在語文教學之外。在1956年小學語文大綱中提出:“(小學語文是)以社會主義思想教育兒童的強有力工具。”;1980年大綱強調“思想政治教育和語文知識教學的辯證統一”;1986、1988、1992年大綱仍然強調“思想教育”的重要性。2001年的《課程標準》首次提出了“人文性”,構建語文教學的“人文性”是新時期教改的鮮明特征,也是我國對小學語文教學定位的巨大突破。這無疑使得小學語文教學的性質從用于傳播意識形態思想,轉而關注人性本身。對人文性的把握,要求語文教學對學生的思想情感、審美情趣、人生態度、個性品質施加積極影響,通過語文課學習提升人文素養。
2.3兩者的統一
工具性和人文性的統一要求把學習語言、培養語言能力和人文熏陶統一起來,不能片面強調一方而忽略另一方。首先,人文教育必須是在語言學習和應用中獲得的。這要求避免片面強調人文性,避免過度去挖掘人文元素,把課堂大量時間去討論人文內容的感悟,而忽略了語文技能和語文工具本身。脫離語文工具性,語文就會被人文性“掏空”。其次,語言工具技能訓練必須反映人文的需求。脫離了人文的語言工具,必然陷入言之無物或者語文工具意識形態化的境地。
3語文實踐要求教學以學生為主體
語文素養和人文性的提出,無疑對小學語文教育的方式提出了更高的要求,在《課程標準》中提出了“語文實踐”的概念。和以前大綱中的“語文訓練”、“課外活動”相比,語文實踐對教學方法要求轉變到“以學生為主體”的模式當中。
3.1以學生為主體教學模式的必然性
傳統的語文課定位,強調提高語文能力不斷去訓練,強調語文的工具性,強調語文傳播意識形態。這些都使得傳統的語文教學,必定是以教師為主、以“教學”為主,要求學生達到某種外在的標準。在這種模式下,學生成了語文教學的“附屬物”。新時期教學改革強調語文素養和人文性,這樣的指導思想下,必然使小學語文教學過渡到以學生為主體的模式。只有構建以學生為主體的“語文實踐”式的教學模式,才能達到新時期下的教學目的。
3.2以學生為主體教學模式的具體含義
以學生為主體的教學模式,要求小學語文教學的重心從老師轉換為學生。首先,在重視理論學習的同時,更重視以學生為主體的語文實踐。比如加大寫作的學習力度,組織學生評判作業。再比如,讓同學之間以互動的方式掌握語文技能。其次,在重視授課質量的同時,更重視學生掌握的程度。講得好不好,往往是傳統教學模式評判課堂教學質量的重要依據,但以學生為主體的教學模式,更應該重視對學生掌握情況的評判。最后,在重視對小學生輸入知識的同時,更重視學生內化于心的掌握。語文素養和人文性的教學目標,都要求不僅要考察學生掌握了多少技能,掌握了多少答題技巧,更主要地是要考察在小學生內心中,人文性的提升和綜合語文素質的提高。
4合理運用多媒體教學手段
進入到新世紀以來,現代多媒體技術廣泛應用于小學語文教學之中。多媒體應用對于新時期語文教學改革具有重要意義。
4.1多媒體教學形式更加生動活潑
多媒體教學極大地豐富了教學手段和教學方法,起到了豐富課堂、活躍課堂、激活學生思維、啟發學生創新的目的。首先多媒體教學可以用多種手段塑造語文的意境,激發學生學習的熱情;其次多媒體教學可以開啟學生智慧思維,培養語文實踐能力;最后,多媒體教學手段能很好地擴充語文知識面。
4.2多媒體教學有利于語文課的人文性的提升
多媒體教學信息量更大、內容更豐富而且動態直觀,對于人文性的表達提供了豐富和有力的手段和技術支持。大信息量能夠“立體化”地承載“多維度”內容,能有效地把“工具性”和“人文性”融合展現,并利于學生綜合把握和學習。
4.3多媒體教學利于培養學生自主學習的能力
近年來,對于核心素養的界定及運用,國內外研究者展開了激烈的討論。在我國的一些核心期刊和學術會議上,核心素養也被不斷提及。本文針對國內外的核心素養研究背景進行分析,隨后研究課程體系的建構和語文學科核心素養的聯系?;谡Z文課標的三維目標,以及《中國學生發展核心素養》(試行稿),得出如何在語文教學中加強核心素養。以及在核心素養這一因素下,高中語文教學對學生發展產生的重大意義。
關鍵詞:
核心素養;學科核心素養;三維目標;中學語文教學
當今時代是一個全球化的知識競爭時代,人才的發展是各國發展的迫切需要,人才競爭也成為判斷綜合國力的重要因素之一。培養出適合時展的創新型人才,成為各國教育改革的重要環節。核心素養的研究,作為課程改革的基礎,有利于提高教育質量,培養出適應社會發展的人才。在教育的過程中,須從感性到理性,深入的進行反思,形成正確的三觀,在生活中控制自己的言行,成為國家真正的有用之才。在世界的范圍內來看,核心素養的研究從20世紀90年代開始,時至今日有著相對完整地體系,西方許多國家,將核心素養的研究當做推動國家課程教學改革的著力點。在我國,教育改革逐步深入,核心素養作為指引我國未來教育發展的改革方向,在我國教育改革、課標制定、考試評價等方面都會產生重要的作用,與此相關的研究,對我國教育改革將產生巨大的影響。國內核心素養的研究,在林崇德教授牽頭組織的“我國基礎教育和高等教育階段學生核心素養總體框架研究”重大項目正式啟動之前,我國的研究者們大多是圍繞著國際各個國家或組織的核心素養介紹進行的。
一、國際核心素養研究現狀
20世紀到21世紀教育改革達到了發展的重要階段,核心素養作為改革中的重點和中心問題,引起了各個國家教育改革的重視。國際上大致把核心素養分為兩種潮流,第一種是以“知識社會”為背景界定“關鍵能力”的OECD(經濟合作與發展組織)的“核心素養的界定與選擇”。歐盟借鑒這個定義確定了自己的“關鍵能力”,并作為本區域內教育政策的方向。第二種是第二種是“21世紀型能力”。美國大刀闊斧的進行必要的“資質”與“能力”的研究,由此產生了培育“21世紀型能力”的教育改革運動,不論是對美國本國還是對國際教育界均產生了巨大的影響。在這兩種潮流的影響下,課程改革繼續深入發展。華東師范大學的鐘啟泉教授提出,對核心素養的界定可以按照地域劃分,對歐盟、北美和大洋洲、亞洲等三個地區核心素養的研究進行了深入比較,他認為各國家和地區在核心素養的研究大致分為三個方面。一是幾乎在所有國家與地區都把教育目標培育的“素質•能力”當做重要的研究對象。二是“素質•能力”,在不同國家有不同的說法,包括通用能力、核心素養、關鍵能力、21世紀型能力、共同基礎、核心力量、通用技能,等等。三是核心素養大體可以分為“基礎素養”、“認知技能”、“社會技能”三種構成要素。[1]
二、我國的核心素養
(一)核心素養的內部討論
2013年5月16日,教育部委托北京師范大學林崇德教授牽頭組織的“我國基礎教育和高等教育階段學生核心素養總體框架研究”重大項目正式開始,標志著我國核心素養的正式研究的開始。2014年,教育部發行的《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》,明確了學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。我國教育學者以及專家,針對核心素養這一概念,借鑒了很多國外的先進經驗,并結合中國內部的實踐,提出一系列真正符合中國學生發展需要的能力和品格,尤其是對于我國“要培養什么樣的人”這一問題,進行了深入的探究,該研究對促進學生身心健康發展有著重要意義。
(二)中國核心素養的確立
《中國學生發展核心素養》試行稿正式,標志著這項歷時三年經過無數的專家學者修改更正的研究成果,對學生發展核心素養的內涵、表現、落實途徑等方面做出了詳細說明。該稿指出,學生發展核心素養,主要是指學生應具備的,能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。試行稿指出,核心素養是是每學生獲得成功生活、適應個人終生發展和社會發展都需要的、不可或缺的共同素一名養;其發展是一個持續終身的過程。因此培養學生的核心素養,需要學校、家庭和社會相互配合,以促進學生的個人成長。
三、課程體系構建與語文學科核心素養的聯系
(一)核心素養與課程體系構建的關系
各地區實際情況略有不同,因此在課程改革中如何落實核心素養體系,也有所不同。部分研究者認為,國家核心素養與課程體系相互關系大致呈現三種模式:核心素養獨立于課程體系之外的美國模式,在課程體系中設置核心素養的芬蘭模式以及通過課程標準內容設置體現核心素養的日本模式。目前我國學校教育體系中,課程狀態主要表現為學科課程,核心素養落地的最佳載體必然也只能是課程。但在我國教育的實際情況中,教師和家長顯然更偏向直觀的提高分數,而非核心素養。我國臺灣地區將核心素養——落實到課程的過程中,進行了所謂的“課程轉化”,把最上位的核心素養轉化為各學科的核心素養。臺灣核心素養就是在OECD核心素養的概念上結合了臺灣地區的具體情況,提出來“國民核心素養”的意象。核心素養被分為自主行動、共同互動和社會參與三個維度,并在此基礎上提出來了各教育階段核心素養的內涵。總體看來,各個組織以及地區對于核心素養的培養,幾乎都是在國際核心素養研究的基礎上,根據本地區的實際情況,加入了符合本地區學生發展的地域特色,以更好的適應核心素養的推行。在我國關于“核心素養”的研究大致分為兩條主線,一條是對核心素養體系的研究,即“教育究竟要培養什么樣的人”的上位問題。另一條則是在各學科中核心素養的具體構建研究,即“如何將核心素養落實在課程設置與教學實踐中”的下位問題。在這個過程中,什么是核心素養,核心素養與具體學科課程的具體關系,也是研究者需要解決的問題。
(二)現代語文重建的起點和歸宿
語文是什么,即語文學科屬性問題的一直存在爭議。在語文單獨設科時,葉圣陶提出了著名的論斷——“語文姓語”,呂叔湘、張志公二人也都同意這個觀點。語文核心素養是構建現代語文教學體系的起點與歸宿。語文是人文學科,而且是母語學科。語文教學中需要“轉變觀念,注重人文教育,著眼于學生的全面發展。”因此在中學語文課堂教學中,不僅僅要培養學生的語文能力,學會運用語文工具,而且要使學生受到語文豐富的人文精神的陶冶,使他們能夠養成正確的價值觀,在培養他們文化基礎上,讓學生自主發展,積極的參與社會活動,成為一個真正的全面發展的人。著名教育學家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中提出:“我們應該使每一個學生在畢業時候,帶走的不僅僅是一些知識和技能,最重要的是帶走渴求知識的火花,并使它眾生不熄地燃燒下去。”[2]在語文學科的過程中培養核心素養具有重要意義,鑒于語文學科的人文性與工具性,作為學習其他學科的基礎,在語文學科的教學中,應提高教師素養,是教師能夠對于學科性質和學科有著更加深刻的認識。
四、核心素養導向的中學語文教學設計及實踐
(一)核心素養導向的中學語文教學觀
如果課堂教學只是一昧的注重知識技能,那么三維價值目標就會成為空話,課程改革中一再強調的“育人”功能則完全沒有實現。在語文課程中,核心素養應該成為一種潛移默化的存在,通過在語文課堂中,在教會學生學習的能力基礎上,充分發揮人文學科獨特的育人功能,緊密與其他學科之間的聯系。
(二)語文課堂教學設計
語文課程意識的教學,主要指的就是語文教什么的問題。語文學科不同于其他學科傳播信息,語文教學則是如何的傳播知識,《中國學生發展核心素養》六大素養中人文素養的培養與語文教學息息相關。很顯然,有的教師就是在教教材,僅僅是把知識傳授給學生。而有的教師則是用教材在教語文。在教學的過程中循循善誘,讓學生自己獨立的思考,利用教材教給學生“語言表達”、“文學思維”、“民族文化”。這些因素是語文教學中必不可少的部分。教育的根本問題就是“培養什么人,怎樣培養人”。在核心素養的總框架中,如何培養學生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀非常重要。在語文教學中,要糾正以往教學中只重視傳授知識、培養能力,不重視學生語文的情感態度與價值觀的培養,深化教育的觀念,重視語文教育的“立德樹人”功能。優秀的語文教師終扮演著“文化講解人”的角色,把理解課文所必須的知識解釋給學生,引領學生進行思考探究,使學生自己具備自主學習的能力以及正確的價值觀判斷,這便是以核心價值觀作為導向的語文學科教學。
(三)針對課堂教學預設與現實的脫軌的解決辦法
課程要圍繞學生的核心素養創設,并能有效支撐各項具體目標。許多學校都在思考基于學生核心素養的學校課程規劃和建設,但是大多都是應景敷衍或貪多求全,暴露出課程種類單一、組織實施散亂、課程目標與文本不對稱等弊病。學校的課程建設應在學生發展核心素養和各學科核心素養的基礎上去組織實施,真正實現目標和路徑的統一。在語文課堂中教師應改變填鴨式的教學,不能只注重培養學生學習知識,要更多的與學生交流,培養學生自主學習的能力,發展學生的集體合作意識,讓學生能夠在小組合作中發現問題解決問題。在具語文教學中,教師針對不同學段、不同年級、不同班級的學生提前進行測評,認識到每個班級及學生個人的具體情況,這樣才能夠具有針對性的教學。由于語文學科的普遍性,在高考的這根指揮棒下,中學語文教學往往容易成為一個最容易忽略的學科。但語文作為一個基礎性的人文學科,在核心素養的培育上,承擔著更多的責任。因此課堂中,注重培養學生積累能力,激發學習語文的興趣。
五、總結及展望
核心素養的研究適應了當今世界教育改革發展的趨勢,對于培養高素質人才,提高我國的綜合國力,增強國際競爭力,實現中華民族的偉大復興也有著現實的意義。教育的本質即“育人”,在中國傳統的教育當中,也一直都提倡對于人的培養,如今教育界對核心素養的重視,有利于推動教育的發展,促進學生的全方面發展。
參考文獻:
[1]鐘啟泉.“核心素養”的國際潮流[J].中國教育報,2016.
關鍵詞:核心素養;有聲表達力;培養
語文課程標準指出,作為重要的交際工具,語文學習能使學生的口頭表達能力真正提升。在常態的語文課堂上,教師通過認真研讀教材,采用系統的方法指導,與具體的教學內容結合,分門別類地制訂具體的評價標準,能培養小學生的有聲表達力。
一、培養學生有聲表達力的意義
語文教學的終極目標是培養語文能力,而語文能力結構的核心要素是語感。培養語感是形成語文素養的基礎,也是全面提升學生語文素養的核心。學習習慣與方法是語文學習的原動力和語文素養的重要組成。有聲表達力是將思維所得的成果用有聲的語言反映出來的一種能力。它是一種綜合能力,體現了一個人的表達能力、反應能力和知識水平。
近年來,隨著語文教學研究的日益深入,培養學生的有聲表達力的重要性凸顯出來。新課標提出:應培養學生傾聽、表達和應對的能力,使學生具有進行人際交流的素養。學生有聲表達力的提升貫穿于語文教學的全過程,這是由有表達作為直接交際工具的性質決定的,也是小學語文的教學任務。在小學語文學習中,培養學生的有聲表達力,能真正提高其語文核心素養;而有聲表達力不但能促進學生智力的發展,還能提升學生的交往能力。為了更好地培養學生的有聲表達力,在語文教學中,教師要重視聽說訓練。
二、小學語文有聲表達力的教學現狀
受應試教育的影響,教師在教學過程中不斷對學生進行聽、說練習,但對于學生的有聲表達力,教師并沒有進行培養。學生具有較弱的有聲表達力,在回答問題時,常會出現語無倫次、詞不達意的情況。同時,因為缺乏說的訓練,不敢在大庭廣眾下講話,自卑心理嚴重,怕諷刺、被人笑話。一旦走向講臺,會怯場,手足無措。因此,訓練和培養學生的有聲表達力,提高學生的核心素養,是小學語文教師亟待解決的問題。目前,對學生有聲表達力的訓練,缺乏連續性,各個年級之間缺乏有效銜接,評價手段缺乏針對性。教師要積極探索,對教學資源充分挖掘,探索多樣化的方法,真正提升學生的有聲表達力。
三、小學語文教學中培養學生有聲表達力的途徑
1.借助聲像傳情,使學生感受文章的情境美
上好語文課的關鍵,就是對學生進行有效引導。教師通過實施有效的教學方式,使學生沉浸在特定的情感氛圍中,對課文的思想內容更深入地理解,師生進行更順暢的交流,變無聲為有聲,化靜為動。教師可利用多媒體網絡教學,讓學生傾聽優美的音樂,感受鮮艷的色彩,真正做到耳聞其聲、目觀其形,更好地感受文章的情境美。
2.巧用多媒體計算機,品味語言的文字美
語文新課標指出對學生的語言文字進行訓練,主要通過課本中的閱讀教學進行,僅憑教師反復講解課文中的一些文字,很難給學生留下深刻記憶。在閱讀教學中,教師應巧用多媒體網絡,與課文內容相結合,通過多樣化的訓練方法,使學生在具體的訓練中更好地感受語言文字美。
3.課內外閱讀并軌,激發興趣
核心素養是最關鍵、最必要的素養。語文核心素養就是閱讀力、思考力和表達力。教師要在語文素養的諸多要素及復雜關系中,找出主從關系,找到一個可以統領全局的“總扼點”或“切入點”,這便是閱讀力。而閱讀核心素養就是學生通過閱讀夯實語言文字基礎,發展思維能力,提高表達力,以適應實際生活需要。語文教學既要“勢大”,也要“力沉”。無論知識結構、認知水平、生活閱歷、心理特點,還是思維能力,學生都不具備完全離開教師指導而獨立自主完成學習任務的能力。由教師組織、啟發、指導的課內語文實踐活動,不僅讓學生享受到得魚之樂,更是教師授之以漁的過程。語文課具有不可替代的作用,在引領學生學習語文教材及相關的讀寫聽說知識的過程中,要激發興趣,培養習慣。
為提高國民素質,教師必須重視培養學生的有聲表達能力,全面提高國民的文化、語言素養,使學生具有良好的有聲表達能力,更好地服務社會。
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