文化發(fā)展趨勢精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們?yōu)槟鷾蕚淞瞬煌L格的5篇文化發(fā)展趨勢，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

【關鍵詞】安徽文化；文化產(chǎn)業(yè)；發(fā)展趨勢

1 安徽省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀分析

我國文化產(chǎn)業(yè)體制從2003年6月起開始試點，從2005年起，安徽在機務政策優(yōu)勢又無資本優(yōu)勢的情況下，根據(jù)中央精神主動自主試點。安徽文化體質(zhì)改革取得了顯著成效，創(chuàng)造了“安徽文化現(xiàn)象”。

1.1 文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展已經(jīng)開始進入集約化、規(guī)?；男码A段

目前，安徽全省已有300多家文化典韋實現(xiàn)了資源整合，400多家精英文化單位轉(zhuǎn)制為企業(yè)，成為市場主體，已經(jīng)組建起大文化集團，包括出版、發(fā)行、演藝和廣電等，安徽出版團雙雙入選，在出版發(fā)行類企業(yè)入選數(shù)量上，與中國文化產(chǎn)業(yè)第一省廣東省并列首位。

1.2 文化領域投資主體已經(jīng)形成多元化的局面

在財政資金投入不減少的情況下，安徽已經(jīng)形成了通過文化項目招商引資，資本市場融資，銀企對接以及社會資本進入文化產(chǎn)業(yè)等多種融資方式。2003年，安徽省“861”行動計劃出臺，文化產(chǎn)業(yè)作為著力發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)之一，截止2010年，550多個項目進入“861”行動計劃文化產(chǎn)業(yè)項目庫，投資總額超過1800億元。2010年6月，作為一個獨立板塊，文化產(chǎn)業(yè)第5次亮相中國國際徽商大會，簽約項目工國際82個，總投資215.13億元，協(xié)議引進資金超過200億元，分別比2009年增長14.29%、36.9%和41.67%，時代出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰炯鞍不沼∷⑵髽I(yè)中96%是民營企業(yè)，民營演藝團體1600多個。由深圳華強集團游資興起的蕪湖方特歡樂世界已經(jīng)成為我國第四代動漫主題公園新標志，也是安徽文化產(chǎn)業(yè)的標志性符號。

1.3 文化產(chǎn)業(yè)基地和園區(qū)建設已經(jīng)進入迅猛發(fā)展時期

據(jù)不完全統(tǒng)計，全省已經(jīng)建成文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)8個，完成投資41.7億元，入?yún)^(qū)企業(yè)126個，年銷售收入25.2億元；在建文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)27個，總投資2755億元，入?yún)^(qū)企業(yè)136個，年銷售收入186.2億元；擬建文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)30個，總投資245.5億元，有19個企業(yè)預約入?yún)^(qū)。

總之，文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為安徽經(jīng)濟新引擎。在龍頭文化企業(yè)的帶動下，安徽文化產(chǎn)業(yè)的增加值已經(jīng)連續(xù)五年保持30%以上的增速，高于安徽省GDP增幅，文化產(chǎn)業(yè)增加值截止2010年8月上旬已經(jīng)超過360個億。

2 文化產(chǎn)業(yè)是一個新興產(chǎn)業(yè)

文化產(chǎn)業(yè)是一個新興產(chǎn)業(yè)，融文化與經(jīng)濟為一體，在國民經(jīng)濟中已經(jīng)顯示出巨大的發(fā)展?jié)摿?。世界各國都把文化發(fā)展作為國家發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，給予高度重視，在美國、英國、日本以及韓國等發(fā)達國家，文化產(chǎn)業(yè)早已是支柱產(chǎn)業(yè)。我國文化產(chǎn)業(yè)雖然起步晚，但經(jīng)過改革開放30多年的發(fā)展，已經(jīng)取得了巨大進步。目前，全國各省市高度重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，紛紛出臺政策和規(guī)劃，提出建設文化強省的目標。安徽文化資源豐富，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的潛力巨大。但與國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達省份相比，安徽文化產(chǎn)業(yè)存在總體規(guī)模小、高端文化產(chǎn)品稀少、創(chuàng)新能力低、文化產(chǎn)業(yè)市場不成熟及文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營與管理人才缺乏等劣勢。

3 安徽省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略路徑

3.1 歷史資源型文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略

（1）以安徽省特有的區(qū)域歷史文化資源為基礎，輔之以研究開發(fā)和挖掘整理，不斷豐富特色歷史文化資源的內(nèi)容與價值，在此基礎上形成歷史文化旅游業(yè)、文物博覽業(yè)和特色民俗文化三個主要的文化行業(yè)。

（2）以旅游業(yè)為基礎，形成旅游業(yè)帶動博物業(yè)和民俗文化業(yè)的產(chǎn)業(yè)化。

（3）面向市場，以文化旅游業(yè)、文物博覽業(yè)和民俗文化業(yè)的聯(lián)合，發(fā)展安徽省資源型文化產(chǎn)業(yè)。構建安徽文化特色旅游內(nèi)容和特色旅游線路，引導消費者的文化消費流向。

3.2 創(chuàng)意型文化發(fā)展策略

（1）安徽的創(chuàng)意型文化產(chǎn)業(yè)要以知識創(chuàng)造為基礎。結合安徽特色的歷史文化資源和已有的文化知識型人才為背景，形成以文藝創(chuàng)作、文學研究、藝術創(chuàng)作和創(chuàng)意理念互動的知識基礎。

（2）構建以文化企業(yè)為安徽創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主體和中心，以企業(yè)、創(chuàng)作隊伍和營銷公司的市場聯(lián)系為手段，以文化產(chǎn)業(yè)市場導向為目標，一體化聯(lián)合發(fā)展的安徽創(chuàng)意型文化產(chǎn)業(yè)集群。

（3）大力加強安徽省文化營銷公司的建設和發(fā)展。需要塑造或扶持幾家有實力的文化傳播公司，把安徽創(chuàng)意型文化產(chǎn)業(yè)推向省內(nèi)省外市場。

（4）安徽省政府要為創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境。一方面要培訓具有一定技能的員工隊伍；另一方面大力提倡創(chuàng)意型文化產(chǎn)業(yè)公司的文化價值體系；最后要努力宣傳，提高社會對創(chuàng)意型文化產(chǎn)業(yè)的認可程度。

3.3 制造型文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略

（1）積極引進國內(nèi)外先進技術，淘汰落后機器設備，提高生產(chǎn)效率。

（2）加強與國外、國內(nèi)其他省份的文化企業(yè)的合作。一是要利用國內(nèi)外文化企業(yè)的資金、技術，二是要學習一些發(fā)展好的文化企業(yè)的管理體制和經(jīng)營理念。

（3）產(chǎn)品在高精尖的基礎上，要國內(nèi)、國外市場“兩手抓，兩手都要硬”，努力塑造安徽文化企業(yè)的品牌效應。

（4）制造型文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展一定要緊密結合安徽地方特色，做到與眾不同，才能滿足顧客的需求。

【參考文獻】

[1]蔡尚偉.文化產(chǎn)業(yè)導論[M].上海：復旦大學出版社，2006.

[2]王永章.中國文化產(chǎn)業(yè)典型案例選編[M].北京：北京出版社，2003.

[3]汪石滿.安徽文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究報告[M].合肥：安徽人民出版社，2003.

篇2

關鍵詞：廣場文化 城鎮(zhèn)文化

中圖分類號：TU984 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2015）07-0381-01

隨著群眾文化多元化的發(fā)展，全國各地興起了廣場文化浪潮。廣場文化的興起，使整個群眾文化活動發(fā)生了可喜的變化，這個變化預示著群眾文化活動向著新的廣度和深度發(fā)展的走向，更顯示了它向著文化社會化、社會辦文化的縱深發(fā)展趨勢。對于地處偏遠的小城鎮(zhèn)來說，如何利用自身優(yōu)勢，有效規(guī)避資金、條件不足，擴展群眾文化活動面，豐富群眾業(yè)余文化生活，是擺在文化工作者面前的重要問題。

一、城鎮(zhèn)廣場文化涵義及特點

廣場是指“面積廣闊的場地，特指城鎮(zhèn)中的廣闊的場地”。城鎮(zhèn)廣場是城鎮(zhèn)中開闊的公共空間，是高密度的人類聚居地中人與自然、人與人之間的公共場所。廣場文化不是廣義的概念，它的特定內(nèi)涵是：以城市廣場為載體，以市民文化為淵源，以群眾有序參與為實質(zhì)，與現(xiàn)代生活方式相聯(lián)系，人、自然、活動相協(xié)調(diào)，有鮮明價值指向的公眾共享的文化。廣場文化的特點，概括來說就是規(guī)模宏大、人數(shù)眾多、參與性強、影響深遠和開放式的空間，它比以往的企業(yè)文化、校園文化、軍營文化、社區(qū)文化、家庭文化等單一型群眾文化，更具廣泛性、群眾性和社會性。這是從單一型向多元型，由低層次向高層次，由封閉式向開放式的帶有規(guī)律性的變化，使群眾文化活動面大大的擴展。

二、城鎮(zhèn)廣場文化內(nèi)容

從廣義上看，文化藝術事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)也是廣場文化的重要組成部分。文化（藝術）館、圖書館、博物館、畫院（美術館）、藝術培訓中心、專業(yè)劇團和文化產(chǎn)業(yè)以及文化市場的發(fā)展狀況是民族文化精神與力量的直接體現(xiàn)，也是推動社會經(jīng)濟文化發(fā)展的重要力量。世界一些國家在評價廣場的社會作用時，將演出團體、圖書館、文化傳播工具等與廣場聯(lián)系的密切程度，以及文化活動吸引與融通率，人們在其中的文化消費水平等均被作為一項重要的指標。但對于小型城鎮(zhèn)，廣場文化通常是以廣場文藝演出的形式呈現(xiàn)，如西豐2008年“鹿城之夏”廣場文化活動大賽，2009年“鐵嶺之夏” 廣場文化活動大賽，以及送戲下鄉(xiāng)文藝演出等，其內(nèi)容特點是：

1.體現(xiàn)地方特色。以西豐為例，為突出西豐特色，投群眾所好，廣場文藝演出多是以小戲、小品、二人轉(zhuǎn)為主，定期組織小品、小戲、二人轉(zhuǎn)專場，并穿插相聲、雜技、歌舞、器樂演奏、口技、健身操（舞）等藝術形式。力爭實現(xiàn)藝術性、欣賞性、思想性的統(tǒng)一，體現(xiàn)東北小山城濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

2.爭取文藝創(chuàng)新。演出節(jié)目的內(nèi)容不僅要健康向上，體現(xiàn)民族精神和時代風采，以歌頌黨、歌頌祖國為主題，頌揚全縣各條戰(zhàn)線取得的豐碩成果。每臺節(jié)目還要求保證2―3個反映全縣或部門行業(yè)特點的自編自演的節(jié)目，形式不限，努力推出新人、新作，避免重復。

3.樹立政府形象。社會文化活力和政府積極引導是密不可分的。一個素質(zhì)良好的政府形象，對外可以是提高省份或城市的地位，對內(nèi)可以增強人民群眾的凝聚力、自信心、使命感，有效地開發(fā)民族的創(chuàng)造力。所以政府積極舉辦廣場文化活動，對塑造一個具有活力、高素質(zhì)、全心全意為人民服務，關心人們文化精神需求的各級政府形象至關重要。

三、城鎮(zhèn)廣場文化建設的幾點注意

1.注意廣場文化的規(guī)范化和豐富性。在文化廣場建設中，只有具備演出的固定舞臺和專用的燈光、音響等設備，才算具備了基本條件。沒有具備基本條件的文化廣場，是不利于開展文化活動的，不能經(jīng)常性開展文化活動的文化廣場，也就失去了文化廣場應有的作用。例如，西豐縣擁有一個比較大型的北山廣場，設有固定舞臺，并可承載較大的觀眾量，基本滿足了這座小城鎮(zhèn)的需要，但從長遠角度來看，顯得少并過于單一。有些地方群眾自發(fā)地把廣場文化活動開展起來了（廣場大秧歌、大媽們的廣場舞等），主管部門卻還沒有進行認真組織和引導。雖然有了活動，但活動水平一般化。這說明，領導不重視，還沒有把它列入議事日程。此外，還應注意廣場文化活動單一的問題，仍以西豐縣為例，目前西豐文化廣場主要是以文藝演出的形式呈現(xiàn)，是否還應將文化館、圖書館、藝術培訓中心等機構的發(fā)展狀況也直接體現(xiàn)在廣場活動中，因為這些文化同樣是體現(xiàn)城鎮(zhèn)文化消費水平的重要指標之一。

2.注意廣場文化的文企聯(lián)合。西豐的廣場文藝演出活動是由縣委、縣政府主辦，縣委宣傳部、縣文聯(lián)、縣文體局、縣廣播電視局具體承辦，并由相關部、委、辦、局和鄉(xiāng)鎮(zhèn)進行參演，這勢必會出現(xiàn)有的單位資金不足而制約了文化發(fā)展的現(xiàn)象。因此，廣場文化走文企聯(lián)合道路是一種趨勢，與企業(yè)、商家共建，企業(yè)為我贊助，我為企業(yè)宣傳，是保持廣場文化活動持久生命力的好方法。

3.注意相關鼓勵政策。也就是本著公開、公平、公正的原則，對整個演出活動進行總結評比、表彰先進，并舉辦頒獎晚會。這是一個必不可少的環(huán)節(jié)，它不僅是對各承辦、參演單位辛勤勞動的肯定，更是對廣場文化活動的鼓勵，對蓬勃興起廣場文化起到了一定的推波助瀾的作用。

縱觀城鎮(zhèn)廣場文化，應是內(nèi)涵豐富，且不斷發(fā)展的文化，它的功能和作用應含蓋群眾文化及其活動的方方面面，只有這樣才能滿足廣大人民群眾日益增長的文化需求。

參考文獻

[1]李晨；廣場文化思考[J]；寶雞社會科學；2000年02期

[2]郝冬梅；淺析廣場文化[J]；內(nèi)蒙古體育科技；2006年02期

[3]陳廣連 ，崔世瑩；廣場文化之美學意蘊[J]；上海藝術家；1999年04期

[4]高鐵宏 ，高鐵輝；淺析廣場文化在塑造城鎮(zhèn)整體形象中的作用[J]；中國職工教育；2005年05期

[5]何斯日?鳳文；廣場文化之我見[J]；劇作家；2007年02期

篇3

關鍵詞：文化發(fā)展；文化建設；影響

中圖分類號：D616 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2012）13-0228-02

一、文化建設與文化發(fā)展趨勢的關系

文化建設是一種綜合性的社會實踐活動，它賦予文化發(fā)展以一定的目的和方向。作為一種社會實踐活動，文化建設必須在一定的條件下進行，要受到各種條件和因素的影響和制約。影響和制約文化建設的因素有很多，有經(jīng)濟的因素、政治的因素、文化自身的因素等。影響文化建設的各種因素之間是相互聯(lián)系和相互作用的，這些因素的相互關聯(lián)、相互作用形成了作用于文化建設活動的整體力量。在影響文化建設的各種因素中，文化發(fā)展趨勢是特別重要的一個因素。

作為影響文化建設的因素，文化發(fā)展趨勢具有現(xiàn)實性和超越性、綜合性和集中性、物質(zhì)性和精神性相結合的特點。文化發(fā)展趨勢不是主觀的猜測和幻想，而是表現(xiàn)在當前文化中的文化現(xiàn)實狀態(tài)的一部分，是向全部文化現(xiàn)實狀態(tài)的延伸和擴展；文化發(fā)展趨勢綜合了經(jīng)濟、政治等物質(zhì)形式的因素和力量，是對這些因素和力量作用的集中反映；文化發(fā)展趨勢包含著對文化存在和發(fā)展的超前認識和判斷，又體現(xiàn)為一種客觀的存在狀態(tài)。因此，文化發(fā)展趨勢是現(xiàn)實和未來結合的要素，是物質(zhì)力量的實際作用和意識超前反映的思維力量的綜合。

文化建設既和現(xiàn)實密切相關，又與未來緊密相連，既是對現(xiàn)實的肯定和保留，同時又是對現(xiàn)實的否定和超越，既充滿了對未來的渴望與追求，體現(xiàn)出奔向未來的努力，同時又是對未來的一種限定，流露出對未來的憂慮。文化建設是在既定的各種現(xiàn)實條件的基礎上走向未來的，同時又是在現(xiàn)實狀態(tài)發(fā)展所蘊藏的多種未來可能性中確定一種可能性并使之變成現(xiàn)實。從根本上講，文化建設既要尊重文化發(fā)展的某種趨勢，又要防止文化發(fā)展的某種趨勢的現(xiàn)實化。

文化發(fā)展趨勢本身也是社會經(jīng)濟和政治發(fā)展綜合作用的結果，是經(jīng)濟力量和政治力量相互作用在文化領域內(nèi)的表現(xiàn)，以文化的方式凝結了經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展及其相互作用的成果。文化發(fā)展趨勢不是凝固不變的，而是可以通過文化建設活動加以改變的。文化發(fā)展趨勢是我們在建設文化時必須考慮的一個重要因素，它在文化內(nèi)容、形態(tài)、格局和發(fā)展方向等方面發(fā)揮重要影響力。

二、中國文化建設面臨的機遇和挑戰(zhàn)

當今世界，文化全球化、文化經(jīng)濟一體化和文化多元化的發(fā)展趨勢日益增強。這三大文化發(fā)展趨勢彼此相互滲透、互相促進、相互融合，一起構成影響世界文化形態(tài)、文化格局及其演變的重要推動力量。世界文化發(fā)展趨勢為中國文化建設提供了重要的、難得的發(fā)展機遇，同時也使中國的文化建設面臨著更大的挑戰(zhàn)。

文化發(fā)展趨勢對中國文化建設的積極影響，給中國文化建設提供的重要機遇主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1.文化全球化發(fā)展趨勢的進一步增強更加有利于中國吸收世界文化發(fā)展的積極成果，加快中國文化國際化和現(xiàn)代化的步伐，提高中國文化在世界上的地位，進一步擴大中國文化在世界上的影響。

2.文化全球化發(fā)展趨勢促進了文化資源的全球共享，對于充分利用國外文化資源，推進中國的文化建設具有一定的積極意義，為加強文化建設方面的國際交流與合作，促進中國文化的發(fā)展提供了有利條件。

3.文化發(fā)展的全球化趨勢，增進和提高了各國政府和普通民眾對文化地位和作用的認識，使廣大中國人民對建設中國特色社會主義文化的自覺性、積極性和主動性進一步增強，激發(fā)了中國廣大民眾建設中國文化的責任感和使命感，為促進中國文化的發(fā)展培養(yǎng)了必需的思想意識條件。

4.文化發(fā)展的全球化趨勢必然導致世界范圍內(nèi)文化格局產(chǎn)生新的變化、世界面臨著文化秩序的重構和文化力量的重組，這種形勢不僅客觀上給中國文化建設提供了很多便利條件，而且為中國文化在世界的崛起創(chuàng)造了更多的機會。

5.文化多元化的發(fā)展趨勢有利于在文化建設中保持、鞏固中國文化的民族特色，發(fā)揮中國文化在解決人與自然矛盾和各種社會矛盾中的獨特作用。

6.文化多元化趨勢促進了世界各民族文化的共同繁榮與發(fā)展，增強了中華文化和世界其他民族、國家文化之間的互補性，為建設中國特色的多元并存發(fā)展的新文化創(chuàng)造了必要的條件。

7.文化經(jīng)濟一體化趨勢，密切了經(jīng)濟和文化的聯(lián)系，進一步加強了經(jīng)濟發(fā)展和文化建設的相互協(xié)同、相互作用，有利于促進經(jīng)濟建設和文化建設的協(xié)調(diào)發(fā)展。

8.文化經(jīng)濟一體化趨勢，促進了文化形態(tài)的變革，提升了文化的社會作用，為文化建設的發(fā)展贏得了更加廣泛的社會基礎，帶動了文化建設在知識經(jīng)濟時代的快速發(fā)展。

文化發(fā)展趨勢對中國文化建設的消極影響，使中國文化面臨嚴峻的挑戰(zhàn)主要有：

1.文化全球化趨勢，必然加劇不同文化之間的沖突和碰撞，造成文化價值的斷裂，這對于我們?nèi)绾螒獙ν鈦砦幕貏e是西方強勢文化的沖擊，保持中國文化的特色，維護中國文化安全提出了嚴峻挑戰(zhàn)。

2.中國是傳統(tǒng)文化資源大國，而文化軟實力相比一些文化強國還有很大差距。隨著文化全球化趨勢的增強，文化資源全球流動的速度和強度加大，一些文化強國開始在世界范圍內(nèi)搶奪文化資源。如何保護、開發(fā)和利用中國的文化資源，更好的發(fā)揮中國文化的比較優(yōu)勢，在國際文化競爭中占據(jù)主動，是我們面對的挑戰(zhàn)。

3.在文化經(jīng)濟一體化發(fā)展過程中，經(jīng)濟和文化的矛盾、經(jīng)濟建設和文化建設的矛盾也有進一步突出和加劇的趨勢。如何應對市場經(jīng)濟發(fā)展給文化建設造成的負面影響，促進經(jīng)濟和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，是我們面對的一個重大課題。

4.隨著文化多元化趨勢的逐步增強，如何在多元文化格局并存發(fā)展的態(tài)勢下，突出文化的主旋律，充分體現(xiàn)中國特色社會主義文化的主導地位，是中國文化建設所面臨的最為嚴峻的挑戰(zhàn)。

5.文化經(jīng)濟一體化趨勢推進了文化產(chǎn)業(yè)化的進程，大眾文化的迅猛發(fā)展成為多元并存的中國文化結構中的一股重要力量。中國文化建設如何在文化產(chǎn)業(yè)化和大眾文化迅速擴展的情況下，保證建設的質(zhì)量，提高文化的品質(zhì)和品位，正確處理普及和提高的關系，是中國文化建設在未來的發(fā)展過程中面臨的又一嚴峻挑戰(zhàn)。

6.中國在解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，發(fā)展市場經(jīng)濟，建設高度的物質(zhì)文明的過程中，科學技術得到了較快的發(fā)展，相反，人文文化的發(fā)展卻相對滯后。如何促進科技文化和人文文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面弘揚科學精神和人文精神，也是中國文化建設面臨的重大挑戰(zhàn)。

7.隨著中國社會現(xiàn)代化的進程的快速推進，傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的矛盾逐漸深化并全面暴露出來。如何整合傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的精華，吸收傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的積極成果，避免傳統(tǒng)和現(xiàn)代在文化價值上的斷裂，是中國文化建設要完成的一個長期的重要任務。如何處理傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的關系成為較長時期內(nèi)困擾中國文化建設的一個難題。

作為綜合反映文化存在和發(fā)展狀態(tài)的文化發(fā)展趨勢，它不僅對中國未來的文化建設產(chǎn)生影響，而且也使中國文化建設呈現(xiàn)以下幾個方面的特點：

1.中國文化建設是在世界和中國都發(fā)生著深刻變革的過程中進行的，是在中國社會主義初級階段發(fā)展的重要歷史時期進行的，我們要建設的是中國特色社會主義文化，因而具有高度的創(chuàng)造性和鮮明的個性特點。

2.中國文化建設是全球文化共建的重要組成部分，具有與其他民族和國家文化建設密切聯(lián)系，充分體現(xiàn)人類文化建設的共性特點。中國的文化建設始終堅持社會主義先進文化的前進方向，尊重不同文明的多樣并存，發(fā)展對外文化交流，與不同的文明開展對話，注重吸收世界先進文化的積極成果，反映促進人類共同發(fā)展的愿望和要求。

3.中國文化建設與經(jīng)濟建設、政治建設、社會建設和生態(tài)文明建設的協(xié)調(diào)性進一步增強。隨著中國社會主義現(xiàn)代化建設的逐步深入和文化自覺意識的增強，文化建設的地位和作用越來越受到全社會的重視，文化建設和其他領域建設的聯(lián)系更加緊密，相互配合，協(xié)調(diào)發(fā)展。

4.中國文化建設困難大、任務重，擔負著重大的歷史使命，其使命感和重要性更強。中國文化建設正處在世界大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，處在中國進入全面建設小康社會的關鍵時期和深化改革開放、加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的關鍵時期，擔負著為建設和諧社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興提供重要支撐和精神動力的歷史使命。

篇4

（一）企業(yè)文化對企業(yè)興衰、企業(yè)發(fā)展所起的作用將越來越顯著、越來越大

哈佛商學院的著名教授約翰·科特推出了一本很有名的《企業(yè)文化與經(jīng)營業(yè)績》的著作，提出了一個重要論斷，就是：企業(yè)文化對企業(yè)長期經(jīng)營業(yè)績有著重大的作用，在下一個十年內(nèi)企業(yè)文化很可能成為決定企業(yè)興衰的關鍵因素。企業(yè)興衰、企業(yè)發(fā)展當然是由多種因素形成的。但企業(yè)文化肯定對企業(yè)興衰是一個十分重要的因素。

我們常說企業(yè)文化是一種力，那么這個"力"有多大？這個"力"表現(xiàn)在哪些方面？從國內(nèi)外一些企業(yè)文化搞得好的企業(yè)來看，企業(yè)文化力，首先是凝聚力，第二是激勵力，第三是約束力，第四是導向力，第五是紐帶力，第六是輻射力。這六種"力"，也可以叫六種功能。企業(yè)文化的這六種力量、六大功能，在未來企業(yè)的發(fā)展中將越來越明顯、越來越強烈地表現(xiàn)出來。

( 二) 企業(yè)文化教育的發(fā)展同企業(yè)的經(jīng)營活動和管理創(chuàng)新將更加緊密地結合起來。企業(yè)文化將更為突出表現(xiàn)為它是一種市場經(jīng)濟中的微觀文化、企業(yè)經(jīng)營管理文化

過去人們常常把企業(yè)文化等同于企業(yè)文體活動，這是需要糾正的一個種片面的觀點。它只是企業(yè)文化的一個內(nèi)容，企業(yè)文化的核心內(nèi)容不在這里。企業(yè)文化是一個企業(yè)在長期經(jīng)營實踐中所凝結起來的一種文化氛圍、企業(yè)價值觀、企業(yè)精神、經(jīng)營境界和廣大員工所認同的道德規(guī)范和行為方式。明確企業(yè)文化的這些主要內(nèi)涵，這是十多年來大家所取得的一個共識。今后，企業(yè)文化將主要向著這個方面進行深化和拓展。我贊成科龍集團黨委副書記李棣強提出的"科龍"的文化管理是"將企業(yè)經(jīng)營理念和價值觀體現(xiàn)在企業(yè)管理制度中，體現(xiàn)在經(jīng)營實踐中，體現(xiàn)在員工的行為方式中，由此構成一個良好的組織氣氛，影響員工的工作積極性和凝聚力，以文化的力量推動企業(yè)的進一步發(fā)展。"這樣就抓住了企業(yè)文化建設的實質(zhì)和根本內(nèi)涵。

(三) 企業(yè)結盟取勝，實施雙贏戰(zhàn)略將必然要追求"文化溝通"和"雙贏思維"的發(fā)展

協(xié)作競爭、結盟取勝、雙贏模式，這是美國著名的麥肯齊咨詢公司提出的21世紀企業(yè)新戰(zhàn)略，他們專門推出了《協(xié)作型競爭》一書。

據(jù)國外資料估計，過去三年中，世界上大致有3.2萬家公司進行聯(lián)盟。這其中，有3/4是跨國聯(lián)盟。

特別引人注目的是今年美國在線與時代華納及5月份倫敦證券交易所與法蘭克福交易所結盟，還有世界上大汽車公司同因特網(wǎng)雙雙結盟，出現(xiàn)了"福特--雅虎"、"通用--在線"。

在國內(nèi)，最近，"東方通信"與諾基亞以優(yōu)勢資源進行協(xié)作。中國家電行業(yè)的兩巨頭"科龍"與"小天鵝"在電子商務方面達成合作協(xié)議。"科龍"領導告別講到了新經(jīng)濟中融合與共享、競爭與合作的問題。合作結盟的目的有的是為了優(yōu)勢互補，資源共享；有的是為了彌補缺陷，分擔風險；有的是為了降低交易成本；有的是為了聯(lián)手角逐市場。結盟合作，實現(xiàn)雙贏的形式，也是多種多樣的。作為制造企業(yè)，既可以與供應商、與經(jīng)銷商結盟取勝，也可以與競爭對手協(xié)作結盟，實現(xiàn)雙贏。這種雙贏模式，不僅可以用在產(chǎn)品制造方面，也可以用市場營銷方面。"科龍"與"小天鵝"在電子商務上的合作也是個范例。但不管何種形式協(xié)作、結盟，雙贏模式都必須有文化溝通，有雙贏文化和雙贏智慧、雙贏思維方式。這種發(fā)展趨勢可能比人們今天預料的還要快，它將越來越受到重視。

(四) 企業(yè)精神的概括和提煉更加富有個性特色和獨具的文化底蘊

以往，許多企業(yè)的企業(yè)精神常常用求實、創(chuàng)新、開拓、進取或加上拼搏這些詞語加以概括。應當說這些詞語都是好字眼，都很重要，但大家都用這些詞語表達，就失去了企業(yè)精神的鮮明個性和特色，變成了所謂工業(yè)企業(yè)中標準件的組合。這也就使某個企業(yè)的企業(yè)精神變成了所有企業(yè)共有的"企業(yè)界精神"。北京同仁堂的"濟世養(yǎng)生"、"炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力"，一聽就知道是同仁堂所獨有的。杭州胡慶余堂"戒欺"，大家都知道這是胡慶余堂的企業(yè)精神。還有，寧波雅戈爾集團的"裝點人生，服務社會"，既有行業(yè)特點，又有獨具的文化底蘊。大連燃料總公司的"燃燒自己，溫暖他人"，也提煉得好，好就好在有行業(yè)特點，又體現(xiàn)了員工的奉獻精神。企業(yè)精神的概括和提煉，在表達上，將會越來越體現(xiàn)共性與個性的統(tǒng)一，突出個性，不求其全，但求其特，求其有獨具的文化魅力。

(五) 在企業(yè)文化建設中，將更加注重企業(yè)精神、企業(yè)價值觀的人格化和"人企合一"的境界

價值觀是企業(yè)文化的核心，而"英雄人物"則是企業(yè)價值觀、企業(yè)精神的人格化。在"英雄人物"中有"共生英雄"的提法，值得重視。何為"共生英雄"？"他的心在企業(yè)，企業(yè)在他心中"。這就是企業(yè)"共生英雄"的概括。這樣的人，與企業(yè)同呼吸、同成長、同發(fā)展、共命運。從優(yōu)秀的企業(yè)文化建設來看，還不就是培養(yǎng)越來越多的"共生英雄"，實現(xiàn)"人企合一"的境界嗎？創(chuàng)造、構建這樣的文化氛圍，對于發(fā)揮員工的主動性、積極性、創(chuàng)造性極為重要。這個問題也會越來越引起重視。

(六) "學習型組織"的企業(yè)文化將更加受到關注

未來最成功的企業(yè)將是個"學習團體"，學習越來越成為企業(yè)生命的源泉。"比你的競爭者學得快的能力也許是惟一能保持的企業(yè)競爭優(yōu)勢"，這正在成為共識。所以要克服"學習智障"，企業(yè)每個人要學習，而且要變個人學習為企業(yè)團隊學習，使企業(yè)成為學習型組織。

學習不僅要掌握知識，而且要善于開發(fā)智力、開發(fā)智慧。因為智力、智慧以知識為基礎。有知識并不等于有智力。有了知識還需開發(fā)智力。那么，什么是智力呢？

據(jù)《智力全書》介紹，美國《教育心理學》雜志曾邀請了17位知名的心理學家，請他們每人為智力作出一個定義，以期集思廣益，一錘定音。然而事與愿違，他們各抒已見，結果在對智力的看法上有很大分歧。至今，國內(nèi)外心理學界對智力的本質(zhì)仍是眾說紛紜。概括起來有以下幾類意見。

第一，認為智力是學習的潛能。

第二，認為智力是對新環(huán)境的適應能力。

第三，認為智力是抽象思維能力。

第四，認為智力是一種集合或綜合的能力。

第五，認為智力是一般能力。

第六，認為智力是智力測驗所要測量的特質(zhì)。

在我看來，智力是學習與掌握知識、運用知識進行創(chuàng)造的能力，是善于適應環(huán)境變化并能動地影響和改造環(huán)境的能力，是抽象思維能力和分析、綜合能力。

(七) 企業(yè)文化的獨特性將越來越表現(xiàn)為企業(yè)差別化戰(zhàn)略和企業(yè)的核心競爭力

企業(yè)文化、企業(yè)形象都是企業(yè)的差別化戰(zhàn)略。企業(yè)文化作為企業(yè)的核心競爭力的組成部分具有不可模仿性。

一個人離開一個企業(yè)，可以帶走他所掌握的技術、規(guī)章制度、辦法措施，但企業(yè)文化不可能輕易照搬過去。有一個比喻是說，用照相機可以給機器設備拍照，但企業(yè)文化就像空氣一樣永遠拍照不下來。在未來，企業(yè)文化的這個特質(zhì)將會表現(xiàn)得更為明顯。

(八) 作為企業(yè)文化的第一設計者--企業(yè)家的素質(zhì)、決策力將越來越重要

?html> 中國企業(yè)文化發(fā)展趨勢評介 _ 文庫 _ 中國營銷傳播網(wǎng) type="text/javascript"> type="text/javascript" src="pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js"> 在線投稿　熱銷叢書

會 員 區(qū)　網(wǎng)站地圖

高級搜索　熱門搜索 EMKT營銷文庫 最新文章　最熱文章

讀者推薦　用戶評論

全部文章　我的收藏

訂閱"麥肯特觀點"電子報 麥肯特培訓課程 麥肯特提供優(yōu)秀的營銷與管理培訓課程、內(nèi)訓與咨詢：

領導者之劍 － 突破思維

情境領導 經(jīng)理人之培訓

type="text/javascript"> type="text/javascript" src="pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">

type="text/javascript"> type="text/javascript" src="pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js">

專題 | 精品 | 行業(yè) | 專欄 | 關注 | 新營銷 | 戰(zhàn)略 | 策略 | 實務 | 案例 | 品牌 | 企劃 | 企業(yè)與人 中國營銷傳播網(wǎng) > 企業(yè)與人 > 中國企業(yè)文化發(fā)展趨勢評介 中國企業(yè)文化發(fā)展趨勢評介

中國營銷傳播網(wǎng)， 2002-02-26， 作者: 牛正乾、李慶， 訪問人數(shù): 9237

7 上頁：第 3 頁

(八) 作為企業(yè)文化的第一設計者--企業(yè)家的素質(zhì)、決策力將越來越重要

從某種意義上講，企業(yè)家應是企業(yè)文化的第一設計者，第一身體力行者，第一宣傳者。

企業(yè)家是個素質(zhì)概念，廠長經(jīng)理是職務、崗位，而企業(yè)家必須有一定素質(zhì)才成。據(jù)《企業(yè)家的雄才大略》一書介紹，美國企業(yè)管理協(xié)會曾花了五年時間，對4000名經(jīng)理進行了分析，并從中找出了1812名最成功的經(jīng)理做研究，歸納出了企業(yè)家的19種素質(zhì)或能力，其中就包括關于捕捉發(fā)展機遇，準確進行決策的能力。機遇具有易逝性和不可儲存性，抓不住它，則機不可再來；同時機遇具有可捕捉性，因為它是事物發(fā)展規(guī)律的反映。

抓住機遇還要準確進行決策。國外有個決策力概念，這是從經(jīng)驗教訓中提出來的。有兩個數(shù)字值得重視：

第一個數(shù)字：1955年財富雜志評出的500強，今天只剩下了1/3了，也就是有300多家破產(chǎn)倒閉或被別的企業(yè)所兼并。這說明企業(yè)即使進入了500強，也有破產(chǎn)的可能，這就是"成功也會成為失敗之母"。

第二個數(shù)字"蘭德公司估計，世界上破產(chǎn)倒閉的大企業(yè)，85%是因企業(yè)家決策失誤所造成的。

在未來的競爭中，企業(yè)文化的第一設計者企業(yè)家的素質(zhì)和決策力將越來越重要。

(九) 企業(yè)文化建設與企業(yè)形象設計將更好地結合在一起

常常有人提這樣的問題：企業(yè)文化與企業(yè)形象誰大誰小，是什么關系？其實二者具有兼容性和交叉性，要看從什么意義上講。

未來的趨勢是二者更緊密地結合，二者都必須追求個性，不斷創(chuàng)新。特別是CI設計的中國化、中國特色、民族風格問題還遠遠沒有解決。解決CI設計中國化問題要反對繁瑣化，反對脫離實際，反對羅列堆積，反對照搬照套，反對故弄玄虛。解決CI設計中輪問題要堅持五個原則，這就是：堅持好識好記好用的原則，支持國情化的原則 ，堅持民族化的原則，堅持個性化的原則，堅持多樣化的原則。

篇5

關鍵詞：高校；流行文化；發(fā)展趨勢

流行文化是社會上大多數(shù)人的心理和價值取向在所處的時代表現(xiàn)出來的一種社會文化，其基礎是商品經(jīng)濟，且需要依靠媒介的作用，達到娛樂的目的。對于高校流行文化而言，其主體是大學生，反映的是大學生在一定的時期的心理狀態(tài)和價值取向的文化現(xiàn)象，其中主要包括飾品、時裝、消費、休閑、流行文化等各種以娛樂為目的的文化現(xiàn)象[1]。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和科技的進步，高校流行文化已成為高校文化的重要組成部分，新時代的大學生正引領著高校流行文化的發(fā)展，并創(chuàng)造著屬于他們的文化，在大學校園里生根、發(fā)芽、壯大。

一、高校流行文化的特點

1.大學生是高校流行文化的主體

大學生是高校流行文化的創(chuàng)造者和引領者，大學生在讀大學期間正是精力充沛、思維活躍、容易接受新鮮事物的階段，而且他們擁有較高的文化層次，能夠接受各種各樣的流行文化。大學生在接受高校流行文化的同時，也拓寬了他們的知識面，豐富了他們的閱歷。大學生是一個龐大的群體，他們對高校流行文化的認同也會有所不同，有的同學對于流行文化認知較早，而高校流行文化的出現(xiàn)只是有益的補充[2]。有一部分同學可能會跟隨時尚的潮流，覺得隨大流沒有錯。也有一部分同學完全不了解流行文化，但是能創(chuàng)造性接受。同時，大學校園的社團和班級活動也是創(chuàng)造高校流行文化的一種重要的方式，有利于高校流行文化的傳播和發(fā)展。

2.高校流行文化的內(nèi)容

高校流行文化是以娛樂為前提，出現(xiàn)了一些與大學生相關的流行產(chǎn)品、流行語言和流行文化產(chǎn)業(yè)。隨著互聯(lián)網(wǎng)+和大數(shù)據(jù)時代的發(fā)展，一些流行產(chǎn)品隨之產(chǎn)生，如QQ、MSN、微信、微博、網(wǎng)絡游戲等為主的網(wǎng)絡文化，恰好符合當代大學生的業(yè)余生活需求；流行語言是大學生群體使用較多或者反映他們在某一階段的心理動態(tài)和價值取向，如：“萌萌噠”、“高富帥”、“重要的事情說三遍”、“我也是醉了”、“有錢，就是任性”等，這些都是高校流行文化的一部分，在一定的時期留下流行的印跡；流行文化產(chǎn)業(yè)一般包括影視、音樂、服裝、飾品等文化產(chǎn)業(yè)，如票房怎么樣得看是否在當下流行，大學生們也會追星或者迷戀影視劇，如電影《夏洛特煩惱》、《萬萬沒想到》，綜藝節(jié)目《奔跑吧兄弟》，電視劇《好先生》等，這些都是對高校大學生流行文化的全面體現(xiàn)。3.高校流行文化的特點高校流行文化具有娛樂、時尚、追求個人生活價值等特點。任何流行文化都是以娛樂為主，高校流行文化是對大學生心理活動和價值取向的體現(xiàn)，但是采用幽默和調(diào)侃的娛樂方式表現(xiàn)出來，如“我也是醉了”表現(xiàn)出來大學生的一種無奈、無語的狀態(tài)，“我只想安靜的做個美男子”這句話常常被長得丑的男生用來自我調(diào)侃；時尚是時與尚的結合體，是前衛(wèi)、時髦、流行的表現(xiàn)，高校大學生對新鮮事物好奇心強，時刻追求前衛(wèi)，對某一新鮮事物一時的崇尚，只是在追求個人的生活價值，不具有規(guī)范和約束性，也沒有特定的評價標準，最終只是滿足個人的生活和欲望。

二、高校流行文化的發(fā)展趨勢

1.高校流行文化與校園主流文化共存

高校流行文化追求個人的生活價值，完美體現(xiàn)了大學生個人的興趣、愛好、價值取向等，是一種感性的認知，而校園的主流文化強調(diào)思想政治教育和社會責任，是一種理性的認知[3]。高校流行文化與校園主流文化會，高校流行文化對校園主流文化有積極影響，也有消極影響。當然，我們要發(fā)揚積極作用而抑制消極作用，做到高校流行文化與校園主流文化的有機結合，使流行文化能夠作為校園主流文化的有益補充，有利于大學生健康的生活和學習，有利于鍛煉大學生的綜合能力和素質(zhì)。高校流行文化有助于大學生的個性發(fā)展，讓他們在無拘束的高校流行文化的平臺中實現(xiàn)自我的需求和認同，從而提升自身的信心和體現(xiàn)自我價值，進而鍛煉大學生的個人獨立學習和創(chuàng)新的能力，減輕大學生學習、生活和就業(yè)壓力等，有利于大學生健康的成長。校園主流文化注重思想政治教育，提倡有中國特色的社會主義文化，大學生思想政治理論學習引領他們的世界觀、人生觀和價值觀，校園主流文化要有效的融合流行文化，充分發(fā)揮流行文化對大學生的積極作用，同時抑制流行文化的消極作用。高校流行文化有時也會給大學生帶來負面影響，如沉迷于網(wǎng)絡游戲、追求奢侈的生活、過分依賴品牌服裝和電子產(chǎn)品、不良的道德觀念等。因此，高校要大力加強文化建設，樹立社會主義核心價值觀，做到以校園主流文化為主，高校流行文化為輔，二者有機融合。

2.高校流行文化的信息化和安全性

傳統(tǒng)的高校流行文化的傳播方式較為落后，多以教師的課堂講授、報紙、廣播等媒介來獲取信息，而隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，以網(wǎng)絡為主的媒介成為高校流行文化傳播的主要手段，其特點是信息量大，速度快，獲取方便。但網(wǎng)絡畢竟是虛擬的空間，若能夠有效利用固然是好，但是也存在一定的風險。高校校園文化是一種多文化的集成，而流行文化是其中的一部分，大學生們很快適應以網(wǎng)絡為主的高校流行文化，包括利用購物網(wǎng)站淘寶、京東等網(wǎng)上購物，利用QQ、微信進行網(wǎng)上交友，利用愛課程和校園資源等網(wǎng)站可以進行課程學習，在虛擬的空間實現(xiàn)“真實”的場景，這些都為高校流行文化的信息化奠定基礎。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，高校流行文化的安全性也隨之而來，若使用不良網(wǎng)站可能會被病毒侵擾，在網(wǎng)吧使用網(wǎng)絡又會出現(xiàn)大學生人身安全等問題。在高校存在著不同的意識形態(tài)，中國高校流行文化要警惕西方流行文化的沖擊和洗禮，要堅守自己的意識形態(tài)陣地，中國高校流行文化的發(fā)展也面臨著諸多困難和挑戰(zhàn)。

3.大學生在高校流行文化的發(fā)展中起主要作用

高校流行文化的主體是大學生和教師，但大學生在高校流行文化建設上的作用在強化，而教師的作用在減弱。流行文化追求標新立異，這正符合年輕氣盛的大學生的心態(tài)，而教師在追求流行文化上要較慢，且跟不上潮流，但會受到學生的影響。因此，高校流行文化的發(fā)展以大學生占主導作用，在信息化的時代，大量的信息被大學生所接納并加以改造，這正是對大學生心理和生理的集中體現(xiàn)，而大多數(shù)教師已經(jīng)處于中年階段，其生理和心理狀態(tài)和年輕人不同，所以大學生在高校流行文化的發(fā)展中起主要作用，但教師要深入了解高校流行文化，時刻關注大學生的心理和生理狀態(tài)，對出現(xiàn)的問題要及時處理，做好大學生的堅強后盾，和學生保持亦師亦友的關系，使高校流行文化的發(fā)展和大學生個人的健康發(fā)展有機的統(tǒng)一。

參考文獻：

[1]龐國慶.淺談新媒體環(huán)境下高校校園文化的特點及發(fā)展趨勢[J].河南教育學院學報(哲學社會科學版),2013,32(1):60-62.

[2]馮培.首都高校流行文化現(xiàn)狀態(tài)勢及其傳播機理研究[J].思想教育研究,2011,8:44-47.