生命工廠精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們為您準備了不同風格的5篇生命工廠，期待它們能激發您的靈感。

篇1

近日，本刊記者前往該鞋廠采訪，被保安拒之門外，對于是否有發生火災和人命事件，保安三緘其口。并不斷趕記者離開，附近的居民表示，事發的地點就在該鞋廠，事件發生后，工廠一直以來打門緊鎖，對于里面的情況記者也無從知曉。

事件回放

陳師傅是廣州禾勝鞋業有限公司的一名員工，一年前來到鞋廠從事鞋底生產。前晚，陳師傅和四五十名工人如常在鞋廠一樓車間加班。此車間并不大，并與另一個車間相通，當晚只有他們車間工人加班。陳師傅介紹，鞋底生產線，按分工不同，有人給鞋底上膠水，也有人涂清潔劑，有人用烤箱烘烤。小施和小敏就在烤箱旁加班。

當晚8時許，埋頭干活的陳師傅聽到“嘭”的悶響聲。他猛然抬頭，發現鞋底烤箱突然冒起大火，險些燒到他的臉和頭發。鞋底和制鞋所用的清潔劑和膠水均是易燃物，旋即生產線被大火吞噬。

“火燒得太快了”。目擊鞋工稱，小施和小敏身上可能濺到燃燒的化學品，引起全身著火，渾身就像個火球。等工人去救火，兩人衣服已被燒光。

鞋廠生產線起火，火勢迅速蔓延，整個車間內都是紅通通的火，濃煙四處飄散，周圍彌漫著刺鼻的氣味。鞋廠工人報警，不久，多臺消防車到場救火，并很快將火撲滅。隨后鞋廠工人從車間搬出大量化學用品。

鞋工江師傅說，當晚，鞋廠流水生產線好像有53人名員工加班，起火時靠近門口的員工都成功逃離。但她就沒那么幸運，逃出車間時，手臂和脖子被燒傷。

另有不愿具名的受傷鞋工稱，鞋底生產車間有一個大門和一個后門，起火后車間濃煙阻擋視線，讓人辨別不清方向，只能下意識按行走習慣摸索逃生。等他找到車間后門，卻又陷入絕望，因為后門被鎖住打不開。求生本能讓他扯開車間窗戶，鉆出防盜窗逃生。

江師傅說，由于火很大，車間溫度很高，有多名員工逃生后才發現自己已經被燙傷。當時，該鞋廠3樓車間也有工人加班，工人發現一樓冒煙起火，迅速逃離現場。除一樓鞋底生產線過火外，其他樓層沒有被波及，也未有人受傷。

車間火被撲滅，多名傷者運往人和鎮華僑醫院救治。由于傷勢較重，小敏和小施被連夜轉送南方醫院救治。鞋工吳師傅說，小施和小敏都是貴州麻江縣人，都是19歲，來鞋廠打工才一年。

據救治醫生介紹，小敏和小施燒傷面積達90%，兩人因傷勢較重搶救無效身亡。另有一名傷者事后被轉送廣州市第一人民醫院救治，其燒傷面積達30%，暫無生命危險。另外人和鎮外科病房里仍躺著10名傷者。除兩名鞋工救火吸入太多干粉不適外，其他員工均為手腿皮膚燙傷。

眾鞋工稱，鞋底涂上清潔劑(一種化學品，鞋底涂抹后，膠水就可以粘得更牢)后，放入烤箱烘烤，可能是烤箱燈管爆響引燃了清潔劑，爾后引起整個生產線起火。

鞋廠工人稱，車間燒起大火那一刻，有多名男員工不懼安危救火救人，這其中就有車間的王師傅。

“火太大，干粉滅火器怎么噴也沒用”。王師傅躺在病床上說“我學過消防，會救火。我救火后，最后一個爬出來”。

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篇2

民族唱法或戲曲唱法、美聲唱法都要求有好的共鳴位置，而好的位置也只能在有了好的氣息支持及放下打開與放松的喉嚨的整體協調配合較好的條件下才能得到。正如意大利傳統說的：歌唱藝術的關鍵在于頸部的松弛和在氣息上歌唱。良好的歌唱共鳴，包括胸腔共鳴、口咽腔共鳴、頭腔共鳴三種成分，其中各種不同共鳴成分在歌唱活動中所占的比例、所起的作用并不是均等一樣的，正如帕瓦羅蒂所說的：“我認為聲音共鳴主要在口咽腔…三個聲區所有的聲音共鳴位置主要都在面部盒子里，低音稍加胸腔共鳴，但不是整個胸腔，而只是喉下三角區，胸腔共鳴不能過多。”① 就是說口咽腔是人聲共鳴的形成及擴大的最重要的部分，所以，口咽腔是否正確地打開，極為重要。口咽腔的正確打開首先要有良好正確的氣息支持，恰到好處地放下打開與放松的喉嚨，除此還需要放松地打開的下巴（張開牙關）和自如松弛的舌頭的配合才能找到口咽腔的合適正確狀態，而下巴及舌頭往往也是歌唱之中較為常見地給歌唱訓練帶來困擾的問題，特別在初學者中較為常見，就是有了較深程度的一些歌唱者，在歌唱之中往往也會有某個“拔高”的高音的地方不盡如人意的現象，其實只要把下巴牙關再打開一些，喉咽及呼吸支持再深下去，同時更多一些進入面罩，歌聲就會立刻顯得更好也更輕松。可以說整個歌唱活動實際上就是一種同時進行的兩個動作：吸氣、張嘴。打開喉嚨、打開下巴、放下舌頭（放松地舔著下牙床）這都是伴隨吸氣同時就應該自然自動地完成的事情。藝術來源于生活而高于生活，歌唱的發聲吐字都不可只是日常講話的狀態（通俗唱法除外），所以各方面都要相應地夸張放大，只有充分地、松弛地打開了喉嚨及口咽腔，“字正腔圓”才成為可能。

如前所述歌唱共鳴的產生主要在口咽腔，而聲音的“共鳴位置”與聲音“共鳴產生的部位”應該說是同一個問題的兩個不同方面的概念。“共鳴位置”是共鳴集中的部位或者說是聲音發送的方向，現代美聲唱法的著名歌唱家們基本上都強調共鳴集中方向是“面部盒子”的方向，這也就是“面罩唱法”。“三個聲區所有的聲音共鳴位主要都在口唇以上眉眼以下的面罩盒子里”①“人中處的共鳴焦點”（卡魯索）② 以及聲音共鳴焦點的說法“向著鼻子前方一英尺多”（尼古拉?蓋達）“如前方的一個網球”（多明戈）②，各種說法大同小異，都是聲音共鳴產生的面罩部位振動帶給歌唱者的有關聲音振動部位及聲音傳送方向的感覺，這就是“面罩共鳴”的感覺。在良好正確的橫膈氣息支持下，放下放松的充分打開的喉嚨，歌唱時微笑提起的積極興奮的面頰以及略為似魚嘴般松弛地外翻的嘴唇“用一種哼唱的像擤鼻涕一樣的方式找到一種吹響鼻子的感覺”（吉諾?貝基）③ 就得到了正確的面罩共鳴。只有有了充分的面罩共鳴的歌唱才是優美自如的高中低各聲區都能有均衡統一的狀態及音色的。總之，歌唱活動中，“橫膈支持是基礎，打開喉嚨是關鍵，面罩共鳴是靈魂”。③ 在正確的氣息支持下，充分正確地打開喉嚨利用gn、gl、k、th、v、j以及把這些既能打開喉嚨又能使聲帶主動振動且“氣”與“聲”的配合也能更恰當的與輔音綜合起來感覺“綜合輔音”結合“鼻化元音”a?、??、e?等音節，來進行訓練以更合適的得到面罩共鳴。我國南方不少地區的方言發音顯得缺少面罩色彩，吐字發音也顯“扁”，舌后縮，舌根硬，缺少后鼻音等。就需加強面罩頭腔的訓練，也相應地更要加強漢語鼻韻母音節的發音及朗讀訓練。吳雁澤先生說過，他早年曾向郭蘭英請教而被告知：“用鼻子唱”。而由此受益匪淺，這也正是意大利的那個說法：“像鼻子前方飄著一團云彩……唱片兒”。

在歌唱訓練之中，歌唱諸方面的因素都不應單方面進行而有所偏廢。不同的問題，也可以采用不同的“起首”方法（軟起音、硬起音），結合有針對性的選取相應的子音及相應的母音，采用不同大小、不同類型的音階琶音等來進行訓練。此外，“亮”與“暗”、“向前唱”與“向后唱”、“收”與“放”、“橫”與“豎”等一系列對立統一的問題，都需要辯證地把握，怎樣把握才適度，這需要有個好的老師來“掌舵”，就是成名多年的大歌唱家又找老師上課也是屢見不鮮的事。還需注意的是，在聲音方面并不是一味地追求“響”、“亮”，而應該是在柔和寬厚松弛之中的“亮”，兩種成分都必不可少，不同成分的不同比例就得到不同的味兒。吳其輝先生、黎信昌先生都說過：“意大利歌劇院里的歌唱家，旁邊聽不是很亮，甚至有些粗糙略有些‘沙’但大劇場里聽像炮一樣，很響亮，很能傳遠（田浩江先生也說過，在多明戈旁邊聽他演唱也是這樣的效果）”，“她們一出聲就是假聲，但不是中國唱戲的‘小假嗓’，相對來說是‘大假嗓’，是用泛音唱的。從不用真聲，那種‘亮’的成分是被動地出現的”。聽卡巴耶、諾曼、薩瑟蘭以及帕瓦羅蒂、多明戈、斯苔芳諾等歌唱家們的演唱都可以明顯地聽出來是那種松弛柔和的泛音在“亮”，而不是那種尖咧的擠、捏出來的“亮”。在具體實踐中，宗教歌曲、藝術歌曲、歌劇選曲等不同體裁的作品，對演唱時聲音應用的力度輕重、聲音的厚薄、共鳴的色彩濃度等方面的要求是不同的，練習（臺下）和演出（臺上）也應該是有所不同的，周小燕先生曾說：“臺上用75%的聲音”。

而歌唱訓練中廣泛采用的“哼鳴”以及一些人常用的“打嘟嚕”，實際上也要切實注意喉嚨的打開（用氣吹開），否則會哼出一種喉嚨捏緊的狀態而導致南轅北轍的結果。在不同的聲部的基本共鳴狀態所需的如帕瓦羅蒂所講的“聲柱、管子”也有所不同，也正如一個人的低聲區、中聲區、高聲區狀態不同一樣，華麗輕巧的花腔對應于“beng”作為基本狀態（高聲區）而悠長抒情的聲部則對應“dang”（中聲區）戲劇性聲部則對應于“gong低聲區”為基本狀態，“歌劇之王”多明戈即是以這種方式調整聲音以適應不同角色之需。

注 釋

①田玉斌.與黎信昌談歌唱［J］.人民音樂，1998（5）

篇3

每每讀起這個故事，我的心中總是莫名的感動。生命無價，愛有利息。這位老師巧妙地利用了一次教育契機，化腐朽為神奇，實現了對兒童生長的終極關懷。

教育寓于生活，教育為了生長。語文作為一種母語教育，擁有獨特的人文精神和生命意識，因此，語文課堂上探求和促進兒童生命成長，成為老師們的一個重要課題。著名特級教師武鳳霞對兒童生長課堂作過最動人的闡釋：“在充滿生長律動的課堂上，學習氣氛不一定熱烈，但要深沉；學生不能在文字中浮光掠影，要在思索中前行；不是在言說別人的思想，一定是在表達自己的心聲。看一看，能感受到躬身前行的姿態，聽一聽，能體悟到生命拔節的聲音。”兒童生長課堂，是基于兒童思維發展、能力提升、情感升華的課堂；兒童生長課堂，是言語和生命共同生長的“場”。

一、兒童生長，在暢想中生成言語智慧

言語是人的一種行為活動，言語生長是指在課堂活動中，通過教師的激發、點醒，學生的言語表達機智、表現藝術有所發展，人文素養、人文底蘊有所提高。學生在對文本的解讀中，會經歷吸收文本語言、內化文本語言，然后將吸收、內化的知識通過特定的言語方式表達出來。如特級教師薛法根所說：“學生獲得‘如何傳播信息’的‘言語智慧’才是‘更為本質的行為’。因此，語文課堂教學應該將培育學生的言語智慧作為一種自覺的追求。”

《冰花》一課進入拓展，我出示了一組冬景圖片：“冬爺爺每走過一個地方，就會給大地獻上一份獨特的禮物。他走過窗前，把晶瑩透亮、美麗無瑕的冰花留在了窗上。當他走過田野、走過小河、走過樹林……他又會送來什么禮物呢？”

生1：冬爺爺給我們送來了雪人娃娃。

生2：冬爺爺給莊稼蓋上了棉被。

生3：冬爺爺為我們送來香香的臘梅花。

生4：冬爺爺吹口氣，把小河凍住了，就像給小河穿上了一件透明的衣服。

師：真美！冬爺爺還會送什么樣特別的禮物呢？

生5：冬爺爺來了，小朋友們可以堆雪人。打雪仗，滑雪，大家心里都非常快樂，因此，冬爺爺的禮物是為大家送來了快樂！

師：說得太好了！冬爺爺每走過一個地方，就為大家送來了快樂！

“冬爺爺的禮物是為大家送來了快樂”，多么有創意的解讀！這份創意來自前幾名同學對文本多元解讀的積淀，來自后一名學生對文本獨特的抒懷，來自課堂中如溪流般潺潺的思想之聲。這樣的課堂，是基于兒童生長的。

中國有句俗話：“一千條有水的河就能照出一千個不同的月亮。”“照出一千個不同的月亮”，旨在將語言潛在的靈性激發，從而體味作者隱匿于語言文字深處的情意，使學生浸潤在語言文字的魅力之中。沐浴在言語智慧之中的語文課堂，才是詩意與幸福的！

二、兒童生長。在傾訴中聆聽生命拔節

課堂上，我們老師能否把學生看成一個個獨立、個性的精神個體，引領孩子們經歷一次次深刻的心靈之旅？能否以情激情，引導學生在與文本的對話中慢慢敞開心扉，進行一次次精神的洗禮，獲得一次次生命的體驗？我想這是我們每位語文教師所共同追求的。在教學《第一次抱母親》中，我和孩子們經歷了一次難忘的精神之旅，聆聽了生命拔節的聲音。

進入拓展階段，我讓學生結合實際談談：“生活中，你的媽媽是怎樣對你關懷備至的？”

學生們有感而發，發言都有真情實感：“我做錯了事，媽媽會耐心地跟我講道理。”

“有一次，我從樓梯上滾下來，媽媽急得一邊哭一邊抱著我向醫院里跑去。”

“是呀，從你們的發言中，我們看到了一個個偉大無私的媽媽。”不經意間，我注意到了寇思源同學不以為然的神態，我把機會給了他：“寇思源，你來說說你的媽媽是怎么關愛你的？”

“沒有！我媽媽不喜歡我的，她只喜歡小妹妹，一直打我罵我的！”他越說越激動，最后竟然泣不成聲。

好可憐的孩子啊！帶著心疼，我輕輕地走向他：“來，孩子，讓老師來擁抱你！”我把他緊緊地抱在懷里：“你知道嗎？在老師心中，你是一個非常可愛、非常乖巧的孩子，老師非常喜歡你！”

我轉身的一剎那，發現好多孩子的眼中閃著晶瑩的淚光，也許此時他們也想傾訴什么吧。

趙光鑫同學第一個發言：“老師，我的成績不好，因此媽媽也經常打我，但是我知道，媽媽這樣做是為了我好，是想讓我認真學習，取得好成績！”

“你懂得理解和寬容母親！”我由衷地贊道。

也許是受了我剛才擁抱寇思源的啟發，一名同學提出了一個很好的建議：“寇思源你不要傷心，我覺得你媽媽一定是非常愛你的，你回家后也不妨抱抱你的媽媽，她一定會更喜歡你的！”

好妙的點子啊！我靈機一動：“好啊！那今天我們就學著文中的作者回家去擁抱一下自己的母親，好嗎？”

“好！”同學們異口同聲地答道。

篇4

危急事件類型

近年來各種公共安全事件多發，主要有以下幾種類型：

第一種是自然災害。近年來，由極端天氣引起的氣候事件頻發，中強度地震呈活躍趨勢，出現的自然災害及衍生、次生災害等，其突發性、復雜性和危害性進一步加大。

第二種是事故災難。交通事故，礦難、火災、爆炸等事故，在各大中城市發生率有所上升，損失最大。其次是燃氣、供電、供水等城市生命線系統事故。

第三種是社會安全。由于我國正處于轉型期，因勞資、移民、拆遷、城管、環境污染、物業管理、干部群眾關系等導致的矛盾沒有處理好，就很容易導致群體性、報復性事件。此外，還有暴力、恐怖報復性事件等發生。

這些危急事件有兩個鮮明特點：

1.危急事件具有突發性和偶然性，往往使人猝不及防，容易造成場面混亂。

2.危急事件具有極強的危害性，身處其中的人需要快速判斷，視情況應對，保護好生命安全。

重在防范

注意觀察。到人口密集的地方，要注意留心安全出口、安全通道、交通順暢的道路等。而每到一個新的環境，首先應了解緊急疏散的安全路線，親自到四周看看，做到心中有數。

適當回避。不要在人口擁擠的地方長時間逗留，辦完需要辦理的事情及時離開。及時關注新聞事件，如果從中了解到有突發事件發生的地方，則盡量避免前往。

從容應對

爭取時間。在危急時刻，應迅速撤離，停留的時間越長，造成傷害以致死亡的可能性越大。在危急現場經常出現為了個人財物貽誤逃生的案例，甚至還有人在逃生后，為拿物品而返回現場的現象，這是極其危險的。

選好逃生路線。盲目跟隨別人慌亂逃竄，不但會貽誤撤離的時間，還容易引起騷亂，造成心理恐慌。逃生路線應選擇路程最短，障礙少，又能一次性抵達避難場所的路線。另外，最好再熟悉一條備用的安全疏散路線，這樣才能做到有備無患。

篇5

護士長工作心得體會：用愛心守護生命

十幾年前，在我選擇職業的時候，母親跟我說："孩子，去當護士吧，那是一個崇高的職業"。十幾年過來了，我從沒后悔過自己的選擇。因為我時刻在用愛心守護著患者的生命。

護理工作是在苦和累中描繪著高尚、鑄造著輝煌。雖然護理工作需要經常加班加點、經常遭受白眼，但是，每當患者用期盼的眼神把生命托付給我們的時候，在我們用百倍的努力把一個生命垂危的患者從死亡線上拉回來的時候，那些來之不易的歡笑，讓我感到無比的欣慰與無憾無悔。

人生要有意義有價值，必需要有精神來支撐。護理工作需要的是奉獻的精神。當我守候在一個個痛苦的患者身邊，不能按時下班、不能按時吃飯休息，在節假日不能陪伴在家人身邊的時候，強烈的使命感和責任感使驅動著自己，用愛心來守候、呵護生命，用行動來詮釋選擇這個職業時所立下的誓言的時候，一定能得到的家人的支持與理解。

歲月荏苒。當我從一名普通的護士成長為病區的護士長，身上的擔子更重了。濃濃的愛心，讓我不吝自己的汗水，不吝自己的辛勞，我將團結每一位姐妹們，在取得守護生命的收獲時，讓每一個人都在平凡的崗位上綻放出最美麗的花朵！（謝楊梅）