傳統文化的研究背景精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們為您準備了不同風格的5篇傳統文化的研究背景，期待它們能激發您的靈感。

篇1

摘要：本文從兩個方面對傳播策略進行了研究，一是傳播的內容不但要有傳承性，還要有一定的時代性；二是傳播形式要多種多樣，網站、公益廣告、欄目制作、各種層面的合作，以及手機客戶端的大力推廣等，一切有利于傳播傳統文化的形式都應積極提倡。

關鍵詞 ：網絡；傳統文化；傳播策略；傳播內容；傳播形式

黨的十報告指出，全面建成小康社會，實現中華民族偉大復興，必須發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用，并強調建設優秀傳統文化傳承體系、弘揚中華優秀傳統文化。信息時代，足不出戶也能通過網絡強大的傳播力得知天下事。如何將幾千年來匯聚的浩如煙海的傳統文化從古老的歷史長河中一勺一勺地舀出來，進行具有現實意義的再傳播，怎樣在現代網絡背景下做好傳統文化的傳承與傳播，是一個值得研究的問題。

一、網絡背景下傳統文化傳播的內容

黑格爾說曾經說過：“傳統并不僅僅是一個管家婆，只是把它所接收過來的忠實地保存著，然后不改變地保持著并傳給后代。它不像自然的過程那樣，在它的形態和形式的無限變化與活動里，永遠保持其原始的規律，沒有進步。”所以，無論在何種情況下，采用何種手段對傳統文化進行傳播都要在保持其內容傳承性的基礎上，重視其內容與時代的結合。

1.傳承性

我國的文化源遠流長，自成體系，經過千百年的傳承直至今日，期間雖然受到過這樣或那樣的沖擊，但是一直流存于整個中華大地，并未斷代。但是，近半個世紀以來，卻有一些人主張中國文化的出路在于拋棄過去，在“斷裂”中重新滋生。這種與過去“一刀兩斷”的決絕態度是要不得的，我們應該看到傳統文化中大多數是具有積極作用的精神文明。我們認為“天人合一”“以人為本”“剛健有為”“貴和尚中”就是中國文化基本精神的主題內容，當今社會也很需要傳統文化留給我們的這些精神。

所謂“天人合一”指的就是人與自然的和諧，從先秦到現代，這個思想一直傳承至今。“天人合一”體現了中華民族文化中天道和人道的關系。“以人為本”體現了“人”的重要地位，在萬物之間的關系中，人是其中最為主要的。中國文化的最大特色是，將道德置于很高的位置上，這在建立中華民族人格、道德制度方面功不可沒。“剛健有為”主張堅持獨立人格，注重人生氣節，是對國人積極人生態度的概括和總結。“貴和尚中”思想符合唯物辨正法的內涵。它既承認事物的多樣性和統一性，也肯定了不同文化的價值，從而才能取其之長而達到“兼容并包”。

傳統文化中優秀的部分，我們應吸收并毫無余力地傳承下去。在傳播傳統文化時，其內容必須是前人留給我們的優秀精神，只有這樣才能稱之為傳統文化的傳播。

2.時代性

傳統文化的傳播內容必須是傳統的，是中華民族千百年來留下來的優秀文化，但并不要求我們一成不變地繼承。梁漱溟先生曾說：“從中國以往歷史征之，其文化上同化他人之力最為偉大。對于外來文化，亦能包容吸收，而初不為其動搖變更。”說明我們國家的傳統文化具有兼容并包的能力，在不同的歷史時期顯示出一定的時代性。主席多次指出，中華民族最基本的文化基因不但要與現代文化相適應，更要與現代社會相協調，我們要加大正面宣傳力度，梳理傳統文化資源，綜合運用大眾傳媒等多種方式展示中華文化魅力。

我國的傳統文化自從誕生之日起就一直不斷地豐富自己、發展自己。歷史證明，閉關鎖國的固步自封是沒有任何前途的。我們應該將自己的傳統文化與時代潮流相結合，在新的社會風尚中建立進行傳統文化的“尋根”發展。在現代社會傳播傳統文化必須在內容上講究傳承性和時代性的結合，正像魯迅先生說的那樣：“外之既不后于世界之潮流，內之仍弗失固有之血脈。”

二、網絡背景下傳統文化傳播的形式

立足網絡這個大的平臺對傳統文化進行傳播是時代的需要。網絡可以加快傳統文化傳播速度，擴大傳統文化的受眾群體，使得傳統文化在新形勢下呈現出新的景象。

1.相關網站的建立

網站是網絡溝通中最重要的一種服務工具，我們在網絡中傳播傳統文化必須利用這一重要的工具。建立一些以“傳統文化”為主題的網站很有必要。傳統文化網、中國傳統文化網等系列網站以其博大精深的內容，為我們展示了大量的傳統文化；中國傳統文化公益論壇很多，“傳統文化迷”們提供了交流研究的平臺。很多網站在傳統節日，比如清明、中秋，還會舉辦一些線下活動，都讓我們有更多的機會了解傳統文化。

2.公益廣告的拍攝

隨著人們對傳統文化的推崇，越來越多宣傳傳統文化的公益廣告走入人們的視野。不但一些網站論壇、節目視頻中植入含有傳統文化因素的公益廣告，一些公益廣告網站的建立，更為傳統文化傳播提供了平臺。例如，由中央文明辦指導下的中國網絡電視臺、全國網絡公益廣告制作中心建立起來的網絡公益廣告庫，其中不乏優秀作品，以生動的形象向我們傳播展示傳統文化。

3.網絡欄目的制作

隨著網絡受眾群的擴大，很多人拋棄傳統媒體轉向網絡。現在很多影視劇作已將網絡作為第一推廣平臺。類似電視節目的一些欄目也采取了網絡推廣形式。比如，中央電視臺很多節目在通過電視播放的同時，也通過網絡進行傳播。

4.網絡游戲的合作

網絡游戲在網絡中占有一席之地。現在很多的網游都有一定的傳統文化背景。例如，光宇公司的網游《問道》就以《封神榜》人物為背景故事，其中五大角色的設置符合我國古代“五行”相生相克的思想。再如，網游《天龍八部》中的“科舉題庫”在一定程度上普及了傳統文化的基本知識。將網游這些娛樂產品很好地利用起來，傳統文化的傳播方式更能花樣百出。

5.手機平臺的推廣

據2014年1月份第33次中國互聯網絡發展狀況統計報告數據，2013年底整個互聯網普及程度達到45.8%，其中手機客戶端用戶超越計算機客戶端用戶，一躍成為網絡平臺的第一大用戶。我們應當注重手機平臺的推廣。比如，在手機游戲中增添一些傳統文化因素，讓更多年輕的“手機黨”潛移默化地接受傳統文化。

除了上述幾種形式外，傳統文化的傳播形式還有很多。比如，QQ等通訊工具的使用，都可以用來作為平臺傳播傳統文化。

我國優秀的傳統文化在思想上有大智，在科學上有大真，在倫理上有大善，在藝術上有大美。信息社會利用網絡平臺對其進行傳播刻不容緩。我們相信，只要在內容上把握其傳承性和時代性的結合，在形式上采用多種方法進行傳播，就一定能最大程度地將中國傳統文化發揚光大。

參考文獻

[1][德]黑格爾.賀麟，王太慶等譯.哲學史講演錄（第一卷）[M].上海：上海人民出版社,2013.

[2]張岱年,方克立.中國文化概論[M].北京：北京師范大學出版社,2008.

[3]梁漱溟.中國文化要義[M].上海：上海世紀出版集團,上海教育出版社,2006.

[4]王楓.傳統節日文化與網絡傳播研究[D].華東師范大學，2010.

[5]何煒,韓忠林.傳統節日網絡傳播的必要性、作用及方式研究[J].安康學院學報,2013（4）.

篇2

關鍵詞：漢語熱；高職院校；傳統文化教育；對策方法

21世紀的世界是國際化交流日益深入的時代，中國的崛起不僅提升了國際地位，也為漢語的推廣提供了動力，越來越多的國際友人開始學習漢語，“漢語熱”日趨升溫。語言與文化是多元共生的，語言的推廣同樣需要從文化的融合與良性互動中來實現。漢語作為中國傳統文化的載體，不同思想、價值觀念、人生態度都是中國傳統文化不可缺少的精神基因，也是中華民族文化源流的重要內容。如儒家的仁愛思想、道家的無為理念、墨家的兼愛意識等等，對于促進人的知識、能力、人文素養具有重要的內化作用。為此，立足當前高職教育實際，滲透傳統文化教育思想，提升學生的人文素質就顯得尤為迫切。

一、傳統文化教育在高職教育中的地位

高職教育不僅是職業技能的培訓，而是要貫穿學生人格的培養，特別是從價值觀、情感和職業能力上促進學生全面成長。當前的高職教育課程設置上，一方面是基礎專業理論課程、另一方面是專業課，對于普通文化課程的滲透相對較少。在全球漢語熱的背景下，漢語所承載的文化導向功能，對于學生人格的建樹意義深遠，特別是引導學生如何認識自己，如何審視周圍的環境，如何調整自己與他人之間的關系，如何實現人際和諧相處等等。這些問題的解決，無疑需要從中國傳統文化的思想源流中來尋找答案。可見，加強傳統文化教育，其作用有三。一是有助于增強學生的民族認同和歸屬感，隨著東西方文化交流的加劇，很多學生認為西方文明優于中國，熱衷于對西方文化的迷戀，甚至貶抑中國文化的落后，失去應有的民族自尊和自信。利用中國傳統文化教育，從自我民族文化的學習中來客觀全面的認識本族文化，破除文化虛無論，增強對民族文化的理解和信心。二是學習傳統文化有助于增強勞動者的智慧，從當前知識經濟下的社會分工，更多的需要從個人的判斷、分析中來完成特定工作，而通過學習傳統文化，更深層次的理解和認識文化情境中的演進邏輯，梳理人與人之間的和諧關系，提升自我的決斷力。三是有助于實現科技與環境的友好相處，科技的發展實現了人類對自然環境的改變，而環境的變化反而給人類社會帶來更多影響。在解決人與環境的關系問題時，加強對自然環境的保護與恢復，從中國傳統天人合一思想中強調對自然界的尊重，注重人與自然的相互依存，促進和諧共生。

二、傳統文化教育實施的對策與方法

推進傳統文化教育在高職教育中的滲透，需要從多個方面來著手，特別是營造傳統文化的教育環境，打破常規課程思維，總的來說，主要從以下幾個方面來完善。

（一）實現傳統文化教育日常化

傳統文化的學習是漸進的過程，也是需要貫穿學生日常生活中的，特別是對校園公共環境的營造，要成為傳統文化的教育載體，讓學生從耳濡目染中獲得潛移默化的功能。如在校園圖書館、教室、餐廳、實訓室及宿舍等公共區域，利用標語、宣傳欄、海報、板報等傳播媒介來宣傳傳統文化。需要強調的是，對于主流傳統文化思想的宣傳，要從不同環境區域上進行統一規劃，一方面通過名言警句來宣傳，另一方面要結合學習校園環境，注重傳統文化的多元化，如書法作品、人物肖像、繪畫作品、文言加注釋等方法，來促進傳統文化形式的多樣，便于學生從中理解和認知；在教室或教學樓環境營造上，要注重傳統文化的具象化和貼近性，在色彩上、字體上、內涵上進行考究，增進學生修養和職業情操，特別是發揮具有較高文化修養的學生力量，鼓勵他們參與到校園傳統文化建設與設計中，并給予獎勵，增強學生的參與度。

（二）注重傳統文化教育的虛擬化

傳統文化在特定的表現形式中，利用信息技術來說虛擬化滲透。如利用校園網站、BBs、聊天室、微信公眾號等載體，從傳統文化宣傳與傳播中，變換形式來增強對學生的吸引力。當前智能手機的普及，越來越多的Wap網站、App軟件應運而生，學校可以通過這些主流的信息獲取平臺，拓寬傳統文化教育渠道。如構建手機端APP，讓學生從網絡數據庫中來獲得傳統文化知識，還可以通過設立獎勵活動，讓學生參與到虛擬平臺的文化學習中，積累文化知識，增強對傳統文化的理解和學習，既可以節省人力、物力投入，還能從平臺規劃中實現隨時隨地的學習。

（三）注重傳統文化教育的具形化應用

高職階段在學習專業知識及技能過程中，要注重對學生人文精神的培養，從傳統文化的具形化中來滲透和導入。如利用校園文化社團，建立棋社、書畫社、茶社、戲曲社、詩詞社、民樂社等組織，從社團組織中滲透文化知識和傳統技能，并鼓勵學生參與其中，陶冶情操；還可以通過學生的參與實踐，讓學生從戲曲表演、歷史文化挖掘與改編中進行排演活動，創作詩詞、欣賞古曲文化、茶藝表演等，激發學生的積極性。另外，在發揮社團功能的同時，也可以邀請校外傳統文化項目，如傳統戲曲劇目來校演出，組織學生觀看，寓教于樂，豐富課余生活，積累文化常識，利用傳統文化節日組織豐富多彩的傳統文化特色活動，如詩歌朗誦、民族舞蹈學習，從中感受傳統文化的魅力。

三、結語

滲透傳統文化教育要與現有課堂教學相結合，鼓勵學生從中總結和參與。如定期組織各類書畫活動，從書法、字畫、文學創作等方面進行階段性總結，并進行宣傳和推廣，打造學生傳統文化教育氛圍；對于優秀的學生作品可以舉辦個人作品展，增強學生的認知和學習；結合當前人文課程資源整合實際，鼓勵學生自修和選修傳統文化課程，從講座、專題知識學習中，以傳統文化為載體，營造校園傳統文化傳播環境，讓更多的學生從傳統文化中感知文化的張力，增強民族文化意識，促進民族傳統文化更好的傳承和發展。

【參考文獻】

[1]胡惠慶，徐濤.高職院校傳統文化教育的缺失與對策探析[J].浙江水利水電學院學報.2015（01）

篇3

關鍵詞：漢語；國際教育；文化交往；茶文化

1引言

隨著中國經濟實力的不斷提升，逐漸走向世界。一方面，以孔子學院、中外文化年等形式為基礎的溝通渠道進一步完善，中國文化交往進入空前發展時期。世界上越來越多的地區和國家知道中國文化，而中國文化的傳播途徑也進一步豐富和完善。這為中國影響力的不斷提升提供了重要基礎。另一方面，中國自身經濟發展迅速，政治文化等各項生活要素日趨完善，越來越多的國家和人們愿意了解中國文化。

2漢語國際教育發展的背景與方向分析

教育是育人的過程，也是文化傳播與知識掌握的重要階段。以往在接觸世界教育時，更多的了解到的是以英語文化為核心歐美發達地區文化，中國的漢語文化事實上缺乏一定的影響力，屬于東亞地區的區域性語言。在以往，對漢語這門語言來說，無論是其傳播地區，還是掌握人群，實際上都較為有限。教育是一種以文化為核心的意識影響，了解文化的前提和基礎是語言，無論是聽，還是看，都需要用語言做保障。同時隨著語言交往范圍的逐漸擴大和語言體系化的不斷成熟，文化的魅力和認同感也進一步明顯。事實上，文化在傳播過程中，語言是保障，但經濟溝通才是重點。只有國家強大了，發展了，才會有地區和國家愿意去了解你的文化。如果你自身經濟發展落后，基本沒有對外溝通和交往，那么文化交往基本上就沒有開展的土壤和先天要素。正是我國對外開放程度日益提高，經濟實力進一步加強，社會發展不斷成熟，使得中國的吸引力逐漸增強。在這一背景下，漢語作為中國文化傳播的重要紐帶，作用更加明顯。隨著我國文化建設不斷完善，如今對外溝通、文化交往已經成為國家軟實力的重要考量。我國逐漸完善對外文化交往的渠道和途徑，無論是文化年建設，還是向全球多個國家開設孔子學院，加大留學生選派及交往人數，完善留學服務政策，豐富對外漢語人才培養等等，都是國家針對漢語教育發展趨勢所作出的重要舉措。從其發展方向來看，在未來，漢語教育的國際化、復合化程度將進一步明顯。而這一過程也將是讓世界各地區了解和熟知中國傳統文化的重要過程。同樣正是漢語國際教育日益成熟，使得中國傳統文化傳播更有保障和基礎。這就為我們豐富普及中國茶文化的相關知識內容、完善茶文化研究體系提供了重要幫助。

3以茶文化為傳播中國傳統文化的可行性———基于二者融合點分析

茶文化并不是一種獨立于傳統文化的文化元素，其可以說是我國傳統文化的精髓。傳統文化中對做人、處事的相關要求和規范，對人們掌握道德、禮儀規范的客觀約束等等，實際上都在茶文化中有所涉及。對外文化傳播過程中，其落腳點只能是文化內容的宣貫與傳播，通過充分發揮漢語的工具性指導作用，從而實現傳統文化的有效傳播。而在傳播中國傳統文化時，選擇以茶文化為切入點，實際上是可行。

3.1文化縮影———茶文化是中國傳統文化的重要組成部分

文化是人類活動的集中反映，也是一個地區幾千年傳承發展的寶貴繼承。我國是世界四大文明古國，也是唯一一個文化傳承未出現斷層的國家和地區。在今天，隨著文化傳播形式的不斷發展和變化，要想將我國傳統文化有效、體系化的成功推出，需要我們選擇有效的切入點進行推廣和宣傳。而在這一背景下，茶文化就可以充分代表中國傳統文化被有效傳播。究其實質，則是因為茶文化是中國傳統文化的縮影。茶文化是幾千年傳統文化中的一部分，也是對傳統文化繼承和發展過程中，必須要了解的內容。茶文化作為中國傳統文化的重要組成部分，經過幾千年成熟發展，如今通過茶文化，就能從客觀上清楚中國傳統文化的內涵和整體內容。

3.2核心涵蓋———茶文化有效融入了傳統文化的核心內容

之所以說茶文化可以代表傳統文化進行傳播，其重要的原因之一就是，傳統文化的核心和要點都在茶文化中得到一一體現。我國是禮儀大國，傳統文化中，所提倡的重要內容之一就是我國是禮儀典范，無論是客人，還是親屬，以及各種事物的處理規范都做了相應的要求。這就是傳統文化的核心和精髓。傳統文化所提倡的謙讓、靜心，也在茶文化中被良好繼承和成熟應用。同時傳統文化更重要的是對個人的要求與約束，包括個人性格、喜好、正確的處事方式，如何做人與做事等等，這些都在茶文化中有具體的體現。茶文化所倡導的生活理念與我國傳統文化所倡導的理念，從本質上看是一致的。正是茶文化對傳統文化的核心涵蓋，恰恰說明了因為茶文化融入了傳統文化的核心內容，因此通過推廣茶文化，可以很好闡述中國傳統文化。

3.3實質一致———兩者都是中國文明的集中反映

實質一致，是評判兩個內容是否一樣的重要標準。對于茶文化與中國傳統文化來說，茶文化能否代替傳統文化，其依據和前提就是兩者的實質與根本是否一致。在文化交往高度開放的今天，想要向全世界推廣傳統文化，就必須選擇能夠集中代表中國傳統文化的內容來傳播。中國傳統文化是中華文明的集大成之反映，也是能夠代表中國精髓的重要元素。而茶文化也是如此，茶文化是我國幾千年文明的重要集合，是不斷發展的中國文化的見證。正是二者都是中國文明的集中反映，才使得在文化高度發達的今天，可以以茶文化為傳播的接入點。通過充分融入漢語國際教育發展趨勢和背景，在傳播茶文化的基礎上，實現中國傳統文化的有效發展。

4結合漢語國際教育背景有效實施茶文化研究的思路分析

文化是其他地區和人們了解該地區風俗、風情面貌的基礎，也是展示一個地區形象的窗口。通過文化展現，能讓人們對該地區形成相應的直觀了解。如今，隨著漢語國際教育發展不斷成熟，傳播茶文化，推廣傳統文化的機遇日趨完善，這也使得我們需要充分結合時展的客觀變化，調整傳播形式，豐富茶文化研究思路。通過變革茶文化的認知方式、認知思維，從而實現對茶文化的深度研究。

4.1以更加開放的思維———構建茶文化傳播的新高度

所謂開放的思維，實質上講的就是任何文化都是可以相互融合、互相貫通的。要打破傳統的舊觀念和封閉思維。我們必須清楚隨著時代的發展，如今文化之間的隔閡與界限逐漸模糊，文化的融合與互通可能逐漸明顯。所謂開放的思維，實際上是一種理論認知基礎和前提，也是處理茶文化傳播的基本思維。隨著漢語國際教育日益成熟，如今世界上越來越多的人了解到中國傳統文化的內涵與核心，對中國文化的價值觀念也有了更為直觀的了解，這是時展的必然要求。茶文化作為中國傳統文化的核心和精髓實質，想要達到茶文化傳播的新高度，就必須以更加開放的姿態和思維來看待這一文化傳播與溝通過程，實現文化的融合發展，通過漢語國際教育這一渠道，為茶文化的“國際化”打下堅定基礎。

4.2以中外結合的方法———構建茶文化研究的新渠道

事實上，中國的茶葉很早以前就已經先于文化傳播到世界各個地區，曾經一度，茶葉是我國重要的出口產品，為我國貿易順差做出了重要貢獻，而隨著茶葉出口數量的不斷增加，事實上，在國外，也形成了相應的茶文化，而這也應該屬于茶文化的一部分。此外，如今孔子學院這一漢語教學渠道的出現，使得越來越多的外地人可以在本國家、本地區了解中國文化。而人們在接觸中國茶文化的同時，也必然會形成相應的理論認知和體系化感受。而這些認知也屬于研究茶文化過程中的重要部分，因此在研究茶文化時，必須融入這一新渠道，通過將中外研究思路相結合，實現對茶文化研究渠道的有效延展。

4.3以互動、溝通的形式———構建茶文化研究交往的新思維

任何文化都不是單純的講解，卻不接受反饋的過程。講解與反饋，互動、溝通才是文化交往、溝通發展的重要橋梁。一直以來，我們在進行文化傳播時，由于語言溝通存在一定障礙和困難，使得整個交往過程并不徹底，但隨著文化溝通進程不斷加快，想要發展自身文化，加深文化研究理解，就必須重視其他人和地區對該文化的理解和認知，通過文化溝通的不斷深化，實現茶文化研究的升華與發展。

4.4以長遠、前瞻的戰略思維———構建茶文化推廣的新格局

茶文化的研究與推廣要充分結合漢語國際教育發展趨勢和特點，通過充分融合，實現茶文化的繼承與發展。而想要做好茶文化的推廣與發展，就需要我們樹立長遠發展思維，超前布局。高速發展的時代背景，使得我們在進行文化繼承和推廣發展過程中，必須以“超前量”的思維來對外自身發展。只有超前布局、提前謀劃，才能為茶文化成功推廣奠定堅實基礎。而梳理長遠前瞻的戰略思維，也是在文化溝通交往程度不斷提升的基礎上所作出的客觀要求。而這正是時展的必然所在。

5結語

隨著文化溝通與交往形式的不斷發展與變化，我們可以充分認識到當前已經進入國際化文化溝通、交流時代，而漢語的國際教育也成為趨勢和方向。在這一大的背景下，如何進行茶文化的傳播，就需要我們在對茶文化進行深入了解的基礎上，結合漢語教育的發展方向和潮流，實現其傳播與推廣。而深度研究茶文化，也需要對國外茶文化的內容進行了解。正是語言溝通障礙的有效解決，實現了茶文化交往的創新與發展，成功推動了中國傳統文化的革新與推廣。

參考文獻

[1]李林海.漢語國際教育與茶文化傳播[J].傳播科學,2012,8（15）:36-39

[2]范存智.全球化時代中國傳統文化的傳播思路[J].文化論壇,2013,4（7）：44-49

篇4

【關鍵詞】 傳統文化；設計藝術教育；營銷傳播；市場；傳承；發展

一、 中國現代設計藝術教育中傳統文化傳播現狀

（一） 中國設計藝術市場、教育現狀：回顧設計藝術在中國的發展，在中國只有短短的二十幾年歷史，我們的設計藝術，是隨著市場經濟在中國的發展而興起的，是為了適應市場經濟發展的內在需要而產生的，藝術家和設計師們在商品化經濟的大潮中，急匆匆地緊隨商品化經濟爆炸式的發展，追逐潮流、趕超世界，卻無法冷靜下來，審視自己的文化，研究自己的教育。誠然，新的設計形式的不斷涌現，出現了一批優秀的設計作品和造就了一批藝術家和設計師，但總體來看缺乏原創性和個性語言，形式與語言一直是在跟著外國走，具體的陳述與表現上也失去了該有的民族人文精神，丟掉了民族的風格和傳統的神韻，是令人深思的。傳統的生活方式和存在空間被改變之后，設計師的責任是重新營造一個適合現代人的人文語境和存在空間，而不是打破重來或盲目模仿、移植。在經濟高速發展的背后，物質雖然豐富了，但地方文化潰散、傳統文化失根、民間技藝失傳已成為現實。面對如此的文化缺失，作為傳承文化與創新未來，教育是一種重要的力量，應從全民教育入手，從設計藝術教育做起，關注中國傳統文化，融本土民族文化資源于設計藝術教育中，探索和建立中國特色的現、當代設計藝術理論和教育，是設計藝術教育工作者需要思考和研究的問題。

（二） 傳統文化在當今教育中的傳播作用：中國傳統文化博大精深，源遠流長，是根植于中華大地，世世代代影響著中華民族的一切物質文化和精神文化的總和。

當今的傳統文化教育對我國現實的教育體制有著不可替代的作用，主要體現在以下的幾點中：

1.自強不息的精神，有利于促進學生開拓進取、積極上進。

2.厚德載物的思想，有利于培養學生高尚人格與品質。

3.和諧思維，有利于幫助學生處理人際關系、妥善的與人交往。

4.“以義導利”觀點，有利于學生樹立正確的價值導向。

5.愛國主義，有利于培養學生的愛國情操、與民族精神。

二、 傳統文化教育在設計藝術教育中傳播的重要性

（一） 傳統文化觀念在現代設計教育中傳播的重要性：中國傳統文化元素在現代設計中的應用即能體現文化的獨特性又能彰顯深厚的歷史文化底蘊，符合東方傳播語境下的內在要求，因而在設計所涉及的領域中廣泛運用，掌握了傳統文化的精髓和優秀的經驗，我們才能夠不斷推陳出新、與時俱進。

（二） 傳統文化的元素、形式在現代設計教育傳播中的重要性：優秀的設計師需要的不僅僅是設計的技巧，更重要的還包括設計師的修養和對設計內容的理解與分析以及對市場的把握，若涉及到中國傳統文化內容與元素的設計則更要求設計師及其設計團隊對中國傳統文化具有扎實的修養積累，能夠在運用的過程當中抓住精髓，而不是膚淺的搬用模式化得樣式與元素。

三、 現代設計藝術教育中傳統文化的傳承與發展的思考

（一） 國際化背景下現代設計觀念與傳統文化的融合的傳播思考對于現代設計發展起步較晚的國家來說，只有從認識上站在比較高的起點上，才有可能趕上發達國家的水平。西方現代設計發展的經驗和教訓確實具有可供借鑒的實際意義，高起點上學習借鑒西方的先進設計后，再進行設計上的創新。民族性是指民族文化的精華部分，設計者應有意識地挖掘民族文化的精神，應將民族文化放在全球的背景上，以全球的視角來俯視民族文化，這樣才能設計出全球所認同的精品來，在國際市場中建立有效的傳播需要有世界語言的民族文化。

（二） 現代藝術設計教育中傳統文化的傳承與發展

1. 增強文化的歸屬感：中國有著五千年的歷史文化，悠久的歷史積淀了無數的璀璨文化寶藏，對于本民族的文化我們應該珍視、繼承、發揚，設計師作為不同時代新觀念、新思想、新事物的創造者，就更應該對于本民族的文化充滿認同與歸屬，因為這是我們民族的靈魂，是文明之根，我們應該把繼承和弘揚傳統文化當做一種責任，一種自豪。這種觀念和思想應該滲透到我們藝術設計教學的整體活動中。

2. 設計呈現形式與元素的提煉要具有時代性：人類的審美是存在于特定的時代背景下的，不同時代背景下人的審美與需求呈現的趨向是不同的，設計師在傳統文化中汲取營養不應該只停留在形式與元素的生搬硬套，應該傳承文化中的精神內核，以具有時代特征的形式語言表現出來，只有這樣才可以有深刻的文化內涵與時代的審美特征。

（三） 在設計藝術專業基礎教學環境中如何有效建立傳統設計藝術的傳播。

1. 改進設計史論的教學方式與方法：傳統的史論教學更多的是偏重系統的理論講述，理論考試結束課，這種學習方法發揮了教師的主導作用，知識傳授系統完整，但忽視了學生的因素，難以實現設計藝術人才培養目標的要求。應該在教學過程中強調互動的方法，要求學生參與到課程的學習中，根據課程所講的內容發表自己的看法，思考傳統設計藝術觀念、元素形式在新的時代背景下的全新表達方式，總結學習不同人物、時期、風格、流派、的設計表達方式，設計思維觀念，更深刻的理解傳統文化在當今的傳播語境中的傳承。體味中國傳統審美在多元文化背景下的現實意義。

篇5

本文在對民族傳統文化在青年學生群體中傳承與弘揚影響因素作出簡要分析的基礎上，重點就民族傳統文化在青年學生群體中傳承與弘揚的策略進行了研究。

關鍵詞:

青年學生;民族傳統文化;影響因素;策略

民族傳統文化傳承與弘揚，對凝聚中國力量實現偉大復興夢意義重大。民族傳統文化是中化民族在漫長的歷史發展中逐步形成的，薈萃精華，體現了我國人民理念信仰、價值觀念等，是社會主義建設重要的精神支柱。黨的十召開以來，提出了“兩個一百年”，成為了全社會努力奮斗的目標。青年學生群體是祖國未來建設的中堅力量，其綜合素質表現直接關系到和諧社會主義發展。民族傳統文化是歷代人民精神、思想的積淀，是社會主義文化體系不可或缺的一部分，對其進行傳承與弘揚有利于促進青年學生群體素質提升，是實現“兩個一百年”目標的重要內容。

一、影響民族傳統文化在青年學生群體中傳承與弘揚的因素

民族傳統文化作為國家軟實力的代表之一，其傳承與弘揚的思想、精神以及道德是值得每一位青年學生學習的，關系到祖國未來發展。我國民族傳統文化歷史悠久、內涵豐富，為一代又一代青年學生提供了精神食糧，對促進其綜合素養提升發揮了積極作用。素質教育背景下，民族傳統文化傳承與弘揚依然成為了青年學生群體教育的重要內容，并得到了相關院校的認可與支持。但是在實踐過程中，部分院校在民族傳統文化傳承與弘揚上始終不得要所，收效往往不盡人意。究其根本，造成該問題的影響因素眾多，大致可以分為環境因素以及社會因素兩類。有些院校物質環境建設不足，包括圖書館、教學樓以及多媒體等，民族傳統文化傳承與弘揚載體單一，影響了青年學生參與積極性。也有部分院校文化環境建設不足，缺失對民族傳統文化內化與實踐過程，不利于學生的深度理解。此外，信息化時代背景下，互聯網對民族傳統文化造成了巨大沖擊，其所傳播的信息良莠不齊，加之院校引導不力，導致青年學生思想混亂。

二、促進民族傳統文化在青年學生群體中的傳承與弘揚策略

作者結合上文的分析，有針對性地提出了以下幾種促進民族傳統文化在青年學生群體中傳承與弘揚的策略，以供參考和借鑒。

(一)統籌規劃發展

隨著國民經濟的發展，社會對高素質人才的需求和要求越來越高，高等教育步入了普及化發展階段。在這樣的環境背景下，高校為了迎合大眾教育需求，不斷擴招，生源數量增長使之面臨著嚴重的資源困境，限制了民族傳統文化的傳承與弘揚。對此，高校應深刻認識到物質環境建設的緊迫性與必要性，統籌規劃發展，豐富民族傳統文化傳揚載體，提高青年學生群體參與積極性。簡單來講，高校應就自身辦學規模、發展需求等實際情況進行審核，制定科學擴招計劃，整合可利用資源，加強內部環境建設，包括教室、圖書館以及多媒體等，最大限度地滿足師生教、學需求。在此過程中，高校應積極借助社會力量，號召不同組織團體參與教育發展，多渠道擴充教育環境建設資源，以為民族傳統文化在青年學生群體中的傳承與弘揚奠定基礎。

(二)重視文化實踐

實踐是鞏固民族傳統文化傳承與弘揚成果的最佳途徑。具體而言，引導青年學生群體民族傳統文化實踐應分兩個步驟進行:一是，民族傳統文化融入校園文化建設。校園文化作為素質教育的重要陣地，潛移默化中影響了青年學生精神素養、道德品質的形成，是高校不可或缺的資源。新時期，高校應加強對民族傳統文化內涵的研究，尋找其與自身文化體系的契合點，并有機地將兩者融入在一起，滲透到青年學生學習、生活的方方面面，藉此引導青年學生實踐行為;二是，開展民族傳統文化實踐活動。文化的概念空洞而現實，是知識、思想、精神以及道德的綜合體。高校應定期以不同形式組織學生開展滿足傳統文化實踐活動，例如演講比賽、義務出行等，強化學生對民族傳統文化內涵的理解與掌握，檢驗民族傳統文化傳承與弘揚效果，進而有針對性地進行引導教育。

(三)加強思想引導

素質教育背景下，學生是主體，教師的功能及職責定位于引導。信息化時代背景下，互聯網在人們生活中的滲透比比皆是，豐富人們精神文化生活的同時也造成了巨大影響。新時期，高校必須要守好互聯網這塊新型文化陣地，創新民族傳統文化傳承與弘揚方式，加強思想引導，從而擴大其積極影響力。具體而言，高校應加強專業化師資建設，以培訓、教研等方式及時更新教師思想理念，明確其工作目標及任務，分享有效教學方式方法，督促他們提供更全面的教育指導。而教師則需以民族傳統文化傳承與弘揚為己任，尊重學生主體性，引導他們辯證地看待社會客觀事實，盡可能降低或消除互聯網信息傳播造成的不利影響，積極應對挑戰，樹立學生正確的世界觀、人生觀以及價值觀，促進其全面、健康發展。

結語:

總而言之，民族傳統文化在青年學生群體中的傳承與弘揚十分重要和必要。由于個人能力有限，本文作出的研究可能存在不足之處。因此，作者希望更多學者關注民族傳統文化發展，結合青年學生群體特點，提出更多促進民族傳統文化傳承與弘揚的策略，從而為我國社會主義建設打下堅實的基礎。

作者：雷暢 單位：長沙市南雅中學

【參考文獻】

［1］陳孟．弘揚中華優秀傳統文化提升青年學生人文素質［J］．奮斗，2015，03:31－32．

［2］張先勇，聶春，熊愛民．高職學生思想教育中民族傳統文化信息積淀路徑探究［J］．科教文匯(上旬刊)，2015，11:11－13．