旅游資源開發(fā)的必要性精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇旅游資源開發(fā)的必要性，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

當(dāng)前關(guān)于宿遷項羽文化旅游開發(fā)的研究，主要集中于項王故里景區(qū)的規(guī)劃與設(shè)計、項羽文化品牌的構(gòu)建等方面，從產(chǎn)業(yè)融合的角度專門研究宿遷項羽文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的文獻較少。因此，本文以宿遷市為例，結(jié)合產(chǎn)業(yè)融合的理論，探討項羽文化資源與旅游產(chǎn)業(yè)的融合路徑，旨在為項羽文化產(chǎn)業(yè)的深度開發(fā)提供參考。

一、項羽文化資源旅游開發(fā)的必要性

（一）推進項羽文化品牌建設(shè)。近年來，宿遷旅游業(yè)的發(fā)展取得了驕人的成績，2013年實現(xiàn)旅游總收入100多億元，同比增長49%，高于全省平均增幅35個百分點；旅游總?cè)藬?shù)近1，000多萬人次，同比增長24%，高于全省平均增幅13個百分點。但由于宿遷地處蘇北、營銷不力等原因，其知名度并不高，在中（遠）程市場上輻射力有限，這嚴(yán)重制約了宿遷旅游業(yè)的發(fā)展。因此，當(dāng)前整合項羽文化資源、打造文化旅游精品成為擺在宿遷旅游業(yè)跨越式發(fā)展前的重要一題。

（二）打造旅游發(fā)展嶄新道路。隨著人們旅游消費需求的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品的魅力正日漸消退，現(xiàn)如今創(chuàng)意十足的文化旅游精品儼然成為大眾的新寵，備受追捧。近年來，雖然宿遷的旅游業(yè)得到了快速發(fā)展，但與省內(nèi)兄弟城市相比并不占據(jù)優(yōu)勢，而且當(dāng)前傳統(tǒng)的旅游產(chǎn)品也已不能滿足人們文化旅游的新需求。因此，深入發(fā)掘項羽文化遺產(chǎn)，打造旅游精品項目，其對宿遷旅游業(yè)發(fā)展的意義就不言而喻了。

（三）轉(zhuǎn)變宿遷經(jīng)濟增長方式。旅游業(yè)天然地可以與相關(guān)產(chǎn)業(yè)有機融合，并相互促進。因此，旅游業(yè)的發(fā)展對帶動上下游產(chǎn)業(yè)鏈條中企業(yè)的發(fā)展及轉(zhuǎn)變宿遷經(jīng)濟增長方式具有重要意義。目前，宿遷市經(jīng)濟的發(fā)展主要依靠蘇酒集團、秀強玻璃公司等少數(shù)企業(yè)，發(fā)展項羽文化旅游可以有效帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，助力經(jīng)濟騰飛。

二、項羽文化資源旅游開發(fā)現(xiàn)狀

宿遷作為項羽故里，境內(nèi)不僅風(fēng)光秀美，生態(tài)良好，而且項羽文化底蘊深厚，但是歷史上這些資源并未得到有效開發(fā)。近年來，市委和政府逐漸認識到項羽文化的價值，并著手組織相關(guān)部門研究開發(fā)項羽文化，同時開展了形式多樣的項羽文化主題活動，如舉辦西楚文化節(jié)、擴建項里景區(qū)、成立江蘇省項羽文化研究會、舉辦項羽文化國際研討會、開通“項羽文化網(wǎng)”、創(chuàng)辦《項羽文化》期刊、設(shè)立項羽文化研究“金鼎獎”、出版論文集《項羽研究》、重塑地標(biāo)性建筑霸王舉鼎雕像（進行中）、拍攝紀(jì)錄片《西楚霸王》與《美人虞姬》、投放城市旅游宣傳片（于央視）、建設(shè)項羽文化主題公園（在建）及項王影視城（規(guī)劃）等。但是，與國內(nèi)其他名人文化遺產(chǎn)豐富的城市如浙江紹興相比，宿遷項羽文化旅游資源的發(fā)掘還處于初級階段。總結(jié)宿遷目前項羽文化資源開發(fā)的情況，具體可概括為三點：

（一）擴建了項里景區(qū)。2011年，宿遷市委及政府經(jīng)過詳細規(guī)劃與科學(xué)論證斥40億元巨資擴建項王故里景區(qū)，核心景區(qū)于2012年9月建成，并于當(dāng)月正式開園迎客。整個景區(qū)有一街六區(qū)，涵蓋了項王功德、楚國古鎮(zhèn)、博物館、魁星樓、下相書院、楚湖泛舟等內(nèi)容。景區(qū)開園以來，游人如織，既弘揚了項羽精神又帶來了良好的經(jīng)濟效益，成為深受人們喜愛的景點之一。

（二）修建了一批文化工程項目。為進一步開發(fā)項羽文化資源，宿遷修建了一批文化工程硬件設(shè)施。建設(shè)項羽文化主題公園，園內(nèi)規(guī)劃建設(shè)項羽紀(jì)念館、項羽文化廣場與項羽雕塑等。重塑宿遷地標(biāo)性建筑——霸王舉鼎，原有的霸王雕塑已不契合時展的需求，為更形象地展示霸王的英雄氣概，宿遷市做出重塑霸王雕塑的決定。這些硬件工程項目與設(shè)施的建設(shè)，極大地豐富了項羽文化旅游產(chǎn)品群，傳承了歷史文化，帶來了良好的經(jīng)濟與文化效益。

（三）開展了形式多樣的營銷工作。為打造項羽文化品牌，宿遷市除興建、擴建了一批硬件設(shè)施外，也開展了形式多樣的文化營銷工作。包括：節(jié)慶營銷——舉辦西楚文化節(jié)，傳承西楚文化、展示宿遷魅力；名人營銷——邀請《百家講壇》主講人王立群解讀項羽精神，暢談文化傳承；會議營銷——舉辦項羽文化國際研討會，廣邀海內(nèi)外專家暢談項羽，共研項羽文化；影視營銷——拍攝紀(jì)錄片《西楚霸王》與《美人虞姬》，于央視黃金欄目播出，市場影響良好；體驗營銷——舉辦尋找虞美人——宿遷旅游形象大使選拔賽，尋找最美虞美人，推介宿遷旅游。通過這一系列的文化推廣，極大地提升了宿遷作為項羽故里的知名度。

三、項羽文化資源旅游開發(fā)存在的問題

近年來，項羽文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)取得了一些成績，在國內(nèi)外也產(chǎn)生了一定的影響，但與其深厚的文化底蘊相比，仍有很大的發(fā)掘空間，其在開發(fā)的過程中也暴露出一些問題，亟待解決。

（一）產(chǎn)業(yè)融合方式簡單、粗放。宿遷項羽文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展尚處于初級階段，還沒有形成一定的規(guī)模與氣候。目前，其旅游產(chǎn)品還是以項王故里的旅游觀光為主，雖然中間穿插著有一些楚服表演等演藝活動，但都比較零星，一些體驗互動類及新興的旅游業(yè)態(tài)類產(chǎn)品也屬鳳毛麟角，整體上來看，開發(fā)程度有限。近年來，文化產(chǎn)業(yè)中的動漫業(yè)、演藝業(yè)、影視業(yè)及體育健身業(yè)等獲得了迅速發(fā)展，實踐表明，它們與旅游產(chǎn)業(yè)的融合，可以帶來巨大的經(jīng)濟文化效益。但是，目前宿遷在旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的融合方面，無論在內(nèi)容上還是在層次上都處于低開發(fā)狀態(tài)，缺乏深度挖掘。

（二）產(chǎn)業(yè)鏈條既短又窄。圍繞吃、喝、玩、樂、游、娛、購、住與行等，旅游產(chǎn)業(yè)的充分發(fā)展可以帶動上下游相關(guān)產(chǎn)業(yè)的深度開發(fā)與發(fā)展。但是，目前宿遷旅游業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈條的帶動作用還沒有充分展現(xiàn)，應(yīng)進一步促進項羽文化與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合，構(gòu)建大旅游產(chǎn)業(yè)鏈。如在紀(jì)念品方面，宿遷的云渡桃雕很出名，除可圍繞項羽雕刻相關(guān)人物及故事場景外，還可將其生產(chǎn)、制作、銷售過程納入旅游產(chǎn)品體系中，既帶動桃雕銷售，又增加顧客體驗。對衍生品市場進行深度挖掘，延長并拓寬產(chǎn)業(yè)鏈，必將促進宿遷項羽文化旅游產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展。

四、項羽文化資源旅游開發(fā)路徑

綜合宿遷的實際情況，項羽文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)可沿著以下幾條路徑逐步展開：

（一）以影視傳播為媒，攬五湖四海之游客。自古以來，項羽波瀾壯闊的一生就成為文人文學(xué)創(chuàng)作題材的來源，其作品深受民眾喜愛，而其中關(guān)于項羽的影視作品尢以其形象生動、易傳播的特點受到人們的熱烈追捧，據(jù)此宿遷可組織開發(fā)項羽影視旅游。由政府牽頭，以宿遷秀美的自然風(fēng)景與厚重的歷史人文環(huán)境為背景，組織拍攝或邀請名導(dǎo)名角拍攝以項羽為主題的影視作品，以此豐富項羽文化內(nèi)涵，招攬四海游客。開展項羽影視旅游，在帶動宿遷影視基地建設(shè)、特色服裝設(shè)計與生產(chǎn)、新聞出版等的同時，亦可提升項羽文化品牌的知名度。

（二）以文化創(chuàng)意為綱，烹西楚文化之盛宴。近年來，創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)發(fā)展迅速，實踐表明其與旅游產(chǎn)業(yè)的成功融合創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟效益與文化效益。宿遷可通過與相關(guān)部門及科研院所的合作，以文化創(chuàng)意為綱領(lǐng)，開發(fā)創(chuàng)意旅游產(chǎn)品，烹制西楚文化的饕餮盛宴。如可修建項羽文化兒童主題樂園，圍繞項羽志存高遠、敢于擔(dān)當(dāng)、胸懷坦蕩、勇武蓋世、見義勇為、重情重義的性格特點及與項羽相關(guān)的成語典故，諸如取而代之、破釜沉舟、妒賢嫉能、婦人之仁、悲歌慷慨等設(shè)置相應(yīng)游玩產(chǎn)品，寓教于樂，培養(yǎng)兒童樹立正確的三觀。

（三）以動漫演繹為軸，展西楚霸王之雄風(fēng)?？蓢@項羽傳說與典故設(shè)計、制作動漫產(chǎn)品及衍生品，并融入時代元素，借助于此種藝術(shù)形式廣泛傳播項羽文化，形成項羽文化動漫游。如2014年《中國成語大會》熱播，引發(fā)人們對中國成語文化的關(guān)注，宿遷可借勢創(chuàng)作《中華成語故事之項羽專輯》動漫作品。據(jù)統(tǒng)計與項羽相關(guān)的成語故事共計76個，如有表現(xiàn)其英雄氣概的力能扛鼎、破釜沉舟、所向披靡、先發(fā)制人等，制作系列動漫作品既豐富了項羽文化內(nèi)涵、傳承了項羽精神，又宣傳了美麗宿遷。

（四）以會議展覽為機，秀跨越千年之西楚。除繼續(xù)做好項羽國際研討會外，應(yīng)積極探索新的會議形式，并努力承辦具有影響力的與項羽相關(guān)的國內(nèi)外會議。例如：史載項羽足跡遍布宿遷、蘇州、徐州、平鄉(xiāng)、西安、滎陽、靈璧、和縣等地，可據(jù)此策劃項羽文化國際旅游節(jié)，邀請各地相關(guān)展商參展，攜手弘揚傳統(tǒng)文化，展跨越千年之西楚。同時，做好餐飲、住宿、娛樂、交通等相關(guān)配套設(shè)施的建設(shè)及接待工作，提升區(qū)域影響力，擦亮項羽文化品牌這塊宿遷城市營銷的金字招牌。

篇2

關(guān)鍵詞：旅游資源；環(huán)境保護；開發(fā)

旅游資源是旅游業(yè)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，可以將其分類為自然風(fēng)景旅游資源和人文景觀旅游資源。自然風(fēng)景旅游資源主要由地貌景觀旅游資源（山地景觀、喀斯特地貌、丹霞景觀、火山、冰川等）、水體景觀旅游資源(海洋、湖泊、瀑布、河流和各類泉水)、生物景觀旅游資源（森林、草原、各種野生動植物）、自然地帶性景觀旅游資源（熱帶景觀等）、氣候旅游資源（避暑、避寒勝地等）、天氣氣象類（極光、云海等）組成。人文景觀旅游資源主要由人文景物（古建筑物、歷史遺址、博物館等）、文化傳統(tǒng)（民族節(jié)日、民族藝術(shù)、宗教、本地風(fēng)土民情等）、體育與娛樂（游覽主題公園、參加或觀看體育比賽等）、飲食與購物組成。對旅游資源概念的理解，不同的人也有不同的看法。

一．本土旅游資源的開發(fā)的必要性與其應(yīng)堅持的原則

旅游資源開發(fā)是以旅游資源開發(fā)為中心，促進旅游業(yè)全面發(fā)展的一項社會經(jīng)濟活動。旅游資源開發(fā)是一項全面的、系統(tǒng)的工程，主要內(nèi)容包括旅游資源的調(diào)查與評價、景區(qū)的規(guī)劃與設(shè)計、旅游地形象建設(shè)與推廣等工作。

（一）旅游資源開發(fā)的必要性

大部門旅游資源只憑借本身的質(zhì)量品質(zhì)是存在一定的局限性的，不能達到吸引人們前來旅游的等級，或者由于各種設(shè)施的不完善，旅游者可望而不可即，或者不能適應(yīng)不斷變化的旅游需求，因此必須對旅游資源進行科學(xué)合理的規(guī)劃建設(shè)，打造鮮明的旅游形象，不斷完善各種基礎(chǔ)設(shè)施；充分挖掘老景區(qū)的旅游資源的潛力、創(chuàng)新各種旅游產(chǎn)品。這樣有助于提升本土旅游的吸引力，進而增加旅游的經(jīng)濟效益和社會效益。所以，旅游資源開發(fā)即旅游經(jīng)營者為了提高旅游資源的吸引力而對旅游資源進行的開拓和建設(shè)的經(jīng)濟活動。

（二）旅游資源開發(fā)應(yīng)堅持的原則

我們在追求旅游資源的經(jīng)濟效益時，也要重視在旅游資源的開發(fā)過程中所帶來的環(huán)境問題，積極尋找保護性的開發(fā)方式，協(xié)調(diào)旅游資源開發(fā)與環(huán)境保護，只有將旅游資源的開發(fā)與保護相結(jié)合，旅游業(yè)才能得以持續(xù)健康的發(fā)展。所以在旅游資源的開發(fā)過程中應(yīng)堅持可持續(xù)發(fā)展的原則，實現(xiàn)環(huán)境保護與旅游資源開發(fā)的良好發(fā)展。

二．本土旅游資源保護與開發(fā)的建議

（一）提高環(huán)保意識，建立正確的旅游觀念

環(huán)境使旅游業(yè)得以發(fā)展的不可或缺的自然資源，離開了優(yōu)美的環(huán)境，旅游業(yè)將難以發(fā)展，所以旅游資源的開發(fā)利用應(yīng)與環(huán)境保護相輔相成。在開發(fā)利用旅游資源時，應(yīng)該以長遠的發(fā)展的眼光看待問題，不要為短期的利益而放棄了環(huán)境保護，確保在環(huán)境的承載力內(nèi)實現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展。貫徹落實總書記在《樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀》中指出的：“要徹底改變以犧牲環(huán)境、破壞資源為代價的粗放型經(jīng)濟增長方式，不能以犧牲環(huán)境為代價去換取一時的經(jīng)濟增長，不能以眼前發(fā)展損害長遠利益，不能用局部發(fā)展損害全面利益，要在全社會營造愛護環(huán)境、保護環(huán)境、建設(shè)環(huán)境的良好風(fēng)氣，增強全民族的環(huán)境保護意識。”

（二）進行科學(xué)合理的開發(fā)利用，確保有序開發(fā)

本土旅游資源的開發(fā)利用與保護必須與本地環(huán)境保護的目標(biāo)統(tǒng)一。在開發(fā)利用本土的旅游資源同時，必須做好詳細的環(huán)境評價工作，進行科學(xué)合理的開發(fā)利用，貫徹落實以人為本，從人民群眾的長遠利益出發(fā)。在制定旅游資源開發(fā)利用的規(guī)劃時，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想，實現(xiàn)環(huán)境保護與旅游資源開發(fā)相互促進，人與自然的和諧發(fā)展。在開發(fā)利用旅游資源的進程中，應(yīng)依據(jù)科技進步的成果轉(zhuǎn)變資源的利用方式，不斷實現(xiàn)資源的經(jīng)濟、社會、生態(tài)效益。相關(guān)政府部門作為旅游資源保護的主要責(zé)任者，應(yīng)在本土旅游資源的開發(fā)過程中將有序開發(fā)和科學(xué)規(guī)劃貫徹落實到本土旅游業(yè)發(fā)展的實踐中。

（三）加強旅游資源的管理，實現(xiàn)旅游資源開發(fā)的可持續(xù)發(fā)展

一般情況下，政府都是本土旅游資源開發(fā)與保護的主導(dǎo)者，因此相關(guān)主管部門應(yīng)注重對本土旅游資源開發(fā)的管理，尤其要加強對那些所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)相分離景區(qū)的監(jiān)督，要制定一套與其相適應(yīng)的制度，并落實在具體的實踐中。在自然狀態(tài)喜愛的生態(tài)系統(tǒng)具有較強的自我恢復(fù)能力，但當(dāng)其作為旅游資源開發(fā)利用時，人為的影響會降低生態(tài)系統(tǒng)的這種自我恢復(fù)能力，因此在開發(fā)利用本土的旅游資源時，要注重環(huán)境保護。管理者要在遵守規(guī)章制度上起模范帶頭的作用，不斷完善各項規(guī)章制度，確保旅游資源的管理有章可循。在本土旅游資源的開發(fā)中實現(xiàn)資源與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。

（四）大力宣傳，樹立公眾的環(huán)保意識

在開發(fā)利用旅游資源的同時，應(yīng)在全社會大力宣傳旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展策略，注重科普工作的發(fā)展，大力宣傳自然資源和環(huán)境保護的重要性。要充分認識到旅游的深刻內(nèi)涵，站在對歷史負責(zé)、對未來負責(zé)的高度進行旅游資源的開發(fā)，用科學(xué)發(fā)展觀和可持續(xù)發(fā)展的理念引導(dǎo)各界人士認識旅游業(yè)的深刻內(nèi)涵，用群眾樂于接受的方式啟發(fā)大家將旅游資源的開發(fā)與保護相結(jié)合，建立旅游者和旅游管理者的環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展意識，營造文明旅游、科學(xué)旅游、健康旅游的良好氛圍。

總之，本土旅游資源的卡發(fā)與保護是一項系統(tǒng)的工作，也是一項重要的社會環(huán)境保護工作，我們一定要建立可持續(xù)發(fā)展的觀念，堅持以人為本，站在建立和諧社會的高度開發(fā)利用旅游資源，實現(xiàn)本土旅游資源的健康有序發(fā)展。

參考文獻：

［1］閻蓓.旅游資源開發(fā)與環(huán)境保護［J］.社會科學(xué)論壇，2006，(4).

篇3

引言

近年來在眾多旅游產(chǎn)品中，海濱休閑度假旅游產(chǎn)品受到眾多游客的喜愛。文昌市地處海南島的東北角，是海南島海岸線最長的城市，是一個典型的海濱旅游區(qū)。雖然文昌市交通便利，旅游資源豐富，自然環(huán)境優(yōu)美，是海南閩南文化發(fā)源地。但是旅游業(yè)的發(fā)展卻差強人意，與三亞相比更是缺乏競爭力，形成了“北冷南熱”的旅游格局。文昌富集的旅游資源與其旅游發(fā)展的不平衡性，是一個值得思考研究的問題，也是海南旅游業(yè)發(fā)展亟待解決之事。

一、文昌市旅游發(fā)展現(xiàn)狀

文昌市地處海南省東北部，全市面積2488平方公里，多為低丘平原，輪廓近似半月形。文昌地理位置優(yōu)越，地處海南島經(jīng)濟繁華的東海線，西面與海口相臨，南面與博鰲相望。文昌交通便利，水路、公路、鐵路齊全，擁有主要公路174條，水路可到達全國各個港口和東南亞國。文昌市旅游資源種類多樣，集陽光、海水、沙灘、海島、風(fēng)情等旅游資源融于一體。其三面臨海，海岸線長達278.5公里，形成了許多美麗的天然海灣，大小港灣36個，有風(fēng)景秀麗的月亮灣、美不勝收的木蘭灣、神奇迷人的馮家灣等。文昌市文化底蘊深厚，蘊含了閩南文化、南洋文化等特色鮮明的地方文化。同時也誕生了眾多歷史文化古跡，現(xiàn)共有22處，其中有舉世聞名的宋氏祖居，鐘靈毓秀的文昌孔廟。

據(jù)統(tǒng)計，文昌市2015年旅游總收入12.15億元，同比增長17.8%。全市接待旅游過夜人數(shù)173.83萬人次，同比去年增長了14.6%，其中國內(nèi)過夜游客171.29萬人次，占全市總旅游人數(shù)的98.52%；入境過夜游客2.55萬人次，占全市總旅游人數(shù)的1.48%。截止到2015年，文昌市共有6處旅游景區(qū)，31家飯店，3家星級酒店，3616間客房，6435張床位，開房率53.8%。雖然文昌市旅游收入與旅游人數(shù)逐年增長，但整體發(fā)展滯后，2015年文昌市接待旅游人數(shù)僅占海南省總旅游人數(shù)的3.87%。

二、文昌市旅游資源開發(fā)的RMP分析

（一）RMP分析模式

RMP分析，又稱昂普分析，于1999年由我國旅游界學(xué)者吳必虎提出，是一種以產(chǎn)品為核心，從資源（Resource）、市場（Market）與產(chǎn)品（Product）三個層次對區(qū)域旅游規(guī)劃開發(fā)進行程序化評價論證。RMP分析模式在理和實踐都得到了驗證，具有較高的借鑒價值。在我國已經(jīng)有許多學(xué)者利用RMP分析模式進行區(qū)域旅游資源與旅游產(chǎn)品開發(fā)研究。歐陽正宇利用RMP理論對絲綢之路的非物質(zhì)文化旅游資源開發(fā)的重要性與必要性進行分析，提出絲綢之路非物質(zhì)文化旅游資源開發(fā)構(gòu)想。卓想與陳可石等將RMP分析法利用在了遼寧省葫蘆島休閑旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園開發(fā)規(guī)劃中，利用R性確定主題形象，M性分析明確了市場目標(biāo)地位，以P性分析設(shè)計園區(qū)產(chǎn)品。李江敏和譚麗娟利用RMP對湖北省非物質(zhì)遺產(chǎn)旅游資源開發(fā)的重要性與必要性進行了分析。

（二）文昌市旅游資源開發(fā)的資源（R）分析

文昌的旅游資源主要分為兩大類，一類是由其獨特地理位置和氣候而具有的自然觀光旅游資源；另一類是歷史與文化沉淀的人文資源。吳必虎在對河南洛陽市旅游開發(fā)研究時，將旅游資源分為“資源產(chǎn)品共生型”和“資源產(chǎn)品提升型”兩種。資源產(chǎn)品共生型指的是本身景觀獨特，風(fēng)景秀麗，具有強烈吸引力的，從資源轉(zhuǎn)換到產(chǎn)品時不需要后期大量資金投入的旅游資源。資源產(chǎn)品提升型是指那些從資源轉(zhuǎn)換到產(chǎn)品需要大量資金投入的旅游資源。

根據(jù)兩種分類法，對文昌旅游資源進行分類整理分析。文昌市現(xiàn)有28處景點，其中只有1處5A級景區(qū)。

文昌歷史悠久，文化底蘊深厚，地處熱帶雨林氣候邊緣，三面環(huán)海，因此形成了大量特色的熱帶海岸植被景觀與文化古跡。但是從表1中，我們可以發(fā)現(xiàn)文昌市的旅游資源絕大多數(shù)是資源產(chǎn)品提升型，而且多數(shù)人文資源都是資源產(chǎn)品提升型。文昌市是海南省文化沉淀最深厚的城市之一，歷史古跡眾多，文化氛圍濃厚，但其人文資源卻很難吸引游客滯留下來，缺乏文化內(nèi)涵的體現(xiàn)。究其原因主要是人文旅游資源文化內(nèi)涵挖掘深度不夠，游客難以從中得到“海南文化”的體驗，僅僅是將歷史文物陳列在古跡中，是永遠無法吸引游客的眼球的。因此文昌市的旅游資源決定了其開發(fā)需要大量的資金投入才能轉(zhuǎn)換成資源產(chǎn)品共生型。

（三）文昌市旅游資源開發(fā)的市場（M）分析

文昌市主要的旅游市場為國內(nèi)旅游市場，每年文昌市接待國內(nèi)過夜游客90%以上。自海南省全面推進國際旅游島建設(shè)以來，文昌市接待過夜游客人數(shù)逐年增加，實現(xiàn)較快發(fā)展的態(tài)勢。2015年文昌接待過夜游客人數(shù)173.84萬人次，同比去年增長14.6%，實現(xiàn)旅游收入12.15億元，同比去年增長了17.8%。

文昌市自然旅游資源相比海南省其他地區(qū)優(yōu)勢較弱，在全國旅游中表現(xiàn)力不強，因此發(fā)展短途旅游與城市周邊度假是文昌市旅游市場的最佳選擇。短途旅游與城市周邊度假是近年來國內(nèi)游客節(jié)假日旅游的首選旅游方式，占全國份額較大。文昌市地理位置靠近省會海口與瓊海市，已經(jīng)具備了發(fā)展短途旅游與城市周邊度假的必要條件。

其次，文昌市可以積極開拓僑鄉(xiāng)市場。文昌市是有名的“華僑之鄉(xiāng)”，華僑人數(shù)眾多，是一個前景不錯的客源市場。文昌華僑僑居世界50多個國家和地區(qū)，共120多萬海外僑胞，每年節(jié)假日攜子女回文昌探親的僑鄉(xiāng)數(shù)就以萬計，他們通常具有很高的消費能力，渴望了解文昌發(fā)展現(xiàn)狀，而且還是一種傳播文昌的文化的媒體。僑鄉(xiāng)客源市場開發(fā)成功，將給文昌市帶來新的客源市場，帶來很大的潛在利益。

（四）文昌旅游資源開發(fā)的產(chǎn)品（P）分析

在文昌市旅游資源中，可以深入挖掘的旅游產(chǎn)品有兩種，一是觀光旅游產(chǎn)品，二是人文旅游產(chǎn)品。

1.觀光旅游產(chǎn)品

當(dāng)前文昌市現(xiàn)有觀光旅游產(chǎn)品主要供應(yīng)游客觀賞，游客參與性與體驗性項目欠缺，在省內(nèi)觀光旅游產(chǎn)品缺乏競爭力和吸引力。筆者認為其主要原因還是文昌市旅游產(chǎn)品附加值低，開發(fā)程度不高，產(chǎn)品形式的單一所致。隨著旅游經(jīng)濟的快速發(fā)展，傳統(tǒng)的觀賞型旅游產(chǎn)品已經(jīng)無法滿足游客的需求。創(chuàng)新開發(fā)多樣性旅游產(chǎn)品，加大游客參與性，深化旅游體驗是文昌市觀光旅游產(chǎn)品開發(fā)的首要。

2.文化旅游產(chǎn)品

文化內(nèi)涵是旅游業(yè)的靈魂，是旅游產(chǎn)品的附屬價值，旅游文化內(nèi)涵的挖掘和研究是促進旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一個重要因素。而地方性文化旅游產(chǎn)品在開發(fā)過程中，要注重對文化得進一步創(chuàng)新與包裝。以文昌航天主題公園為例，航天發(fā)射基地在國內(nèi)屈指可數(shù)，是一種獨特的文化旅游資源。像這樣的旅游資源就需要深入挖掘其科學(xué)文化內(nèi)涵，提煉出強烈的吸引因素，結(jié)合高科技技術(shù)加工放大，突出地方特色，讓游客享受獨一無二的文化熏陶， 實現(xiàn)旅游業(yè)的更大經(jīng)濟與社會效益。

三、文昌市旅游資源開發(fā)建議

（一）加強政府資金支持，招商引資開發(fā)

政府是推動旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要力量，政府持續(xù)穩(wěn)定的投資支持是文昌市旅游資源開發(fā)的重要支撐。尤其是重點旅游景區(qū)、重點旅游項目與旅游基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)更是需要政府財政的投入。除此之外，在培育與發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的進程中，還要注重旅游產(chǎn)業(yè)的招商引資工作。精心策劃招商項目，多形式開展招商引資，引進旅游_發(fā)開發(fā)商投資與合作旅游景區(qū)建設(shè)。

（二）挖掘旅游產(chǎn)品文化內(nèi)涵，建設(shè)重點項目產(chǎn)品

文昌旅游產(chǎn)品的開發(fā)程度不高，附加值低，文化內(nèi)涵缺失是影響其市場價值實現(xiàn)的重要原因。文化內(nèi)涵是促進旅游業(yè)發(fā)展的一個重要因素。對現(xiàn)有旅游產(chǎn)品進行分析，深挖其歷史文化，突出地方特色，讓游客享受獨一無二的文化熏陶。通過提升產(chǎn)品附加值來實現(xiàn)旅游業(yè)的更大經(jīng)濟與社會效益。

篇4

我國是有著五千年文明史的文明古國，在全國各地都能夠找到有著一定紀(jì)念意義的歷史古跡，以洛陽為例，這個城市擁有著十分悠久的歷史，其中白馬寺、龍門石窟等廣為世人熟知，同時它也是我國的人文旅游勝地。然而，也正是由于它擁有大量的文物古跡以及文物資源，除少數(shù)文物古跡得到了一定的保護外，大部分的文物現(xiàn)狀堪憂。另外，文物的保護以及文物自身所包含的旅游資源在開發(fā)問題上也存在著大量的矛盾，所以，如何將文物潛在的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實的優(yōu)勢，并對文物進行有一定針對性的保護工作，是我國的旅游業(yè)在發(fā)展的過程中所面臨的十分重要的問題，同時也是需要進一步進行研究并將其解決的問題。

一、文物保護與旅游資源開發(fā)之間的關(guān)系

隨著經(jīng)濟水平的不斷發(fā)展，旅游行業(yè)目前已經(jīng)成為了我國經(jīng)濟發(fā)展中的一個朝陽產(chǎn)業(yè)，它擁有傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)無法比擬的優(yōu)勢，相應(yīng)的，它也成為了我國一個新的經(jīng)濟增長點。以洛陽為例，由于它擁有著比較悠久的歷史，所以，在城市發(fā)展的過程中，文物旅游資源在當(dāng)?shù)氐穆糜萎a(chǎn)業(yè)中是最具優(yōu)勢、最具特色以及最具品味的一種。洛陽市的市區(qū)內(nèi)以及市郊有大量的歷史名人故居、皇陵、塔寺以及古代建筑等等，他們都有著十分明顯的具體形態(tài)的地域特征，也體現(xiàn)出了特色旅游中所存在的優(yōu)勢。然而，由于文物資源所具有的不可再生性、獨特性、脆弱性、稀缺性以及地域性等特點，也明確地反應(yīng)出了文物保護的緊迫性以及必要性。無論增加多少文物保護的單位或是將文物概念進行怎樣的拓寬，文物都具有這樣的特性，所以，文物保護也是旅游業(yè)發(fā)展的一個必然選擇。

二、歷史名城的旅游資源開發(fā)以及文物保護措施

（一）保護修繕。對文物進行維修與保護的目的不僅是為了將它們作為一種歷史見證，同時也作為一種藝術(shù)品來進行保護，同時也是為了保護文化所具有的多樣性。在實際的工作中，文化的多樣性指的不僅是具體的物品，同時也是指各民族與各地區(qū)的價值觀以及傳統(tǒng)生活方式等。所以，在對文物進行保護與修繕的時候要遵循以下原則：第一，修舊如初原則。在修復(fù)舊物的時候要盡可能的利用原物，對文物或建筑中原存的部分要盡最大限度保存下來。第二，保證文物本體中原有的結(jié)構(gòu)與形制不發(fā)生改變，這是文物保護中最基本的原則。第三，在修復(fù)時要保證文物本體的原材料不變，第四，在必要情況下使用現(xiàn)代的材料時要注意，要盡量做到隱而不露，并盡量減少現(xiàn)代材料對原材料的損壞，第五，在修復(fù)時要盡量使用傳統(tǒng)的工藝。

（二）對于文物古跡的開發(fā)與利用。首先，在對不同時期的文物古跡進行保護的時候所注重的開發(fā)工作的側(cè)重點不同。其次，要遵循開發(fā)時序的相關(guān)原則。古城內(nèi)的文物古跡較密集但卻比較殘破，在開發(fā)時要與文物古跡所在街道的保護開發(fā)工作結(jié)合起來，劃分出進行保護開發(fā)的緩沖區(qū)以及核心區(qū)，分點分區(qū)的逐步進行開發(fā)。第三，要遵守城市協(xié)調(diào)發(fā)展、建設(shè)配套的相關(guān)原則，在開發(fā)時，要充分地考慮到整個旅游區(qū)中的主流文化，對旅游區(qū)中的歷史文化特色進行突出。第四，打造出文物旅游鏈，使古城古文化中的旅游特色得到突出。對于古城中比較分散的文物古跡，可以根據(jù)文物之間距離的遠近把他們串聯(lián)起來。這樣不僅可以使旅游資源的內(nèi)容得到豐富，還可以對現(xiàn)有的資源進行有效的利用。第五，要注重全面的效益。為了讓旅游區(qū)中的建設(shè)工作可以取到一定的生態(tài)環(huán)境效益，就要對景區(qū)的旅游資源進行控制性的開發(fā)。最后，還要對歷史街區(qū)的整體性進行保護。在街區(qū)的設(shè)計中要對區(qū)域中的特色與內(nèi)涵進行挖掘、提煉、整合以及升華，使街區(qū)可以獲得整體性的發(fā)展。

三、結(jié)束語

篇5

旅游業(yè)是低消耗、低污染、多關(guān)聯(lián)、可持續(xù)、投入少產(chǎn)出高的優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)。有關(guān)資料顯示，旅游業(yè)的投入產(chǎn)出比為1：4．6；旅游收入每增加1元，相關(guān)產(chǎn)業(yè)可增加收入10～20元；每增加1個旅游從業(yè)人員，可增加相關(guān)就業(yè)人數(shù)5人以上。旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能帶動區(qū)域經(jīng)濟的群體增長，旅游事業(yè)構(gòu)筑了一個向外界展示地區(qū)風(fēng)情風(fēng)貌、資源配置情況、經(jīng)濟建設(shè)狀況的平臺，通過游客的流動展現(xiàn)地區(qū)的整體形象，提高知名度，進而推動經(jīng)濟的發(fā)展?；谝陨显?，各級政府都非常重視旅游事業(yè)的發(fā)展，通過各種途徑和措施來促進旅游事業(yè)的繁榮。以浙江省金華市為例，在2003年9～10月份，就舉辦了形式多樣的節(jié)會活動，其中規(guī)模較大、效果較好的有：永康中國五金博覽會、義烏國際小商品博覽會、東陽橫店農(nóng)民旅游節(jié)、金華黃大仙文化旅游節(jié)。通過各種節(jié)會的舉辦，營造旅游品牌，開拓客源市場，提升旅游事業(yè)。同時向外界充分展示了金華市范圍內(nèi)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)狀況及其優(yōu)勢，形成強勢產(chǎn)業(yè)群體，吸引資金和人才，推動經(jīng)濟的發(fā)展。不僅如此，金華市委市政府為了促進本地旅游事業(yè)的發(fā)展，會同有關(guān)部門多次組織團隊前往香港、上海、南京、杭州、溫州等地舉辦各種展示會，展開各種宣傳，做大做強金華的旅游產(chǎn)業(yè)。

旅游事業(yè)的發(fā)展，關(guān)鍵在于旅游資源的開發(fā)。旅游資源是旅游者參觀游覽的目的，也是旅游業(yè)存在和發(fā)展的必備條件。通過充分挖掘和開發(fā)旅游資源，使其具有獨特的吸引力，才能招徠眾多的游客，促使旅游事業(yè)可持續(xù)發(fā)展。旅游資源的開發(fā)并非憑空臆想而為，需要通過搜集相關(guān)的信息，進行綜合分析，才能開發(fā)出具有高檔次、高品味的旅游產(chǎn)品。承擔(dān)著"保存文化遺產(chǎn)，傳遞科學(xué)知識"職能的圖書館，有著豐富的信息資源和深厚的文化積淀，在支持旅游資源開發(fā)方面有著獨特的優(yōu)勢，在旅游資源開發(fā)中能夠發(fā)揮重要的作用。

1圖書館支持旅游資源的開發(fā)

旅游資源可分為3類：一是以山水風(fēng)貌為主體的自然資源，二是以歷史遺跡和人文景觀為主的人文資源，三是包含民俗風(fēng)情、民間曲藝在內(nèi)的文化資源。旅游資源的開發(fā)就是針對這3類資源的開發(fā)。無論是人文資源還是文化資源，都需要充分的考證、挖掘，才能得到開發(fā)利用。即使是怡情怡性的以名山大川為主的自然風(fēng)貌，也只有注入文化內(nèi)涵后，才能顯示其魅力。圖書館長期收藏積累的文獻信息資源中蘊含有豐富的旅游資源信息，能很好地支援旅游資源的開發(fā)。

1．1圖書館支持旅游景點的建設(shè)。

旅游資源開發(fā)中最重要的一環(huán)就是旅游景點的建設(shè)，只有建好旅游景點，才能凝聚人氣，開拓市場，獲得經(jīng)濟效益。旅游景點的建設(shè)主要包括：一是對古寺名剎、文物遺址的重建和修復(fù)，如杭州西湖景區(qū)重建雷峰塔、修復(fù)凈茲寺。二是依照景區(qū)的有關(guān)歷史事件和人物傳說增建相關(guān)景點，如金華雙龍洞景區(qū)黃大仙故宮的建設(shè)。三是主題公園的開發(fā)，如紹興柯巖風(fēng)景區(qū)"魯鎮(zhèn)"的建設(shè)。旅游景點的建設(shè)都必須通過規(guī)劃、設(shè)計和實施三步實行。在進行旅游資源建設(shè)的過程中，必須利用相關(guān)的信息進行查全、考證，才能建設(shè)成蘊含文化內(nèi)涵的景點，重現(xiàn)景點的歷史和文化風(fēng)貌，才能構(gòu)成人無我有的吸引力。圖書館應(yīng)運用信息資源和人才的優(yōu)勢，積極參與旅游景點的建設(shè)，為景點的規(guī)劃、設(shè)計提供相關(guān)的圖片、資料等有關(guān)信息，幫助相關(guān)部門快、好、省地建設(shè)旅游景點。金華市鑒于黃大仙（原名黃初平，東晉時浙江金華人，傳說于金華赤松山修煉成仙）在港澳及東南亞一帶的影響力，決定在黃大仙修煉得道之所--赤松山修建黃大仙故宮，以吸引港澳及外資的投入。金華市圖書館聞訊而動，搜集、整理有關(guān)黃大仙的資料以及浙中一帶道觀建筑風(fēng)格的圖片，提供給相關(guān)部門，使黃大仙故宮在短時間內(nèi)就建成，并對外開放。并通過今年的黃大仙文化旅游節(jié)的舉辦，取得了旅游事業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)雙重豐收的效果。

1．2注入文化內(nèi)涵，深化文化旅游。

旅游者是因為了解異質(zhì)文化的需要才產(chǎn)生旅游動機，實施旅游活動的?，F(xiàn)時，城市人喜歡到農(nóng)村旅游，農(nóng)民以到過大城市為榮，吸引雙方互動的原因就是農(nóng)村簡樸的生活、淳厚的民風(fēng)和城市的繁華所體現(xiàn)的文化本質(zhì)。文化是旅游活動的本質(zhì)屬性，旅游景區(qū)都包含有豐富的文化內(nèi)涵：古寺名剎記錄著各自不同的宗教文化；文物遺跡跳動著歷史的脈搏；名山大川則訴說著各種傳說、朗誦著古詩名賦。缺少文化內(nèi)涵的旅游景區(qū)，只能短暫地吸引游客的目光，無法震撼游客的心靈，缺少生命力和競爭力，最終會在旅游市場的競爭中被淘汰。發(fā)掘旅游景區(qū)的文化內(nèi)涵，是旅游資源開發(fā)的重中之重。圖書館豐富的文獻，記錄著歷史長河中點滴事跡，積淀著各種文化。圖書館應(yīng)結(jié)合各地的文化背景，有針對性地提供相關(guān)信息，為旅游景區(qū)注入文化內(nèi)涵，增添景區(qū)的文化魅力。東陽橫店影視城里建有各種古致而宏偉的建筑，如秦王宮（仿秦阿房宮而建）、清明上河圖，初聽其名，令人神往。可走進秦王宮一覽，里面只見亭臺樓閣，水池和回廊環(huán)繞其中，而樓閣廊柱間卻是空白一片。如果在建設(shè)秦王宮時，有圖書館的參與，通過查找相關(guān)歷史圖譜及相關(guān)資料，各幢建筑分別給予宮名，在各處門口或廊柱間配上對聯(lián)，使游客置身其中，或賞聯(lián)玩味，或觸景聯(lián)想，在游玩的過程中定能增添許多樂趣，也將吸引更多的客源。

1．3挖掘民間曲藝，充實旅游內(nèi)容。旅游景區(qū)吸引游客的不僅僅是景區(qū)的景色和相關(guān)的文化內(nèi)涵，各地的民俗風(fēng)情、民間曲藝更具吸引力。筆者在北京游覽民族公園時，就被其中的民族節(jié)慶活動和歌舞的表演所吸引而流連忘返。圖書館收藏的地方文獻中，詳細地記載著各地民俗風(fēng)情和民間曲藝。圖書館應(yīng)積極配合相關(guān)職能部門，充分挖掘這份財富，通過編排，在旅游景區(qū)內(nèi)進行表演，定能增強景區(qū)的競爭力。浙江永康的"十八蝴蝶"和"九獅圖"就是挖掘出來的民間曲藝節(jié)目，它們相繼在法國桑特民間藝術(shù)節(jié)和中國上海國際藝術(shù)節(jié)走紅。如能通過縮編，在永康方巖剛開發(fā)出來的南巖廣場上進行表演，不但充實了方巖景區(qū)的旅游內(nèi)容，而且能提高景區(qū)的影響力，取得市場競爭優(yōu)勢。

2旅游資源的開發(fā)，促進圖書館事業(yè)的發(fā)展

2．1促進了圖書館特色館藏的建設(shè)。在現(xiàn)代信息環(huán)境下，各類網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)系統(tǒng)風(fēng)涌而起，沖擊著圖書館在信息服務(wù)市場中的主導(dǎo)地位，造成了信息服務(wù)體系的重組。圖書館只有具備自己特色的館藏資源，提供特色服務(wù)，才能顯示其存在的價值和必要性，在信息服務(wù)的競爭中處于有利的位置。地方文獻是圖書館最顯自身特色的館藏資源。某一地區(qū)的地方文獻是當(dāng)?shù)氐纳鐣?、文化、?jīng)濟發(fā)展的縮影，它包括記載著與某一地區(qū)有關(guān)的人、事、物的所有文獻資料。旅游資源的開發(fā)也是針對地區(qū)的人、事、物進行綜合的基礎(chǔ)上進行的。這正是地方文獻與旅游資源開發(fā)的契合點。由于各地的關(guān)聯(lián)性和人物的流動性，地方文獻中有很多重要的資源流傳于本地區(qū)之外。圖書館在支持旅游資源的開發(fā)過程中，僅僅借助于現(xiàn)有的文獻信息資源是不夠的，必須通過各種途徑搜集與旅游資源開發(fā)相關(guān)的完整的文獻信息，比如通過網(wǎng)絡(luò)查尋、走訪外地的名人或者名人后代、館際互借，等等；挖掘流傳于民間的傳聞、傳說及其相關(guān)的曲藝節(jié)目等。通過搜集、整理，不斷完善本館的地方文獻資源體系，促進圖書館的特色文獻建設(shè)。杭州西湖景區(qū)的主要景點環(huán)湖而設(shè)，在南線有西湖十景中的"南屏晚鐘"、"柳浪聞鶯"，更有與北線的岳墳齊名的于謙墓。"賴有岳于雙少保，人間始覺重西湖"，說明了當(dāng)時環(huán)湖景區(qū)的風(fēng)光。不知何時起，南線景點逐漸冷落，游客漸稀。對面的岳墳卻是熱鬧勝過往昔。為了重振南線旅游風(fēng)光，杭州市有關(guān)部門決定從重塑于謙形象而起。"于謙史跡萬里尋蹤"就是在此背景下由杭州市委宣傳部和市政協(xié)牽頭，由相關(guān)部門實施的旅游資源開發(fā)的行動，于2003年9月9日啟動。圖書館應(yīng)跟蹤而行，為有關(guān)單位提供于謙生活的足跡，以便更好地實現(xiàn)"尋蹤行"的目的，并在"尋蹤行"的過程中求得相關(guān)文獻信息，充實館藏資源。

2．2促使地方文獻科學(xué)地開發(fā)利用。圖書館收藏文獻信息資源的最終目的是被用戶所利用?，F(xiàn)代信息環(huán)境下，圖書館為用戶提供文獻單元的服務(wù)已滿足不了用戶的需求，只有通過對文獻信息中包含的知識的開發(fā)、提煉，提供知識服務(wù)，才能滿足用戶的需要。圖書館在參與旅游資源的開發(fā)中，應(yīng)主動介入旅游資源開發(fā)的全過程，通過分析旅游資源開發(fā)過程中的現(xiàn)時情況，充分發(fā)揮圖書館工作人員的信息能力，分析綜合地方文獻，抽取文獻中與當(dāng)前旅游資源開發(fā)相關(guān)的信息內(nèi)容，通過整合、組織，及時地提供給相關(guān)部門，為相關(guān)部門在旅游資源的開發(fā)中節(jié)約時間和金錢，加快旅游資源開發(fā)的速度。通過開發(fā)利用地方文獻，進一步認識到地方文獻的價值所在。圖書館應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟建設(shè)和文化建設(shè)狀況，主動地、科學(xué)地開發(fā)利用地方文獻，為地方經(jīng)濟建設(shè)和文化建設(shè)服務(wù)，為地方的兩個文明建設(shè)服務(wù)。如：通過分析名人錄以及相關(guān)媒體的人物報導(dǎo)，將有關(guān)地方名人的情況提供給相關(guān)部門，為引進資金、技術(shù)和人才做好前期準(zhǔn)備工作；挖掘地方文獻中的傳統(tǒng)文化，與有關(guān)部門或者社區(qū)配合，為社區(qū)文化建設(shè)和精神文明建設(shè)提供文化原料。

2．3體現(xiàn)了圖書館的價值。圖書館長期以來深處閨中，只是被看作是收集文獻資料和借還圖書的場所，其價值不能被人所認識，這種境況嚴(yán)重地制約了圖書館事業(yè)的發(fā)展。圖書館支持旅游資源開發(fā)，展示了圖書館工作多元性及其價值；通過開發(fā)地方文獻為旅游資源服務(wù)，支持了地方經(jīng)濟的發(fā)展，展現(xiàn)了圖書館文獻信息的作用。所以，圖書館應(yīng)全力參與地方經(jīng)濟建設(shè)和文化建設(shè)，同時加強宣傳，促使人們重新審視圖書館，了解圖書館的價值和功用，營造優(yōu)良的環(huán)境和氛圍，促進圖書館事業(yè)的繁榮和發(fā)展。

圖書館經(jīng)歷漫長的歷程，在今天依然保持著昌盛的局面，正是不停地緊跟歷史潮流，不斷地深化著內(nèi)涵的結(jié)果。圖書館支持旅游資源的開發(fā)又是一種與時俱進、提高服務(wù)層次的具體表現(xiàn)。圖書館在參與旅游資源開發(fā)的過程中不但加快了旅游資源開發(fā)的速度，提高了旅游景點的品位，其自身也深有得益：通過支持旅游資源開發(fā)的實踐，豐富充實了館藏特色資源，完善了圖書館的服務(wù)體系，提升了圖書館的社會地位，加強了圖書館在信息服務(wù)市場競爭中的生命力和競爭力。

參考文獻：

1劉華．論圖書館對《道藏》的開發(fā)與利用．中國圖書館學(xué)報，2002（2）

2劉莉．對西北地區(qū)地方文獻開發(fā)的思考．甘肅高師學(xué)報，2002（3）