高中語文經驗精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們為您準備了不同風格的5篇高中語文經驗，期待它們能激發您的靈感。

篇1

豐厚的文化底蘊支撐起教師的人性，高超的教育智慧支撐起教師的靈性，宏闊的課程視野支撐起教師的活性，遠大的職業境界支撐起教師的詩性。”作為語文教師的我們是平凡的也是幸運的，我們的幸運是因為在平凡的崗位上能更大程度的集“人性”“靈性”“活性”“詩性”于一身。

【關鍵詞】高中 語文教學 經驗

一、堅守中創造精彩

作為一名語文教師，我們要做到熱愛自己的事業，不管組織安排的是什么樣的工作，都要把它當做宏大的事業。因為熱愛語文，所以我們才能做到對內外結合、雙向互動的“大語文”“大課堂”教學理念的不懈追求；因為熱愛自己的課堂，所以我們的教學課程才永遠是師生激情創造的釋放過程、本真生命的演繹過程。

站在了語文教學這個講臺上，我們就要無怨無悔地用自己的青春和熱血培育一屆又一屆的學生。同時也要在各種各樣的社會誘惑面前依然靜下心來刻苦鉆研，廣學博蓄，不斷提升自己的素養；勇于實踐，把那些創新的理念不斷地運用于自己的教學教研工作中。

我們人生的花朵就在這無悔的堅守和不懈的努力中綻放，燦爛奪目，精彩紛呈!

二、在思考中鐫刻人生

作為高中語文老師，我們清晰地認識到，要想教好語文，我們就應該是一個地地道道的思考者。只有勤于思考、樂于思考、善于思考，只有思考才能讓我們永遠立于教育的潮頭，也只有思考才能讓我們永葆事業的青春。

在從事一線語文教學的活動中，我們要逐漸形成屬于自己的新的獨特的語文教學風格。而且要不斷地改革教學模式、優化教學過程，同時要學習先進教學經驗，比如我所推崇的陳勝良老師得“六部教學整體模式”和“人格作文訓練模式”。這一切，都離不開思考，只有理性的思考才能讓我們的視角一步步觸摸到教學教育的本真。

思考是需要底蘊的。我經常告誡自己的一句話是：“語文教師不能光懂語文，他應該是一個雜家，應該與書打得火熱。”我們應該隨時與最新出版的圖書、報紙、刊物保持接觸，不斷學習。語文老師，應該是一個極喜歡獨居但又喜歡群居的人。獨處時的凝神冥思，沉靜的和自己的內心進行對話；群居時的妙語連珠，在思維的碰撞中尋求靈感的火花。只有這種長期養成的閱讀習慣和思考習慣，才能讓我們的思維活水源源不斷，長流常新。

我們從教學現狀的調查分析入手，以素質教育為中心以減負提質為主旋律，以課堂教學為切入口，進行了全方位的教學研究和教科研探索。我們正努力實踐著“備課說課上課評課”一條龍教研活動的教學模式。

同時，我們還提倡進行重大課題的研究，比如“課堂教學設計整體優化的實踐研究”“教學規范的構建和操作實施研究”“農村高中語文學習策略理論與實踐研究”“高中語文課堂閱讀教學的理論思考和實踐研究”“高中生課外閱讀的現狀分析與對策研究”等等，我們相信這些來自實踐又指導實踐的課題，可以高效的推動語文教學的改革和發展。

同時，我們還倡導一種新的教育方法――生命化教育。學生是一個個千差萬別的個體，也是一個個不斷發展變化的個體，更重要的是他們還是一個個有著鮮活生命的個體，因此，教育的過程就是生命體培育的過程，必須以生命化的方式促進其生命的發展與成長，教育應該是農業化而非工業化的。“基于課堂，基于校本，基于群體”使我們一貫秉承的原則，我們在不斷嘗試用工作課題化、課題工作化的總體思路引導我們的語文教育向更廣更深處發展。

三、在獎掖中散發光芒

“老師就應該像是一位挖渠者，用辛勤的汗水引導著一條條小溪繞過巖石，漫過荒漠，逐漸變寬，最終匯入更加廣闊的海洋，向著語文更詩意的領域挺進。”作為一名語文老師，我們更應該學習先輩，獎掖后人。而且我們應該把這當做自己的一種的責任而樂此不疲。

我們在不斷地實踐總結中概括出了這樣的一個公式：青年教師的成長=在實踐中進行反思。作為一名語文老師，我們要根據自己的切身體會，從理論學習中進行反思，在教學實踐中進行反思，在教學交流中進行反思。

我們認為，區別優秀教師和平庸教師，不在于教師是否犯錯誤，而在于是否能通過反思把教育失誤變成教育財富。成長是一個過程，永無止境；反思也是一個過程，永無終點。作為一個語文教師，每一次痛苦的反思，都是一種境界的升華。而教師也勢必在一次次的反思中，逐漸走向自己所期待的理想的教育層面。

篇2

【關鍵詞】高中語文 問題式教學模式 應用 研究

新課程的實施，必然要求我們要積極探索和構建與新課程理念相適應的新型的教學方法、教學結構和教學模式。其中，“與文本展開對話”成為高中語文課程目標的重要組成部分。這就意味著我們必須改變傳統的閱讀教學方式，重新調整學習者與文本之間的關系，重新構建閱讀教學過程。本課題將以現代學習理論和新課程理念為基礎，充分吸收其它課題研究的精華，從不同的層面，對高中語文課堂教學中的問題生成和教師回應及其策略形成進行系統的研究和課堂實踐，盡可能地使課題研究的成果具有積極的實踐意義，可操作和有績效。

1 重視學生問題意識的培養

首先，要重視和保護高中生提出問題的積極性。“學起于思、思源于疑”學生有了疑問才會進一步思考問題，才會有所發展，有所創造。實踐中我們可以看到，學生在提出問題時總是害怕自己所提的問題因落俗、淺顯而容易遭人取笑，因此顧慮重重，保持沉默。針對這一問題，教師應當對其進行誘導，即便是學生提出的問題相對膚淺，或者缺少深度，也要求予以肯定，給予他們更多的鼓勵和贊賞，以激發他們的積極性。

其次，要注意學生批判思維的開發。高中語文學生問題意識的培養，應當抓住核心，即重點對學生批判思維進行開發。所謂批判性思維，實際上就是敢于向權威挑戰，敢于對既定的理論或者思想觀點質疑，并在此基礎上突破傳統的定型模式，將思路、思維指向一個新的領域或視角。

最后，培養學生會問的意識和能力。實踐中我們可以看到，一旦學生的積極性被調動起來，就會提出了很多的問題，甚至用一堂課的時間也難以全部解決。此時，教師應當在充分尊重學生主體地位的基礎上，發揮自己主導者的作用，對學生所提出的問題篩選，將其中比較價值的問題當作語文課教學的切入點。在此過程中需要注意的是：教師不能只將“標準答案”給學生，而是應當細心地為他們搭建“腳手架”，讓學生自己去求知；可以牽一發而動全身的問題，當然就是學生最有利、最好的學習支架。比如，在《失街亭》一文中，對課后“失街亭，誰之過？”這一問題進行討論。有同學說是諸葛亮之錯，因為是他用人不當；同時也有人認為是馬謖之錯，因為他剛愎自用。在學生充分發表了自己的意見后，教師應引導學生從課本上找出答案，并向持不同觀點的同學進行提問。從實踐來看，為了提高學生的提問能力，將課堂轉化成了一次有秩序的辯論會，在此過程中，學生言之有據，不僅可以促使學生深讀課文，而且還充分調動了學生的提問積極性、培養了他們的提問能力。

2 問題的生成

所謂問題生成，一方面是指教師在教學過程中，利用預設等有效的教學手段，激發學生在學習過程中，以自主、合作、探究為主要學習方式，根據已有的經驗和知識，以及面對學習對象產生的原初的感受體驗和思考理解，從而生成了新的教學問題或教學資源，以作為課堂教與學的進一步思維指向；另一方面是指師生把學習引向深入，在分析問題、解決問題的全過程中，當學生相對完成自我知識建構和思考表達時而產生出新的求知思考，以至于生成了新的有效的教學問題或教學資源。在高中語文課堂中能促進學生問題生成并形成問題教學與問題思考，以及進一步有效生成為教學可利用資源的方法或戰略。在課堂教學中，應充分發揮教師的主導作用，通過教師的組織、引導、整合、評價，有針對性地將問題性有效地滲透于課堂中，并使得問題性充分作用于課堂中的教與學的全過程的方法和途徑。

3 課堂上設置的問題應當適度

高中語文課堂教學中的問題設置，應當源于課文內容與學生的實際特點，目的一定要明確。實踐中，應當將問題設置在教學過程中的關鍵位置，尤其要注意思考轉折與規律的探究，這樣才能激發學生的創新思維。高中語文課堂教學提問過程中，應當避免為提問而提問的現象出現，盡量減少或避免那些游離于主題之外的瑣碎難題出現，因為太多無聊的問號會讓學生感到疲憊，甚至整個教學課堂陷入無序狀態。

4 提出問題要有藝術性

“問題式教學”是將課堂目標轉化為問題和任務，以問題為線索，以問題為中心，在教師的組織和引領下，借助學生自主、合作、探究等方式，解決問題，完成學習任務，達成教學目標。

篇3

當前不少學生不愿學、也學不好語文，不少老師教語文教得很累、很痛苦，這是不爭的事實。在應試的道路上我們都走得很辛苦，當語文課變成了死記硬背的枯燥的練習課，變成了支離破碎的分析講評課，只有所謂的技巧、規范，沒有了靈性和趣味，語文老師喪失了存在感和價值感，生活幸福指數自然會下降。但目前，除了應試，我們似乎沒別的路可走，而這條路只能越走越狹窄，甚至讓人窒息，這時我們只有積極突圍，自己拯救自己，去盡力提升語文教師和學生的學習、生活幸福指數。

作為語文教師，好歹還算是讀書人，當我們無路可走的時候，我們還可以回到書香世界，過有書為伴的生活。在教研員王老師的指導下，我們科組成立了教師“悅讀會”，采用了王老師提供的書單，學校領導也給予了大力支持。我們召開了讀書分享會，交流讀書的感受。我覺得能有些志同道合的人聚在一起談感興趣的話題，是件開心的事；覺得疏離浮躁，于寧靜淡泊中用書墨清香來涵養自己的精神世界，真是件幸福的事。我一直都想走出相對封閉的生活環境，改變相對僵化的生活方式，教師“悅讀會”可能是一種有益的嘗試，我也鼓勵年輕老師去市圖書館看書、聽講座，加入一些文化圈子，促使自己不斷成長，也讓自己的生活有點詩意。

在語文教學方面，我們當然要應試，但我們要做高明的應試者，把目光放遠些，目標定高些，不唯高考，超越高考，才能贏得高考。我們的理念是，要回歸于“人”的原點，以“立人”為核心，讓學生開拓視野、升華思想境界、提高文化品味。語文學科活動可以更豐富一些，少做點試卷，多一些美文賞讀、讀書講座、時事點評，多幾場演講賽，辯論賽，詩歌朗誦比賽。我們在高一級開設了閱讀課，每周一次，帶學生去圖書館讀書；每周都印發閱讀材料，供學生摘抄、品味；有些班級開設語文或作文博客，進行活動式寫作探索，重視學生的寫作實踐，以讀促寫，以寫帶讀；我們每年都舉辦讀書節和文化節的系列活動，比如每次放長假前都會向全校發出開展讀書活動的倡議，開出推薦書目，如“高中生喜歡的100本書”，布置學生寫讀書筆記，回校后就評選出優秀閱讀心得或讀書評論，在櫥窗中展出，引導學生讀好書、會思考，營造濃厚的讀書氛圍。在高一新生中舉辦“親子閱讀”活動，加強家校間的聯系，促進家長和學生之間的溝通，讓家長投入到子女的閱讀活動中來，主動關心孩子的精神成長，營造濃厚的家庭讀書氛圍。這一活動連續舉辦了幾年，得到了家長的廣泛好評，效果令人滿意。這已成了一中的品牌活動，在市里進行了推廣，社會反響很好。

篇4

一、問題的提出

（一）戲劇單元教學實際

戲劇，是一種在舞臺上表演的綜合藝術。它借助文學、音樂、舞蹈、美術等藝術手段來塑造人物形象，揭示社會矛盾、反映社會生活。

高中課本中有兩個單元的戲劇。這個分類雖以“戲劇”為目錄，但其呈現給學生的只是戲劇文本。戲劇與戲劇文本是有著極大的區別的。如何讓語文教學的特性在“戲劇”中體現？如何使學生的審美意識與情趣在“戲劇”中融注貫通？如何讓生活沖突與“戲劇”的矛盾沖突得到一個統一的辯識？如何讓學生在學習中把握戲劇的個性特點？這都是戲劇教學中首先要解決的問題。再加上時下學生愛戲劇的不多，這種對戲劇的陌生感、距離感，給戲劇單元的教學帶來很大的難題。如果僅僅當作戲劇課來上，課堂必定流于熱熱鬧鬧的形式，而不能帶給學生真正的東西。而如果依然把它作為文學鑒賞課，介紹戲劇常識，分析人物，分析沖突等，學生又不能充分體驗到戲劇無窮的魅力。這就需要我們探索一種更適合戲劇教學的有效途徑。

（二）經驗性學習理論內容

所謂經驗學習，是指通過各種真實情景的經驗活動，使學習者在親身經歷的學習與探究活動中獲得情緒感受，將其融入自身的經驗之中進行概念化，再應用于新的實踐中，從而影響學習者行為、情感、態度和價值觀的一種學習方式。

經驗學習理論的代表者杜威認為：真正的理解是與事物怎樣動作和事情怎樣做有關的，理解在本質上是聯系動作的。他強調，教育必須建立在經驗的基礎上，教育就是經驗的生成和經驗的改造，學生從經驗中產生問題，而問題又可以激發他們運用探索的知識產生新概念。

這一理論強調在做中學，“學習即生活”，強調在互動中成長。

結合杜威和皮亞杰的理論，我們可以這樣來概括經驗學習，即通過經驗的傳遞、轉換，創造知識的過程。這個過程由已有的具體經驗開始，然后再觀察與反思有關經驗，將經驗進行總結，抽象概念化，再回饋在新的行動中，進行積極嘗試。

鑒于此，借鑒經驗學習的模式，將理論和實踐相結合，讓學生在學中做，在做中學，應該是戲劇單元教學方法的首選。

因此，我們在戲劇教學中，嘗試設計一些互動式的學習過程，即將文學鑒賞課和課本劇的改編排演活動相配合，注重學生在具體情境中的經驗和感受，學生透過自己的親自參與和領會，在行動中反思，獲得知識和技能，并在新的實踐中驗證。這樣，學習就不再只是由教師單向地教授，而是學生自主獲得的過程。

二、經驗學習理論在戲劇教學中的運用

經驗學習理論在具體的戲劇教學中如何運用呢？筆者以《雷雨》的教學為例，作詳細分析。

（一）我演劇中人

戲劇文學教學不是坐在戲院看戲，無法感受那種綜合藝術帶來的震撼。我們所面對的是“課文”，是導演、演員用的藍本。于是，我們師生只能自己做導演、演員，通過自我的心領神會與親身的演出實踐，來共同完成教學過程，這是我們運用經驗學習理論來進行戲劇教學的指導思想。

要演出，就必須要進行人物分析和戲劇沖突分析。在此，閱讀仍然是基礎。通過閱讀領悟戲劇語言的特點，尤其是包蘊其中的潛臺詞；進而感受人物此情此景中的內心活動和思想動向；借助于豐富的想象將平面的文字轉化成立體的舞臺形象，進而達到對舞臺背景、人物性格、矛盾沖突的鑒賞，最后以自己獨特的視角對所選取劇目的各個方面作出綜合分析評價。

這個過程是一個對文字的把握過程，也是一個對語言的理解過程，更是一個對語氣、語勢、語調的體會過程。在這過程中，學生是活動的主體，老師只是起到輔助教學的作用。比如，老師介紹一些戲劇常識，提供一些資料，解答學生在研究過程中發現的問題等。

角色挑選的憑據主要是學生對角色的理解把握，由學生評議產生。

具體操作方法是：讓學生在教師的幫助下，先自己研讀劇本，寫出自己對人物性格心理情感的分析，并設計形體動作。競選時，可以先試演一個片斷。由學生打分，推選各個角色的最佳人選。之后，進行初排，在課堂上演。通過演劇，學生化書本文字知識為己有，實踐令文學的感悟變得異常感性。這實際上就是經驗學習的第一階段。這一階段，以學生的個體經驗為主，以學生的自發性和主動性為動力，把知識的學習和愿望，興趣和需要有機結合起來了。

（二）再現經典

學生畢竟不是專業演員，缺乏相關的演出經驗，在將文字變成實體的過程中，必定有許多不足之處，這個時候，老師再及時提供影音視頻資料，將專業的改編演出情況展示給學生，會給學生以有益的啟發。

學生在研究的基礎上，再來看經典演出，就會有比較，有思考，有辨別，并形成有別于先前經驗的認識。這一過程，是先前直接體驗過程的沿續，學生有了第一階段的體驗，再加上這一步驟的觀察，獲得更豐富的感性的材料，使得抽象反思成為可能。

《雷雨》電影，是由一批老藝術家拍攝的，改編較成功，有較好的示范作用。在提供影音資料前，老師也可提一些思考題，比如：電影對劇本作了哪些改編？影片是怎樣來渲染雷雨來臨前沉悶的氣氛的？這對表現劇情有什么作用？周樸園、魯侍萍等主要角色的扮演是否成功？有沒有什么細節，導演處理得很出色的？班級自編自演的演出中，哪些表演較到位，哪些還需要些火候？學生研究課文之后再看經典，注意力就不會集中在對劇情的關注上，而帶著問題觀看經典劇，使得反思、分析、提升成為可能。

在這揣摩比較的過程中，戲劇沖突、戲劇動作、舞臺背景等術語對學生來說，就不再是名詞概念，而是一個個有血有肉的形象了。

（三）我來評議

演出活動結束了，經典作品看完了，接著，就要召開座談會，或者開一堂討論課。由演員談談“演后感”，觀眾談談“觀后感”。這就是信息反饋過程。有了這個過程，才能保證連續的行動不偏離方向，并評價行動的結果。由于大家都是同學，評議過程中，大家暢所欲言，交流進行得很順利，深入。

在這互動的過程中，學生對照戲劇，咀嚼戲劇語言，體會演員的再創造等，對戲劇的特點有了更清晰的認識，對人物形象有了更深刻的理解。對于經典劇，同學們也不盲從，提出了比較中肯的意見。比如說：《雷雨》電影中有一個典型的細節與課文不同：劇本中侍萍撕支票的情節，在電影里是改為侍萍將支票放到燈火上燒掉的。學生都認為這個處理沒有原劇好。認為原劇更符合人物當時的心理、更利于塑造堅強自尊的侍萍形象。學生們說說議議，對戲劇這一文學樣式有了更為深入的了解。

（四）再次體驗

這次體驗是在前面體驗、觀察、反思的基礎上再進行的實踐，是對新生長成知識的實踐，是認識的提升，也是對學生已有知識的鞏固和強化。有兩種方式可實施：

1.重新排演

初次排演，學生是憑自己原有的生活經驗和對劇本的初步認識來飾演人物的。在對照經典演出、互相評議的過程中，學生不斷對原有經驗進行反思，再認識，之后，將知識重新建構，重新生成。當他們腦海里有了新的認識后，他們迫切希望在這基礎上重新實踐，力求排演出一臺更精彩的話劇。這時，老師提供機會滿足他們的心理需求，讓他們享受到二度創作成功的快樂。這第二次的排練，是更有針對性，更有實效性的。角色可以重新競爭分配，也可以原班人馬。

2.我編新劇

學以致用，當學生對話劇發生了興趣后，讓他們學著將小說改編為戲劇，能有效地鞏固他們對戲劇的正面認識。在創作的過程中，也能加深他們對戲劇的了解。

語文教材中有許多課文適合改編成劇本，如小說《智取生辰綱》《藥》《項鏈》《變色龍》，敘事詩《石壕吏》《孔雀東南飛》等。可以集體改編，也可以個人獨立完成。編寫時，老師適當提醒他們注意人物不能太多，情節不能太復雜，場景不要切換過多。并且要注意有必要的舞臺提示文字，要注意戲劇沖突的設計，人物形象要豐滿等。學生編寫的興趣很高，也出現了一些不錯的課本劇。

編寫劇本的過程，其實也是對戲劇體裁認識的強化過程。這比單純地教戲劇知識要好許多。因為運用是最好的理解方式。

三、經驗學習理論在戲劇教學中運用的反思

從教學過程和效果來看，經驗學習的教育模式和方法的確打破了傳統教學模式沉悶的課堂氣氛，彌補了傳統教學方法中的不足。它激發了學生的主體意識和積極參與意識，喚醒了學生已有的背景經驗，激發出了真正的情感，有利于培養學生的創新意識和創新思維，提高學生自主研究課本的能力，提高了他們的創造能力和協調活動能力。從這些活動中所得到的知識、體會，對學生今后的學習研究也將會有很大的啟發。不過，在嘗試過程中，也發現有很多地方值得反思：

第一，這樣的教學活動雖然形式新穎，深受學生歡迎，但費時較多。在當今高中教學講究時效的時代，只宜偶爾使用，或者將戲劇作為一個單元教學，與小說的教學聯系起來，作為一個系列訓練，效果可能更好些。

第二，由于中學里，班級人數較多。在這樣的嘗試中，真正有親身體驗，從經驗中得到生長知識的同學，只是其中的一小部分。大部分同學只是抱著觀望的態度，并不能真正參與其中。尤其是那些本來不喜歡語文、學習能力不強、性格比較內向的人，更是游離于集體活動之外。如何讓活動面向大多數學生，這也是一個要思考解決的問題。

第三，這一活動，對教師提出了更高要求。老師要擔當好組織者、指揮者的角色，要有宏觀掌控能力。而戲劇對老師來說，也是一項新的領域，老師要做好輔助者的工作，必須要具備更為廣博的戲劇知識和基本的表演常識，有表演才能則更好，這樣才能作好示范。這對教師來說，絕對是一個巨大的挑戰。

篇5

    一、充分吸收各種知識,增強多元教學意識

    扎實過硬的教學基本功需要語文教師具有深厚的文化功底。高中語文是一門綜合性很強的學科,教師只有具備了文學、歷史、哲學、社會學、心理學等方面的專業知識,強化知識多元化的意識,才能在語文教學中游刃有余,充分發揮主觀能動性,輕松解答學生們提出的問題。所以,高中語文教師應當有著極大的知識量、嚴謹合理的知識結構,擁有綜合的專業素質,才能當好學生的領路人。同時,語文作為文化傳播的重要途徑,在面對多元文化碰撞的時侯,要加強對多元文化的重視。語文新課程標準要求教師尊重文化的多樣性,充分吸收人類優秀文化成果,形成積極的人生觀和價值觀,并提高文化品位和審美能力。由于語文教材文本取材具有局限性,教師必須擁有多元化意識,善于吸收各方面的優秀文化,掌握多種教學方式,讓學生真正領略到漢語言文化的內涵,培養學生獨特的審美情操。以教學《極光》為例,這篇文章涉及到了古代神話、電視的成像原理、極光的形成原理等,科學性比較強,學生理解起來有一定的難度。教師想要講好這節課,就必須具備豐富的歷史神話故事、扎實的地理知識以及相關的物理原理。否則,就很難在課堂教學中輕松解答學生的各種問題。可見,教師擁有廣博的知識既能拓寬學生的眼界,又能為教師個人魅力加分。

    二、尊重學生主體地位,培養創新學習能力品質

    教學要求教師充分尊重學生的主體地位,改變教學模式,喚醒學生的主體意識,并注重教學過程中對學生創新能力的培養。實踐證明:寬松自由的教學氛圍,有助于培養學生創新思維和創造才能。因此,教師應轉變教學觀念,提倡充分的民主,建立平等的師生關系,尊重學生的創造表現,鼓勵學生自由表達自己的看法,最大限度的調動學生主動探求知識的積極性。在實際教學過程中,教師常可以圍繞學生的興趣愛好為中心,幫助學生明確自我意識,鼓勵學生主動參與到語文學習中,讓學生在學習中積極的“動起來”。教師在教學時,可以根據教學任務和目標,精心設計一些符合高中心理特征的問題,鼓勵學生積極進行思考。

    三、注重學生自學引導,提升語文教學品質