互聯(lián)網(wǎng)媒介素養(yǎng)精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇互聯(lián)網(wǎng)媒介素養(yǎng)，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

青少年一般是指14到20周歲之間的人群,處于兒童之后、成人之前的成長(zhǎng)階段。處于這一階段的青少年正處在社會(huì)化過程的初始階段,社會(huì)閱歷與經(jīng)驗(yàn)相對(duì)缺乏,但具有旺盛的求知欲、強(qiáng)烈的好奇心和極強(qiáng)的模仿性。他們的知識(shí)體系、價(jià)值觀念等尚未成型,容易受到他人影響,但具有強(qiáng)烈的自我意識(shí),對(duì)事物有一定的判斷能力和解讀能力。

網(wǎng)絡(luò)文化具有信息量豐富和自由度大的特點(diǎn),為青少年獲取課堂內(nèi)外的各種信息提供了通暢渠道,并且極大地開拓了青少年的視野,有利于轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育體制下單一的學(xué)習(xí)方式,激發(fā)和強(qiáng)化青少年的獨(dú)立意識(shí),提高青少年分析與解決問題的能力,并能夠加速青少年個(gè)性化、社會(huì)化、現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)度。然而,這種新型的傳播方式給青少年帶來的一些負(fù)面影響也不容忽視。網(wǎng)絡(luò)上形形的信息令人眼花繚亂,青少年尚缺乏甄選、辨別文化信息優(yōu)劣的能力,不良信息可能引起他們的誤解和模仿,而一些低俗、庸俗的文化觀念可能模糊人們的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn),影響青少年世界觀、人生觀和價(jià)值觀的樹立。而相比于單調(diào)的學(xué)校學(xué)習(xí)生活,豐富多樣的網(wǎng)絡(luò)信息更容易激發(fā)青少年的好奇心,甚至使其產(chǎn)生心理依賴感,進(jìn)而發(fā)展成為沉溺網(wǎng)絡(luò)的行為。如今青少年使用網(wǎng)絡(luò)成癮的情況已經(jīng)引起全社會(huì)的關(guān)注。據(jù)統(tǒng)計(jì),截至2007年底,我國(guó)的青少年網(wǎng)民已達(dá)1.07億,其中近三分之一具有使用網(wǎng)絡(luò)成癮傾向。

二、網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育

(一)網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育概況

網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育是媒介素養(yǎng)教育的一個(gè)方面。媒介素養(yǎng)在內(nèi)涵上是指“人們對(duì)各種媒介信息的解讀和批判能力以及使用媒介信息為個(gè)人生活、社會(huì)發(fā)展所用的能力。”是指信息時(shí)代中的人們?cè)诰邆渥x書寫字能力的同時(shí),應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步具有正確認(rèn)知、解讀和運(yùn)用各種媒介知識(shí)、技術(shù)和信息的能力。網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育是指引導(dǎo)人們理性地認(rèn)識(shí)和使用網(wǎng)絡(luò)這種媒體,以及有意識(shí)、有組織地培養(yǎng)人們有目的地獲取、辨別和運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息的能力。對(duì)青少年的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育就是幫助青少年在了解網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的基礎(chǔ)上,形成對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒介的正確態(tài)度,培養(yǎng)正確使用和有效利用網(wǎng)絡(luò)的能力,以達(dá)到理性地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息為個(gè)體生存和發(fā)展服務(wù)的一種教育。通過這種教育可以培養(yǎng)青少年具備一定的網(wǎng)絡(luò)媒介判斷能力,使其能夠充分利用網(wǎng)絡(luò)媒介資源來發(fā)展和完善自我。這種教育不應(yīng)只局限于對(duì)接觸媒介的時(shí)間及媒介內(nèi)容的控制,而應(yīng)立足于青少年主體正確認(rèn)識(shí)媒介特性、辨別媒介信息、有效應(yīng)用媒介及利用媒介發(fā)展完善自我的能力。

網(wǎng)絡(luò)媒介除了具有報(bào)紙、廣播、電視等這些傳統(tǒng)大眾媒體的功能外,還具有快捷、龐雜、延展性和交互性等全新特征。人們使用網(wǎng)絡(luò)時(shí)既是信息的接收者,同時(shí)也是信息的提供和者。網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育除了包括媒介素養(yǎng)教育的基本目標(biāo)外,還包括了解計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)知識(shí)、對(duì)計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)及其使用有相應(yīng)的管理能力、創(chuàng)造和傳播信息的能力、保證網(wǎng)絡(luò)安全的能力,即在網(wǎng)絡(luò)上能夠辨別不良信息,保護(hù)自己不受網(wǎng)絡(luò)犯罪的侵害。

(二)網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育策略

網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)不僅是一種知識(shí)體系,而且是一種技能和一種思維方法,是現(xiàn)代社會(huì)公民必備的基本素質(zhì)。因此,面向青少年的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育要?jiǎng)訂T學(xué)校、社會(huì)、家庭及個(gè)體的全部力量,使其成為伴隨青少年成長(zhǎng)的終身教育。

1.學(xué)校

學(xué)校是對(duì)青少年進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的主要場(chǎng)所,更應(yīng)大力推廣和普及媒介素養(yǎng)教育課程。學(xué)校教育以其特有的制度化和持續(xù)性特點(diǎn)可以使其網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的理念及內(nèi)容得到較好的實(shí)施。

首先,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代對(duì)媒介素養(yǎng)教育者(主要是學(xué)校教師)提出了更高的要求。教師應(yīng)具備相應(yīng)的媒介素養(yǎng)。例如針對(duì)網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn),在計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課的教學(xué)中融入媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)道德同等重要。從而在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí),有組織、有意識(shí)地對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)媒介信息的分析與評(píng)價(jià)能力。同時(shí)教師應(yīng)針對(duì)青少年受眾的心理狀態(tài)和接受特點(diǎn),針對(duì)具體問題制定具體培養(yǎng)方案,這樣才能真正培養(yǎng)和完善青少年對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的甄別能力,使青少年樹立正確使用網(wǎng)絡(luò)傳媒、自覺抵御不良信息的意識(shí)。其次要充分利用校園的媒介資源,在校園網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視、報(bào)紙、刊物等媒體中開辟媒介素養(yǎng)教育空間。尤其要使校園網(wǎng)作為廣大青少年接觸和參與網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的平臺(tái),從而達(dá)到培養(yǎng)和提高青少年媒介素養(yǎng)的目的。

2.社會(huì)

社會(huì)應(yīng)積極為青少年的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育創(chuàng)造良好環(huán)境。在社會(huì)上必須構(gòu)建起一個(gè)有層次、有差別管理的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),兼顧成人、青少年和未成年人不同特點(diǎn)的文化需求。通過這一平臺(tái)可以有效地將網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的相關(guān)人力、物力等創(chuàng)造性資源進(jìn)行最大程度的整合和有效利用。還應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),建立更多專門的教育性網(wǎng)站,作為進(jìn)行青少年網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的基地。同時(shí),國(guó)家應(yīng)加速對(duì)網(wǎng)絡(luò)管理法律法規(guī)的完善,作為一種硬性的外在約束,從外部促成青少年網(wǎng)絡(luò)行為的規(guī)范化。網(wǎng)站的建設(shè)者、設(shè)計(jì)者和社會(huì)上的上網(wǎng)人群都應(yīng)當(dāng)形成良好的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng),自覺維護(hù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的文明秩序,減少網(wǎng)絡(luò)中不良信息對(duì)青少年的負(fù)面影響。

3.家庭

家長(zhǎng)在青少年網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的形成過程中也發(fā)揮著關(guān)鍵性作用。首先,家長(zhǎng)本身要具有基本的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng),對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化有正確的認(rèn)識(shí),不能一味地回避網(wǎng)絡(luò),而應(yīng)指導(dǎo)孩子合理使用網(wǎng)絡(luò)媒介。要樹立適合現(xiàn)代社會(huì)需要的網(wǎng)絡(luò)教育觀念,以提高孩子判斷、創(chuàng)造和傳播信息的能力為主。其次,要注重對(duì)孩子的日常行為習(xí)慣和自律性養(yǎng)成的教育,讓孩子能將時(shí)間合理地分配在學(xué)習(xí)、鍛煉和上網(wǎng)娛樂上。不要干涉和禁止孩子使用計(jì)算機(jī)上網(wǎng),或者對(duì)孩子上網(wǎng)采取看管、監(jiān)視的態(tài)度,而要幫助孩子們利用計(jì)算機(jī)滿足自己的特別需要。另外要經(jīng)常與孩子談心,了解他們?cè)谏?、學(xué)習(xí)中的煩惱,營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境,避免讓網(wǎng)絡(luò)成為孩子逃避學(xué)習(xí)壓力、釋放壓抑情緒的出口。

4.青少年個(gè)體

青少年要正確地看待和利用網(wǎng)絡(luò)文化。學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī),增強(qiáng)自我防護(hù)和自律意識(shí)。作為信息的接收者,要能夠分辨信息的良莠,控制自己的好奇心,抵御不良信息的誘惑。要了解并學(xué)會(huì)遵循網(wǎng)絡(luò)規(guī)范,理性地看待并處理網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬人際關(guān)系。作為網(wǎng)絡(luò)信息的提供和者,青少年應(yīng)按照論壇和社區(qū)的要求、規(guī)范來信息,同時(shí)意識(shí)到自己對(duì)所信息的內(nèi)容應(yīng)負(fù)的言論責(zé)任,培養(yǎng)自己的網(wǎng)絡(luò)公民意識(shí)。養(yǎng)成與網(wǎng)絡(luò)媒介的良性互動(dòng),把生活中健康的倫理道德觀念投射到網(wǎng)絡(luò)上,提倡利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行自由、有序、文明的交流。

總之,社會(huì)、學(xué)校、家庭以及青少年個(gè)體應(yīng)共同努力來推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的落實(shí),建立青少年網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的社會(huì)參與機(jī)制,構(gòu)建信息社會(huì)中網(wǎng)絡(luò)媒介與青少年的良性互動(dòng)平臺(tái),使青少年能充分利用網(wǎng)絡(luò)這一取之不盡、用之不竭的資源,讓互聯(lián)網(wǎng)成為他們的良師益友。同時(shí)要培養(yǎng)青少年的媒介信息判斷能力和有序傳播及創(chuàng)造信息的能力,讓青少年能夠穿越網(wǎng)絡(luò)媒介上龐雜的信息所建構(gòu)的迷障,不被不良信息所左右,從而擁有自主理解和選擇網(wǎng)絡(luò)信息的能力,實(shí)現(xiàn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒介的良性使用。

參考文獻(xiàn):

[1]周平紅,張峰.從網(wǎng)絡(luò)文化安全的視角談青少年媒介素養(yǎng)教育[J].教育技術(shù)導(dǎo)刊,2007(3).

[2]卜衛(wèi).媒介教育與網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育[J].家庭教育,2002(11).

[3]張新明,王振,承孝敏.從心理學(xué)視角看青少年媒介素養(yǎng)[J].安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2006(5).

篇2

關(guān)鍵詞：媒介素養(yǎng)；“互聯(lián)網(wǎng)+”；微信；大學(xué)生；培養(yǎng)對(duì)策

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”與媒介素養(yǎng)

1.關(guān)于“互聯(lián)網(wǎng)+”

“互聯(lián)網(wǎng)+”的基本本質(zhì)還是互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)，它包括了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)與云計(jì)算等最為先進(jìn)的新信息技術(shù)內(nèi)容?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的意義就在于應(yīng)用。所以它的本質(zhì)就是基于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的數(shù)據(jù)化和在線化，與傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)相比，它更加靈活、跨界性更強(qiáng)大、具有更突出的創(chuàng)新能力和開放生態(tài)，而且，它重塑結(jié)構(gòu)、尊重人性和連接一切這便是“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的6大特性，體現(xiàn)了它新的互聯(lián)優(yōu)越特質(zhì)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來使我國(guó)網(wǎng)絡(luò)信息事業(yè)發(fā)展變得十分迅猛，在2014年底，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模就已經(jīng)達(dá)到了6.49億，互聯(lián)網(wǎng)全國(guó)普及率超過48%，其中通過網(wǎng)絡(luò)購物的用戶就超過了3.6億人，這說明“互聯(lián)網(wǎng)+” 時(shí)代加快了目前我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展從傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)到新互聯(lián)2.0時(shí)代的進(jìn)程。

2.媒介素養(yǎng)

媒介素養(yǎng)在英文中為“Media Literacy”，其中“l(fā)iteracy”的原意是“有文化的、有閱讀與寫作能力的”，這也就說明媒介素養(yǎng)的基本內(nèi)涵是擁有一定的正確使用媒介及媒介信息的能力，它可以被視為是人在新時(shí)期的認(rèn)知與判斷力的表現(xiàn)。對(duì)我國(guó)而言，大學(xué)生是互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)民的絕對(duì)主力軍，所以針對(duì)他們的媒介素養(yǎng)教育必不可少。在《當(dāng)代大學(xué)生媒介素養(yǎng)研究》一書中就深刻強(qiáng)調(diào)了大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的重要性，它是開拓大學(xué)生未來思維、幫助他們穩(wěn)步踏入社會(huì)、促使他們成為未來復(fù)合型人才的關(guān)鍵。不過就目前來看，我國(guó)高校在大學(xué)生媒介素養(yǎng)培養(yǎng)方面還存在諸多問題，如研究課題范圍窄，教育內(nèi)容單一，甚至某些高校根本不存在媒介素養(yǎng)教育體系，再者就是高校媒介素養(yǎng)教育嚴(yán)重缺乏創(chuàng)新性與高質(zhì)量研究成果。這些都說明我國(guó)教育并不重視對(duì)大學(xué)生媒介素養(yǎng)的研究及教育工作實(shí)施，但實(shí)際情況是目前我國(guó)大學(xué)生在媒介素養(yǎng)方面的表現(xiàn)是極其令人擔(dān)憂的[1]。

二、基于微信平臺(tái)使用的大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀觀察

微信是典型的“互聯(lián)網(wǎng)+新媒體”產(chǎn)物，根據(jù)騰訊在2016年所的最新微信用戶數(shù)據(jù)報(bào)告，我國(guó)已經(jīng)擁有注冊(cè)微信用戶6.97億，這其中64%是大學(xué)生群體，可見大學(xué)生明顯已經(jīng)成為新媒體平臺(tái)的主力應(yīng)用人群。雖然高校校園被稱為“小社會(huì)”，它的社會(huì)屬性濃重，但從其表現(xiàn)現(xiàn)狀來看，我國(guó)大學(xué)生的媒介素養(yǎng)還是嚴(yán)重不足的，以微信所構(gòu)建的社交網(wǎng)絡(luò)體系為例，它就深層次暴露出了目前大學(xué)生在個(gè)人形象、性格方面的弱點(diǎn)以及媒介素養(yǎng)不高的問題。

從微信平臺(tái)的軟件屬性特征來看，它可以極大程度隱匿大學(xué)生的個(gè)人形象，使人為干擾變得片面化。從實(shí)踐體驗(yàn)中就能發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生在微信與現(xiàn)實(shí)生活中所表現(xiàn)出的狀態(tài)與個(gè)性是截然不同的，有些在現(xiàn)實(shí)中極其冷漠、消極的學(xué)生在微信中卻異?；钴S，完全判若兩人，這就是新媒體平臺(tái)給大學(xué)生心理健康方面所帶來的問題。在這種大學(xué)生媒介素養(yǎng)嚴(yán)重不足的情形下，微信中的不良信息很容易扭曲他們對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的看法，使他們陷入一種缺乏主流意識(shí)引導(dǎo)、思想認(rèn)知觀歪曲的境地，這對(duì)大學(xué)生的獨(dú)立思考能力及創(chuàng)新能力培養(yǎng)是極其不利的。現(xiàn)代化的“互聯(lián)網(wǎng)+新媒體”背景下，大學(xué)生卻因?yàn)槭褂镁W(wǎng)絡(luò)媒體信息工具而出現(xiàn)了普遍缺乏批判思考意識(shí)的問題，導(dǎo)致大學(xué)教育的系統(tǒng)性與嚴(yán)謹(jǐn)性被嚴(yán)重影響甚至破壞。這說明微信作為一種網(wǎng)絡(luò)媒體信息工具，它為大學(xué)生提供的信息內(nèi)容是沒有篩選的， 是需要有人去引導(dǎo)和矯正的。如果大 學(xué)生沒有這種自我鑒別和防范能力， 那他們的人生觀與價(jià)值觀就難以被正 確樹立，而歸根結(jié)底還是由于媒介素 養(yǎng)不高才使得他們一味沉溺于虛擬世界的幻想中，無法真正正視自我、正視世界[2]。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代大學(xué)生媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)對(duì)策

在如此紛繁復(fù)雜的“互聯(lián)網(wǎng)+新媒體”時(shí)代背景下，大學(xué)生的媒介素養(yǎng)培養(yǎng)與提高至關(guān)重要，因?yàn)樗鼪Q定著大學(xué)生能否通過新媒體、互聯(lián)網(wǎng)來實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)與吸收，能否成為未來社會(huì)發(fā)展的合格接班人才，所以本文主要從政府和高校兩個(gè)方面來探討在該時(shí)代背景下大學(xué)生媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)對(duì)策。

1.政府層面

政府要適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景，對(duì)現(xiàn)在的新媒體平臺(tái)實(shí)施法律監(jiān)督，尤其是對(duì)微博、微信等人氣網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)要加大管理監(jiān)督范圍，通過制定相關(guān)法規(guī)政策來完善網(wǎng)絡(luò)媒介平臺(tái)的全面建設(shè)，具體來說要做到以下三點(diǎn)。

首先，要強(qiáng)化國(guó)家政府對(duì)于社會(huì)各界媒介素養(yǎng)教育問題的重視程度，要求公共部門、高校從教育本質(zhì)上樹立正確的媒介素養(yǎng)教育觀，并加大教育投入、加大政府預(yù)算及經(jīng)費(fèi)支出來鼓勵(lì)和維系媒介素養(yǎng)教育體系的發(fā)展。

其次，政府要強(qiáng)化媒介素養(yǎng)教育的立法規(guī)范，通過法律的形式來確立媒介素養(yǎng)教育在社會(huì)、在高校的重要位置。并鼓勵(lì)學(xué)校以外的社會(huì)各界都來共同扶持媒介素養(yǎng)教育，確保媒介素養(yǎng)教育政策在全社會(huì)都得到有效貫徹和執(zhí)行。

最后，政府應(yīng)該大力整頓媒介環(huán)境，主動(dòng)推出一些媒介素養(yǎng)教育宣傳活動(dòng)，如“媒介素養(yǎng)教育基金會(huì)”，用經(jīng)濟(jì)手段來推動(dòng)和促進(jìn)媒介教育向前發(fā)展。再比如說以高校為中心的“媒介素養(yǎng)識(shí)讀中心”。目前中國(guó)傳媒大學(xué)就組織建設(shè)并在積極發(fā)展自己的“媒介素養(yǎng)研究室”，研究項(xiàng)目的經(jīng)費(fèi)由高校和政府承擔(dān)。所以，總的來說，媒介素養(yǎng)教育在高校實(shí)施要分為兩類情況：第一類是以政府名義出面給予一定資金支持來扶持建立媒介素養(yǎng)教育體系；另一類就是要由政府放權(quán)， 由高?；蚴敲耖g協(xié)會(huì)自發(fā)組織建立教育體系，促進(jìn)當(dāng)前年輕一代大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育發(fā)展。

2.高校層面

高校要借助自己的校園氛圍來為媒介素養(yǎng)教育奠定教育基礎(chǔ)，但從實(shí)際角度來看，目前的高校校園還相對(duì)封閉，所獲得的媒介素養(yǎng)教育資源也相 當(dāng)有限，所以高校一定要豐富校園文 化生活，以多種形式來激發(fā)大學(xué)生學(xué) 習(xí)的積極性，從而促進(jìn)媒介素養(yǎng)教育的發(fā)展。

高校要以校團(tuán)委為主陣地，以學(xué)生會(huì)為主力前沿來組織各種與媒介素養(yǎng)教育相關(guān)的校園文化活動(dòng)。例如，媒介素養(yǎng)知識(shí)競(jìng)賽、媒介素養(yǎng)主題辯論賽、演講比賽、以團(tuán)支部與黨支部單位為核心的理論學(xué)習(xí)小組等。

可以說，我國(guó)媒介素養(yǎng)養(yǎng)成教育在高校還處于初級(jí)發(fā)展階段，相關(guān)的教育體系尚未完全形成，所以在政府與社會(huì)高校的共同努力下構(gòu)建多元化媒介素養(yǎng)教育組織是有必要的。其主要原則就是要貼近生活、從學(xué)生的興趣角度出發(fā)，在強(qiáng)化政府扶持力度的同時(shí)，也要豐富校園媒介文化活動(dòng)，為高校大學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自然的、隨和的新媒體平臺(tái)空間，在潛移默化中培養(yǎng)他們的媒介素養(yǎng)，讓媒介教育成為大學(xué)生生活中的一部分。

參考文獻(xiàn)：

篇3

在E時(shí)代,這種對(duì)媒介的依賴突出地表現(xiàn)在對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴上面。我國(guó)自1994年聯(lián)入互聯(lián)網(wǎng),網(wǎng)民的數(shù)量迅猛增長(zhǎng)。據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)的統(tǒng)計(jì)報(bào)告,截至2009年12月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)3.84億①。可以不夸張地說,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到社會(huì)生活中的方方面面,人們對(duì)以網(wǎng)絡(luò)為載體的新媒介也產(chǎn)生了前所未有的依賴關(guān)系。

在日本、美國(guó),以及一些歐洲國(guó)家中,不少人花在網(wǎng)絡(luò)上的時(shí)間不但超過社交、其他娛樂休閑等各項(xiàng)活動(dòng)的時(shí)間,有些人甚至還超過了其他各項(xiàng)活動(dòng)的總和,許多人已經(jīng)把工作和睡眠之外的時(shí)間全都交給了網(wǎng)絡(luò),產(chǎn)生了深深的依賴?；ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)成為了如同睡覺、吃飯一樣的日常生活的一部分,不可缺失。

一、理論研究

早在1976年,美國(guó)學(xué)者德弗勒(DeFleur)和鮑爾?基洛奇(Ball-Rokeach)就提出了“媒介依賴”(Media Dependency)理論。其基本思路是把媒介作為“受眾-媒介-社會(huì)”這一系統(tǒng)中的一個(gè)有機(jī)的組成部分;其核心思想是:受眾依賴媒介提供的信息去滿足他們的需求并實(shí)現(xiàn)他們的目標(biāo)。他們提出的“媒介依賴”理論成為此后媒介依賴研究的研究架構(gòu)。鮑爾?基洛奇把媒介依賴分為以下幾種類型:

首先是理解依賴,它包括自我理解和對(duì)社會(huì)的理解。對(duì)自我的理解,如通過接觸媒介訊息認(rèn)識(shí)和解釋自身的信仰、行為、個(gè)性等;對(duì)社會(huì)的理解指通過接觸媒介訊息獲悉和解釋今日、往昔和將來的事件和社會(huì)文化。

其次是定向依賴。包括自我定向和互動(dòng)定向。自我定向,如通過接觸媒介訊息決定消費(fèi)行為,決定閱讀什么書等;互動(dòng)定向,如從媒介信息中獲得關(guān)于如何恰當(dāng)處理個(gè)人關(guān)系、社會(huì)關(guān)系的提示等。

最后是娛樂依賴。包括自我娛樂和社交娛樂。自我娛樂,如單獨(dú)一個(gè)人通過聽收音機(jī)中的音樂節(jié)目放松消遣等;社交娛樂,如與家人或朋友一起觀看電影或欣賞音樂會(huì)等。

除了歐美的研究者以外,日本學(xué)者林雄二郎提出了“電視人”、“容器人”的概念。兩者均是建立在對(duì)現(xiàn)代人的一種社會(huì)病理現(xiàn)象――“媒介依存癥”的批評(píng)基礎(chǔ)上的,屬于媒介依賴現(xiàn)象。

林雄二郎還總結(jié)媒介依賴(媒介依存癥)的主要特點(diǎn):①過度沉湎于媒介接觸中不能自拔;②價(jià)值和行為選擇一切必須從媒介中尋找依據(jù);③滿足于與媒介中的虛擬社會(huì)互動(dòng)而回避現(xiàn)實(shí)的社會(huì)互動(dòng);④孤獨(dú)、自閉的社會(huì)性格等②。

而隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,網(wǎng)絡(luò)依賴也逐漸被提出?；ヂ?lián)網(wǎng)依賴的最基本含義是與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的心理混亂。最初Goldberg給出了互聯(lián)網(wǎng)上癮這一定義來描述與互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)的心理問題。1998年Griffiths假設(shè),互聯(lián)網(wǎng)上癮源于互聯(lián)網(wǎng)使用的一個(gè)或多個(gè)方面,包括缺乏面對(duì)面的交流、互聯(lián)網(wǎng)的內(nèi)容(如)以及在線的社交活動(dòng)(如聊天室、MUD游戲、BBS和電腦游戲)等等。 1998年Kandell把互聯(lián)網(wǎng)上癮的定義擴(kuò)展到了和網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的所有活動(dòng)。

后來,K.Young③給“與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的心理混亂”提供了又一個(gè)定義:互聯(lián)網(wǎng)非正常使用。 根據(jù)此定義要求,如果滿足了以下八條標(biāo)準(zhǔn)中的五條,那么他就有互聯(lián)網(wǎng)上癮的問題。這八條標(biāo)準(zhǔn) :①上網(wǎng)成為當(dāng)務(wù)之急(Preoccupation with Internet);②需要更多的時(shí)間上網(wǎng)(Need for longer amounts of time online);③多次試圖減少互聯(lián)網(wǎng)的使用(Repeated attempts to reduce Internet use);④減少互聯(lián)網(wǎng)使用時(shí)情緒變壞(Withdrawal when reducing Internet use);⑤時(shí)間安排困難(Time management issues);⑥生活環(huán)境緊張;(Environmental distress [family, school, work, friends]);⑦對(duì)周圍的人隱瞞上網(wǎng)時(shí)間(Deception around time spent online);⑧通過上網(wǎng)調(diào)節(jié)自己的情緒(Mood modification through Internet use)。

Alex S. Hall 和Jeffrey Parsons④在2001年提出了一個(gè)新的概念“互聯(lián)網(wǎng)行為依賴”。他們認(rèn)為病態(tài)的互聯(lián)網(wǎng)使用會(huì)削弱一個(gè)正常人的認(rèn)知、行為和感情功能。他們假設(shè)過多的互聯(lián)網(wǎng)使用是一種現(xiàn)實(shí)生活中的良性問題,這種行為是對(duì)生活其他方面不如意的一種補(bǔ)償,是可以通過人們的自我調(diào)節(jié)來改善的。在他們的定義中,互聯(lián)網(wǎng)依賴的人應(yīng)該具有以下癥狀:不能完成學(xué)習(xí)、工作和家庭中的基本任務(wù)、使用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)間越長(zhǎng)得到的樂趣越少、無休止上網(wǎng)、性格敏感易怒、不上網(wǎng)時(shí)感到焦慮、嘗試減少互聯(lián)網(wǎng)使用但適得其反、不顧過度使用互聯(lián)網(wǎng)的危害而堅(jiān)持大量上網(wǎng)。

二、產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)依賴的原因

現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)從以報(bào)刊、廣播、電視等為主的傳統(tǒng)媒介時(shí)代進(jìn)入到以數(shù)字、網(wǎng)絡(luò)和通信技術(shù)為支撐,以互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等為代表的新媒介時(shí)代,受眾與媒介的關(guān)系正在悄然發(fā)生著變化。在新媒介環(huán)境中,從休閑娛樂、游戲購物到大眾教育、政治選舉甚至宗教布道等,都越來越多地依賴于傳媒來實(shí)施。難怪許多網(wǎng)民宣稱離開網(wǎng)絡(luò)無法生存。

受眾對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴,實(shí)際上也是媒介傳播基本功能的一種體現(xiàn)。媒介的主要目的之一就是使用大量真實(shí)可靠的信息,以消除受眾自身的不確定性。隨著信息社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)自身和社會(huì)的疑問越來越多,人們所要了解的信息也越來越細(xì)、越來越深,為了解決這些疑惑就需要求助于外界。以網(wǎng)絡(luò)為代表的現(xiàn)代媒體由于信息的豐富多樣性和使用便捷性已成為人們獲取信息的首選,它幫助人們用有限的精力、財(cái)力在數(shù)量繁雜的信息洪流中方便快捷地尋找出一條條自己所需要的信息。

我們也可以從心理學(xué)的角度來解釋網(wǎng)絡(luò)依賴。鮑爾?基洛奇給出的三種依賴類型之一――定向依賴,即受眾根據(jù)媒介中所反映的社會(huì)規(guī)范行為,通過分析判斷,從而進(jìn)行自知的比較,以達(dá)到與他人社會(huì)行為一致的目的的反應(yīng)。這一過程實(shí)質(zhì)上根源于受眾心理的從眾心理。社會(huì)心理學(xué)認(rèn)為,每個(gè)個(gè)體都具有從眾的心理傾向,它是指?jìng)€(gè)體的社會(huì)活動(dòng)按照社會(huì)規(guī)范行事,其行為表現(xiàn)符合眾所認(rèn)可之標(biāo)準(zhǔn)的心理現(xiàn)象。在信息社會(huì),人們周圍所處環(huán)境的變化日新月異,這使得人們行為上的茫然和心理上的無歸屬感日益明顯。網(wǎng)絡(luò)作為能夠及時(shí)反映最新社會(huì)狀態(tài)的傳播媒介,也就愈加為人們所依賴;人們通過網(wǎng)絡(luò),來考察自己所處社會(huì)中他人的社會(huì)行為,努力糾正自己的言行,補(bǔ)充自己的知識(shí),以期達(dá)到與社會(huì)公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)一致。

但是,受眾對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的依賴更具本質(zhì)的解釋應(yīng)該來自于網(wǎng)絡(luò)媒體的特征。它的以下特征與受眾的信息需求及其媒介接觸特征是一致的:

首先,網(wǎng)絡(luò)具有開放性。網(wǎng)絡(luò)傳播系統(tǒng)是一個(gè)高開放性的、全球化的系統(tǒng),這是網(wǎng)絡(luò)傳播不同于傳統(tǒng)傳播系統(tǒng)的一大特點(diǎn)。從提供的信息服務(wù)而言,網(wǎng)絡(luò)的“開放性”指它“可以進(jìn)行各種類型的信息服務(wù),(這些信息)可以來自各種類型的提供者,可以給各種類型的用戶使用,可以經(jīng)過各種類型的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)機(jī)構(gòu),而且,這種連接是沒有障礙的”⑤。所以,相當(dāng)數(shù)量的人群,把與全球相連的因特網(wǎng)作為自己的第一信息來源,網(wǎng)絡(luò)在一定程度上還削弱了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的控制力和傳統(tǒng)媒體的權(quán)威性,為自由交流提供了可能。

其次,網(wǎng)絡(luò)具有共享性。指凡是與網(wǎng)絡(luò)相連的用戶計(jì)算機(jī)均可以分享網(wǎng)絡(luò)上幾乎所有的信息資源。網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)基于客戶機(jī)/服務(wù)器模式而建立,采用的是開放系統(tǒng)模式,并通過高速、寬帶網(wǎng)絡(luò)連接成分布式系統(tǒng),從而極大地拓展了人們對(duì)于信息資源的選擇、利用和共享的程度與范圍。比如,電驢用戶可以無所不能地下載到從電影、音樂、書籍到游戲、程序等等的各種資源;沒能上到世界名校,我們也可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入世界知名大學(xué)的網(wǎng)絡(luò)圖書館、互動(dòng)課堂,下載學(xué)習(xí)資料等等。對(duì)于很多人來說,網(wǎng)絡(luò)是其他媒介無法替代的。

最后,網(wǎng)絡(luò)還有自主選擇性。作為新媒介代表的互聯(lián)網(wǎng)特征之一是使用方式的選擇極其豐富,實(shí)時(shí)與非實(shí)時(shí),異步與非異步,實(shí)時(shí)同步與非實(shí)時(shí)異步,一切按你所需自主選擇進(jìn)行。選擇性的自由決定了受眾的自由,網(wǎng)絡(luò)在這個(gè)層面給予受眾無限的便利,讓受眾欲罷不能。

三、加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育

一般而言,大多數(shù)人在接觸網(wǎng)絡(luò)時(shí)帶有明確的目的性,他們可以主動(dòng)地、積極地使用網(wǎng)絡(luò)滿足自己的某種需求,清楚自己要在網(wǎng)絡(luò)上獲得什么。同時(shí)他們?cè)诮佑|網(wǎng)絡(luò)時(shí)也帶有一定的功利性,他們關(guān)注與自己切身相關(guān)的信息,同時(shí)利用網(wǎng)絡(luò)使自身得到完善和發(fā)展,在這種意義上說,很多人已經(jīng)具備了一定的媒介素養(yǎng)能力。

但是,一般人所擁有的媒介素養(yǎng)能力,大多是在接觸網(wǎng)絡(luò)的經(jīng)驗(yàn)中獲得的,是通過個(gè)人的實(shí)際操作與自我領(lǐng)悟獲得的,所以個(gè)體媒介素養(yǎng)能力也高低不同,而且在總體上呈現(xiàn)出較低的狀態(tài)。雖然他們可以使用網(wǎng)絡(luò)滿足自己的需求,快速地搜索信息,但是他們卻無法對(duì)信息的價(jià)值做精確的評(píng)判,也無法對(duì)信息的準(zhǔn)確性加以肯定,所以他們并不能十分有效地利用網(wǎng)絡(luò)。

媒介素養(yǎng)能力的不健全,就導(dǎo)致難免出現(xiàn)種種狀況,比如說我們上文中提到的網(wǎng)絡(luò)依賴狀態(tài)。網(wǎng)絡(luò)依賴會(huì)讓人不自覺地通過不斷增加上網(wǎng)時(shí)間獲取滿足感,一旦終止使用互聯(lián)網(wǎng)就會(huì)煩躁不安,久而久之,必然會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。如青少年的網(wǎng)癮,不僅可能影響學(xué)習(xí),嚴(yán)重的還有導(dǎo)致性格孤僻、怪異,甚至影響到個(gè)人的社會(huì)化進(jìn)程。因此,缺少了媒介素養(yǎng)能力,就不能辨清信息的真?zhèn)?很容易被網(wǎng)絡(luò)上各種形形的資訊所迷惑,浪費(fèi)時(shí)間、精力和財(cái)力。

技術(shù)的進(jìn)步使我們無法抹殺網(wǎng)絡(luò)的存在,而網(wǎng)絡(luò)的存在也確實(shí)為人們提供了許多便利,所以我們不應(yīng)去破壞它,逃避它,而是學(xué)會(huì)怎樣健康地使用網(wǎng)絡(luò),學(xué)會(huì)正確看待網(wǎng)絡(luò)資源的方法。

歐美等國(guó)家開展媒介教育實(shí)踐已經(jīng)有幾十年的時(shí)間,而我國(guó)引進(jìn)媒介素養(yǎng)的理念只有十年的時(shí)間,并且沒有開展正式的媒介教育課程,更沒有把媒介素養(yǎng)教程納入全國(guó)義務(wù)教學(xué)課程中。而由于技術(shù)的進(jìn)步,現(xiàn)在的學(xué)生從小就接觸網(wǎng)絡(luò),為了使人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)面前健康地生存成長(zhǎng),媒介素養(yǎng)教育應(yīng)當(dāng)從“小”做起,逐步建立起正確的網(wǎng)絡(luò)使用觀念,達(dá)到網(wǎng)絡(luò)和受眾的和諧共生。

此外,在依靠外界教育力量讓受眾對(duì)新媒介進(jìn)行理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,個(gè)體進(jìn)行理性思考和自我約束也是非常重要的處理好新媒介時(shí)代個(gè)體與媒介依賴關(guān)系的重要方法。認(rèn)真審視自己的現(xiàn)實(shí)生活,找出使用網(wǎng)絡(luò)的主要?jiǎng)訖C(jī),認(rèn)清自身的需要和應(yīng)解決的真正問題,培養(yǎng)直面人生的態(tài)度,并且主動(dòng)調(diào)整自己的行為,讓網(wǎng)絡(luò)成為提供生活便利的工具。

正如海德格爾所認(rèn)為的那樣:人的本質(zhì)是沉思的思想者,借助于沉思的幫助,人可以“從統(tǒng)治著的主體中解放處理,解放到存在的深厚與寬廣中,回到內(nèi)在的世界”。在不斷動(dòng)態(tài)發(fā)展的新媒介環(huán)境下,我們始終應(yīng)該記住這一點(diǎn):網(wǎng)絡(luò)僅僅是為人類所用的工具,恰當(dāng)對(duì)待工具,才能使之發(fā)揮最大的功效。

注釋

① 數(shù)據(jù)引用自中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心 .cn/

②林雄二郎: 《信息化社會(huì):硬件社會(huì)向軟件社會(huì)的轉(zhuǎn)變》

③ Young, K., Internet addiction: The emergence of a new clinical disorder.

④ Internet addiction: college student case study using best practices in cognitive behavior therapy

篇4

互聯(lián)網(wǎng)上涉嫌侵犯他人權(quán)利的惡搞事件當(dāng)然屬于違法行為。法律上自然人對(duì)涉及自身的形象依法享有維護(hù)其完整性的合法權(quán)利，同樣有權(quán)禁止他人非法毀損、肆意玷污，以維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。單從這一點(diǎn)上看，肆意沾污他人形象進(jìn)行“惡搞”、隨意拼貼的行為已經(jīng)嚴(yán)重侵犯了他人合法的肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)。未經(jīng)允許，將海報(bào)、劇照等任意涂鴉改動(dòng)，或者對(duì)時(shí)尚影視劇視頻剪輯進(jìn)行二次剪輯、篡改的惡意修改，是否已經(jīng)侵犯了原作者的著作權(quán)？如今尚無權(quán)威性的定論。其實(shí)，在西方國(guó)家，引起最多改造和戲仿的電影往往是最流行、好評(píng)指數(shù)最高的作品。這些看似“不懷好意”的創(chuàng)作不但沒有對(duì)相應(yīng)的影片造成負(fù)面影響，而且還往往起到幫助宣傳的作用效果，甚至已經(jīng)成了二十一世紀(jì)電影工業(yè)的一部分，這種惡搞具有一定的生命力。“惡搞”一種純是閑來無事和無聊搞笑，不存在任何文化價(jià)值；另一種是極富藝術(shù)氣息的創(chuàng)意。我們應(yīng)摒棄低俗，創(chuàng)作出“流行創(chuàng)意產(chǎn)品”。很多“惡搞”作品里所采取的張冠李戴的方法是開發(fā)創(chuàng)作的最常見的手法之一，但是在百姓津津有味地觀看各種“惡搞”視頻和圖片的同時(shí)，千萬不要忘記我們作為社會(huì)一份子的道德底線，以免“搬起石頭砸自己的腳”，找不到樂子反而招致官司上身。“惡搞”一旦越過法律和道德的底線，就要面臨法律的制裁。旁觀者如果是視若無睹，或是把這當(dāng)作業(yè)余休閑的談資，或者是隨聲附和，或是群起效仿，如此種種都縱容、助長(zhǎng)了惡搞者更加肆無忌憚的氣焰。有些惡搞者甚至惡意地對(duì)他人進(jìn)行人身和精神的雙重攻擊，釀成不道德的社會(huì)風(fēng)氣，這樣的“惡搞”生命力不會(huì)強(qiáng)。

二、正視“杜甫很忙”等網(wǎng)絡(luò)惡搞現(xiàn)象，理性疏導(dǎo)

（一）倡導(dǎo)媒體與傳播者的自律

進(jìn)一步改進(jìn)教育方式方法，努力提高思想道德建設(shè)的針對(duì)性。提高我國(guó)網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)道德水平，增強(qiáng)其互聯(lián)網(wǎng)虛擬世界的自律意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)媒體要做到堅(jiān)決抵制因利益而喪失評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的原則，以媒介的權(quán)威和公信力引導(dǎo)網(wǎng)民文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng)，多創(chuàng)造富有營(yíng)養(yǎng)和深刻意義的互聯(lián)網(wǎng)傳播作品、影視劇作品，做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的媒體。

（二）加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)督

對(duì)于良莠不齊的互聯(lián)網(wǎng)“惡搞”作品，責(zé)任單位應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)編輯的管理，加強(qiáng)對(duì)作品的思想內(nèi)容審查，過濾掉有礙觀瞻的思想內(nèi)容，絕對(duì)不能對(duì)其放任自流。有針對(duì)性的遏制網(wǎng)絡(luò)惡搞，必須進(jìn)一步優(yōu)化升級(jí)互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)控體系。如目前很多網(wǎng)站都配備了網(wǎng)絡(luò)安全電子化警察，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)有黃、賭、毒等作品，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)將會(huì)自動(dòng)刪除，這可以營(yíng)造和諧的網(wǎng)絡(luò)傳播大環(huán)境。

（三）法制建設(shè)的繼續(xù)完善

部分網(wǎng)絡(luò)“惡搞”作品涉及知識(shí)產(chǎn)權(quán)和自然人隱私權(quán)等法律法規(guī)，但目前中國(guó)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)和網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的法律規(guī)范遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上實(shí)際需求的步伐。目前互聯(lián)網(wǎng)還沒有嚴(yán)格的實(shí)名制登記，網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行、傳播方面的法律法規(guī)不健全，這使“惡搞”作品脫離現(xiàn)行法律的約束。所謂的自由都是有限度的，都不能觸及普遍的社會(huì)道德的底線。因此，對(duì)當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)方面的立法規(guī)范是迫在眉睫的。必須對(duì)侵權(quán)的網(wǎng)絡(luò)惡搞者依法嚴(yán)懲，這樣才能夠警示所有人，并切實(shí)保障自己的合法權(quán)益。

（四）提升媒體受眾的媒介素養(yǎng)

篇5

【關(guān)鍵詞】新媒介素養(yǎng)；大學(xué)生創(chuàng)業(yè)；互聯(lián)網(wǎng)；創(chuàng)業(yè)教育

近年來我國(guó)社會(huì)就業(yè)局勢(shì)越來越嚴(yán)峻，如何開展創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)來全面提升大學(xué)生社會(huì)核心競(jìng)爭(zhēng)力是當(dāng)前高等院校值得關(guān)注的重要話題。伴隨著新媒體信息技術(shù)和電子商務(wù)的迅速發(fā)展，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)也發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，而高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教學(xué)活動(dòng)也得到了很大的創(chuàng)新，相對(duì)于傳統(tǒng)創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)來說現(xiàn)代化創(chuàng)新教育更加重視新媒介技術(shù)的應(yīng)用。現(xiàn)階段社會(huì)網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)者越來越多，這也充分提升了高等院校大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情，網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)成為已然當(dāng)前高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的主要形式。基于此，對(duì)于高等院校創(chuàng)業(yè)大學(xué)生來說，充分利用新型媒體介質(zhì)來展開創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)效果產(chǎn)生很大影響。

1不斷完善高校大學(xué)生新媒介素養(yǎng)教育教學(xué)體系和機(jī)制

1.1不斷規(guī)范高校大學(xué)生新媒介素養(yǎng)教育教學(xué)

為了促進(jìn)高等院校教育教學(xué)的發(fā)展，教育部門應(yīng)當(dāng)建立新型媒介教育教學(xué)機(jī)構(gòu)，制定相應(yīng)的教育教學(xué)計(jì)劃，從而保障高校擁有充足經(jīng)費(fèi)來開展各項(xiàng)教育教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)基礎(chǔ)建設(shè)。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)高校新媒介素質(zhì)教育教學(xué)的教師隊(duì)伍，加強(qiáng)對(duì)教師專業(yè)教學(xué)能力和媒介素養(yǎng)培訓(xùn)，從而不斷規(guī)范高等院校大學(xué)生新媒介素質(zhì)教育教學(xué)。

1.2不同專業(yè)學(xué)科和部門應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)溝通和合作

高等院校在實(shí)施新媒介素養(yǎng)教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)讓不同專業(yè)學(xué)科和部門加強(qiáng)溝通與合作，在合作實(shí)踐中分析新媒介素養(yǎng)教育存在的主要問題，并積極采取應(yīng)對(duì)措施來優(yōu)化和創(chuàng)新新媒介素養(yǎng)教育教學(xué)模式。此外還要不斷完善不同部門合作工作制度，保障著教學(xué)工作的穩(wěn)定開展，同時(shí)還需要對(duì)教育教學(xué)工作進(jìn)行定期檢查與評(píng)價(jià)，并在高校思想政治教育中融入新媒介素養(yǎng)教育，推動(dòng)著大學(xué)生新媒介素養(yǎng)教育教學(xué)快速發(fā)展。

1.3鼓勵(lì)社會(huì)多方面力量參與到新媒介素養(yǎng)教育教學(xué)工作中去

高等院校大學(xué)生新媒介素養(yǎng)教育教學(xué)工作屬于系統(tǒng)工程，需要社會(huì)多方面力量的參與和支持，推進(jìn)高校大學(xué)生穩(wěn)定而健康的發(fā)展，從而創(chuàng)造著優(yōu)質(zhì)的新媒介素養(yǎng)環(huán)境。

2建立現(xiàn)代化先進(jìn)的新媒介素養(yǎng)教育教學(xué)平臺(tái)

2.1構(gòu)建專業(yè)教育教學(xué)平臺(tái)

構(gòu)建專業(yè)教育教學(xué)培訓(xùn)平臺(tái)，以推進(jìn)高等院校大學(xué)生新媒介素養(yǎng)教育教學(xué)工作的穩(wěn)定開展。利用當(dāng)?shù)貐^(qū)域教育教學(xué)組織機(jī)構(gòu)的媒介素養(yǎng)教育教學(xué)資源，構(gòu)建起專業(yè)的新媒介素養(yǎng)教育教學(xué)組織機(jī)構(gòu)和教學(xué)培訓(xùn)平臺(tái)，在實(shí)際新媒介素養(yǎng)教育教學(xué)中將專業(yè)組織機(jī)構(gòu)作用發(fā)揮出來。同時(shí)高等院校還要合理分配使用教育教學(xué)資源，結(jié)合所在學(xué)校特色和教學(xué)風(fēng)格來構(gòu)建穩(wěn)定且創(chuàng)新的新媒介教育教學(xué)培訓(xùn)平臺(tái)。

2.2建立主題活動(dòng)平臺(tái)

高等院校大學(xué)生社團(tuán)能夠有效提高高校生命活力，是當(dāng)前高等院校文化的重要組成部分，能極大推動(dòng)高等院校大學(xué)生文化素養(yǎng)和身心素質(zhì)的培養(yǎng)。借助于高等院校大學(xué)生社團(tuán)組織平臺(tái)來展開有關(guān)新媒介素養(yǎng)教育教學(xué)的活動(dòng)，同時(shí)也可以開展新媒介教育主題講座大會(huì)，讓更多的學(xué)生能了解到新媒介素養(yǎng)對(duì)于未來工作發(fā)展的重要性。此外還可以讓專業(yè)學(xué)者或者是行業(yè)引導(dǎo)者以新聞熱點(diǎn)作為主題展開教育教訓(xùn)講座，使得大學(xué)生能夠充分認(rèn)識(shí)到新媒介相關(guān)知識(shí)。還可以開展各種主題活動(dòng)，加強(qiáng)大學(xué)生之間的溝通和交流，并讓他們針對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題展開討論并述說自身的想法，合理利用網(wǎng)絡(luò)新媒介進(jìn)行學(xué)習(xí)和工作。建立大學(xué)生活動(dòng)平臺(tái)，將新媒介素養(yǎng)教育教學(xué)內(nèi)容融入到活動(dòng)主題中去，讓學(xué)生從實(shí)踐活動(dòng)中樹立起正確的人生價(jià)值觀念，從而不斷提高大學(xué)生新媒介素養(yǎng)和身心素養(yǎng)。

2.3形成新媒介資源分享平臺(tái)

高等院校在實(shí)際新媒介教育教學(xué)中可以借助于互聯(lián)網(wǎng)信息傳播的基本特性構(gòu)成多媒體傳播平臺(tái)，并總結(jié)現(xiàn)代化媒介素養(yǎng)教育教學(xué)資源，然后再建立起新媒介素養(yǎng)資源網(wǎng)絡(luò)分享平臺(tái)，不僅能夠讓教師和學(xué)生直接在資源分享平臺(tái)上獲得學(xué)習(xí)資源，還能夠充分將新媒介素養(yǎng)教育的作用充分發(fā)揮出來。

3重視高校教師新媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高

3.1增強(qiáng)對(duì)高校教師新媒介素養(yǎng)的培訓(xùn)

高等院校應(yīng)當(dāng)重視教師新媒介素養(yǎng)的培訓(xùn)，通過多種培養(yǎng)形式來加強(qiáng)高校教師新媒介素養(yǎng)，將高校教師新媒介培訓(xùn)課程作為推動(dòng)教師發(fā)展的重要工作。在進(jìn)行教師新媒介素養(yǎng)培訓(xùn)過程中需要建立起完善的審查和考評(píng)機(jī)制，對(duì)教師培訓(xùn)成果進(jìn)行定期檢查，不斷規(guī)范高校教師新媒介素養(yǎng)培訓(xùn)，并在實(shí)際培訓(xùn)中創(chuàng)新教師教育教學(xué)理念和模式，全面提高高等院校教師新媒介素養(yǎng)綜合水平。

3.2注重高校教師不同層面新媒介素養(yǎng)基本能力的培養(yǎng)

一是注重高校教師新媒介意識(shí)與認(rèn)知能力的培養(yǎng)，增強(qiáng)高校教師新媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的意識(shí)，通過自身對(duì)新媒介正確的認(rèn)識(shí)來展開教育教學(xué)活動(dòng)，積極引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的新媒介認(rèn)知能力。二是注重高校教師批判能力的培養(yǎng)，教師只有提升自身的批判能力才能夠從新媒介傳播的海量信息中判斷出哪些信息更具備價(jià)值，以批判性的眼光看待互聯(lián)網(wǎng)上傳播的部分有害信息，從而將新媒介的主要優(yōu)勢(shì)和作用發(fā)揮出來。三是提升高校教師的主導(dǎo)能力，高校在教師新媒介素養(yǎng)培養(yǎng)過程中提升教師主導(dǎo)地位，讓教師利用新媒介優(yōu)勢(shì)來展開教育教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)還要注重教師思想價(jià)值觀念的培養(yǎng)和提高。在實(shí)際教育教學(xué)中高等院校思想政治教育教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代化互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)話語體系的認(rèn)識(shí)與掌握，將自己培養(yǎng)成為熟練掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的教育教學(xué)工作者，并充分利用現(xiàn)代化互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)來進(jìn)行教學(xué)工作。思想政治教師只有增強(qiáng)自身的現(xiàn)代化互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)才能夠更好進(jìn)行新媒介素養(yǎng)教育教學(xué)工作，指導(dǎo)高校大學(xué)生形成正確的新媒介素養(yǎng)意識(shí)，提升高校大學(xué)生新媒介素養(yǎng)教育教學(xué)綜合水平。

4注重理論課程和社會(huì)實(shí)踐的密切結(jié)合

4.1高校可以設(shè)置新媒介素養(yǎng)教育教學(xué)課程

對(duì)于高等院校教育教學(xué)來說新媒介素養(yǎng)教育也是當(dāng)代大學(xué)生通識(shí)教育中重要的組成部分，高等院?？梢栽O(shè)置新媒介素養(yǎng)教育教學(xué)課程。結(jié)合當(dāng)前高等院校大學(xué)生新媒介素養(yǎng)教育教學(xué)發(fā)展?fàn)顩r來看，在編制新媒介素養(yǎng)教育課程過程中需要注重下列三個(gè)重要內(nèi)容：一是現(xiàn)代化新媒介基礎(chǔ)知識(shí)，在新媒介素養(yǎng)教育課程中設(shè)置基礎(chǔ)知識(shí)有助于加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)新媒介基礎(chǔ)知識(shí)的了解和掌握。二是設(shè)置行為道德教育內(nèi)容，在新媒介課程中設(shè)置行為道德教育內(nèi)容，讓大學(xué)生形成正確的道德意識(shí)，通過自身的意識(shí)來約束自身的行為，從而構(gòu)建良好的信息傳播環(huán)境。三是設(shè)置應(yīng)用能力教育內(nèi)容，在新媒介課程中可以設(shè)置應(yīng)用能力教育內(nèi)容，讓大學(xué)生充分利用著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)和新媒介作用進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí)結(jié)合高校的實(shí)際狀況來考慮以怎樣的教學(xué)形式來展開新媒介素養(yǎng)教育教學(xué)工作，對(duì)于師資力量雄厚與教育教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)良好的高等院校應(yīng)直接設(shè)置新媒介教學(xué)課程，對(duì)于教育教學(xué)條件相對(duì)較差的高等院校應(yīng)開展新媒介主題講座和社團(tuán)主題活動(dòng)。在高校教育教學(xué)中融入新媒介素養(yǎng)教育，來全面提升高等院校大學(xué)生的新媒介素養(yǎng)。

4.2借助于新媒介來展開各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)

對(duì)于高等院校教育教學(xué)課程來所專業(yè)理論與社會(huì)實(shí)踐相互結(jié)合是非常重要的。在課堂教育過程中不僅需要注重專業(yè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，同時(shí)還要注重大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，并使得專業(yè)理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相互結(jié)合，提高大學(xué)生專業(yè)理論知識(shí)的應(yīng)用能力。借助于互聯(lián)網(wǎng)新媒介展開各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，通過新媒介活動(dòng)讓大學(xué)生更加了解互聯(lián)網(wǎng)新媒介的基礎(chǔ)知識(shí)，提高大學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)信息分辨能力，讓高校大學(xué)生加強(qiáng)對(duì)新媒體的認(rèn)識(shí)，從而全面提升自身的新媒介素養(yǎng)。

5增強(qiáng)對(duì)新媒介素養(yǎng)教育教學(xué)研究的重視

高等院校應(yīng)當(dāng)高度重視在校大學(xué)生新媒介素養(yǎng)理論教育教學(xué)研究，結(jié)合新媒介素養(yǎng)教育教學(xué)發(fā)展過程中存在的各種問題展開主題研究和交流，推進(jìn)著高校大學(xué)生新媒介素養(yǎng)教育教學(xué)的快速發(fā)展。高校在實(shí)際新媒介素養(yǎng)教學(xué)中應(yīng)注重思想政治教育和網(wǎng)絡(luò)信息傳播的相互結(jié)合，從而讓高校大學(xué)生加強(qiáng)對(duì)新媒介的了解和認(rèn)識(shí)。定期對(duì)高校大學(xué)生新媒介素養(yǎng)教育教學(xué)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行調(diào)查和評(píng)價(jià)，了解大學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)中存在的主要問題，采用應(yīng)對(duì)性措施來不斷優(yōu)化新媒介素養(yǎng)教學(xué)模式和內(nèi)容。汲取國(guó)外先進(jìn)的教育教學(xué)研究成果，結(jié)合我國(guó)高校發(fā)展特點(diǎn)來制定出適合大學(xué)生發(fā)展的教學(xué)計(jì)劃。

6結(jié)語

高等院校應(yīng)當(dāng)要加強(qiáng)對(duì)在校大學(xué)生新媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的重視，積極展開以新媒介教育為主題多種形式的校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)于新媒介的了解和認(rèn)識(shí)，并在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育指導(dǎo)課程中融入新媒介素養(yǎng)教育，提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息處理能力，利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)有助于提高成功率，推動(dòng)著高等院校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]姜姝.當(dāng)代大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育研究[D].南京：南京航空航天大學(xué),2011:12.