冷門心理學(xué)效應(yīng)精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇冷門心理學(xué)效應(yīng)，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

一、羅森塔爾實(shí)驗(yàn)

哈佛大學(xué)心理學(xué)教授羅森塔爾曾做過一個(gè)老鼠實(shí)驗(yàn)。他把其中一群（A群）老鼠交給一名實(shí)驗(yàn)員，并告訴他，這是一群非常聰明的老鼠，讓他來訓(xùn)練。然后，他將另外一群（B群）交給另外一名實(shí)驗(yàn)員訓(xùn)練，告訴他這是一群非常普通的老鼠。兩個(gè)實(shí)驗(yàn)員分別對兩群老鼠進(jìn)行了訓(xùn)練。一段時(shí)間后，教授對兩群老鼠進(jìn)行穿越迷宮的測試，結(jié)果表明A群老鼠穿越迷宮的時(shí)間比B群老鼠要短得多。羅森塔爾教授說，他當(dāng)初對兩群老鼠的分類完全是隨機(jī)的，他并不知道哪些老鼠聰明，哪些老鼠不聰明。而實(shí)驗(yàn)員聽他說A群老鼠聰明，就用對待聰明老鼠的辦法對老鼠進(jìn)行訓(xùn)練，結(jié)果這些老鼠就真的成了聰明的老鼠。相反，另一個(gè)實(shí)驗(yàn)員用對待笨老鼠的辦法來對B群老鼠進(jìn)行訓(xùn)練，結(jié)果B群老鼠就真的成了不聰明的老鼠。

教育教學(xué)啟悟：教育，最忌諱給學(xué)生貼上所謂的“標(biāo)簽”。每一個(gè)進(jìn)入小學(xué)學(xué)堂的兒童，雖然之前他們所受的啟蒙程度、效果、影響等可能有所差異，甚至是良莠不齊的。但作為小學(xué)教師的我們，是沒有權(quán)利選擇的――學(xué)校隨機(jī)給你怎樣的生源，你都得無條件接受。我們不能像菜市場挑食材一樣，貨比三家，樣樣精挑細(xì)選。學(xué)生來到我們的班級，讓我們在同一片藍(lán)天、同一個(gè)屋檐下學(xué)習(xí)生活，這本身就是一種緣。

每個(gè)孩子都有無限發(fā)展的可能，有些孩子可能在接受能力，在思維的方向上，在思考力的深度上，還暫時(shí)稍顯不足，但我們教育者切不可以因此就給這部分孩子過早地下了結(jié)論――學(xué)習(xí)力劣態(tài)。只要不是智障的孩童，總有一個(gè)方向是適合他們的。每一個(gè)孩子都是聰明的，只要我們的教育教學(xué)能給予他們以激發(fā)、促動(dòng)與引領(lǐng)――向哪兒走，怎么走，才能發(fā)展得更好。這才是我們教育者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

二、瓦倫達(dá)效應(yīng)

瓦倫達(dá)是美國一個(gè)著名的高空走鋼索的表演者，他在一次表演中不幸失足身亡。他的妻子回憶說，我知道這一次一定要出事，因?yàn)樗蠄銮翱偸遣煌５卣f，這次太重要了，不能失敗。而以前所有成功的表演，他總是想著走鋼索這件事本身，而不去管這件事可能帶來的一切。后來，人們就把專注于事情本身，不患得患失的心態(tài)叫作瓦倫達(dá)心態(tài)。

教育教學(xué)啟悟：在我們的教育教學(xué)現(xiàn)場，對瓦倫達(dá)效應(yīng)并不鮮見。特別是孩子面對考試、考核、參賽、選拔等時(shí)，由于這種焦慮心理的存在，孩子或因?yàn)樽约禾氤晒Γ蛞驗(yàn)榧议L與教師的隆重期許，或因?yàn)楹⒆拥暮脛贍帍?qiáng)的心理等眾多因素的糅合作用，往往會(huì)出現(xiàn)“優(yōu)生不優(yōu)”“冷門迭出”“黑馬出現(xiàn)”等現(xiàn)象。太想出成績了，太想把桂冠系于自己身上了，結(jié)果導(dǎo)致了不理想的結(jié)果。

這就告誡我們教育者，教育教學(xué)是長期工程，是不可能一蹴而就的。同時(shí)，教育教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)孩子的平和心態(tài)，注重平時(shí)的過程訓(xùn)練與習(xí)得，以穩(wěn)定的情緒，將考場、賽場等當(dāng)作與平時(shí)一樣的訓(xùn)練場。學(xué)會(huì)平穩(wěn)均勻地呼吸――我只是來展示的，與平時(shí)在家、在學(xué)校訓(xùn)練時(shí)一樣，周圍任何的事與物、人與情等在我眼里暫時(shí)都是“屏蔽”的。我是來將平時(shí)訓(xùn)練、習(xí)得的東西重溫一下的，將過程好好地呈現(xiàn)一下，至于結(jié)果，至于別人的表現(xiàn)，均和我無關(guān)。專注當(dāng)下，專注眼前事，穩(wěn)定地做好“平時(shí)的我”就可以了。教師在賽前、考前的指導(dǎo)，也理當(dāng)如是。

三、刺猬法則

有這樣一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)：當(dāng)一個(gè)大閱覽室里只有一位讀者時(shí)，心理學(xué)家拿了把椅子坐在他的旁邊。結(jié)果證明，在一個(gè)只有兩位讀者的閱覽室里，沒有一個(gè)人能夠忍受一個(gè)陌生人緊挨自己坐下。在心理學(xué)家坐在他們身邊后，被實(shí)驗(yàn)者不知道這是在做實(shí)驗(yàn)，更多的人很快就默默地遠(yuǎn)離他到別處坐下，有人則干脆明確質(zhì)問：“你想干什么？”這個(gè)實(shí)驗(yàn)說明人與人之間需要保持一定的空間距離。每個(gè)人都需要有一個(gè)自我空間，當(dāng)這個(gè)自我空間被人侵犯時(shí)就會(huì)感到不舒服，不安全，甚至憤怒。

教育教學(xué)啟悟：教育呼喚平等、公平、尊重等要義，別以為只有成年人才需要自我空間，孩童也是人，是人就會(huì)有自我空間的需求。為什么有孩子要給自己的日記本或自己的專用抽屜上鎖呢？因?yàn)槟鞘撬麄兊乃矫艿兀呛茏晕业囊环娇臻g。

這個(gè)法則提醒我們，雖然教育教學(xué)希望師生關(guān)系親密，最好能達(dá)到無間的狀態(tài)，這樣才有利于教育教學(xué)活動(dòng)的開展。但放在當(dāng)下媒介資源愈發(fā)發(fā)達(dá)的時(shí)代視域里來看，親密無間的師生關(guān)系的理想并非得當(dāng)與可行。“距離產(chǎn)生美”，沒有縫隙，挨得過緊，容易讓對方看到自己的不足，容易讓人產(chǎn)生厭煩感。教師要想讓自己的教育教學(xué)呈現(xiàn)新風(fēng)貌，就不能過于親近孩童，在真心愛他們的前提下，適度地與孩童保持一定的距離，時(shí)不時(shí)地制造出驚艷感，讓孩童對你永遠(yuǎn)有期待，永遠(yuǎn)不能真正看懂你這樣一個(gè)“會(huì)變戲法”，有著“一肚子新奇主意”的教師。

四、踢貓效應(yīng)

某公司董事長為了重整公司的一切事務(wù)，許諾自己將早到晚回。可有一次，他看報(bào)看得太入迷而忘了時(shí)間，為了不遲到，他在公路上超速駕駛，結(jié)果被警察開了罰單，最后還是誤了時(shí)間。這位董事長很憤怒，來到辦公室，將銷售經(jīng)理叫來訓(xùn)斥了一番。銷售經(jīng)理挨訓(xùn)后，將秘書叫到自己辦公室對他挑剔了一番。秘書無緣無故被人挑剔，就故意找接線員的碴。接線員垂頭喪氣地回到家，對自己的兒子大發(fā)雷霆。兒子莫名其妙地被父親痛斥后，便將家里的貓狠狠地踢了一腳。

教育教學(xué)啟悟：這個(gè)效應(yīng)明確地告訴我們，壞情緒是容易傳染的。這是非常可怕的“連鎖反應(yīng)”。人，是有七情六欲的，總會(huì)有情緒上的波動(dòng)與變化，這是事實(shí)。但，作為教育中人，由于我們的職業(yè)約定使然，在教育教學(xué)中，如果教師將生活工作中的不愉快、不健康甚至是憤怒的情緒帶進(jìn)課堂，那一節(jié)課，那一天的時(shí)光，想想孩子的心里該有多堵得慌。為什么很多學(xué)校的大廳里都設(shè)有衣冠鏡，就是希望教師每一天都能端莊微笑地走進(jìn)課堂。

微笑的教師是最美的，在微笑的漣漪中，才能滋潤出微笑的花兒。當(dāng)教師每一天都能將壞情緒丟棄在外頭，讓嘴角上揚(yáng)，帶著太陽的味道走進(jìn)課堂、教室，以微笑擁抱微笑，以微笑回饋微笑，那該是一幅多么溫馨、迷人的畫面。葆有教育教學(xué)的激情，強(qiáng)逼著自己每天都能帶著好心情上路，就算在教育教學(xué)中遭遇到糟心的事兒，都不要將責(zé)任推卸給孩童，因?yàn)樗麄兪切枰覀円I(lǐng)的。將好心情傳遞給每一個(gè)學(xué)生，相信每一天的教室都會(huì)是蓬蓽生輝的。

五、從眾效應(yīng)

社會(huì)心理學(xué)家所羅門?阿希做過一個(gè)比較線條長短的實(shí)驗(yàn)。在實(shí)驗(yàn)中，有一個(gè)被實(shí)驗(yàn)者是大學(xué)生，還有六個(gè)研究者參與實(shí)驗(yàn)（大學(xué)生并不知道這些人是研究者），大學(xué)生總是最后一個(gè)發(fā)表意見。當(dāng)線條呈現(xiàn)出來后，大家都做出了一致的反應(yīng)。之后呈現(xiàn)第二組線條，六個(gè)研究者給出了完全錯(cuò)誤的答案（即故意把長的線條說成是短的）。最后一個(gè)發(fā)言的大學(xué)生就十分迷惑，懷疑自己的眼睛或其他地方出了問題。迫于群體壓力，他還是說出了和別人一致的答案。

教育教學(xué)啟悟：這種效應(yīng)在成人中最為常見。為什么有那么多人“隨大流”，時(shí)尚是怎么實(shí)現(xiàn)的？就是依賴于人的從眾心理。往積極的方面看，利于服從，利于管理。從消極的方面看，缺乏個(gè)性，缺乏創(chuàng)造力，人云亦云，沒有新鮮內(nèi)涵……

教育教學(xué)中的從眾效應(yīng)則告訴我們，要合理地運(yùn)用，有效地拋棄，讓教育教學(xué)更有效益。例如，在教學(xué)中，教師要檢測全體學(xué)生對某一知識點(diǎn)的掌握狀態(tài)，就不能采用隨口問問、隨手舉舉的做法――你們聽懂了嗎？聽懂的請舉手示意。而應(yīng)該借助現(xiàn)代教育教學(xué)媒介，設(shè)計(jì)讓學(xué)生可獨(dú)立受測，又便于教師統(tǒng)計(jì)全體學(xué)員掌握情況的系統(tǒng)軟件，以便更有的放矢地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，避免從眾效應(yīng)帶來的負(fù)面干擾。再比如，面對班級里學(xué)生的某些時(shí)髦現(xiàn)象，如帶智能手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生攀比誰穿的鞋子時(shí)尚、有明星范等的現(xiàn)象，教師就應(yīng)該從從眾心理入手，分析學(xué)生，從如何開展有益健康的課間活動(dòng)、智能手機(jī)如何避免讓我們當(dāng)“低頭一族”、時(shí)尚究竟是什么等方面的教育話題與內(nèi)容，一步步地引領(lǐng)、導(dǎo)航著學(xué)生的正確行為。而不要將心力花在“揪始作俑者”的無謂消耗上。

六、上朝效應(yīng)

斯坦雷公司是日本最大的汽車燈具、儀表制造公司。這家公司推行“改善提案”活動(dòng)，具體做法是，每月進(jìn)行一次班前例會(huì)，他們自稱為“朝禮”。總經(jīng)理總結(jié)上月本公司工作情況和今后工作的安排，介紹市場情況的變化。同時(shí)，由董事長和總經(jīng)理給參與“改善提案”活動(dòng)的職工發(fā)獎(jiǎng)。每次“朝禮”都有職工手捧獎(jiǎng)金和紀(jì)念品出現(xiàn)在主席臺上，由董事長和總經(jīng)理向他們一一鞠躬致敬，在場的職工熱烈鼓掌向他們祝賀。一些呈交了提案但未被采用的職工，這時(shí)也會(huì)得到一份小禮品。總經(jīng)理恭恭敬敬地發(fā)給每一個(gè)呈交提案者，一再表示感謝，并鼓勵(lì)他們再加把勁。這種“朝禮”的方法使斯坦雷公司長盛不衰，在開發(fā)新產(chǎn)品和新市場中起到了很大的作用。

教育教學(xué)啟悟：這個(gè)效應(yīng)在企業(yè)文化中占的比重大，但依舊對我們的教育教學(xué)有啟示。特別是班級建設(shè)、班級制度、班級文化創(chuàng)設(shè)方面，我們教育者也大可借鑒這一效應(yīng)，將學(xué)生導(dǎo)引到這個(gè)集體中來，讓每一位孩童都與班級的成長同呼吸共命運(yùn)。“班級建設(shè)大家談”“我為班級建設(shè)獻(xiàn)一策”“今天我當(dāng)老師（班主任）”等活動(dòng)的開展，就是效仿斯坦雷公司的“改善提案”活動(dòng)而設(shè)計(jì)的。

只有當(dāng)孩子真正將班級當(dāng)作自己的家看待，在求學(xué)期間，就與同伴們、師長們一道，費(fèi)盡心思地想把班級建設(shè)好，愛班如家，孩子們才會(huì)擁有校園即家園的心意，長大后也才會(huì)有家國情懷。當(dāng)然，在獎(jiǎng)賞方面，可以避免一味的物質(zhì)刺激，可以改用“積分獎(jiǎng)賞”等替代。但作為教師，要像斯坦雷的公司領(lǐng)導(dǎo)層那樣，珍視孩童的每一項(xiàng)倡議，真誠衷心地感謝他們，哪怕將“謝謝”說爛了也要不遺余力地道謝。目的是讓孩子有被重視被尊重的幸福感與成就感。

七、暈輪效應(yīng)

這個(gè)效應(yīng)最早是由美國著名心理學(xué)家愛德華?桑戴克于20世紀(jì)20年代提出的。心理學(xué)家戴恩做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)。他讓被試者看一些照片，照片上的人有的很有魅力，有的無魅力，有的中等。然后讓被試者在與魅力無關(guān)的特點(diǎn)方面評定這些人。結(jié)果表明，被試者對有魅力的人比對無魅力的人賦予更多理想的人格特征，如和藹、沉著、好交往等。

教育教學(xué)啟悟：都說，這是一個(gè)看臉的年代。換句時(shí)髦話說，這是一個(gè)追求高顏值的時(shí)代――怪不得整容業(yè)如此發(fā)達(dá)！但，教育中人絕對不允許這樣做。在我們眼里，每一個(gè)孩子都是上帝派來的天使，每一個(gè)孩子都有自己的獨(dú)特美。還沒有與孩童深入接觸，教育者絕不能僅憑第一印象，就給孩子們來一個(gè)“排序歸類”，這顯然是有悖教育道德的。

對這個(gè)效應(yīng)，我們應(yīng)該從兩個(gè)方面來說，對于教師自身而言，也要面臨著學(xué)生與家長的暈輪效應(yīng)的產(chǎn)生。因此，教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)好第一次與孩子、第一次與學(xué)生家長的見面課。要根據(jù)自身的特點(diǎn)、特長，將自我的魅力展示給學(xué)生與家長――讓他們感覺，能與這樣的教師一起學(xué)習(xí)，能將孩子送到這樣的教師手上，是自己的幸運(yùn)。同時(shí)，在與學(xué)生、與家長的持續(xù)交往中，教師還應(yīng)將魅力不斷展現(xiàn)，不斷地?cái)U(kuò)大其氣場，不斷地創(chuàng)造讓學(xué)生、讓學(xué)生家長驚喜欣慰的教育行為，成就好教師的形象。當(dāng)教師的心中裝著敬畏――課堂有學(xué)生的眼睛在盯著，背后有家長無形的目光在注視著，教師在校園里每一天的言行都會(huì)受魅力的導(dǎo)引，有了追求更好的動(dòng)力。對學(xué)生與家長而言，一旦他們悅納了這位好教師，就會(huì)在家庭教育中有意識地支持好教師的工作，家校之間的關(guān)系會(huì)更為和諧，教育教學(xué)活動(dòng)的開展將更為順暢。

八、登門檻效應(yīng)

心理學(xué)家曾進(jìn)行過一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，最終目的是要求家庭主婦同意在院子里豎立一塊很不美觀的木牌，上面寫著“謹(jǐn)慎駕駛”。當(dāng)直接提出時(shí)，只有17%的人同意。而先要求她們在一項(xiàng)立法鼓勵(lì)安全駕駛的請?jiān)笗虾灻麜r(shí)，幾乎全同意了。隔幾周后再提出立木牌的要求，結(jié)果55%的人同意。這說明由于人們意欲表現(xiàn)出前后一致的形象，即使后面別人的要求過高或過分，人們?yōu)榱司S護(hù)給別人印象的一致性，為了不給別人造成心理印象上的前后不協(xié)調(diào)，也要繼續(xù)幫助下去。

教育教學(xué)啟悟：當(dāng)然，教育者是不應(yīng)該也不允許給服務(wù)對象提出過高或過分的要求。這個(gè)效應(yīng)在昭示我們，對待學(xué)生的教育，特別是矯正某些孩童的不良習(xí)性問題上，不能急于求成――以堵塞式強(qiáng)硬地要求學(xué)生不能做什么抑或是禁止做什么。例如有學(xué)生做作業(yè)書寫潦草，還邊寫作業(yè)邊聽歌玩電子游戲等，教師就要告誡自己，不能希望他頃刻間“改邪歸正”。這是需要過程的。因此，教師應(yīng)該列陳學(xué)生不良習(xí)性的危害，曉之以理，動(dòng)之以情，以信賴之心看待他――給他時(shí)間，看重過程，稍有進(jìn)步，即時(shí)贊賞、激勵(lì)，逐步減少不良習(xí)性的重復(fù)性，直至引導(dǎo)到正軌上來。

同時(shí)，此效應(yīng)對家校溝通也很有啟發(fā)。學(xué)校教育要想取得真效果，得仰賴于家庭教育的不缺位。某些家長對學(xué)校教育的不支持與摩擦等，當(dāng)然因素很多。但作為教育者，我們應(yīng)該從自己身上找原因――我將教育意圖與家長講清楚了嗎？孩子的一些習(xí)性、品性等對未來成長的影響我表述清楚了嗎？對家長的心理我預(yù)估了嗎？我制訂的教育方案家長是否明晰同意了？我從家長的話語中悟出點(diǎn)調(diào)整方案的思路來了嗎？……應(yīng)該相信，家校培養(yǎng)孩子的心向都是一致的，只要我們教師拿出真誠謙恭的姿態(tài)，走近家長，共育孩童，相信一切都會(huì)好起來的。

篇2

然而，這個(gè)預(yù)言當(dāng)年并未實(shí)現(xiàn)：行為經(jīng)濟(jì)學(xué)對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)帶來的震撼讓大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家在驚愕之余，尚不能完全體味出其對經(jīng)濟(jì)學(xué)這門學(xué)科的深遠(yuǎn)影響；實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)卻因?yàn)樾磐搅攘龋L期以來只能定位為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)非主流分支，遠(yuǎn)不如金融學(xué)、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)等分支那樣風(fēng)光。

7年后的今天，實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究成果終獲諾獎(jiǎng)評委們的認(rèn)同，弗農(nóng)·史密斯（vernonsmith）和丹尼爾·卡尼曼（danielkahneman）分別作為這兩門分支的開山鼻祖，分享2002年度諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。

我相信，經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門不斷自省從而具備強(qiáng)大生命力的學(xué)科。就在阿羅和德布魯用精妙無比的數(shù)學(xué)方程搭建起一般均衡的架構(gòu)后，就有人津津樂道經(jīng)濟(jì)學(xué)的使命已經(jīng)結(jié)束，今后經(jīng)濟(jì)學(xué)家們所需要做的，只是讓一般均衡模型在不同假設(shè)條件下更加細(xì)化而已。

然而，總有那么一部分人對一般均衡理論乃至主流經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于人的完全理性假設(shè)表示擔(dān)憂。早在1950年代，西蒙就指出，人類僅具有“有限理性”，因此人類的行為有時(shí)會(huì)偏離經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)所假定的最優(yōu)化模式。對人類“完全理性”和“追求最優(yōu)化”行為模式的懷疑，隨著一系列心理學(xué)成果的涌現(xiàn)及其被經(jīng)濟(jì)學(xué)家的逐漸了解，終于導(dǎo)致一個(gè)新分支——行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生。

行為經(jīng)濟(jì)學(xué)

1970年代末至1980年代初，卡尼曼和其合作者已故心理學(xué)家特維斯基（a.tverslay）在《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《科學(xué)》、《商業(yè)期刊》等期刊上公布了一系列“石破天驚”的行為學(xué)試驗(yàn)結(jié)果。他們的核心問題是：人在面對不確定的未來世界時(shí)是否總是理性的？通過一系列精心設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)，他們發(fā)現(xiàn)，人在面對問題和決策時(shí)，總是傾向于以偏概全，且囿于記憶和可利用信息的限制；此外，人類很容易受到同伴的影響而失去自己的獨(dú)立主張。

對于這一系列關(guān)于人類認(rèn)知及行為的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，卡尼曼和特維斯基起了一個(gè)“預(yù)期理論”（prospecttheory）的名稱。試舉幾例如下：

例一：參加試驗(yàn)的人被問及一個(gè)頻頻參與集會(huì)和游行的人更可能是一個(gè)出納或是一個(gè)政客時(shí)，愈80％的人選擇政客，雖然描述里面沒有任何談及此人是政客的證據(jù)。

例二：被測試者被要求在二項(xiàng)選擇中取一個(gè)答案：“在英語詞匯中，r更容易出現(xiàn)在（1）一個(gè)單詞的第一位置；（2）一個(gè)單詞的第三個(gè)位置”，正確的答案應(yīng)該是（2），可是絕大部分人都選擇（1）。可見，人們總傾向于依賴自己熟悉的、令其印象深刻的記憶去幫助他們作出判斷。有誰會(huì)刻意留心哪一個(gè)單詞的第三個(gè)字母是r呢？

例三：測試者被要求做下面一道選擇題：（a）你輸了9元錢；（b）你贏了30元錢后又輸了9元錢。同樣是輸了9元錢，哪一種情形你受傷害更嚴(yán)重一些？

結(jié)果84％的人選擇了（a）。

類似的實(shí)驗(yàn)在卡尼曼和特維斯基一系列文章中還有很多。有趣的是，身為心理學(xué)家，卡尼曼和特維斯基最負(fù)盛名的幾篇文章，卻都刊登在經(jīng)濟(jì)學(xué)或金融學(xué)期刊上，也許他們認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)家們最應(yīng)該看到這些成果并認(rèn)真反思他們那業(yè)已延續(xù)多年的公理體系吧？！

經(jīng)濟(jì)學(xué)界的回應(yīng)遠(yuǎn)比他們想象的要熱烈。理查德·塞勒（richardthaler）最先把認(rèn)知心理學(xué)一系列成果和經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)的一系列現(xiàn)象聯(lián)系起來（我很驚訝這次瑟勒未獲獎(jiǎng)）。這方面的努力尤以金融學(xué)領(lǐng)域?yàn)樯酢＝鹑趯W(xué)的許多困惑，如“一月效應(yīng)”（januaryeffect）、“周末效應(yīng)”（weedendeffect）、“動(dòng)量效應(yīng)”（momentum　effect）等等，在經(jīng)濟(jì)學(xué)家們嘗試著把人類的非理性、系統(tǒng)性認(rèn)知偏差納入模型之后，似乎都得到了合理的解釋。

目前，許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家投入到這個(gè)領(lǐng)域的研究之中，這方面的成果更是日新月異。2001年美國經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)更是把久負(fù)盛名的clark獎(jiǎng)授予研究行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的年輕經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬修·拉賓（matthewrabin）。人們在感嘆行為經(jīng)濟(jì)學(xué)迄今所取得的成果時(shí)，不能不懷念最先把心理學(xué)成果引入經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的先驅(qū)卡尼曼和特維斯基吧！

實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)就在卡尼曼和特維斯基挑戰(zhàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于人類行為的理性假設(shè)時(shí)，在另一條戰(zhàn)線上，弗農(nóng)·史密斯也有類似的隱憂：市場是人類行為的總括，那么一個(gè)個(gè)具體的人的活生生的行為的總合（aggregation），就必然導(dǎo)出經(jīng)濟(jì)學(xué)基于對人類的理性假設(shè)并由數(shù)學(xué)模型推導(dǎo)出來的種種市場規(guī)律嗎？

傳統(tǒng)上，經(jīng)濟(jì)學(xué)不是一門試驗(yàn)性科學(xué)，因?yàn)檫@涉及到人類的行為，而人類行為動(dòng)機(jī)的復(fù)雜性，使得任何試驗(yàn)結(jié)果都很難說服人。史密斯的偉大之處就在于，他成功地發(fā)展出一整套的實(shí)驗(yàn)研究方法，并設(shè)定了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究實(shí)驗(yàn)的可靠標(biāo)準(zhǔn)。通過這樣的方式，他和他的合作者成功地在實(shí)驗(yàn)室里模擬了人類在真實(shí)世界里的行為模式，并以此為基礎(chǔ)，綜合考察被測試者的行為，并從中挖掘出規(guī)律。

史密斯早期研究發(fā)現(xiàn)，被測試者的賣買行為會(huì)導(dǎo)致一個(gè)與真實(shí)價(jià)格非常接近的均衡價(jià)格的出現(xiàn)，雖然參與實(shí)驗(yàn)的個(gè)人并沒有關(guān)于市場價(jià)格的充分信息。

史密斯及其合作者查爾斯·普魯特（charlesplott）（奇怪他怎么也未獲獎(jiǎng)）后來發(fā)現(xiàn)，實(shí)驗(yàn)結(jié)果（市場價(jià)格的出現(xiàn)）與實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)（市場機(jī)制）密切相關(guān)。不同的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)導(dǎo)致迥異的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。這啟發(fā)了他們?nèi)ビ脤?shí)驗(yàn)展示選擇市場機(jī)制的重要性。他們率先采用“風(fēng)洞測試”（wind tunnel）的方法，研究對私有化或政府采購的不同設(shè)計(jì)，可能導(dǎo)致的不同的市場結(jié)果，并在此基礎(chǔ)上提出政策建議。

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【關(guān)鍵詞】行為經(jīng)濟(jì)學(xué)；公選課；案例教學(xué)模式；多媒體教學(xué)模式；仿真教學(xué)模式

【Abstract】The public optional course Behavioral Economics is a practical course，due to the environment where the student growing up，we need use multiple teaching method to it. According to the practice，applying case education、multi-medium teaching model and simulation teaching model to this course，can get good teaching effect.

【Key words】Behavioral economics； The public optional course； Case education； Multi-medium teaching model； Simulation teaching model

行為經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門實(shí)用的經(jīng)濟(jì)學(xué)，它將行為分析理論與經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律、心理學(xué)與經(jīng)濟(jì)科學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)學(xué)模型中的錯(cuò)誤或遺漏，進(jìn)而修正主流經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于人的理性、自利、完全信息、效用最大化及偏好一致基本假設(shè)的不足。作為高校公選課，受眾對象大都未非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生，不具備良好的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)，為了保證良好的教學(xué)效果，多元化的教學(xué)模式就顯得尤為重要。

1 高校公選課《行為經(jīng)濟(jì)學(xué)》的特點(diǎn)

1.1 課程的生動(dòng)性

高校公選課不同于專業(yè)課，“公選課主旨在于滿足學(xué)生的興趣需求，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展、拓寬學(xué)生知識面和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。”[1]因此，公選課除了保證教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)格遵循教學(xué)大綱外，還必須保證課程的趣味性，才能激發(fā)學(xué)生的興趣和愛好，而傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)和黑板板書方式不能完全滿足這一要求。《行為經(jīng)濟(jì)學(xué)》是集經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、行為理論為一體的課程，具有很強(qiáng)的互動(dòng)性，也有很強(qiáng)的趣味性，更需要多元化的授課模式。比如“羊群效應(yīng)”、“過度自信理論”等章節(jié)，都脫胎于身邊真實(shí)的案例，如果只是傳統(tǒng)的板書加單一方向傳授，學(xué)生會(huì)覺得乏味，甚至?xí)霈F(xiàn)厭學(xué)情緒，但如果采用仿真教學(xué)模式，學(xué)生有真實(shí)的內(nèi)心反應(yīng)，就會(huì)對相關(guān)理論感受深刻，并能靈活地運(yùn)用這些理論，課堂上就會(huì)收獲良好的教學(xué)效果。

1.2 受眾對象的特殊性

從受眾對象的專業(yè)背景來看，各專業(yè)的學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好，可選擇自己感興趣的公選課，因此，公選課的受眾對象專業(yè)背景不一，而且大都沒有系統(tǒng)學(xué)過經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識，這就要求課程的設(shè)計(jì)不能太過側(cè)重理論，而是在于知識的廣而接受，要多結(jié)合具體的案例，深入淺出。

從受眾對象的年齡來看，大都為95后，他們從小就開始接觸電腦和網(wǎng)絡(luò)，思維活躍，接受信息的途徑也多種多樣，微博、微信、論壇等，所以僅僅依靠傳統(tǒng)的黑板粉筆式的教學(xué)模式，已經(jīng)不能滿足他們的需求，必須調(diào)用多媒體設(shè)備及其他教學(xué)手段，才能保證良好的教學(xué)效果。

2 公選課《行為經(jīng)濟(jì)學(xué)》多元化教學(xué)模式探索

2.1 案例教學(xué)模式

公選課《行為經(jīng)濟(jì)學(xué)》因其本身的特點(diǎn)和受眾對象的特點(diǎn)，純理論教學(xué)模式顯然不符合要求，必須結(jié)合具體案例教學(xué)，在案例中深入淺出講解，保證學(xué)生能理解課程精髓。根據(jù)選取案例的特點(diǎn)，可采用以下兩種案例教學(xué)法：

2.1.1 經(jīng)典案例教學(xué)

行為經(jīng)濟(jì)學(xué)脫胎于真實(shí)的生活，有不少經(jīng)典案例，所以，經(jīng)典案例教學(xué)必不可少，例如《社會(huì)規(guī)范成本》章節(jié)，可采用“是否需要為了晚餐付費(fèi)給你的父母”的經(jīng)典案例，此案例有共性，不分年代不分文化背景，都適用；《相對論》章節(jié)，可采用同學(xué)聚會(huì)攀比的案例，既經(jīng)典又貼近當(dāng)今媒體的熱點(diǎn)話題，容易引發(fā)學(xué)生的共鳴。

2.1.2 流行案例教學(xué)

前文討論過這門課受眾對象的特殊性，除了經(jīng)典案例教學(xué)外，還要搭配一些流行案例，以激發(fā)他們的興趣，讓他們能更好的理解這門課程。例如《所有權(quán)的個(gè)性》章節(jié)，可選取《愛情公寓》中展博將珍藏的變形金剛送給婉瑜的故事作為教學(xué)案例，這部電視劇在90后的認(rèn)可度很高，采用他們熟知的案例既能加深對這一理論的理解，又可以增強(qiáng)課堂的趣味性。

2.2 多媒體教學(xué)模式

正如前文所述，該課程受眾對象具有特殊性，所以課堂必須豐富多彩，從某種意義上來說，備好一次課就相當(dāng)于準(zhǔn)備好一期節(jié)目。傳統(tǒng)課堂僅僅限于黑板板書，多媒體也僅僅停留在無設(shè)計(jì)的PPT上。事實(shí)上，多媒體的運(yùn)用，不僅僅是靜態(tài)的PPT，還應(yīng)該有聲音和視頻的配合使用。《行為經(jīng)濟(jì)學(xué)》是融合了心理學(xué)的課程，所以在仿真式教學(xué)環(huán)節(jié)中，可以加入背景音樂，加強(qiáng)心理暗示的效果，例如，在《反射效應(yīng)》章節(jié)，可以采用喜多郎的《革命家們》這首音樂，加強(qiáng)作抉擇的緊張氣氛；在《羊群效應(yīng)》章節(jié)可加入日本海嘯后“搶鹽風(fēng)波”的新聞視頻，視頻的展現(xiàn)比單純的口述更為生動(dòng)。

2.3 仿真式教學(xué)模式

行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中有個(gè)重要的理論叫“前景理論”，該理論中的”確定效應(yīng)“、“損失規(guī)避”和”參考依賴“三點(diǎn)就可以設(shè)計(jì)一個(gè)連貫仿真游戲來達(dá)到良好的教學(xué)效果。

在確定的收益和“賭一把”之間，多數(shù)人會(huì)選擇確定的好處。所謂“見好就收，落袋為安，稱之為“確定效應(yīng)”；人們總是強(qiáng)烈傾向于規(guī)避損失：一定數(shù)額的損失所引起的心理感受，其強(qiáng)烈程度約相當(dāng)于兩倍數(shù)額的獲益感受，這種心理感受稱之為“損失規(guī)避”；多數(shù)人對得失的判斷往往根據(jù)參照點(diǎn)決定，舉例來說，在“其他人一年掙6萬元你年收入7萬元”和“其他人年收入為9萬元你一年收入8萬”的選擇題中，大部分人會(huì)選擇前者。稱之為“參照依賴”[2]。

該仿真游戲環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)如下：

（1）事先準(zhǔn)備11塊德芙巧克力和一件高仿真冷門古董贗品，游戲環(huán)節(jié)老師提出需要11名參與者，選定10名參與者后，提出哪些人愿意得到現(xiàn)成的巧克力，放棄巧克力者有可能獲得更高的收益，這個(gè)收益可能超過巧克力價(jià)值的10倍。按照多次測試經(jīng)驗(yàn)，一般都會(huì)有9名同學(xué)選擇得到巧克力，剩下的1名將進(jìn)入下一步游戲環(huán)節(jié)。如果這一輪10名同學(xué)都選擇獲得巧克力，那么可以在未參與聽課者中，再挑選一位敢于挑戰(zhàn)的同學(xué)。這一環(huán)節(jié)選擇巧克力和選擇不確定收益的人數(shù)比，可以充分證明“確定效應(yīng)”的作用，讓學(xué)生記憶深刻。

（2）第二個(gè)環(huán)節(jié)，老師拿出贗品，不告知學(xué)生這是贗品，并講述事先準(zhǔn)備好的歷史故事，然后讓選擇參與挑戰(zhàn)的同學(xué)用他手邊價(jià)值最高的商品做交換，此時(shí)，注意觀察選擇巧克力的同學(xué)的表情和舉止。根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)驗(yàn)中，有同學(xué)愿意用最新款I(lǐng)PHONE作為交換，其他未能參與的同學(xué)懊悔不已。這一對比又證實(shí)了“參照依賴”效應(yīng)。

（3）第三個(gè)環(huán)節(jié)老師突然提出，剛才發(fā)下去的巧克力請交上來，這一個(gè)環(huán)節(jié)還需要用到，這時(shí)候注意觀察第一輪參與者的表情，他們會(huì)出現(xiàn)不舒服的表情。這時(shí)候可以提醒聽著者都注意看參與者的行位，并總結(jié)，從游戲開始到現(xiàn)在，參與者并沒有實(shí)際的損失，巧克力原本是免費(fèi)發(fā)放，參與者并沒有支付實(shí)際成本，但他們這時(shí)出現(xiàn)了負(fù)效應(yīng)，充分說明了“損失規(guī)避”的效應(yīng)。

（4）第四個(gè)環(huán)節(jié)，老師突然提出讓同學(xué)們注意看古董細(xì)節(jié)，提出幾個(gè)質(zhì)疑點(diǎn)，最后肯定的論斷，這是一個(gè)贗品，此時(shí)注意觀察參與挑戰(zhàn)同學(xué)的表情，還有交回巧克力同學(xué)的表情。根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，參與挑戰(zhàn)者會(huì)緊張冒汗，更甚者會(huì)臉色慘白，而交回巧克力者，原本還在失落中，此時(shí)都長舒了口氣，慶幸自己未參與挑戰(zhàn)，繼而轉(zhuǎn)憂為喜。這一心理變化過程，充分論證了“參照依賴”效應(yīng)。

（5）前四個(gè)環(huán)節(jié)都是高仿真游戲，課堂終究是傳道授業(yè)為主，讓學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)，達(dá)到目的后，將挑戰(zhàn)者的貴重物品退還給所有者，并獎(jiǎng)勵(lì)1塊巧克力感謝參與。

3 公選課《行為經(jīng)濟(jì)學(xué)》多元化教學(xué)模式實(shí)驗(yàn)總結(jié)

根據(jù)聽課者的特點(diǎn)，實(shí)驗(yàn)多元化教學(xué)模式，有助于活躍課堂氣氛，加深學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解，有助于學(xué)以致用，達(dá)到良好的教學(xué)效果。在兩年的教學(xué)實(shí)踐中，堅(jiān)持采用多元化教學(xué)模式，課堂出勤率高達(dá)98%，還有很多未選課學(xué)生前來聽課，教學(xué)反響良好。

【參考文獻(xiàn)】

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關(guān)鍵詞：高校；本科生；就業(yè)壓力

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-4107（2013）11-0065-02

隨著就業(yè)形勢的嚴(yán)峻，大學(xué)生就業(yè)問題日益成為社會(huì)討論的熱門話題和各學(xué)科研究的熱點(diǎn)問題。用人單位求賢若渴，招聘廣告鋪天蓋地，大學(xué)畢業(yè)生也是人頭攢動(dòng)，但似乎供需雙方很難如愿以償。究其原因因素眾多，如專業(yè)設(shè)置與社會(huì)需求不夠協(xié)調(diào)統(tǒng)一、理論培養(yǎng)與生產(chǎn)實(shí)踐未能有效接軌等因素。就本文而言，筆者認(rèn)為，高校本科畢業(yè)生如何應(yīng)對就業(yè)壓力當(dāng)屬解決心理問題的重中之重。

一、壓力的內(nèi)涵

傳統(tǒng)意義上對壓力的定義是物體所承受的與其表面垂直的作用力，很顯然，這是一個(gè)從物體本身出發(fā)的物理學(xué)概念，力圖說明壓力的原始特點(diǎn)。現(xiàn)代意義上壓力更多是指制伏人的某種力量，由此可見，現(xiàn)在對壓力的研究由沒有生命體征的物體換成了活生生的人。國際壓力研究大師塞利曾經(jīng)這樣描述人們對壓力的認(rèn)識：“壓力，就像相對論一樣，是一個(gè)廣為人知卻很少有人真正了解的概念。”[1]許多心理學(xué)家從20世紀(jì)30年代不約而同地開始對壓力給予了廣泛的關(guān)注，在心理學(xué)上，一般把壓力翻譯成應(yīng)激。

有的學(xué)者認(rèn)為壓力是個(gè)體與他認(rèn)為超出自身資源并損害其健康的環(huán)境之間的一種特定關(guān)系的產(chǎn)物[2]。也有人指出，壓力就本質(zhì)而言，是人與環(huán)境雙向互動(dòng)的結(jié)果，是有機(jī)體的內(nèi)在反應(yīng)，是一定程度上對心理和生理上的有效喚醒。有人把壓力與個(gè)體所處的外部環(huán)境和個(gè)體自身的情緒、心理特征相聯(lián)系[3]。也有人將壓力定義為當(dāng)個(gè)體資源無法有效應(yīng)付環(huán)境時(shí)，環(huán)境、外部因素與個(gè)體內(nèi)部特征之間互動(dòng)的結(jié)果[4]。

二、就業(yè)壓力：大學(xué)生的心靈之殤

（一）就業(yè)壓力的概念

早在19世紀(jì)20年代，坎農(nóng)提出了“應(yīng)急反應(yīng)模型”[5]。這一模型指出了有機(jī)體在遭遇到強(qiáng)烈的壓力源時(shí)表現(xiàn)出來清晰的生理反應(yīng)。當(dāng)人類遇到外在脅迫時(shí)，機(jī)體所有的系統(tǒng)都會(huì)在瞬間將其內(nèi)在潛能爆發(fā)出來，諸如增加血流量供給需要導(dǎo)致心跳急劇加速，增加氣體交換導(dǎo)致呼吸急促。所有的生理反應(yīng)目的都是為了快速提升身體反應(yīng)的靈敏度。但遺憾的是，這些反應(yīng)保持時(shí)間不會(huì)太久，原因是雖然它提高了身體的反應(yīng)能力，與此同時(shí)也加速了身體資源的耗竭[6]。筆者在借鑒前人對心理壓力界定的基礎(chǔ)上，將就業(yè)壓力定義為：個(gè)體在面對就業(yè)情境時(shí)，由各種環(huán)境刺激因素與個(gè)體本身因素交互作用而產(chǎn)生的心理緊張現(xiàn)象。

（二）就業(yè)壓力研究現(xiàn)狀

一般情況下，我們可以從壓力源和壓力分布特點(diǎn)來研究大學(xué)生就業(yè)壓力的現(xiàn)狀。上述研究需要研究者編制壓力量表。相對應(yīng)的在心理學(xué)范疇下的研究則主要通過問卷量表對大學(xué)生就業(yè)壓力的來源、影響因素、群體分布狀況進(jìn)行定量分析和實(shí)證研究。

當(dāng)前針對就業(yè)壓力的研究，大部分問卷量表都是研究者自行編制的就業(yè)壓力量表。這種量表一般基于應(yīng)激認(rèn)知交互作用模型[Lazarus（1984）提出]。相關(guān)研究表明，國外大學(xué)生的就業(yè)壓力體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、收入和福利等方面。而就業(yè)、學(xué)業(yè)、經(jīng)濟(jì)等壓力則是困擾國內(nèi)大學(xué)生的主要壓力。有研究指出，諸如學(xué)習(xí)壓力、情感壓力、競爭壓力等已經(jīng)成為大學(xué)生的主要校園壓力源，其中就業(yè)壓力排在首位，學(xué)習(xí)壓力緊隨其后。研究者進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)壓力既有來自外部環(huán)境的“外因性壓力源”，又包括來自自身的“內(nèi)因性壓力源”。對就業(yè)壓力的研究還發(fā)現(xiàn)，就業(yè)壓力存在著諸如性別、院校類型、家庭經(jīng)濟(jì)狀況、地域等各種差異。下面對就業(yè)壓力的研究成果作詳細(xì)的梳理。

1.就業(yè)壓力源的研究。關(guān)于大學(xué)生壓力的研究很大程度集中在對壓力源的研究上，研究表明，當(dāng)前大學(xué)生的主要壓力源之一即是就業(yè)壓力。研究者們認(rèn)為，不僅畢業(yè)生存在就業(yè)壓力，大一學(xué)生同樣也存在就業(yè)壓力，但是程度相對于畢業(yè)生明顯有所降低。曹鳴歧（2001）調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生的主要壓力來源包括擇業(yè)壓力、學(xué)業(yè)壓力、人際交往壓力、生活壓力和戀愛問題[7]。另有一項(xiàng)對大學(xué)生壓力源的調(diào)查表明，就業(yè)壓力是大學(xué)生壓力的主要來源，達(dá)到96.5%，其次是學(xué)業(yè)壓力49.5%，經(jīng)濟(jì)壓力40.2%和戀愛壓力38.8%[8]。

在對大學(xué)生就業(yè)壓力來源的研究上，結(jié)合林梅等（2004）對大學(xué)生壓力感進(jìn)行的調(diào)查，陳宇紅等（2009）自編的就業(yè)壓力問卷所得結(jié)論，李勝強(qiáng)等（2011）對大學(xué)生就業(yè)壓力類型進(jìn)行的分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，就業(yè)競爭、工作地點(diǎn)、薪水福利、專業(yè)素質(zhì)、自我意識在大學(xué)生就業(yè)壓力源中排名靠前。

2.就業(yè)壓力的形成原因。從上述研究結(jié)論可以得

出，“外因性壓力源”對大學(xué)生就業(yè)壓力的影響大于“內(nèi)因性壓力源”。現(xiàn)就當(dāng)前“外因性壓力源”的成因作以簡要分析。（1）高校擴(kuò)招與市場對人才需求量的矛盾。高校的廣泛擴(kuò)招使大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量逐年增多，而市場對人才的需求有限，這就造成了供求矛盾。尤其畢業(yè)生大多想留在大中城市，使就業(yè)壓力加大。（2）大學(xué)畢業(yè)生能力與市場所需崗位要求之間的偏差。這種偏差的產(chǎn)生一是由于我國高等教育市場化程度較低，與市場需求出現(xiàn)了錯(cuò)位， 進(jìn)而培養(yǎng)不出符合市場需要的大學(xué)生，有時(shí)導(dǎo)致社會(huì)求賢若渴，而高校則無能為力。二是部分大學(xué)生大學(xué)期間的學(xué)習(xí)并未達(dá)到專業(yè)要求，從而進(jìn)入工作崗位后明顯力不從心。于是緊張焦慮，抑或職業(yè)倦怠層出不窮，嚴(yán)重地影響了用人單位與高校之間的信任關(guān)系。

3.就業(yè)壓力的群體分布狀況。（1）就業(yè)壓力的性別差異。研究者分別在專業(yè)供求、自我意識和壓力定位方面對不同性別進(jìn)行研究考察。結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)生干部與非學(xué)生干部性別差異的表現(xiàn)不同。專業(yè)供求方面，學(xué)生干部中，女干部壓力最大，男干部壓力最小；在自我意識和壓力定位方面，非學(xué)生干部中，男生壓力最大。（2）就業(yè)壓力的院校類型差異。醫(yī)學(xué)院校在四類院校中供求矛盾壓力最低，理工類次之。師范類院校則表現(xiàn)為熱門專業(yè)與冷門專業(yè)的供求矛盾壓力相差明顯，財(cái)經(jīng)類院校近年逐漸形成供過于求的局面，供求矛盾壓力也偏高。 （3）就業(yè)壓力的家庭經(jīng)濟(jì)狀況差異。家庭經(jīng)濟(jì)條件好的學(xué)生就業(yè)壓力較小，經(jīng)濟(jì)條件中等的學(xué)生由于就業(yè)期望值較高，因此表現(xiàn)為壓力較大。經(jīng)濟(jì)條件差的學(xué)生就業(yè)壓力比經(jīng)濟(jì)中等的學(xué)生小，原因可能是他們的就業(yè)期望值相對較低，只想找一份工作而不會(huì)好高騖遠(yuǎn)。

4.大學(xué)生就業(yè)壓力與相關(guān)因素之間的關(guān)系。目前已經(jīng)有大量研究十分確切地論證了就業(yè)壓力與社會(huì)支持以及應(yīng)對方式存在著密切相關(guān)聯(lián)系。有研究者認(rèn)為，良好的社會(huì)支持在因生活事件引起的心理壓力中，不僅減輕了個(gè)體的壓力，個(gè)體的應(yīng)對能力在這個(gè)過程中，也有明顯的增強(qiáng)。而社會(huì)支持與應(yīng)對方式之間也存在著顯著相關(guān)。良好的社會(huì)支持對于個(gè)體采取積極的應(yīng)對方式起著增強(qiáng)的作用。本研究也認(rèn)為，高水平的社會(huì)支持會(huì)緩解大學(xué)生的就業(yè)壓力，即良好的社會(huì)支持和應(yīng)對方式對大學(xué)生的就業(yè)壓力起到緩解的作用，并且，社會(huì)支持水平高的大學(xué)生會(huì)較多地采用積極的應(yīng)對方式，來降低自身的就業(yè)壓力。

另外，國內(nèi)研究就業(yè)壓力的相關(guān)學(xué)者普遍認(rèn)為，自尊感在公辦學(xué)校學(xué)生中顯著高于民辦高校的學(xué)生，在這種差異下。自尊感高的公辦高校中，學(xué)生的個(gè)體壓力水平比較低，而自尊感低的民辦高校中個(gè)體壓力水平就比較高，這形成了一種清晰可見的反比例關(guān)系。這種自尊感的高低直接影響個(gè)體選擇問題的解決方式和應(yīng)對方式。自尊感比較高的公辦高校中的學(xué)生傾向于選擇積極的應(yīng)對方式，而自尊感較低的民辦高校學(xué)生則傾向于選擇退避、自責(zé)、幻想等消極的應(yīng)對方式。

5.緩解大學(xué)生就業(yè)壓力的建議。緩解大學(xué)生就業(yè)壓力需要政府、社會(huì)、學(xué)校和大學(xué)生自身等多方面配合。（1）政府宏觀調(diào)控。雖然擴(kuò)招帶來了一定的就業(yè)壓力，但是就世界范圍來看，我國高校擴(kuò)招是高等教育發(fā)展的必然趨勢。在制定擴(kuò)招政策時(shí)，也要考慮市場需求，把擴(kuò)招控制在合理的規(guī)模。

（2）高校辦學(xué)及政策調(diào)整。首先，學(xué)校保證教育質(zhì)量。科學(xué)合理地安排課程，提高師資素質(zhì)，提升教師專業(yè)化水平，尤其是在在職培訓(xùn)上下工夫。其次，高校在擴(kuò)招的同時(shí)，要根據(jù)市場需要調(diào)整專業(yè)設(shè)置和錄取規(guī)模。再次，企業(yè)需要有工作經(jīng)驗(yàn)的畢業(yè)生，高校應(yīng)提供實(shí)踐教學(xué)和實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，提高大學(xué)生的就業(yè)競爭力。

（3）大學(xué)生自我調(diào)整，作好就業(yè)準(zhǔn)備。加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)人際交往能力，提高社會(huì)適應(yīng)性。正確認(rèn)識社會(huì)，了解社會(huì)所需人才類型，以此作為培養(yǎng)能力和提高綜合素質(zhì)的依據(jù)，對自身進(jìn)行準(zhǔn)確定位。

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篇5

從社會(huì)心理學(xué)的視角深度挖掘“高學(xué)歷失業(yè)”群體會(huì)導(dǎo)致個(gè)人認(rèn)知失衡、滋生自卑，抑郁等心態(tài)、喪失追求公正平等的信心，導(dǎo)致家庭自卑、消費(fèi)受到?jīng)_擊，導(dǎo)致人才市場的畸形化和社會(huì)的“馬太效應(yīng)”等。因此，一方面要使個(gè)人和家庭正確認(rèn)識到失業(yè)的實(shí)質(zhì)和前景，改變認(rèn)知偏差，培養(yǎng)理性科學(xué)的職業(yè)觀、價(jià)值觀。另一方面加大教育改革的力度，促進(jìn)供需平衡、創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)自主創(chuàng)業(yè)等。

[關(guān)鍵詞]

高學(xué)歷失業(yè)”群體；社會(huì)心理問題；策略

由于市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要與“高學(xué)歷”群體的供給之間存在較大的差距，使得“高學(xué)歷”群體不能及時(shí)充分就業(yè)。我國正處于經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)轉(zhuǎn)軌的成熟階段，近些年來這一現(xiàn)象在我國較為普遍。當(dāng)前，國內(nèi)外學(xué)者對此問題做出了頗有成效的研究，認(rèn)為“高學(xué)歷失業(yè)”群體產(chǎn)生的原因主要是市場方面、經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度、高等教育的體制和個(gè)人等，并且對失業(yè)造成的社會(huì)心理問題探討較少，只是停留在個(gè)人和社會(huì)兩個(gè)層面上。筆者認(rèn)為“高學(xué)歷失業(yè)”群體不只是經(jīng)濟(jì)問題，更是社會(huì)問題。從經(jīng)濟(jì)體制改革開始，失業(yè)才一步步的浮出水面，所以本文主要從一個(gè)完備的市場視角來分析，找出“高學(xué)歷失業(yè)”群體的特征表現(xiàn)，進(jìn)一步分析失業(yè)給個(gè)人、家庭、市場及社會(huì)造成的心理危害，最后提出相應(yīng)的解決措施。

1“高學(xué)歷失業(yè)”群體的范疇及特征

1.“1高學(xué)歷失業(yè)”群體的范疇著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家于光遠(yuǎn)教授稱：“學(xué)者之所以能成為學(xué)者，在于咬文嚼字，概念清晰”。清楚的概念界定和范疇是一切科學(xué)得以進(jìn)行的前提條件和基礎(chǔ)[1]。國內(nèi)學(xué)者普遍認(rèn)為，“高學(xué)歷失業(yè)”群體是擁有大學(xué)本科以上學(xué)歷水平的群體，但是根據(jù)我國現(xiàn)行高等教育體制的規(guī)定，各種類型的專科學(xué)校均屬于高等教育范疇，學(xué)生畢業(yè)后的學(xué)歷水平均是“高學(xué)歷”，同時(shí)國家認(rèn)可的電大、函大、夜大等大專以上學(xué)歷也屬于“高學(xué)歷”群體。筆者認(rèn)為“高學(xué)歷失業(yè)”群體是指具有大專以上畢業(yè)文憑或?qū)W歷水平的群體在一定時(shí)間內(nèi)找不到合適的工作，并且有著不同的表現(xiàn)。

1.“2高學(xué)歷失業(yè)”群體的特征

1.2.1“高學(xué)歷失業(yè)”群體的必然性與合理性以市場經(jīng)濟(jì)體制為主體的現(xiàn)代化國家，“高學(xué)歷失業(yè)”群體是任何一個(gè)國家都避免不了的，只是程度不同罷了。目前我國出現(xiàn)的“高學(xué)歷失業(yè)”群體不僅是因?yàn)槿∠松蟼€(gè)世紀(jì)“統(tǒng)一分配”制度，代之現(xiàn)在“自由擇業(yè)”制度的必然結(jié)果，也是生產(chǎn)方式機(jī)器化的必然產(chǎn)物。為了在最短的時(shí)間內(nèi)趕超西方發(fā)達(dá)國家，發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)是一個(gè)關(guān)鍵，但市場經(jīng)濟(jì)最大的特點(diǎn)是：公平競爭，優(yōu)勝劣汰。隨著高校招生規(guī)模的擴(kuò)大，每年都有數(shù)以百萬的高校專科生、本科生及碩士生，市場主體在求職者面前往往優(yōu)先考慮學(xué)歷和專業(yè)，而忽視了求職者實(shí)際的能力、興趣等，這樣大量專科生和碩士生就失去了競爭優(yōu)勢，求職周期延長，導(dǎo)致暫時(shí)性的失業(yè)。所以，從歷史發(fā)展的角度來看，“高學(xué)歷失業(yè)”群體是社會(huì)發(fā)展當(dāng)中必然出現(xiàn)的現(xiàn)象，是實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)體制的必然結(jié)果。

1.2.2“高學(xué)歷失業(yè)”群體的被迫性與自覺性上文談到的“高學(xué)歷失業(yè)”群體是社會(huì)進(jìn)步的必然現(xiàn)象，是實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)體制的必然結(jié)果。所以，“高學(xué)歷失業(yè)”群體有被迫性，但是也不乏自覺性。自覺性失業(yè)，就是說他們原本能夠找到工作而不愿意就業(yè)，或者就業(yè)了一段時(shí)間主動(dòng)放棄。“高學(xué)歷”群體自然就把眼光專注于第一勞動(dòng)力市場，即使長時(shí)間內(nèi)找不到理想的工作，也完全不考慮短時(shí)期進(jìn)入第二勞動(dòng)市場緩解就業(yè)壓力。同時(shí)隨著我國高等教育已進(jìn)入大眾化階段，使得有資格進(jìn)入第一勞動(dòng)力市場的人與市場所能提供的就業(yè)崗位恰恰成反比，如果高校畢業(yè)生不轉(zhuǎn)變這種刻板的就業(yè)觀，那么會(huì)使很多畢業(yè)生落入自覺性暫時(shí)性失業(yè)這一群體[2]。

1.2.3“高學(xué)歷失業(yè)”群體的差異性首先從地區(qū)上看，東部沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)，此處高校畢業(yè)生比欠發(fā)達(dá)地區(qū)的高校畢業(yè)生有更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。即使欠發(fā)達(dá)地區(qū)高校畢業(yè)生到東部去尋求工作，但缺乏東部地區(qū)大學(xué)生幾年所積累的資源，競爭上處于劣勢，其就業(yè)率遠(yuǎn)低于本地區(qū)高校畢業(yè)生的就業(yè)率。其次從性別上來看，由于生理構(gòu)造不同，有些崗位更適合于男性，并且女性在就業(yè)后一般會(huì)經(jīng)歷生子等過程，用人單位為了降低成本，往往在擇人的時(shí)候盡量不招聘女性。同時(shí)在嚴(yán)峻的就業(yè)環(huán)境下，部分“高學(xué)歷”女性滋生了“干得好，不如嫁得好”的思想，不敢正面應(yīng)對就業(yè)競爭。所以，導(dǎo)致了“高學(xué)歷”女性群體就業(yè)率低于“高學(xué)歷”男性。再次，從學(xué)校的角度來考慮，211、985等名校的失業(yè)率低于一般普通的本科院校。即使，在名校仍然存在部分失業(yè)現(xiàn)象，但是大多數(shù)表現(xiàn)為主動(dòng)性的失業(yè)。最后，從專業(yè)角度來考慮，在我國的高等教育院校當(dāng)中，原本就存在“熱門專業(yè)”與“冷門專業(yè)”之分，并且有些高校擴(kuò)大“熱門專業(yè)”的招生比例，，而不斷打壓“冷門專業(yè)”，所以“冷門專業(yè)”的失業(yè)率不同于“熱門專業(yè)”。

1.2.“4高學(xué)歷失業(yè)”群體的相對性首先，從失業(yè)人數(shù)來看，“高學(xué)歷失業(yè)”群體數(shù)量是較少的。因未接受高等教育的普通勞動(dòng)者他們往往只能在第二市場上徘徊，而且這一群體人數(shù)相當(dāng)多，隨著工業(yè)化的步伐不斷前進(jìn)，機(jī)器生產(chǎn)取代手工勞動(dòng)，所以導(dǎo)致失業(yè)人數(shù)越來越多。其次，伴隨著高科技的快速發(fā)展，有些技術(shù)程序上的處理確實(shí)是普通勞動(dòng)者所不能的，市場主體當(dāng)然會(huì)選用接受過高等教育的人才。所以，與那些只接受較少文化熏陶的失業(yè)群體相比較，“高學(xué)歷”群體失業(yè)的可能性小，周期短。再者，大部分“高學(xué)歷”群體畢業(yè)后不一定能夠找到適合的工作，導(dǎo)致很多一部人要經(jīng)過一段時(shí)間的搜尋，而此時(shí)學(xué)校并沒有做好統(tǒng)計(jì)方面工作，把這部分人群也誤劃入“失業(yè)”的范圍。或是某些學(xué)校為擴(kuò)大學(xué)校聲譽(yù)、應(yīng)付國家教育主管部門的要求等，強(qiáng)制性的要求學(xué)生畢業(yè)后必須找到工作。迫于學(xué)校的壓力，部分學(xué)生會(huì)暫時(shí)屈從于一份不滿意的工作，一旦這些學(xué)生畢業(yè)，他們會(huì)選擇辭職尋求更適合的工作。

2“高學(xué)歷失業(yè)”群體引發(fā)的社會(huì)心理問題

2.1個(gè)體維度

2.1.1導(dǎo)致認(rèn)知失調(diào)或認(rèn)知偏差著名認(rèn)知心理學(xué)家費(fèi)斯汀格稱，認(rèn)知失調(diào)是指環(huán)境、主體或主體行為的一切觀點(diǎn)信念和原有環(huán)境下產(chǎn)生的觀點(diǎn)信念之間發(fā)生了沖突。通常情況下，產(chǎn)生認(rèn)知失調(diào)的一個(gè)普遍的情境就是發(fā)生了新情景或主體得到了新信息，他們同已存在的知識、觀點(diǎn)或與行為有關(guān)的認(rèn)知產(chǎn)生了不相容的現(xiàn)象[3]。絕大多數(shù)“高學(xué)歷”群體的觀念，“我是一名本科生或碩士生，我必須找到一份經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位與學(xué)歷成正比的工作”。然而市場經(jīng)濟(jì)的成熟化，使得今天“高學(xué)歷”群體在餐飲娛樂行業(yè)從事普通勞動(dòng)者的工作、在私人小企業(yè)從事簡單的日常文件處理工作、在銷售行業(yè)從事風(fēng)吹日曬、壓力大及無穩(wěn)定收入的銷售工作，或是從最基層的普工開始且提升的機(jī)會(huì)極小，甚是遭到用人單位的白眼拒絕等等。正是由于對上大學(xué)的美好期待和對風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)識不夠，使得他們打破了原有的認(rèn)知心理，導(dǎo)致認(rèn)知失調(diào)或認(rèn)知偏差。

2.1.2形成焦慮、抑郁、自卑的心態(tài)要想在數(shù)百萬的高校畢業(yè)生中脫穎而出，他們不僅要在簡歷上有特色，而且要在外貌形象上大做文章。有的甚至為了面試，不惜花費(fèi)一個(gè)月的薪水去購得一件合適的服飾；甚至在面試前一段時(shí)間內(nèi)寢食難安，表現(xiàn)得很焦慮、急切、暴躁等。不協(xié)調(diào)理論認(rèn)為：如果一個(gè)人遇到一個(gè)難以從外部條件來解決的難題，這時(shí)他便會(huì)盡力使自己的觀念態(tài)度與這個(gè)難題靠攏，從而進(jìn)行內(nèi)部的自我調(diào)節(jié)。部分“高學(xué)歷失業(yè)”群體可能會(huì)因家庭及社會(huì)的壓力，如果在面試中屢次受挫，他們會(huì)認(rèn)為是自己能力的問題，形成抑郁、自卑的心理。這種逆向思維固然很好，但如果把握的不恰當(dāng)，很容易造成自信心的缺失和自我墮落。

2.1.3喪失追求公正和平等的信心首先，家庭條件較好、能力一般或較差的高校畢業(yè)生，畢業(yè)后憑借他們父母的資源輕輕松松就會(huì)找到一份滿意的工作，而家庭條件較差、在學(xué)校認(rèn)真求學(xué)、各方面都比家境好的學(xué)生優(yōu)秀的這類高學(xué)歷群體，為了找到合適的工作，他們付出的遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于其他人，情形更為糟糕的是付出了沒有得到回報(bào)。此時(shí)，他們就會(huì)產(chǎn)生怨恨、憎恨的心理，長期屢戰(zhàn)屢敗就會(huì)喪失追求公平公正的信心。從家庭來說，經(jīng)濟(jì)條件寬裕的家庭會(huì)加大投資力度，經(jīng)濟(jì)條件相對薄弱的家庭不堪重負(fù)會(huì)停止這種競爭。這就有可能加劇教育上的不平等與差別，這種不平等會(huì)導(dǎo)致人們失去向更好生活?yuàn)^斗的意念，失去改變社會(huì)境遇和資本的機(jī)會(huì)，從而也使高學(xué)歷群體失去追求公正和平等的信心。

2.2家庭維度

2.2.1家庭的自卑和壓抑中國傳統(tǒng)的思想觀念，“望子成龍，望女成鳳”。于是，每個(gè)家庭不惜一切代價(jià)來為下一資教育。這種做法，在過去人們看來，無非是為了子女長大后能夠擁有金錢、地位和權(quán)利等等，但是當(dāng)下，人們卻有著不同的看法，“這是一種盲目的行為，它是家長在親朋好友面前炫耀的一種手段”。當(dāng)A問“您家孩子在哪里上學(xué)”，B答“在科大讀博呢”，A答“哦，那不錯(cuò)，您以后有福可享了”。這時(shí)家長會(huì)覺得自己特別有面子，感到無上的光榮。但是，當(dāng)他們的孩子畢業(yè)后找不到與學(xué)歷成正比的工作，或沒有達(dá)到父母的期望值，父母會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的失望感，甚是有的家長會(huì)懷疑孩子的能力問題，覺得自己在親朋好友面前抬不起頭來，沒面子，使得整個(gè)家庭變得自卑和抑郁。

2.2.2家庭消費(fèi)心理受到?jīng)_擊縱觀當(dāng)下整個(gè)教育行業(yè)，家長在子女的教育問題上可以說是失去了理智。伴隨著近些年“高學(xué)歷失業(yè)”群體數(shù)量日益凸顯，絕大多數(shù)家長看不到問題出現(xiàn)的本質(zhì)原因，甚至有的家長存在攀比心理，仍盲目的投資教育。這樣的高投資的確是“高學(xué)歷”群體就業(yè)前景不樂觀的原因之一，繼續(xù)下去很可能使家庭在教育消費(fèi)心理上產(chǎn)生兩種影響。第一，經(jīng)濟(jì)條件比較寬裕的家庭會(huì)加大投資力度，但他們也是在壓制其他消費(fèi)的基礎(chǔ)上來投機(jī)教育的。其次，經(jīng)濟(jì)相對薄弱的家庭在這種競爭下會(huì)不堪重負(fù)，有的會(huì)放棄競爭。由于消耗畢生的精力財(cái)力，而最終卻未能得到想要的結(jié)果，使得這些家庭很可能產(chǎn)生一些的心理和行為。

2.3社會(huì)維度

2.3.1引發(fā)“馬太效應(yīng)”隨著眾多富有家庭在教育市場上的追加投入和眾多貧困家庭在教育市場上的退出，可能會(huì)使得學(xué)歷競爭演變?yōu)榻?jīng)濟(jì)競爭。當(dāng)前，這種情況突出的表現(xiàn)在城鎮(zhèn)和某些農(nóng)村地區(qū)，這些家長根本不去衡量他們的投出是否能夠真正給子女帶來學(xué)業(yè)上的幫助，他們做的只是與鄰里、朋友和同事之間偶爾談?wù)勛优膶W(xué)習(xí)情況，比較下來，子女成績稍差的家長不去尋找子女成績差的原因，他們想到的是，“如果對方報(bào)的補(bǔ)習(xí)班好，他們會(huì)選擇同樣的或更好的補(bǔ)習(xí)班”，增加教育的投入來為自己博得顏面。我們可以試想，這種盲目的教育高投資如果得不到有效的制止，極易形成經(jīng)濟(jì)競爭，引發(fā)“馬太效應(yīng)”，給社會(huì)造成不良的風(fēng)氣，嚴(yán)重影響了社會(huì)的和諧發(fā)展。

2.3.2社會(huì)人力資源市場出現(xiàn)畸形化由于“高學(xué)歷”群體已經(jīng)習(xí)慣了在學(xué)校堅(jiān)持的“大眾化”原則，別人找什么樣的工作，什么樣的工作比較熱門，就蜂擁而至，很少從自身的實(shí)際條件出發(fā)，來考慮這份工作是否真正適合自己，這就是典型的擇業(yè)從眾心理。還有部分“高學(xué)歷”群體在擇業(yè)時(shí)，缺乏理性的思維，他們樹立的目標(biāo)是：“比其他同學(xué)好”為準(zhǔn)則，即使有心儀的單位，但因某個(gè)方面比不上同學(xué)選擇的就業(yè)單位，就盲目舍棄，導(dǎo)致失去很多的就業(yè)機(jī)會(huì)，這就是典型的擇業(yè)攀比心理。毫無疑問，這將會(huì)導(dǎo)致人力資源市場出現(xiàn)畸形化，比如:高薪崗位、熱門崗位供給大于需求，低薪崗位、服務(wù)行業(yè)供不應(yīng)求。

3積極應(yīng)對“高學(xué)歷失業(yè)”群體所引發(fā)的社會(huì)心理問題

3.1客觀評價(jià)自己，培養(yǎng)理性的職業(yè)觀首先“高學(xué)歷”群體在求職簡歷中必須真實(shí)記錄自身的興趣、愛好、性格以及在求學(xué)或工作中獲得的成就，并且如實(shí)記下自身在學(xué)習(xí)或工作中的缺點(diǎn)。其次，與自己各方面條件不相上下的人對比，通過自身評價(jià)他人的優(yōu)缺點(diǎn)來提升自己。最后，請相關(guān)專業(yè)人士來評價(jià)，結(jié)合內(nèi)外評價(jià)建立起一個(gè)理性的職業(yè)觀。在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型已經(jīng)進(jìn)入實(shí)質(zhì)性的階段，社會(huì)方面的一些因素很顯然已經(jīng)成為一些問題凸顯的主要原因。然而，“高學(xué)歷失業(yè)”群體逐年突增也不例外。所以，“高學(xué)歷”群體必須改變高新、穩(wěn)定、待遇好的職業(yè)夢幻觀，重新審視自己和進(jìn)行職業(yè)定位，要樂于、勇于去生產(chǎn)、管理、建設(shè)及服務(wù)等一線行業(yè)，接受第二勞動(dòng)力市場的鍛煉。同時(shí)，改變就業(yè)地域的刻板性，接受求職地域的多樣性。只有這樣，“高學(xué)歷”群體的就業(yè)之路才能越走越寬廣[4]。

3.2個(gè)人和家庭正確認(rèn)識“高學(xué)歷失業(yè)”群體的實(shí)質(zhì)和前景，改變認(rèn)知偏差很多情況下，由于對所發(fā)生的事件缺乏正確的認(rèn)識而導(dǎo)致危機(jī)的出現(xiàn)。通過改變看問題的角度，人們能夠控制或者避免危機(jī)導(dǎo)致的惡果。由于知識結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)、對社會(huì)認(rèn)識的片面和不成熟，使得“高學(xué)歷”群體和所在家庭不能正確理解社會(huì)轉(zhuǎn)型大背景下整個(gè)中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)劇烈變遷的現(xiàn)狀，令他們感到不知所措和迷惘。因此，要有效解除困擾他們的心理危機(jī)，首先必須對造成這種心理危機(jī)的緣由有一個(gè)客觀的認(rèn)識。目前，中國“高學(xué)歷失業(yè)”群體實(shí)質(zhì)是由于現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)的升級。如印度，人口大國、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r也與我國極為相似，曾經(jīng)一度也面對知識失業(yè)的困境，但上世紀(jì)末印度軟件產(chǎn)業(yè)的成就不得不令我們刮目相看。世界上很多發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的實(shí)踐都表明，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整在一定程度上會(huì)使知識失業(yè)長期并存，但是人們不應(yīng)該把目光僅僅停留在此，也應(yīng)該有更多其他的追求。“高學(xué)歷失業(yè)”群體和家庭要真正了解我國的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢，同時(shí)改變在轉(zhuǎn)型期現(xiàn)代文化價(jià)值的沖擊下建立起的各種不切實(shí)際的想法和非理性的思維進(jìn)行重新審視和檢討，培養(yǎng)理性的思維和正確的態(tài)度。只有這樣，才能認(rèn)識到問題的實(shí)質(zhì)，扭轉(zhuǎn)認(rèn)知偏差帶來的障礙，重新回歸美好生活。

3.3轉(zhuǎn)變家庭和用人單位“高消費(fèi)”的理念首先，用人單位應(yīng)根據(jù)本單位的實(shí)際情況確定不同職位所需的知識、技能和學(xué)歷等，使得職能相當(dāng)，人盡其職，人盡其用，不能為本單位謀求高名譽(yù)，盲目追求高學(xué)歷。否則，不但造成人力資源浪費(fèi)，而且會(huì)影響工作效率。其次，“高學(xué)歷”群體所在的家庭成員不應(yīng)該在轉(zhuǎn)型期現(xiàn)代文化的沖擊下，盲目投資，在子女教育上高消費(fèi)，他們應(yīng)該根據(jù)孩子的實(shí)際情況去合理培養(yǎng)子女的能力。否則，在付出和回報(bào)失去平衡時(shí)，會(huì)引發(fā)家庭、“高學(xué)歷失業(yè)”群體和社會(huì)嚴(yán)重的心里危機(jī)。

3.4加大教育改革的力度，促進(jìn)供需平衡所謂“教育改革”，也就是教育發(fā)展的規(guī)模、速度和結(jié)構(gòu)不能夠適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)模、速度和結(jié)構(gòu)，所以要對教育進(jìn)行改革。教育和市場是相輔相成的，高質(zhì)量的教育能夠大大促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展也能夠帶動(dòng)教育的提升。然而教育是一個(gè)特殊的行業(yè)，人才的培養(yǎng)需要一定的周期，所以在一定程度上不能夠跟上市場發(fā)展的腳步[5]。為了避免因市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)對教育造成的危害，筆者認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)入手。首先，國家要遵從我國高等教育的總量與社會(huì)總需求保持平衡或適當(dāng)?shù)某斑@一原則，來合理的規(guī)劃我國高等教育的規(guī)模、速度和結(jié)構(gòu)。其次，對于那些就業(yè)率逐年偏低的“冷門專業(yè)”，國家和學(xué)校應(yīng)控制招生數(shù)量，從根頭上來預(yù)防失業(yè)。最后，高校一年級的新生在主修自己當(dāng)初所選專業(yè)的同時(shí)，讓他們自由的到各院系聽課。一年后再確定專業(yè)，給學(xué)生們重新選擇自己喜歡專業(yè)的機(jī)會(huì)。

3.5鼓勵(lì)“高學(xué)歷失業(yè)”群體自主創(chuàng)業(yè)“高學(xué)歷”群體不應(yīng)該坐等政府來解決自己的就業(yè)問題，不能頑固的堅(jiān)持在發(fā)達(dá)地區(qū)、政府機(jī)關(guān)或大型企業(yè)就業(yè)，他們應(yīng)該跟普通勞動(dòng)者一樣積極融入市場參與競爭，學(xué)習(xí)自主創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)。其次，高校應(yīng)該理論聯(lián)系實(shí)際，把個(gè)人積極主動(dòng)創(chuàng)業(yè)納入課程體系之中，幫助“高學(xué)歷”群體能夠更好的適應(yīng)不斷發(fā)展變化的社會(huì)需要，從而來規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。最后，國家應(yīng)該給“高學(xué)歷”群體創(chuàng)造更多更好的自主創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)，如提供貸款、土地、鼓勵(lì)到農(nóng)村或者邊遠(yuǎn)地區(qū)創(chuàng)業(yè)等等，并且在稅收方面給予一定的優(yōu)惠政策。

4總結(jié)

“高學(xué)歷失業(yè)”群體折射出我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的復(fù)雜性。所以，作為我國特設(shè)社會(huì)主義建設(shè)的主力軍，我們必須正視“高學(xué)歷失業(yè)”群體引起的一系列社會(huì)心理問題。轉(zhuǎn)型期社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面的因素已經(jīng)成為絕大部分社會(huì)問題凸顯的主要緣由，“高學(xué)歷失業(yè)”群體也不例外。因此，首先需從國家宏觀層面出發(fā)，大力發(fā)展現(xiàn)代化市場經(jīng)濟(jì)、合理預(yù)測規(guī)劃高等教育的招生力度及專業(yè)設(shè)置、改變用人單位“高消費(fèi)”的理念，其次培養(yǎng)“高學(xué)歷”群體客觀、理性的職業(yè)觀和人生觀，使“高學(xué)歷”群體在適合的崗位，充分發(fā)揮自身的能力。

參考文獻(xiàn)：

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