發(fā)布時(shí)間:2023-09-18 16:39:01
序言:作為思想的載體和知識的探索者,寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù),我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念,期待它們能激發(fā)您的靈感。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)即是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一種集聚發(fā)展模式:其具體指代集聚了一定數(shù)量的文化創(chuàng)意企業(yè),具有一定的產(chǎn)業(yè)規(guī)模,具備自主創(chuàng)意研發(fā)能力,并具有專門的服務(wù)機(jī)構(gòu)和公共服務(wù)平臺,能夠提供相應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施保障和公共服務(wù)的區(qū)域。而得益于集聚的形式,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)可以加強(qiáng)不同企業(yè)之間的合作及協(xié)同創(chuàng)意,有利于政府加大基礎(chǔ)設(shè)施的基礎(chǔ)建設(shè),并實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化組合,形成規(guī)模優(yōu)勢,從而有效提升企業(yè)的研發(fā)、生產(chǎn)和創(chuàng)新能力和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力。這也使得現(xiàn)階段,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)也是世界各國政府扶持和發(fā)展該產(chǎn)業(yè)的常用手段之一。因而,對各個(gè)園區(qū)成功經(jīng)驗(yàn)加以梳理和總結(jié),可作為探討整個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展動(dòng)力的有效切入點(diǎn);這也即是本文選取文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)作為主要研究對象的原因之所在。在具體的對象選取范圍方面,本文依據(jù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義及范疇的界定,將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)分為文化內(nèi)容生產(chǎn)園區(qū)和高新技術(shù)產(chǎn)品生產(chǎn)園區(qū)兩大類別,前者主要以影視、戲劇等文化園為代表,后者則主要以軟件服務(wù)、科學(xué)工業(yè)等科技園的形式呈現(xiàn)出來。在具體的篩選標(biāo)準(zhǔn)方面,本文主要遵從“創(chuàng)意”這一本質(zhì)特征及對各園區(qū)的運(yùn)營情況加以判斷和評估,即各園區(qū)是否定期會(huì)生產(chǎn)出引領(lǐng)行業(yè)發(fā)展、具有知識產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)品或服務(wù);同時(shí),還會(huì)輔以園區(qū)的產(chǎn)值、企業(yè)規(guī)模、就業(yè)創(chuàng)造、對一國經(jīng)濟(jì)和相關(guān)行業(yè)的貢獻(xiàn)等表層數(shù)據(jù)加以綜合考量。
一、研究框架界定:基于集群理論的梳理
由于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)主要體現(xiàn)出的是一種產(chǎn)業(yè)集聚形式,我們可借鑒產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的集群理論,對園區(qū)的形成原因、運(yùn)營機(jī)制、競爭優(yōu)勢等加以把握。在形成原因方面,經(jīng)濟(jì)學(xué)者多關(guān)注企業(yè)的區(qū)位選擇、專業(yè)化分工、企業(yè)間的投入與產(chǎn)出關(guān)系、運(yùn)輸成本、空間交易成本等經(jīng)濟(jì)要素。如韋伯認(rèn)為集聚的產(chǎn)生是主要來源于企業(yè)有集中而獲取經(jīng)濟(jì)的動(dòng)力———企業(yè)集中在一起能夠帶來相對分散是更多的收益和節(jié)省更多的成本,而影響集聚的因素包括技術(shù)設(shè)備的發(fā)展、勞動(dòng)力組織的發(fā)展、市場和因素、經(jīng)常性開支成本四個(gè)方面[4];克魯格曼則將其新貿(mào)易理論和收益遞增等觀點(diǎn)引入了集群研究,認(rèn)為企業(yè)的規(guī)模報(bào)酬遞增、運(yùn)輸成本和生產(chǎn)要素移動(dòng)是產(chǎn)業(yè)集聚產(chǎn)生的原因[5]17。在運(yùn)營方面,有學(xué)者引入社會(huì)文化的思考,研究企業(yè)相互作用而形成的環(huán)境、社會(huì)網(wǎng)絡(luò),以及其所帶來的創(chuàng)新行為、經(jīng)濟(jì)效率等。比如,歐洲區(qū)域創(chuàng)新環(huán)境小組(GREMI)認(rèn)為,得益于聚集在一起的企業(yè)的協(xié)同作用和集體效率,集群內(nèi)往往會(huì)形成一種創(chuàng)新環(huán)境(如集群所在地促進(jìn)創(chuàng)新的各種制度、法規(guī)、實(shí)踐等),這會(huì)使得創(chuàng)新性的機(jī)構(gòu)能夠創(chuàng)新并能與其他機(jī)構(gòu)相互協(xié)調(diào)。又如,內(nèi)爾森提出了國家創(chuàng)新系統(tǒng)理論,提出技術(shù)創(chuàng)新和傳播需要大量相關(guān)部門和制度的支持,在創(chuàng)新和學(xué)習(xí)中除了正式的機(jī)構(gòu)和制度(如大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)、金融機(jī)構(gòu)、法律制度、社會(huì)管理體制)之外,各種非正式的文化、習(xí)俗、慣例等也對知識的積累和傳承起著重要影響,這一現(xiàn)象在具有較高內(nèi)部認(rèn)同的區(qū)域內(nèi)更加明顯。[5]23在競爭優(yōu)勢方面,波特提出的“鉆石模型”是國內(nèi)外研究者所依托的主要分析框架,即產(chǎn)業(yè)競爭力主要由四個(gè)基本要素(要素條件、需求條件、相關(guān)及支撐產(chǎn)業(yè)以及企業(yè)戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)和競爭)和兩個(gè)附加要素(機(jī)會(huì)和政府)構(gòu)成。其中,要素條件包括初級生產(chǎn)要素(如天然資源、氣候、地理位置、非技術(shù)工人、資金等)和高級生產(chǎn)要素(現(xiàn)代通信、信息、交通等基礎(chǔ)設(shè)施,以及受過高等教育的人力、研究機(jī)構(gòu)等)。[6]綜上,結(jié)合學(xué)者的研究及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的特征,本文將從如下角度分析世界成功文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的運(yùn)營經(jīng)驗(yàn):(1)園區(qū)外部成功要素,本文將選取對園區(qū)成敗影響最大的政府進(jìn)行探討,深入分析政府在園區(qū)發(fā)展過程中發(fā)揮的作用;(2)園區(qū)內(nèi)部運(yùn)營機(jī)制,主要指園區(qū)內(nèi)部各運(yùn)營主體間的協(xié)同作用、園區(qū)內(nèi)部文化氛圍、服務(wù)及基本制度、人才及知識生產(chǎn)等。
二、外部成功要素梳理
政府在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)及運(yùn)營過程中發(fā)揮著重要的推動(dòng)作用,這具體體現(xiàn)在構(gòu)筑文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展基礎(chǔ)和完善開發(fā)手段兩個(gè)方面。
1.構(gòu)筑發(fā)展基礎(chǔ)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展基礎(chǔ)包括文化物質(zhì)資源基礎(chǔ)、制度環(huán)境兩個(gè)方面。(1)開發(fā)本地的優(yōu)勢資源,為園區(qū)發(fā)展提供依托。雖然各園區(qū)發(fā)展重點(diǎn)和定位不同———如印度班加羅爾科技園側(cè)重于發(fā)展計(jì)算機(jī)軟件技術(shù)及服務(wù)、英國倫敦西區(qū)以戲劇及藝術(shù)為特色、韓國DMC媒體城主要發(fā)展數(shù)字內(nèi)容等,但都是依托各地的優(yōu)勢資源(如班加羅爾依托廉價(jià)的高科技人才、倫敦依托自身的文化資源、首爾則依托業(yè)已存在的近萬家數(shù)字媒體企業(yè))而取得的快速發(fā)展。(2)營造有利的制度環(huán)境,為園區(qū)發(fā)展提供保障。這包括如下幾個(gè)方面:第一,對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)行合理規(guī)劃和戰(zhàn)略定位。比如,日本于1996年確立了“文化立國”的戰(zhàn)略方針,明確提出在10年內(nèi)把日本建設(shè)成世界第一知識產(chǎn)權(quán)國,并特設(shè)文部科技省、文化廳等部門主抓本國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。第二,強(qiáng)調(diào)對知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。國外的成功經(jīng)驗(yàn)表明,政府對于知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)力度,可保證文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的投資人可以獲得投資收益,并進(jìn)而促進(jìn)其加大對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的投入力度和繼續(xù)創(chuàng)新的積極性,得以間接推進(jìn)整個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。美國政府在此方面的做法堪稱典范:早在1790年,美國就制定了第一部《版權(quán)法》,并隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)行多次修改和完善;同時(shí),美國還針對不同產(chǎn)業(yè)類別進(jìn)行專門立法,如制定《計(jì)算機(jī)軟件保護(hù)法》(1980)、《唱片出租修正法》(1984)、《視覺藝術(shù)家權(quán)利法》(1990)、《反電子盜版法》(1997)、《跨世紀(jì)數(shù)字版權(quán)法》(1998)等;此外,美國政府還注重與國際接軌,主動(dòng)加入多項(xiàng)國際條約,為美國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在國際競爭中提供良好的制度保障。
2.完善開發(fā)手段開發(fā)手段包括當(dāng)?shù)氐恼叻鲋病@區(qū)規(guī)劃建設(shè)以及管理體制構(gòu)建三個(gè)層面。(1)政策扶植。這包括如下層面:第一,金融支持政策。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于技術(shù)密集型和智力密集型產(chǎn)業(yè),其發(fā)展需要大量的資金投入,在產(chǎn)業(yè)發(fā)展初期需要政府通過建立相應(yīng)的金融政策,或直接進(jìn)行投資,或間接引導(dǎo)社會(huì)資本的注入。比如,英國傳媒與體育部《融資一點(diǎn)通》和《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)資金地圖》兩個(gè)文件,指導(dǎo)有創(chuàng)新能力的企業(yè)和個(gè)人從金融機(jī)構(gòu)或政府部門獲得投資援助,此外還輔以“國家彩票基金”的模式,以法規(guī)的形式將國家彩票的部分收入投資于文化設(shè)施的建設(shè)和人才的培養(yǎng),以彌補(bǔ)政府文化投資的不足。第二,產(chǎn)業(yè)優(yōu)惠政策。這主要是指政府通過在投融資、稅收、土地等多方面采取優(yōu)惠政策,來鼓勵(lì)企業(yè)進(jìn)入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,并為企業(yè)的經(jīng)營提供助力。比如,印度政府對科技園實(shí)行的優(yōu)惠政策包括:在關(guān)稅方面,對軟件出口實(shí)行零關(guān)稅、零流通稅和零服務(wù)稅,對任何部門進(jìn)口的資本貨物都征以5%的關(guān)稅;在所得稅方面,軟件產(chǎn)品全部出口的企業(yè)免交所得稅,風(fēng)險(xiǎn)基金企業(yè)投資任何項(xiàng)目的所得均免征所得稅;在外商投資方面,規(guī)定外資控股可達(dá)75—100%。第三,人才培養(yǎng)和引進(jìn)政策。比如,長期以來,硅谷都采用外向型的人才引進(jìn)戰(zhàn)略,它很好地利用了上世紀(jì)60年代美國移民制度改革這一歷史機(jī)遇,積極吸收各國優(yōu)秀人才資源集聚硅谷;此后,硅谷也一直為硅谷以外乃至美國以外的人才資源創(chuàng)造優(yōu)越的引進(jìn)政策、工作待遇、生活服務(wù)、社會(huì)保障條件,以最大限度地引進(jìn)高技術(shù)人才。(2)園區(qū)規(guī)劃建設(shè)。政府可通過對園區(qū)的區(qū)位選擇、土地使用、總體功能、交通、景觀、環(huán)保等多個(gè)方面進(jìn)行規(guī)劃,并對園區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施(包括電力、給排水、網(wǎng)絡(luò)、煤氣、通訊等)加以建設(shè)和完善,以此來推動(dòng)園區(qū)的發(fā)展。(3)管理體制構(gòu)建。政策扶持和園區(qū)規(guī)劃建設(shè)只是一種前期的促進(jìn)手段,真正能使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能夠保持長久、健康、有序的發(fā)展的核心在于構(gòu)建出一套政府與園區(qū)之間的管理與服務(wù)體制,使得園區(qū)在便捷獲得政府的支持的同時(shí),又可享有獨(dú)立自主的發(fā)展空間,從而得以實(shí)現(xiàn)真正的市場化運(yùn)作。比如,韓國政府通過針對不同行業(yè)成立專門的扶持性機(jī)構(gòu),如游戲綜合支援中心、文化產(chǎn)業(yè)振興院、廣播影像產(chǎn)業(yè)振興院、軟件振興院,以加大對各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)園區(qū)的指導(dǎo)、管理和服務(wù)力度。
三、內(nèi)部成功要素剖析
本部分將結(jié)合此前的分析框架,對兩類存在明顯差異的園區(qū)———科技園和文化園,進(jìn)行分別的分析和解讀,探索普適性的成功經(jīng)驗(yàn)。
1.科技園的成功經(jīng)驗(yàn)
縱觀世界各國成功科技園的發(fā)展歷程,其成功經(jīng)驗(yàn)可體現(xiàn)在如下方面:(1)多方互動(dòng)的發(fā)展模式各成功科技園區(qū)多采用政府服務(wù)、行業(yè)管理、商業(yè)運(yùn)作的多方共同參與的發(fā)展模式:第一,政府主要負(fù)責(zé)為園區(qū)及其企業(yè)提供服務(wù),這包括制定扶持政策、完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、營造良好的制度環(huán)境等方面。第二,由相關(guān)行業(yè)成立一個(gè)或非官方或半官方性質(zhì)的管理機(jī)構(gòu)或行業(yè)協(xié)會(huì),直接負(fù)責(zé)整個(gè)園區(qū)的運(yùn)作工作。第三,由企業(yè)和個(gè)人擔(dān)任市場主體,負(fù)責(zé)按照市場規(guī)律進(jìn)行經(jīng)營和商業(yè)運(yùn)作,這可體現(xiàn)在產(chǎn)品與服務(wù)、制造和銷售,以及企業(yè)的勞動(dòng)組織形式、管理體制等多個(gè)環(huán)節(jié)。(2)完善的產(chǎn)業(yè)協(xié)作機(jī)制科技園區(qū)是由企業(yè)、研究機(jī)構(gòu)和大學(xué)、中介組織構(gòu)成的集群,這些機(jī)構(gòu)之間彼此的交流、互動(dòng)和協(xié)作則是科技園得以產(chǎn)生、發(fā)展、壯大的根本動(dòng)力。這包括如下幾個(gè)方面:1)企業(yè)之間的協(xié)作與交流。這主要包括兩個(gè)層面:第一,橫向聯(lián)合,主要是提供相同產(chǎn)品和服務(wù)的競爭企業(yè)就某一項(xiàng)目進(jìn)行生產(chǎn)、研發(fā)、銷售等方面的合作(如組建合資企業(yè)、技術(shù)分享),這會(huì)使得相關(guān)的技術(shù)、知識、管理經(jīng)驗(yàn)可以在企業(yè)之間得到傳播與共享,從而促進(jìn)地區(qū)的協(xié)同創(chuàng)新;第二,縱向聚合,這即指處于產(chǎn)業(yè)鏈上下游的關(guān)聯(lián)企業(yè)之間的交流與合作(如相互持股、簽訂協(xié)議等),這可以使處于產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈不同環(huán)節(jié)的企業(yè)采取專業(yè)化的分工與合作,各自關(guān)注自身的核心競爭能力與核心資源,并利用專業(yè)化的優(yōu)勢與合作的穩(wěn)定形式持續(xù)地創(chuàng)造價(jià)值,從而使得整個(gè)產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈各環(huán)節(jié)均得到提升。2)產(chǎn)學(xué)研的知識創(chuàng)造與共享。這主要是指園區(qū)負(fù)責(zé)生產(chǎn)的企業(yè)與研究機(jī)構(gòu)、大學(xué)等研究單位的彼此協(xié)作和互動(dòng)。這可通過如下方式實(shí)現(xiàn):第一,開放課堂,研究單位和企業(yè)共同制定教育內(nèi)容。第二,學(xué)校根據(jù)產(chǎn)業(yè)前沿調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,以培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需的專業(yè)人才。第三,研究機(jī)構(gòu)以企業(yè)需求為研究課題,由科研人員擔(dān)任企業(yè)咨詢顧問,從而實(shí)現(xiàn)為企業(yè)發(fā)展提供新思想、新技術(shù)的目的。第四,企業(yè)為學(xué)生提供實(shí)踐和創(chuàng)業(yè)平臺,為科研機(jī)構(gòu)提供技術(shù)成果測試和生產(chǎn)場所,使其科研成果產(chǎn)業(yè)化。3)中介機(jī)構(gòu)的服務(wù)與孵化機(jī)制。園區(qū)內(nèi)的中介機(jī)構(gòu)主要包括管理咨詢公司、銀行金融機(jī)構(gòu)、同業(yè)公會(huì)、會(huì)計(jì)師與律師事務(wù)所、獵頭公司、公關(guān)公司和營銷機(jī)構(gòu)等,可圍繞研究開發(fā)和技術(shù)成果商業(yè)化的全過程,為企業(yè)提供技術(shù)、資金、信息、管理等多方面的服務(wù),從而在加強(qiáng)企業(yè)之間溝通、孵化中小企業(yè)成長、促進(jìn)園區(qū)資源優(yōu)化配置等方面發(fā)揮作用:一方面,它們扮演了“關(guān)節(jié)”的角色,為園區(qū)內(nèi)各項(xiàng)活動(dòng)的有序展開提供保障,疏通各方關(guān)系,帶動(dòng)各方協(xié)作,處理企業(yè)主要業(yè)務(wù)外的其他相關(guān)經(jīng)濟(jì)、法律、社會(huì)事務(wù);另一方面,它們扮演了“搖籃”的角色,為園區(qū)內(nèi)的新生物提供生存和發(fā)展的有利環(huán)境,使其在大企業(yè)的競爭夾縫中生存下來,并在此過程中實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰,這有利于保持園區(qū)對新技術(shù)、新事物的敏感度、包容度,使其保持產(chǎn)業(yè)前沿的引領(lǐng)地位,并使園區(qū)企業(yè)結(jié)構(gòu)更加合理。(3)多層次的文化氛圍文化氛圍作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的軟實(shí)力,也是影響園區(qū)及其企業(yè)發(fā)展的重要因素之一。一般而言,成功的園區(qū)旨在營造如下的文化氛圍:1)鼓勵(lì)冒險(xiǎn)、寬容失敗的創(chuàng)業(yè)文化。這以硅谷為典型代表,硅谷的基石是小企業(yè)的靈活專業(yè)性網(wǎng)絡(luò),這種網(wǎng)絡(luò)比起大集團(tuán)公司來說是更有效率的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)組織形式,也對創(chuàng)業(yè)有更強(qiáng)的吸引力,對失敗有更強(qiáng)的包容度。2)忠誠技術(shù)、熱衷變化的創(chuàng)新文化。仍以硅谷為例,得益于該園區(qū)松散而開放、專業(yè)而非等級森嚴(yán)的社會(huì)網(wǎng)絡(luò),園區(qū)得以保存?zhèn)€人的自主性、首創(chuàng)精神和競爭意識,從而在企業(yè)的競爭、個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程中形成了特有的創(chuàng)新文化。3)寬松彈性、朝氣蓬勃的體制文化。為了鼓勵(lì)員工勤奮工作和積極創(chuàng)新,印度班加羅爾園區(qū)也力圖營造一種年輕的、朝氣蓬勃、寬松的體制文化和工作氛圍,如很多軟件企業(yè)采取校園的布局和文化,實(shí)行不固定的上班時(shí)間,并且有漂亮的咖啡廳、草地、運(yùn)動(dòng)場等場所供員工休息,并且園區(qū)還配有迪斯科、酒吧和飯店等設(shè)施,幫助提升園區(qū)整體的年輕而充滿朝氣的氛圍。
2.文化園成功經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
縱觀世界各國文化園的發(fā)展歷程,其成功經(jīng)驗(yàn)包括如下幾個(gè)方面:(1)依托文化資源稟賦文化資源稟賦指的是文化園所依托的地域所具有的文化要素和文化環(huán)境,這是文化園得以成功發(fā)展的首要前提———文化園是否具有其獨(dú)特的文化個(gè)性、文化風(fēng)格、文化品味,關(guān)鍵就看其是否具有并能有效利用地域文化特色。比如,英國曼徹斯特北部文化園的形成就與當(dāng)?shù)刎S富的、與眾不同的音樂歷史及享有國際聲譽(yù)的滾石和流行樂隊(duì)有關(guān),美國百老匯戲劇產(chǎn)業(yè)園區(qū)即是依托于其在19世紀(jì)末發(fā)展其的劇場和音樂廳而形成的。(2)遵循商業(yè)運(yùn)作模式文化園雖以提供文化內(nèi)容產(chǎn)品為其主營業(yè)務(wù),但檢驗(yàn)產(chǎn)品成功與否、鑒定園區(qū)發(fā)展成效的核心標(biāo)準(zhǔn)之一則是內(nèi)容產(chǎn)品所取得的市場收入和占據(jù)的市場份額。因而,文化園內(nèi)的企業(yè)應(yīng)遵循市場規(guī)律,按照市場規(guī)律對其生產(chǎn)、管理、銷售等流程全面實(shí)施商業(yè)化運(yùn)作。比如,好萊塢采取制片人負(fù)責(zé)制,由制片人負(fù)責(zé)資金的籌集與管理,這使得其必須考慮公眾喜好,以使影片適合市場需要,從而在藝術(shù)和市場之間取得平衡。(3)注重科技投入發(fā)展競爭性的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),必須意識到技術(shù)發(fā)展對產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展所能產(chǎn)生的影響,并有意識地將新技術(shù)應(yīng)用于產(chǎn)業(yè)之中。比如,重技術(shù)一直是好萊塢電影業(yè)的傳統(tǒng),特別強(qiáng)調(diào)影片的內(nèi)容注重與最新科技、未來時(shí)代以及新興工業(yè)緊密結(jié)合,早在20世紀(jì)50年代,好萊塢的電影制作者就實(shí)驗(yàn)了3D這種特殊的視覺效果;并且,寬熒幕技術(shù)、虛擬技術(shù)等新技術(shù)也均是從好萊塢走向世界其他地區(qū)的電影行業(yè)的。(4)開拓國際市場文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不應(yīng)僅僅是引入國際先進(jìn)文化、科技、創(chuàng)意,并將之“本土化”。從更長遠(yuǎn)的角度看,其也應(yīng)注重“走出去”戰(zhàn)略,將本地的優(yōu)秀文化“全球化”;而這一最終發(fā)展目標(biāo),也決定著文化園在生產(chǎn)自身產(chǎn)品時(shí),需要有意識地關(guān)注和迎合國際市場需求,并建立相應(yīng)的國際推廣渠道,從而使得自身產(chǎn)品得以成功打入國際市場。這里,我們可以借鑒韓國的發(fā)展思路:韓國政府在發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的過程中逐漸認(rèn)識到,囿于其國內(nèi)市場規(guī)模有限,若要使得文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)大發(fā)展,必須開拓國際市場,并進(jìn)而制定了“瞄準(zhǔn)國際大市場,將以中國、日本為重點(diǎn)的東亞地區(qū)作為走向世界的臺階,促進(jìn)出口,利用國內(nèi)市場收回制作成本,通過海外市場盈利”的基本發(fā)展戰(zhàn)略。(5)發(fā)揮“領(lǐng)頭羊”效應(yīng)所謂“領(lǐng)頭羊”即是指那些具備優(yōu)勢資源、發(fā)展處于領(lǐng)先地位并具有一定影響力的領(lǐng)先行業(yè)和企業(yè);若能先集中力量扶植這些“領(lǐng)頭羊”的發(fā)展,則可對其他相關(guān)行業(yè)和相關(guān)企業(yè)起到有效的帶動(dòng)作用。比如,索爾福灣英國媒體城從一個(gè)日趨衰落的工業(yè)碼頭發(fā)展到今天英國最重要的媒體集中地,離不開英國廣播公司(BBC)的“領(lǐng)頭羊”作用。早在2004年,BBC管理層就表示有意將部分單位遷往曼徹斯特,并于2006年將地址選在了索爾福灣,其后,包括BBC兒童節(jié)目、BBC體育、BBC第五電臺等部門從倫敦移師索爾福灣。而BBC的簽約入駐則極大地帶動(dòng)了該地區(qū)的影響力和聚合力———很快,其它電視臺(如英國獨(dú)立電視臺)、SIS等媒體公司、薩爾福德大學(xué)的媒體中心和眾多創(chuàng)意公司等眾多機(jī)構(gòu)紛至沓來。
四、結(jié)語:我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展思考
基于上述產(chǎn)業(yè)概念的梳理和國外成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),本文對我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展做如下思考:
1.國家層面:概念及行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)亟待厘清隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展,該產(chǎn)業(yè)相關(guān)概念的混亂、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的匱乏問題便日益突出。比如,在產(chǎn)業(yè)范疇界定上,北京市將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)劃分為三層,細(xì)分為9個(gè)大類、27個(gè)中類和88個(gè)小類[7],但卻沒有列入現(xiàn)今頗具規(guī)模、對經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)作用明顯的動(dòng)漫網(wǎng)游產(chǎn)業(yè);而上海市則沒有列入文化相關(guān)產(chǎn)品和服務(wù)的后續(xù)工業(yè)化生產(chǎn)行業(yè),所囊括的行業(yè)也比北京的標(biāo)準(zhǔn)少得多[8];云南把茶業(yè)、玉器也列入了文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。又如,在園區(qū)名稱方面,目前各地有基地、園區(qū)、示范區(qū)、集聚區(qū)、實(shí)驗(yàn)區(qū)等各式名稱,并且標(biāo)準(zhǔn)也不一,比如園區(qū)和基地即沒有明確區(qū)別,有些單個(gè)企業(yè)也被稱作園區(qū),而有些產(chǎn)業(yè)集群也被稱作基地[9]。這些均說明了當(dāng)前我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)存在基本概念不明晰、缺乏統(tǒng)一的產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和統(tǒng)計(jì)口徑等問題。而這也對我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來不利影響:其一,不利于行業(yè)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì),無法準(zhǔn)確反映文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的真實(shí)發(fā)展?fàn)顩r,將影響政府的政策制定、規(guī)劃指導(dǎo);其二,影響學(xué)界研究的開展,現(xiàn)今我國關(guān)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的研究多是僅局限在“文化”一詞,偏重研究藝術(shù)類、影視類園區(qū),而對計(jì)算機(jī)軟件等高科技園區(qū)較為忽視,這無疑對業(yè)界的實(shí)踐無法提供良好的助力。從這一角度,若要促進(jìn)我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)良好發(fā)展,首先要解決的應(yīng)是全國層面概念和范圍統(tǒng)一界定的問題,這則應(yīng)在明確文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)范疇以及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心特征之上完成,這樣才能反映出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心特征并迎合產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需求。
2.各地層面:政府角色定位急需擺正在中央精神的帶動(dòng)下,我國各地政府都掀起了建設(shè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的浪潮,但與此同時(shí),有些政府卻出現(xiàn)了對自身角色定位存有偏差的問題,比如有的政府管束過于嚴(yán)格,制約了園區(qū)內(nèi)企業(yè)的發(fā)展積極性;而有的政府又過于放任,缺乏相應(yīng)的規(guī)劃和指導(dǎo),這也造成了園區(qū)的荒廢??傮w而言,在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)過程中,政府相應(yīng)地具有管理者和服務(wù)者兩種角色。作為管理者,政府以規(guī)劃、布局和政策引導(dǎo)作為推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和園區(qū)建設(shè)的主要方式,并多對園區(qū)進(jìn)行直接的、全方位的管理;作為服務(wù)者,政府以建立公共服務(wù)體系、促進(jìn)行業(yè)組織建設(shè)為主要工作,主要依靠園區(qū)及企業(yè)自身的市場化運(yùn)作來實(shí)現(xiàn)發(fā)展,而并不對其進(jìn)行過多指導(dǎo)。而在梳理各國園區(qū)運(yùn)營經(jīng)驗(yàn)的過程中,我們發(fā)現(xiàn),這兩種角色定位各有利弊:在管理者角色下,由政府作為園區(qū)發(fā)展的主導(dǎo),可通過集中的政策和資源投入以及對企業(yè)的調(diào)動(dòng),在短時(shí)間內(nèi)使園區(qū)的建設(shè)和發(fā)展實(shí)現(xiàn)一定的規(guī)模,可直接提升整個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度;但另一方面,政府的此種管理手段僅可在提升園區(qū)的硬件設(shè)施(如交通條件、基礎(chǔ)設(shè)施、景觀設(shè)計(jì))方面發(fā)揮作用,在園區(qū)的軟環(huán)境(如區(qū)位優(yōu)勢、文化氛圍、人才儲備等)方面收效甚微,不利于在長期階段內(nèi)推進(jìn)園區(qū)的自主發(fā)展和有效創(chuàng)新,甚至,若政府的干預(yù)過為細(xì)致或嚴(yán)格,如對目標(biāo)任務(wù)、人員編制、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)、崗位設(shè)置、人事任免等方面實(shí)施“統(tǒng)包統(tǒng)攬”,則會(huì)徹底抑制園區(qū)的創(chuàng)新能力,取得適得其反的管理效果。而對于服務(wù)者角色,則通過以市場機(jī)制作為主導(dǎo)、政府從旁給予協(xié)助的方式,可彌補(bǔ)“管理者”在制約園區(qū)創(chuàng)新能力等方面的不足,鼓勵(lì)和推進(jìn)園區(qū)軟環(huán)境建設(shè)及企業(yè)的自主創(chuàng)新行為,有利于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的長久發(fā)展;但從另一方面看,由于其是由相當(dāng)數(shù)量的私人資本依照市場規(guī)律自由集聚而成,園區(qū)需要較長的發(fā)展時(shí)間方才能達(dá)到一定規(guī)模。因此,對于我國的實(shí)際情況而言,各地政府應(yīng)根據(jù)各地的發(fā)展情況來選擇其所應(yīng)扮演的角色:若該地經(jīng)濟(jì)、文化基礎(chǔ)較為薄弱,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)才剛剛起步,則政府可選擇作為“管理者”,通過政策和投入在短時(shí)間內(nèi)直接推動(dòng)園區(qū)形成發(fā)展規(guī)模;反之,則不妨扮演“服務(wù)者”的角色,輔以公共服務(wù)、行業(yè)指導(dǎo)等方面的支持,為園區(qū)的自主發(fā)展和企業(yè)的自主創(chuàng)新提供空間。
自上個(gè)世紀(jì)90年代以來,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在全球范圍內(nèi)得到了快速發(fā)展。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為許多國家和地區(qū)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎。發(fā)達(dá)國家將其納入戰(zhàn)略和支柱產(chǎn)業(yè)的地位,其發(fā)展規(guī)模和程度也成為衡量一個(gè)國家或城市綜合競爭力的重要標(biāo)志。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念
目前學(xué)界對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念并無統(tǒng)一的說法。根據(jù)國內(nèi)外有關(guān)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的研究成果,有關(guān)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)較有影響的定義主要有:聯(lián)合國教科文組織在蒙特利爾會(huì)議上對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義:按照工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)、再生產(chǎn)、儲存及分配文化產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動(dòng)。根據(jù)這一概念,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指從事文化產(chǎn)品的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)以及為這種生產(chǎn)和經(jīng)營提供相關(guān)服務(wù)的行業(yè)。
另一個(gè)被多次提及且引用較多的是英國1998年出臺的《英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》中明確提出的概念創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指起源于個(gè)體創(chuàng)意、技巧及才能,透過知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)與利用,而有潛力創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)機(jī)會(huì)的產(chǎn)業(yè)。在這一概念中,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心內(nèi)容是文化和創(chuàng)意,它推崇創(chuàng)新與個(gè)人創(chuàng)造力,強(qiáng)調(diào)文化藝術(shù)對經(jīng)濟(jì)的支持及推動(dòng),蘊(yùn)含了一種新興文化理念和經(jīng)濟(jì)實(shí)踐。
有創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父之稱的英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家霍金斯在其《創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)》一書中將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界定為其產(chǎn)品都在知識產(chǎn)權(quán)法的保護(hù)范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)部門,認(rèn)為版權(quán)、專利、商標(biāo)和設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)4個(gè)部門共同構(gòu)建了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)。他的定義強(qiáng)調(diào)知識產(chǎn)權(quán)在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的作用,擴(kuò)展了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵,把屬于自然科學(xué)中各個(gè)部門的專利研發(fā)活動(dòng)也納入創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),有效地解決了創(chuàng)意活動(dòng)中科學(xué)與文化藝術(shù)相分離的問題。
以上有關(guān)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念,重點(diǎn)突現(xiàn)的是個(gè)人的創(chuàng)造力和企業(yè)的創(chuàng)新能力,強(qiáng)調(diào)的資源主要是知識型的創(chuàng)意和無形資產(chǎn)知識產(chǎn)權(quán),其產(chǎn)品和服務(wù)的消費(fèi)體現(xiàn)出巨大的社會(huì)財(cái)富效應(yīng)。對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理解不僅僅局限于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,也應(yīng)涉及具有高科技含量、高文化附加值及創(chuàng)新度很高的任何產(chǎn)業(yè)。從上述概念的內(nèi)涵可以看出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和知識及知識創(chuàng)新的密切聯(lián)系。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)意文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)的文化創(chuàng)意
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),有時(shí)又稱創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(CreativeIndustries),已成為近年來各國經(jīng)濟(jì)中一個(gè)炙手可熱的新概念。對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義有不同的說法,英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)工作組給出的定義是“源于個(gè)人創(chuàng)造性、技能與才干,通過開發(fā)和運(yùn)用知識產(chǎn)權(quán),具有創(chuàng)造財(cái)富和增加就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)”。2006年12月,北京市統(tǒng)計(jì)局、國家統(tǒng)計(jì)局北京調(diào)查總隊(duì)聯(lián)合制定《北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類標(biāo)準(zhǔn)》,將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義為“是以創(chuàng)作、創(chuàng)造、創(chuàng)新為根本手段,以文化內(nèi)容和創(chuàng)意成果為核心價(jià)值,以知識產(chǎn)權(quán)實(shí)現(xiàn)或消費(fèi)為交易特征,為社會(huì)公眾提供文化體驗(yàn)的具有內(nèi)在聯(lián)系的行業(yè)集群”。
越來越多的學(xué)者認(rèn)為,在經(jīng)歷了以生產(chǎn)要素為動(dòng)力和以投資為動(dòng)力的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段后,人類社會(huì)正在走向以創(chuàng)意為動(dòng)力的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新階段。越來越多的國家依靠文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)了本國的產(chǎn)業(yè)升級與經(jīng)濟(jì)進(jìn)步,以英國為例,在經(jīng)歷了傳統(tǒng)制造業(yè)持續(xù)衰退的打擊之后,1998年,布萊爾政府成立創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)工作組并制定《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》,指導(dǎo)和推動(dòng)本國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展并取得了巨大成就。在美國,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更被認(rèn)為是知識經(jīng)濟(jì)的核心與動(dòng)力,成為美國保持和提升國家經(jīng)濟(jì)競爭力的關(guān)鍵性因素。發(fā)達(dá)國家的成功加深了我們對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值的認(rèn)識,從21世紀(jì)開始,國內(nèi)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的呼聲日高,措施迭出,成果可喜。北京、上海、杭州、深圳等大城市的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已初露鋒芒,業(yè)界熱情高漲,政府積極支持。
創(chuàng)意與創(chuàng)新、創(chuàng)造的區(qū)分
創(chuàng)意與創(chuàng)新、創(chuàng)造語義相近,容易混淆。一般而言,三個(gè)概念都是指通過人類的創(chuàng)造性勞動(dòng),產(chǎn)生一種前所未有的事物或思想。然而,三個(gè)概念在外延上還是存在明顯的區(qū)別。創(chuàng)造常常與發(fā)明聯(lián)系在一起,指人們在自然科學(xué)和工程技術(shù)領(lǐng)域“首創(chuàng)前所未有的事物”(見《辭海》),雖然創(chuàng)造一詞也常被引申到其他領(lǐng)域,但其核心含義仍是指在科學(xué)技術(shù)上取得新成果。至于創(chuàng)意,應(yīng)理解為在社會(huì)文化領(lǐng)域的新觀念、新思想、新設(shè)計(jì),與人類的精神文化活動(dòng)相聯(lián)系。盡管在很多情況下,創(chuàng)意也會(huì)借助于某種物質(zhì)載體表達(dá)出來,例如新穎的服裝設(shè)計(jì),獨(dú)特的產(chǎn)品造型等,但其滿足的仍然是人類的一種精神文化需求,提供的仍是一種文化體驗(yàn)。創(chuàng)新是一個(gè)使用頻率極高的概念,按照熊彼特的觀點(diǎn),創(chuàng)新是指"企業(yè)家對生產(chǎn)要素的新組合",這包括:引進(jìn)一種新的產(chǎn)品;采用一種新的生產(chǎn)方法;開辟一個(gè)新的市場;獲得一種原料或半成品的新的供給來源;實(shí)行一種新的組織形式。創(chuàng)新并不等于發(fā)明,一種發(fā)明只有應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)并成功時(shí)才能算是創(chuàng)新。不難看出,創(chuàng)新更多的是指經(jīng)濟(jì)商務(wù)層面的創(chuàng)造性活動(dòng)。
事實(shí)上,在不十分嚴(yán)格的語境下,上述三個(gè)概念常常被混淆,例如,單純的技術(shù)發(fā)明有時(shí)也稱為創(chuàng)新,而有助于一種技術(shù)發(fā)明的新設(shè)想、新觀點(diǎn)也被稱為創(chuàng)意等。于是一部分學(xué)者主張將任何形式的具有創(chuàng)造性和創(chuàng)新特征的產(chǎn)業(yè)統(tǒng)統(tǒng)歸結(jié)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),并據(jù)此認(rèn)為在稱謂上應(yīng)以“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”代替“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”。筆者認(rèn)為,這種泛化創(chuàng)意概念的做法對正確認(rèn)識文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵和特征是十分不利的。至少在現(xiàn)階段,將創(chuàng)意界定于社會(huì)文化領(lǐng)域,將其與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)造和經(jīng)濟(jì)商務(wù)領(lǐng)域的創(chuàng)新區(qū)別開來,這對于發(fā)現(xiàn)和研究文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的獨(dú)特價(jià)值、推動(dòng)和扶持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都是十分必要的,應(yīng)保留目前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的稱謂,以突出創(chuàng)意的文化特征。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)界定
突出創(chuàng)意的文化特征,并不是要把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)混為一談,事實(shí)上,當(dāng)代的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之所以倍受關(guān)注,其根本原因在于創(chuàng)意本身,正是創(chuàng)意的巨大潛在經(jīng)濟(jì)價(jià)值吸引了人們對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的關(guān)注。各國在推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中,通常會(huì)列舉本國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范圍,例如英國定義的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就包括廣告業(yè)、設(shè)計(jì)業(yè)、電影、表演藝術(shù)、出版業(yè)等10余種產(chǎn)業(yè)。北京市統(tǒng)計(jì)局劃定的北京地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括:文化藝術(shù);新聞出版;廣播電影電視;軟件、網(wǎng)絡(luò)及計(jì)算機(jī)服務(wù);廣告會(huì)展;藝術(shù)品交易;設(shè)計(jì)服務(wù);旅游休閑娛樂;其他輔助服務(wù)等9大類。從傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)分類視角看,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與通常意義上的文化產(chǎn)業(yè)有著很大程度的重合,這導(dǎo)致許多人把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)誤認(rèn)為是文化產(chǎn)業(yè)的一種新的表述。筆者不同意這種混淆文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的觀點(diǎn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不是傳統(tǒng)國民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)意義上的產(chǎn)業(yè)概念,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生于新技術(shù)條件之下,是對產(chǎn)業(yè)鏈的分解重組,滲透于產(chǎn)業(yè)鏈的各個(gè)環(huán)節(jié)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心與關(guān)鍵是創(chuàng)意,只是因?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)中的創(chuàng)意性活動(dòng)更為直接、更為密集,才使得各國在沿用傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)分類概念來界定文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范圍時(shí),將許多屬于文化產(chǎn)業(yè)范圍的完整產(chǎn)業(yè)包含其中。
從總體上看,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所生產(chǎn)的產(chǎn)品可以分兩大類:一類是消費(fèi)性文化創(chuàng)意產(chǎn)品,即直接滿足大眾消費(fèi)的文化產(chǎn)品,例如電影電視作品、電子游戲、文學(xué)作品、音樂及表演藝術(shù)等,提供此類產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)類似于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)分類中的文化產(chǎn)業(yè);另一類則是生產(chǎn)性文化創(chuàng)意產(chǎn)品,即為包括文化產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的各產(chǎn)業(yè)提供中間產(chǎn)品,如劇本、服裝設(shè)計(jì)、工業(yè)品外觀設(shè)計(jì)、廣告方案、軟件等,這些屬于相關(guān)產(chǎn)業(yè)的文化創(chuàng)意,為產(chǎn)業(yè)鏈中的重要乃至關(guān)鍵環(huán)節(jié),但本身卻不能用文化產(chǎn)業(yè)加以概括。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與產(chǎn)業(yè)的文化創(chuàng)意二者的關(guān)系
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)超越了一般的產(chǎn)業(yè)概念,打破了傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)界限,是對產(chǎn)業(yè)鏈中文化創(chuàng)意環(huán)節(jié)的提煉、分解與重組。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)滲透到從制造業(yè)到服務(wù)業(yè),從文化產(chǎn)業(yè)到一般產(chǎn)業(yè)的所有產(chǎn)業(yè)之中,任何產(chǎn)業(yè)都會(huì)因成功的文化創(chuàng)意而獲得價(jià)值的提升。那種試圖沿用傳統(tǒng)觀點(diǎn),將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)限定在某種成型的、完整的產(chǎn)業(yè)范圍之內(nèi)的做法,無助于我們對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)巨大價(jià)值的認(rèn)識。
產(chǎn)業(yè)中的文化創(chuàng)意因素?zé)o所不在,并占據(jù)產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的高端。產(chǎn)品設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、手工產(chǎn)品的制作、藝術(shù)品設(shè)計(jì)與制作、廣告創(chuàng)意等等,創(chuàng)意活動(dòng)與幾乎所有的產(chǎn)業(yè)相關(guān)。發(fā)掘每一個(gè)產(chǎn)業(yè)中的文化創(chuàng)意因素,以文化創(chuàng)意來提升產(chǎn)品的附加價(jià)值,培育只屬于自己的核心競爭力,這不僅是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的題中應(yīng)有之意,更成為體現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值的關(guān)鍵。意大利的成功就是對這一觀點(diǎn)最好的詮釋。當(dāng)物美價(jià)廉的“中國制造”因規(guī)?;a(chǎn)和低廉的勞動(dòng)力成本而行銷全球時(shí),意大利制造業(yè)卻利用自身優(yōu)勢,摒棄規(guī)模化的工業(yè)生產(chǎn)老路,以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ),在汽車、時(shí)裝、工藝品等工業(yè)設(shè)計(jì)、時(shí)尚創(chuàng)新及手工制作等方面闖出一條獨(dú)特的發(fā)展之路,不僅使本國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,也使著眼于精細(xì)生產(chǎn)、個(gè)和高附加值的“意大利制造”在世界市場獨(dú)樹一幟?!爸袊圃臁庇捎诟郊又递^低,給中國的經(jīng)濟(jì)帶來的貢獻(xiàn)到底有多大,歷來存在較大的爭論,與此不同的是,“意大利制造”無可辯駁地推動(dòng)了該國的經(jīng)濟(jì)復(fù)興。
毫無疑問,產(chǎn)業(yè)中的文化創(chuàng)意才是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心,認(rèn)識到這一點(diǎn)是有十分重要的意義的。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)大行其道的今天,仍有很多人對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的價(jià)值存在疑問,其根源就在于沒有重視產(chǎn)業(yè)中的文化創(chuàng)意因素,僅僅把那些能夠提供成熟文化產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)(例如影視產(chǎn)業(yè)、出版業(yè)等)看做是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的全部。以北京為例,對于北京發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的良好基礎(chǔ)與有利條件,人們所持的觀點(diǎn)是比較一致的,但對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能否成為北京的支柱產(chǎn)業(yè)則有很多異議,部分學(xué)者或政府官員認(rèn)為,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不可能象制造業(yè),如汽車、鋼鐵等行業(yè)那樣,在解決就業(yè)和貢獻(xiàn)稅收方面發(fā)揮巨大作用。筆者認(rèn)為,之所以會(huì)有這種觀點(diǎn),主要是對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識存在片面性,忽視了產(chǎn)業(yè)中的文化創(chuàng)意因素。應(yīng)該看到,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以文化為基礎(chǔ)、以創(chuàng)意為核心,具有高滲透性的產(chǎn)業(yè),可以與其他產(chǎn)業(yè)部門相互融合,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的升級。將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)對接,可以有效地提升產(chǎn)業(yè)的競爭力、提升城市的競爭力。作為國家的首都和政治、文化中心,北京的產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨資源和環(huán)境的巨大壓力,發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)則為北京走出目前的產(chǎn)業(yè)發(fā)展困局,創(chuàng)造首都經(jīng)濟(jì)新的輝煌提供了一條重要的路徑。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 定義 分類方法
一、引言
自從20世紀(jì)90年代起,大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為許多國家和地區(qū)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的重要舉措。目前,全球文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)每天創(chuàng)造的產(chǎn)值高達(dá)220億美元,并以5%的平均速度遞增;文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為一些國家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長的支柱產(chǎn)業(yè)之一。2011年,總理在政府工作報(bào)告中指出,將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)打造成為國家支柱產(chǎn)業(yè)之一;在政府的支持和政策扶持下,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在中國取得較大的發(fā)展,并正在逐步成為經(jīng)濟(jì)增長的新引擎。
雖然文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在世界各國取得較快發(fā)展,但也存在概念范圍不統(tǒng)一等問題。目前,世界各國關(guān)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念范圍的界定仍存在差異;即使同一國家的不同地區(qū),在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念范圍界定上也存在差異。這導(dǎo)致政府無法掌握各個(gè)地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平、并制訂針對性的政策,影響其長期發(fā)展。本文在對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行回顧的基礎(chǔ)上,對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念來源、衡量標(biāo)準(zhǔn)和分類方法進(jìn)行綜述,并在此基礎(chǔ)上提出了可以通過的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界定方法。最后,本文還對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行了討論。
二、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念的提出
1. 文化產(chǎn)業(yè)的提出。文化產(chǎn)業(yè)起源于文化產(chǎn)品的商業(yè)化生產(chǎn),始于19世紀(jì)、并于20世紀(jì)早期在資本主義國家得到進(jìn)一步發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)的概念由Adorno和Horkheimer于1947年提出,目的是引起社會(huì)對藝術(shù)商品化的批判性關(guān)注。
在20世紀(jì)的后50年,文化產(chǎn)業(yè)得到迅速發(fā)展,其原因包括:(1)社會(huì)經(jīng)濟(jì)取得快速發(fā)展,為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ);(2)技術(shù)進(jìn)步使個(gè)體休閑時(shí)間增加;(3)消費(fèi)者文化水平提高,對文化產(chǎn)品需求增加;(4)電視等新媒介、新媒體的出現(xiàn),也為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定硬件基礎(chǔ)(Hesmondhalgh, 2002)。到20世紀(jì)80年代早期,文化產(chǎn)業(yè)的增長已經(jīng)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的重要力量,“對于政策制定者來講,忽視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)變得不可能”(Hesmondhalgh 和 Pratt,2005)。
雖然文化產(chǎn)業(yè)在20世紀(jì)后期取得較快發(fā)展,但是關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的概念和范圍始終存在爭議。Horkheimer和Adorno(2002)認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)主要涉及生產(chǎn)娛樂性產(chǎn)品的行業(yè),包括廣播、電影、出版、音樂等,但不包括視覺藝術(shù)、表演藝術(shù)、博物館、美術(shù)等與藝術(shù)相關(guān)行業(yè)。而聯(lián)合國教科文組織(UNESCO)(2004)認(rèn)為,文化產(chǎn)業(yè)指利用創(chuàng)意、文化知識和知識產(chǎn)權(quán)生產(chǎn)具有文化和社會(huì)意義的產(chǎn)品和服務(wù)的行業(yè)。
2.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的提出。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(Creative industry)最早由英國文化媒體體育部門于1998年提出。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一概念提出的原因包括:(1)政治原因。隨著后工業(yè)時(shí)代的到來,英國政府為扭轉(zhuǎn)在世界競爭中的不利地位,提出文化產(chǎn)業(yè)的概念,但收效甚微;1997年英國大選后,布萊爾政府為樹立新的政治形象,提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念;(2)經(jīng)濟(jì)原因。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念的提出,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)文化產(chǎn)品、休閑、娛樂等創(chuàng)意活動(dòng)對經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn),有利于推動(dòng)以知識產(chǎn)權(quán)開發(fā)為基礎(chǔ)的新興行業(yè)發(fā)展(Hesmondhalgh 和 Pratt,2005;Galloway 和 Dunlop,2007;Foord,2008)。
根據(jù)英國文化、媒體和體育部門的定義,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)指依靠個(gè)人創(chuàng)意、技術(shù)和天賦,從事知識產(chǎn)品的生產(chǎn)和開發(fā),并具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)崗位潛力的行業(yè)(DCMS,1998)。此后,該定義被澳大利亞、新西蘭、新加坡、香港等多個(gè)國家和地區(qū)采用,但在具體產(chǎn)業(yè)范圍上又存在差異。
3. 文化產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的區(qū)別。關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的區(qū)別,學(xué)術(shù)界仍存在爭議。Cunningham(2004)認(rèn)為兩者興起的時(shí)間存在差異:文化產(chǎn)業(yè)興起于20世紀(jì)90年代早期,是早期技術(shù)進(jìn)步的產(chǎn)物;創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)興起于21世紀(jì)初,是技術(shù)變革的產(chǎn)物。而聯(lián)合國貿(mào)易和發(fā)展會(huì)議(2004)認(rèn)為文兩者的范圍存在差異:文化產(chǎn)業(yè)是從當(dāng)時(shí)場景中產(chǎn)生創(chuàng)意內(nèi)容的行業(yè),而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)則是從版權(quán)和創(chuàng)意內(nèi)容分銷中產(chǎn)生價(jià)值的行業(yè)。
雖然文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)仍存在上述爭議。但多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在本質(zhì)上是一致的。采用創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一概念的原因在于:(1)在知識經(jīng)濟(jì)背景下,創(chuàng)意在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起到非常重要作用;(2)從實(shí)踐角度看,把文化產(chǎn)業(yè)歸入創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范圍是多數(shù)國家的慣例(Galloway 和 Dunlop, 2007;Foord,2008)。
三、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)衡量標(biāo)準(zhǔn)
盡管在過去20年,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)引起學(xué)術(shù)研究者和政策制定者的廣泛關(guān)注,但是關(guān)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)品的衡量標(biāo)準(zhǔn)仍不清楚(O’Connor,1999)。Galloway和Dunlop(2007)在總結(jié)前人研究成果的基礎(chǔ)上,提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)品的五個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn):(1)創(chuàng)意性,指創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)常被描述為以創(chuàng)意為基礎(chǔ)的行業(yè),創(chuàng)意是其關(guān)鍵組成部分,也是衡量創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)之一;(2)知識產(chǎn)權(quán),這是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的組織原則,也是定義創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ),允許產(chǎn)權(quán)擁有人對產(chǎn)品行使經(jīng)濟(jì)權(quán)和道德權(quán);(3)象征意義,指創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在某種程度上是象征意義的產(chǎn)生與傳播,是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要特征之一;(4)象征價(jià)值,指創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有傳播新概念、新思想和新方法的特點(diǎn),是創(chuàng)意產(chǎn)品的重要特征之一;(5)生產(chǎn)方式,指創(chuàng)意產(chǎn)品具有獨(dú)特性特征,定制化程度較高且無法進(jìn)行大規(guī)模標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)。
四、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類方法
通過文獻(xiàn)分析發(fā)現(xiàn),目前對于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類主要有兩種方法:傳統(tǒng)行業(yè)分類法和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分類法。行業(yè)分類法出現(xiàn)得比較早,目前為許多國家所采用;社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分類法由Potts等人(2008)提出,以復(fù)雜社會(huì)網(wǎng)絡(luò)市場為基礎(chǔ)定義創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),目前在實(shí)踐中應(yīng)用還比較少。
1. 傳統(tǒng)行業(yè)分類法。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)分類是以國際行業(yè)分類體系為標(biāo)準(zhǔn),以生產(chǎn)方式和產(chǎn)出為基礎(chǔ)對經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行分類,主要關(guān)注該行業(yè)生產(chǎn)什么以及如何生產(chǎn)等問題(Potts、Cunningham、Hartley、和 Ormerod,2008;Foord,2008),如英國DCMS在國際行業(yè)分類體系指導(dǎo)下,以創(chuàng)意輸入和知識產(chǎn)權(quán)產(chǎn)出兩個(gè)方面為標(biāo)準(zhǔn)對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行分類。
傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)分類法受到了一些學(xué)者的批評和質(zhì)疑,認(rèn)為該種分類方法存在分類過寬、過窄和分類標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一等方面的問題(Roodhouse,2001;Florida,2002;Garnham,2005;Hartley,2005)。盡管如此,該種分類法仍然被世界許多國家和地區(qū)采用,如美國、澳大利亞、新西蘭、香港、臺灣、上海等。
Throsby(2008)在總結(jié)現(xiàn)有分類的基礎(chǔ)上,提出了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)同心圓模型。該模型認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)品和創(chuàng)意服務(wù)的價(jià)值包括經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值兩個(gè)方面,而文化價(jià)值是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與其它產(chǎn)業(yè)的最大區(qū)別。評估一個(gè)行業(yè)是否屬于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),主要是通過評估該產(chǎn)業(yè)中文化創(chuàng)意所占的比重。因此,處于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)核心地位的是那些產(chǎn)出中文化創(chuàng)意所占比重最高的產(chǎn)業(yè);在從核心向擴(kuò)展的過程中,文化創(chuàng)意在產(chǎn)出中所占的比例逐漸下降。根據(jù)這一標(biāo)準(zhǔn),Throsby(2008)將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分為四個(gè)層次,從核心到依次為核心創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(如文學(xué)創(chuàng)作、音樂創(chuàng)作等)、次核心創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(如電影創(chuàng)作、攝影藝術(shù))、廣義創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(電視廣播、電腦游戲等)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)(如廣告、建筑、設(shè)計(jì)等)。
2. 社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分類法。隨著經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化,許多學(xué)者認(rèn)為,傳統(tǒng)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義已經(jīng)不能與目前經(jīng)濟(jì)環(huán)境相適應(yīng),原因包括:(1)標(biāo)準(zhǔn)的行業(yè)分類體系產(chǎn)生于半個(gè)世紀(jì)以前,當(dāng)時(shí)以生產(chǎn)制造為導(dǎo)向,而當(dāng)前則以服務(wù)為導(dǎo)向;(2)從組織形式看,傳統(tǒng)行業(yè)分類以宏觀經(jīng)濟(jì)理論為基礎(chǔ),而當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形態(tài)主要由經(jīng)紀(jì)人、價(jià)格、商品、公司等微觀經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)構(gòu)成;(3)消費(fèi)者選擇行為不再由傳統(tǒng)需求理論中所描述的動(dòng)機(jī)決定,而是由復(fù)雜社會(huì)網(wǎng)絡(luò)體系中其他人的選擇行為決定(Potts等人,2008)。
在此基礎(chǔ)上,Potts等人(2008)提出,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是由一系列采用新觀點(diǎn)在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行生產(chǎn)和消費(fèi)的組織所構(gòu)成的產(chǎn)業(yè)。該定義不再從個(gè)人創(chuàng)意出發(fā),而是關(guān)注復(fù)雜社會(huì)市場網(wǎng)絡(luò)體系背景中的個(gè)人行為。因此,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是由生產(chǎn)具有新穎使用價(jià)值的商品和服務(wù)的組織構(gòu)成的集合,在這些貨物和服務(wù)中,消費(fèi)者的選擇原則并沒有建立起來。從該角度看,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以被定義為社會(huì)生產(chǎn)和消費(fèi)中由新原則支配的產(chǎn)業(yè)。
在此定義下,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的分類標(biāo)準(zhǔn)主要包括兩個(gè)方面:(1)該產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是否涉及社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)建和維護(hù);(2)該產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的價(jià)值是否產(chǎn)生于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中,并通過網(wǎng)絡(luò)規(guī)制的選擇、生產(chǎn)和消費(fèi)產(chǎn)生。根據(jù)此種分類標(biāo)準(zhǔn),農(nóng)業(yè)、采礦、選礦等價(jià)格和市場已經(jīng)穩(wěn)定的制造業(yè),及并非由社會(huì)網(wǎng)絡(luò)決定的職業(yè)技能行業(yè)(如教師、護(hù)士、博物館、古典藝術(shù)、演出等)均不屬于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。
社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分類法雖然提出比較晚,但是對于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類體系建立和產(chǎn)業(yè)政策制定具有重要意義,表現(xiàn)在:(1)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分類法從網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)入手,以社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分類為基礎(chǔ),能夠更好地跟蹤和分析一般經(jīng)濟(jì)體系中所包含的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),為進(jìn)一步制定發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類方法提供原則和理論依據(jù);(2)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分類法將網(wǎng)絡(luò)、復(fù)雜性和進(jìn)化三個(gè)概念相結(jié)合進(jìn)行分析,這與以往的單一分析方法存在本質(zhì)區(qū)別;(3)在傳統(tǒng)定義下,政府政策以支持補(bǔ)償為主,而在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)定義下,政府通過協(xié)調(diào)不同部門之間的關(guān)系,解決市場失靈問題,推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;(4)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)定義法通過分析技術(shù)進(jìn)步對社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的影響來評估其對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)作用;(5)該定義有利于通過對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中市場、機(jī)構(gòu)和相關(guān)企業(yè)的詳細(xì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,評估創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對出口、社會(huì)就業(yè)等方面的影響作用(Potts等人,2008;Foord,2008)。
五、研究結(jié)論及其對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意義
本文通過對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念來源、衡量標(biāo)準(zhǔn)和分類方法的研究,得出以下結(jié)論:(1)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)在本質(zhì)上是一致的,只是適用時(shí)間和范圍不同;(2)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)品可以通過創(chuàng)意性、知識產(chǎn)權(quán)、象征意義、象征價(jià)值和生產(chǎn)方式等五個(gè)方面進(jìn)行衡量;(3)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的分類包括行業(yè)分類法和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分類法兩種,前者簡易于操作但分類標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一,后者分類準(zhǔn)確,但不易于操作。本文的研究對于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有以下幾個(gè)方面的意義。
1. 政府應(yīng)該從宏觀上為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)制定統(tǒng)一的分類標(biāo)準(zhǔn),這是國家對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行管理扶持的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的分類標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一和分類混亂,造成各個(gè)地區(qū)在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的統(tǒng)計(jì)上也存在較大差異,使政府無法準(zhǔn)確全面地了解其實(shí)際發(fā)展情況,并制定針對性的政策方針。同時(shí),分類標(biāo)準(zhǔn)的混亂,還容易造成政府無法從整體上對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃,以至于出現(xiàn)不同地區(qū)重復(fù)發(fā)展和資源浪費(fèi)的局面。
2. 企業(yè)應(yīng)該把握創(chuàng)意產(chǎn)品的本質(zhì)特征,著力提高其創(chuàng)意性、象征性和象征價(jià)值,開發(fā)具有高附加值的創(chuàng)意產(chǎn)品。目前國內(nèi)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況是,很多創(chuàng)意產(chǎn)品的附件值較低,缺乏創(chuàng)意性和象征性,而僅僅是與創(chuàng)意相關(guān)的產(chǎn)品。為了推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)意產(chǎn)品價(jià)值的提高,企業(yè)必須著力提高創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)意性和象征性,打造其核心競爭力。
3. 在對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念范圍進(jìn)行界定的基礎(chǔ)上,政府可以對整體創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行劃分,統(tǒng)籌規(guī)劃,確定發(fā)展的優(yōu)先順序。政府首先應(yīng)全力支持具有高創(chuàng)意性和高象征性的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),其次是對其周邊相關(guān)產(chǎn)業(yè)的支持,并逐步構(gòu)建形成多層次、有梯度的發(fā)展格局。
參考文獻(xiàn):
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[2]Cunningham, S., The creative industries after cultural policy. International Journal of Cultural Studies, 2004. 7(1): p. 105-115.
關(guān)鍵詞:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);競爭力;基礎(chǔ)理論概念
中圖分類號:G122 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2014)07-0155-02
在一個(gè)越來越強(qiáng)調(diào)國家軟實(shí)力競爭的時(shí)代大背景下,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭力水平已經(jīng)成為衡量一個(gè)國家綜合國力的重要標(biāo)志,是一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展水平和文明程度的必要體現(xiàn)。在一些國家和地區(qū),文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來了許多新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)和文化的二次發(fā)展,對于提高產(chǎn)業(yè)可持續(xù)的發(fā)展能力起到了非常重要的作用,提高文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的競爭力具有多重的意義。由于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是新興的產(chǎn)業(yè)和嶄新的研究領(lǐng)域,無論是國內(nèi)還是國外,對其研究的理論成果都不多,研究的力度也不大。筆者認(rèn)為,學(xué)術(shù)理論研究的前提是對基礎(chǔ)理論概念有準(zhǔn)確的把握。本文的重點(diǎn)就旨在闡明相關(guān)概念的界定和劃分。
一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念
德國的經(jīng)濟(jì)思想家熊彼德早在1912年就提出了“資本和勞動(dòng)力已然不是影響當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因,如今創(chuàng)新才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力。”在1986年也同樣有經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅默提出“占據(jù)市場和創(chuàng)造財(cái)富需要的是有創(chuàng)新理念在其中的新產(chǎn)品。”但是,當(dāng)代的研究成果表明,學(xué)術(shù)界還沒有達(dá)到對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)統(tǒng)一口徑,例如文化創(chuàng)意在美國被稱為版權(quán)產(chǎn)業(yè),而在英國則叫創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),在中國、荷蘭、新加坡、日本、德國、韓國等國家被叫作文化產(chǎn)業(yè)。
究其根源,到底什么才是我們今天所理解的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)呢?研究中國過去的文獻(xiàn),不難發(fā)現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在過去僅僅表現(xiàn)在理論也就是意識形態(tài)的層面,很多情況下都折射哲學(xué)及美學(xué)的概念,大多數(shù)的學(xué)者們忽略了其基本的屬性而是批評和擴(kuò)大了它的商品屬性。隨著近些年來我們對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展越來越重視,學(xué)術(shù)界對文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)概念的研究和探索也在不斷深入,過去的一些片面的觀點(diǎn)得到了澄清和理解,對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念的研究也逐漸進(jìn)入了大眾視野。
聯(lián)合國教科文組織對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的界定是“依靠創(chuàng)意人本身的智慧、天賦、技能,借助于高科技手段對現(xiàn)有文化資源進(jìn)行提升和創(chuàng)造,通過對知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)以及運(yùn)用,而產(chǎn)生高附加值的產(chǎn)品,具有一定創(chuàng)造財(cái)富能力和就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)?!盵1]文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包含了文化產(chǎn)品、智能產(chǎn)權(quán)和文化服務(wù)三項(xiàng)內(nèi)容。
在國內(nèi),北京市統(tǒng)計(jì)局于2006年12月聯(lián)合頒布的《北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類標(biāo)準(zhǔn)》,將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義為“以創(chuàng)作、創(chuàng)造、創(chuàng)新為根本手段,以文化內(nèi)容和創(chuàng)意成果為核心價(jià)值,以知識產(chǎn)權(quán)實(shí)現(xiàn)或消費(fèi)為交易特征,為社會(huì)公眾提供文化體驗(yàn)的具有內(nèi)在聯(lián)系的行業(yè)集群。”[2]
綜合以上定義,本文所理解的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以簡潔概括為結(jié)合特有的區(qū)域環(huán)境,以經(jīng)濟(jì)效益為最終結(jié)果導(dǎo)向,研發(fā)其巨大的潛能,從而改變文化產(chǎn)業(yè)目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀。
二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特征
1.二重性。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所生產(chǎn)出來的文化產(chǎn)品既有營利性的也有非營利性的,營利性的則具備了商品的特征,揉入了其作為商品本身的價(jià)值。之所以人們創(chuàng)造它,就是為了滿足人們的一定的精神或者是物質(zhì)的需求,這就不可避免地與人類的意識形態(tài)發(fā)生了緊密的聯(lián)系,一定程度上反映了社會(huì)的價(jià)值。然而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本身的動(dòng)力則是因?yàn)槠湓跐M足群眾物質(zhì)、精神需求的同時(shí),也獲取了一定可觀的經(jīng)濟(jì)效益[3]。
2.創(chuàng)造性。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最核心的屬性就是它的創(chuàng)新和創(chuàng)意,生產(chǎn)出以前沒有的東西,沖破原有的陳規(guī),為其受眾提供前所未有,獨(dú)一無二的服務(wù)和產(chǎn)品。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)只有具備了創(chuàng)造性,才能夠體現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)本身的價(jià)值,萌發(fā)出新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更多地依賴于現(xiàn)有的地域環(huán)境和創(chuàng)造者的靈感。
3.高附加值性。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與人的意識形態(tài)領(lǐng)域息息相關(guān),它與傳統(tǒng)的第一和第二產(chǎn)業(yè)相比,最大的不同就是更多地將人文因素以及創(chuàng)新思維作為推動(dòng)行業(yè)發(fā)展的主要?jiǎng)恿Γ?wù)的更多的是人們的精神領(lǐng)域。隨著人們生活水平的提高,生活品質(zhì)的提升,越來越多的人喜歡去消費(fèi)文化與科技相融合的產(chǎn)品與服務(wù),文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來的經(jīng)濟(jì)價(jià)值越來越凸顯。
4.可復(fù)制性。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可復(fù)制性也是其區(qū)別于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的一個(gè)重要方面。主要體現(xiàn)為文化產(chǎn)品的多媒體形式以及便捷的傳播方式。它的這個(gè)特性決定了好的文化產(chǎn)品能夠在短期內(nèi)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)和人文效益,這一點(diǎn)是勞動(dòng)力密集型或者資本密集型產(chǎn)業(yè)所無法比擬的。
三、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭力的概念
縱觀所有有關(guān)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的文獻(xiàn)可以得到,目前關(guān)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵還沒有得到明確的解釋和統(tǒng)一的定論。目前,國外研究文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要從軟環(huán)境上進(jìn)行研究,如影響其行業(yè)的法律法規(guī)、自身市場的需求、整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的凝聚力和國家政策支持力度以及產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈等。在我國,則主要研究其硬性環(huán)境、如生產(chǎn)環(huán)境、生產(chǎn)效率、產(chǎn)品效益和勞動(dòng)資源等。
1.WEF和IMD的觀點(diǎn)。國際競爭力評價(jià)權(quán)威機(jī)構(gòu)WEF(世界經(jīng)濟(jì)論壇)和IMD(瑞士洛桑國際管理開發(fā)學(xué)院)認(rèn)為:一個(gè)國家的競爭力主要是指其生產(chǎn)、設(shè)計(jì)和輸出的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)可以搶占多少可觀的國際市場,在價(jià)格上是不是可以較其他國家更加具有優(yōu)勢。
2.祁述裕的觀點(diǎn)。祁述裕認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)競爭力從國家的角度談是一個(gè)比較概念,是指和其他國家相比自身文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的產(chǎn)出量和銷售量以及占據(jù)市場份額和獲取利潤的能力[4]。
3.花建的觀點(diǎn)?;ńㄔ凇段幕a(chǎn)業(yè)競爭力的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)和戰(zhàn)略重點(diǎn)》一文中指出,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭力是指一個(gè)國家或地區(qū)通過對生產(chǎn)資料和相關(guān)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行合理配置,保證其穩(wěn)定、持續(xù)的生產(chǎn)出相比其他國家或地區(qū)更多的文化產(chǎn)品,提供更優(yōu)秀的文化服務(wù),從而獲取相對較多財(cái)富的能力[5]。
筆者認(rèn)為從競爭力的要素出發(fā),可以這樣闡釋文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭力:
1.從競爭的主體來看。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主體就是特定的文化創(chuàng)意的產(chǎn)業(yè),作為產(chǎn)業(yè),其最基本的內(nèi)涵就是“同類產(chǎn)品及其可替代的產(chǎn)品”,它既可以理解成一個(gè)產(chǎn)品的集合,也可以理解為一種產(chǎn)品的生產(chǎn)過程,更能將兩者結(jié)合。文化產(chǎn)業(yè)的競爭力也就是相應(yīng)的產(chǎn)品或者服務(wù)能否作為替代品得到消費(fèi)者的認(rèn)可,本文是從狹義的角度進(jìn)行理解。
2.從競爭的對象來看,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的競爭主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一個(gè)是在原料也就是資源上的競爭;另一個(gè)是在受眾,即市場占有率的競爭。只有在這兩個(gè)方面都占有競爭的優(yōu)勢,才能更好地提高產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)出率,使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的價(jià)值得到更大程度的發(fā)揮,在競爭中占有優(yōu)勢。
3.從競爭能力來看。競爭能力在兩者的比較中才能顯現(xiàn)出來,在現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)業(yè)競爭中,很多因素都影響著競爭能力的強(qiáng)弱,比如說創(chuàng)新軟實(shí)力,產(chǎn)品的受歡迎程度,營銷的策略和方式,產(chǎn)業(yè)的集聚規(guī)模等等,競爭力的強(qiáng)弱是衡量產(chǎn)業(yè)發(fā)展好壞最直接的指標(biāo)。
4.從競爭結(jié)果來看,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭力最終體現(xiàn)在了產(chǎn)品的市場占有率和盈利水平兩個(gè)方面,市場占有率和盈利水平的高低,直接影響到產(chǎn)業(yè)的影響力,從側(cè)面又制約和影響著競爭力的提高[6]。
綜合以上的分析,可以把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭力定義為:某國(或某地區(qū))的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)憑借高于他國(或其他地區(qū))的生產(chǎn)率水平,生產(chǎn)出了比他國(或其他地區(qū))具有競爭優(yōu)勢的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,這些產(chǎn)品能夠在國際(或國內(nèi))市場上占有較高的市場份額,創(chuàng)造了價(jià)值,擴(kuò)大了某國的文化影響力。
四、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭力的構(gòu)成要素
通過查閱文獻(xiàn)我們得知,關(guān)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭力要素在學(xué)術(shù)界還沒有得到一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),大致可以分為以下幾個(gè)方面:以市場需求為主要目的進(jìn)行生產(chǎn)開發(fā)創(chuàng)新產(chǎn)品的創(chuàng)新能力、通過優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)可提高的產(chǎn)業(yè)可競爭力、完善的產(chǎn)業(yè)鏈及每一環(huán)節(jié)的配合、基于追求更大經(jīng)濟(jì)價(jià)值的產(chǎn)業(yè)空間集聚能力、高新技術(shù)的研發(fā)和用于實(shí)踐的能力和影響產(chǎn)業(yè)競爭能力的外部大環(huán)境等等。國內(nèi)對這個(gè)問題研究的成果比較少,大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭力的主要構(gòu)成要素有以下幾點(diǎn):產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新能力、產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)力、產(chǎn)業(yè)的效益、產(chǎn)業(yè)的資源、產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)的環(huán)境等。雖說國內(nèi)外學(xué)術(shù)界對這個(gè)問題有自己不同的研究體系和理論成果,但是其中的一點(diǎn)已經(jīng)達(dá)成了共識,就是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的競爭力是多種因素共同作用的結(jié)果,是各種因素構(gòu)成的系統(tǒng)產(chǎn)生的系統(tǒng)化的功能性力量,各種因素在構(gòu)成系統(tǒng)時(shí)的空間、時(shí)間、質(zhì)量、數(shù)量的不同組合形式?jīng)Q定了競爭力的強(qiáng)度和影響力。
筆者認(rèn)為,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭力有多種表現(xiàn)形式。從投入與產(chǎn)出兩個(gè)方面來看,也就是我們通常所說的生產(chǎn)效率的角度,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的競爭力的高低表現(xiàn)為在一定投入的情況下是否實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)出的最大化;從文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)內(nèi)部要素構(gòu)成的維度出發(fā),文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭力的高低表現(xiàn)為了各要素的整合能力,各要素的優(yōu)化組合是否可以帶來整體能力的最大化;從對大眾精神層次滿足的角度來看,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的競爭力則表現(xiàn)為一個(gè)國家可以滿足民眾精神文化需求和創(chuàng)造特色文化產(chǎn)品的能力。在研究文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭力各要素之間關(guān)系的同時(shí),我們不僅要關(guān)注其顯性因素,還要深度挖掘影響產(chǎn)業(yè)競爭力,造成競爭力差距的深層次因素,綜合分析顯性因素和隱形因素對競爭力的影響。
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19大學(xué)語文 文化自信
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