教育心理學(xué)破窗效應(yīng)精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫(xiě)作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇教育心理學(xué)破窗效應(yīng)，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

【關(guān)鍵詞】心理效應(yīng);高校輔導(dǎo)員;教育;管理

[ 中圖分類(lèi)號(hào) ]G 451.8 [ 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 ] A

[ 文章編號(hào) ] 1673-5838-(2009)12-0032-02

心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn),人與人在交往過(guò)程中往往普遍存在著一些心理規(guī)律和心理效應(yīng),高校輔導(dǎo)員是學(xué)生的“輔助和引導(dǎo)者”,肩負(fù)著學(xué)生思想政治教育和班級(jí)管理的工作職責(zé),同時(shí)也承擔(dān)著是輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的重要任務(wù)。輔導(dǎo)員的育人作用非常重要,對(duì)大學(xué)生的人生起著相當(dāng)關(guān)鍵的影響。因此,輔導(dǎo)員可以借鑒教育心理學(xué)的研究成果,結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn),提高工作效果。

一、互悅機(jī)制――輔導(dǎo)員要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生

心理學(xué)告訴我們:人與人之間有一種普遍的心理規(guī)律喜愛(ài)引起喜愛(ài)。也就是人們所說(shuō)的“兩情相悅”。決定一個(gè)人是否喜歡另一個(gè)人的一個(gè)非常重要的因素就是對(duì)方是否喜歡他。馬斯洛的需要層次理論提示我們:每個(gè)人都有情感和歸屬的需要,希望被人喜歡并得到相互的關(guān)心和照顧是每一個(gè)人的自然需要。在社會(huì)生活中,我們確實(shí)也能夠自己體會(huì)到:當(dāng)自己被別人喜歡或者欣賞的時(shí)候,我們也會(huì)對(duì)那個(gè)人產(chǎn)生喜歡或者欣賞的情緒?？梢哉f(shuō),互悅機(jī)制是一種對(duì)等吸引的心理效應(yīng)。

“互悅機(jī)制”運(yùn)用在輔導(dǎo)員工作中,我們可以得到一個(gè)啟示:如果我們真心地喜歡學(xué)生,學(xué)生也就會(huì)同樣喜歡我們,即體現(xiàn)為師愛(ài)生、生愛(ài)師,師生關(guān)系融洽,氣氛愉悅和諧。作為高校輔導(dǎo)員,肩負(fù)著做學(xué)生大學(xué)生活指路明燈的重要角色,輔導(dǎo)員的工作滲透在學(xué)生大學(xué)生活的方方面面。因此,與學(xué)生建立愉悅和諧的師生關(guān)系是輔導(dǎo)員育人的基礎(chǔ),在這種關(guān)系背景下,輔導(dǎo)員的教育工作才能夠呈現(xiàn)出良好的效果。

輔導(dǎo)員要與學(xué)生建立互悅關(guān)系,得不計(jì)回報(bào)地先付出對(duì)學(xué)生的愛(ài),同時(shí)還應(yīng)該具有愛(ài)心、細(xì)心和高度的責(zé)任心,在學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活中真心關(guān)懷學(xué)生成長(zhǎng),細(xì)心體貼理解學(xué)生,發(fā)掘每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),學(xué)會(huì)欣賞每一個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生切實(shí)感受到來(lái)自輔導(dǎo)員的真情關(guān)懷和由衷欣賞。

二、“自己人效應(yīng)”――輔導(dǎo)員應(yīng)做學(xué)生的“自己人”

心理學(xué)中有一種人們普遍存在的心理效應(yīng)叫“自己人效應(yīng)”。所謂“自己人”,是指對(duì)方把你與他歸于同一類(lèi)型的人。而自己人效應(yīng)的特點(diǎn)就是人們往往會(huì)對(duì)“自己人”所說(shuō)的話更信賴(lài),更容易接受。運(yùn)用在輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生的管理藝術(shù)中,要使學(xué)生更好地接受輔導(dǎo)員的教育、指導(dǎo),一個(gè)非常有效的方法就是要被學(xué)生視為“自己人”。

作為輔導(dǎo)員,如果要在工作中利用“自己人效應(yīng)”,首先自己要樹(shù)立正確的思想認(rèn)識(shí),要把學(xué)生看作是自己人而非管制對(duì)象,懷著一顆關(guān)心關(guān)愛(ài)的心去陪伴和引導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng),然后再努力使自己成為學(xué)生的“自己人”。

輔導(dǎo)員要成為學(xué)生心目中的“自己人”,第一要在與學(xué)生的相處過(guò)程中要放平心態(tài),用平等尊重地眼光看待每一個(gè)學(xué)生,設(shè)身處地地為學(xué)生考慮,了解并理解學(xué)生,使學(xué)生能夠感受到關(guān)懷和尊重。第二要善于找出自己與學(xué)生的共同點(diǎn),例如性格、特長(zhǎng)、興趣、愛(ài)好、價(jià)值觀等等,通過(guò)這些共同點(diǎn)建立起師生更進(jìn)一步聯(lián)系的橋梁和紐帶,使學(xué)生接受并喜歡自己,為日后的學(xué)生管理工作打下良好的基礎(chǔ)?！白约喝诵?yīng)”一經(jīng)形成,人際之間的距離會(huì)大大地縮小,輔導(dǎo)員的教育也能夠達(dá)到事半功倍的效果。

三、暈輪效應(yīng)――輔導(dǎo)員榜樣的光環(huán)

“暈輪效應(yīng)”最早是由美國(guó)著名教育心理學(xué)家愛(ài)德華?桑戴克于20世紀(jì)20年代提出的。他認(rèn)為,人們對(duì)人的認(rèn)知和判斷往往只從局部出發(fā),擴(kuò)散而得出整體印象,也即常常以偏概全。一個(gè)人如果被標(biāo)明是好的,他就會(huì)被一種積極肯定的光環(huán)籠罩,并被賦予一切都好的品質(zhì);如果一個(gè)人被標(biāo)明是壞的,他就被一種消極否定的光環(huán)所籠罩,并被認(rèn)為具有各種壞品質(zhì)。

輔導(dǎo)員是學(xué)生在校期間接觸最多、時(shí)間最長(zhǎng)的老師,因此對(duì)學(xué)生的教育和影響作用也獨(dú)具優(yōu)勢(shì)。如果輔導(dǎo)員在學(xué)生心目中有一個(gè)好的形象,那么就有了一個(gè)積極的光環(huán),學(xué)生就樂(lè)意接近并信任輔導(dǎo)員,以輔導(dǎo)員為榜樣。一個(gè)有威信的輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生的教育能起到事半功倍的效果。輔導(dǎo)員自身良好的品德修養(yǎng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、淵博的學(xué)識(shí)等,都容易在學(xué)生眼中形成積極的光環(huán)。大量調(diào)查表明:品德高尚、學(xué)時(shí)淵博、工作嚴(yán)謹(jǐn)、態(tài)度務(wù)實(shí)、處事公正的輔導(dǎo)員產(chǎn)生親和力,輔導(dǎo)員的敬業(yè)精神、責(zé)任觀念、人生態(tài)度、工作作風(fēng)等方面都會(huì)潛移默化地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生榜樣作用。榜樣的力量是無(wú)窮的,輔導(dǎo)員應(yīng)該謹(jǐn)記這樣的一句話:“你能走多元,就能帶你的學(xué)生走多遠(yuǎn)”。所以我們要重視教育者本身的積極光環(huán)對(duì)教育的有利影響,不斷地提高自身綜合能力和素質(zhì)。

四、登門(mén)檻效應(yīng)――循序漸進(jìn)的藝術(shù)

登門(mén)檻效應(yīng)又稱(chēng)得寸進(jìn)尺效應(yīng),是指一個(gè)一旦接受了他人的一個(gè)微不足道的要求,就有可能接受更大的要求。這種現(xiàn)象,猶如登門(mén)坎時(shí)要一級(jí)臺(tái)階一級(jí)臺(tái)階地登,這樣能更容易更順利地登上高處。

心理學(xué)家認(rèn)為,在一般情況下,人們都不愿接受較高較難的要求,因?yàn)樗M(fèi)時(shí)費(fèi)力又難以成功。相反,人們卻樂(lè)于接受較小的、較易完成的要求,在實(shí)現(xiàn)了較小的要求后,人們才慢慢地接受較大的要求,這就是“登門(mén)坎效應(yīng)”對(duì)人的影響。在教育工作當(dāng)中,“登門(mén)坎效應(yīng)”蘊(yùn)涵的是一種教育的理性、教育的智慧。

輔導(dǎo)員在做學(xué)生工作時(shí)也是這樣,不宜對(duì)學(xué)生突然提出過(guò)高的要求,而是可以從一個(gè)小要求開(kāi)始,讓學(xué)生先完成比較容易完成的任務(wù),當(dāng)學(xué)生達(dá)到這個(gè)要求后給予其肯定和鼓勵(lì),隨后提出一個(gè)比之前的要求略有一點(diǎn)進(jìn)步的小要求,當(dāng)學(xué)生達(dá)到這個(gè)要求后,再予以肯定、表?yè)P(yáng)乃至獎(jiǎng)勵(lì),然后逐漸提高要求,學(xué)生往往更容易接受并力求達(dá)到。像這樣使用目標(biāo)分解法,循序漸進(jìn)原則,激勵(lì)效果更會(huì)奏效。

五、破窗理論――防止“千里之堤,潰于蟻穴”

“破窗理論”最早是由美國(guó)政治學(xué)家威爾遜和犯罪學(xué)家凱林提出來(lái)的。他們認(rèn)為:如果有人打壞了一棟建筑上的一塊玻璃,又沒(méi)有及時(shí)修復(fù),別人就可能受到某些暗示性的縱容,去打碎更多的玻璃。完好的東西,便沒(méi)有人去破壞;而破壞了的東西,就會(huì)遭受更大的破壞。多年前,美國(guó)斯坦福大學(xué)心理學(xué)家進(jìn)行了一項(xiàng)試驗(yàn),他找了兩輛一模一樣的汽車(chē),把其中的一輛擺在帕羅阿爾托的中產(chǎn)階級(jí)社區(qū),而另一輛停在相對(duì)雜亂的布朗克斯街區(qū)。停在布朗克斯的那一輛,他把車(chē)牌摘掉了,并且把頂棚打開(kāi)。結(jié)果這輛車(chē)一天之內(nèi)就給人偷走了,而放在帕羅阿爾托的那一輛,擺了一個(gè)星期也無(wú)人問(wèn)津。后來(lái),詹巴斗用錘子把那輛車(chē)的玻璃敲了個(gè)大洞。結(jié)果僅僅過(guò)了幾個(gè)小時(shí),它就不見(jiàn)了。

實(shí)際上,我們的生活當(dāng)中也常常印證著破窗現(xiàn)象的存在。例如干干凈凈的墻上,如果某天突然有人貼了一張廣告,不出幾天,這面墻上就會(huì)出現(xiàn)大大小小許多的廣告。馬路中間的綠化帶里本來(lái)并沒(méi)有路,如果有人從中抄近道,不出幾天,這條綠化帶里就會(huì)出現(xiàn)一條不少人都走的路。

實(shí)際上,班級(jí)管理當(dāng)中,破窗理論也普遍存在。如果輔導(dǎo)員經(jīng)常批評(píng)學(xué)生:我們這個(gè)班整體素質(zhì)差,管不好了。這種暗示就會(huì)直接影響到學(xué)生對(duì)班集體的認(rèn)知,強(qiáng)化學(xué)生的消極情緒,推動(dòng)學(xué)生形成破罐子破摔的心理,不久我們就會(huì)看到這個(gè)班級(jí)的問(wèn)題不僅沒(méi)有改善反而問(wèn)題會(huì)出現(xiàn)得更多。因此,輔導(dǎo)員在管理工作中要給予學(xué)生積極的期待,在班級(jí)管理中,要多運(yùn)用表?yè)P(yáng)和肯定的激勵(lì)藝術(shù)。表?yè)P(yáng)是教育中最有效的手段,給學(xué)生多一些表?yè)P(yáng),能使學(xué)生樹(shù)立信心,強(qiáng)化學(xué)生好的行為。輔導(dǎo)員應(yīng)與學(xué)生多交流,及時(shí)捕捉學(xué)生當(dāng)中的閃光點(diǎn),對(duì)于學(xué)生當(dāng)中出現(xiàn)的先進(jìn)典型、學(xué)習(xí)標(biāo)兵、進(jìn)步現(xiàn)象要及時(shí)給予好評(píng)和表?yè)P(yáng),使學(xué)生的良好行為得到積極強(qiáng)化,并且對(duì)其他學(xué)生的思想行為起導(dǎo)向作用。

同時(shí),輔導(dǎo)員也要注意及時(shí)地發(fā)現(xiàn)學(xué)生當(dāng)中存在的問(wèn)題,有的放矢給予其及時(shí)的引導(dǎo),不能放任不管、聽(tīng)之任之。對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤要進(jìn)行及時(shí)地糾正和教育,避免因?yàn)樾?wèn)題的放任而使更多學(xué)生接受到輔導(dǎo)員縱容的信號(hào),最終導(dǎo)致更大的問(wèn)題。

六、結(jié)語(yǔ)

在輔導(dǎo)員的工作過(guò)程當(dāng)中,還有許多的經(jīng)驗(yàn)是值得我們總結(jié)和提煉的,作為一名高校輔導(dǎo)員,應(yīng)該緊跟時(shí)代的步伐,不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),探尋更適合自身職業(yè)需要的工作方法和工作藝術(shù)。

篇2

【關(guān)鍵詞】教育心理學(xué)高中德育意識(shí)培養(yǎng)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.2【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1992-7711（2018）03-036-01

一、現(xiàn)代高中德育教育中的誤區(qū)

高中生生理發(fā)育趨于成熟，但通常心理發(fā)育較為滯后。德育教育是為了促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展而開(kāi)展的課程，教育內(nèi)容涵蓋課堂內(nèi)外，是為了讓學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀念，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)和思考的能力。然而，現(xiàn)代高中德育教育與學(xué)生的實(shí)際生活還有一定的界限，殘留傳統(tǒng)教育中為德育而教育的痕跡。傳統(tǒng)教育中教師作為課堂主體，旨在通過(guò)理論教育讓學(xué)生規(guī)范生活行為，對(duì)學(xué)生的心理發(fā)展缺乏關(guān)注，德育成為了一門(mén)專(zhuān)業(yè)性的學(xué)科，而非與學(xué)生生活發(fā)展緊密關(guān)聯(lián)的思想性內(nèi)容。學(xué)生生活和德育理論的游離，容易導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)知上的偏差，讓德育變成了無(wú)根之水。導(dǎo)致學(xué)生有道德認(rèn)知而無(wú)道德情感，有道德知識(shí)而無(wú)道德信仰，有道德言說(shuō)而無(wú)道德行為，學(xué)生陽(yáng)奉陰違，說(shuō)一套做一套的情況也屢有發(fā)生。高中生的自我意識(shí)強(qiáng)烈，德育工作如不能貼近學(xué)生的心理，很容易導(dǎo)致學(xué)生精神世界的匱乏，出現(xiàn)各種心理和學(xué)習(xí)上的問(wèn)題。

二、德育教育與心理教育融合的必要性

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，高中生作為社會(huì)和大學(xué)的人才預(yù)備軍，力求德智體美勞全面發(fā)展。只有提高高中生的綜合素質(zhì)，才能讓其在今后的人才競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。德育教育需要與社會(huì)發(fā)展相銜接，要培養(yǎng)社會(huì)需要的人才，就需要與學(xué)生的心理健康教育相銜接。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)賦予人才全新的定義，不僅要具備良好的知識(shí)儲(chǔ)備，更需具備團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和較強(qiáng)的心理素質(zhì)，才能與人良好溝通和交流，解決生活和工作中的重重問(wèn)題。學(xué)生的心理素質(zhì)是綜合素質(zhì)中的重要部分，如拼搏精神、抗壓能力等，都是學(xué)生必備的素質(zhì)。孟子有言：“以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人，心悅而誠(chéng)服也?！备咧猩膶W(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)較為豐富，生活閱歷不斷增加，其情感上的認(rèn)知也愈加豐滿，具有一定的戒備心理，如德育工作的開(kāi)展模式單一和單向，很難引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

三、運(yùn)用心理學(xué)提升高中德育教育實(shí)效的途徑

（1）結(jié)合南風(fēng)效應(yīng)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

南風(fēng)效應(yīng)來(lái)源于法國(guó)作家拉封丹講述的一個(gè)寓言故事。故事中北風(fēng)和南風(fēng)比試誰(shuí)能將行人的大衣脫掉，北風(fēng)吹送大風(fēng)，天氣轉(zhuǎn)涼，行人紛紛裹緊大衣。而南風(fēng)徐徐而來(lái)，行人覺(jué)得溫暖，很快脫掉了大衣。南風(fēng)的生理說(shuō)明了態(tài)度的重要性。人在鼓勵(lì)和溫暖中很容易放松自己，接受積極性的暗示，主動(dòng)提升自己。而批評(píng)則有可能增強(qiáng)人的抵觸情緒，反而不利于培養(yǎng)人的積極性。

（2）結(jié)合破窗效應(yīng)，建立教師的公信力

破窗效應(yīng)源于美國(guó)斯坦福大學(xué)心理學(xué)家詹巴斗的一個(gè)實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)結(jié)論是，當(dāng)一個(gè)人打破了窗玻璃，且未受到懲戒，窗戶沒(méi)有及時(shí)修好時(shí)，會(huì)有更多人受到暗示，縱容自己去打破更多的玻璃。在開(kāi)展德育工作時(shí)，為了起到良好的教育效果，教師也應(yīng)當(dāng)結(jié)合破窗效應(yīng)，建立自己的公信力，讓學(xué)生明確行為規(guī)范。在第一個(gè)學(xué)生“打破窗戶”的時(shí)候，嚴(yán)肅處理，糾正學(xué)生的不良行為習(xí)慣，才能讓其他學(xué)生了解不良行為的后果，實(shí)現(xiàn)自我約束。

（3）結(jié)合皮格瑪利翁效應(yīng)，幫助學(xué)生積極上進(jìn)

1968年，美國(guó)心理學(xué)家羅森塔爾和賈可布森用希臘神話中的王子為名，設(shè)計(jì)了“皮格馬利翁效應(yīng)”實(shí)驗(yàn)。他們?yōu)榻處熖峁┝艘环菥哂袃?yōu)秀學(xué)習(xí)潛力的學(xué)生名單，并要求教師在教學(xué)時(shí)保密。在八個(gè)月后的智能測(cè)試中，凡名單中的學(xué)生都取得了優(yōu)異的成績(jī)。實(shí)際上，這些學(xué)生都是隨機(jī)抽取的。皮格馬利翁效應(yīng)的原理為，教師深信某一些學(xué)生具有天賦，在教學(xué)中不自覺(jué)的對(duì)這些學(xué)生另眼相看，并通過(guò)積極的語(yǔ)言和行為對(duì)這些學(xué)生予以特別的關(guān)愛(ài)，讓學(xué)生在教師的信任中對(duì)自己產(chǎn)生信心，進(jìn)而積極上進(jìn)，成績(jī)也能取得顯著的進(jìn)步。

（4）結(jié)合遷移理論，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣

遷移理論分為正遷移和負(fù)遷移兩種。實(shí)踐表明，學(xué)科成績(jī)好的學(xué)生，在今后的學(xué)習(xí)中更容易保持良好的成績(jī)。而成績(jī)差的學(xué)生很難提高自己的成績(jī)。德育教育也是如此。正遷移影響下，自我規(guī)范較好的學(xué)生更容易保持好習(xí)慣，而負(fù)遷移下，自我約束能力差的學(xué)生更容易受到壞習(xí)慣的妨礙，對(duì)今后的德育教育產(chǎn)生影響。據(jù)此理論，教師可以不斷地向?qū)W生強(qiáng)調(diào)良好習(xí)慣和品行的重要性，讓學(xué)生潛移默化，接受正遷移，逐步歸正自己的行為習(xí)慣。而對(duì)于受負(fù)遷移影響的學(xué)生，教師可以挖掘他們身上良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)，幫助學(xué)生改正自身缺點(diǎn)，提高德育學(xué)習(xí)效率。如對(duì)待上網(wǎng)成癮的學(xué)生，可以讓他們負(fù)責(zé)班級(jí)事務(wù)，或結(jié)合其網(wǎng)絡(luò)知識(shí)較好的優(yōu)點(diǎn)，讓其幫助其他學(xué)生提高計(jì)算機(jī)能力。學(xué)生在正遷移中能夠認(rèn)識(shí)到上網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)和弊端，樂(lè)于接受教師制定的管理計(jì)劃，科學(xué)上網(wǎng)，合理分配時(shí)間。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ] 

[1]趙云龍，趙建新.人格、應(yīng)對(duì)方式和心理健康的關(guān)系研究[J].中國(guó)健康心理學(xué)雜志，2011，（6）：711-713. 

[2]楊強(qiáng)，葉寶娟.感恩對(duì)青少年生活滿意度的影響：領(lǐng)悟社會(huì)支持的中介作用及壓力性生活事件的調(diào)節(jié)作用[J].心理科學(xué)，2014，（3）：610-616. 

[3]沈永江.團(tuán)體心理輔導(dǎo)中的角色扮演技術(shù)[J].阜陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2007，（3）. 

篇3

關(guān)鍵詞：高職院校；體育課堂;嚴(yán)明紀(jì)律

課堂紀(jì)律管理是體育教師為了維持正常的教學(xué)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極配合教師參與體育學(xué)習(xí)活動(dòng)，阻止和處理違紀(jì)行為的手段與行為，嚴(yán)厲而明確的紀(jì)律要求是保障。但有的體育教師卻放棄了主陣營(yíng)，認(rèn)為高職院校的學(xué)生基礎(chǔ)差，體育不是必須要學(xué)的，體育課成了學(xué)生的自由市場(chǎng)，愛(ài)來(lái)才來(lái)，來(lái)了還搗亂。本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)的原則，身為一線教師，我深深感到高職院校學(xué)生體育課堂管理的難度，作為體育教師，或者是高職院校管理人員，在體育課堂紀(jì)律的陣地上，我們難道應(yīng)該拱手相讓嗎？可不可以作一些適當(dāng)?shù)奶接懩兀?/p>

一、高職院校學(xué)生體育學(xué)習(xí)動(dòng)力問(wèn)題

學(xué)習(xí)動(dòng)力是需要和學(xué)習(xí)目標(biāo)及其誘因條件相結(jié)合的產(chǎn)物，是決定學(xué)生是否進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的動(dòng)力因素，[1]是推動(dòng)學(xué)生從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的力量。它由學(xué)生個(gè)體的人生價(jià)值觀、各種非智力因素以及對(duì)其學(xué)習(xí)活動(dòng)起促進(jìn)作用的外部因素或情境等構(gòu)成。為了解高職學(xué)生體育學(xué)習(xí)動(dòng)力的情況，筆者對(duì)所在學(xué)校的學(xué)生進(jìn)行了一次隨機(jī)抽樣調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，有84.7％的學(xué)生認(rèn)為自己的體育學(xué)習(xí)動(dòng)力不足；只有4.35％的學(xué)生對(duì)上課的內(nèi)容很感興趣，大部分的學(xué)生(84.78％)認(rèn)為對(duì)上課的興趣“缺乏”；很少有人(2.17％)能在課余經(jīng)常鍛煉以及閱讀相關(guān)的書(shū)籍。

二、保證高職院校體育課紀(jì)律嚴(yán)明的必要性

終身體育觀告訴我們，學(xué)生作為教師教育活動(dòng)的對(duì)象是相對(duì)的，暫時(shí)的，而作為自身生活、學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體是絕對(duì)的，長(zhǎng)期的。[2]體育課，因其室外活動(dòng)時(shí)間占大多數(shù)，于是一部分學(xué)生就覺(jué)得不需要講紀(jì)律，教師也主動(dòng)放棄此陣營(yíng)。但事實(shí)上，嚴(yán)明體育課堂紀(jì)律能夠培植并以期形成學(xué)生對(duì)體育課的認(rèn)同感。紀(jì)律讓學(xué)習(xí)活動(dòng)有序和有效，培植并形成學(xué)生對(duì)集體的歸屬感，培養(yǎng)集體團(tuán)隊(duì)意識(shí)。這既是體育訓(xùn)練活動(dòng)中常常要求同組隊(duì)員所具備的，又是處身社會(huì)，借以立身處世的規(guī)矩。為了體育課堂變成安全、有序、引人入勝的場(chǎng)所，高職院校的體育課必須得講紀(jì)律。最后，能保障高職院校體育課堂教學(xué)從“應(yīng)試教育”到“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)換，因材施教，揚(yáng)長(zhǎng)避短，全面教育，培養(yǎng)特長(zhǎng)。同時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性，激發(fā)其體育學(xué)習(xí)的興趣，監(jiān)督其持之以恒。

三、高職院校學(xué)生體育課堂違紀(jì)行為分析

1.客觀原因

如安排的教學(xué)內(nèi)容學(xué)生不感興趣，甚至是反感；教學(xué)內(nèi)容進(jìn)度欠妥偏難，學(xué)生無(wú)法完成；或偏易，學(xué)生覺(jué)得無(wú)收獲，沒(méi)意思；教師的講解聲音偏低，學(xué)生聽(tīng)不懂或聽(tīng)不清；教師的示范不規(guī)范，不成功；教師教學(xué)不負(fù)責(zé)，情緒低落，處理問(wèn)題不恰當(dāng)或不公正；等等。

2.主觀原因

如學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確，動(dòng)機(jī)不端正；對(duì)學(xué)?；蚪處熡谐梢?jiàn)，偏見(jiàn)；好表現(xiàn)與炫耀自己；怕臟，怕累，懼怕各種比較劇烈的體育活動(dòng)；學(xué)生或師生之間存在固有的矛盾；等等。

3.從眾心理

也稱(chēng)之為“群體思維”。指高凝聚力的群體在進(jìn)行決策時(shí)，人們的思維會(huì)高度傾向一致，以至于使其他變通路線的現(xiàn)實(shí)性評(píng)估受到壓制。[3]有的同學(xué)本身沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，所以對(duì)體育學(xué)習(xí)沒(méi)有主動(dòng)性，存在可有可無(wú)的心理。對(duì)體育課堂紀(jì)律的漠然，不有意遵守，不刻意破壞，一旦有人牽引違紀(jì)，自己就會(huì)身不由己地跟從，并認(rèn)為不是罪魁禍?zhǔn)锥鵁o(wú)愧疚感，對(duì)事后的懲罰，認(rèn)為法不責(zé)眾。

四、“破窗理論”對(duì)體育課堂管理的啟示

1.“破窗”現(xiàn)象及理論

美國(guó)斯坦福大學(xué)心理學(xué)家詹巴斗曾進(jìn)行了這樣一項(xiàng)試驗(yàn)：兩輛一模一樣的汽車(chē)，把其中的一輛擺在中產(chǎn)階級(jí)社區(qū)，另一輛停在相對(duì)雜亂的布朗克斯街區(qū)。他把后者的車(chē)牌摘掉了，把頂棚打開(kāi)，結(jié)果這輛車(chē)在一天之內(nèi)就被人偷了。而前者擺了一個(gè)星期也安然無(wú)恙。后來(lái)，詹巴斗用錘子把這輛車(chē)的玻璃敲了個(gè)大洞，結(jié)果僅過(guò)了幾個(gè)小時(shí)它就不見(jiàn)了。這就是著名的“破窗”現(xiàn)象?！捌拼啊崩碚撓蛭覀兠枋隽艘环睦戆凳咀饔玫膱D景：一扇破的窗戶，或者是一個(gè)臟亂的公共場(chǎng)所，容易引起人們的消極猜測(cè)，即使做了違法的事情，也不會(huì)有事；而完整的窗戶，或是有序的環(huán)境，則給人以積極的影響，它無(wú)言地告訴人們，別干壞事，有人在注意你呢！另外，“破窗”理論還揭示了“破窗”現(xiàn)象背后的從眾心理，只要有一扇窗戶破了，如果不及時(shí)修好，就會(huì)很快引發(fā)第二扇、第三扇窗戶被破壞，從而導(dǎo)致更惡劣的事件發(fā)生。

2.“破窗理論”給體育課堂管理的啟示

(1)認(rèn)清現(xiàn)狀：學(xué)生群體存在差距。把觀察應(yīng)用于課堂，是收集教與學(xué)活動(dòng)材料的方法。[4]由于學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)、學(xué)習(xí)表現(xiàn)、行為習(xí)慣等都存在著發(fā)展中的不平衡，產(chǎn)生體育課紀(jì)律的渙散性。應(yīng)提高課堂組織協(xié)調(diào)能力，提高技能練習(xí)密度，分層教學(xué)。這符合因材施教的原則，面向全體學(xué)生，提出統(tǒng)一要求，又區(qū)別對(duì)待不同的學(xué)生。[5]體育教師要充分利用現(xiàn)有的場(chǎng)地器材，合理分組，增加學(xué)生實(shí)際從事練習(xí)時(shí)間，分層教育，減少違紀(jì)行為現(xiàn)象的發(fā)生。如果體育教師對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況有充分的認(rèn)識(shí),就不會(huì)滿心怒氣了,而會(huì)平心靜氣,坐下來(lái)尋求解決問(wèn)題的方法。既不能急于求成,也不能聽(tīng)之任之。急于求成，欲速則不達(dá)；聽(tīng)之任之,將無(wú)法收束。

(2)端正態(tài)度：激勵(lì)、鼓舞，一個(gè)都不能少。獎(jiǎng)勵(lì)積極性的行為是維持紀(jì)律的課堂管理的最有效方法之一。俗話說(shuō)：“罰其十，不如獎(jiǎng)其一?！睂?duì)“破窗理論”，可以理解為該試驗(yàn)揭示了人們的一種慣性思維：毀壞已經(jīng)壞了的，完善更加完美的。我們應(yīng)該采用“激勵(lì)、賞識(shí)、參與、期待”的教育方法，以期見(jiàn)賢思齊。體育教師因?yàn)閷?zhuān)業(yè)及訓(xùn)練特點(diǎn)的原因，往往脾氣比較火暴，處理問(wèn)題不太注重方式方法。但是，面對(duì)來(lái)自四面八方的高校學(xué)生，切忌采用簡(jiǎn)單或粗暴的教育方法。按照馬斯洛的需求理論，進(jìn)入高職院校的學(xué)生已經(jīng)有了被尊重的需求和發(fā)展的需求，以激勵(lì)、賞識(shí)為基本方法，以嚴(yán)格與寬容相結(jié)合為基本策略。在受教育群體中，一個(gè)都不能少。

(3)知己知彼：正確運(yùn)用積極的心理暗示，事半功倍。根據(jù)“皮格馬利翁效應(yīng)”，正確地運(yùn)用心理暗示經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生奇特的教育效力。心理學(xué)的研究表明，心理暗示就好像給人貼了一個(gè)標(biāo)簽，人的發(fā)展常常會(huì)如標(biāo)簽上標(biāo)明的那樣發(fā)展，當(dāng)人自認(rèn)為怎樣時(shí)，他的神經(jīng)系統(tǒng)會(huì)傳達(dá)一個(gè)不容置疑的指令，“命令”人隨之發(fā)生相應(yīng)的改變，這就是所謂的“標(biāo)簽效應(yīng)”。消極的標(biāo)簽會(huì)給人消極的暗示，積極的標(biāo)簽會(huì)給人積極的暗示。體育教師對(duì)學(xué)生充滿期待，自然就會(huì)在言談舉止中體現(xiàn)出來(lái)，無(wú)形中對(duì)學(xué)生有正面積極的影響，在出勤率、體育課堂的紀(jì)律保證率上就會(huì)大有提高。

(4)未雨綢繆：前饋控制與反饋控制相結(jié)合。教學(xué)之初，教師就要向?qū)W生明確宣布要求學(xué)生做的和不允許做的行為，建立和一貫執(zhí)行必要的體育課堂教學(xué)常規(guī)。尤其是初始課，一定要狠抓常規(guī)的執(zhí)行，根據(jù)“破窗理論”，如果犯錯(cuò)的人未得到應(yīng)有的處罰，容易使其更有恃無(wú)恐，今后其行為將更難以控制。對(duì)其他學(xué)生而言，有消極心理暗示，將迅速擴(kuò)散不良影響，滋長(zhǎng)邪氣。應(yīng)堅(jiān)決果斷，破除“破窗理論”的消極心理暗示，除污鏟垢，絕不手軟?！捌拼袄碚摗斌w現(xiàn)了前饋控制管理思想的同時(shí)，也包含了反饋控制的思想。其基本原理為，在不良結(jié)果發(fā)生后，分析其產(chǎn)生的原因，并采取糾正措施，避免其第二次發(fā)生。正所謂“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚”。在體育教學(xué)中，懲罰的方式有兩種：一是挫折型，二是否定型。在運(yùn)用懲罰時(shí)，教師必須讓學(xué)生明白，懲罰的是違紀(jì)行為而不是人，一般情況下不搞集體懲罰。體育課堂上,教師對(duì)待違紀(jì)的學(xué)生,除了處罰得當(dāng)?shù)氖潞筇幚?更要未雨綢繆,警戒,有效地把前饋控制和反饋控制兩相結(jié)合,兩手抓,兩手都要硬,有備無(wú)患。

五、結(jié)語(yǔ)

奧蘇貝爾強(qiáng)調(diào)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在有意義學(xué)習(xí)中很有作用，這是一種選擇。美國(guó)精神病學(xué)者格拉琴認(rèn)為，學(xué)生是理性的，他們選擇自己的行為方式：好的選擇是大家可以接受的行為，不好的選擇就是大家不能接受的行為，違紀(jì)就是錯(cuò)誤的選擇。這種選擇理論，啟發(fā)我們要把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)、紀(jì)律的主人，教師的任務(wù)就是幫助學(xué)生在日常生活中不斷地作出正確的選擇。教師的幫助體現(xiàn)在：強(qiáng)調(diào)學(xué)生有選擇的責(zé)任，指點(diǎn)選擇的方法，強(qiáng)化正確的選擇，改變錯(cuò)誤的選擇。

“救救孩子！從根本上遏止青少年體質(zhì)持續(xù)下降的趨勢(shì)?！弊屛覀冞€是以全國(guó)政協(xié)委員、著名免疫學(xué)專(zhuān)家馮理達(dá)在全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議上的呼吁來(lái)結(jié)尾。作為高職院校的一線體育教師，我真心呼吁：教師本其行，學(xué)生守其職，鍛煉本領(lǐng)，學(xué)習(xí)技術(shù)，提高素質(zhì)，就從整頓體育課堂紀(jì)律開(kāi)始。

作者單位：楊忠東四川商務(wù)職業(yè)學(xué)院體育教研室

劉子華四川建筑職業(yè)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]楊建華,陳鵬,等.現(xiàn)代教育學(xué)[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2003:251.

[2]邢永富.現(xiàn)代教育思想[M].北京:中央廣播電視大學(xué)出版社,2001:74.

[3]伍新春.高等教育心理學(xué)[M].北京:高等教育出版社,1998:320.

篇4

關(guān)鍵詞：心理效應(yīng);思想政治教育;啟示

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2015）31-0192-03

黨的十七大報(bào)告指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，用正確方式處理人際關(guān)系。”黨的十報(bào)告再次強(qiáng)調(diào)：“要加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，要注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)?！边@啟示我們，在新形勢(shì)下要做好思想政治工作，必須要進(jìn)行新的思考和認(rèn)識(shí)，要將心理學(xué)充分運(yùn)用到思想政治教育過(guò)程中。

一、心理效應(yīng)概述

（一）心理效應(yīng)的含義

心理效應(yīng)是社會(huì)中一種普遍的常見(jiàn)的心理現(xiàn)象，是指大多數(shù)人在相同情境下或?qū)δ撤N相同的刺激，產(chǎn)生相同或相似的心理反應(yīng)的現(xiàn)象。心理效應(yīng)的數(shù)量很多，有的學(xué)者收集到200余條，這些心理效應(yīng)的命名方式也多種多樣，如，以人的名字命名：阿斯伯內(nèi)多效應(yīng)、羅森塔爾效應(yīng);以動(dòng)物的名字命名：鯰魚(yú)效應(yīng)、青蛙效應(yīng);以活動(dòng)命名：跨門(mén)檻效應(yīng)、角色效應(yīng)等。心理效應(yīng)按照性質(zhì)可以劃分為積極心理效應(yīng)、消極心理效應(yīng)和中性心理效應(yīng)，積極心理效應(yīng)可以使人產(chǎn)生積極向上的心理暗示，有利于提高工作效率，幫助人們獲得成功;消極心理效應(yīng)會(huì)導(dǎo)致認(rèn)知和行為方面的偏差。

（二）心理效應(yīng)的特點(diǎn)

心理效應(yīng)的種類(lèi)很多，但它們有共同的特點(diǎn)：普遍性、客觀性、差異性、不自覺(jué)性。普遍性指的是心理效應(yīng)的廣泛性，它存在于每個(gè)人身上，存在于各種地方，無(wú)論是在社會(huì)中還是家庭中到處都可以看到它的身影。客觀性指的是心理效應(yīng)依賴(lài)于一定的客觀環(huán)境和客觀刺激，它作為一種客觀的心理現(xiàn)象，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，具有客觀存在性。差異性有三個(gè)方面的表現(xiàn)：其一，不同的刺激得到的心理反應(yīng)不同，具有差異性;其二，心理效應(yīng)的表現(xiàn)形式、作用具有差異性;其三，同一種心理效應(yīng)對(duì)于不同個(gè)體的作用程度不同，具有個(gè)體差異性。心理效應(yīng)的不自覺(jué)性所表達(dá)的意思是：雖然心理效應(yīng)是學(xué)習(xí)和社會(huì)化共同作用的結(jié)果，但它并不一定是有意識(shí)的習(xí)得行為，它是一種在不知不覺(jué)中形成的心理反應(yīng)。

二、思想政治教育中的心理效應(yīng)

（一）首映效應(yīng)

首映效應(yīng)也叫最初效應(yīng)，具體到思想政治教育當(dāng)中就是教育者與教育對(duì)象初次接觸時(shí)給教育對(duì)象留下的第一印象。這一印象雖然多是表面的、淺層的東西，但是往往也是最令人難以忘懷的，并且影響以后對(duì)該人的認(rèn)識(shí)。

（二）皮格馬利翁效應(yīng)

皮格馬利翁效應(yīng)，又叫作羅森塔爾效應(yīng)，亦稱(chēng)期待效應(yīng)。心理學(xué)家羅森塔爾用古希臘神話中一位主人公的名字――皮格馬利翁命名了這種效應(yīng)。皮格馬利翁是希臘神話中賽普勒斯的國(guó)王，他擅長(zhǎng)雕塑，并且在雕刻一個(gè)少女塑像的過(guò)程中傾注了全部心血，并深深?lèi)?ài)上了自己塑造的少女形象。上帝為他的癡情而感動(dòng)，于是便賦予這尊雕像以生命。二人最終結(jié)為夫妻，從此過(guò)上了幸福美滿的生活。20世紀(jì)60年代，心理學(xué)家羅森塔爾對(duì)一所小學(xué)四到六年級(jí)的學(xué)生做了一個(gè)“預(yù)測(cè)未來(lái)發(fā)展的測(cè)驗(yàn)”。他從中抽取幾十名學(xué)生，并告訴老師說(shuō)他們是預(yù)測(cè)中發(fā)現(xiàn)將來(lái)有發(fā)展前途的好苗子。幾個(gè)月之后再來(lái)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生的成績(jī)果然有了明顯的提高，得到老師的贊許與認(rèn)可。研究者對(duì)這種現(xiàn)象的解釋是：不管是什么樣的人，只要對(duì)他們傾注心血、充滿期待，他們就會(huì)受到鼓舞進(jìn)而激發(fā)其內(nèi)在潛能，獲得很大進(jìn)步。當(dāng)教師受到心理學(xué)家的暗示后，不自覺(jué)地將這些學(xué)生視為人才而青睞有加。教師認(rèn)為他們有發(fā)展?jié)摿?，期待他們成為天才。這種期待心理無(wú)時(shí)無(wú)刻不反映在教師的言談舉止中，從而對(duì)這些學(xué)生產(chǎn)生了積極的暗示和激勵(lì)，使他們認(rèn)為自己一定會(huì)成功，因此在行動(dòng)中就會(huì)做出相應(yīng)的反應(yīng)。這種心理效應(yīng)又叫作期待效應(yīng)。在思想政治教育過(guò)程中，教育者同樣應(yīng)當(dāng)對(duì)教育對(duì)象充滿期待，將他們當(dāng)作有發(fā)展前途、發(fā)展?jié)摿Φ娜瞬艁?lái)對(duì)待。

（三）霍桑效應(yīng)

霍桑效應(yīng)是從霍桑試驗(yàn)中得出的一條規(guī)律。20世紀(jì)初，美國(guó)一些學(xué)者在霍桑電氣公司進(jìn)行了一系列研究，包括外部環(huán)境影響條件以及心理影響因素。其中有一個(gè)研究叫“談話試驗(yàn)”，即用兩年多的時(shí)間，專(zhuān)家們找工人個(gè)別談話2萬(wàn)多次，并規(guī)定在談話過(guò)程中，要耐心傾聽(tīng)工人們對(duì)廠方的各種意見(jiàn)和不滿，并做詳細(xì)記錄，對(duì)工人們的不滿意見(jiàn)不準(zhǔn)反駁和訓(xùn)斥。結(jié)果這一實(shí)驗(yàn)得到了意想不到的結(jié)果：霍桑工廠產(chǎn)量大幅度提高。這是因?yàn)楣と藗冊(cè)诠ぷ髦袝?huì)積聚許多不滿情緒，但這種情感的壓抑卻無(wú)處發(fā)泄。這一實(shí)驗(yàn)給了工人們宣泄自己情感的機(jī)會(huì)，壓抑在內(nèi)心的種種不滿情緒得到了恰到好處的發(fā)泄。工人發(fā)泄了不滿情緒之后，心情就會(huì)舒暢，工作也變得積極許多。社會(huì)心理學(xué)家將這種現(xiàn)象以該實(shí)驗(yàn)地點(diǎn)的名字來(lái)命名為“霍桑效應(yīng)”，即由于受到特別關(guān)注和有效的情緒宣泄而引起績(jī)效或努力上升的情況，因此這種效應(yīng)也可以叫作宣泄效應(yīng)。這一效應(yīng)表明，如果人們感覺(jué)到自己的言行受到了關(guān)注、意見(jiàn)得到了認(rèn)真對(duì)待、意愿得到了充分尊重，他們往往會(huì)以積極的態(tài)度回應(yīng)，以更加飽滿的熱情投入到工作和學(xué)習(xí)當(dāng)中。如果將這一效應(yīng)具體到思想政治教育中，我們可以斷定，如果被教育的對(duì)象得到了特別的關(guān)注，他們同樣會(huì)以飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。

（四）示范效應(yīng)

示范效應(yīng)又叫維特效應(yīng)。這種效應(yīng)指的是在群體當(dāng)中，人們會(huì)在情緒上互相感染，行為上彼此效仿。這一心理效應(yīng)源自歌德的小說(shuō)《少年維特之煩惱》，小說(shuō)講的是一個(gè)青年因失戀而自殺的故事。小說(shuō)發(fā)表之后，整個(gè)歐洲出現(xiàn)了相繼模仿維特自殺的現(xiàn)象。這個(gè)效應(yīng)其實(shí)告訴我們：在思想政治教育當(dāng)中，應(yīng)注意強(qiáng)調(diào)群體當(dāng)中的典型模范效應(yīng)。

（五）蝴蝶效應(yīng)

蝴蝶效應(yīng)源于美國(guó)麻省理工教授洛倫茲。他長(zhǎng)期致力于研究天氣預(yù)報(bào)。在研究過(guò)程中他發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題：細(xì)小差異可能導(dǎo)致巨大反差。他用一個(gè)形象的比喻來(lái)描述自己的發(fā)現(xiàn)：一只小小的蝴蝶在巴西煽動(dòng)幾下翅膀，有可能會(huì)在一個(gè)月以后的美國(guó)德克薩斯州引起一場(chǎng)風(fēng)暴。蝴蝶效應(yīng)也用來(lái)比喻一個(gè)微小的事件可能會(huì)引起一系列連鎖反應(yīng)，最終導(dǎo)致巨大變化。

三、心理效應(yīng)對(duì)思想政治教育的啟示

（一）合理借鑒首因效應(yīng)，為思想政治教育活動(dòng)的開(kāi)展奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)

作為一名思想政治教育者，在初次接觸教育對(duì)象時(shí)，一方面要努力克服首映效應(yīng)的消極影響，不能通過(guò)初次接觸就對(duì)對(duì)方貼以“標(biāo)簽”，形成思維定式，不能只憑第一印象對(duì)人下結(jié)論，而應(yīng)當(dāng)在全面、充分了解的基礎(chǔ)上做出相對(duì)準(zhǔn)確的判斷。同時(shí)，也要合理借鑒首映效應(yīng)中的積極因素，在初次與教育對(duì)象接觸時(shí)，要適當(dāng)注意自己的儀表形象、言談舉止，比如：不要穿奇裝異服，穿著要得體大方、整潔、素雅;講話要面帶微笑、目光親切，說(shuō)話聲音要根據(jù)教育對(duì)象的人數(shù)和場(chǎng)地的大小而定，不能太低或者太高，音量要適度;交談時(shí)可以加上一些手勢(shì)，加大對(duì)某個(gè)問(wèn)題的形容力度，充分運(yùn)用無(wú)聲語(yǔ)言傳遞信息;站著要挺拔、自然、輕松，坐著要端正、文雅、自如，步態(tài)要從容、平穩(wěn)、充滿自信。與矯揉造作相比，自然大方才是美。在日常生活中我們要改善自己的言談舉止、形象氣質(zhì)，爭(zhēng)取給教育對(duì)象留下一個(gè)良好的第一印象，為今后進(jìn)一步開(kāi)展思想政治教育、提高自己的內(nèi)在人格魅力奠定基礎(chǔ)。只有這樣做，我們才會(huì)在潛移默化中減少思想政治教育的阻力，才能讓學(xué)生們?cè)诘谝淮我?jiàn)你時(shí)就“深深喜歡上你”。

（二）充分借鑒皮格馬利翁效應(yīng)，幫助受教育者樹(shù)立自信心

教育家魏書(shū)生曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師?！敝挥谐浞纸梃b皮格馬利翁效應(yīng)，像皮格馬利翁對(duì)待自己的雕塑作品那樣傾注自己所有的心血，對(duì)所有教育對(duì)象一視同仁。特別需要指出的是，對(duì)那些所謂的“差等生”“落后分子”，我們一定要對(duì)他們寄予期待的目光，贊賞、鼓勵(lì)他們的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，讓他們能夠看到自己身上的閃光點(diǎn)，并提供恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)讓其得到充分的表現(xiàn);要通過(guò)言語(yǔ)、目光、行動(dòng)上對(duì)他們的期待與關(guān)懷，讓其備感溫暖，他們就會(huì)被感化，從而激發(fā)他們的內(nèi)在潛能，充分發(fā)揮自己的積極性和主動(dòng)性，朝著你所期待的方向付出更多的努力。以這樣的方式進(jìn)行思想政治教育，教育對(duì)象就會(huì)取得顯著的進(jìn)步，甚至產(chǎn)生奇跡。同時(shí)也能讓他們從自卑者蛻變?yōu)樽孕耪摺?/p>

（三）正確借鑒霍桑效應(yīng)，營(yíng)造良好的心理氛圍，夯實(shí)思想政治教育的群眾基礎(chǔ)

要想正確借鑒霍桑效應(yīng)，思想政治教育者就應(yīng)當(dāng)關(guān)注每一個(gè)教育對(duì)象，讓每一個(gè)教育對(duì)象感覺(jué)到自身的重要性。這種內(nèi)在激勵(lì)所產(chǎn)生的效果往往比實(shí)物獎(jiǎng)勵(lì)更加有效。而要達(dá)到這種效果，就需要思想政治教育者深入到教育對(duì)象當(dāng)中，緊密聯(lián)系教育對(duì)象。思想政治教育者要深入到教育對(duì)象當(dāng)中，要加強(qiáng)與教育對(duì)象的聯(lián)系，要認(rèn)真聽(tīng)取他們的意愿與心聲，樹(shù)立師生平等的理念，建立良好的“師生關(guān)系”，絕不能居高臨下頤指氣使。這種聯(lián)系不僅僅只是在思想政治教育課堂上，還應(yīng)該貫穿到課堂之外。課堂上的聯(lián)系是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須要走出課堂，走進(jìn)宿舍，與學(xué)生談心聊天、充分互動(dòng)。這個(gè)時(shí)候思想政治教育者正在扮演著這樣的角色：心理醫(yī)生、知心朋友、長(zhǎng)輩。正確借鑒霍桑效應(yīng)不僅能夠在教育對(duì)象中營(yíng)造一種良好的心理氛圍，而且能夠增進(jìn)思想政治教育者與教育對(duì)象之間的感情，夯實(shí)思想政治教育的群眾基礎(chǔ)。

（四）善于運(yùn)用示范效應(yīng)，在受教育者中傳遞一種正能量

在思想政治教育過(guò)程中要善于運(yùn)用示范效應(yīng)。在群體中要樹(shù)立模范典型，運(yùn)用榜樣的力量帶動(dòng)更多的人參與其中，形成良好的學(xué)習(xí)生活氛圍;在受教育者中要營(yíng)造一種正能量，要避免不良風(fēng)氣、不良習(xí)慣的蔓延。班杜拉曾說(shuō)：“大多數(shù)人類(lèi)行為都是通過(guò)對(duì)榜樣的觀察而獲得的。”“身教重于言教”，思想政治教育能否做好，關(guān)鍵在于思想政治教育者能否以身作則，自身言行是否具有模范帶頭作用。因此，一方面，作為思想政治教育者，我們要時(shí)刻注意自己的言行舉止，要著眼于自我完善、自我提高，在教育對(duì)象中培養(yǎng)一批模范典型，發(fā)揮帶頭作用，傳播正能量。另一方面，要善于緩解緊張的氣氛，不能讓思想政治教育陷入沉悶、死板的窠臼。思政工作者只有發(fā)揮模范帶頭作用、積極創(chuàng)新、寓教于樂(lè)，才能使思想政治教育工作充滿生機(jī)和活力。

（五）科學(xué)借鑒蝴蝶效應(yīng)，提高思想政治工作的預(yù)見(jiàn)性和前瞻性

在思想政治教育過(guò)程中，思想政治教育者要科學(xué)借鑒蝴蝶效應(yīng)，提高思政工作的預(yù)見(jiàn)性和前瞻性。俗話說(shuō)：“千里之堤毀于蟻穴”。這就要求我們要注意“防微杜漸”。在日常生活和學(xué)習(xí)中，我們既要對(duì)可能發(fā)生的小問(wèn)題防患于未然，防止發(fā)生連鎖反應(yīng);又要審時(shí)度勢(shì)，高瞻遠(yuǎn)矚，做出正確的判斷。一方面，要見(jiàn)微知著，勤于觀察和把握教育對(duì)象的思想與行為，把解決他們的思想問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，做到一切從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析;另一方面，要未雨綢繆、防微杜漸，善于洞察細(xì)小問(wèn)題的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)小問(wèn)題要做到三個(gè)“不”，即“不忽視、不輕視、不蔑視”。這正如老子所言：“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)！”思想政治教育不能亡羊補(bǔ)牢、不能依靠“消防隊(duì)”。我們的思想政治教育工作一定要有前瞻性和預(yù)見(jiàn)性，要將可能預(yù)見(jiàn)的問(wèn)題最小化，防止發(fā)生惡性連鎖反應(yīng)。

（六）注意破窗效應(yīng)的影響，努力營(yíng)造良好的思想政治教育環(huán)境

曾指出：“思想政治工作說(shuō)到底是做人的工作，必須堅(jiān)持以人為本”，“既要堅(jiān)持教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人。”[1]新形勢(shì)下，思想政治教育應(yīng)該面向時(shí)代，必須緊跟時(shí)展的步伐。思想政治教育活動(dòng)必須加入新元素，必須采取更加生動(dòng)活潑、更加靈活創(chuàng)新的方式和方法。只有這樣才會(huì)避免思想政治教育落入刻板和守舊的俗套，才能推陳出新、生機(jī)盎然。在加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育工作的進(jìn)程中，要巧妙借鑒某些心理效應(yīng)，這樣不僅可以提高思想政治教育的效果，增強(qiáng)思想政治教育的影響力，還可以提高思想政治教育的科學(xué)性和實(shí)效性。充分借鑒心理效應(yīng)，有利于改善思政教育者與教育對(duì)象的關(guān)系，有利于激發(fā)教育對(duì)象的積極性和主動(dòng)性，有利于幫助受教育者樹(shù)立自信心。只有在思想政治教育中充分借鑒心理效應(yīng)并積極實(shí)踐，才能夠夯實(shí)思想政治教育的群眾基礎(chǔ)，營(yíng)造良好的心理氛圍;才能夠使思想政治教育過(guò)程充滿正能量。

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篇5

【關(guān)鍵詞】基礎(chǔ)教育；美術(shù)教師；心理問(wèn)題；解決策略

隨著教育體制改革的深入和教育觀念的轉(zhuǎn)變，教師隊(duì)伍的素質(zhì)問(wèn)題被越來(lái)越多的人們所關(guān)注。教師素質(zhì)包含有專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、教育素養(yǎng)以及心理素養(yǎng)等多方面內(nèi)容，其中心理素養(yǎng)是從事教師職業(yè)的基本素質(zhì)，是“育人”的必備前提。學(xué)校美術(shù)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行“智育”的同時(shí)，更加注重、強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的“美育”與“德育”功能。在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，教師的心理素質(zhì)將直接影響到教育教學(xué)質(zhì)量，關(guān)系教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。因此，對(duì)學(xué)校美術(shù)教師的心理特征進(jìn)行歸納，并對(duì)不良心理問(wèn)題作出分析與判斷，探討與之對(duì)應(yīng)的策略是當(dāng)前美術(shù)教學(xué)研究亟待解決的問(wèn)題。

1基于外部環(huán)境的心理問(wèn)題

1.1新課改背景下教師的不良心理問(wèn)題。新課改對(duì)教師的能力與素質(zhì)都提出了更高的要求，這主要體現(xiàn)在教學(xué)觀念和教學(xué)手段的變化上。傳統(tǒng)教學(xué)中的師生間往往是一種單向的授受關(guān)系，教師處于主導(dǎo)地位。而新型課堂強(qiáng)調(diào)教師的引導(dǎo)、合作與參與，這種以民主、平等為特征的師生關(guān)系很難讓習(xí)慣了傳統(tǒng)教學(xué)模式的教師所接受。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)多注重知識(shí)與技能的傳授，而新型課堂中則更強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生審美能力與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。對(duì)教學(xué)過(guò)程與情感教學(xué)的重視給了教師更高的標(biāo)準(zhǔn)，要求教師掌握更多知識(shí)，學(xué)會(huì)以宏觀概念把握教學(xué)。在教學(xué)手段方面，新媒體、新設(shè)備以及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的發(fā)展尤其讓一些老教師感到措手不及，跟不上時(shí)代潮流。這些在新課改實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)的新變化，很容易讓適應(yīng)了傳統(tǒng)教學(xué)的教師產(chǎn)生或矛盾、或抵觸、或無(wú)助、或焦慮的不良心理問(wèn)題。

1.2多重社會(huì)角色帶來(lái)的不良心理情緒。教師作為一種職業(yè)，被賦予了“蠟燭”、“春蠶”、“人梯”的光榮稱(chēng)號(hào)。這種褒獎(jiǎng)給教師帶來(lái)光榮的同時(shí)，也對(duì)其提出了更高的要求。上述認(rèn)知觀往往忽略了教師作為一個(gè)社會(huì)成員的普通角色，這種普通角色與社會(huì)“圣化”的高期望之間勢(shì)必產(chǎn)生巨大反差，容易造成教師的自卑心理。另外，來(lái)自家庭與日常生活的各類(lèi)瑣事都對(duì)教師心理會(huì)產(chǎn)生影響。這一過(guò)程中產(chǎn)生的不良情緒如若不能及時(shí)化解，很容易被帶入課堂中，影響教育教學(xué)質(zhì)量的提升。

1.3美術(shù)教師的社會(huì)地位。美術(shù)教學(xué)作為學(xué)校教育的重要組成部分，發(fā)揮著很重要的作用，是對(duì)學(xué)生實(shí)施“美育”與“德育”的重要途徑。然而，由于傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式的影響，使美術(shù)學(xué)科在學(xué)校中一直處于不重視的地位，被視為可有可無(wú)的“小三門(mén)”。這種觀念無(wú)論是學(xué)校還是家長(zhǎng)都在一定程度上存在著，這一現(xiàn)象自然會(huì)讓美術(shù)教師產(chǎn)生低人一等的自卑心理。長(zhǎng)此以往，很容易使教師在教學(xué)工作中出現(xiàn)散漫、懈怠的狀態(tài)。這類(lèi)似于心理學(xué)中的“破窗效應(yīng)”，教師最初或許是一種積極求進(jìn)的態(tài)度，但由于學(xué)校的不重視，給美術(shù)教師貼上了一個(gè)“作用不大”的標(biāo)簽，就會(huì)使其產(chǎn)生既然不好，是破的東西，就讓它再破一些也無(wú)妨的消極心理。這不但不利于教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展同時(shí)也會(huì)影響到學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量。

2教師個(gè)體隱形心理

2.1偏好心理。美國(guó)著名心理學(xué)家戈登？奧爾波特認(rèn)為，偏見(jiàn)是人類(lèi)獨(dú)有的特性。在學(xué)校，教師對(duì)那些天資聰明，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生往往更為喜愛(ài)、重視，而天資不好，或者學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生往往受到歧視。這種偏向心理有時(shí)是在一種無(wú)意識(shí)的狀態(tài)中產(chǎn)生的，很難進(jìn)行自我控制，并且具有頑固性傾向。教師一旦形成某種心理偏向，便很難逆轉(zhuǎn)。這種無(wú)意識(shí)的心理偏向不但制約著教師的決策力與判斷力，而且還會(huì)挫傷學(xué)生的積極性，易于產(chǎn)生不求上進(jìn)、情緒低落的不良心理。

2.2個(gè)人主義心理。美術(shù)作為一門(mén)藝術(shù)學(xué)科，在思想觀念與創(chuàng)作過(guò)程中追求自由思想、個(gè)性特色與創(chuàng)作風(fēng)格?；谶@一學(xué)科特征，許多美術(shù)家甚至美術(shù)教師在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)、創(chuàng)作中，或多或少的養(yǎng)成了“個(gè)人主義”心理。這一心理在教學(xué)過(guò)程中的體現(xiàn)常常是極端強(qiáng)調(diào)個(gè)性教育，忽視集體意識(shí)教育，或是一味從自己的判斷、好惡出發(fā)褒揚(yáng)自己認(rèn)可的作品，而否定與之喜好不符的作品。在這種“個(gè)人主義”心理的影響下，學(xué)校美術(shù)教學(xué)很難達(dá)成培養(yǎng)學(xué)生健康、積極的心智與觀念的目標(biāo)，不利于學(xué)生自身素養(yǎng)與能力的拓展。

2.3不信任心理。在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日漸激烈的今天，自尊、自信、自強(qiáng)、自律的品質(zhì)已經(jīng)成為人才評(píng)價(jià)的新標(biāo)準(zhǔn)。在學(xué)校教育中對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的重視越來(lái)越高，學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)卻貫穿于教育本身。但受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，一些教師總抱有一種“不信任”心理。如擔(dān)心課程內(nèi)容被學(xué)生難以理解而進(jìn)行拖沓沉長(zhǎng)的講解，這在無(wú)形中剝奪了學(xué)生自由探究、體驗(yàn)與發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，難以讓學(xué)生對(duì)美術(shù)這門(mén)體驗(yàn)性強(qiáng)，具有過(guò)程性的學(xué)科保持積極持久的興趣。擔(dān)心學(xué)生的課余策劃做不好而“親自上陣”。對(duì)學(xué)生主持的一些活動(dòng)都“事必躬親”，不敢放手，生怕出錯(cuò)。實(shí)踐證明，這種“不信任”心理完全是多此一舉，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的觀念，充分相信學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的聰明才智，使其各項(xiàng)能力得以充分提升。

3角色意識(shí)與職業(yè)態(tài)度

3.1職業(yè)態(tài)度與職業(yè)情感。教學(xué)過(guò)程中，美術(shù)教師的個(gè)人作用往往比其他學(xué)科顯得更為重要。尹少淳在《理想與現(xiàn)實(shí)中徜徉》一書(shū)中寫(xiě)到：“如果說(shuō)其他學(xué)科的教學(xué)中‘法制’特征比較明顯的話，美術(shù)教學(xué)則是‘人治’的因素更為突出?！本唧w來(lái)看，美術(shù)教師對(duì)教學(xué)的態(tài)度、情感以及意志等會(huì)對(duì)教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生直接的影響。在心理學(xué)中，教學(xué)態(tài)度與風(fēng)格是說(shuō)明教師行為的一貫性概念，指教師在教學(xué)中所持有的習(xí)慣化的行為方式。美術(shù)教師的職業(yè)態(tài)度具體可以體現(xiàn)在工作意志以及認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)上。對(duì)于廣大美術(shù)教師而言，或許并非人人熱愛(ài)美術(shù)教育事業(yè)，但作為一種職業(yè)態(tài)度，基本的責(zé)任心是應(yīng)該必須具備的東西。有責(zé)任感才有可能在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在長(zhǎng)期教學(xué)過(guò)程中才可能有所思、有所悟、進(jìn)而又所得。認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師會(huì)潛移默化地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，能夠促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成刻苦學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取的學(xué)習(xí)態(tài)度。

對(duì)美術(shù)教師情感的要求是基于職業(yè)態(tài)度之上的更高要求，美術(shù)教師的情感體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程、學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)設(shè)計(jì)等多個(gè)方面，教師在教學(xué)過(guò)程以及美術(shù)創(chuàng)作中所表現(xiàn)出的態(tài)度勢(shì)必對(duì)學(xué)生給予影響，在欣賞教學(xué)中對(duì)優(yōu)秀作品的真情感受當(dāng)以激昂、婉轉(zhuǎn)、生動(dòng)的語(yǔ)言或夸張的肢體動(dòng)作進(jìn)行表現(xiàn)時(shí)，學(xué)生的心靈會(huì)被這種強(qiáng)烈的感情所同化。

3.2重美術(shù)本體輕教育功能。美術(shù)教育從字面上可以分解為“美術(shù)”與“教育”兩個(gè)領(lǐng)域。美術(shù)作為一門(mén)學(xué)科體系既具有完整的知識(shí)技能系統(tǒng)，又有著教育功能，這種教育功能主要體現(xiàn)在品德與人格的養(yǎng)成上。在個(gè)體的不同發(fā)展階段，美術(shù)教育的傾向有所不同，在基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)中主要關(guān)注的是美術(shù)教育的教育功能，而非美術(shù)本體。對(duì)這一問(wèn)題，中外一些思想家也早有相同的見(jiàn)解，如中國(guó)唐代繪畫(huà)理論家張彥遠(yuǎn)指出：“夫畫(huà)者，成教化，助人倫，窮神變，測(cè)幽微……”其把教化與人倫放在首位，強(qiáng)調(diào)了繪畫(huà)的道德教育意義。西方哲學(xué)家柏拉圖也認(rèn)為道德教育是美術(shù)教育最早、最重要的目的。然而，由于美術(shù)教師多來(lái)自專(zhuān)業(yè)院校并接受專(zhuān)業(yè)的美術(shù)教育，在意識(shí)形態(tài)上有較強(qiáng)的藝術(shù)家心理，這種心理使其注重對(duì)美術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，而教育意識(shí)與教育知識(shí)相對(duì)淡薄。體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中則會(huì)一味強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)知識(shí)或技能的教授，而忽視了美術(shù)教育對(duì)學(xué)生情感體驗(yàn)、想象創(chuàng)造、道德養(yǎng)成等方面的教育，不利于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

基于上述分析，不難看出美術(shù)教師不良心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因主要包括兩個(gè)方面：社會(huì)因素，如社會(huì)地位低、生活壓力大、再加上新課改的影響使一些教師產(chǎn)生了焦慮、自卑等不良心理；個(gè)人因素，如個(gè)體性格、個(gè)人觀念、藝術(shù)家心理等等。因此，對(duì)美術(shù)教師進(jìn)行心理調(diào)控，強(qiáng)化其人格力量，可以從社會(huì)與個(gè)體這兩個(gè)方面著手。

4加強(qiáng)社會(huì)對(duì)美術(shù)教師的認(rèn)同與關(guān)懷

在美國(guó)，美術(shù)、音樂(lè)等藝術(shù)課程已列入中小學(xué)教育的核心課程，為什么在美國(guó)藝術(shù)課程被如此重視？如能讀一下《美國(guó)國(guó)家藝術(shù)教育標(biāo)準(zhǔn)》就不難找到答案。標(biāo)準(zhǔn)指出，未來(lái)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)不能單純地只考慮經(jīng)濟(jì)和技術(shù)方面，更要意識(shí)到精神和智慧的競(jìng)爭(zhēng)，而藝術(shù)則具備培養(yǎng)學(xué)生精神與創(chuàng)作的關(guān)鍵作用?？梢?jiàn)，美術(shù)教育在未來(lái)教育中的重要地位。在我國(guó)，隨著素質(zhì)教育的深化，美術(shù)學(xué)科在學(xué)校教育中的地位有所改善，但仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。這需要從社會(huì)及學(xué)校各層面加強(qiáng)對(duì)學(xué)校美術(shù)教育的認(rèn)識(shí)，建構(gòu)全社會(huì)對(duì)藝術(shù)教師的正確觀念，合理客觀地評(píng)價(jià)美術(shù)教師在“教書(shū)”尤其是“育人”方面做出的貢獻(xiàn)。盡可能提高教師的物質(zhì)需求和精神需求，增強(qiáng)美術(shù)教師的職業(yè)吸引力，使更多具備深厚專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)又有教育熱情的有識(shí)之士投身于美術(shù)教育事業(yè)，進(jìn)而不斷提高美術(shù)教師的業(yè)務(wù)與心理健康水平。

作為教育管理者的學(xué)校，應(yīng)努力營(yíng)建有利于教師成長(zhǎng)的良好氛圍，注重教師隊(duì)伍良好心理素質(zhì)的養(yǎng)成。如邀請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家適當(dāng)開(kāi)展心理健康專(zhuān)題講座，同時(shí)也可結(jié)合開(kāi)展個(gè)別心理咨詢或輔導(dǎo)，幫助教師排解心理困擾，化解不良心理傾向。

5自我維護(hù)心理健康的方法

5.1樹(shù)立正確的自我觀念。自我觀念是指一個(gè)人感受自我存在的經(jīng)驗(yàn)。已有研究發(fā)現(xiàn)自我觀念影響教師的主觀幸福感及心理健康。因此，有必要在教師個(gè)人認(rèn)識(shí)中建立對(duì)自己性格、能力、思想、情感等方面的正確認(rèn)識(shí)，進(jìn)而把這種認(rèn)識(shí)貫穿于職業(yè)發(fā)展、教育教學(xué)活動(dòng)的始終，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，敢于面對(duì)自身不足與缺憾并努力做出改進(jìn)。在具體教學(xué)中，要以合理的目標(biāo)來(lái)要求自己，樹(shù)立美術(shù)教師的職業(yè)自信心，不斷提高心理成熟度。在日程生活及工作中，難免會(huì)碰到因各種壓力而產(chǎn)生不良情緒，雖然教師都有控制不良心理、情緒的共識(shí)，但往往很難從中脫離。這種情況下與其強(qiáng)行壓制倒不如順勢(shì)利導(dǎo)、引入教學(xué)。曾聽(tīng)到這樣一個(gè)案例，一位美術(shù)教師因愛(ài)犬的死去而情緒低落，在課堂上她沒(méi)有壓制自己難過(guò)的情緒，也沒(méi)有失聲痛哭傾訴自己的悲痛，而是飽含深情地講述了自己和愛(ài)犬的故事，讓學(xué)生感受到人與動(dòng)物之間深厚的情誼，然后與學(xué)生交流并讓學(xué)生用畫(huà)筆描繪自己生活中的動(dòng)物。教師在這樣一節(jié)課美術(shù)上不僅傾訴了心聲，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)愛(ài)動(dòng)物的的意識(shí)，真可謂是一堂生動(dòng)而成功的美術(shù)課。

5.2養(yǎng)成積極健康的興趣愛(ài)好。人們常說(shuō)“興趣是人類(lèi)最好的老師”，對(duì)于學(xué)習(xí)如此，對(duì)于保持良好的心理狀態(tài)亦如此。根據(jù)個(gè)體的不同，每個(gè)人所持有的興趣愛(ài)好也會(huì)各不相同，如有人喜歡運(yùn)動(dòng)，有人則可能喜歡唱歌、戶外、養(yǎng)花等等。這些其實(shí)都是保持健康心理的良方，也能對(duì)已經(jīng)產(chǎn)生的不良心理情緒起到發(fā)泄的作用。如在壓力過(guò)大或心情不好的時(shí)候，以運(yùn)動(dòng)的方式合理發(fā)泄，不但能擺脫內(nèi)心的不快，而且還在不影響教學(xué)的情況下增強(qiáng)體質(zhì)，何樂(lè)而不為呢？再如，通過(guò)舒緩、優(yōu)雅的音樂(lè)來(lái)放松緊張的心理同樣也是很好的心理保健方法。

5.3與時(shí)俱進(jìn)、積極學(xué)習(xí)。在當(dāng)今高速發(fā)展的社會(huì)背景下，知識(shí)、技能易于老化，需要教師不斷學(xué)習(xí)才能緊跟社會(huì)進(jìn)步，只有這樣才能保持勇立潮頭的自信心理。在新課改的推進(jìn)過(guò)程中，各種新觀念與新設(shè)施的使用就是一個(gè)很好的例子。如若教師能有“問(wèn)道在先”的優(yōu)勢(shì)，那么面對(duì)新課改只會(huì)是一種契機(jī)而非挑戰(zhàn)。再如，美術(shù)教師重美術(shù)輕教育的心理與其缺少教育理論知識(shí)與觀念的實(shí)際密切相關(guān)。只有通過(guò)在掌握豐富教育理論與觀念的基礎(chǔ)上，才可能在美術(shù)本體與教育功能之間找到一個(gè)合理的平衡。由此可見(jiàn)，美術(shù)教師最需要在專(zhuān)業(yè)技能之外優(yōu)先掌握先進(jìn)的教學(xué)理念及方法，并結(jié)合自身個(gè)性和聰明才智積極投身于教學(xué)工作，在教學(xué)成果中獲得滿足，只有把工作當(dāng)作事業(yè)而不是負(fù)擔(dān)的教師，才能保持積極健康的心理。

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