發布時間:2023-09-27 10:21:33
序言:作為思想的載體和知識的探索者,寫作是一種獨特的藝術,我們為您準備了不同風格的5篇勞動教育的基本任務,期待它們能激發您的靈感。
這個思考觸及的是勞動的價值實現問題。通常意義上說,學校組織的勞動,主要關注三個方面的價值實現:其一,要引導每一個勞動者,重視個體勞動價值的實現。積極的勞動態度、基本任務的完成、在勞動中體驗到的成就感和個人價值實現的滿足感,以上這些都是勞動所賦予個體勞動者的重要收獲。其二,要在集體勞動中,進一步增進集體榮譽感,引導學生構建合作意識,善于用積極態度幫助別人。中國傳統教育非常重視“合”的教育,也就是要把學生融于集體之中,樹立集體利益高于個體利益的觀念。其三,要引導學生充分認識到勞動實踐之于自己的生命成長和適應未來生活需要所具有的長遠意義和社會價值實現的必要性。
案例中教師的思想糾結點,主要是要個體價值實現,還是要集體價值的實現。以教育的眼光看,案例中勞動教育的實踐存在兩個或許不妥當的地方,由此造成了勞動中“個體、集體、社會”三重價值實現上的沖突性。簡要說明如下:
1.班級勞動任務個體均等分,由學生獨立完成,這種組織方式是否合適?
教師在活動中,較為重視的是勞動任務的完成本身,而忽視的則是這是一個教育實踐活動。這或許是潛意識行為。
這次勞動分工還有第二種組織方案:把學生根據自愿和能力均衡原則分為若干勞動小組,三五人為宜。然后以小組為單位切分勞動任務。
與個體分工比較,小組為單位的組織形式具備幾個優勢:(1)減緩教師在該勞動中的管理壓力,提高管理效率。試想,一個班級幾十人,每一個人都等著老師劃分拔草的區域,這個過程是比較耗時的,客觀造成怠工。(2)小組編制,容易形成小組內的個體分工,兼顧到每一個人的能力。而且便于形成互助機制,會干的可以教不會干的,形成帶動力。(3)教師的監控和評價相對容易。教師一人對幾十人,監控過程,這非常困難;而以小組單位勞動,教師的關注點就減少了。在個體化勞動組織中,在教師發現問題時,做出糾正和補償,例如讓快的去幫助慢的,看到態度不積極的還要進行思想教育,這讓教師工作負荷很大,照顧不過來。(4)在小組內,客觀形成一個教育體,在其中有人消極怠工,也會被同學指正、批評。這似乎兼管了教師的教育工作。教師一定要認識到,教育工作不是他一個人的事,形成一個教育共同體是非常重要的。
小組勞動分工的方式,主要的意義在于讓個體勞動價值與集體勞動價值的實現統合在一起了。之前教師存在糾結的問題迎刃而解。
2.怎么看待學生在等分勞動任務之后的差異化表現?
案例中教師看到的個體化差異主要體現在:態度上的差異和能力上的差異。
教師最耿耿于懷的是,勞動態度比較消極的學生,他們的表現是“溜奸耍滑”。要看到,勞動教育的重點關注,也是這部分學生,以及他們好逸惡勞的思想改造。
思想的形成總是有特定的環境養成,學校教育應該營造普遍熱愛勞動、熱心助人的集體環境,以此來感染學生,激發其積極的心理因素。主要實現途徑,建議如下:
(1)在勞動之前,應該賦予本次勞動以充分的積極的意義詮釋,讓學生認識到,他們的勞力付出對于全校師生享有一個美好的校園環境,是具有特別重要的意義的。于是,在學生心理激發起勞動的熱情,以及他們對于建設美好校園的責任感。這件事就是勞動教育,把這件事做好很考量教師本事。一定不要空洞地說教,需要以生活里有說服力的事實來闡釋。
(2)勞動分工時教師刻意把勞動任務有輕重差異體現出來,以小組招標的方式,讓學生以多為班級作出貢獻為榮。這就是勞動競賽的組織方式。應用好的話,可以激勵學生爭先勞動,不計較分工的不均等。在勞動過程中,也要做好鼓動和宣傳工作,形成勞動競賽的熱潮。這有助于引導大多數學生都積極參與到勞動中。
(3)勞動教育是一個全過程,在勞動之后也一定要有針對本次勞動的個人和小組評價、總結,對于在勞動中表現良好、樂于助人的,要以班集體的名義給予表揚。如此,讓一次勞動從前期動員到過后總結成為一個教育流程,發揮最佳的教育效益。
案例中,教師思想上還有一個焦灼的地方是,現在的孩子普遍缺乏勞動觀念,“溜奸耍滑”的現象不是個例。
這是現實社會環境與教育價值偏離共同造成的結果。當前我國基礎教育還屬于關門經營,與社會的聯系很少,社會提供給教育的資源,包括生產勞動的機會不多。現實條件下勞動教育的開展自然帶有局限性,學生很難走出校門,服務社區。
國外在解決相類問題的時候,有兩個基本做法:
一是,教育與社區是文化共同體,學校有責任要服務社區。因此,社區會提供很多公益性勞動機會,或有生產實習的崗位。這樣就可以讓學生深入到生產一線,或者在勞動實習中增加生活體驗。這一類勞動價值的實現,是不講回報的,強調奉獻精神。
二是,學生利用假日,到適宜的崗位上打工。這是一種最為真實的參與社會化勞動的形式。學生需要考慮的是,用自己的勞動來贏得相應的回報。這個價值實現是看得見的。學生在這個過程中體會到勞動的艱辛,以及在勞動中需要建立的良好的人際關系等。這種獨立處境下的勞動對于學生的教育是必要的。
社會化勞動,凸顯出勞動的服務社會的價值。本案例中,勞動為學校環境里的勞動,與社會化勞動不同。
教師在思想中,顧及到未來學生的勞動態度的形成,以及是否可以發展出社會需要的勞動能力等,其實還不是以學校集體勞動可以實現的。而且以一次或偶然的勞動組織難于實現帶有穩定基礎的勞動觀念和行為習慣。
1養成教育在寄宿制學校工作中的地位
養成教育是小學教育階段的基本任務,也是學校教育工作的重點內容。那么,什么是養成教育呢?養成教育就是培養學生良好行為習慣的教育,它既包括正確行為的指導,也包括良好的訓練,既包括行為習慣培養,也包括語言習慣、思維習慣的培養。
1.1養成教育促進素質教育的發展
教育家培根說過:“習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人的一生。”因此,人從幼年起就應該通過教育培養以后一種良好的習慣。可見養成教育成為小學教育階段的基本任務的關鍵所在。
素質教育是依據人的發展和社會發展的實際需要,以全面提高全體學生的基本素質為根本目的,以尊重學生主體性和主動精神,注重開發人智慧、潛能,注重形成人的健全個性為根本特征的教育。可見將素質教育的全面發展落到實處,首先要使學生有良好的行為習慣、思維習慣等。對于寄宿制學校的學生這種習慣的養成無疑成了學校工作中的重中之重。寄宿制學校學生在校時間多,學生生活在學校、學習在學校、活動在學校。吃住行生活得不到妥善合理的管理,那么學校的素質教育就無從談起,所以無論從育人目標還是教育面向現代、面向世界、面向未來的要求看寄宿制學校必須加強學生的養成教育。
1.2養成教育是社會、家庭、學生的需要
如今大多數家庭都只有一個孩子。因此孩子便成了父母以及長輩的命根子。他們望子成龍、望女成鳳的同時更注重孩子健康順利的成長,然而農村部分孩子的父母忙于農活無暇管理孩子,部分孩子的父母注重個人娛樂生活,忽視了給孩子營造安靜的學習空間;部分家長沒有足夠的文化底蘊,不能正確引領孩子的成長方向;部分家長過于溺愛孩子,讓他們吃最好的、穿最好的、更為可怕的是家長把孩子的一切勞動包下來。諸多因素導致農村基礎教育發展為現在的寄宿制管理體系。名人洛克說:“兒童不是用規則可以教得好的,規則總是會被他們忘掉的。……習慣一旦培養成功之后,便用不著借助記憶,很容易地自然地就能發生作用了。”為了家長的希望、為了社會的需要,為了孩子健康茁壯的成長,農村九年一貫制寄宿制學校的養成教育顯得尤為重要。
1.3養成教育有利于提高學校德育工作的實效性
因為德育是育德的,是培養人的良好品德,即善心和善行的,重點是教學生學會做人,利用規范來限制不合理要求,把合理的需要引向更高層次,提高學生履行到的規范的自覺性,進而轉化為學生的品德。學校對學生進行思想品德教育是社會主義精神文明建設的奠基工程,它貫穿于學校教育教學工作的全過程和學生日常生活的各個方面,滲透在智育、美育和勞動教育之中,與其它各育相互促進、相輔相成,對促進學生的全面發展,保證人才培養的正確方向起著主導作用。
2養成教育的具體實踐
我們農村九年一貫制寄宿制學校令上級領導、學生家長最滿意的是對學生進行行為規范的養成教育,使他們養成良好的行為習慣,將為他們的人生發展奠定一個堅定的基礎。
2.1抓常規訓練
每學期開學初我利用班會、隊會對學生進行安全宣傳教育,認真帶領學生學習理解《小學生守則》《小學生行為規范三字歌》《小學生日常行為規范》和學校制定的《十個道德好習慣》并對大家提出要求和希望。同時為了促進學校各項工作的實施,我為班級制定了細則,并以兒歌的形式要求學生時刻牢記。如下:
(1)品德行為的培養:愛國、愛家、愛學校,愛黨、敬師、愛同學,勤學好問學科需,成才不忘育才人,報效國家是目標。
(2)禮貌行為的培養:文明語言話心田,舉止適當情誼深,待人借物懂禮節,愛護公物意志堅。
(3)自理行為的培養:課前文具準備好,上課鈴響要坐好,值日清潔要徹底,弄臟雙手要清洗,指甲長了要修理,衣褲臟了勤換洗。刷牙洗腳后上床,整理床鋪將順序。
(4)就餐的行為培養:進入食堂要肅靜,等待分飯不爭搶。吃飯夾菜不說笑,飯菜掉落要拾起,吃多吃少沒關系,剩菜扔飯是可惜,吃完排隊涮飯盤,即文明來又守紀。
這些行為的養成起初落實有一定的困難,有的同學做錯了、忘記了,我就提醒他們,一次、兩次……不厭其煩,多次反復,直到做好為止,我不會因為哪個同學做不對、做不好就給予訓斥批評,更多時候是給與真誠的鼓勵,讓他們樹立信心去做。
2.2以情激趣、樂做樂學
蘇霍姆林斯基曾說過一段話:“教育的重要任務之一就是不要讓任何一顆心靈的火花未被點燃,而要使一切天賦和才能都能最充分的表現出來。作為班主任老師就應該點燃學生心靈的火焰,在全面要求學生遵守學校班級各項制度的同時,尊重學生內在需求,尊重每個學生的個性特點,要大膽放手、放權、平等的對待每一張稚氣的笑臉,讓他們自己去看、去想、去干。讓每一位學生自由揮動稚嫩的雙臂,在快樂中養成良好的行為習慣,在快樂中健康茁壯的成長。
2.3以身作則,促進養成教育
【關鍵詞】 基礎教育;應試教育;素質教育;轉變
基礎教育是整個教育的起始階段。基礎教育的質量直接影響著以后各階段的教育質量和人才質量。在基礎教育階段應該實現由應試教育向素質教育的轉變。這是教育改革的潮流和社會發展的需要,是改革基礎教育弊端的必由之路。我們要努力實現基礎教育中應試教育向素質教育的轉變。
一、由應試教育向素質教育轉變是順應世界教育改革潮流以及21世紀經濟和社會發展的需要
21世紀是一個競爭異常激烈的世紀。大家普遍認識到,未來國際社會的競爭,將是綜合國力的競爭,特別是人才的競爭,民族素質的競爭,歸根結底是教育的競爭。從這個意義上說,誰掌握了面向21世紀的教育,誰就能在21世紀的國際競爭中處于戰略主動的地位。為此,世界各國都非常重視教育的改革和發展,并將戰略重點由物質、資金的投入轉向對人才的投入。在戰略發展目標上,把人才培養放在首要地位,把提高國民素質,培養跨世紀的一代新人作為教育的核心。在教育質量問題上,各國不僅重視受教育者的知識質量,而且重視智力質量,注重品質的培養,文化、道德、身體和心理素質的和諧發展。現代社會科技飛速發展,生產力水平不斷提高,與之相適應的是對勞動者素質的要求也越來越高。于是,教育的功能被強化,提高全體國民素質被擺在日益突出的位置。建設有中國特色的社會主義,實現民族的偉大復興,達到發達的生產力水平,要求培養一大批適應經濟和社會發展需要的各級各類人才,要求這些人才具有比較全面的綜合素質,包括道德素質、心理素質、科學素質、勞動素質、審美素質、交往素質等。這些素質的形成,應試教育是無法實現的。只有面向現代化的綜合素質教育,才能承擔起這一歷史重任。因此,基礎教育由應試教育向素質教育轉化已成為時代的必然選擇。
二、由應試教育向素質教育轉變是基礎教育的基本任務所決定的
基礎教育是我國教育事業的一個重要組成部分,在社會主義現代化建設中發揮著極其重要的奠基作用。實現現代化,需要大批的高級人才。這些人才的培養靠高等教育,而高等教育的生源在基礎教育。基礎教育搞好了就能為人才的培養奠定良好的基礎,提供優質的生源。基礎教育搞不好,就會影響人才的培養質量,最終影響現代化建設。大家知道,基礎教育的基本任務就是為高一級學校培養合格的新生,為各行各業培養合格的勞動者,為學生奠定離校后繼續全面發展的基礎。它的內容包括德育、智育、體育、美育、勞動教育等。它具有普及性、全民族性、起始性等特點。青少年兒童在這個階段所受的教育,往往影響他的一生,影響他一生人生觀、世界觀、價值觀等的形成。因此,我們不能把基礎教育搞成單純的應試教育、升學教育,而應該搞成影響學生全面發展的綜合素質教育。
三、由應試教育向素質教育轉變是改革基礎教育領域種種弊端的必由之路
不可否認,這些年來,我國基礎教育發展很快,取得了重大成就。但我們也應看到,基礎教育領域還普遍存在著應試教育的弊端。正是這些弊端影響了學生的全面發展和國民素質的提高。應試教育的本質是以“應試”為目標,一切圍繞“應試”開展教育活動。它是一種選擇、淘汰教育,以應試能力強弱定獎懲,以考分多少分優劣,以升學率高低論成敗。它致力于考試科目范圍內的書本知識灌輸,致力于獲取高升學率。由此產生出種種弊端:一是教育對象的局限性。其主要特征是選拔適合教育的兒童,而不是創造適合兒童的教育,因而造成相當多的學生在不同階段和不同層次上成為被淘汰的對象。二是教育內容上的片面性。應試教育導致一切圍繞考試這根指揮棒轉,考什么教什么,不考的知識技能不教。三是教學過程上的表面性。應試教育只注重學生應考能力的培養,而忽視全面的素質教育。教學缺乏應有的深度,常常帶有表面性。四是教育效果上的不真實性。為了應考而暗渡陳倉,用教師的能力代替學生的能力。
因而,以分數為唯一標志的水平不能完全反映學生的實際素質水平,應試教育也無法完成提高國民素質的使命。素質教育的本質就是按照社會和人的發展需要,遵循教育規律,使人的先天稟賦和后天的社會諸因素的影響相結合,挖掘和發揮受教育者的身心潛能,促使其身心全面和諧的發展。與應試教育相比,素質教育有著不可比擬的巨大優勢:一是主體性,即在教育過程中,尊重學生的主體地位,充分發揮學生的主體作用,調動學生的主體積極性;二是全面性,即面向全體學生,為全面提高每一個學生的綜合素質,發展其個性,創造條件;三是基礎性,就是為每一個受教育者的終生發展打好基礎,為他們的素質全面發展建立起堅實的生長點;四是時代性,素質教育是當代社會發展的產物,體現了當代社會發展對教育的目標、內容、形式的具體要求,具有鮮明的時代特征;五是綜合性,它注重培養學生各方面的素質,使之形成相互促進、相互制約、相輔相成的有機整體;六是層次性,它使學生生理素質、心理素質和社會素質的發展形成一個由低到高、由量變到質變的漸進過程。因此,我們要消除基礎教育中應試教育的弊端就必須實施素質教育。
四、深化改革,努力實現由應試教育向素質教育的轉變
基礎教育由應試教育向素質教育轉變,是教育改革向深層次發展的必然趨勢,是教育領域里的一場深刻革命。我們要充分認識這場革命的重要性、必要性和緊迫性,努力搞好這場革命。
1、轉變教育思想,樹立現代教育觀念
全面推進素質教育,必須轉變傳統的教育思想,樹立現代正確的教育觀、質量觀,面向全體學生,為學生學會做人、學會求知、學會勞動、學會生活、學會健體、學會審美,打下堅實的基礎,使之在德、智、體、美等方面得到全面的發展。
2、加快課程改革
落實國家教委頒布的《課程計劃》,建立由學科課程、活動課程和隱性課程組成的課程體系。要切實解決義務教育教材偏深、偏難和輔導材料繁多的問題,減輕學生的課業負擔。
3、改革教學方法
要改革以往“注入式”、“滿堂灌”為特點的傳統教學方法,代之以啟發式教學,尊重學生在學習過程中的主體地位,充分發揮教師的主導作用。
4、加快考試制度的改革
當前,在普及九年義務教育的地方,要取消小學畢業生的畢業考試和升初中的升學考試,實行就近入學,并逐步取消義務教育階段的留級制度,要進一步完善初、高中畢業會考制度,充分發揮畢業會考對中學教育的導向作用。
5、完善政策導向
一是改革現行的勞動人事制度和畢業生分配制度,改革現在考大學就是轉戶口、端鐵飯碗的助長片面追求升學率的戶籍制度。二是進一步改革中等教育結構,大力發展職業技術教育,減輕升學競爭的壓力。
6、建立有效的評估機制和運行機制
要根據教育方針、素質教育的目標和社會發展的要求,堅決摒棄以升學率和考試分數來評價學校、教師和學生的單一、片面、靜態的評價標準,運用現代的教育評估手段和技術,將中學的合格率與升學率分開,并在評價上脫鉤,建立全面的、發展的、科學的素質教育評價體系,把建立有效的評估機制與運行機制結合起來,通過有效的運行保證評估目標的實現。
【關鍵詞】德育工作;滲透;學校教育
教育必須為社會培養“德”、“才”兼備的人才,否則教育就是失敗的。所以,教育除了知識的傳授更要重視道德的教育,要幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、歷史觀和價值觀現在,現階段中小學德育工作還存在不少問題,德育工作的現狀與實施素質教育的要求還有一定差距,在大力實施素質教育的今天,加強學校德育工作的實效性是擺在我們面前的一項迫切要求,也是學校德育管理工作的基本任務和歸宿。
一、健全規范學校德育管理系統
學校德育管理,需要有一套健全的組織管理機構。這套機構基本上由學校領導、團委組織、班主任、政教管理人員、大隊輔導員等合力組成。
1.各級領導重視
任何一項工作,沒有領導的重視和推進是難以做好的。領導特別是基層學校校長要重視德育工作的重要性,應著力進行德育系列的建設。只有各級領導重視了,德育工作才有針對性,才能創造出德育為學校教學服務、德育育人的顯著實效。
2.加強班主任隊伍建設
班主任是最基本的德育骨干隊伍,是培養學生良好的思想品德并指導其健康成長的中堅力量。我們應高度重視班主任隊伍的選拔、培養和管理工作。具體如下:
(1)把教師是否擔任班主任和班主任工作成效作為教師晉升職稱、年終考評和評優選模的必備條件。
(2)建立個人申請、校長聘任的班主任選拔機制,在班主任選拔條件上把思想政治素質和職業道德作為首選條件。
(3)加大培訓力度,提高班主任業務素質。
(4)完善機制,嚴格管理,對考核不合格的班主任堅決予以解聘。
3.合理利用教育資源
教育是無時不有,無處不在的。合理利用教育資源是提高學校德育實效的源泉。作為教育工作者就應該隨時的把握教育時機,使教育在潤物細無聲中進行。
(1)寓德育于各科教學中,把德育目標和任務滲透到教學過程中。
(2)把活動作為德育工作的載體,盡可能的使每個活動都能讓學生的心靈受到感動、震撼和啟迪。
(3)搞好校園文化建設,創設優美的學習環境。讓校園內的棵棵草木、面面墻壁都變成無聲的語言,成為德育的前沿陣地。使學生在潛移默化中受到熏陶、教育,從而凈化心靈,提高素質。
二、明確責任,調動每位德育工作者的積極性
發揮德育組織作用必須明確學校各類人員德育工作職責,調動廣大德育工作者的積極性、主動性和創造性,才能使德育工作落實。要調動全校教職工的積極性,首先應調動管理者育人的積極性。學好《小學德育綱要》、《中小學德育工作規程》以及黨和國家的方針政策等。其次應調動班主任教師加強班級管理的積極性,因為班級是學校教育教學的基本單位,班主任是班級工作的組織者和指導者,是學校貫徹教育方針、促進學生全面健康成長的骨干力量,是學校德育工作的骨干。
三、發揮家庭教育功能,形成教育合力
家庭既是學生成長的第一站,又是學生成長的長久加油站,是學生接觸最早、受影響最深的教育環境。隨著科學技術的飛速發展和社會的日趨信息化。家庭教育的功能正在不斷擴大和增強,學校的德育工作與家庭教育密切配合,兩者可謂相輔相成,相得益彰。現在大多數都是獨生子女家庭,在現實生活中,一部分家長對子女的教育不能與學校德育工作協調一致,對子女百依百順,嬌生慣養,阻礙了學生的全面發展。充分發揮家庭教育的作用,讓家庭教育和學校教育形成合力、促進學生的全面發展,勢在必行。
四、樹立整體觀念,加強綜合研究,強調整體效益
當今社會,只靠學校教育難以完成培養下一代新人的任務,要用大教育觀思想來指導小學德育研究。要樹立整體觀念,加強綜合研究,要著眼在學校教育教學整體改革中,加強德育;著眼德育研究的過程和成果轉化,這才有利于學校全面貫徹黨的教育方針,有利于全面提高學生素質。有利于全面落實德育工作目標。
加強學校德育工作是一項艱巨和復雜的系統工程。作為一名教育工作者,任重道遠。我們應銳意進取,努力探索,培養學生的良好思想道德品質,實現德育的終極目的。
綜上所述,學校是培養現代社會需求的高素質人才的基地,良好的思想道德品質是每個人所必須具備的。學校的德育教育任重而道遠,一定要注重德育在學校各項工作中的滲透,每個教師都應該結合本專業、所教學科的特點,培養學生樹立正確世界觀、人生觀和價值觀,從思想品德、文明素養、心理健康、創新意識、法制意識、行為規范等方面因勢利導進行德育滲透。榜樣的力量是無窮的,教師不能忽視德育工作潛移默化,潤物細無聲的教育作用,只有這樣才能達到智育教育和德育教育的共贏。
參考文獻:
關鍵詞:新課程背景 教好 思想政治課
一、關注學生的主體地位
要想搞好教學,離不開學生的配合,脫離了學生的教學,就完全失去了意義,也就肯定沒有了教學生存的場所,所以教師在教學中要關注學生,要重視學生,從學生的實際出發。
1.針對學生實際,有的放矢地進行教學。隨著經濟的發展,人民生活水平的提高,學生接觸的社會也是紛繁復雜的,所有這些或多或少地影響學生的思想。而政治課主要從事德育教育,教師與學生相互碰撞的時候更多,上好政治課的難度就可想而知了。但作為政治課教師不能放棄自己的職責,必須從學生實際出發把政治課教學搞好!
2.改變傳統的教學方法,增強學生學習的興趣。思想政治課中的概念、原理都比較抽象,要想這些枯燥的“說教”被學生所接受,教師必須注重教學方法,盡量用貼近生活的事例,幽默、風趣的語言激發學生的熱情。把思想政治課變得讓學生想聽、愛聽,你的教學才有“市場”。
3.轉換師生地位,密切師生感情。適應素質教育,教師再不能用“家長”式的作風進行教學,這就要密切師生之間的感情,這一點對政治課教師尤為重要。思想政治課本身就是從事思想工作,就必須讓學生從感情上接受你、認可你。你除了在課堂上“能說會道”外,在課下還要做學生的“知心朋友”,只有師生感情融洽了,才能使成功的教學有了基礎。
二、樹立新的教學觀念
新課程改革必須更新教育觀念。思想是行動的先導,只有廣大教師對新課改理念有較為深刻的理解并努力去實踐,新課改才能有效地實施。作為一名教師,必須加強學習,樹立以下新觀念。
1.以人為本的觀念。以人為本的核心是尊重人、愛護人、相信人與培養人。新課改的核心思想:一是創造適合學生發展的條件,而不是一味追求選拔適合學校條件的學生,這正是以學生為主體、尊重學生的思想。二是承認學生發展的差異性。注意因材施教,注重發展和培養學生的特長,并盡量為少數有特長的學生脫穎而出創造良好的條件。三要承認學生的主體作用。在課堂教學中,以學生為主體,把學習的主動權真正交給學生。
2.樹立全面發展的質量觀。衡量教育質量不僅要看智育,而且要看德育、體育、美育、勞動教育,要對學生的思想道德素質、科學文化素質、身體心理素質等進行全面衡量。扭轉以分數量人才,以升學率論效益的質量觀。基礎教育是提高國民素質的奠基工程,其基本任務就是要為人的發展打好基礎,為學生接受終身教育打基礎,如果只用分數把學生引入只會死記硬背書本知識的歧途,就達不到使每一位學生的素質得以最優發展的目的。
3.樹立新的教學觀,正確認識教學過程。教師的認識過程是從備課開始的。備課時,教師要根據教材和學生的實際確定教學任務,運用教學原則和方法形成教學方案。上課時,教師通過一定的方式引導學生學習新知識,也是教師發揮主導作用的過程。學生在教師的引導下,學習新的知識,就是從感性到理性的認識過程。再通過練習或實驗消化所學知識,這就是從理性到實踐的過程。學生的主體作用體現在對所學知識的理解、掌握和運用上。在教學過程中,教師應充分發揮主導作用,并充分發揮學生的主體作用,把教會學生怎樣去學習作為課堂教學的主要內容,使學生真正成為學習的主人。
三、改變傳統的教學方式
前面已講,教師要樹立適合素質教育的教育觀念,那么我們如何把這種全新的觀念運用到教學實踐中呢?主要圍繞以下幾方面進行:
1.重視學生的自主學習。所謂自主學習,是學生在已有的技能水平、心理水平的基礎上與教師傳授的信息在互動中建構和發展起來的學習。這種互動和建構的過程就是學生自主學習的過程。要特別注意學生學習的接受性。
2.注重學生的互動合作。傳統的教學方法是教師為教而教,學生成了知識的“容器”,這種灌輸式的單向互動,不利于學生的發展。師與生之間、生與生之間的互動,有利于學生在相互啟發和感染中獲取知識,促進他們知識、能力、情感和覺悟的健康發展。比如教學《感受法律的尊嚴》一文中,可以先讓學生閱讀引言中的案例,然后讓學生進行思考,并結合現實生活中的“大錯不犯,小錯不斷”的現象進行互動學習,分組討論并剖析學生身邊較常見的不良行為。通過互動合作,讓學生掌握法律知識,從小學法、知法、懂法、守法。