家庭教育研究精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們為您準備了不同風格的5篇家庭教育研究，期待它們能激發您的靈感。

篇1

關鍵詞：傳統；網絡；家庭教育

中圖分類號：G434 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）16-0149-02

信息時代，特別是隨著網絡技術的迅猛發展及其在生活領域的廣泛應用，徹底改變了人類的生存媒介環境，重塑了人與人之間的交往活動關系，家庭教育亦不例外。本文以傳統家庭教育與網絡家庭教育為研究對象，主要就二者的基本特點、內容和實施條件等方面進行了對比和分析。

一、傳統家庭教育與網絡家庭教育的基本含義

本文所述的傳統家庭教育與網絡家庭教育，并非指家庭教育的“古老”與“現代”、“保守”與“進步”等通常意義，而是著眼于媒介變遷與發展視野，即以網絡媒介作為家庭成員生活、生存基本方式為臨界點，將家庭教育區分為傳統家庭教育與網絡家庭教育。因此，本文所講的傳統家庭教育，意指前網絡時代的家庭教育，也就是說，網絡尚未進入家庭，家庭與家庭之間，家庭成員內部之間交往關系、教育關系的建構主要依賴于常規化媒介手段（諸如面對面交流、電話交流、向電視學習教子育女之道等）的支持和在常規化媒介環境里所發生的家庭教育。所謂網絡家庭教育，意指人類社會普遍進入信息時代，家庭與家庭之間，家庭成員內部之間交往關系、教育關系的建構主要依賴于網絡媒介而引發的家庭教育活動，家庭教育生態的信息化與網絡化。

二、傳統家庭教育與網絡家庭教育的聯系與區別

媒介環境的時代巨變，一方面，促進了傳統家庭教育向網絡家庭教育的發展、躍遷，另一方面，也使得家庭教育的內在結構、作用方式、實際效果等發生了根本性改觀。而唯有將家庭教育置于歷史變遷的長河中，即將網絡家庭教育與傳統家庭教育進行全方位比較，才能更為清晰地洞見這種變化，也才能更為清晰、準確地把握網絡家庭教育的基本特征。下文將就此展開分析和討論。

1.從家庭教育發展的環境媒介來看。在傳統家庭教育中，教育環境具有封閉性，家長和長輩在教育中具有權威地位，家長總是扮演著教化者的角色，子代總是扮演著被教化者的角色，這決定了雙方在社會教化上的不平等性，社會教化中的“父為子綱”稱得上是一切文明社會文化傳承的基本法則。但是隨著網絡時代的到來，這種情況發生了改變，由于電腦互聯網的廣泛運用，傳統的家庭教育環境將發生根本性的變化。家長在孩子面前不可能永遠保持權威者的形象，因為互聯網所營造的網絡世界使他們的權威受到嚴峻的挑戰。而網絡的開放互性使家庭教育環境由封閉性權威性向開放性民主性轉變。

但是無論是在傳統家庭教育中還是在網絡家庭教育中，家長在家庭教育中仍然有著重要的作用，家庭教育環境是家庭教育的基本要素，在個體成長過程中起重要作用，因此，創設有利于孩子身心健康的家庭教育環境是每個家長都應該關注的問題。然而，網絡具有一定的隱蔽性，孩子接觸到什么樣的信息家長一般不易察覺，這在無形中就加大了家庭教育的難度。

2.從家庭教育的內容來看。在傳統的家庭教育中，中國古代家庭教育主要是以倫理道德規范的教育為主，并且從具體的禮節入手，主張在日常生活中進行日常行為規范的教育。而到了近代傳統家庭教育的家長為了孩子以后能夠立足社會，獲得較好的社會地位和職業聲望，把家庭教育的重心放在子女的智力發展和學業成績上來，認為只要孩子在考試中有好分數，能夠進入重點中學，考上重點大學就行，而漸漸忽略了對孩子良好品德和創新能力的培養。而在網絡時代，素質教育成為時代的主題，不僅要求一個人有較高的智力水平，而且還要求一個人具有良好的道德素質、合作精神以及較強的創新能力。因此，網絡時代的家庭教育不再局限于品德教育或是知識技能教育，而是將兩者完美結合，并且促進孩子的全面發展和個性發展。

然而不論時代如何發展，家長教育的主要任務應該是從孩子的品德教育抓起，教育孩子學做人。在一個科技發達的時代，為適應社會的發展，就需要有大量能夠創新科技的主體——人，即具有創新能力的人才。能夠創新的人不僅僅要有豐富的知識，還要具備良好的人格特征和人際交往能力，而品德是良好人格和人際交往能力形成的重要影響因素，培養良好品德有利于形成積極健康的人格特征，從而成為人際交往的有利保障。因此傳統家庭教育中對品德的重視是值得現代教育借鑒的。

3.從家庭教育的基本運作方式來看。中國在長期的家庭教育實踐中總結出了一系列行之有效的方法。在傳統家庭教育中，首先主張家風對兒童的陶冶，很多家族家庭都重視家風的培養，把家庭和睦、孝敬父母、敬業守法作為家風培養的內容，并以家訓家規的形式保留下來，對后代進行教育。其次，主張以正確、正面、正當的內容與方法教育兒童，重視以身作則，潛移默化地影響兒童。對兒童的教育不僅要言傳更要注意身教，因為兒童的分析辨別能力差，又喜歡模仿，如果周圍的人以身作則，就能見賢思齊，反之則會受到負面的影響。所以由這幾點可以看出傳統的家庭教育主要是以父母的教導言行為主。

網絡時代社會多元化的發展趨勢促使我們必須對傳統家庭教育方式進行改革，家庭教育方式開始向民主化、個性化、多元化變革。在網絡時代，父母與孩子們面臨的是同一嶄新的世界，同一全新的知識體系，孩子們在學，父母們更要學而且要有勇氣和孩子們一起學，甚至向子女們學，只有這樣才有可能成為孩子們的良師益友。網絡技術使家長們能通過電腦互聯網為孩子們解決他們在學習、生活中的各種問題，指導他們從電腦網絡中利用各種資源，逐漸成為孩子們學習和運用信息技術解決問題的督促者、輔導者甚至咨詢者。家長在教育孩子時，不能再把自己作為權威，因為信息時代的到來使孩子對家長不再是盲目地遵從和依賴，他們可以根據自己的愛好和需要從互聯網上獲取大量的信息和知識，自主學習，塑造自我。

但是家長的榜樣作用是從古至今都不能否認的，家長是孩子最好的老師，父母的一言一行都會成為孩子模仿的對象。因此家長在平常生活中就應該做出表率，做正確的事，說正確的話，使孩子在潛移默化中形成良好的品德。不管是在傳統家庭教育中還是在網絡家庭教育中，家長都要樹立良好的形象，做好孩子們的榜樣。

三、總結

本文主要著眼于媒介變遷與發展的視野，對傳統家庭教育與網絡家庭教育的環境媒介、教育內容和運作方式進行了比較研究，得出了以下結論。從環境媒介來看，傳統家庭教育具有封閉性，主要依靠父母的教育與書籍內容；網絡家庭教育則是比較開放，孩子們可以通過網絡接觸到在父母那里無法學習的知識，父母的權威受到了挑戰。從教育內容來看，傳統家庭教育比較注重子女智力發展和學業成績，漸漸忽視了品德教育；而網絡時代的來臨使父母對孩子的素質教育更為重視，不再單純關注孩子的知識技能或者品德教育，而是將兩者完美結合旨在促進學生全面發展。從運作方式來看，傳統家庭教育主要注重父母對孩子的熏陶，主張家風等對孩子的陶冶；網絡家庭教育則是父母不僅要在日常生活中起到榜樣作用，還要接受新的教育理論，學會用互聯網來幫助孩子并教育孩子。

參考文獻：

[1]張良才.中國家庭教育的傳統、現實與對策[J].中國教育學刊，2006，（6）.

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關鍵詞：家庭教育；投資行為；差異性

一，研究背景

1.1研究對象

本研究重點選取陜西省農戶進西安市長安區農村行抽樣調查，條件是有子女且子女達到人學年齡的家庭。全區共25 個街道辦事處，671 個行政村、21 個居委會，2013年長安區戶籍總人口為10397萬人，其中農業人口83.62萬人，非農業人口20.35萬人，農業人口占總人口的80.43%。2013年長安區城鎮居民人均可支配收入為29460元，農村居民人均收入為12695元。

1.2 調查取樣

調查取樣堅持以經濟水平為標準，力爭具有代表性。選取經濟水平較高的鄉鎮1個：郭杜街辦。中等的1個：王曲街辦；低等的1個魏寨街辦。每個街辦選取有代表性的一個行政村進行調查。郭杜街辦選定小居安村，地處大學城開發地段，收入來源主要是小本生意和房租。王曲街辦選定棗園村，，曙光村，收入主要是靠進城務工。魏寨街辦選定彭村，侯坪村，此地離市區較遠，收入方式還是主要靠在家務農。此次調查共發放400份問卷，收回345份，有效問卷345份，有效率86%。

1.3問卷設計與填答方式

問卷共設計20道選擇題，3道多選，其余均為單選，1-5題為家庭基本情況，其余題目涉及家庭教育態度、教育目的、教育投入（財力、情感、人力）、失學問題（子女原因、家庭原因）、投資選擇問題（選擇子女、選擇出路）。

1.4研究方法

本研究采用文獻法，比較法，實證法，問卷調查法 和訪談法等方法。主要以問卷調查法。

二.農村家庭教育投資行為差異性研究

2.1.家庭結構對教育投資行為的影響

在家庭有困難，僅能維持少數或一個孩子的教育時，不同的家庭類型所做出的選擇存在差異性。每個家庭的選擇標準基本上都是首先學習成績好的孩子，其次是選擇年紀小的和男孩，選擇男孩這一點突出的表現在一子一女和多子多女身上。出現一定的性別偏向是與傳統農村思想觀念的形響分不開的，幾千年的重男輕女思想對人們的選擇會又有一定的影響。產生年齡偏向是與農村的實際情況相關，年齡大的孩子在體力上勝過年齡小的孩子。因此，年齡大的孩子往往會過早地成為父輩的家庭勞動的接班人，年齡小的孩子自然獲得繼續接受學校教育的機會，再者，在人們的觀念中，處處遷讓著小的，寵小的觀念，促使家庭在特殊情況下產生偏小的行為。

2.2 家庭結構對教育投資選擇的影響

在畢業后未升上高一級學校的的選擇上，28.6%的多子多女家庭，11.5%的一子多女家庭選擇讓孩子回家務農和務工，由此可以看出，在農村孩子多的家庭可能由于經濟壓力，愿意讓孩子回家務農務工，而且也能看出在農村仍然存在著一定的重男輕女思想。在不惜一切代價為孩子找到學校繼續讀書這一選擇模式上，選擇比率最高的依次為多女38.7%，一子一女35.4%，獨生子30.4%結構的家挺。出現這種現象的原因我們認為，在農村雖然仍存在重男輕女的思想，但在家庭子女確定以后，人們也樂意接受事實，反而拋開缺子的遺憾，而更加珍惜現存的人力資源，力圖孩子在學習上可以出人頭地。

2.3家庭收入對教育選擇的影響

家庭經濟狀況1類的，有20%的家庭選擇讓孩子直接務工或務農，而經濟狀況為2類，3類，4類，5類.6類的分別有6.75， 68%，4.8%，0%，0%的家庭選擇讓孩子直接回家務農或務工。相比之下，家長更愿意不惜一切代價為孩子找其學校繼續讀書，而不是想辦法找路子，若辦不成只好回家。在各類所選擇的項目中，按比例排在最高位的是送到職業技術學校學手藝技術學校，不甘心直接將孩子變為勞動力，而是想其經過職業培訓后再謀出路。

總之，我們認為家庭經濟狀況并不對家庭教育投資選擇產生重要影響。面對被教育制度淘汰下來的學生，家庭是否繼續對其進行教育投資，并不是經濟所能解決的問題，大多數家庭的首選模式是送到職業技術學校經過培訓后再謀職業，其次是不惜一切代價為孩子找高一級的學校繼續讀書。由此可見，農村家庭并不會就因為經濟狀況而不重視孩子的教育。

2.4父母性別差異對教育期望的影響

父親對孩子的教育期望在高中以下，高中或中專，大學本科三個方面的比例高于母親，而母親在研究生和出國以及能上到什么程度就到什么程度的這兩方面所占的比例扼要高于父親。這說明，在農村，母親往往對孩子的教育期望更高些，而且母親對子女讀書的選擇民主性比較強，留有空間讓子女自己選擇。

2.5 父母性別對教育投資選擇的影響

在家庭遇到困難的時候，大部分的父母都會選擇成績好的孩子繼續接受教育，而且在這一項上母親所占的比例要遠遠高于父親，說明面教育投資選擇的時候，母親能夠做出更理智的選擇判斷。在不分成績選擇女孩和選擇年齡小的孩子上，父親所站的比例要遠遠高于母親。這說明，在感情上，父親更加喜歡女孩，關照年紀小的孩子。這也與我們的猜測相吻合。

2.6 父母性別對未升上高一級學校的影響

未能升上高級學校的時候，父母的首選都是將孩子送到職業技術學?；蛘吲嘤柊鄬W習手藝。但在想辦法找路子方面，父親所占的比例要明顯的高于母親，而在不惜一切代價為其找學校繼續讀書方面，母親所占的比例又遠遠高于父親。這說明母親更希望孩子學文化，將來找個好工作。而很多父親則認為只要盡力了就可以了，剩下的就順其自然。

三，結論

經過本次調查研究，筆者發現，思想上，農村家庭普遍認識到教育的重要性，期望子女起碼能讀到大學本科，躍出農門，學到日后生活所需文化；行動上，農村家庭對子女教育投入也投入了大量人力，情感和力所能及的財力。但少數家庭仍存在重男輕女現象。

同時，農村家庭教育投資行為因家庭結構、家庭收入而異，且父母間投資行為存在差異性。

再次，經過筆者討論分析，認為本研究還存在以下不足：

1）本研究屬微觀性的實證分析與研究，數據分析過程中，運用統計百分比多，計量經濟學模型綜合評價少；描述多，深層次推理少；現象和因素剖析多，而措施和對策少。因此，結論有待于進一步探討。

2）調查取樣因對一個縣進行，因此，研究結論適合同類地區，在典型性方面可能有一定的局限性。

參考文獻：

[1]黃榮生. 初一學生心理健康與父母管教態度的關系研究.漳州師范學院學報，2001，（7）

[2]李百珍，關穎.家長教育觀念研究.天津師大學報，1995，（4）

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（一）調查的對象

在閘北區全部公辦幼兒園中抽取34所幼兒園，對幼兒園教師編制的在園740名教師進行調查。接受調查的740名教師中：（1）年齡的分布為：不滿25歲的占19.8%，25-29歲的占19.7%，30-39歲占19.0%，40-49歲占35.7%，50歲以上占5.8%；（2）教齡的分布為：0-4年的占30.8%，5-9年的11.7%，10-19年的確4.5%，20年及以上的43.1%；（3）學歷分布為：高中及以下的占1.2%，大專占26.4%，本科占71.8%，碩士及以上占0.8%；（4）職稱分布為：未評職稱的占19.6%，小學二級占6.6%，小學一級占24.5%，小學高級占47.3%，中學高級占1.8%；（5）所屬幼兒園的級別分布：二級園占37.3%，一級園占42.8%，示范園占18.5%。

（二）調查的內容

調查的內容由教師基本情況、幼兒園對教師的引領情況和教師的家庭教育指導專業自覺發展情況等三個方面組成。其中教師基本情況包括反映教師自身特點和所在幼兒園特點的16個項目；幼兒園對教師的引領情況幼兒園對教師“明確指導要求”“、提供指導條件”、“創造提升條件”和“營造工作氛圍”四類情況24個項目；教師的家庭教育指導專業自覺品質，包括教師“與家長溝通”、“組織家庭教育指導活動”和“進行分類指導”等三個領域的專業自覺品質的24個項目。其中，基本情況的16個項目分別采用數字填充題、等第選擇題和類別選擇題的題型；幼兒園對教師引領的24個項目和教師的家庭教育指導專業自覺品質36個項目均采用李克特式等第選擇題的題型。

（三）調查的手段

調查由各幼兒園組織教師采用填寫問卷的方式進行。

（四）調查數據的處理

1.數據的登錄。將各幼兒園教師填寫的全部問卷集中；根據問卷各題規定的數據幅度設計Excel輸入文件；組織教師將全部問卷的數據進行登錄并加以合并。2.數據的整理。采用SPSS17.0版統計軟件，將Excel數據文件轉換成SPSS文件；在對數據進行邏輯校驗的基礎上，刪除非正常數據；根據研究目標的需要，通過轉換將變量分解和合并形成新的變量。3.數據的統計。通過單變量描述性統計進行現狀分析；通過獨立樣本t檢驗對不同類別教師的家庭教育指導專業自覺品質發展的特點進行分析；通過多變量逐步回歸分析的方法，分析影響教師家庭教育指導自覺品質發展水平的教師自身因素和幼兒園引領因素。

二、研究的結果

（一）現狀

1.教師家庭教育指導4類專業自覺的發展水平的現狀分別計算教師的專業自覺認識、專業自覺動機、專業自覺能力和專業自覺情感的人數、平均數和標準差，并按平均數的大小進行升序排序；對平均數大小相鄰的平均數差別逐對進行配對樣本t檢驗。將統計結果編制成表1-1。表中平均數愈大，表示專業自覺品質發展水平愈低；平均數愈小，表示專業自覺品質發展水平愈高。表1-1數據表明：（1）教師家庭教育指導的4類專業自覺的水平，自高到低的排列次序是：專業自覺情感、專業自覺認識、專業自覺動機和專業自能力；（2）以上四類專業自覺品質發展水平相鄰均數的差別均具有顯著性水平?？梢哉J為，幼兒園教師家庭教育指導的4類專業自覺發展的平均水平是有差別的，平均水平自高到低的次序是專業自覺情感、專業自覺認識、專業自覺動機和專業自覺能力。2.教師在3個指導領域專業自覺的發展水平的現狀分別計算教師在“與家長溝通”、“組織指導活動”和“進行分類指導”三個領域專業自覺品質的人數、平均數和標準差，并按平均數的大小進行升序排序；對平均數大小相鄰的平均數差別逐對進行配對樣本t檢驗。將統計結果編制成表1-2。表1-2數據表明：（1）教師家庭教育指導3個領域專業自覺品質的水平，自高到低的排列次序是“：與家長溝通”“、組織指導活動”和“進行分類指導”；（2）家庭教育指導以上3個領域的，專業自覺相鄰均數差別都具有顯著性水平?？梢哉J為，幼兒園教師家庭教育指導的3個領域的專業自覺品質發展水平是有差別的，平均水平自高到低的次序是“：與家長溝通”“、組織指導活動”和“進行分類指導”。

（二）不同類別教師專業自覺品質發展水平的特點

以15個前置變量為自變量，以教師專業自覺為因變量進行獨立樣本t檢驗。（15次獨立樣本t檢驗的結果：略）將檢驗發現具顯著性意義的結果編制成表2。表2數據表明：1）年齡、教齡、兄弟姐妹數、學歷、所學專業、職稱、所帶班級、子女年齡、家庭身份、家教知識來源、指導知識來源和所在幼兒園級別等不同類別的幼兒園教師，在家庭教育指導的專業自覺品質發展水平上具有不同的特點。2）幼兒園教師的這些類別特點具體表現為：（1）在年齡上，80后教師在專業自覺認識和專業自覺能力較差；（2）在教齡上，教齡滿5年的教師在專業自覺認識和專業自覺能力上較優；（3）在兄弟姐妹數量上，本人是獨生子女的教師在專業自覺認識和專業自覺能力上較差；（4）在學歷上，達本科的教師在專業自覺認識、自覺動機、自覺能力、自覺情感和自覺總體上均較優；（5）在職稱上，已有職稱的教師在專業自覺認識、專業自覺能力和專業自覺總體上較優；（6）在所在班級上，沒有帶班的教師在專業自覺認識和專業自覺總體上較優；（7）在子女年齡上，未生育的教師在專業自學認識、專業自覺能力和專業自覺總體上較差；（8）在家庭身份上，當父母的教師在專業自覺認識、專業自覺能力和專業自覺總體上較優；（9）在家教知識來源上，主要來之于實踐的教師專業自覺認識較優；（10）在指導知識來源上，主要來之于自學的教師在專業自覺的認識、動機、情感和總體上均較差，而主要來之于實踐積累的教師在專業自覺的認識、動機、情感和總體上均較優；（11）在幼兒園的級別上，二級幼兒園的教師在專業自覺的認識、動機、能力、情感和總體上均較差，而示范幼兒園的教師在專業自覺的動機和情感上較優。3）未發現在滬生活年限和性格傾向不同類型的教師在專業自覺品質發展水平上存在具顯著性意義的特點。

（三）影響教師專業自覺品質發展水平的因素

以幼兒園4個“引領變量”和15個教師“自身變量”為自變量，以教師的“專業自覺總體”為因變量進行多變量逐步回歸分析，并將分析結果編制成表3-1。表3-1數據表明：（1）多變量逐步回歸分析結果顯示，在本調查范圍內與教師專業自覺總體發展水平之間存在具顯著性意義的因素有6項，依影響力的大小這些影響因素自大到小依次為：幼兒園為教師工作營造的工作氛圍、幼兒園為教師提升專業自覺創造的條件、幼兒園對教師開展家庭教育指導明確提出的要求、教師家庭教育指導知識是否主要來源于指導實踐經驗的積累、幼兒園為教師開展家庭教育指導提供的指導條件和教師是否已經獲得專業職稱。（2）上述6個項目對教師專業自覺品質總體發展水平的決定系數R2=.382，意思是說：這6個因素的影響決定了教師專業自學品質總體發展水平的38.2%。（3）根據表內數據可以建立一個由6個影響因素預測教師專業自覺品質總體水平的回歸方程，這個回歸方程為：Y專業自覺總體=.220X營造工作氛圍+.220X創造提升機會+.181X明確指導要求-.094X指導知識來自實踐+.137X提供指導條件+.077X未評職稱（4）對這一回歸方程實際意義的理解可見表3-2：

三、分析與討論

（一）結論

1.現狀分析發現，閘北區教師家庭教育指導的四類專業自覺品質的發展水平是：自覺情感最好、自覺認識次之、自覺動機第三、自覺能力較差；三個領域是：與家長溝通最好，組織指導活動次之，進行分類指導較差。2.獨立樣本t檢驗發現，年齡、教齡、兄弟姐妹數、學歷、所學專業、職稱、所帶班級、子女年齡、家庭身份、家教知識來源、指導知識來源和所在幼兒園級別等不同類別的幼兒園教師，在家庭教育指導的專業自覺品質發展水平上具有不同的特點。3.多變量逐步回歸分析發現，與教師專業自覺總體發展水平之間存在具顯著性意義的因素有6項，依它們的影響力自大到小依次為：幼兒園為教師工作營造的工作氛圍、幼兒園為教師提升專業自覺創造的條件、幼兒園對教師開展家庭教育指導明確提出的要求、教師家庭教育指導知識是否主要來源于指導實踐經驗的積累、幼兒園為教師開展家庭教育指導提供的指導條件和教師是否已經獲得專業職稱。

（二）建議

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1.家庭物質生活水平提高，導致孩子養尊處優、勞動意識淡薄

近年來，人們的收入日益增加，家庭的物質生活水平也有很大的提高，為兒童的發展創造了有利的條件，同時家長對教育子女也有了更堅實的物質基礎。與此同時，由于物質條件的改善，也給教育子女帶來了負面影響。[1]

2.家庭結構簡單化，致使獨生子女的教育問題日漸突出

中國過去的家庭成員較多、結構復雜。隨著計劃生育政策的實施，中國家庭的成員結構日益簡單化，由父母和子女兩代人組成的小家庭居多。許多家庭對獨生子女的期望值過高，溺愛孩子、過度保護、重智輕德，這不利于孩子養成健全的人格。

3.家庭穩定程度降低，給孩子的成長帶來了很大的傷害

據社會學學者調查顯示，離婚夫婦“婚姻年齡”一般是在婚后六年左右。這個年齡階段的孩子，正處于成長發育的關鍵時期，對父母的依賴性還很大。由于父母的不和，孩子缺少關愛，沒有安全感。很多離異家庭的孩子變得自卑、孤僻、等現象。

中美家庭教育之差異

3.1教育目的的比較

我國家庭教育的目的是按照父母為孩子設計的人生規劃把子女培養成“才”，子女要順從大人的意志發展。家長們往往以職業的好壞、掙錢的多少來衡量子女是否成功，而忽視成長階段應有的童趣與快樂，從而導致家庭教育目的的期望值高，而且功利性強，目的性較強，往往會適得其反。

美國家庭教育的目的，是要把孩子培養成具有適應各種環境和獨立生存能力的“社會人”，而很少受到家庭的干擾。“成為自己想成為的人”是美國學校和校外少兒組織從小教導孩子的準則。

3.2教育內容的不同

在中國，父母對于頑皮的子女往往會失去耐心，認為他們不符合教育成才的標準，這樣極易忽視孩子創造力的培養。據調查，家長們回答“如果發現孩子在拆裝鬧鐘，家長會有什么反應”時，40%的家長對孩子“訓斥”、“警告”，48%的家長以“不耐煩”、“不屑于”或“敷衍”的方式對待，可見我國父母對創造力培養的認識還需要提高。

相比之下，美國的家庭教育側重于“素質教育”，注意讓孩子在體力、認知、語言、社會性、情感上獲得和諧發展。父母會積極培養孩子的創造性思維能力，而不會給他設定很多規矩與框框，會鼓勵孩子提問，鼓勵孩子求異思考；讓孩子敢于打破常規，敢于標新立異地提出自己的見解，注重培養孩子的獨立思考能力。

3.3教育方式的不同

我國家庭教育的方式表現在：（1）孩子少說多做，循規蹈矩。（2）缺少民主，父母包辦。（3）服從父母、聽父母的話。這樣容易使孩子產生逆反心理。

美國家庭的教育方式就比較寬松與民主，保持孩子思維上的獨立性與創新性。

二、中美家庭教育差異形成的原因

1.兩個國家的歷史背景不同

美國在過去四個世紀里，有大約5000萬人移民到這里，其他國家開玩笑地稱它為“融爐”。由于多樣文化觀念的影響，人們很容易接受新思想和新文化，并把它們融入自己的文化。

中國有5000年的悠久歷史。中國人為許多傳統和習慣所限制。特別是封建觀念已深深根植于中國人的腦海中，保守自閉的想法影響了大多數人。

2.經濟體制不同

美國用人體制比較完善，勞動力可以自由流動，人們不必一生都從事一種職業。父母認為只要孩子能生存，能在社會上立足就行，對工作沒有高低優劣的看法。[2]

中國社會注重學歷，生存壓力大，把所有的希望都寄托在工作上。家長認為孩子學習的目的就是找一份好工作、一生穩定，這也是理想生活所必需。

3.不同的價值取向

美國人珍視自己的個性，價值取向是個人主義，注重個人利益，擁護個人發展和自我認識，這是美國文化的核心。根據這種價值觀，父母把孩子和自己作為兩個獨立的部分，孩子的價值追求得到父母的尊重。

中國人推崇集體利益而不是個人利益。在中國人的哲學中，個人價值要服從集體利益，父母丟棄了自我，重視孩子的“自我”。他們把孩子視為自己生命的延續，往往為孩子設計未來。

4.不同的思維方式

美國人是理性的。美國家庭用最基本的理性原則對待孩子。認為培養孩子的義務和其他社會義務是一樣的。中國人崇尚道德，家教以道德為基礎，撫育孩子的義務是家庭的而不是社會的。

三、對我國家庭教育的啟示

1.對嬰幼兒時期家庭教育的啟示

1.1“早期教育”不是“超前教育”

現在獨生子女的日益增多，使得父母越來越重視孩子的早期教育，通過投入大量的精力財力使自己的孩子不輸在起跑線上。許多父母在孩子出生不久就開始給孩子灌輸各種知識，無疑是將早期教育理解成了超前教育。

1.2“學習”與“游戲”兩不誤

現實中有很多家長總是不斷的督促孩子要多學少玩。但對孩子來說，實質上是在人為地干涉甚至扭曲兒童成長的過程，其結果往往與家長的愿望背道而馳。家長們更應該研究如何在孩子玩耍的過程中讓孩子學會學習，讓孩子們在健康、快樂的氣氛中嬉戲和成長，不能將游戲與學習對立起來，要做到兩不誤。

2.對大學時期家庭教育的啟示

大學生雖已成人，但初入社會，如果前期家庭教育不成功的話，這個時候其心理是比較脆弱的，需要家長掌握這個時期家庭教育的方式方法，要注意科學合理地引導。[3]

2.1由“家長式教育”轉向“平等式對話”

隨著年齡的增長，大學生的自我意識增強，大學生的家庭教育更應注意相互尊重，在保持相對平等關系的前提下開展對話與交流，這樣他們才能敞開心胸，主動地接受家長的教育。

2. 由“功利式教育”轉向“個性化教育”

當前大學生的不少思想問題、心理問題，就是一種讀書過重的功利觀造成的。中國功利式的教育方式只會走入死胡同，難于發揮他們的潛能。

3.由“被動式教育”轉向“社會性教育”

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關鍵詞：盧梭；家庭教育；自然教育

一、引言

盧梭是18世紀偉大的教育家和思想家，他的教育思想影響深遠，至今仍值得我們借鑒和思考。他雖然沒有系統地提出家庭教育的思想理論，但是《愛彌兒》是他根據自己的親身經歷完成的一部教育著作，本文主要是以《愛彌兒》中的家庭教育思想為研究對象，系統的闡述盧梭的家庭教育思想。

二、盧梭的家庭教育思想的主要內容

（一）家庭教育的重要性

盧梭十分重視家庭教育，他自幼酷愛讀書就是效仿他父親的行為，而在《愛彌兒》一文中盧梭也多次強調家庭教育的重要性，他認為最好的老師是父親，最好的保姆是母親，所以在教育子女問題上父母責任重大。父親除了生育孩子這個職責外，另外一個重要的職責就是教育孩子，將孩子培育成一個合乎社會道德的人。母親首先的職責就是親自哺育孩子，而且在六七歲之前最好是由母親照看，可見盧梭十分重視家庭教育。

（二）家庭教育的主要內容

1.以自然教育為主

（1）教育目標――自然人。盧梭認為教育的最終目標是培養自由、平等、獨立的自然人。因此他認為父母在教育子女方面要充分尊重兒童，站在兒童的角度考慮和思考問題，應該按照兒童特定的年齡階段教育兒童，反對本末倒置的教育方法，在社會上經常會看到一些沒有判斷能力的兒童，他們的行為卻表現的如同一個大人一樣，這樣的兒童他們是完全按照父母的意志去生活，毫無人生自由和樂趣。盧梭希望父母讓兒童在自由、健康的環境下成長為一個獨立自主的人。

（2）自然懲戒。盧梭認為在面對兒童的失當行為應采用自然懲戒的一種教育方法。例如，家長面對孩子們的撒謊行為不要急于懲罰，因為孩子們為了逃避懲罰有可能再次撒謊，要讓孩子們自己明白撒謊的后果會降臨到自己身上。而且，如果因為孩子的驕縱行為打壞某樣東西，父母不要下意識的給他修補，應該讓孩子們自己感覺到不適應。

2.家庭教育的方法

（1）家庭和睦。盧梭認為家庭環境對孩子的影響深遠，良好的家庭環境可以幫助孩子們抵抗不良風俗的侵蝕，家庭和諧則父母感情和諧，母親更樂意履行自己的職責，父親也樂意擔負自己作為丈夫和父親的角色，兄沒之間更加親密，這種良好的家庭環境潛移默化地改善著家庭成員之間的關系，更有利于孩子們外在的人際交往。

（2）愛教有度，一視同仁。盧梭認為做父母的不能溺愛更不能偏愛孩子，應該公平地對待每一個孩子。當一個母親過于關愛自己的孩子時，會產生適得其反的效果，母親的過于溺愛不是在幫孩子清除障礙，而是給他創造更多磨難，在將來有更多的苦痛等著他。而且作為父親更不能偏愛某一個子女，對孩子應該給予一樣的關心。盧梭指出父母不要偏愛和溺愛子女的教育方式，至今仍有現實的啟迪意義。

（3）循序漸進。盧梭認為兒童的成長是由特定的年齡特征的，父母應該按照兒童特定的階段進行教育。幼兒跟兒童期的孩子們，對事物缺乏清晰的判斷，沒有自己的概念，這時候主要以身體養護為主。進入少年階段以后，身體已經發展完備，主要以智力教育為主，當成年以后，身體和智力已經完善，這時候開始進行情感教育和勞動教育，循序漸進的開展教育。

三、盧梭的家庭教育思想對我國當前家庭教育的啟示

（一）重視自然教育

兒童的成長有著自然發展規律，父母應該根據孩子的成長階段進行家庭教育，讓尚處在讓兒童期的孩子們有個快樂童年，代替各種學業負擔，還孩子快樂的童年。在兒童長到十二歲左右的時候，開始智力的開發，同時伴有磨難教育培養他們堅強勇敢的性格，同樣在以后的成長道路上培養兒童必須的生活技能，鍛煉他們的獨立能力，在這樣慢慢由松弛到嚴格的管理方式上，讓兒童成長成為一個適應社會發展的獨立自主的新人。

（二）營造良好的家庭環境

家庭和睦是家庭生活的核心，父慈子孝，兄弟姐妹之間團結友愛，夫妻之間相親相愛，家庭成員之間才能履行自己應盡的責任和義務，孩子們才能感受家庭的溫暖，這是抵抗一切不良習慣最好的武器。同時作為父母要重視加強自己道德修養，孩子們的一言一行都是在潛移默化的模仿自己的父母，父母的高尚的道德修養對孩子自身素質的提高能產生積極效果，所以，作為父母應該以身作則，提高自身涵養，樹立良好榜樣，創造良好的家庭環境。

（三）轉變教育方式

中國大部分父母對孩子的教育缺乏有效的教育方式，過分溺愛偏愛子女，同時在對孩子的管理上過于專制。而盧梭提出了自然教育的家庭教育教育方式是值得中國父母學習借鑒的，而且還提出了許多有效的教育方法如榜樣示范、磨難教育、生活教育、勞動教育、環境陶冶以及實踐教育等方法，希望通過對盧梭家庭教育方式的學校，從而促進中國家庭傳統的教育方式的轉變。

⒖嘉南祝