對網絡文學的看法精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們為您準備了不同風格的5篇對網絡文學的看法，期待它們能激發您的靈感。

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關鍵詞 三峽大學 大學生 網絡公開課 問卷調查

網絡公開課在國內一經出現便引起熱議受到好評，它在當代大學生、網絡學習者及各種自學者之間廣泛傳播并受到好評。網絡公開課把豐富多樣的課程資源和新穎的課程內容通過利用互聯網這種新的傳播知識的媒體，借用名校、名師的“名牌效應”裹挾著名師富有個人魅力的個性化教學方式，同時利用了年輕人樂于嘗新和從眾的心理，不僅迅速走進了當代大學生的視野和生活受到大學生的好評，在大學生群體中迅速流傳推廣對收看網絡公開課的熱情十分高昂，甚至還出現了大學生逃課去“淘課”的現象。

三峽大學是湖北省“十五”、“十一五”期間重點建設大學，面向31個省、自治區、直轄市招生，有26個學院，63個本科專業，涵蓋理、工、文、醫、經、管、法、教育、藝術九大學科門類，有全日制在校普通本科生23299人，碩士研究生2040人，留學生894人。先后與亞洲、歐洲、美洲、大洋洲等30多個國家和地區的80多所高校建立了教學、科研和互派留學生等合作關系；設有HSK考點；開辦6個中外合作辦學項目。是一所水電特色與優勢比較明顯、綜合辦學實力較強、享有一定社會聲譽的綜合性大學。因此，以三峽大學部分在校大學生為調查對象用問卷調查的形式調查大學生們對網絡公開課的看法，具有一定的代表性和特殊性。

1 問卷設計和統計

調查問卷是綜合實踐活動中經常用到的一種研究方法，是以問題的形式系統地記載調查內容的一種印件。問卷必須具備兩個功能，即能將問題傳達給被問的人和使被問者樂于回答。要完成這兩個功能，問卷設計時應當遵循一定的原則和程序，運用一定的技巧。調查問卷設計好壞直接影響到調查結果以及后續活動。統計通過對調查問卷所得出的數據進行搜集、整理、計算和分析等的活動，能夠為下一步工作，即提煉得出三峽大學在校大學生對于網絡公開課的看法和認識做好準備工作和鋪墊。

1.1 問卷的設計

研究的種類多種多樣，而針對各種研究所設計的問卷也種類繁多。無論問卷調查的是哪些方面的內容，它的目的和描述有多少種，一份好的問卷都包含有許多的共同點。首先應該明確的是主題；其次要有較強的邏輯性，編排合理的結構；同時在設計上要通俗易懂，在問卷中的問題語氣應該親切柔和，問題的內容不超過應答者的知識層面，要使內容具有相當的合理性和可答性，避免答案的不真實性；在這些基礎上，我們應該還要控制問卷內容的長度，在問卷中不浪費一個問句，同時也不要遺漏一個問句；當然，對于問卷的設計要方便于資料的整理、統計和校驗。

1.1.1 問卷的主題

我們要研究的目的是掌握和了解三峽大學在校大學生對于網絡公開課的看法，所以在問卷設計的主題上要圍繞這一中心思想來展開。同時針對網絡公開課的不同部分的內容做相應的調查設計。針對我們的調查目的，可以大致劃分出以下主題。

（1）受調查者的基本情況。問卷調查的第一步是對被調查者的基本資料，如年齡、性別等。因為本次調查針對的是在校大學生，所以對被調查者的年級和專業也有所調查。這些問題用以分析學生的年齡、專業對網絡公開課的傳播是否有影響。

（2）對網絡公開課的了解使用情況。首先，是被調查者是否知曉網絡公開課，是否收看過網絡公開課；其次，是收看網絡公開課開始于什么時間――這些是為了調查網絡公開課在三峽大學的在校大學生間的普及程度。其次，是對網絡公開課的使用頻率做調查。同時，由于國內外網絡公開課所存在的差異，問卷還設計了對國內外網絡公開課的比較。

（3）是否喜歡和喜歡的原因。這里要對三峽大學的在校大學生這一群體對網絡公開課喜歡程度和喜歡網絡公開課的原因進行調查分析，同時了解大學生喜歡什么樣的講授方式等教育手段和方法，希望能從中得到我們在做思想政治教育工作改革時的一點思路。

（4）對網絡公開課課程的喜好及目的。目的在于調查被調查者對具體的哪些學科的課程有需求，以及需要這些課程的原因。通過這部分的調查可以了解網絡公開課吸引當代大學生的原因是因為專業學習的需求還是因為個人的興趣愛好或是被課程所展現的學科內容或者是名校、名師等方面所吸引。

（5）學習的效果。網絡公開課的學習是自發自覺的學習，沒有人監督、沒有考試也不評分，所以我們用學習過程中的認真程度、后續學習情況、個人體會等方面的問題，調查了解網絡公開課這樣一種遠程教育手段在學生中是否能夠起到預期的效果。

（6）意見和建議。了解被調查者針對網絡公開課有哪些想法和改進之處。同時，設計這樣一個環節，也是為了便于彌補問卷設計者在問卷設計上可能存在的不足。

1.1.2 結構和邏輯

本問卷的是遵循先易后難、先簡后繁、先具體后抽象的原則而設計。問卷先從簡單的個人情況作調查，再對一些客觀性的問題發問，然后在對主觀性的問題進行提問。同時對于問題本身設計了邏輯跳轉，以保證問卷的真實可信性。

1.1.3 用詞和描述方式

問卷一開始便是口語化的問候和感謝，能給受調查對象一種親切感。隨后的不記名和僅供研究使用的聲明可以使被調查者消除防范和疑惑心理。同時問卷沒有設計具有主觀性和暗示性的問題，這些，都避免了答案失真。

1.1.4 問卷長度

這份問卷的絕大部分都是選擇題，方便答題者作答，同時答案的選項設計簡單便于理解，為答題節省了時間。這些保證了回答問卷的總時間在20分鐘之內。

1.1.5 便于資料的校驗、整理和統計

為了后續資料的整理和統計，本問卷在經過這方面的精心考量后得出。

1.2 問卷的統計

本次問卷調查共設計46道題目，通過街頭的隨機抽樣采訪和以某些班級為集體的發放，隨機抽取到了各專業、各年級的在校研究生本科生。共隨機發放了200份調查問卷，回收問卷193份，在回收的問卷中，有效問卷有187份，問卷的回收有效率達到了96.89%。

將問卷回收并對無效問卷進行篩除整理后，使用了Excel進行數據匯總和統計分析，以期得到切實可靠的結果，以便于人們對于當代大學生對網絡公開課的認識看法等方面的內容進行快速了解。

如表1所示，本次調查中，男女比例和學歷組成均衡，可以代表三峽大學在校大學生對網絡公開課的看法。

首先，我們要分析三峽大學的在校大學生對網絡公開課的了解情況。據調查，看過國外網絡公開課的人數占總人數的70.6%，看過國內網絡公開課的人數占總人數的52.4%，調查可以表明，曾經看過國內外網絡公開課的學生人數占大多數。同時，我們可以從圖1清楚看到，雖然國內外網絡公開課都被大學生所知，但是國內網絡公開課在學生中收看的比例略低。同時，調查中明確表明認為國外網絡公開課更好的學生有19人，占總人數的10.2%。雖然人數不多，當也表明相較國外網絡公開課而言，國內網絡公開課還有一定的改善空間。

在收看過網絡公開課的學生中，有82.4%的學生是從半年以前開始使用，這表明當代大學生對于新鮮事物接受速度快程度高，對咨詢的掌握非常迅速，是互聯網時代的弄潮兒。

調查顯示，喜歡看網絡公開課的學生人數占總人數的37.6%，表示不太喜歡的學生人數占總人數的21.8%。而對于喜歡網絡公開課的原因，有59.1%的受訪者表示個人的興趣愛好是最主要的原因。

對于喜歡什么樣的授課方式，喜歡“以老師授課為主，有學生提問互動”的授課方式的學生以78.2%的比例高居榜首。喜歡“以學生匯報為主，老師穿插其中授課”的學生有13.9%，而喜歡“只有老師個人的講授”的學生只有6.9%。

對于“停留或關注一門網絡公開課的主要原因”， 42.6%的大學生表明是“課程內容本身”， 29.5%的學生表明是因為“主講教師的風采”。

在網絡公開課的學習過程中，邊聽邊記筆記的學生有39.6%，有41.6%的學生純聽講，僅18.8%的學生會一心二用，邊聽講邊做其他的事情。在看完網絡公開課后，有60%的學生會進行后續學習。

學習完網絡公開課后，覺得非常有收獲的學生有23.8%，表示有收獲但是收獲不大的學生有71.3%，僅有4.9%的學生表示沒有收獲。覺得網絡公開課對學習比較有幫助的學生有28.7%，覺得效果一般的學生有40.6%，明確表示沒有幫助的僅有2.9%。

2 結果分析和啟迪

經過問卷調查的收集和匯總，并利用統計手段對問卷調查的結果進行分類統計后，可以從統計結果中比較直觀地得到三峽大學部分在校大學生對網絡公開課的了解程度、受歡迎程度，同時也可以知道這部分大學生使用網絡公開課的時間、頻率及學習的認真程度，也可以知道受訪的這部分大學生對網絡公開課的看法和意見。

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如此研究思路既帶來了大批研究成果，又暴露出以下問題:第一個問題是當前的研究沒有理論深度。網絡文學出現依托的是數字技術，它伴隨著數字技術的發展而發展，可以說每一次數字技術的發展都會激發網絡文學的新變化。從BBS到文學網站繼而到博客，到微博，到微信，無不彰顯了數字技術對網絡文學的決定性影響，數字技術的發展是一個現代問題。所以對網絡文學的研究應在數字全球化視域下進行，而不能僅僅將網絡文學理解為“網絡中”或“網上”的文學活動。部分學者只是停留在網絡文學本身去談網絡文學，視野狹窄，沒有高屋建瓴地把握網絡文學的核心實質。其論述往往只是蜻蜓點水，泛泛而談，沒有理論深度。因為他們沒有深入到審美現代性這一網絡文學的批評核心去進行思考。第二個問題是理論脫離閱讀實踐。我們發現很多網絡文學研究者(尤其是不熟悉網絡的研究者)從來不曾進行過“網絡閱讀”。他們往往只是閱讀某些已經出版了的、紙質的網絡原創作品，認為這就是網絡文學作品，然后對這些作品進行研究。這里引發了兩個問題:首先，被印刷商看中并且出版的某些作品能代表網絡文學作品嗎?顯而易見，出版商出版是為了有利可圖，他們的選擇是市場化的選擇，而非從網絡創作、傳播和接受等環節進行的選擇。批評者使用與傳統紙質文學一樣的批評標準，這就認為造成了網絡小說的“原罪”。第三個問題是網絡批評活動處于失語狀態。因為批評者脫離了生動的閱讀體驗，所以對網絡文學作品的批評自然就無生氣可言。近年來網絡文學數量在以爆發式的速度增加，也出現了一些較有文學價值的作品，而遺憾的是，批評界對網絡文學作品的批評卻總是遠離創作前沿，無法為網絡文學的健康發展提供資源。最后一個問題是部分研究者將網絡文學與傳統文學截然對立。網絡文學與傳統文學的區別非常明顯，無論是從文本存在方式、創作方式還是傳播模式，我們都能發現它們的差異。但一些研究者只注意到網絡文學的特殊性，卻沒有注意到網絡文學和傳統文學都應該是那個理想的“文學”的表達，都應該具有文學固有的審美性。由于夸大了技術造成的網絡文學的特殊性，他們忽視了網絡文學作品可以達到現實文學作品的審美水平，結果極少注意到網絡文學與現實文學創作具有的相互作用、相互促進這一事實。由于以上原因，網絡文學研究的合法性本身甚至受到了質疑。要使網絡文學研究能夠更好地發展，更好地解釋和指導網絡文學創作，成為貼近網絡作家、貼近網絡讀者的文學理論，我們應該從全球化視野對網絡文學進行研究。

二、全球化時代的網絡文學研究

金惠敏研究員在《媒介的后果———文學終結點上的批判理論》一書中將當代媒介擴張的現實稱為“媒介現實”，認為“新媒介造成的是趨零距離、圖像增值和球域互動的全球化”，然后討論這樣的語境下“文學的當前危機”。這不僅是討論傳統文學問題的極有價值的思路，更是我們考察網絡文學的必由之路。網絡文學是全球化、數字化過程中必然出現的一個現象。說它必然，是因為文學本身對承載媒體的開放性。但是它不僅如我們表面上看到的那樣，文學產品利用網絡手段傳播，作家通過網絡工具寫作，似乎只是寫作和傳播換了一個手段。更重要的是，網絡作為工具具有改變人的精神世界的力量。這種改變，與四百年前印刷術改變中世紀時代人的精神世界一樣巨大。在尼爾•波茲曼的《娛樂至死》中曾這樣評價印刷術:“我們現代人對于智力的理解大多來自印刷文字，我們對于教育、知識、真理和信息的看法也一樣。隨著印刷術退至我們文化的邊緣以及電視占據了文化的中心，公眾話語的嚴肅性、明確性和價值都出現了危險的退步，這就是我希望說明清楚的?！焙髞淼氖聦嵈_實如他所預見的那樣。所不同的是，今天不是電視占據了文化的中心，而是包含電視的廣義網絡機器。今天確實是一個印刷術退卻的時代，以各種網絡為代表的當代媒介以遠超波茲曼寫作時代的力量在改變著世界及世界中的我們。全球化時代的網絡文學研究還應該具有包容開放的心態。網絡文學出現之初，由于其新穎的形式吸引了大批的讀者，當然也不可避免地引起資本的覬覦。最近幾年，在商業利益的驅動下，網絡作家創作在題材、敘事、風格等方面出現了大量的模仿，使很多文學素養較高的作者和讀者離開了網絡文學。創新性的缺失正在使網絡文學的獨特魅力漸趨淡化，極大地影響了網絡文學的生產和消費。在這種狀況下，我們要有包容的心態。不應一味攻擊網絡文學作品的非審美化、低俗的趣味，而應更多地去關注如何為網絡文學輸入新鮮血液，使其煥發新的活力。我認為可以從以下兩個方面入手:第一，突破技術條件的限制，使傳統作家進入網絡，利用網絡進行創作。不僅是將這些傳統作家的作品放置在網絡，更重要的是讓這些制造傳統文本經驗豐富的作家提高網絡創作的技術水平，進而創造出真正的互動式、多媒體化網絡作品。第二，大力培養具有創新性的網絡作家，讓他們繼承和發展傳統文學創作具有的創新性和審美性，提高現有網絡文學作品的審美趣味。

三、總結

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關鍵詞：網絡文學；傳統文學；語言；對比

網絡文學的出現有其歷史的必然性，而且網絡文學有著其與眾不同的特質。與傳統文學相比，網絡文學體現出的是世俗性和物性的特征，其所顯示出的是一種前所未有的民主性。對網絡文學和傳統文學進行比較，不僅有助于我們更加準確的把握網絡文學的特質，更能夠促進當代文藝建設的向前發展。

1、網絡文學與傳統文學的比較

1.1兩種文學傳媒的對比研究

1.1.1傳統文學

對傳統文學而言，其主要的傳播方式和傳播媒介是紙質，其內容有文字構成，其傳播屬于單向傳播。一般而言，傳統文學在創作上具備一定的寫作程式，且不同類型的文學具有相對固定的體裁和形式。以小說文學為例，在創作時必須全方位、立體地、生動地刻畫人物形象，并反映時代的特質。同時，傳統文學多被附加了一種激勵社會和教化社會的責任，肩負著傳遞和弘揚主流社會價值，宣揚傳統道德的任務。

1.1.2網絡文學

網絡文學的傳播方式則是現代互聯網為基礎，充分發揮網絡語言和鏈接技術的優勢，充分借助各種現代傳播手段來彰顯和表達的一種現代文化形式。網絡不僅承載了各種傳統文學體裁和形式，也派生出了一系列無法以體裁或表現形式來進行界定的傳播方式。例如，文學網站、博客、動畫軟件等。這些均成為了網絡文學的重要傳播載體。從傳統的方式和傳播的層面來看，網絡文學與傳統文學之間存在巨大差異。具體表現在：一是，網絡傳播方式互動性強，傳統文學傳播方式較為被動；二是，網絡文學成為平民化的一種話語表達形式；三是，網絡文學隨著傳播媒介的發展和擴展，日漸衍生出多種表達方式和傳播方式，對傳統文學傳媒形成巨大沖擊。

1.2兩種文學語言的對比

網絡文學與傳統文學在語言上存在明顯差別。傳統文學為表達思維的嚴謹性和作品的表達意圖，在創作語言上往往千錘百煉，對語言進行修飾，對句式進行選擇，追求語言上的準確性、形象性。傳統文學的創作者往往絞盡腦汁的推敲文字，修飾語句，追求所需的韻味。網絡文學則明顯不同，它追求的是通俗化、速食化。在語言上，網絡文學追求簡短、直接、幽默的表達。因此，網絡文學句子結構較為簡單，形式短小。

1.3傳統文學與網絡文學讀者參與度的比較

1.3.1傳統文學無法參與創作

無法參與和無法改變是傳統文學文本的主要特點。傳統文學作品一旦創作完畢，讀者便無法參與起創造。傳統文學的這一特點是對文學作品原作者的鼓勵和尊重，但是也限制了作品閱讀者的讀解權。讀者只能在閱讀傳統文學作品后適當加入自己的想象。而網絡文學則可以接受創作的雙向互動。

1.3.2網絡文學的雙向互動

網絡文學中，讀者可以在閱讀文學作品后，結合自己的感想及對文本的看法做出一定的回應和點評，從而實現讀者與作品創作者之間的溝通。這種雙向的互動性得益于與互聯網的共享性和開放性。甚至會出現一些作品被他人刪改、續寫、轉載等。網絡文學沒有如傳統文學般的特權性，相反具有了一定的平等性和民主性。因此，網絡文學中人們的參與度更高，文學產生的效果也更大。

1.4文學的目的與意義的比較

從文學的目的與意義角度來看，二者存在明顯的差別。具體如下：

1.4.1傳統文學的“功利意義”與“審美意義”

傳統文學的文學理念中，人們追求的始終是在“功利意義”與“審美意義”二者之間徘徊，少有如網絡文學般的宣泄與自娛?！肮饬x”與“審美意義”依然是傳統文學中的主導意義。它已成為人們對現實生活進審美認識的一種重要形式，而傳統文學作家則是著眼于自然界與人類社會生活，去發現其中的美，去概括其中的美，去塑造美的形象，體現在文學作品之中。當讀者品讀作品時，便會通過作品中人物的行為、命運以及作品刻畫出的各種情景，形成強烈的情感反映，或悲傷、或快樂、或優美、或丑惡。讀者在精神上接受陶冶和愉悅同時，也可以有效地增強辨別是否和丑惡的能力。

1.4.2網絡文學的宣泄和自娛

網絡文學創作者以文字撰寫著人生經歷和情感股市，不加掩飾，不過度雕飾，也沒有虛偽的迎合。因此，網絡文學中，“功利意義”與“審美意義”居于次要位置。一名出色的網絡文學創作者，其作品質量不亞于傳統文學中的一些作品。同時，這種文學更貼近于文學的本質。但是，一個不爭的事實是網絡中依然存在的很多泡沫文學。泡沫文學是互聯網和網絡文學自身特點決定的，也是必然會產生的。

2、網絡文學與傳統文學融合發展的趨勢思考

一是趨同化發展。在未來的發展中，實現網絡文學與傳統文學融合可能會成為一種趨勢。在商業化運營下，一些脫穎而出的網絡文學創作者選擇將自己的作品以傳統媒體出版作為文學創作的最終目的以及對自身價值的認可。這會使得網絡文學朝向與傳統文學趨同的方向進行發展，最終與傳統文學融合，成為“傳統文學”，而“網絡文學”這個詞便會名存實亡。對網絡文學來講并非是一個很好的歸宿，這將意味著一種具備網絡特質的文學形式可能消失。二是網絡文學與傳統文學之間雖然具有巨大差異，但同為文學使得二者之間存在著千絲萬縷的聯系。根據目前網絡文學的發展狀況來看，應當通過努力實現藝術與網絡化的技術之間的有機結合和創新，在保持網絡文學特質前提下尋求發展。因此，我們認為在未來的發展中，網絡文學可以適當借鑒傳統文學的優勢所在，可以采用新興的“博客”寫作形式等保持寫作的相對自由、個性化、傳播文學的基礎上，追求文學造詣的提升。

參考文獻：

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此后口頭文學漸漸地失去了主導地位，它的地位被紙面文學取代。紙面文學在傳播方面有口頭文學不可替代的優越性，它超越了口頭文學在傳播上的時空限制。同時，紙面文學的誕生也給知識分子專業寫作帶來了可能性。文學傳播的普泛化以及創作的專業化使得文學創作經驗、成果的積累幾何級數地增加了，文學的表達方式更加豐富，文學的表達力更加強大，文學獲得了長足的發展。

就中國文學史而言，情況比較特殊。中國古代文學，由于書寫工具的昂貴和書寫方式的艱難，許多方面都保留了口頭文學的特征，例如詩、詞、曲、賦的韻文傳統，這個傳統讓我們知道，中國古代文言文學是以聽覺為鑒賞特征的，而這正是口頭文學的最主要特征。在中國，真正的紙面文學時代起源于本世紀初，現代出版業的崛起，紙面文學刊物以及文藝出版社的發展為現代紙面文學的誕生和發展提供了前提條件。而這種紙面文學的繁榮和成熟是以白話文學為典型形態的。經歷了近一百年的發展，中國現代白話紙面文學的成熟出現在二世紀末。緊接著它的過熟期也來臨了。

就文學發展的宏觀歷史分期而言，我認為，紙面文學之后必然來臨的是網絡文學時代。二者之間有替代性的關系：紙面文學的主導地位將漸漸讓位給網絡文學。

20世紀80年代以來，中國紙面文學迎來了它的大發展時期。首先是國際政治環境，世紀末政治格局的多元化，為中國紙面文學贏得了寬松的發展氛圍，市場經濟的發展則為紙面文學提供了多元化的價值取向，紙面文學的面貌更為豐富。但是，進入20世紀90年代以來，紙面文學也表現出了潰敗的跡象。1、玩偶化。20世紀90年代中國，有一個不是商品的商品品牌是我們不得不注意的，那就是“布老虎”。這是一個征象，一個以玩偶為命名的文學品牌為什么能在20世紀90年代中國大行其道？它預示了文學在20世紀90年代的命運，如果說20世紀80年代中國文學在人們的精神生活中扮演了重要的角色，它是審美的、人生的、思想的，那么20世紀90年代很明顯，文學在人們的生活中地位急劇地下降了，它已經降到了玩偶的地位。2、操作化?！安僮鳌边@個詞僅僅是在20世紀80年代還不為人們所知，但是，到20世紀90年代它就已經是盡人皆知的文學術語了。它一方面是文學創作術語，例如“雪米莉”的作坊式言情小說創作，例如“全庸”的流水線式武打小說創作，雪米莉、全庸都不是作者的名字，而是文學創作工廠的名字；另一方面“操作”也是一個文學促銷術語，換句話就是說，文學越來越依賴和它不相干的事物來爭取讀者了。例如20世紀90年代以來文學界的操作策略，“美女作家”、“新新人類”、“斷裂作家”、“小女人散文”等等，它們和20世紀80年代的文學詞匯“尋根文學”、“反思文學”、“新寫實文學”等的最大不同就是，前者和文學有關，而后者和文學無關，前者是文學命名，后者是廣告命名。3、影視化。紙面文學越來越試圖通過不是紙面文學來贏得讀者，這不能不說是紙面文學衰退的跡象。“觸電”是20世紀90年代紙面文學作家最熱門的語匯，一方面是紙面文學作家的成名越來越依賴電影和電視，另一方面是越來越多的紙面文學作家更主動地向影視靠攏，他們身份是紙面文學作家，但是，寫作過程卻是向著影視去的，他們在創作之初就常常已經想好這個題材是否有合影視性，是否能被影視看中。3、改刊潮。20世紀90年代初文學刊物已經先于作者、讀者、批評家感到了紙面文學市場萎縮帶來的壓力，它們對此不是沒有反抗的。但是，那時文學刊物之反抗主要取道文學內部，想振興紙面文學，辦法是樹立文學流派大旗，通過扶持文學流派形成刊物特色，爭取讀者回歸，一時間中國大地上出現了“新狀態”、“新都市”、“新市民”等一系列泡沫流派，當然最終都失敗了，紙面文學不但沒有什么起色相反越來越表現出潰敗的跡象來；20世紀90年代末期，文學刊物訂數進一步下滑，許多刊物到了難以為繼的地步，這個時候，絕大多數刊物放棄了純文學的思路，掀起了改版的熱潮，但是如今改版潮已經塵埃落定，改版的刊物從《北京文學》、《小說家》到《湖南文學》、《當代作家》可以說沒有一家是成功的。更不要說《廣州文藝》、《海燕》、《珠?！返葟奈膶W領域的全面撤退。4、上述跡象表明紙面文學已經到了它的過熟期。有兩個理由。一，紙面文學經過千年發展，在世界范圍內已經產生了成熟樣式，誕生了巔峰范本，這些樣式和范本對于它自己來說都是不可再及，難以超越的，雖然紙面文學還將存在下去，但是，紙面文學本身作為一種文學形態已經達到了它的頂峰，此后雖然作品還將不斷產生，但是那是一種過熟之后的產品，其意義是有限的。即使是中國漢語言文學，從世界范圍來看它的紙面文學是成熟得比較晚的，但在20世紀末，21世紀初也達到了它的成熟形態，產生了獲得世界大獎，為世界認可的大師。二、紙面文學的表現力已經臻達極限，對漢語言來說《活著》、《馬橋詞典》、《靈山》、《心靈史》、《白鹿原》、《廢都》、《塵埃落定》等，它們是紙面文學成熟的標志，同時也是紙面文學即將到達它的極限的表征。

換而言之，紙面文學的過熟可以從這樣三個方面來看。一、言簡而義繁。一種語言文學的成熟有一個標志，那就是能否做到以極端的簡約形式達成無限豐富的意蘊。語言以及形式都及其簡單，但是韻味卻無比豐富，這是文學藝術的最高境界。就漢語言文學而言，隨著《活著》、《許三觀賣血記》等的誕生，我認為這種境界已經達到，上述小說在形式以及語言上都是極端簡單的，但是，其意蘊卻又是無窮的。二、言繁而義簡。某種意義上，如果某種語言的文學出現了形式繁復、雕琢，但意蘊卻雷同、空洞的情況，便說明這種語言文學已經達到了它的極端。從《馬橋詞典》，我們可以看到這種跡象，《馬橋詞典》在形式上做足了文章，但是其意蘊并未因此而增加，較韓少功早期的作品，它并沒有什么發展。三、極度的繁榮。20世紀90年代以來，我們發現中國現代文學在長篇小說方面獲得了長足的發展，出現了歷史上最好的時期，特別是上述一系列優秀小說的出現，更是表明現代漢語言文學成熟期的到來。中國古代紙面文學的發展，總是處于繁復和簡約的二重變奏之中，復古與反復古是它循環反復的主題，為什么呢？中國古代文言文學早就達到了它的過熟期，但是由于封建統治者對文言文的制度性保護，使文言文學不能依照自己的過熟規律發展到白話文，因而只能在自己的圈子里循環往復地打轉，但是，每一次打轉它都有自己的規律性朕兆，例如極端的形式主義，極度繁榮，技巧的巔峰性高度等?，F在白話漢語言文學也走到了這樣一個關口—過熟的關口，其真正的發展，已經不能在白話文學內部解決，只能期待某種語言形式上的本體性新生。這個道理和當初文言文學讓位于白話文學是一樣的。

那么過熟的中國當代白話紙面文學其新生的基點在哪里呢？在網話文學。網話文學對于文學來說不僅意味著文學傳播形式的網絡化，還意味著文學語言的網話化，它將使古老的文學在過熟之后迎來新生—紙面文學在與網絡文學的對比中其表現力、傳播力的欠缺更是暴露無余，網絡文學為文學的新生提供了新的可能性。

21世紀文學，面臨過去的文學時代從沒有過的新的狀況。這就是網絡，世界因為一張網而成為地球村。網絡文化對未來世界的影響現在尚沒有得到中國文學界的重視。20世紀90年代文學面臨的新的挑戰，例如世界多極化的挑戰、市場化的挑戰等等，這些我們已經給予了相當的重視，這方面的研究成果也已經不少，但是，科學技術的發展，給文學帶來的影響，特別是網絡世界的誕生給文學帶來的影響，在純文學界還沒有被認真研究。

許多人，認為網絡文學目前還只是處于嬰兒期，不值得重視。這是極端短視的，要知道，比較于口頭文學、紙面文學，網絡文學的歷史是如此短，但是其成果卻已經不能小覷，單從時間上看，如果說口頭文學、紙面文學是經歷了以千年為單位的長時段的發展才有了今天的規模，那么我們說網絡文學在起步上已經顯示了它不同凡響的生命力。僅僅是兩、三年的時光，網絡文學誕生了它的成名作家，如痞子蔡、安妮寶貝等，他們在網上的作品經由出版社印刷出版以后都有不俗的銷售記錄，他們的作品也為影視界看好。這是網絡文學界的第一批英雄。嬰兒期的網絡文學已經顯示了它非凡的戰績，那么隨著網絡文學成長期的來臨，它的發展更是可以預見。

從另一角度看，那中認為網絡文學是嬰兒期文學的看法也是錯誤的，那是因為那些批評家依然在用紙面文學的標準在審視網絡文學，實際上，網絡文學和紙面文學在本質上是不同的，紙面文學在經過千年的發展以后，已經蛻化成了某種專業人士的職業行為，某種特殊知識分子的獨占之物，因而次形式上看，它的確非常精致，對于大量的普通讀者來說，是首先意味著難度，這是紙面文學發展過熟的典型征兆之一。它不是紙面文學的優點，相反是紙面文學的缺點。如果我們承認文學是一樣自由，是人性的、游戲的，非功利的，那么我們承認文學在本質上是和專業化、貴族化不相容的，網絡文學正是在這點上將文學的大眾性、游戲性、自由性還給了大眾。它不需要紙面文學的那種精致、典雅、技巧、難度、成熟。總之，不成熟正是它對抗紙面文學之過熟的優點。如果網絡文學也和紙面文學一樣老氣橫秋，那它及不叫網絡文學了。

許多人認為，目前的網絡文學只是紙面文學的延伸，大多是紙面文學作家將自己的作品上網而已，不值一提。這也是短視的看法。的確，目前的網絡文學在總體水平上不盡如人意，但是，任何一種事物，在其初生的階段都有這樣或者那樣的欠缺，正是這些欠缺在表明這個事物是新生的，它有著光明的前途，相反，那些無所欠缺的事物大多是已經經過了青春期的，它們正在走向過熟期的路上。真正值得重視的不是后者，而是前者。一個有眼光的批評家應當有發展的視野，應當能透過事物發展的點滴跡象窺見它未來的可能性。網絡文學目前正是需要這樣的批評家。

1、上網文學、網上文學、網話文學——網絡文學的三種形態。所謂上網文學就是紙面文學作家將他們在紙面創作、發表的文學作品出售或者免費提供給文學網站，令其在網上傳播的文學，如網上金庸的作品、王朔的作品、蘇童的作品等等。這是網絡文學在誕生期必然要經歷的一個階段?？雌饋?，這是網絡文學在利用紙面文學的現有成果，而網絡文學在這種利用中似乎也喪失了自己。但，事實并不如此，隨著網上文學人口的增加，網上讀者變成了網上作者，這個時候就出現了網上文學。所謂網上文學就是歷史意義計算機進行創作，以網上發表為目的，以網上讀者為假想受眾的文學作品，例如，痞子蔡的《第一次親密接觸》。這類作品和紙面文學作品有明顯的區別，一是形式質樸、單純、情真意實，在敘述上強調快節奏，語言上強調理趣，很少冗長的修辭性環境描寫、肖像描寫，敘態從容。但是，它們并非網絡文學的最高境界，因為它們依然將自己限制在書寫“語言”上，就這一點而言，除了它上網，借助網絡進行傳播以外，它和紙面文學其實沒有本質的區別。

真正能將網絡文學和紙面文學區別開來的是網話文學。它對于文學這種古老的文藝形式來說是一場真正的藝術語言載體上的革命性變革。這種變革表現在“超文本”這種藝術語言形式上，網話文學的高級形態應當是一種超文本的多媒體語言，在網話文學文本中，作者將有可能充分地利用計算機多媒體技術，將各種圖片、聲音、動畫組合在一起，網話文學就此應當是一種超級多媒體語言藝術；同時，網話文學語言還可能是一種多向鏈接語言，在一個母本中鏈接著不同的子本，這樣的文本能給讀者提供更為廣闊的欣賞視野。

對于文學來說這是一場表現手段和方式的革命性變革，這種變革，將幾何級數地擴大文學話語的表現力，豐富文學表現的范圍和手段，在紙面文學經歷其過孰而衰退之后使其獲得新的生命。

2、自由、快捷、恣意——網絡文學的三個特征。網絡文學的本質特征是自由，由于它不依賴傳統紙面媒體，不需要占用有形的紙面文化資源，因而，它對現有的文化資源配置體系是一場突破，它可能突破現有紙面文化資源的意識形態霸權，在另一條完全不同的方向上開辟一條新的文學戰線。及目前的網絡文學發表體制來說，網絡文學的有這樣幾種方式，網上文學期刊發表、個人網頁、討論區張貼、電子郵件傳播等，其中絕大多數都是不需要編輯、主編、文化官員的審查的，因而，它在上相對而言處于更為自由的位置，可以相對地說，它是一種自由的文學。同時，網絡文學的傳播也和紙面文學的機制不一樣，紙面文學依靠刊物和報紙的發行，依靠人工郵遞，發行環節多，速度慢，費用高，發行范圍受限制，但是，網絡文學不一樣，它先天地就在網上自由地傳輸，它先天地就是屬于整個網絡世界的，因而也是屬于全球的，理論上說，它可以在一夜之間傳遍整個世界，傳遍網上的角角落落。因為它的和傳播是以一種蜘蛛網的形式幾何級數地展開的。這要導致網絡文學的第三個主要特征：恣意。它是率性而為的結果，它大多不是出于功利的目的，而是出于游戲的目的，它更符合文學藝術作為游戲的自由精神、非功利精神。

網絡文學的發展也存在負面問題。如紙面文學的潰敗，可以預言紙面文學會因為網絡文學的發展而加速其潰敗的進程，當然紙面文學不會從根本上消失，就如同文言文學即使是今天也依然沒有消失一樣，但是，紙面閱讀會逐漸減少，這對文學到底會產生怎樣的影響現在我們尚不能給出明確的答案，但是，網上閱讀在閱讀心態上的緊張性可能是不利于審美的，這一點不能不讓人擔憂。另一方面，網絡文學在質量上的確劣于紙面文學，如何借鑒紙面文學的成就，結合自身優勢的發揮，形成網絡文學的局面，這是網絡文學面臨的最大問題。

同時在政策上網絡文學的發展還面臨一些限制。我經常碰到網站隨意轉載我的作品，同時也經常碰到紙面文學刊物隨意轉載我給網站的作品。我對網站轉載我的東西沒有反感，但是反對紙面刊物無償地轉載網上的作品?，F在網絡是新興傳媒，需要保護性版權政策，而紙面刊物則必須很好地執行版權法規。我始終相信文學在終極上是游戲的，從理想的角度講，它不是出于義務，也不應是出于義憤，不是為了宣告，也不是為了呼號，而僅僅是出于人之作為一個人，他的先天的表達的欲望、解釋的欲望、展布的欲望。從這個理由出發，我非常喜歡網絡文學，喜歡那些沒有經過編輯的審查和砍削，沒有經過紙面排版的擠壓和變形，性靈的、無目的的，甚至沒有責任感的文字。這些文字許多是匿名的，有的雖然署名，但是因為署的名子是諸如青蘋果、小米這樣的藝名，實際上也等于沒有署名。因為這些文學作品的匿名，我們會發現，網絡文學作品，他們和紙面文學作品的區別。它們大多沒有什么文以載道的宏大動機，它們大多是游戲之作，體現了一種真正的游戲的姿態。如果我們相信這個世界的未來不是我們今天的必然王國，而是自由王國，相信在自由王國里，人們只是出于自由個性的發揮而自由地從事自己想做的任何事情，人人都將是藝術家、文學家的話，那么，我們會發現，網絡文學的出現將經典著作家的這一預想大大地提前實現了。這里發表的陣地幾乎是無限的，它不受紙面刊物版面的限制；這里發表的方式是自由的，它不受紙面刊物編輯審查制度的約束；這里發表的目的是單一的，僅僅是發表本身這個事件而已，它幾乎是無目的的，它應驗了康德老人關于審美無功利的偉大理論構想。的確，那些近乎匿名的網絡文學作者（我是指那些以網絡為第一發表陣地的作者），對于他們的作品幾乎是沒有什么目的的，他們大多不是出于成名成家的沖動，不是出于對世界的責任感、義務感，而是出于單純的愛好。這就夠了。我想網絡文學它所依據的規則和紙面文學刊物是完全不同的。它為什么需要稿費，它本身應當是反稿費的產物。要稿費，就一定會有人為稿費給誰、給多少而審查，這就不是網絡文學了，我希望網絡文學永遠不要談論稿費的問題。一些知名的紙面文學作家，他們盡可以占住他們的紙面文學刊物，在他們的紙面文學刊物上成名、賺錢，不必將他們的稿費要價開到網上來。我的意思是說網絡文學只應當接受無稿費要求的作品，讓那些需要稿費的到紙面上去 。要么，各走各的道。因此，從面前的角度言之，我認為網絡文學雜志不應當發稿費。它不應當受目前的版權法規的制約。應當呼吁作者自愿自放棄版稅，將稿件無償地提供給網絡。同時我甚至還有一個極端的看法，那就是應當允許它無條件地轉載紙面文學刊物的文學作品，并且不必支付或者只要支付極少的版稅就可以了。

篇5

關鍵詞：互聯網;IP;網絡文學

自2014年起，IP已不再簡單地指代IP地址。在互聯網領域更多地被認為是“Intellectual Property”的縮寫，即知識產權。IP隨著互聯網的普及而廣為人知，它的傳播媒介及形式都是新穎的，一個完整的故事，一個生動的形象，甚至一句話都可以成為一個IP。同時IP雖然看不見也摸不著，但并不意味著它就是紙上談兵或是一個空洞的符號。IP是一種與用戶產生情感共鳴的知識產權，也正因為如此，一個優質的IP往往有著廣泛的用戶基礎，具有可持續的開發價值和持續的影響力。而在這股勢不可擋的IP浪潮中，網絡文學則為游戲、影視等行業提供原創IP，影響力不可小覷。為了推動IP產業的良性持久發展，必須對網絡文學走向高度重視。

一、網絡文學IP發展背景

（一）便捷的媒介

1.隨寫隨讀

電子書尚未普及，紙質書一統天下的時代，作品只有被出版，廣大讀者才可以閱讀。這樣一來，作者的創作和讀者的閱讀之間就產生了一定的時間差，讀者閱讀是滯后的?；ヂ摼W的出現則使作者寫作與讀者閱讀幾乎同步進行，信息的傳達速度大大提高，避免了傳統閱讀的出版時間差。

2.隨看隨評

傳統閱讀時代里是作家寫書，讀者看書。學院派批評等專業化點評是主要的反饋，大眾讀者缺少與作者溝通交流的機會。但互聯網則提供了一個實時交流的平臺，讀者可以直接留言將自己對作品的看法與意見傳達給作者，作者也可以據此調整后期的寫作方向。

（二）廣泛的受眾

根據《CNNIC第36次中國互聯網統計報告》調查結果顯示，截至2015年6月，網絡文學用戶規模達到2.85億，較去年底雖然減少了918萬人，但仍占網民總體的42.6%。這說明了大眾對于網絡文學仍存在很高的認可度。網絡文學的主要用戶集中在20到39歲之間，即隨著伴隨互聯網成長的80后和90后。隨著互聯網的普及和網絡文學的推廣，50歲及以上的中老年用戶的規模有所增加，越來越多的民眾認同并開始閱讀網絡文學。同時，網絡文學用戶中男性占比約64%，女性占比約36%，即總的男女比例達到六比四，比例基本持恒，說明網絡文學不管對于男性讀者還是女性讀者都同樣有著吸引力。

（三）積極的營銷

互聯網平臺和一定的用戶基礎，為網絡文學的持續發展提供一定的助力。此外，大型互聯網公司的介入與推動也不容忽略。

首先是以百度、阿里巴巴、騰訊為代表的大型互聯網公司的資本注入。2014年到2015年，這些著名公司通過收購，成立更大型的網絡文學閱讀平臺。例如騰訊收購盛大文學，與騰訊文學合并成立的閱文集團。此外，閱文集團于2015年8月聯合福布斯中文版共同推出了“福布斯原創文學風云榜”。這是一個專為原創網絡文學開設的榜單，以月票為依據，分別選出月十佳和年十佳網絡文學作品。其目的是建立“最權威的IP價值排行榜和知名作家驗證體系”?；ヂ摼W巨鱷們的投資和營銷讓網絡文學IP熱度不減。

二、網絡文學IP轉型實例

《鬼吹燈》是一部經典的盜墓尋寶懸疑小說，2006年3月連載于網絡，得到起點和新浪的大力推薦。從此盜墓題材小說異軍突起，反響熱烈。2007年，同名漫畫出版。2015年9月，小說原著第一部改編成電影《鬼吹燈之九層妖塔》上映。同年12月，《鬼吹燈之尋龍訣》上映，首映日便突破了1.6億票房。此外，《鬼吹燈》還被改編為同名格斗網絡游戲，并且預計在2016年開拍同名網絡季播劇。觀察《鬼吹燈》IP的轉型，橫跨影視，動漫，游戲等多個領域，其成功轉型的根本還是在于《鬼吹燈》這部網絡小說本身。

小說《鬼吹燈》最大的亮點即在題材。沒有盲目跟隨網絡文學創作的熱潮，在言情、穿越、宮斗等題材的小說在互聯網泛濫成災時，作者天下霸業卻找到了網絡文學創作的冷門：盜墓。并一躍成為這類題材的開山之作，勢必讓人眼前一亮，引起讀者的閱讀興趣。

同時，其內容的豐富程度也是不可忽視的因素。《鬼吹燈》系列小說是一套故事，主人公不變，每一部的故事相對獨立，卻又因為有相同的主人公而沒有完全分離。這樣不僅擴大了小說容量，為該IP的轉型與應用提供了更多的素材和內容，與19世紀法國批判現實主義作家巴爾扎克的人物再現法有著異曲同工之妙。

三、網絡文學的未來發展

為了網絡文學能夠提供更加優質的IP，推動IP產業的良性發展，總的來說未來網絡文學的發展應該堅持：控制數量，保證質量的原則。通過審核控制網絡文學數量可有效避免互聯網魚龍混雜的環境，提高網絡文學的整體質量。同時，切實提高網絡文學質量也可以從世界、作者、讀者這三方面出發。

（一）眼觀世界，開拓新穎題材

熱門話題或者流行元素是網絡文學創作的素材來源之一，但如果同類型作品泛濫，勢必會導致創作流于俗套。例如當穿越一詞風行于網絡，穿越作品蜂擁而至，但相似的套路漸漸讓讀者失去閱讀興趣。此時異軍突起，開辟新的穿越模式或者改換主題進行創作便會讓人眼前一亮。互聯網不僅為網絡文學提供了便捷的創作平臺，更提供了廣泛的素材來源，網絡文學作者應該充分利用這一媒介，發現更多更新的話題，開拓創作的新視野。

（二）提升素質，開立創作風格

相比于傳統文學，網絡文學的內容設置及語言更加靈活。但同樣需要作者具有一定的素養和能力，在內容和情節的設置上，也需要作者有自己完整的構思，而非隨波逐流。此外，作品的創作并不是一蹴而就，作者應該充分利用網絡平臺，與讀者即時溝通，良好互動，采納來自讀者的合理建議，不斷打磨作品。整體而言，低俗傾向的語言和情節可能會對讀者產生不良導向，所以一定要避免。作者只有不斷進步，形成自己鮮明而有特色的創作風格才能更好的適應網絡文學的更新換代。

（三）關照讀者，開闊創作范圍

前文提到，網絡文學的用戶大致覆蓋到了所有年齡段，且男女使用比例約為六比四。這就顯示了網絡文學使用群體的多樣性。所以為了提升網絡文學質量，形成更好的網絡文學IP，創作適合不同年齡層和性別的網絡文學作品也很重要。不能單純的以為女性用戶龐大的用戶群體而忽略男性用戶，也不能因為閱讀網絡文學的主力大致在20到39歲之間，就忽略低齡和高齡用戶。當然，關照到所有階段的讀者非一人之力可為，但這也要求網絡文學作者要有讀者意識，盡可能的豐富網絡文學作品，適應讀者需求。

通過以上幾個方面的鞏固和發展，網絡文學質量的提升指日可待。輔以互聯網集團的宣傳和經營，網絡文學也將在發揮自身重要作用的同時推動IP產業的良性持續發展。

參考文獻：

[1]周倩. 網絡文學發展新定義：要文學性還是要IP值？[N]. 工人日報，2015-08-24006.