大學生思想政治與道德修養精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們為您準備了不同風格的5篇大學生思想政治與道德修養，期待它們能激發您的靈感。

篇1

關鍵詞：大學生；社會實踐；思想道德修養課；實效性

高校思想道德修養課是以為指導，以人生觀、價值觀和道德觀教育為主線，綜合運用相關科學知識，依據大學生成長的基本規律，教育引導大學生加強自身道德修養的一門課程。大學生社會實踐是按照高等教育培養目標的要求，有目的、有計劃、有組織地引導大學生走出課堂，深入實際、深入社會、深入生活，從而提高其全面素質的一種教育活動，是大學生受教育、長才干、做貢獻的重要載體。因而，強化大學生社會實踐環節，對于增強大學生思想道德修養課教育理論實效性發揮著不可替代的作用。

一、大學生思想道德修養課與社會實踐的互動關系。

1、大學生思想道德修養課要通過社會實踐這一環節提升教學效果，充分實現育人功能

大高校的思想道德修養課是通過理論引導和灌輸對學生進行思想政治教育的主要途徑，修養性和實踐性是這門課程的本質特征。社會實踐來源于現實的社會和生活，社會實踐中的思想政治教育是一種非強制性的靈活的教育方式，能實現潛移默化的育人作用，其效果自然也要大于課堂上書本的教授。因而，只有做到理論聯系實際，加強社會實踐環節，才能提高思想道德修養課的實效性。

2、大學生社會實踐活動需要思想政治理論的引導

大學生社會實踐的真正目的是要通過正確的思想政治理論知識作用于大學生的實踐活動，使學生達到理論聯系實際、知行統一的效果。哲學認為：認識對實踐具有導向作用。所以，沒有理論指導的社會實踐活動是盲目的，只能算作無主觀意識的一般人類活動，大學生社會實踐只有以正確的理論來引導，才能使學生真正發揮認識對實踐的能動作用。［1］

二、大學生社會實踐在實施過程中存在的問題

自上世紀80年代，高校開展社會實踐活動以來，大學生社會實踐的內容不斷豐富，實踐領域也不斷擴大，取得的成效也越來越顯著，已成為思想政治教育過程中不可或缺的環節。但是，隨著時展，各種新形勢、新變化應運而生，給社會實踐的實施造成了各種困難和壓力，高校在開展社會實踐的過程中還存在這一定的問題，主要表現在：

1.管理機制不夠健全

高校對社會實踐的重視程度不夠，沒有認識到社會實踐應與課堂教育有效結合，高校的社會實踐活動僅作為學生可以自由選擇的第二課堂活動來實施，缺乏有力的管理和指導，社會實踐的指導與大學生思想道德修養課的指導相脫節。

2.考評機制不夠科學完善

目前，高校的社會實踐活動把力量主要放在團隊的精英實踐上，而絕大多數學生的實踐，以學生自主分散進行，僅要求開學后上交一份實踐報告，缺乏一定的指導和保障措施，導致了學生主動參與積極性不高，很多學生直接抄襲或下載論文報告，容易流于形式，不利于大學生思想道德修養課實效性的發揮。

3.基地化建設難以推行

社會給學生提供的社會實踐崗位有限，特別是面對就業壓力下，各企事業單位能提供一定的崗位共學生實踐的很少。［2］另一方面，社會實踐活動內容局限于公益服務、支教扶貧、參觀訪問、文藝演出、社會調查等，缺乏與所學專業的結合，不能充分發揮學生的專業優勢社會的實際需求的結合，也影響了長效穩定的基地建設。

三、創新大學生社會實踐活動的運行機制，強化育人功能。

把高校的大學生社會實踐活動納入思想到得修養課的教學環節，是高校兩課中的重要改革，創新大學生社會實踐活動的運行機制，能夠更有效的圍繞理論教學實現育人功能。

1、建立健全組織機構

需要領導高度重視，把相關的職能部門，如：學生處、團委、教務處、兩課教研室等共同組成大學生社會實踐指導機構，并把社會實踐活動納入教學計劃。機構要根據學校以及學生的自身特點，針對不同學程的教學安排，將大學生社會實踐的內容、形式與課程教育內容和目標有機結合，制定切實可行的教育方案。同時建立一支思想政治理論豐富又有實踐經驗的指導教師隊伍，在指導教師的工作量和考核辦法上也應給予獎勵激勵措施提升教師參與指導的積極性。

2、加強對大學生社會實踐活動的宣傳和引導

目前高校對于社會實踐活動的啟動和宣傳僅在寒暑假前下發文件或通知，這樣不利于學生把社會實踐活動與各階段的教育主題相結合，會影響到學生參與實踐的目的性和態度。應把社會實踐的宣傳納入到新生入學教育，讓剛剛跨入高等學府的大學生們，對社會實踐有一個認識和了解，對于今后的思想政治教育工作有一個良好的開端。同時，在日常的教學活動中加強對社會實踐活動的引導，擴大領域和渠道，讓學生多了解和認識社會實踐，進一步激發青年學生參與實踐的熱情。

3、加強社會實踐的基地建設

結合專業所學建立一批穩定、長期的社會實踐基地，能夠給學生提供良好的社會實踐環境，又能使學校和社會合作共建、雙向受益。在社會實踐基地的選擇和鞏固上還需要高校相關部門多下功夫。

總之，在對學生進行思想道德修養課教學的同時，加強社會實踐這一重要環節，把空洞的理論知識演變為了易于接受的現實經驗，能夠進一步提高大學生們思想道德素質和分析解決問題的能力，強化了大學生思想道德修養課的實效性。（作者單位：河北科技師范學院）

基金項目：2012年度河北省社會科學發展研究課題，編號：201203181。

參考文獻：

篇2

通過對教育實踐的深刻認識與研究，我們得出人才的培養不僅是讓他們掌握一定的技能更重要的是培養全面發展具備綜合素質的創新人才，這里的綜合素質很顯然包括了人才的思想認識、道德水平、理想信念等，因此培養人才掌握一定技能與專業知識的同時與提高他們的思想道德水平是一致的并且是相互促進的關系，下面我們就從以下幾個方面來闡述一下提升大學生思想道德認識對于職業規劃與職業生涯的重要作用。

一、當代大學生思想動態的現狀

1、國內外環境的影響

隨著我國改革開放的不斷深入，與國際社會的接軌更是達到了一定的緊密程度，我國的國內形勢發生了很大的變化，國內環境不再像以前那么單純，而生長在改革開放深入發展的當代大學生他們的思想更是發生了巨變，思想上生活上不再像以往的大學生那么單純和簡樸。當代的大學生思想活躍思維敏捷，易于接受新鮮事物但也易于被名利、利益所誘惑，生活上他們是衣食無憂的一代，享受著優越的生活條件，因此也難免會產生依賴和懶惰的思想，不思進取的消極思想時時在侵蝕和包圍著他們，這就使當代大學生的擇業觀和就業觀產生了偏離甚至產生了錯誤的認識。畢業之后只希望找到一份安逸舒適待遇高且付出少的工作成為了他們錯誤的追求目標即錯誤的擇業觀。而現實卻重重地擊碎了他們的夢，于是有的學生產生了負面消極的情緒，對人生產生了悲觀失望，對現實產生了畏懼心理。以上這些不健康的心理狀態和表現急需對大學生們在學校進行思想道德、理想信念的再教育，重新確立他們正確的擇業觀和就業觀，對于職業規劃、職業生涯需要有一個全新的再認識過程。

2、誠信教育、感恩教育思想的缺失

當代大學生由于獨生子女占絕大多數，缺乏吃苦耐勞的精神，對于如何誠信做人誠信做事缺乏正確的認識，有的同學對于父母或師長的感恩意識認識淡薄，這些思想在一定程度上也影響到了他們正確的擇業觀和就業觀。因此學校的誠信教育和感恩教育是當代大學生需要提高思想道德修養提升思想認識不可或缺的重要授課內容。當代大學生只有具備了優良的品質、高尚的情操、崇高的理想和一定的道德修養才能在擇業和就業上重新認識自己，重新定位自我，在工作上吃苦耐勞，敢于擔當、勇挑重任，敢于拼搏、斗志昂揚，工作態度端正、工作熱情高漲，在適合自己的工作崗位上發揮重要作用。再有中國幾千年的傳統文化與傳統的道德教育觀培養了國人崇尚孝道為先的理念，那么做為一名優秀的大學生也一定是一名懂得感恩知孝為先的優秀品德之人，這樣的人無論是定位工作目標還是在工作崗位上一定也是一名身先士卒兢兢業業的敬業之人。所以誠信與感恩教育也是大學生正確的擇業觀與就業觀建立的不可缺少的重要品德。

二、加強學生思想道德修養教育，規劃好人生職業

1、對于大學生進行思想道德教育的重要意義

2008年以來，教育部明確要求各高校加強大學生的職業生涯規劃教育，但是大學生在職業生涯規劃中仍然存在思想認識方面的偏差，導致大學生在擇業、就業過程中不能找到合適的崗位。而思想政治教育能夠對大學生職業生涯規劃起到積極作用，幫助大學生提高認識，順利就業。基于大學生職業生涯規劃中出現的問題，我們解決的策略是通過激發學生提高思想道德素質、系統融入思想政治教育內容、豐富思想政治教育形式、加強思想政治工作隊伍建設等四個方面促進大學生職業生涯規劃和思想政治教育相結合的途徑。

同時職業是整個社會運行的基本要素，也是整個人生發展的中心環節。大學生職業生涯規劃具體是指高校為促進學生個人和社會的和諧發展而引導大學生進行自我剖析，讓學生在全面客觀地認識主、客觀因素與環境的基礎上，有組織有計劃地培養大學生的思想素質、政治素質、職業道德、職業意識、職業能力和職業心理等職業素質的教育過程。大學生職業生涯規劃不僅僅是一種技術層面的設計，它的核心和靈魂應該是思想政治教育，它對于幫助大學生樹立正確的擇業、就業觀念、促進大學生全面發展具有根本的作用，有利于學生、學校、單位、社會的可持續發展。只有將思想政治教育作為核心和靈魂引入職業生涯規劃，才能擺脫原來的純粹的簡單的甚至是臨時化的簡單做法，才能使得大學生職業生涯規劃更加全面、深入和有效。同時，大學生思想政治教育也必須與學生的職業生涯規劃緊密結合起來，真正貫徹以人為本的理念，將學生的持續發展與社會的持續進步結合起來，才能更好地增強思想政治教育的針對性、有效性和吸引力、感染力。

2、加強大學生思想道德修養的方法、措施

篇3

關鍵詞：高校 后勤社會化 思想政治教育 促進作用

一、后勤社會化對大學生生活帶來的影響

大學生是一群極富活力的人群，宿舍文化是高校的重要文化內容，后勤管理是大學生管理的重要環節，隨著后勤的社會化的推進，大學生活也相應的發生了改變。主要表現在以下幾個方面：

（一）后勤社會化豐富了大學生課余生活

大學生的學習和生活應該是同步的，在生活中學習，在學習中生活是大學時代顯明的特征，學生后勤場地主要是學生公寓和大學城，后勤社會化打破了傳統的學校宿舍管理局限，給大學生生活賦予了更多的社會特征，學生的活動自由和空間變大，交流范圍和渠道延伸，有利于為學生學習和生活營造更加和諧的環境，進而使大學生的課余生活更加豐富。

（二）后勤社會化鍛煉了大學生的能力

大學生最終是要走向社會，參與社會生活的，后勤社會化恰恰為他們創造了體驗社會生活的空間環境，大學城或者學生小區都是一個小小的社會，學生在這里學到的是課堂學不到的知識，比如說人際交往能力，生活自理能力，創業創新能力，思想道德修養等，后勤社會化給大學生提供了一個鍛煉自己的舞臺，使他們在參與社會生活實踐中，了解社會，適應社會，為參與社會建設奠定了思想基礎。

（三）后勤社會化增強了大學生的素質

在素質教育前提下，提高大學生綜合素質是高校教育的前提，后勤社會化的實現，一方面為大學生的課余生活創造了更加廣闊的空間，也為他們的學習成長，交流互動，科研創新創造了條件。學生小區或大學城的基礎設施和各種功能部門與大學生的生活息息相關，無論是體育鍛煉，興趣愛好，還是科研實驗都能在大學生的生活區域內找到施展的舞臺，拉近了生活和學習的距離，營造了更加積極向上的學習環境、競爭環境和休閑娛樂環境，促使大學生在濃厚的生活學習氛圍中不斷提高自身素質。

二、后勤社會化對大學生思想政治教育的促進作用

思想政治教育是高校教育的重要內容之一。同時也是培養合格大學生的重要舉措。然而大學生的思想政治教育不應該僅僅局限于課堂和課程內容上，更應該利用后勤社會化這一生活平臺，促進大學生的思想政治工作。后勤社會化對大學生思想政治教育產生的促進作用主要表現在以下幾點：

（一）后勤社會化能提高大學生的社會意識和責任擔當

社會意識的形成是高校思想政治教育的重要目標，大學生能夠適應社會，接納社會，最終才能服務社會，建設社會。這就是社會意識。后勤社會化能夠為大學生營造社會生活氛圍，大學生在這個生活圈子里和不同的學生以及社會部門打交道，實際上就是在鍛煉他們適應社會的能力，這無疑是給他們上了“社會課”，從社會中學習，在復雜的社會關系中找到生存的空間和方向，這是一個人實現自我的前提，大學生更應該需要養成敢于面對現實，能夠適應社會和服務社會的社會意識，將這種社會意識轉化為責任擔當，才能堅定政治信念和思想信念，樹立遠大理想。

（二）后勤社會化能陶冶大學生的道德情操提高道德修養

一個人的文明程度高低，取決于他的道德情操和道德修養。文明、和諧、誠信、友善是后勤社會化建設的重要目標。大學生能夠在一個文明化程度較高的環境下學習成長，潛移默化的受到思想道德教育，進而將端正自己的行為舉止，時刻提醒自己向文明和道德靠攏，展現當代大學生陽光朝氣，文明高雅的生活風采成為一種習慣，在這樣的生活氛圍中，凈化了靈魂，穩定了自己的道德水準，提高了道德修養。

（三）后勤社會化使大學生的政治信仰更加堅定

大學生是祖國的建設者和接班人，也是沿著社會主義路線奮勇前進的后備軍，只有他們樹立了正確的政治信念，才能擔負起建設社會主義的重任，后勤社會化不僅豐富了大學生的課余生活，更豐富了他們的政治生活，大學生社團始終是在校團委的堅強領導下開展各種活動，建立和完善社團組織，豐富大學生公益生活和政治生活內容，有助于提高大學生的思想覺悟水平，充分發揮學生會、校團委在后勤管理中的作用，帶動一批有堅定的政治信念的青年學生加入到團員和學生黨員隊伍中來，進而使更多的大學生更加堅信黨的領導和社會主義道路的正確性，為培養有理想、有道德的接班人奠定基礎。

三、結語

后勤社會化是高校管理改革的必由之路，在后勤社會化環境中，會對大學生思想政治教育工作產生很大的促進作用，提高了大學生的社會責任意識，也塑造了文明、誠信的良好道德，更加堅定了建設祖國，維護黨的領導的政治信念。

參考文獻：

[1]段偉偉.論高校思想政治教育在大學生就業指導中的促進作用[J].中國大學生就業，2013，（22）.

[2]方芳，郭靜.美育對高校思想政治教育的促進作用研究[J].青島職業技術學院學報，2013，（04）.

[3]江南，周俠，劉竹青.大學生公寓管理中的思想政治教育路徑――以高校后勤社會化為視角[J].蕪湖職業技術學院學報，2015，（03）.

篇4

【關鍵詞】師生互動模式；高校課程教學；思想道德修養

大學期間是一個人世界觀、人生觀，由不成熟轉向成熟的時期，正確的世界觀、人生觀對大學生日后的工作和生活，會起到積極的指導作用；反之，則會給自己和社會帶來不利的影響。就當前大學生思想道德修養課程教學效果來看，很多大學生對該門課程沒有興趣，使得他們也很難從中獲益。采用師生互動模式的教學方法，將會大大提高大學生思想道德修養課程的教學質量。下面，筆者就對此問題進行一下探討。

一、師生互動模式應用于大學生思想道德修養課程教學中的意義

早在小學階段和中學階段，學生就已經接觸了關于思想道德修養方面的課程，只不過在不同的階段，教學內容、難易程度有所不同，但這都是為了提升學生的思想道德修養，培養學生高尚的道德品質。不過，從實際的教學現狀來看，這門課程越來越難以起到提升學生思想道德素質的目的。特別是在大學階段，由于社會問題日益凸顯，高校進行大學生思想道德修養課往往會引起大學生的抵觸情緒。所以，將師生互動應用于大學生思想道德修養課，就具有十分重要的意義。首先，互動教學能提高大學生的課堂參與度。以往的灌輸式教學方法，已不大適合這門課的教學[1]。相比于中學生而言，大學生的自我表達需求更高，借助于師生互動模式，恰恰能滿足大學生自我表達的需要，因而能在很大程度上調動他們參與課堂的積極性。其次，互動教學能解決大學生的一些困惑。很多大學生對畢業之后的工作、婚姻和家庭問題等，感到十分困惑，不知如何解決，而以往的大學生思想道德修養課程又達不到解決學生困惑的目的。在師生互動模式的平臺支撐之下，學生能夠暢所欲言，教師也能夠針對這些問題做出積極的回應。

二、師生互動模式應用于大學生思想道德修養課程教學的理論依據

從歷史發展的角度來看，師生互動模式的提出，是人們對以往教育思想科學總結的產物。早在我國春秋戰國時期，孔子就提出“啟發誘導，教學相長”的教育思想[2]。當然，孔子提出的這種主張，也是對其長期從事的教學工作的思考而產生的。而且，從馬克思提出的“人的本質是一切社會關系的總和”可以知道，人與人之間是需要交流、溝通的，只有通過交流溝通，人的本質屬性才會越來越完善。大學生正處于求知欲十分旺盛的時期，師生互動模式能夠在很大程度上使大學生的求知欲得到滿足。不僅如此，根據馬斯洛的需求理論可知，人的內在需要能夠激發人們的積極性和主動性。當然，在一個人的不同時期，人的內在需要是不相同的。大學生即將步入社會，對社會問題、人生問題都會做出自己的思考。但很多人由于知識、經驗受限，對社會上發生的事情、對自己的人生道路感到困惑、迷茫，師生互動模式恰恰滿足了大學生的內在需要，因而，能夠激發他們的積極主動性。

三、師生互動模式在大學生思想道德修養課程教學中的應用

（一）應用的前期準備

大學生思想道德修養課，不僅僅是為了提高大學生的思想道德素質，而且還要求能夠解答學生所遇到的各種難題，幫助學生樹立正確的世界觀和人生觀[3]。從這個意義來看，這門課程的責任重大。所以，為了使師生互動模式能在教學過程中做到有的放矢，切實提高教學質量，教師首先必須做好前期的調查研究工作。調查研究的具體內容可以分為兩個方面，一是就該門課程的教學目的而言的，二是就大學生自身遇到的各種問題而言的。對于第一個方面，教師可以收集大學生對該門課程的教學目的的一些看法，并將大家的看法整理成文字稿，以備后期使用。另外，教師在收集看法、意見的同時，充分闡述這門課程的教育意義，使大學生對這門課程有一個較為深入的認識。對于第二個方面，教師應收集大家在大學期間所遇到的各種問題，以及大家對這些問題的看法。這是調查研究的重點內容，因為這門課程歸根結底是服務于學生的，只有幫助他們解決他們所困惑的各種問題，才能改善教學效果。當然，教師也可以設置一些問題引起大學生的思考。畢竟大學生還沒有進入社會，他們所遇到的問題還不是非常尖銳。教師通過設問的方式，也能促使他們思考關于社會、人生等方面的問題。在調查研究的基礎之上，教師根據自己所掌握的知識，幫助學生分析自我，提高他們對自身的認識。因為在接下來的師生互動教學中，不僅僅是教師傳授知識給學生，同樣的，學生也能在一定程度上提高教師的認識。也就是說，通過師生互動的教學方法，教師和學生都會受益。在這種情況下，大學生必須對自身有一個基本的了解，方能取他人之長，補己之短；否則，教學效果就會受到影響，學生的受益程度會大大降低。具體地看，認識自我主要包括認識自己的性格、氣質、才能和世界觀、人生觀，當然，也包括認識身體健康程度等。不同性格特征的人，其處理問題的方式都是不一樣的，而且，一個人的世界觀和人生觀也會制約一個人對各種問題的看法。大學生通過認識自我的這些主要內容，就能在很大程度上了解自己是個什么樣的人，從而為接下來將師生互動模式應用于大學生思想道德修養課，奠定認識上的基礎。

（二）具體應用措施

1.以學生為本

在前期的準備工作進行完之后，教師即可采用師生互動模式的教學方法進行教學。在應用師生互動模式時，首先可采取以學生為本的理念。這一理念將大學生思想道德修養課的教學目的與大學生的內在需要有機地統一起來了，因而能大大提高學生的參與度。因為在前期的準備工作中，教師對大學生的思想狀況有了基本的了解，因而在教學過程中，就能做到有的放矢，特別是針對大學生存在的一些共性問題，教師可以在課堂上集中進行解答。例如，世界觀、人生觀問題，就是一個根本問題，它直接決定了一個人對各種問題的根本看法。因此，對世界觀、人生觀問題做出充分的闡述，對大學生能起到很好的思想教育作用，幫助他們提高思想道德品質[4]。學生在師生互動的平臺下，也能夠與教師一起辯論對某個社會問題的看法，學生甚至能針對當前大學生思想道德修養水平不斷下滑的問題，找出根源和解決辦法。也就是說，一旦學生對思想道德修養問題有了較為深刻的認識，那么，他們的思想道德品質自然會得到很大的提升。

2.教師積極引導

就大學生思想道德修養課本身的內容而言，教師的積極引導也是非常重要的。很多大學生的人生觀已經定型了，要強行改變的確很難。若教師采用積極引導的方式，能使大學生的思想道德修養受到潛移默化的影響，這與以學生為本既是對立的又是統一的。兩種措施的側重點不一樣，前者的重心在教師，后者的重心在學生。同時采用兩種措施，這對教師本身也是一種考驗，教師只有掌握這兩者之間的過渡點，才不會顧此失彼，降低教學質量。就教師積極引導這方面來看，主要是要求教師能夠根據課堂上師生互動的實際情況，采取相應的引導方法，促進學生積極參與課堂學習，大膽思考各種問題的解決方法。學生雖然在前期的準備工作中，對自身的認識清醒了一些，但這并沒有實質性的解決問題，而只是為問題的解決打下了認識上的基礎。因而，在課堂的學習之中，教師的積極引導就顯得非常重要，它能在很大程度上幫助學生提高分析問題的能力和解決問題的能力[5]。

3.因材施教

在大學生群體中，由于家庭背景、教育環境和社會閱歷不同，他們的道德品質、學習能力也是不相同的。即使采取師生互動的教學方法，不同的學生也會有不同的學習效果。所以，教師在應用師生互動模式教學時，應采取因材施教的具體措施，使教學效果最大化。具體來看，主要考慮到以下幾點。第一，大學生的知識狀況和學習能力。在當前的大學生當中，很多大學生的書本知識較為豐富，但對社會的情況了解得不多。在這種情況下，由于知識容量不夠，很多學生對思想道德修養的具體內容的理解就會受到限制。因而，很難使學生的思想道德水平真正得到提升。此外，對于少數知識經驗多，學習能力較強的大學生而言，他們可能需要其他更為有效的教學方法；否則，他們就會感到這門課程很無趣，缺乏學習的積極主動性。第二，大學生的思想道德修養狀況。在當前大學生思想道德水平整體滑坡的情況下，也有少數大學生的思想境界很高，對社會公益事業非常熱心。針對這部分大學生，教師應向他們提出更高的要求，使他們的思想水平更上一層樓；同時，使他們成為大學生思想道德修養的學習榜樣。四、結語大學生思想道德修養課程是一門公共必修課，在這一重要的課程中，應該充分貫穿師生互動的教學模式，因為互動教學能滿足學生的求知欲，提高學生的主動性。在具體的應用措施中，應扎實做好前期準備工作，并深入開展以學生為本、結合教師積極引導和因材施教的措施，以提升學生的思想道德修養，培養學生高尚的道德品質。

〔基金項目：本文系湖南省教育科學“十二五”規劃課題“女大學生社會責任感的現狀及對策研究”（XJK013QDY003）；湖南省普通高校實踐育人共同體項目“協同共建背景下的大學生實踐育人機制建設”。〕

參考文獻：

[1]鄭小燕.大學生思想道德修養課師生互動模式探討[J].中國教育技術裝備,2011(15):90-91.

[2]沈娟鳳.高校思想政治理論課互動教學研究現狀及思考[J].科技創新導報,2015(21):235-236.

[3]王斌.建設師生互動型教學模式提升思想政治課教學實效[J].世紀橋,2011(19):93-94.

[4]曉榮.淺談大學生思想道德教育轉化問題[J].中國科教創新導刊,2011(20):244-244.

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【關鍵詞】師生互動模式；高校課程教學；思想道德修養

大學期間是一個人世界觀、人生觀，由不成熟轉向成熟的時期，正確的世界觀、人生觀對大學生日后的工作和生活，會起到積極的指導作用；反之，則會給自己和社會帶來不利的影響。就當前大學生思想道德修養課程教學效果來看，很多大學生對該門課程沒有興趣，使得他們也很難從中獲益。采用師生互動模式的教學方法，將會大大提高大學生思想道德修養課程的教學質量。下面，筆者就對此問題進行一下探討。

一、師生互動模式應用于大學生思想道德修養課程教學中的意義

早在小學階段和中學階段，學生就已經接觸了關于思想道德修養方面的課程，只不過在不同的階段，教學內容、難易程度有所不同，但這都是為了提升學生的思想道德修養，培養學生高尚的道德品質。不過，從實際的教學現狀來看，這門課程越來越難以起到提升學生思想道德素質的目的。特別是在大學階段，由于社會問題日益凸顯，高校進行大學生思想道德修養課往往會引起大學生的抵觸情緒。所以，將師生互動應用于大學生思想道德修養課，就具有十分重要的意義。首先，互動教學能提高大學生的課堂參與度。以往的灌輸式教學方法，已不大適合這門課的教學[1]。相比于中學生而言，大學生的自我表達需求更高，借助于師生互動模式，恰恰能滿足大學生自我表達的需要，因而能在很大程度上調動他們參與課堂的積極性。其次，互動教學能解決大學生的一些困惑。很多大學生對畢業之后的工作、婚姻和家庭問題等，感到十分困惑，不知如何解決，而以往的大學生思想道德修養課程又達不到解決學生困惑的目的。在師生互動模式的平臺支撐之下，學生能夠暢所欲言，教師也能夠針對這些問題做出積極的回應。

二、師生互動模式應用于大學生思想道德修養課程教學的理論依據

從歷史發展的角度來看，師生互動模式的提出，是人們對以往教育思想科學總結的產物。早在我國春秋戰國時期，孔子就提出“啟發誘導，教學相長”的教育思想[2]。當然，孔子提出的這種主張，也是對其長期從事的教學工作的思考而產生的。而且，從馬克思提出的“人的本質是一切社會關系的總和”可以知道，人與人之間是需要交流、溝通的，只有通過交流溝通，人的本質屬性才會越來越完善。大學生正處于求知欲十分旺盛的時期，師生互動模式能夠在很大程度上使大學生的求知欲得到滿足。不僅如此，根據馬斯洛的需求理論可知，人的內在需要能夠激發人們的積極性和主動性。當然，在一個人的不同時期，人的內在需要是不相同的。大學生即將步入社會，對社會問題、人生問題都會做出自己的思考。但很多人由于知識、經驗受限，對社會上發生的事情、對自己的人生道路感到困惑、迷茫，師生互動模式恰恰滿足了大學生的內在需要，因而，能夠激發他們的積極主動性。

三、師生互動模式在大學生思想道德修養課程教學中的應用

（一）應用的前期準備

大學生思想道德修養課，不僅僅是為了提高大學生的思想道德素質，而且還要求能夠解答學生所遇到的各種難題，幫助學生樹立正確的世界觀和人生觀[3]。從這個意義來看，這門課程的責任重大。所以，為了使師生互動模式能在教學過程中做到有的放矢，切實提高教學質量，教師首先必須做好前期的調查研究工作。調查研究的具體內容可以分為兩個方面，一是就該門課程的教學目的而言的，二是就大學生自身遇到的各種問題而言的。對于第一個方面，教師可以收集大學生對該門課程的教學目的的一些看法，并將大家的看法整理成文字稿，以備后期使用。另外，教師在收集看法、意見的同時，充分闡述這門課程的教育意義，使大學生對這門課程有一個較為深入的認識。對于第二個方面，教師應收集大家在大學期間所遇到的各種問題，以及大家對這些問題的看法。這是調查研究的重點內容，因為這門課程歸根結底是服務于學生的，只有幫助他們解決他們所困惑的各種問題，才能改善教學效果。當然，教師也可以設置一些問題引起大學生的思考。畢竟大學生還沒有進入社會，他們所遇到的問題還不是非常尖銳。教師通過設問的方式，也能促使他們思考關于社會、人生等方面的問題。在調查研究的基礎之上，教師根據自己所掌握的知識，幫助學生分析自我，提高他們對自身的認識。因為在接下來的師生互動教學中，不僅僅是教師傳授知識給學生，同樣的，學生也能在一定程度上提高教師的認識。也就是說，通過師生互動的教學方法，教師和學生都會受益。在這種情況下，大學生必須對自身有一個基本的了解，方能取他人之長，補己之短；否則，教學效果就會受到影響，學生的受益程度會大大降低。具體地看，認識自我主要包括認識自己的性格、氣質、才能和世界觀、人生觀，當然，也包括認識身體健康程度等。不同性格特征的人，其處理問題的方式都是不一樣的，而且，一個人的世界觀和人生觀也會制約一個人對各種問題的看法。大學生通過認識自我的這些主要內容，就能在很大程度上了解自己是個什么樣的人，從而為接下來將師生互動模式應用于大學生思想道德修養課，奠定認識上的基礎。

（二）具體應用措施

1.以學生為本在前期的準備工作進行完之后，教師即可采用師生互動模式的教學方法進行教學。在應用師生互動模式時，首先可采取以學生為本的理念。這一理念將大學生思想道德修養課的教學目的與大學生的內在需要有機地統一起來了，因而能大大提高學生的參與度。因為在前期的準備工作中，教師對大學生的思想狀況有了基本的了解，因而在教學過程中，就能做到有的放矢，特別是針對大學生存在的一些共性問題，教師可以在課堂上集中進行解答。例如，世界觀、人生觀問題，就是一個根本問題，它直接決定了一個人對各種問題的根本看法。因此，對世界觀、人生觀問題做出充分的闡述，對大學生能起到很好的思想教育作用，幫助他們提高思想道德品質[4]。學生在師生互動的平臺下，也能夠與教師一起辯論對某個社會問題的看法，學生甚至能針對當前大學生思想道德修養水平不斷下滑的問題，找出根源和解決辦法。也就是說，一旦學生對思想道德修養問題有了較為深刻的認識，那么，他們的思想道德品質自然會得到很大的提升。2.教師積極引導就大學生思想道德修養課本身的內容而言，教師的積極引導也是非常重要的。很多大學生的人生觀已經定型了，要強行改變的確很難。若教師采用積極引導的方式，能使大學生的思想道德修養受到潛移默化的影響，這與以學生為本既是對立的又是統一的。兩種措施的側重點不一樣，前者的重心在教師，后者的重心在學生。同時采用兩種措施，這對教師本身也是一種考驗，教師只有掌握這兩者之間的過渡點，才不會顧此失彼，降低教學質量。就教師積極引導這方面來看，主要是要求教師能夠根據課堂上師生互動的實際情況，采取相應的引導方法，促進學生積極參與課堂學習，大膽思考各種問題的解決方法。學生雖然在前期的準備工作中，對自身的認識清醒了一些，但這并沒有實質性的解決問題，而只是為問題的解決打下了認識上的基礎。因而，在課堂的學習之中，教師的積極引導就顯得非常重要，它能在很大程度上幫助學生提高分析問題的能力和解決問題的能力[5]。3.因材施教在大學生群體中，由于家庭背景、教育環境和社會閱歷不同，他們的道德品質、學習能力也是不相同的。即使采取師生互動的教學方法，不同的學生也會有不同的學習效果。所以，教師在應用師生互動模式教學時，應采取因材施教的具體措施，使教學效果最大化。具體來看，主要考慮到以下幾點。第一，大學生的知識狀況和學習能力。在當前的大學生當中，很多大學生的書本知識較為豐富，但對社會的情況了解得不多。在這種情況下，由于知識容量不夠，很多學生對思想道德修養的具體內容的理解就會受到限制。因而，很難使學生的思想道德水平真正得到提升。此外，對于少數知識經驗多，學習能力較強的大學生而言，他們可能需要其他更為有效的教學方法；否則，他們就會感到這門課程很無趣，缺乏學習的積極主動性。第二，大學生的思想道德修養狀況。在當前大學生思想道德水平整體滑坡的情況下，也有少數大學生的思想境界很高，對社會公益事業非常熱心。針對這部分大學生，教師應向他們提出更高的要求，使他們的思想水平更上一層樓；同時，使他們成為大學生思想道德修養的學習榜樣。

四、結語

大學生思想道德修養課程是一門公共必修課，在這一重要的課程中，應該充分貫穿師生互動的教學模式，因為互動教學能滿足學生的求知欲，提高學生的主動性。在具體的應用措施中，應扎實做好前期準備工作，并深入開展以學生為本、結合教師積極引導和因材施教的措施，以提升學生的思想道德修養，培養學生高尚的道德品質。〔基金項目：本文系湖南省教育科學“十二五”規劃課題“女大學生社會責任感的現狀及對策研究”（XJK013QDY003）；湖南省普通高校實踐育人共同體項目“協同共建背景下的大學生實踐育人機制建設”。〕

參考文獻：

[1]鄭小燕.大學生思想道德修養課師生互動模式探討[J].中國教育技術裝備,2011(15):90-91.

[2]沈娟鳳.高校思想政治理論課互動教學研究現狀及思考[J].科技創新導報,2015(21):235-236.

[3]王斌.建設師生互動型教學模式提升思想政治課教學實效[J].世紀橋,2011(19):93-94.

[4]曉榮.淺談大學生思想道德教育轉化問題[J].中國科教創新導刊,2011(20):244-244.