傳統文學和網絡文學精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們為您準備了不同風格的5篇傳統文學和網絡文學，期待它們能激發您的靈感。

篇1

網絡文學翻譯作為一種新的翻譯模式，正逐漸走進人們的學術生活。網絡文學翻譯相比傳統文學翻譯，有翻譯技術、網絡平臺作為支撐，呈現出一些新的特點。網絡文學翻譯與傳統文學翻譯相比有哪些優勢、劣勢，翻譯質量如何保障成為值得探討的問題。

關鍵詞：

網絡文學翻譯；傳統文學翻譯

隨著網絡時代的到來，網絡文學逐漸興起，網絡翻譯也層出不窮，這對傳統文學翻譯產生了沖擊。網絡文學翻譯相較于傳統文學翻譯有一些新特征，例如：更即時、更多互動、受眾更廣、更便捷等。相對于傳統文學翻譯的唯一性和權威性，網絡文學翻譯有更多可塑空間，當然網絡文學翻譯誤譯、漏譯現象也時有發生。

一、傳統文學翻譯

傳統文學翻譯是以紙張為媒介，譯者把自己的譯文逐字逐句謄寫在紙上，由出版社編輯出版，最后印刷上市的（張英潔,2013:7）。傳統文學翻譯的譯者完全脫離網絡，不借用電子詞典或翻譯機器，不使用計算機錄入文本，這也是最早的一種翻譯方法。

二、網絡文學翻譯

網絡文化是當代影響范圍最廣、傳播速度最快的一種文化現象，它以計算機網絡技術的迅速發展為契機，滲透到人類社會的方方面面，與此同時，網絡也給文學的發展創造了平臺，網絡文學隨之產生。外國文化的流行讓翻譯外國暢銷文學作品成為翻譯愛好者一種文學時尚。網絡文學翻譯就是指翻譯行為的網絡化，包括把傳統文學翻譯作品上傳到網絡上或者直接在網絡上利用翻譯工具進行文學翻譯。這種網絡化的文學翻譯給文學翻譯提供了更大眾的平臺，讓我們重新審視傳統文學翻譯的翻譯策略，以及譯者、讀者的角色等。（郭振星，2013）

三、網絡文學翻譯的新特征

（一）即時性

與傳統文學翻譯相比，網絡文學翻譯具有即時性。外國文學暢銷作品很快能呈現在網上，與之相應的中文版也會在網上隨之推出，翻譯者可能是翻譯專家，也可能是民間翻譯團隊或個人。網絡文學翻譯的即時性特點，使讀者可以在最短時間內了解文學作品的故事內容，滿足了讀者的好奇心。當然，和傳統文學翻譯的嚴格措辭、編輯、校對相比，網絡翻譯的質量參差不齊。

（二）互動性

在傳統文學翻譯中，譯者通過自己的理解，把原版作品翻譯給讀者，與讀者沒有互動，不同讀者對翻譯作品的理解也大相徑庭?；ヂ摼W給譯者與讀者、讀者與讀者之間創造了交流的平臺。在網絡翻譯中，沒有絕對的權威，翻譯成為人人可以參與的活動，翻譯可以是個體行為，也可以是集體行為，如眾多譯者在網絡上翻譯接力。讀者可以評價譯者的翻譯，提出建議或批評，這有利于譯者重新審視自己的翻譯，提高翻譯質量。讀者與讀者之間也可以交流閱讀心得，從不同的角度分析文學作品，剖析人物性格。互動給譯者與讀者營造了一個輕松交流的氛圍，使文學作品變得更生動。

（三）便捷性

閱讀傳統翻譯作品需要通過紙質書籍，而閱讀網絡翻譯作品顯得更加便捷和快捷。網絡化的生活讓很多人都養成了網上閱讀的習慣，上網閱讀的人數越來越多，讀紙質書籍的人越來越少，網絡文學逐漸興起，網絡文學翻譯成為了文學翻譯必不可少的一部分。網絡文學翻譯的便捷性還體現在修改方便。譯者通過鼠標操作就可以增刪譯稿，對譯文進行反復修改，通過互聯網交流，逐漸完善譯文。傳統文學翻譯的修改就顯得不那么便捷，但傳統紙質翻譯更便于收藏、保存更久。

(四)快餐化

網絡文學作品通常篇幅比傳統文學作品精短，選材更自由，翻譯更多為意譯。翻譯者大多是網絡文學的愛好者，在翻譯過程中報著娛樂心態，而非盈利目的，更多的使用網絡用語等輕松詼諧的語言，有時缺乏傳統翻譯的嚴謹態度，有時會出現錯譯、漏譯現象。這更像一種快餐文化。（五）讀者角色多樣化（1）讀者兼文學翻譯的批評者讀者閱讀傳統文學翻譯作品只能自我吸收，而閱讀網絡翻譯作品可以通過網絡發表自己的評論，他們兼翻譯作品的批評者。有的評論一針見血、成熟客觀，有的評論顯得主觀偏激，不管批評是否到位，文學批評在網絡平臺下更加大眾化。（2）讀者兼文學翻譯的譯者讀者們在批評網絡譯文的同時也爭相傳播自己的譯文，做起了翻譯作品的譯者。網絡民間譯者聲勢浩大，力量不可低估。集體競譯推動了網絡文學的繁榮，推動了翻譯市場的發展。專業的翻譯有時甚至會參考民間翻譯，例如哈利波特系列作品之“哈利波特與混血王子”就是民間譯者率先譯出被人民文學出版社采用的。（張艷琴，2007:17-18）

四、網絡文學翻譯的質量探討

網絡翻譯的質量受到一些傳統譯者的質疑，如：利用機器翻譯會降低翻譯質量，多人合譯使翻譯風格無法統一，網絡翻譯缺乏科學的態度等等。筆者認為，譯文質量與選擇的翻譯工具、翻譯方式沒有必然聯系，而與譯者有關。傳統文學翻譯的譯者大多是翻譯大家，五四時期,文學翻譯家同時也是著名作家,如魯迅、茅盾、郭沫若、巴金等人,他們首先是文學家,其次才是文學翻譯家。而網絡文學翻譯由于文學創作和文學翻譯的脫離，譯者水平的參差不齊，才造成了網絡文學翻譯的質量魚龍混雜。但值得一提的是，傳統文學翻譯作品不一定都是優秀作品，網絡文學翻譯作品也不一定質量不高。傳統文學翻譯經過了出版社的嚴格校對、編輯、包裝來保障質量，同樣網絡文學翻譯也可以通過讀者對其進行優勝劣汰來保證質量。對于網絡翻譯質量的探討又引出一個新課題即文學翻譯是否需要專業化。文學翻譯不同于科技翻譯，文學本來就是語言創造的藝術，“文學翻譯是要用另一種語言工具,把原作的藝術意境傳達出來,使讀者在讀譯文的時候能夠像品讀原著一樣從中受到啟發、獲得感動和美的感受”（劉建林，2009）。文學翻譯并不要求譯者的精確翻譯，而是需要譯者的再創作。過于精準的翻譯，不一定能達到文學作品的感染力，也不一定滿足讀者的需要。

五、結語

網絡文學翻譯是一種文化交流活動，這不同于傳統翻譯理論所要求的譯語表達與源語表達最大程度實現對等，也不再拘束于源語文化需植入譯作之中的專業化要求。當代網絡文學作品題材豐富、現實感強、風格多樣、消費節奏快，這些特征相對傳統文學作品來說，對譯者的領悟能力、翻譯能力和文化素養其實提出了更高的要求。譯者對于原作的取與舍，對于源語文化的傳遞與回避，對于目的語文化的植入與放棄，都是需要譯者的再創作。網絡文學翻譯這種翻譯形式不會降低文學翻譯的質量，它可以作為傳統文學翻譯的補充，幫助讀者更好地了解作品，同時給傳統文學翻譯提供借鑒。網絡文學翻譯的即時、快速傳播的特點滿足了讀者一睹為快的愿望，讀者可以給譯者提出更多建設性意見幫助提高作品的翻譯質量。網絡文學翻譯和傳統文學翻譯需要相互借鑒、互為補充、共同發展，這樣文學翻譯質量才會提高，文學翻譯才能朝更好的方向發展。

參考文獻：

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[2]郭振星.生態翻譯學視角下網絡文學翻譯研究[D].西北師范大學，2013.

[3]張艷琴.網絡時代文學翻譯讀者角色的多重化[J].廣東外語外貿大學學報,2007(06).

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關鍵詞：網絡文學；傳統文學；繼承；創新

中圖分類號：G642 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851（2012）02-0187-02

隨著信息時代和網絡時代的到來，網絡文學漸漸走進人們的日常生活，其方便易獲取的重要特點使得很多讀者越來越熱衷于閱讀網絡文學作品，不可否認，網絡文學的出現，極大地豐富了人們的精神文化生活，但在一定程度上也對傳統文學的發展帶來了一定的挑戰，同時我們也應該看到，網絡文學在本質上與傳統文學是共通的，而不是相對立的，它們存在的價值都是為了發展我國的文化，因此，網絡文學的出現對于傳統文學而言，最主要的影響在于對傳統文化進行了繼承和發揚，豐富了傳統文化的形式。

一、網絡文學概述

1.網絡文學的概念

1998年3月,臺灣人蔡智恒用“痞子蔡”的網名連載了一部長達34節的小說《第一次的親密接觸》。這部原本只為滿足個人寫作欲望的練筆之作,卻一再被轉載,竟然風靡了整個華語文壇,“網絡文學”這個概念也隨之聲名鵲起。從《第一次親密接觸》的成功，到今天如雨后春筍般冒出的網絡文學網站和數以十萬計的網絡群體的出現，從少數人把“網上曬字”當作娛樂消遣，到現在數以億計的網絡文學作品誕生。網絡文學已逐步走入我們的生活，讓我們要認真去研究它。網絡文學主要是指利用數字媒體技術所進行的一些文學創造，這些文學作品以網絡為載體，是讀者通過網絡技術進行閱讀的一種新型的文學形式。

傳統文學主要是指在我國悠久的發展歷史中所存留下來的文學作品，大多是一些主流文學作品，我國的傳統文學思想深刻、內容豐富、歷史悠久，有著成熟的寫作技巧，是我國的文學寶庫中的瑰寶。

近年來，隨著科學技術的不斷進步，網絡化時代快速到來，網絡文學的出現，對傳統文學的發展在一定程度上產生了沖擊，網絡文學對傳統文學主要起著繼承和發展的影響，兩者之間并非完全對立，相對于傳統文學的存在形式，網絡文學具有一定的技術優勢，促進了我國傳統文學的發展。對我國未來文學的發展也將產生一定的影響。

2.網絡文學的特點

相對于傳統文學而言，網絡文學主要具備以下兩大特點，一是文學作品的創作主體發生了變化，使得全體的平民百姓都可以成為文學作品的創作者；二是使得文學愛好者發表作品可以更加隨意自由。在傳統文學作品的創作中，只有那些具有一定地位和一定的社會影響力的人才能在報刊雜志上發表文字，編輯出版單位對于文學作品的要求也很高，對于創作者的專業水平要經過嚴格的審查，限制了很多文學愛好者的文字創作，而網絡文學作品的發表不需要經過出版商和編審的嚴格審查，創作者可以在網上盡情發揮自己的創作熱情，實現了文學愛好者自由創作、自由發表的權力，網絡文學的平等性、開放性、互動性一定程度上削減了傳統文學的功利意義和審美意義，網絡文學大多是創作者一時的情感宣泄，篇幅較小，并帶有有強烈的個人色彩。

二、網絡文學對傳統文學的繼承

首先，進行網絡文學創作的作者大都是在傳統文學書籍的滋養下成長起來的，他們有著傳統文化所倡導的價值觀和道德觀念，其創作的作品中也富含大量的傳統文學因素。我國的民族文化源遠流長，滲透在每一個領域和環節中，對網絡文化的發展也是如此，網絡文學作品的成長離不開傳統文化的熏陶，從網絡文學作品中也同樣體現著傳統文化的主流價值觀念。例如著名的網絡文學網站“榕樹下”中，就容納了很多具有鮮明的傳統文化意蘊的網絡文學作品，也是對我國傳統文化體現的一個標志。

其次，傳統文化是現代網絡文化創作的源泉，很多網絡在進行文學創作時會引用到傳統文學作品中的人物典故或歷史故事等元素，來豐富自己的創作作品，如《唐僧傳》、《我愛上那個坐懷不亂的女子》、《李煜的悲慘世界》等等經典網絡小說，就借助歷史人物和歷史典故來表現故事。這樣的手法一方面豐富了網絡文學的內容，另一方面也對我國的傳統文化起到了很好的繼承作用。

再次，網絡文學還繼承和發展了傳統文學的形式和技巧，詩歌、小說、散文等傳統形式和創作方法在網絡文學中照樣存在。文學評論家劉慶邦說：“與傳統文學一樣,網絡文學的本質還是文學,不同的只是發表的平臺和交流的媒介。歸根結底,網絡文學最核心最實質的所在還是語言、形象、情感,同樣要堅守觀照現實生活、激發人類情感、抵達人性深處這些文學創作的基本規律?！?/p>

三、網絡文學對傳統文學的創新

1.網絡文學的發展豐富了傳統文學的表現形式

網絡文學的出現使得文學藝術的形式不斷發生著變化，傳統的文學形式對文學藝術的劃分極其明確，網絡文學使得藝術形式的劃分逐漸變得模糊，從文學樣式來看，網絡文學出現了許多新樣式，如小說接力，散文詩接力、詩歌跟貼賽等。網絡文學作品呈現出不同的藝術表現手法，極大地豐富了文學作品的表現形式和類型。網絡文學與傳統文學的最大不同在于，其表現形式上融入了先進的多媒體數字技術，將聲音、圖像、文字等多種藝術表現元素有機地融合在一起，成為讀者喜聞樂見的藝術構成，使得文學作品的表現更加生動和有趣，增加了文學作品表現的豐富性。這樣的技術支持使得文學作品脫離了紙質的限制，是文學作品在表現形式上的一大突破。

2.網絡文學的發展豐富了傳統文學的語言形式

從我國古代的文學創作到我國現代的文學創作，作者的創作形式始終沒有脫離文字創作這一形式，他們將文字寫在竹簡、帛布直至紙張上，文學作品的表現只有借助于文字這一藝術元素進行表達，而網絡文學大大豐富了文學作品的語言形式，在文字和口頭語言之外，又增添了很多的圖像因素和語言因素，拓展了文學作品的語言形態，對傳統文學的語言表達進行了全面的革新和整合。例如，伴隨著網絡技術的進步，在網絡文學的創作中逐漸產生了一種特殊的語言形式，即網絡語言，其中的一種就是數字語言，比如數字886意思就是拜拜，而數字520意思就是我愛你，555代表哭。語言就是可以用表情符號來表現人們的心情，喜怒哀樂各有不同，形象而生動，這些新興的網絡語言被人們稱作“網詞”，在網絡交際中，“網詞”具有很強的便利性和靈活性。

3.網絡文學的發展豐富了傳統文學的創作手段

網絡文學的興起改變了人們原有的單手寫字的傳統寫作手段，而是要求人們掌握先進的網絡操作技術，用機器來代替人的雙手，實現“以機換筆”的跨越，使原來創作者的單手創作變為雙手書寫。傳統的文學創作基本屬于是一種個人的行為，網絡文學的開放性使得文學創作逐漸發展成為一種集體創作的行為，一個文學主題可以由多個文學創作者來進行創作或發表不同的意見，進行集體性的文學創作構思，集中集體的智慧來完成一個主題的文學創作，超越了傳統文學個體創作的形式。

如今，網絡文學如雨后春筍，充滿生機和活力。然而由于其發展還未成熟，故而良莠不齊。如何更好地吸收和傳承傳統文學中的那些優秀之處，相信是網絡文學未來發展應該認真思考和努力研究之處。

對于網絡文學的逐步發展，我們一方面認識到網絡文學的發展存在著良莠不齊的問題，要建立有效的機制來及時解決，另一方面也要看到網絡文學為我國的文學創作帶來了新的生機和活力，對我國傳統文學的發展起到了很好的繼承和創新的作用，我們必須看到，網絡文學的公平性和開放性使得很多的網絡迅速成長起來，深度挖掘了一批有實力的文學創好者，我們應該秉承公平公正的正確態度對其進行評價，為網絡文學的發展營造一個良好的外部環境，推進網絡文化的健康持續發展。

參考文獻

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[2]褚曉峰.淺談網絡文學的大眾化特征[J].科技創新導報, 2009,(30).

[3]賴敏.網絡文學文學價值評估[J].青年文學家,2009,(18).

篇3

[關鍵詞]網絡教學 以問題為中心 成教教學

在高等教育中,基于問題學習最早是20世紀60年代由加拿大哈密爾頓McMaster大學的醫學院提出,并從此得到較大范圍的推廣?，F在,全世界許多大學和學院正在將之作為許多課程的主要教學方式。其好處在于基于問題學習將問題與主題聯系在一起,利用已經獲得的知識,并且通過獲取新知識和技能進行更深層次客觀事物分析。

網絡教學是運用了網絡技術的教學活動?；趩栴}為中心的網絡教學模式利用互聯網海量的存儲信息和可以進行相對自由的學習時間和方式,突破了傳統教學的時空限制,特別適用于成人教育。但網絡教學缺乏師生面對面的直接交流,不利于教師掌控教學的進程,因此,網絡教學不可能完全取代傳統授課模式。如何將二者有機的契合,近年來筆者進行了積極探索。

一、傳統授課結合基于問題為中心的網絡教學模式在成教教學中的實踐

我院成教臨床醫學?？茖I微生物課程,在傳統理論教學模式下進行集中授課,接著以互聯網為平臺,以問題為基礎,以學生為中心,以個性化教學為特征,讓學生在不斷的解決問題過程中引發思維,自主獲取知識,培養創新精神和提高思維能力。教學內容包括:(1)8學時傳統授課,講解課程知識體系、重要概念。(2)按照每周4個學時的進度在互聯網上公布問題和任務,并提供給學生一種闡明主旨的方法,通過討論區指導學生成功學習,28個學時。開始學生在老師指導下,以他們的已有知識為基礎去分析這些問題,辨認、解釋、爭論而生疑,由此產生系統化學習目標。接下來,學生沿著學習目標閱讀書籍和文章,看網絡教學課件以及網絡留言板詢問老師。(3)選取學生討論爭議最多一些問題以及臨床工作中有代表性的病例進行傳統授課模式下講解,教師總結歸納知識要點。

二、教學實施的經驗

1.教學理念上,以學生為中心,充分發揮主體作用。時展要求現代高等教育以學生為中心,培養具有創新精神和實踐能力的高素質人才,這種要求突出學習主體的主動性,即以學生為中心?；趩栴}的網絡教學改變了傳統教學中以教師為中心的教學模式,學生成為學習的中心。教師角色變為組織者和協助者。學生是學習主體,面對問題,通過自主學習,發現和掌握群體生命的現象、本質及活動規律,充分體現主觀能動性和探索性。教學過程就是學生不斷內化知識、創新和完善頭腦中的知識體系的過程,能力和素質不斷增長的過程。

2.教學目標上,以解決問題為基礎,注重能力和素質提高?；趩栴}的網絡教學,擺在學生面前是一個又一個的問題,采用被動學習無法進行下去,必須積極開動腦筋,針對每個具體問題,應用已有知識,從多角度分析,綜合思考,進一步學量的知識,提出解決問題的設想,并通過計算機平臺,檢驗設想的正確與否。如果檢驗不合格,還需重新再來,直至解決問題。在不斷思考、探索中,學習和掌握群體生命本質特征和規律性的東西,遷移與拓展知識,突出知識、能力和素質的協調發展。

3.教學特點上,體現個性化教學,貫徹因材施教。人本主義代表Rogers認為,如果學習者用一種對自己有意義的方式學習,就會全身心的投入,學習速度極快,而且不易忘記,不僅增長知識,而且促使個體各部分經驗融合在一起?；趩栴}的網絡教學照顧每個學生的個體差異,不管是優秀學生、中等學生,還是差生,都能發揮各自的學習方式和思維特點優勢,進行相宜的學習。

4.教學手段上,以現代教育技術為平臺,改革教學內容和方法。由于傳統講授的學時大量壓縮,借助網絡開展以問題為中心的討論教學需要利用現代教育技術對教學內容與結構、教學方式和模式進行新的革命。因此,這是一個系統工程,需要在實際教學中積累、沉淀,重視成教學生豐富的臨床實踐經驗,提煉出他們實踐中的鮮活案例并接合課程特點加以升華。

5.教學環境上,營造素質教育和創新教育氛圍。“人的本質是自由自覺的活動”,“自由在于創造,在于超越,在于自覺、自愿、自律,追求真善美,發展自己的能力和個性,實現與社會自然的統一”?；趩栴}的網絡教學,為學生構建創新的環境,學習作為學生自己的創造,作為天賦才能發揮的最高自由。學生是作為教學主體,通過自主學習,發現和掌握群體生命的現象、本質及活動規律。教學過程就是主動將新知識與原有知識聯系、整合、更新,使原有知識體系不斷完善的過程,是知識內化的過程,創新的過程。學生通過變換生物因子或環境因子,模擬生物群體的消長,獲得發現新知識和重新建構知識的樂趣,整個學習過程沉浸在素質教育和創新教育的氛圍中。創新成為學生的內在精神需求,成為自我實現的表現形式。

6.教學評價上,充分發揮指揮棒的作用?？荚囎鳛榻虒W的重要環節融于教學全過程。教學開始時,檢查學生必備的起始知識和能力,確定教學方案恰當與否。教學進行過程中,開展形成性評價和診斷性評價,監測學習進步和學習錯誤,提供反饋信息,激勵教師和學生,修正教與學的不足。教學結束時,給學生評分,同時評價教學的有效性。平時成績占課程學習成績的60%,教學結束時的考試成績占課程學習成績的40%。平時成績根據學生每次在計算機上解決問題的情況和學習表現進行評分。教學結束時采用開卷考試,基礎知識占30%～40%、基本原理占30%、綜合應用占30%～40%。

成人教育學生群體對利用網絡途徑學習的需求十分強烈,希望學校建立和完善支持學生網絡學習的互動平臺,以充分發揮網絡學習的自主陛、靈活性,體現個別化、個性化的學習特點。目前制約學生應用網絡學習的因素有兩方面,一是學校需加大網絡建設的投入,豐富學習資源,拓寬互動途徑:二是學生方面,雖然具有利用網絡學習的愿望和需求,但在網絡硬件條件、時間、地點、家庭和單位支持及個人的應用能力方面還有一定的差異,真正實現網絡學習,需要一個推動的過程。

綜上所述,利用多媒體技術和網絡技術實施遠程網絡教學,將是我校成人教育的新手段,也是我國成人教育發展的趨勢。

參考文獻:

[1]Azer SA. Becoming a student in a PBL cource: twelve tips for successful group discussion. Med Teach, 2004,26(1):12-15.

[2]Groves M, Rourke PO, Alexander H. The association between student characteristics and the development of clinical reasoning in a graduate-entry, PBL medical programme. Med Teach, 2003,25(6).

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關鍵詞：網絡文學；傳統文學；語言；對比

網絡文學的出現有其歷史的必然性，而且網絡文學有著其與眾不同的特質。與傳統文學相比，網絡文學體現出的是世俗性和物性的特征，其所顯示出的是一種前所未有的民主性。對網絡文學和傳統文學進行比較，不僅有助于我們更加準確的把握網絡文學的特質，更能夠促進當代文藝建設的向前發展。

1、網絡文學與傳統文學的比較

1.1兩種文學傳媒的對比研究

1.1.1傳統文學

對傳統文學而言，其主要的傳播方式和傳播媒介是紙質，其內容有文字構成，其傳播屬于單向傳播。一般而言，傳統文學在創作上具備一定的寫作程式，且不同類型的文學具有相對固定的體裁和形式。以小說文學為例，在創作時必須全方位、立體地、生動地刻畫人物形象，并反映時代的特質。同時，傳統文學多被附加了一種激勵社會和教化社會的責任，肩負著傳遞和弘揚主流社會價值，宣揚傳統道德的任務。

1.1.2網絡文學

網絡文學的傳播方式則是現代互聯網為基礎，充分發揮網絡語言和鏈接技術的優勢，充分借助各種現代傳播手段來彰顯和表達的一種現代文化形式。網絡不僅承載了各種傳統文學體裁和形式，也派生出了一系列無法以體裁或表現形式來進行界定的傳播方式。例如，文學網站、博客、動畫軟件等。這些均成為了網絡文學的重要傳播載體。從傳統的方式和傳播的層面來看，網絡文學與傳統文學之間存在巨大差異。具體表現在：一是，網絡傳播方式互動性強，傳統文學傳播方式較為被動；二是，網絡文學成為平民化的一種話語表達形式；三是，網絡文學隨著傳播媒介的發展和擴展，日漸衍生出多種表達方式和傳播方式，對傳統文學傳媒形成巨大沖擊。

1.2兩種文學語言的對比

網絡文學與傳統文學在語言上存在明顯差別。傳統文學為表達思維的嚴謹性和作品的表達意圖，在創作語言上往往千錘百煉，對語言進行修飾，對句式進行選擇，追求語言上的準確性、形象性。傳統文學的創作者往往絞盡腦汁的推敲文字，修飾語句，追求所需的韻味。網絡文學則明顯不同，它追求的是通俗化、速食化。在語言上，網絡文學追求簡短、直接、幽默的表達。因此，網絡文學句子結構較為簡單，形式短小。

1.3傳統文學與網絡文學讀者參與度的比較

1.3.1傳統文學無法參與創作

無法參與和無法改變是傳統文學文本的主要特點。傳統文學作品一旦創作完畢，讀者便無法參與起創造。傳統文學的這一特點是對文學作品原作者的鼓勵和尊重，但是也限制了作品閱讀者的讀解權。讀者只能在閱讀傳統文學作品后適當加入自己的想象。而網絡文學則可以接受創作的雙向互動。

1.3.2網絡文學的雙向互動

網絡文學中，讀者可以在閱讀文學作品后，結合自己的感想及對文本的看法做出一定的回應和點評，從而實現讀者與作品創作者之間的溝通。這種雙向的互動性得益于與互聯網的共享性和開放性。甚至會出現一些作品被他人刪改、續寫、轉載等。網絡文學沒有如傳統文學般的特權性，相反具有了一定的平等性和民主性。因此，網絡文學中人們的參與度更高，文學產生的效果也更大。

1.4文學的目的與意義的比較

從文學的目的與意義角度來看，二者存在明顯的差別。具體如下：

1.4.1傳統文學的“功利意義”與“審美意義”

傳統文學的文學理念中，人們追求的始終是在“功利意義”與“審美意義”二者之間徘徊，少有如網絡文學般的宣泄與自娛?！肮饬x”與“審美意義”依然是傳統文學中的主導意義。它已成為人們對現實生活進審美認識的一種重要形式，而傳統文學作家則是著眼于自然界與人類社會生活，去發現其中的美，去概括其中的美，去塑造美的形象，體現在文學作品之中。當讀者品讀作品時，便會通過作品中人物的行為、命運以及作品刻畫出的各種情景，形成強烈的情感反映，或悲傷、或快樂、或優美、或丑惡。讀者在精神上接受陶冶和愉悅同時，也可以有效地增強辨別是否和丑惡的能力。

1.4.2網絡文學的宣泄和自娛

網絡文學創作者以文字撰寫著人生經歷和情感股市，不加掩飾，不過度雕飾，也沒有虛偽的迎合。因此，網絡文學中，“功利意義”與“審美意義”居于次要位置。一名出色的網絡文學創作者，其作品質量不亞于傳統文學中的一些作品。同時，這種文學更貼近于文學的本質。但是，一個不爭的事實是網絡中依然存在的很多泡沫文學。泡沫文學是互聯網和網絡文學自身特點決定的，也是必然會產生的。

2、網絡文學與傳統文學融合發展的趨勢思考

一是趨同化發展。在未來的發展中，實現網絡文學與傳統文學融合可能會成為一種趨勢。在商業化運營下，一些脫穎而出的網絡文學創作者選擇將自己的作品以傳統媒體出版作為文學創作的最終目的以及對自身價值的認可。這會使得網絡文學朝向與傳統文學趨同的方向進行發展，最終與傳統文學融合，成為“傳統文學”，而“網絡文學”這個詞便會名存實亡。對網絡文學來講并非是一個很好的歸宿，這將意味著一種具備網絡特質的文學形式可能消失。二是網絡文學與傳統文學之間雖然具有巨大差異，但同為文學使得二者之間存在著千絲萬縷的聯系。根據目前網絡文學的發展狀況來看，應當通過努力實現藝術與網絡化的技術之間的有機結合和創新，在保持網絡文學特質前提下尋求發展。因此，我們認為在未來的發展中，網絡文學可以適當借鑒傳統文學的優勢所在，可以采用新興的“博客”寫作形式等保持寫作的相對自由、個性化、傳播文學的基礎上，追求文學造詣的提升。

參考文獻：

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一、網絡文學的內涵及社會影響分析

網絡文學是一種全新的文學方式，其包含的內容與具體表現形式比較復雜，目前對其還沒有形成嚴謹而規范的定義，不過我們可以從兩個方面來把握它的本質規定性：一方面，必須是使用了互聯網、多媒體等新技術，不能離開互聯網這一媒介。如果離開網絡而存在，那么我們就不能稱這種文學為網絡文學；另一方面，網絡文學必須具有文學的本質特征和屬性，必須是用來表征人與現實之間的審美關系。雖然我們還不能準確地界定網絡文學的定義，但是我們可以從以下幾方面來把握網絡文化的內涵，以加深對它的理解。通常人們所說的網絡文學是指經過數字化和計算機技術處理，并且能夠在網上傳播、瀏覽、閱讀欣賞的文學作品，它與傳統文學作品最大的區別就是使用的媒介與傳播的方式有著本質的不同；另外，網絡文學也指使用電腦創作并在互聯網上首發的文學作品，它與傳統文學作品不僅體現在傳播媒介上，更體現在創作方式、作者身份、發表方式等方面；此外，網絡文學還指利用現代技術創作出來的網絡超文本鏈接、多媒體制作的文學作品，這類作品不僅僅是文字，還可能包含圖片、音樂、視頻等，它們依賴網絡而存在，具有互動性、延伸性等特點，因為與傳統的書寫印刷文學作品有了本質的區別，我們可以稱之為真正的網絡作品。網絡文學是嚴肅文學與通俗文學之外的另一種文學形態，也是網絡技術、數字技術、多媒體技術發展與文化商業化、消費主義盛行的必然結果。它的背后有濃重的個性化、娛樂化色彩，它必將顛覆傳統文學的發展模式，引領文學進入一個新時代。網絡文學并不排除嚴肅文學的社會教化功能，在傳統文學吸收、借鑒、融合的過程中，網絡文學必將顯示出更大的生命力，也將會成為文學發展的主流，引領文學發展的潮流。此外,網絡文學很好地滿足了大眾的心理需求和消費需要?，F代社會的生活節奏加快競爭激烈，人們處于工作繁忙、思想緊張和心理壓抑之中。而網絡文學在內容、手段表達等方面很好地迎合了公眾的需要，使人暫時擺脫環境與規章的束縛，獲得精神上的愉悅和感情上的宣泄。

二、當前網絡文學的發展現狀

世界網絡文學起源于網絡技術發達的歐美國家，我國網絡文學雖然起步比較晚，但發展速度異常迅猛。網絡文學的發展使以“載道”、“明道”為己任的中國文學擺脫了原有的束縛，走上了平民化、大眾化、自由化、平等化的道路，并顯現出來了勃勃生機。早期我國網絡文學的作者多是理工科出身、掌握一定網絡技術、具有一定文學素養的創作者。這一時期主要有方舟子等人創辦的刊物《新語絲》，魯鳴、詩陽等人創辦的網絡中文詩刊《橄欖樹》，以及網絡文學女性刊物《花招》。自從痞子蔡發表了網絡中文小說《第一次的親密接觸》之后，網絡文學才在國內引起轟動，并出現了第一批網絡，迎來了網絡文學發展的黃金時期。之后有邢育森的《網上自有顏如玉》、寧財神的《假裝純情》、李尋歡《一線情緣》等網絡文學作品。自從號稱“最佳網絡文學作品”的《悟空傳》推出以后，網絡文學進入了第二個發展階段。2001年人民文學出版社出版了“BBS公告板上誕生的網絡原創作品”，這意味著網絡文學得到了主流出版媒體的認可。2002年慕容雪村創作的小說《成都，今夜請將我遺忘》在“天涯”創下了十六萬次的點擊量，贏得了百萬點擊率，在社會上掀起了以都市生活為背景的網絡文學熱，涌現了一大批都市小說，如《成都粉子》、《成都，愛情只有八個月》等，這也引發了網絡文學的第三次沖擊波。同時，更具有網絡特點的網絡文學小說———接龍小說也開始涌現。接龍小說有網絡的交互性、即使性等特點，它將文學創作變成了一項集體活動，有許多人共同參與文學創作，如同古代文人作頂真詩一樣。像接力小說《網上跑過斑點狗》第一章由邱華棟、李馮、李大衛寫作，而剩下的由網民和讀者共同完成。2003年之后網絡文學開始轉型，網絡文學與資本不斷融合，網絡文學的功利化與產業化程度不斷提高，資本市場看到了網絡文學的巨大發展潛力，紛紛投入網絡領域，盛大公司收購“起點就是網絡文學商業化的一個主要標志”，在這一背景下，網絡文學的商品屬性被充分開發，網絡文學成了謀取利潤的工具。在強大的物質利益的誘惑下，以及在市場化運作的背景下，網絡文學領域也和娛樂領域一樣，開展了大規模的造星運動。不少與網站簽約的作家成了日進斗金的“大神”，并擁有自己的粉絲。自此，網絡文學作品成了按照工業標準化流程進行的產品，網絡文學的個性化、業余性特色逐漸消失，作品成了根據市場需要而量身定制的工業品，網絡文學原始的生命力、創造力、想象力受到了束縛。這個時期流行的多是《誅仙》、《一代軍師》、《鬼吹燈》等滿足網民消費需要的類型化小說。

三、網絡文學的特點剖析

網絡文學是數字信息技術與網絡技術發展的必然產物，是跨學科、跨領域交叉發展的結果。它利用多媒體、網絡技術等新技術顛覆了傳統文學的發展模式，引發了傳統文學在理論、創造方式等方面的巨大變化。作為一種新的文學形態，網絡文學有一些傳統文學沒有的特點。

（一）網絡文學具有全民參與性。在互聯網這一平臺下，作家的身份失去了意義，文學創作主體由專業的作家轉變成了廣大網民，文學創作隊伍呈指數化增長。凡是上網的人都可以成為作者和讀者，這極大地擴展了文學閱讀和寫作的范圍，使文學得到了進一步的發展。同時，讀者與作者的互動性也得到了充分的發揮，讀者可以變成，同時也可以干預的創作，從而獲得前所未有的話語權，網絡作品變成了集體智慧的結晶。在網絡中，不同的作者和讀者都能找到自己的知音，人們的選擇權得到了極大的拓展，同時作品的發表也擺脫了出版發表的束縛。

（二）網絡文學更多地體現了平民化的色彩。在中國傳統文化中，更多地強調文學的教化功能，“以文載道”是中國傳統文學的歷史使命，雅文學一直是我國文學的主流。在網絡文學中，小說變成了“講故事”，文學評論則更為直白和淺顯，這主要源于網絡文學創作和欣賞全民參與的特點。在表現手法上，網絡文學多用民間藝術的表現手法。

（三）寫作技巧呈現出網絡技術化的特點。相對于傳統文學，網絡文學作品在寫作技巧上出現了質的突破。網絡文學的作者可以在寫作過程中運用各種網絡技術，將網絡技術、多媒體技術、超文本技術融合起來，創造出一種新的文學樣式，這和傳統的平面創造有了本質的區別。如網絡作品《星火之戀》就將文字敘述、音樂、圖片等有機結合起來，展現出來了一段唯美的愛情故事。這些現代技術的運用，就像給文學增添了翅膀，使其能夠展翅高飛。

（四）網絡文學的創作和閱讀呈現出即時化的特點。網絡文學作品可以邊寫作邊發表，不必考慮修改定稿以后再出版，同時讀者也是快速瀏覽、即時閱讀，可以說，網絡文學是典型的消費文學和快餐文化。網絡文學作品語言簡練、醒目甚至十分前衛，因為沒有人愿意坐在計算機前面細心地品味作品的內容。

四、網絡文學的發展前景展望

在傳統文學的生存空間不斷遭受擠壓的今天，網絡文學卻異軍突起，創作了大量的創造主體和受眾。那么在數字化時代的今天，在市場化程度不斷深入和消費主義文化盛行的背景下，網絡文學將走向何方？

（一）超文本樣式將得到更廣泛的應用。隨著計算機技術的飛速發展，一些先進技術不斷被應用到文學創作、文學欣賞和文學作品傳播之中，這將全面突破傳統的文字寫作與閱讀方式。例如，當某人物在小說中出現時，我們可以鏈接到人物的肖像；當文章回憶某段故事情節時，我們可以欣賞到這一段回憶視頻；當提到某段音樂時，可以通過電腦進行播放這段音樂。隨著數字技術、網絡技術、多媒體技術的廣泛應用，文學的發展將突破了紙張平面的限制，出現了極大的發展空間。在這一發展形勢下，文學的姿態將會變得千奇百怪，但是文字永遠是文學創造和閱讀的基礎，文學創造的基本表現手法和創作技巧還會得到繼承與發揚。隨著更多的傳統作家加入網絡文學創作的隊伍，將會提高網絡文學的層次與質量，增添更多的網絡文學作品，推動網絡文學向雅文化的方向發展，使網絡文學更加成熟，更好地應用各種新技術。

（二）網絡文學將會挑戰傳統文學的霸權地位。由于網絡文學從創作、傳播到欣賞都與傳統文學截然不同，它必將打破了傳統文學的運行機制，跳出傳統文學在發表、出版等方面的種種束縛，使文學發展獲得了新的自由，對傳統文學的霸權地位提出新挑戰。網絡文學的創作主體是廣大網民，但不可能是全體網民，因為進行網絡文學創作需要一定的文學功底和網絡技術，具有這兩方面能力的人將會在網絡文學創作方面逐步樹立新的權威。同時，隨著網絡文學與資本的結合，必將在網絡文學市場產生新的壟斷，從而形成新的權威。