核心素養(yǎng)與語文教學(xué)精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾蕚淞瞬煌L格的5篇核心素養(yǎng)與語文教學(xué)，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

【關(guān)鍵詞】初中語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略

自我國于2014年首次提出核心素養(yǎng)體系概念以來，核心素養(yǎng)培養(yǎng)日益得到了大眾的關(guān)注。各階段教學(xué)紛紛將學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)作為重要教學(xué)指引，初中語文教學(xué)亦不例外。為突出學(xué)科教學(xué)特點，發(fā)揮教學(xué)價值，初中語文教師需先明確學(xué)生語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)之內(nèi)涵，選取行之有效的方法開展教學(xué)活動，以實現(xiàn)教學(xué)目的，達成預(yù)期教學(xué)效果，進而促進學(xué)生語文核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。

一、語文核心素養(yǎng)概述

素養(yǎng)是對個人道德水平、綜合能力之反映。為培養(yǎng)適應(yīng)社會、全面發(fā)展的人，國家于2016年了《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果，對學(xué)生需具備的主要素養(yǎng)進行了明確規(guī)定，并提出了具體要求。為踐行國家人才培養(yǎng)指導(dǎo)思想，《普通語文課程標準（2017年核心素養(yǎng)版）》對語文學(xué)科核心素養(yǎng)做出了如下界定：語文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語言實踐活動中積累與構(gòu)建起來，并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的語言能力及其品質(zhì)；是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言知識與語言能力，思維方法與思維品質(zhì)，情感、態(tài)度與價值觀的綜合體現(xiàn)。主要包括“語言建構(gòu)與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個方面。雖然該標準是針對高中語文制定的，但對于初中語文教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)而言，教師同樣可以借鑒。畢竟，各階段語文教學(xué)的總體育人目標是統(tǒng)一的，只是在具體教學(xué)中各具側(cè)重罷了。這就需要語文教師在教學(xué)工作中落實好對學(xué)生的語言能力、思維能力、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，使學(xué)生不僅獲取語文知識，還能獲得能力品質(zhì)的同步提升，更為適應(yīng)社會新形勢、新環(huán)境，積極健康地成長。

二、初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的策略

1．注重知識教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生語言能力

《全日制義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》明確了語文學(xué)科的屬性及培養(yǎng)目標，指出：“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程”“語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力”。由此可見，培養(yǎng)學(xué)生語言能力是語文教學(xué)之重要目標，學(xué)生其他語文素養(yǎng)的生成都是基于語言能力而獲得的。如何培養(yǎng)學(xué)生語言能力，需要教師關(guān)注課文，通過字、詞、句等語言文字的教學(xué)，幫助學(xué)生積累知識，提高文學(xué)素養(yǎng)和鑒賞能力。例如，在學(xué)習(xí)《紫藤蘿瀑布》這篇文章時，教師可引導(dǎo)學(xué)生品味文中精彩語句，分析所運用的修辭手法，感受獨特表達方式，如多感官互通、擬人手法的運用等，提高學(xué)生語言能力。

2．加強情感滲透，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)

初中語文教學(xué)強調(diào)“三維”目標，其中情感目標是重要內(nèi)容。落實情感目標，引導(dǎo)學(xué)生感受文章中體現(xiàn)的作者情感，使學(xué)生獲得感悟，實現(xiàn)情感共鳴，這也是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)之重要方式。語文教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀課文，深刻理解文章主旨，進而體會文章字里行間蘊含的作者的情感，獲得啟迪與感悟。例如，在學(xué)習(xí)朱自清的《春》時，要引導(dǎo)學(xué)生感受大自然之美，產(chǎn)生熱愛大自然的情感；在教學(xué)《老王》一課時，引導(dǎo)學(xué)生感受老王善良的品質(zhì)，使其懂得尊重他人、關(guān)愛他人，正視生活中的苦難，積極擁抱生活。通過在教學(xué)中加強情感滲透，實現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。

篇2

隨著社會的不斷進步與發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)方式的弊端逐漸顯現(xiàn)出來，難以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。為了應(yīng)對這種情況，我國實行了新課程改革，要求教師以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向來展開教學(xué)活動。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，對學(xué)生的核心素養(yǎng)進行培養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實意義。[1]

一、當前語文核心素養(yǎng)的主要特征

所謂核心素養(yǎng)，指的是在教育過程中，學(xué)生所形成的適合個人終身發(fā)展的關(guān)鍵能力，以及所形成的適合社會發(fā)展需要的必備品格。現(xiàn)如今，語文教學(xué)逐漸朝著“多元化”的方向發(fā)展，語文核心素養(yǎng)也呈現(xiàn)以下幾方面的特征，（1）綜合性、（2）人文性、（3）層次性等。從綜合性上來看，在語文教學(xué)中，教師一方面要讓學(xué)生掌握基本的拼音識字，另一方面還需要讓學(xué)生掌握基本的學(xué)習(xí)方法和思維。例如，在古詩《春曉》一課教學(xué)中，教師不僅要讓學(xué)生了解這首詩的生詞以及大概意思，還需要引導(dǎo)學(xué)生去理解文字的意境，讓他們掌握理解古詩的方法。從層次性上來看，在教學(xué)過程中，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程不是一蹴而就的，而是經(jīng)過不斷的深化和升華的。在低年級階段，學(xué)生所要掌握的便是讀寫識字、口語練習(xí)，但是在小學(xué)高年級階段，學(xué)生就需要掌握寫作構(gòu)思技巧，需要鍛煉自己的思維能力。而從人文性上來看，語文知識會逐漸內(nèi)化為個人的軟實力，成為考量學(xué)生性格修養(yǎng)的基礎(chǔ)，成為衡量學(xué)生交流能力的關(guān)鍵，并對學(xué)生的世界觀以及人生觀的樹立產(chǎn)生重要的影響。[2]

二、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的主要措施

1.對學(xué)生的閱讀能力進行培養(yǎng)

在語文教學(xué)中，許多教師過于重視對教材內(nèi)容的講述，忽視了課外拓展，這不利于學(xué)生眼界的拓寬。因此，教師要鼓勵學(xué)生多進行課外閱讀，以提升學(xué)生的閱讀能力，為培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)打下堅實的基礎(chǔ)。當然，對學(xué)生的閱讀能力進行培養(yǎng)時，需要做到有計劃，而且堅持。例如，鼓勵學(xué)生去閱讀一些中外名著，并讓他們分享給大家，這樣能夠激發(fā)廣大學(xué)生參與到遇到之中。另外，教師可以根據(jù)教材內(nèi)容進行適當?shù)耐卣埂Ｈ纾凇昂锿醭鍪馈币徽n教學(xué)中，當課程講述完畢之后，教師可以再順勢插入一些西游記中的其他故事內(nèi)容，例如講述“三打白骨精”的故事，讓學(xué)生了解“三打”白骨精的前因后果。然后讓學(xué)生利用課外時間去閱讀關(guān)于猴王的更多故事，并讓學(xué)生將自己所閱讀的文章分享給大家。那么通過不斷的閱讀，學(xué)生的眼界會變的更加的開闊，他們的語言功底也會更強。此外，在不斷的閱讀中，學(xué)生的思維會變得更加的活躍，他們的文化修養(yǎng)也會更高，這就為他們今后的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。

2.對學(xué)生的思考能力進行培養(yǎng)

思考是學(xué)生對知識進行內(nèi)化的過程，是提高學(xué)生個人素養(yǎng)的重要途徑。學(xué)生的思考能力如果較強，那么他們當他們面對困難時，他們就會思考如果去解決這些困難，而不是逃避這些困難。因此，在教學(xué)過程中，教師要做到層層引導(dǎo)，使學(xué)生多動腦思考，以了解文學(xué)背后的故事。例如，在“精彩極了”和“糟糕透了”一課教學(xué)中，教師就需要引導(dǎo)學(xué)生去思考為什么同樣的東西在父親和母親眼中是截然不同的看法，你們是否也遇到過這種事情？只有當學(xué)生認真的去思考一個問題，他們才會將其內(nèi)化于心，這樣他們對知識的理解就會更加的深刻。在這種教學(xué)方法的引導(dǎo)下，學(xué)生不會過于依賴教師的講述，而是會產(chǎn)生自己的見解，這樣對于他們今后的成長意義深遠。

3.對學(xué)生的審美能力進行培養(yǎng)

無論是詩歌還是散文，都是高于生活的藝術(shù)表達，對培養(yǎng)學(xué)生的審美能力有著重要的影響。語文教學(xué)不能夠僅重視學(xué)生的成績，也不能夠僅對學(xué)生的基礎(chǔ)知識進行培養(yǎng)，還需要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。在語文教材中，許多的文章都體現(xiàn)了“美”，在這些“美”中，有外在美，也有內(nèi)在美。因此，在今后的教學(xué)過程中，教師要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，以促進學(xué)生的全面發(fā)展。例如，在“桂林山水”一課教學(xué)中，教師就需要采取相應(yīng)的教學(xué)方法來引導(dǎo)學(xué)生欣賞桂林山水的美。可以通過多媒體教學(xué)法，將桂林山水的風景圖片或者宣傳片播放給學(xué)生觀看，以使學(xué)生更好的感受到桂林山水的美。最后，教師可以將審美擴展到音樂或者是繪畫領(lǐng)域，播放一些優(yōu)美動聽的音樂給學(xué)生聆聽，讓他們更好的感受其中的意境，或者是呈現(xiàn)一些桂林山水的繪畫作品，讓學(xué)生去進行品評。這樣一來，就使得學(xué)生的審美能力得到極大的提升。[3]

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關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；小學(xué)語文；教學(xué)思維；教學(xué)理念

一、小學(xué)語文核心素養(yǎng)的教學(xué)理念

早在1973年，美國著名心理學(xué)家麥克利蘭提出了“素質(zhì)冰山模型”，我們可以利用此模型來理解素養(yǎng)。在小學(xué)語文教學(xué)中，核心素養(yǎng)不僅包括漂浮在水面以上的冰山，同時還包括潛伏在水面以下的冰山，其中，水面以上的冰山所代表的是學(xué)生的知識內(nèi)涵、學(xué)習(xí)能力，這一部分能夠通過日常的培訓(xùn)和教學(xué)活動來加以培養(yǎng)；而在水面以下的冰山所代表的則是學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)動機以及學(xué)習(xí)方法，等等，這一部分是學(xué)生內(nèi)在的體現(xiàn)，很難通過外界的標準來予以測量。水面下的隱性部分不易受到外界因素的影響，卻能對學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來長遠的影響。

二、核心素養(yǎng)語境下的小學(xué)語文教學(xué)思維構(gòu)建

1.緊密圍繞語言建構(gòu)來開展教學(xué)活動

語言是人類交流的最主要渠道，而字與詞的學(xué)習(xí)是語文課程的最重要基礎(chǔ)。小學(xué)階段的語文課程要著重培B學(xué)生的文字運用能力與語言表達能力，幫助小學(xué)生順利完成對語言的建構(gòu)。小學(xué)低年級的語文課程應(yīng)當以漢語拼音、筆畫學(xué)習(xí)為主，這些基礎(chǔ)知識均可以被劃分到語言建構(gòu)的范疇中。除此之外，小學(xué)語文課程中的語言運用教學(xué)則需要圍繞字、詞、句來開展，通過一些恰當?shù)慕虒W(xué)方法來引導(dǎo)學(xué)生深入地感知語言的建構(gòu)方法。例如，在教學(xué)《葡萄溝》一課時，教師應(yīng)合理定位教學(xué)目標：①熟練掌握在文章中出出現(xiàn)的12個生字，獨立運用這些生字來組成詞語；②理解“五光十色、茂密、一大串”等詞語的含義，懂得它們在句子中的運用方法；③理解文章對葡萄架進行描寫的句子，嘗試運用比喻的修辭手法來進行造句；④透過文章內(nèi)容來理解葡萄溝的風土人情，感受少數(shù)民族人民所具有的熱情。小學(xué)語文教育者需要注意的是，低年級學(xué)生的教學(xué)重點為文字結(jié)構(gòu)與拼音；中等學(xué)段中的學(xué)生要能夠獨立運用字典等工具來自行理解生字、生詞的含義；高年級的學(xué)生則要大致了解文章的中心思想，透過文字表面來領(lǐng)悟作者的情感內(nèi)涵。通過這種循序漸進式的教學(xué)方法，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力將會逐漸形成，為其日后的可持續(xù)發(fā)展的打下堅實的基礎(chǔ)。

2.將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落實到課堂實踐中

小學(xué)階段的語文課程應(yīng)當重點考慮課程切入點與課程類型選擇這兩個方面，充分利用好語文教材中的內(nèi)容，深入挖掘出語文教材中的閃光點，在保證教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)之上巧妙運用好教學(xué)方法，全面提高語文課程的教學(xué)效率。

課程切入點的正確選擇是實現(xiàn)高效課堂的基礎(chǔ)保證，無論是何種類型的教學(xué)文章都有著多個切入點，每一個切入點都代表著不同的理解角度，教育者可以根據(jù)學(xué)生的實際情況來確定課程切入點，例如，文章的文本內(nèi)容、文章的創(chuàng)作背景、文章的環(huán)境描寫以及文章人物的性格特點，等等。在這里需要注意的是，在選擇切入點之前，教育者要充分考慮到當前的學(xué)段目標、教學(xué)重點、學(xué)生的學(xué)習(xí)情況以及性格特點等。

課程類型的選擇可以從如下的兩個角度來進行開展，一方面，從內(nèi)容的角度來分析，課程類型大致包括識字寫字、文章閱讀、口語交際，等等；另一方面，從形式的角度來分析，課程類型大致可被分為導(dǎo)入課、復(fù)習(xí)課程、講評課程以及寫作課程，等等。在新課程理念的引導(dǎo)下，語文教育者還要根據(jù)學(xué)生當前的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀來開發(fā)出各種不同類型的課程，如單元導(dǎo)讀課程、自主學(xué)習(xí)課程、綜合訓(xùn)練課程、交流共享課程以及讀寫聯(lián)動課程，等等。在充分了解了各種類型的教學(xué)課程以后，教育者就要從中挑選出最為適用的一兩個課型，同時還要結(jié)合文章內(nèi)容來找到讀與寫之間的連接點。

3.探尋“素養(yǎng)―養(yǎng)成型”教學(xué)方式，讓學(xué)生從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”

在完成了上文中所介紹的兩個教學(xué)環(huán)節(jié)以后，教育者就要更進一步細化現(xiàn)有的教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)結(jié)構(gòu)，在知識傳授與能力訓(xùn)練的教學(xué)基礎(chǔ)之上，全面落實“素養(yǎng)―養(yǎng)成型”教學(xué)方法，將學(xué)生從“要我學(xué)”的學(xué)習(xí)狀態(tài)成功轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

在深入研究“素養(yǎng)―養(yǎng)成型”的教學(xué)方式之前，教育者要著重領(lǐng)悟素養(yǎng)的構(gòu)成機制。素養(yǎng)本身具有多元化與綜合化的特點，它并非理論知識、學(xué)習(xí)能力以及學(xué)習(xí)態(tài)度的簡單羅列，而是需要學(xué)生在同時具備這幾樣學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)之上，更加深入地理解并應(yīng)用好所學(xué)內(nèi)容。因此，簡單的教學(xué)與訓(xùn)練并不是形成素養(yǎng)的最有效方式，教育者應(yīng)當深入學(xué)生的內(nèi)在來進行激活，通過主體親歷、實踐體驗以及自主建構(gòu)等方法來促進學(xué)生內(nèi)在素養(yǎng)的形成。

素養(yǎng)同學(xué)生的日常生活與成長經(jīng)歷有著極為密切的關(guān)聯(lián)性，通過在課堂中設(shè)置真實的教學(xué)情境，將會把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與學(xué)習(xí)興趣充分地調(diào)動起來，讓他們深入地參與到價值判斷的全過程中，繼而同情境內(nèi)涵形成相同的情感色彩，產(chǎn)生情感共鳴。

參考文獻：

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【關(guān)鍵詞】中學(xué)語文；核心素養(yǎng)；教學(xué)策略

引言

新課程改革背景下，語文教學(xué)目標任務(wù)是十分多元的，不僅要提升學(xué)生對基礎(chǔ)語文知識內(nèi)容的應(yīng)用水平，還要讓學(xué)生在課堂教學(xué)過程中鍛造自身的語文核心素養(yǎng)，讓學(xué)生養(yǎng)成積極健康的學(xué)習(xí)情感和學(xué)習(xí)態(tài)度。由于傳統(tǒng)教學(xué)理念和教學(xué)習(xí)慣的根深蒂固，現(xiàn)階段的中學(xué)語文教學(xué)過程中還是存在輕能力培養(yǎng)，重知識學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。在實踐語文教學(xué)課堂中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進行課堂結(jié)構(gòu)設(shè)計，讓學(xué)生聯(lián)系學(xué)習(xí)實際進行核心素養(yǎng)感悟是形成實施的重要內(nèi)容，教師要靈活運用教學(xué)方法和教學(xué)策略滲透情感核心素養(yǎng)教育。

一、中學(xué)情感核心素養(yǎng)教學(xué)過程中存在的不足

1.缺乏人文素養(yǎng)的滲透教育

做為定性個體價值和權(quán)利的重要標尺，人文素養(yǎng)的重要性與人生存和發(fā)展的目的、意義、價值等息息相關(guān)。中學(xué)語文教學(xué)中最容易忽略的問題就是對學(xué)生人文素養(yǎng)教育的不足。與傳統(tǒng)語文教學(xué)中提倡的傳道授業(yè)和政治思想道德不同，人文素養(yǎng)的教育過程是一個不斷積累、不斷完善的漫長階段。中學(xué)教師為了夯實學(xué)生的語文基礎(chǔ)，通常情況下都沒有過多重視人文素養(yǎng)鍛造，忽視了其潛移默化的現(xiàn)實影響。

2.忽略閱讀教學(xué)對學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)

在對學(xué)生進行綜合素養(yǎng)培育過程中，教師會輕視閱讀的實際效用價值。中學(xué)語文閱讀是為了給學(xué)創(chuàng)設(shè)一個更加全面具體的條件，讓學(xué)生可以利用自己對文章的解讀和情感思想的體悟來加強閱讀理解能力。文字背后通常都寄寓著作者的思想情感，學(xué)生如何可以找到準確的切入點，那么對于文章的解讀就會提升一個層次，這也為中學(xué)語文閱讀教學(xué)的人文精神鍛造提供了條件。語文是一個聚焦于怎么說的課程內(nèi)容，運用好語言的藝術(shù)效果不是單純的技能套用，而是在課程內(nèi)容的陶冶中培育屬于個體自身的價值評判和情感解讀標準。如果一味的將學(xué)生限制在文本語言的框架之中，學(xué)生是很難有學(xué)習(xí)能力突破的。

二、如何滲透情感核心素養(yǎng)教學(xué)

1.教學(xué)過程中滲透人文精神培育

人文精神是人文素養(yǎng)的高級層次，教師在語文課堂教學(xué)過程中光關(guān)注人文知識疏導(dǎo)是遠遠不夠的，想要加強學(xué)生的個體綜合素質(zhì)，就要從學(xué)生的人文精神培育角度出發(fā)，著力打造全方位、多教育的教學(xué)格局，讓學(xué)生可以在外部學(xué)習(xí)環(huán)境和內(nèi)部學(xué)習(xí)過程中深化對人文精神的認知和理解，從而顯著提升個體綜合素質(zhì)水平層次。語文課堂不僅是民族文化的主要載體，也是中華文化精髓的縮影。例如在教學(xué)八年級下冊《送東陽馬生序》中，就可以利用宋濂的頑強精神和意志去激發(fā)學(xué)生的人文精神品質(zhì)。宋濂青少年時代求學(xué)時克服種種艱難困苦，博覽群書，執(zhí)著求知，最終成為明代的大學(xué)士。他可以在“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書來讀；他可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達執(zhí)經(jīng)叩問”請教老師 ……學(xué)生們要學(xué)習(xí)他這種優(yōu)秀的人文品質(zhì)，端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，珍惜自己現(xiàn)在的優(yōu)越學(xué)習(xí)條件，提升自身的綜合素養(yǎng)。 2.加強情感內(nèi)容教育，塑造人文素養(yǎng)品行

語文教師做為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引路人，不僅要堅持身教重于言教，還要善于將教材中涉及到的相關(guān)人文知識內(nèi)容和人文精神見諸行動，知行合一才能夠為學(xué)生做好典范。與此同時，要加強與學(xué)生的情感交流和滲透，在相互了解相互認知過程中滲透道德信譽教育工作，教育學(xué)生不僅要具備充實的情感世界，還要保持敏感的思想素養(yǎng)。除此之外，教師要充分發(fā)揮自己的榜樣力量，言傳身教，在本人師德和獨特魅力的影響之下感召學(xué)生的人文品行。諸如學(xué)習(xí)完教材后的名著閱讀后，可以組織學(xué)生開展相關(guān)的主題活動，教師和同學(xué)們一起參與到語言知識訓(xùn)練和人文素養(yǎng)培育過程之中，攜手為中學(xué)語文素質(zhì)情感教學(xué)打下堅實基礎(chǔ)。

3.培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)意志

在加強情感滲透教育工作時，一定不能忽視對學(xué)生意志品質(zhì)的鍛造，具體的教學(xué)方向可以從三大角度切入。首先是對學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性的培養(yǎng)，只有學(xué)生充分明確自己的學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)價值所在，其行為才會更具目的性。教師可以定期讓學(xué)生制定屬于自己的學(xué)習(xí)計劃，預(yù)期自己在學(xué)習(xí)過程中可以達到怎樣的高度？以此來督促學(xué)生的語文學(xué)習(xí)。其次則是對學(xué)生果斷性的培養(yǎng)，由于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中缺乏耐力，所以一旦遇到一些學(xué)習(xí)上的瓶頸，就會有放棄的念頭。因此教師要就加強對學(xué)生果斷性的核心素養(yǎng)培育，讓學(xué)生敢于直面挑戰(zhàn)。諸如，學(xué)習(xí)完范仲淹的《岳陽樓記》后，由于學(xué)生之間存在一定學(xué)習(xí)差異，所以教師在給學(xué)生布置課后習(xí)題作業(yè)時要充分考慮到這一點，依據(jù)學(xué)習(xí)能力的實際狀況進行作業(yè)難易度劃分，讓學(xué)生都可以通過自己的主觀努力完成作業(yè)。比如說讓學(xué)習(xí)能力較強，文學(xué)基礎(chǔ)較好的同學(xué)背誦全文，并且可以默寫出來；而一些學(xué)習(xí)效率較低的同學(xué)，教師可以讓他們先從重點的段落和語句賞析開始，逐步滲透教學(xué)。讓不同學(xué)習(xí)層次的學(xué)生都可以對文章有深刻的認知，并且借助自己對于文章的理解來鍛造自己的人文素養(yǎng)和學(xué)習(xí)品質(zhì)，為提升綜合素養(yǎng)打下堅實基礎(chǔ)。

總結(jié)

綜上所述，中學(xué)語文教學(xué)過程中一定要落實貫徹對學(xué)生情感態(tài)度和價值觀念的教育，在每個教學(xué)環(huán)節(jié)中都能夠讓潛伏在學(xué)生心內(nèi)的人文素養(yǎng)閃爍，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中集聚語文工具性和人文性的優(yōu)勢特征，真正成為熱愛生活、態(tài)度樂觀。積極進取的新一代社會棟梁。

【參考文獻】

[1]藍嵐.論人文精神在中學(xué)語文教學(xué)中如何滲透[J].浙江師范大學(xué)，2014年（08）:16-18

篇5

1、人文素養(yǎng)。必須具備豐富的社會科學(xué)知識;要掌握比較寬厚的語文學(xué)科知識。

2、教育素養(yǎng)。教育理論素養(yǎng)、語文教育能力素養(yǎng)及語文教學(xué)研究素養(yǎng)等方面。

3、科學(xué)素養(yǎng)。對科學(xué)知識的了解、科學(xué)過程和方法的掌握及科學(xué)對社會的影響。

4、創(chuàng)新素養(yǎng)。要有引導(dǎo)創(chuàng)新意識，其核心是推祟創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以創(chuàng)新為榮。

5、信息素養(yǎng)。它包括信息意識與信息倫理道德、信息知識以及信息能力。

6、美學(xué)素養(yǎng)。懂得自然美、社會美、藝術(shù)美的知識，具有美的感知能力，美的欣賞能力，美的表達能力。