家庭思想政治教育精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們?yōu)槟鷾蕚淞瞬煌L格的5篇家庭思想政治教育，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

一、家庭環(huán)境對思想政治教育活動影響的特殊性

（一）家庭環(huán)境影響的“先入性”。家庭是人最早接觸的社會，是影響人的第一環(huán)境。家庭自覺和不自覺成為思想政治工作先入為主的基礎。這種“先入為主”往往能夠在思想上形成一定的意識傾向。如果新來的思想信息符合已形成的定勢，一般會被接受，如果新來的思想信息與已形成的意識傾向相悖，就可能被拒絕。先入者反復強化，就會形成牢固的觀念，甚至信念以及習慣。家庭習慣這種從思想政治工作對象一出生就開始的“先入性”影響，為思想政治工作對象的思想政治品德形成和發(fā)展打下了第一步基礎，這個基礎打得好，就為思想政治工作創(chuàng)造了十分有利的條件，反之，就會增加思想政治工作的難度。

（二）家庭環(huán)境影響的“長期性”。家庭是人生活時間最長的環(huán)境。思想政治工作對象從幼兒園、小學到中學、大學，學校、老師可以調(diào)換，而且一定會調(diào)換，而父母對子女的影響終生不變。思想政治工作對象進入社會后，仍擺脫不了家庭環(huán)境的影響，即使子女成家以后，仍受生養(yǎng)自己的“老家”的影響。人從出生到死亡都無法逃脫家庭環(huán)境的影響。雖然時代在飛速發(fā)展，影響思想政治工作的因素在不斷增多，但終究無法取代家庭的坐標。

（三）家庭環(huán)境影響的“情感性”。家庭成員尤其是父母對子女的影響，是最經(jīng)常的一種思想教育。這種特殊的感情具有其他思想政治工作的人所無法達到的感情優(yōu)勢。此外，情感在人的思想政治品德形成中發(fā)揮著巨大的動力功能和感化功能，它對人的思想政治品德認識和行為起著發(fā)動作用和感化作用。思想政治工作如果能積極利用家庭環(huán)境這種特殊感情的影響力，積極主動開展家庭成員的思想政治工作，會收到意想不到的效果。

（四）家庭環(huán)境影響的“潛移默化性”。在社會情境中，人們往往是通過直接地觀察別人的行為而進行學習的。觀察者只是觀察到榜樣的反應，即使自己未進行實際的操作和直接受到強化，也能形成類似的學習。未成年人在家庭的生活中，家長所表達出來的價值觀、家庭觀、鄰里觀、消費觀以及相應的情感表達，未成年人會視為行為的規(guī)范，加以模仿、認同，繼而形成一定的觀點、態(tài)度、人格與行為習慣。由于這種潛移默化性，未成年人早期的政治、思想、道德社會化與家庭的環(huán)境密切相關。

（五）家庭環(huán)境影響的“差異性”。學校思想政治教育具有計劃性、統(tǒng)一性與規(guī)范性的特點，而家庭思想政治教育卻不具備學校教育的特點，家庭思想政治教育具有較大的差異性。家庭的經(jīng)濟狀況、家長的政治態(tài)度、宗教信仰直接或間接地影響到未成年人的政治素質(zhì)與道德水準。未成年人早年所接受的家庭思想政治教育對他成年之后的政治道德素質(zhì)產(chǎn)生一定的影響。

（六）家庭環(huán)境影響的“靈活性”。和學校相比，家庭思想政治教育的實施有較大的靈活性。家庭中，教育孩子一般很少有固定的教育時間，家庭思想政治教育常用的方式是“遇物則誨”或“遇事則誨”。可以說，家庭生活的方方面面都包含有豐富的教育因素，就看教育者能否善于把握教育時機，靈活運用教育方法，達到教育的目的。

（七）家庭環(huán)境影響的“深刻性”。家庭成員之間朝夕相處，他們之間的交往不受時間、地點的限制，一切思想、心理活動都會自然、真實，不加掩飾。由于這種直接、經(jīng)常和親密的接觸，家庭成員之間彼此了解是較為細致和深刻的。只要善于捕捉細微的變化就能對家庭成員的思想作出比較全面、準確的判斷，把握住他們的思想脈搏，及時發(fā)現(xiàn)思想問題，因勢利導做好家庭成員的思想政治工作，使家庭成員的各種思想問題解決在萌芽狀態(tài)。

（八）家庭環(huán)境影響的“廣泛性”。家庭環(huán)境對社會大環(huán)境具有重要的輻射作用。一方面社會大環(huán)境由無數(shù)個家庭小環(huán)境組成，而家庭小環(huán)境必然會影響周圍社會大環(huán)境；另一方面家庭成員既屬于家庭，又屬于社會。如果每個家庭都重視家庭成員的思想政治教育，不僅能為思想政治工作創(chuàng)造良好環(huán)境，而且每個家庭將成為思想政治工作的重要陣地，對于解決當前存在的思想政治工作覆蓋不到位的問題有著非常重要的價值。

二、培育家庭微觀環(huán)境，促進家庭思想政治教育

（一）重視家庭環(huán)境對思想政治工作的影響。在實踐中要積極主動地關注、研究家庭環(huán)境的新變化、新動向、新特點，以及可能對思想政治工作對象思想產(chǎn)生的影響。要重視家庭在思想政治工作中的作用，把家庭思想政治工作作為加強和改進思想政治工作的重要內(nèi)容來抓。

（二）加強家庭環(huán)境建設和家庭思想政治教育活動的指導。要根據(jù)實際情況有目的、有計劃地對家庭環(huán)境建設和家庭思想政治工作進行指導。加強對家庭環(huán)境和家庭思想政治工作的調(diào)查研究，及時把握家庭對思想政治工作的影響，有針對性地開展家庭思想政治工作。要及時發(fā)現(xiàn)家庭環(huán)境建設和家庭思想政治工作中出現(xiàn)的好典型，并通過各種方法予以表彰和推廣，增強家庭思想政治工作的吸引力和影響力。

篇2

關鍵詞： 家庭 微觀 思想政治教育環(huán)境

思想政治教育環(huán)境是指影響教育者對受教育者進行思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范等正確的思想傳遞活動的外部因素總和。思想政治教育環(huán)境按其影響范圍可分成宏觀環(huán)境和微觀環(huán)境兩部分，其中微觀環(huán)境對受教育者思想品德的形成和發(fā)展作用最直接、最具體。要重視微觀思想政治教育環(huán)境的作用，尤其是家庭微觀思想政治教育環(huán)境。

一、家庭微觀思想政治教育環(huán)境的構(gòu)成要素

思想政治教育環(huán)境對人的思想政治品德、價值觀念的影響不是靠強制手段,而主要是靠潛移默化的感染、熏陶及滲透來實現(xiàn)的［1］。家庭微觀思想政治教育環(huán)境包括以下三個要素。

（一）家庭成員。

家庭成員指家族的組成人員，即有姻緣、血緣或收養(yǎng)關系的人。家庭成員是思想政治教育活動的執(zhí)行者和接受者，是家庭微觀思想政治教育環(huán)境的重要構(gòu)成要素。

首先，父母在家庭微觀思想政治教育環(huán)境中起主導作用。父母是子女的第一位教育者，也是終身教育者；父母的言傳身教對子女思想政治品德會產(chǎn)生巨大影響。馬卡連柯說：“家庭是重要的地方，在家里，人初次向社會生活邁進。”突出強調(diào)了父母在家庭思想政治教育活動中的重要作用。其次，子女在家庭微觀思想政治教育環(huán)境中起主動作用。子女自出生起最直接、最天然的導師就是父母，子女的舉手投足無不反映著父母的教育結(jié)果。

（二）家長的教育理念。

家長對子女的教育理念是家庭微觀思想政治教育環(huán)境的直接構(gòu)成要素。柏拉圖認為，教育理念是對教育事物的一種判斷和看法。它是在理性思考和親身體驗的基礎上形成的確信無疑的判斷和看法，具有堅定性，并且對其他的認識和看法具有很大的影響力。

在許多工農(nóng)家庭、中產(chǎn)家庭和商品經(jīng)濟大潮中暴富的家長中，低文化層次占相當大的比例，他們認識問題缺乏全面長遠觀點，從眼前既得利益出發(fā)，思想境界不高，常常把自己的品質(zhì)、道德、人生觀通過各種渠道，有意無意地灌輸給子女；這樣子女的智力、品質(zhì)、道德、人生觀的形成和發(fā)展就會受到一定的局限［2］。由此可見，不同家長的教育理念是不同的，教育理念的正確樹立直接影響到子女的成長成才。

（三）家庭的社會經(jīng)濟地位。

經(jīng)濟基礎決定上層建筑，家庭的社會經(jīng)濟地位會影響家庭思想政治教育效果。一般說來，家庭的社會經(jīng)濟地位包括父母自身素質(zhì)、從事職業(yè)及家庭經(jīng)濟條件三部分。

首先，家長自身的思想覺悟、認識水平、處世態(tài)度、處事方法會潛移默化地影響子女。其次，要看父母從事的職業(yè)。從事腦力勞動的父母，其思想政治教育方式相對民主獨立，而經(jīng)商或從事體力勞動的父母則傾向于對孩子進行“我說你聽、我講你做”的硬式教育。再次，家庭經(jīng)濟條件對子女的文化素質(zhì)、閱歷及氣質(zhì)的養(yǎng)成也起著重要作用。

二、家庭微觀思想政治教育環(huán)境的特征

家庭微觀思想政治教育環(huán)境相對于學校及社會教育環(huán)境來說具有自身特有的屬性。

（一）方式的靈活性。

與學校思想政治教育的有目標有計劃分層次的教育程序相比，家庭思想政治教育具有靈活性。這種靈活性不僅體現(xiàn)在教育的時間和地點的無限制性，而且體現(xiàn)在教育的方式及方法的可選擇性。家庭思想政治教育的內(nèi)容涵蓋了生活中的各個細節(jié)，可謂是無所不包、無處不在，父母與子女長期生活在一起，對子女則是“遇事則誨”；父母對子女的教育并不拘泥于某一固定形式，或說教或訓斥。父母要學會把握好教育時機，靈活運用教育方法，強化思想政治教育效果，以達到教育目的。

（二）教育的情感性。

“養(yǎng)不教，父之過”。家庭對子女不僅要撫養(yǎng)而且要教育。子女自孩童起就在父母的教導下培養(yǎng)自理自立能力，且在接受家庭思想政治教育的過程中對父母產(chǎn)生強烈的情感歸屬心理，在經(jīng)濟上、情感上都對父母存在著依賴性，而這種依賴性在學校或社會思想政治教育中是體現(xiàn)不到的。家庭微觀思想政治教育環(huán)境的情感性使得家庭成員之間的教育，尤其是父母對子女的思想政治教育較容易被接受。同時，情感在人的思想政治品德形成中發(fā)揮著巨大的動力功能和感化功能，它對人的思想政治品德認識和行為起著發(fā)動作用和感化作用［3］。這一點使它從根本上保證了家庭思想政治教育活動的順利進行，并促進教育效果的增強。

（三）發(fā)展的動態(tài)性。

世界萬物都處于不斷的發(fā)展變化當中，家庭微觀思想政治教育環(huán)境也有一個動態(tài)發(fā)展過程。從縱向上來看，一個固定家庭在經(jīng)歷家庭經(jīng)濟條件、家長的自身素質(zhì)及文化修養(yǎng)、世界觀、人生觀、價值觀的不斷改變后，家庭微觀思想政治教育環(huán)境也會不斷發(fā)生改變。從橫向上來看，家庭成員間日漸相互影響、家庭成員與外界社會的接觸面逐漸擴大，就會使得優(yōu)秀的思想不斷注入家庭思想政治教育當中去，從而使家庭微觀思想政治教育環(huán)境不斷變化。總之，這些活躍因素的不斷變化會最終使得家庭微觀思想政治教育環(huán)境呈現(xiàn)出發(fā)展的動態(tài)性。

（四）作用的持久性。

家庭微觀思想政治教育環(huán)境對受教育者作用的持久性表現(xiàn)在兩個方面：一方面是教育思想傳遞的持久性。家庭成員間的朝夕相處使家庭思想政治教育直接滲入到個人思想體系中，子女在成人后會把自身受到的家庭思想政治教育同學校教育相交融并教導后代。另一方面是教育者角色的持久性。學校及社會的思想政治教育工作者會隨著受教育者的教育需求狀況而不停地更換，在家庭微觀教育環(huán)境中，即使是子女長大成人也需要向父母咨詢并聽從父母的教誨。

三、加強家庭微觀思想政治教育環(huán)境建設的對措

要增強家庭思想政治教育效果，就必須加強家庭微觀思想政治教育環(huán)境的建設。對措如下：

（一）從根源上減少問題家庭、問題少年的數(shù)量。

問題家庭是指家庭各種關系的處理上存在著這樣或那樣的不協(xié)調(diào)因素，導致家庭幸福感下降的家庭環(huán)境狀況。它主要表現(xiàn)為：一是家庭不完整，父母離異或一方早逝；二是家庭不和諧，父母關系緊張；三是父母忙于自己的事業(yè)，與子女溝通較差。這些家庭的子女偏向于孤僻、冷漠、仇視等非正常心理，有的甚至走上犯罪道路。充當教育者角色的父母首先要妥當處理好家庭的各種關系，使矛盾最小化，最低程度上減輕對子女的影響。其次，要認識到與子女溝通的重要性，并言傳身教地教導子女待人接物、為人處世所應遵循的規(guī)范。

（二）多渠道、多形式地提高家庭教育水平和文化素養(yǎng)。

家庭是社會的細胞，也是“人類性格的工廠”，要多渠道、多形式地提高家庭教育水平和文化素養(yǎng)。首先，向?qū)W校教育取經(jīng)，獲取正確的教育方法，提高教育水平。其次，組織模范家庭，開展教子經(jīng)驗交流會，父母從中汲取經(jīng)驗，不斷改善教育觀念。最后，進行廣泛宣傳，提高家庭教育重要性認識。不斷向居民傳遞子女教育重要性的信息，并督促家長做好家庭思想政治教育工作。

參考文獻：

［1］彭慶紅.論思想政治教育環(huán)境的特征［J］.探索，2000.1：56-59.

篇3

一、家庭教育的特點

(一)家庭教育具有普遍性和長久性。

每一個人都生活在一定的家庭中，都無例外地收到家庭的影響，從這個意義上講，家庭影響是普遍的。同時，人一出生就在家庭中生活，一生中大部分時間都在家庭中度過，人的一生都伴隨著家庭，因而家庭影響又具有長久性。普遍性和長久性的特點要求我們要充分注意家庭環(huán)境的影響，盡可能的創(chuàng)造條件，使家庭的影響和社會的思想政治教育影響相一致。

(二)家庭教育具有滲透性。

家長的日常言行、家庭的氛圍、家庭成員之間的關系、家庭的生活習慣等，都會通過家庭成員的耳濡目染滲透到他們的思想意識中。這種影響雖然不一定是自覺的，但卻如春雨般實實在在地作用于家庭成員。

(三)家庭教育具有親和性和權(quán)威性。

它主要是通過情感的影響和經(jīng)濟的制約來實現(xiàn)的，具有特殊的親切感和依賴性，并使子女和雙親的聯(lián)系成為利益一致、休戚與共的依賴關系，在教誨子女方面具有較大的優(yōu)越性和權(quán)威性。

二、家庭教育在青少年思想政治教育中作用

(一)家庭教育有利于青少年思想觀念的培養(yǎng)

青少年教育心理學研究表明，青少年的心理還很不成熟，遇到挫折容易一蹶不振，不知所措。他們的世界觀、人生觀、價值觀還未定型，在遇到困難和問題時，首先求助的就是父母。因此，家庭教育對于推動青少年世界觀、人生觀和價值觀具有重要意義，家長要選擇正確的方式來推動青少年思想意識的健康發(fā)展。

(二)家庭教育有利于青少年的健康人格的培養(yǎng)

人格素質(zhì)教育不僅是現(xiàn)代教育的核心，而且也是學校思想政治教育工作的首要問題。埃里克森人格把階段發(fā)展論中強調(diào)青少年在青春期階段主要是建立一個新的同一感或自己在別人眼中的形象。此時除了發(fā)揮學校教育的作用外，更重要的是注重發(fā)揮家庭教育對青少年的作用。

(三)家庭教育有利于青少年創(chuàng)新意識的培育

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興亡發(fā)達的不竭動力，在新世紀，為實現(xiàn)偉大中國夢，中華民族更離不開各領域的創(chuàng)新。而創(chuàng)新的關鍵是人才，人才要從青少年抓起，家庭教育無疑在青少年時期發(fā)揮重要作用。父母鼓勵孩子的好奇心和探索欲，積極營造良好的家庭環(huán)境。鼓勵孩子獨立思考，引導孩子個性發(fā)展。

三、良好的家庭思想政治教育環(huán)境的創(chuàng)造

家庭教育在青少年成長中扮演者重要角色，因此，在實際生活中家長對青少年進行思想政治教育時，除了提高家長素質(zhì)，還要改善教育方法。

(一)提高家長的素質(zhì)

家長的素質(zhì)對青少年身心發(fā)展具有直接作用，所以家長既要重視子女的學業(yè)學習，又要注重子女的思想政治教育。家長要言傳身教，積極引導青少年健康發(fā)展。要不斷學習先進的與社會要求發(fā)展一致的教育理念，培育青少年正確的社會觀。要不斷提高自己的思想道德水平，明辨是非，給予青少年積極正面的影響。要不斷學習法律知識，依法辦事，把法制理念深入青少年的思想中去。

(二)家長要注意與子女進行有效的溝通與交流

家長作為教育者，不要搬出“家長制”，對青少年實行專制教育。家長要允許孩子擁有說話的權(quán)利，擁有發(fā)表意見的機會，雙方要學會傾聽。父母和孩子之間要學會換位思考、將心比心，要設身處地地多為對方思考，學會理解對方，學會用心的溝通。

(三)身教勝于言教

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關鍵詞：日本；家庭思想政治教育；中國；思政教育

中圖分類號：G642 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）23-007-01

一、日本家庭思想政治教育概述

日本文化深受中國文化的影響，并在中國文化的影響下形成了獨具風格的日本文化。在日本文化中，和中國人一樣，十分重視家庭教育對個人的影響，家庭之于個人的終極意義。

1、日本家庭思想政治教育的內(nèi)容

日本家庭教育的內(nèi)容豐富多彩，主要包括：基礎文化和兒童道德的教育，如在家中要“忠孝”、“誠實”等；日本民族和日本社會各機構(gòu)所接受的基本行為規(guī)則的教育；家庭人與人之間關系的教育。日本的婦女為了具備教育孩子的能力，往往通過繼續(xù)教育的方式來豐富自己的知識。

2、日本家庭思想政治教育的特點

（1）重視禮儀教育。日本家庭教育非常重視對子女的禮儀教育。母親做好了飯沒告訴孩子吃，孩子是不能自己先吃的。孩子在吃飯前，必先說一聲“那就不客氣了”。孩子離家或歸家都有一套禮儀規(guī)矩。孩子每次出門都要和母親、父親說一聲“我走了”；每次回家進門都要說一聲“我回來了”。日本孩子文明禮儀行為已成為他們的習慣。（2）重視對孩子的自立教育。日本家庭從小就培養(yǎng)孩子自主、自立的精神。大部分家庭要求孩子做家務勞動，包括吃飯前后的幫忙、燒飯；讓孩子收拾整理自己的房間及身邊的東西；讓孩子自己去買東西等等。（3）重視孩子抗挫折的教育。日本的小孩走路時摔跤，父母不是主動扶他起來，而是鼓勵孩子自己起來。大一點的孩子受到挫折，父母鼓勵他們自己去克服困難。在日本，小學生在冬天都穿短褲，有的孩子腿凍得都發(fā)紫了，父母并不“心疼”，而是支持鼓勵孩子那樣做。

二、我國家庭思想政治教育的不足

1、過高的教育期待

面對日趨激烈的社會競爭壓力，很多父母對孩子的期望值越來越高，因此.父母對他們嚴加管教.甚至剝奪他們最起碼的休息、休閑、娛樂的時間。不顧他們的身心發(fā)展，給予強大的壓力，扼殺了個性和偏好。有些家長還把希望寄托在孩子身上。

2、不當?shù)慕逃齼?nèi)容

（1）重智力，輕德育。家庭教育是對人生觀、價值觀和世界觀形成具有重要的影響，同時也對知識教育和遒德啟蒙具有關鍵作用。然而家庭教育只重視智力教育.輕視甚至忽視道德教育，一旦錯過道德教育的最好時期，讓孩子養(yǎng)威不良的思想品德和行為習慣，也許就毀掉了他們的一生。（2）重知識，輕能力。家庭教育就是抓孩子的知識學習，讓孩子學好學校規(guī)定的各門課程，而對于他們的動手能力、社會交往能力和適應環(huán)境能力的培養(yǎng)卻不重視，忽視了他們相關能力的培養(yǎng)。（3）重特長，輕全面。一技之長對于孩子走向社會是很重要，家長很重視培養(yǎng)孩子的一技之長，這是可以理解的。但是有些家長在這方面的觀念出了偏差，忽視德智體勞全面發(fā)展。因此家庭教育在注重特長的發(fā)展的同時，不要忽視孩子的全面發(fā)展，這樣才能使孩子更能適應未來社會的需要。

三、日本家庭思想政治教育對我國的啟示

1、規(guī)范意識、規(guī)范行為教育

日本家庭教育協(xié)會認為“規(guī)范形成教育”是家庭教育最重要的內(nèi)容。只有在家庭教育中讓孩子懂得規(guī)矩、養(yǎng)成遵守社會規(guī)范的習慣，將來進入社會的每一個孩子才能變成遵守規(guī)范的社會人。如果大家都具備了規(guī)范意識、養(yǎng)成了規(guī)范的行為習慣，那么整個社會將會減少許多矛盾和摩擦，社會將更加和諧、美好。這也是中國家庭最值得學習和借鑒的地方。

2、自立、自主精神教育

日本家庭從小就注意培養(yǎng)孩子自立、自主的精神。他們的大部分家庭都要求孩子做家務勞動。中國家長在這方面做得顯然不夠。許多家長認為只要孩子學習成績好就行，家里的事很少或者根本不讓他們插手。這其實是剝奪了孩子成長和鍛煉的機會。

3、抗挫折教育

現(xiàn)代社會是一個充滿挑戰(zhàn)的社會，在社會多種利益沖突的夾縫中，不遭受挫折是不可能的。日本的家庭非常重視抗挫折教育。孩子受點委屈、挫折，家長不會馬上去幫助他們，而是鼓勵他們自己去克服。家長普遍認為：只有讓兒童經(jīng)受一定的以忍耐為內(nèi)容的身心訓練，而不是滿足他們的各種要求，才能培養(yǎng)兒童克服困難的能力，形成堅韌和頑強的品質(zhì)。

四、結(jié)語

家庭教育對于培養(yǎng)新的一代和對于新一代的健康成長的重要性，是學校教育及社會教育所不可代替的。家庭教育甚至將直接影響孩子的一生。因此，我們要吸取日本家庭教育的好的經(jīng)驗，避免他們的不足，有計劃，有目的的進行我們中國特色的家庭教育，讓中國的孩子健康、快樂的成長，成為對社會有用的人。

參考文獻：

[1] 田熹家.中日兩國現(xiàn)代化研究[M].北京：北京大學出版社，1997，（205）

[2] 小林哲也.日本的教育[M].徐錫齡，黃明皖.譯.北京：人民教育出版社，1981：57.

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關鍵詞： 家庭 思想政治教育 現(xiàn)實問題分析

家庭是孩子成長的搖籃，父母是孩子的第一任老師，同時也是終生的家庭思想政治教師。父母的教育與影響對孩子一生的社會化過程起奠基作用。談到思想政治教育，一般都想到學校或社會，往往忽視家庭的作用，而家庭思想政治教育是思想政治教育體系的重要方面。重視并充分發(fā)揮家庭思想政治教育的作用，對于一個人思想政治品德的形成和政治社會化具有不可或缺的作用。家庭思想政治教育是父母一生的責任與使命。它是學校與社會思想政治教育的初始化，同時也是其他家庭教育功能得以有效發(fā)揮的前提。但是在現(xiàn)代家庭思想政治教育中，出現(xiàn)了諸多問題，使家庭思想政治教育沒有取得理想的教育效果。本文主要對目前家庭思想政治教育中存在的現(xiàn)實問題進行了相關闡釋，并提出了相關對策，以期能夠引起各界的重視，從而改變家庭思想政治教育的現(xiàn)狀，最終促進下一代的健康成長。

一、家庭思想政治教育的現(xiàn)實問題

家庭思想政治教育對子女的健康發(fā)展具有極其重要的作用。但是在現(xiàn)實中，它并沒有引起人們（尤其是家長們）的高度重視，以至于在當代家庭思想政治教育中出現(xiàn)了諸如內(nèi)容失衡、方法錯位、環(huán)境“失職”等問題。具體表現(xiàn)為以下幾個方面。

（一）內(nèi)容失衡。

當今社會，價值觀念多元化，且在一定程度上具有功利性。作為家庭思想政治教育者——父母，其教育內(nèi)容與教育觀念也出現(xiàn)了明顯的重智輕德的傾向。他們過度地重視孩子的智力開發(fā)而忽視了非智力因素的教育。誠然，在信息化時代，知識起著至關重要的作用。但是一個人光有知識，沒有高尚的道德品行與健康的心理素質(zhì)等非智力因素，很顯然也是難以立足于當今社會的。無數(shù)杰出人物的成功事例與無數(shù)失足人員的慘痛教訓，更使我們清醒地認識到德與智的辯證統(tǒng)一關系，更使我們懂得在個人成長成才中思想品德教育的重要性。因智力教育的單一化與片面化而培養(yǎng)出智力超前、道德滯后的“畸形人”，無論對個人的健康成長、家庭的幸福融洽，還是對社會的和諧穩(wěn)定，都是不利的。

（二）方法錯位。

在當今家庭思想政治教育中，有許多教育方法不僅是不理智的，而且違背了子女的成長規(guī)律。比如，專制式的方法。受傳統(tǒng)觀念的影響，一些父母始終把自己擺在權(quán)威者的位置上，用命令的口吻、統(tǒng)治者的權(quán)威，對孩子進行思想政治教育。這在無形之中采用了抹殺孩子的主體性、能動性與選擇性、放任式的方法。這類父母對孩子的思想政治教育聽之任之，放任自流，不聞不問，實行“放羊式”的管理與教育，不能具體問題具體分析，而且沒有一整套科學的教育方法與內(nèi)容，無視家庭思想政治教育的存在。溺愛式的方法。這種教育方法，對孩子的教育缺乏應有的理智與分寸，對孩子的思想政治方面的問題一味地縱容遷就。思想政治教育是一種走進孩子心靈的教育活動，父母作為家庭思想政治教師，應該運用正確的方法，結(jié)合自身的特點，遵循客觀規(guī)律，真正地做到情感與心靈的對話。

（三）環(huán)境“失職”。

“家庭思想政治教育環(huán)境是指在家庭中進行思想熏陶、道德傳遞、知識教育的各種條件的總和，它的各個要素都來源于家庭，決定于家庭，又反過來對家庭產(chǎn)生深刻的影響”①。家庭思想政治教育環(huán)境主要包括物質(zhì)生活環(huán)境和思想精神環(huán)境兩個方面的內(nèi)容。父母在對孩子進行思想政治教育的時候，“要把握好對待子女的經(jīng)濟尺度，既要努力為其創(chuàng)造良好的消費條件，又要關心子女的身心健康，增強他們的生存能力，為思想政治教育工作營造良好的家庭環(huán)境”②。現(xiàn)今，一些家庭缺失良好的精神環(huán)境。如單親家庭的不斷涌現(xiàn)，父母婚姻關系的破裂，隔代的不理智疼愛，父母雙方教育內(nèi)容與方式的不一致等，對孩子的身心健康產(chǎn)生了不利影響。同時由于父母自身的文化素養(yǎng)、思想覺悟、認識水平的有限，對孩子并沒有產(chǎn)生一定的教育說服力，而且在思想與行為方面并沒有以身作則，沒有為孩子樹立良好的教育榜樣。這些在一定程度上影響了孩子的思想道德與行為規(guī)范的養(yǎng)成。良好的家庭生活環(huán)境，和諧的家庭氛圍，民主的溝通方式，父母的言傳身教，才能優(yōu)化家庭思想政治教育環(huán)境。

二、加強家庭思想政治教育的對策

當前家庭思想政治教育并沒有引起人們的高度重視，而是存在著諸多的現(xiàn)實問題。如何引起人們的高度重視，使家庭思想政治教育的作用充分發(fā)揮，是我們進一步研究的重點。

（一）更新觀念，注重學習。

要解決家庭思想政治教育中存在的問題，首先，要更新觀念，特別是父母的錯誤觀念。只有觀念正確，才能實施正確的教育。要大力開展宣傳與教育，使父母充分認識到自己在家庭思想政治教育中的主體地位，充分認識到家庭思想政治教育的重要性與必要性，充分認識到家庭思想政治教育與學校社會思想政治教育具有平等的地位，肩負著同等重要的使命，從而樹立正確的教育觀念，充分認識到要成才就必須先成人，而家庭思想政治教育是成人的基礎性教育。與此同時，學校與社會也要重新定位家庭思想政治教育，要與家庭思想政治教育結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線，而且要提供必要的支持與幫助，共同致力于學生的思想政治教育。其次，要注重學習。家長要提高自身素養(yǎng)，學習與借鑒一些成功的中外家庭思想政治教育的科學理論與成功經(jīng)驗，并對自身的教育思想與行為進行深刻的反思，借助現(xiàn)代傳媒工具不斷學習，更新知識結(jié)構(gòu)，豐富教育體系，使自己的教育理論與實踐符合時代特點，符合子女的發(fā)展需求與成長規(guī)律。

（二）優(yōu)化內(nèi)容，創(chuàng)新方法。

在內(nèi)容方面，要根據(jù)子女的發(fā)展特點與成長規(guī)律，選擇合適的家庭思想政治教育內(nèi)容，促進孩子的全面均衡與協(xié)調(diào)發(fā)展。與此同時，家庭思想政治教育應加強對中國傳統(tǒng)道德教育的吸收與借鑒，積極汲取其他國家在家庭思想政治教育方面的成功經(jīng)驗。同時結(jié)合中國家庭、中國教育與中國子女的特點與需要，對中國式的家庭思想政治教育進行符合教育規(guī)律的改革。在方法方面，應該結(jié)合自身的特點與時代需求，在適用的原則上創(chuàng)新方法。由于家庭思想政治教育具有其他教育形式所無法比擬的滲透性、情感性等特點，因此在家庭思想政治教育中，最好的方法就是建立平等、尊重的親子互動關系。父母用自身的言行，結(jié)合現(xiàn)實生活中的事實，在日常生活中循序漸進地對子女進行教育。思想品德與良好行為習慣的形成是日積月累的結(jié)果，不是硬性灌輸就能形成的。家庭思想政治教育自身具有的特點，恰好符合思想與行為形成的客觀規(guī)律。比如：充分利用家庭聚餐的時間，進行溝通交流，這種交流不拘泥于刻板的說教形式，又可以在輕松的氛圍下取得良好的教育效果；可以借助社會為家庭思想政治教育提供的教育資源對孩子進行思想政治教育；利用現(xiàn)代傳媒工具與孩子進行平等的溝通與交流，充分巧妙地了解、理解與尊重孩子，等等。

（三）改善環(huán)境，言傳身教。

從宏觀上講，這里的環(huán)境是指社會為家庭思想政治教育的開展所創(chuàng)造的“大環(huán)境”；從微觀上講，主要指家庭思想政治教育的“小環(huán)境”，包括家庭的經(jīng)濟狀況、父母的婚姻關系、父母自身的素養(yǎng)。一方面，社會應該為家庭思想政治教育的開展創(chuàng)造良好的社會風氣，為家長開展家庭思想政治教育提供更多的社會支持，包括物質(zhì)上的大力援助（如出版家庭思想政治教育的刊物，創(chuàng)辦家長培訓機構(gòu)），以及精神上的支撐（如加強對孩子產(chǎn)生不良影響的社會傳播物進行管理，優(yōu)化社會精神環(huán)境等）。另一方面，家庭要為孩子塑造良好的家庭內(nèi)部環(huán)境。家長不僅要創(chuàng)造良好的家庭生活環(huán)境，保持婚姻完整與家庭和睦，營造平等和諧的家庭氛圍，不斷提高自身文化素質(zhì)與道德修養(yǎng)，以身作則，知行統(tǒng)一，為孩子樹立良好的學習榜樣，而且要遵循孩子成長與教育的客觀規(guī)律，按規(guī)律施教。

（四）加強協(xié)調(diào)，形成合力。

就家庭思想政治教育而言，主體是父母；但就對孩子的思想政治教育而言，家庭、學校、社會是三位一體的，是不可分離的。對孩子的思想政治教育過程不是單一的過程，也不是任何單一的力量所能獨立完成的，它是諸教育通力協(xié)作的結(jié)果。因此，家庭思想政治教育的合力主要有內(nèi)外兩方面。一方面，在家庭內(nèi)部，父母，以及其他家庭成員對教育的目標、內(nèi)容與方法，要保持一致，另一方面，在家庭外部，家庭、學校、社會要保持目標的一致性，保持教育的連貫性，保持教育內(nèi)容的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。只有這樣才能最大限度地發(fā)揮教育的合力作用。三方教育力量各具優(yōu)勢，但也不可避免地各具缺點。如何實現(xiàn)優(yōu)勢互補，創(chuàng)造最大合力，是研究的重點與關鍵。比如，家庭思想政治教育雖然具有情感性、滲透性的特點，但缺乏理論的科學性與完整性，教育中易出現(xiàn)情緒化，即感情用事。而這些不足正是學校思想政治教育的優(yōu)勢。學校思想政治教育具有理論的完整性、教育經(jīng)驗的豐富性、管理的嚴格性等優(yōu)點。因此家長應與學校教師加強聯(lián)系，豐富自己的理論體系，吸取更多的經(jīng)驗教訓。同時，家長可能對一些不良社會影響無所適從。這時候社會各界就應該加強對社會的管理，大力配合家長開展家庭思想政治教育，創(chuàng)造良好的社會風氣，為家長減少一些來自社會方面的阻力，使得家庭思想政治教育能夠更好地進行。

注釋：

①②賀幸平.論家庭思想政治教育環(huán)境[J].中國青年政治學院學報，2007.5.

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