發布時間:2023-09-22 18:08:38
序言:作為思想的載體和知識的探索者,寫作是一種獨特的藝術,我們為您準備了不同風格的5篇影視文學的基本特征,期待它們能激發您的靈感。
關鍵詞:問題教學法 高中物理教學 基本模式探索
一、作為“發展性”教學的“問題教學法”
教學論專家馬赫穆托夫《問題教學的理論和實踐》中,對“問題教學法”作了明確的論述,問題教學法是一種“發展性”教學,在這種教學中占主導地位的是認識性作業和對話設計。
問題教學法作為一種被廣大教育工作者所認可接受的綜合性教學法,其主要蘊含三方面內容:教師對問題情境的創設;學生的自主學習;探究問題過程的創造性。依據筆者的教學經驗及閱讀的理論知識,筆者如此理解“問題教學法”:即以教師所創設的問題情境為導向,引導學生從事自主探索活動,促進全體學生的一般發展并注重培養創新能力的教學模式。其中,指導學生自主探索是問題教學法的核心。
二、“問題教學法”在物理教學的應用模式
問題教學法以問題情境的創設和問題的解決為主要形式,是一種比較成熟的行之高效的教學方法,在各學科的教育教學實踐中被廣泛運用。
問題教學法在物理教學中應用的實質,即通過問題情境對學生的刺激和啟發,引導學生自主學習,完成探索活動并解決問題。其衍生的基本模式如下所述:
1、問題情境。問題情境是物理環境的教育形態,它包括自然界與生產生活中的物理現象、以文字或者語言表述的物理過程、具體實驗任務和需要解決的問題,還包括物理教材和儀器設備以及物理教師和學生共同構成的教學氛圍等等。問題情境的核心是由教師或學生從物理學的角度設計科學型問題,這類問題應與物理課程標準中課程內容部分所描述的知識點緊密聯系在一起,問題的深度廣度適合學生發展水平能引導學生進行自主探索活動,最終解決問題。問題情境中的問題能引導學生的自主學習,指導探索活動。
2、自主探索。自主探索是學生進行自主學習,實現問題解決的過程"根據物理學科的教學特點和科學探究的特征將其細化為制定計劃、收集數據、分析論證、交流評估、歸納結論、拓展應用六個基本程序。自主探索過程應該包括這六個程序環節可以有所變化,靈活掌握,盡量使學生投入到解決問題的思考過程或者深化問題、發現問題的活動中。
三、“問題教學法”應用模式所展現的核心特征
問題教學教學法以問題為導向組織教學活動,作為一種經過實踐檢驗,比較成熟的教學方法具有教師對問題情境的創設、學生的自主學習、探究問題過程的創造性三個主要特征。其具體包括六個方面的內容:
1、自主性。問題情境的創設和問題解決過程為學生的自主性地充分發揮提供了廣闊的空間"問題情境的創設依據學生己有的知識水平,物理認知結構以及學習物理的興趣和需要等心理特征,充分考慮學生的個體差異,目的是激發學生對物理學習的內在需求,并使學生在問題的指引下完成自主探索。
2、導向性。問題教學法以問題為主線組織教學,充分發揮問題的導向作用使學生投入到對問題的探索中。問題以物理事實(包括物理現象、物理學史中的資料和生產生活中的實踐等)為中心,把物理課程標準中內容部分所包括的知識點聯系在一起,此類問題情境中所呈現的問題能引導學生進行實證調查研究,并且通過學生收集數據和運用已有的“物理知識組塊”能夠最終予以解決。
3、實證性。問題教學法在物理課堂教學中,使學生充分認識并體會到實證在解決物理問題和評價探索結論中的作用,了解并逐步掌握獲取實證資料的途徑和方法。其中,突出物理實驗在自主探索活動中的重要地位。可以使學生認識到物理實驗是自然現象在實驗室中的重現,是獲取實證資料,檢驗結論科學性的重要途徑和方式。
4、方法性。問題教學中注重物理方法的運用和滲透,即解決一個物理問題的過程都包括物理方法的運用。使學生在自主探索活動中,了解、運用和掌握物理方法,例如:觀察法、試驗法、類比法、理想化方法、假說方法等等。問題教學中,學生通過對物理方法的運用,能夠親身感受和體會物理方法的使用條件和關鍵所在,逐步學習物理學中蘊含的哲學思想,掌握科學的方法論。
5、合作性。問題教學法強調問題情境同學生的物理認知結構發生相互作用。但是,由于個體在智力水平、知識結構、非智力因素等方面存在差異,在自主探索活動中會存在不同的方法、結論和表現。引導學生合作交流,通過討論和對話,可以相互啟發,檢驗實證材料,提出新問題、找出錯誤的推理等等,完成對學生社會屬性的構建,促進學生個性的全面發展。
6、創造性。問題教學法在物理教學應用中所體現的創造性主要通過兩個方面表現。第一,問題教學法注重學生創新能力的培養。雖然自主探索活動中,探究的結論往往具有一致性,但是探索過程是開放的,應關注學生在此過程中的創造性表現。于此同時,問題解決過程中鼓勵學生深化問題、發現新問題,促進學生創造能力的發展。第二,問題情境的創設具有創造性。問題的來源很多,但是形成一個具有教育價值的科學型問題,需要綜合考慮諸多因素。而且,對于問題的表述,問題情境呈現時機的把握,將學生提出的具有價值的問題轉化為新的問題情境等等均能體現出創造性。
物理教學活動本身是一個包含多種矛盾的復雜系統,但是體系中主要矛盾的主要方面是決定事物發展變化方向的根本因素。高中物理教學的最高宗旨和核心理念是為了提高每一名學生的科學素養。問題教學法在物理教學中的應用充分體現了這一宗旨,而且成為實現這一目標的重要途徑。
參考文獻:
[1]陳琦,當代教育心理學[M].北京:北京師范大學2007.
關鍵詞 多維視角 影視文學評論 特點
中圖分類號:I207.3 文獻標識碼:A
1影視文學評論的簡述
影視文學評論的發展與影視藝術的歷史進程有著直接關系,由于影視藝術的歷史相對較短而影視文學評論的出現也相對較短,其與我國文學評論相比在很多領域上較為稚嫩,而且我國影視文學評論的理論體系也尚處于摸索和完善中,影視文學評論學科的建設進程尚處于半自覺狀態。影視文學作品的創作是影視文學評論的先決條件,其可以直接影響到影視文學評論作品的內容、規律以及體系,所以在影視文學評論中首先要探索出影視文學作品創作的規律,也只有通過這一研究才能明確出影視文學評論的基本特征。學界將影視文學評論定義為是通過對影視藝術中的文學因素,其中主要是對影視文學作品劇本的分析和評價,并且對影視文學作品的創作規律進行深入探討,而這種探討成果的語言表述便是影視文學評論的文體,本文根據影視文學評論這一基本性質在基于多維視角的前提下,結合現代文學評論與其他文學評論的特點對影視文學評論進行深入研究。
2基于多維視角的影視文學評論
2.1評論對象與任務的共通性
本文運用不同階段的視角對影視文學評論進行了深入研究,主要運用了社會政治視角、人性人情視角以及審美視角等,通過研究可以發現影視文學評論與小說評論、戲劇評論等其他文學體裁的評論有著很多相通之處,其中評論對象與評論任務的相通性是其主要的表現。影視文學評論在本質上與其他文學評論最大的共通之處在于,都是用語言塑造形象、反映社會生活的具體文學作品作為評論對象,小說、戲劇作品以及影視文學劇本這些不同的評論都是屬于文學的范疇,但是影視文學評論與政治評論、思想評論、經濟評論以及新聞評論存在很多差異性,所以影視文學評論在藝術評論系統中的歸類如圖1所示。
2.2評論內容的一致性
影視文學評論的思維方式在實際中要符合文學評論的特定要求,但是影視文學評論是建立在對影視文學作品的鑒賞基礎之上,要求評論家要從感受、體會、理解和分析影視文學作品中人物和思想感情為著手點,并且要求評論家要對評論對象有一個有形象具體的感受,所以需要評論家要以理論、抽象、判斷性的語言表達形式將其表述出來。作為影視文學評論對象的影視文學劇本也是語言的藝術作品,雖然影視文學劇本是一種新興的獨特文學體裁,但是其在本質上充分包含了語言藝術作品的各種特點,與其他文學評論都具有反映社會現實、描繪生活圖景的功能,同時也意味著影視文學評論要擔負起對文學要素進行綜合分析和評論的任務。影視文學評論的對象是無法脫離題材、主題、語言、結構以及表現手段等要素,這也就導致影視文學評論與其他文學評論一樣都將評論人物形象、思想情感作為主要內容,同時也將分析作品在人物創造中所使用的藝術手法、技巧等作為評論內容,這也就充分揭示出影視文學評論與起他文學評論的內容是一致的。
2.3與其他文學評論的差異性
影視文學評論的發展使其已成為評論體系中的獨立學科,這也就意味著影視文學評論與其他文學評論相比具有很多差異性,其主要表現在影視文學評論十分注重作品的視聽因素、敘述語言的直觀性以及結構方式的特殊性等,這些都是受到影視文學作品的特殊性而產生的。影視文學作品中的社會生活都是由視覺畫面和聽覺音響實現的,這便要求評論家要通過最直觀的感受去了解、發現影視作品背后的文化,雖然影視文學評論已成為一種獨立的文學體裁,但其在使用中要服從影視藝術的特殊要求,而直觀性與避免靜止語言是影視藝術對其最重要的要求。影視藝術作品都是通過畫面的轉換、變化和組接等方式構成完成的故事情節,這便要求影視文學評論過程中要注重影視藝術作品這一特性,而不能完全依賴現代文學評論的詞語、句子對其進行過度和銜接。
3結束語
現代影視文學評論在新時期已發展成為一種獨立的評論體裁,但是影視文學評論在發展中必須融合影視藝術的各種特點,只有不斷結合現代文學評論的手段、特點進行完善與創新,才能使影視文學評論在新時期發展成為一門完善的新學科,從而使影視文學評論可以與其他文學評論一樣建立出完善的系統體系,這樣才能為廣大人民群眾在新時期不斷創作出更多的影視文學評論作品。
關鍵詞:高中語文 傳記文學作品 優化策略
一、明確傳記教學的基本目標
結合傳記文學作品自身的特點,根據新課標對傳記文學的要求,我們可以明確高中傳記文學作品的基本目標是:(1)了解傳記文學作品的文體基本特征以及這一文體不同體式的特征。(2)結合寫作背景,理清基本事實,了解傳主經歷,把握典型事件細節,走進傳主內心感情世界。(3)揣摩重要詞語與句子的含義,理解作者對傳主的評價,把握作品的基本觀點和基本傾向。(4)學習傳記選材與組材的藝術、結構文章的方法,在記敘中穿插議論或抒情的表達方式,寄寓褒貶、富有文采的語言;學習傳記作者塑造人物形象時運用的主要表現手法;積累寫作素材,并嘗試人物傳記的寫作。(5)在了解傳主生命軌跡的基礎上,進行深入思考,能夠提出自己的見解,能夠認識傳主對社會的價值與影響,客觀辯證地評價傳主的功過得失,并以優秀人物為榜樣,砥礪志向、健全人格、規劃人生,形成健康美好的情感,樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。其中,前三點是傳記文學作品的閱讀教學目標;第四點是傳記文學作品的寫作教學目標;第五點是傳記文學作品的情感態度價值觀目標。需要注意的是,在針對某一傳記文本進行目標設計時,教師要要緊扣傳記的文體特征,同時,目標設計也要有整體性:既要觀照語文課程目標,又要觀照傳記單元目標;教師需要將三維目標“知識與能力”“過程與方法”“情感態度與價值觀”進行整合,教師需要將閱讀目標與寫作目標進行整合,在傳記文學教學目標的設計中,要使二者有機地統一起來,就要給予寫作應有的位置,給學生練與寫的機會,實現傳記閱讀教學與傳記寫作教學的結合,這樣才能在一定程度上改善寫作教學的現狀,避免寫作教學高耗低效的現象。在傳記文學教學目標的設計上,寫作目標設計不僅要體現在寫作技巧的學習上,還要體現在寫作素材的積累和寫作實踐的學習上。例如,《蘇武傳》的教學目標可設計成:(1)理解文言字詞和句子,積累相關的文言基礎知識;(2)把握文章的思路,領會蘇武堅持民族氣節的形象內涵;(3)學習傳記文的閱讀方法,提高鑒賞力;(4)嘗試把本文改編成一則蘇武小傳。教學重難點:領悟蘇武的精神品質。
二、選擇合適的傳記教學內容
1.教師要在熟悉教材內容的基礎上,重構傳記文學教學內容。要想選擇合適的傳記文學教學內容,語文教師首先要熟悉傳記教材內容。在對傳記教材內容熟悉的基礎上去進行選擇,才更具科學性。如在進行傳記文學作品教學之前,教師要對教材深入研讀,在此基礎上對作為教學內容載體的傳記文本有所選擇。
2.教學內容的問題其實就是“教什么”的問題,而“教什么”,合理的教學內容要求教師還要依據學情去確定和明確。教學內容的選擇要基于學生“學生學情決定了教學內容的深度”。不同的學生,可能存在著學習動機、認知結構、個性特征、學習能力等方面的差異,學生個體之間的差異性,是明確傳記文學教學內容時需要關注的。如對基礎較差、綜合能力較低的學生,可引導其梳理人物的主要事跡,在其人生歷程中把握做人風范;對基礎較好、綜合能力較強的學生,可引導其在學習以上內容的基礎上,進行專題探討。總之,要依據學情,對傳記文學的教學內容進行合理重構。
3.合適的傳記文學教學內容必須是符合傳記文體特征的內容。王榮生教授指出,要“依據文本體式確定教學內容”。文本的體式是這一文本區別于其他文本的特質所在,因此,它決定了教學內容的選取,這就要求選取的教學內容要依據文體特征。馮為民老師在執教《項羽本紀》時,就選取了緊扣文本特征的內容,下面是馮為民老師執教《項羽本紀》的教學思路:先讓學生將課文所寫一千多字的“垓下之圍”壓縮到三百字左右,接著引導學生品讀“垓下之圍”,重點評析被學生刪改部分司馬遷是如何“摹形傳神”,讓其筆下人物“千載如生”的,然后引導學生探討被刪掉部分體現了刻畫人物的哪些藝術,最后,學生探討“巨鹿之戰”和“少年言志”兩部分是否也體現了這些特點。
三、運用多樣化的教學方法
1.觀賞教學法
近年來出現了大量的傳記類影視作品,如《鴻門宴》《荊軻刺秦王》《霸王別姬》《英雄》《魯迅》《少年》《建黨偉業》《恰同學少年》等。這些根據傳記文本改編的影視作品,為進行傳記文學的教學提供了豐富的資源。教學時,教師可選取一些與傳記文本聯系較為緊密的、藝術性與欣賞性較強的作品讓學生欣賞。
2.戲劇表演法
一些傳記文學作品中,往往有著較為激烈的矛盾沖突,這在中國古代傳記作品中表現得較為明顯。這類的作品,很適合用戲劇表演法開展教學。教師可以課本劇為載體,開辟傳記文學教學的新天地,使傳記文本從內容到形式都生動、鮮活、立體起來。教學時,教師可指導學生把傳記文本改編成課本劇,然后進行表演。
3.專家講座法
傳記文學作品教學時,還可以邀請相關專家或對傳記文學有獨到認識的老師開設講座,以拓寬學生視野,增強學生興趣,激活學生思維,使其對傳記學習中某一方面的問題有較為全面而深入的認識和理解。
4.圍繞問題,多元探究
在具體實施時,可以針對教師提出的或課堂生成的多角度多層次的問題,引導學生開展探究。如在學習《太史公自序》時,就可以針對這一問題展開探究:司馬遷之所以能夠寫成“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》,不同的人有不同的看法,結合你自己的認識,談談司馬遷著成《史記》的主要原因是什么。圍繞這一問題,學生可以從“時代”“家族”“作者自身”“前人”等不同的角度和層面去探討《史記》的成書原因。
四、結束語
在課堂教學具體實施時,教師要明確傳記教學的基本目標,選擇合適的傳記教學內容,運用多樣化的適合傳記的教學方法,優化傳記文學教學的實施策略。
參考文獻
[關鍵詞]視聽語言;教學方法
[中圖分類號]G420 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234(2012)05 — 0183 — 02
“視聽語言”課是我國高等院校影視類專業的主干課程,其之所以重要,是因為視聽語言是電視、電影的最基本的藝術手段,對于戲劇影視文學專業的學生來說,無論是進行影視劇評論還是劇本創作,都要掌握視聽語言的相關理論與基本常識。因此,也可以說,視聽語言是相關專業學習的一個工具,“工欲善其事,必先利其器”,學生只有學好、學精這一課程,才能為后續課程的學習和進行相關研究打下堅實的基礎。
一、“視聽語言” 課的教學內容與目標
視聽語言就是電影的語言,是對影視藝術的表現方式所作的一種比喻。它是通過視聽刺激的合理安排向受眾傳達信息的一種相對感性的語言。因此,視聽語言不同于其他的語言系統,它直接作用于受眾的視聽感官,以非常直觀的形象來傳遞信息,因而具有強烈的藝術感染性。將它稱之為語言,因為它有自己獨特的語法,“視聽語言講述影視作品的語言構成及一般語法規則,內容包括視聽語言的性質、結構規律、演變規則以及視聽語言與影視藝術的關系等方面,培養學生系統掌握分析影視作品視聽元素的理論和技術方法、應用相關概念與方法分析文本并進行創作的能力。”學習任何一門語言,首先要學最基礎的語言符號和元素,然后才能拼寫單詞,造句,撰文。視聽語言包括畫面、聲音和剪輯三個大的方面,而畫面又包括構圖、角度、光線、色彩、景別、運動等諸多元素,聲音包括音樂、音響和人聲。
“視聽語言”課是高等院校影視類相關專業的基礎課,也是一門專業理論課,內容涉及到影視創作中的各個重要概念,通過這門課程的講授,目的是讓學生了解影視語言運用的普遍規律,學習如何通過圖像和聲音進行敘事、表情達意。通過相關概念和理論的講解,向學生介紹影視創作的全過程,從而搭建起一個視聽分析和影視類作品創作的理論平臺,為學生今后的專業創作夯實基礎。
戲劇影視文學專業主要以培養具備戲劇、戲曲和影視文學基本理論及劇本創作能力的人才為目標,通過“視聽語言” 課程的設置,在使學生熟練掌握視聽表達的一般規律的同時, 讓學生在大學教育階段就建立起視覺思維的習慣,告別從小學到高中語文教育體系下形成的根深蒂固的文字思維,從而寫出具有畫面感的劇本,而非“純文字”的劇本。這一點對于學生日后的專業發展尤為重要,同時也是一項任重道遠的工作。重視并完善視聽語言課的教學,至少能做到將學生“領進門”,讓其了解視覺思維的基礎性和重要性。
二、戲劇影視文學專業“視聽語言” 課的教學現狀
在目前戲劇影視文學專業的教學中,視聽語言課程的教學情況并不樂觀。在一些院校,并沒有對它給予足夠的重視,有些學校僅將其列為專業選修課。在授課方式上,“視聽語言”課的教學仍以傳統的理論講授為主,這樣的教學方法,不僅在培養學生的創造性方面收效甚微,同時也不能適應戲劇影視文學專業的發展要求。因此,要想讓“視聽語言” 課發揮啟迪和引導的作用,教師就應在教學中找到理論和實踐的最佳結合點,讓學生勤動手,從而最大限度的調動他們的學習興趣,激發學生的主動性和創造性。
1.理論課教學過于僵化
“視聽語言”本身是一門很靈活的學科,教師講授理論時應以學生能夠“活學活用”為目標,而實際教學中,很多老師往往忽略這一點。有些教師過于依賴教材,甚至課堂上所使用的影片實例均出自教科書,人云亦云,沒有自己獨到的見解,這樣照本宣科的講授很難調動學生學習的興趣。在影片實例的選擇上,部分老師也缺少創造性,所選片段經常與其他課程重復,一個經典電影片段,有時學生可能已經看過十幾遍,這種規范式教學常常禁錮了學生的想象力,在新鮮度刺激不夠的情況下,學生的積極性和創造性也就很難被激發出來了。
2.忽視實踐教學
在我國,許多高校的戲劇影視文學專業都是從漢語言文學專業分離出來或者附屬于該專業,任課教師也常常是出自于漢語言文學專業,在教學方法和理念上也就不可避免地因襲漢語言文學專業的重理論輕實踐的弊病。在“視聽語言”課的教學中,不設置實踐環節、實踐課時嚴重不足、實踐課與理論講解相脫節是經常出現的現象。而忽視實踐教學的惡果就是學生對所學的理論一知半解,實際操作能力得不到提高。
3.影片分析“走過場”,不夠深入
很多老師在分析影片時往往時“就事論事”,只分析例子中與所講內容相關的部分,例如,講到景別,就忽視鏡頭的運動、場面調度、聲音、光線等因素,這樣做雖然能夠突出重點,但卻不利于建立起學生解讀影片的整體觀。電影是一種綜合的藝術,它的美體現在各個方面,所以教師在分析影片,就要做到全方位立體交叉的來解析。
三、“視聽語言”課教學方法探索
1.強化實踐教學
在大學期間,影視藝術理論知識的課堂學習是必要的,而創新知識的培養則是更重要的。知識是可以傳遞的,可以從書本上、課堂上獲得,而智慧和創新則需要學生在獲得了知識之后,通過創新實踐去親身領悟之后才能獲得。實踐教學的觀念已經發生了很大變化,傳統的觀念是先理論后實踐,實踐的目的是為了驗證理論;但也可以先實踐后理論,先產生感性認識,再通過理論講解上升到理性認識。學生在實踐過程中遇到問題解決不了,會促使他們對理論產生興趣,主動回到理論學習中來。這樣可以很好的解決一味的強調理論的重要性,而學生則對理論學習提不起興趣的矛盾。
首先,合理分配理論課與實踐課學時。影視是用畫面和聲音來傳遞信息的一種視聽藝術,“視聽語言”課就是要向學生講清楚影視藝術的這一基本特征,教會他們怎樣使用畫面與聲音來表情達意的一門基礎課,基于此,在這門課上只進行單純的理論講授是不能很好地達到教學目標的,而應在在課程開設上使理論課和實踐課的授課時間得到協調,比較合理的安排是“大致理論——實踐——詳細理論——實踐”,其中實踐課時往往應該是理論課時的1—2倍。〔1〕
其次,精心設計實踐教學內容。實踐環節的設置應從學生的實際情況出發,形式要靈活多樣,盡量讓每個學生都參與進來。選擇優秀作品組織觀摩與研討,所選作品不必太長,以 10-20分鐘左右為好,宜選擇具有類型意義的影視作品。設置作品評議環節,充分調動學生學習的熱情。所選作品可以是經典影片,也可以是學生習作。結合寫作課教學,指導學生進行短劇創作練習,鼓勵學生運用多種表現手法。在創作過程中,激發學生的想象力和個性是非常重要的。
2.改革課程考核辦法
以往的“視聽語言”課的考核都是使用書面筆試的方法,所考內容都選自教材,這種考核方式帶來許多弊病,例如無法檢驗學生的實際操作能力以及對所學理論運用的熟練程度等等。考試的目的從某個角度來說是為了激發學生學習的積極性,只有把考核的方向確定正確,才能引導學生科學有效地學習。因此,在加大實踐教學的基礎上,可以將考核分為書面考核與實踐操作兩種形式。前者主要考查學生對“視聽語言”基本概念和重要理論的理解程度,后者則要求學生組成小組,團結協作來完成對所學知識的實際操作。
3.善于運用多種媒介組織教學
基于“視聽語言”課要調動學生感官接受的特性,在課堂上單憑文字講授恐怕效果不佳,這就要求教師要善于運用多種媒介手段來豐富教學。而這其中,一定不能忽視的就是課件的制作,不同于其它課程的課件以文字為主、只突出重點的特點,“視聽語言”的課件既要圖文并茂,又要聲畫結合,盡量做到每個概念和理論都有相關的圖片和視頻來配合講解。例如講到運動軸線,可以從《羅拉快跑》等影片中截取相應鏡頭的畫面進行闡釋,這樣更有利于學生直觀地理解相關概念。此外,在講到鏡頭以及場面調度等原理的時候,教師還可將攝像機、三腳架等設備帶到課堂上,親自向學生示范講解。〔2〕
4.加強拍攝實踐訓練
雖然目前很多院校已經開出了DV拍攝課。但是大多存在課時不飽滿以及教學方法、手段不完善的缺點。訓練學生拍攝短片,可以先從模仿一段優秀電影的片段開始,這個階段,要求學生把握電影中的鏡頭及其調度,揣測原片導演的拍攝意圖和影片所傳達出來的意境,這步完成之后,由老師提出拍攝要求,學生根據老師的命題進行拍攝。“在教學中開展以任務為中心的、形式多樣的教學活動,利用啟發式、討論式、發現式和研究式的教學方法,充分調動學生學習的積極性,激發學生的學習動機,最大限度地讓學生參與學習的全過程。”〔3〕命題應該盡量是開放式的,例如讓學生拍攝“我生日那天”,以便給學生一定的表現與想象的空間。在此過程中,要求學生最大限度地使用所學知識來達到指導教師所要求的效果。最后一個環節是學生自由發揮階段,學生可自擬題目,自由地進行拍攝,用影片盡情展示自己想要表達的東西。上述訓練都應以拍攝小組的形式進行,既可以鍛煉學生的協調能力,也可在拍攝過程中相互交流對知識的理解,互相促進,共同提高。
5.利用新媒體建立課程教學互動學習平臺
所謂“新媒體”,正如上海戲劇學院陳永東副教授所表述的:“新媒體是相對于傳統媒體而言的媒體及各種應用形式,目前主要有電子菜譜媒體、互聯網媒體、掌上媒體、數字互動媒體、車載移動媒體、戶外媒體及新媒體藝術等。”在新媒體時代,受眾比以前有更強的參與意識,他們從被動變接受為主動出擊。與舊媒體時代相比,新媒體時代的信息傳播的途徑更為豐富,這是個人人均能參與傳播的時代。〔4〕
新媒體的出現和發展極大地豐富了教學資源,通過網絡,教師可以方便地搜集和及時更新相關資料。利用網絡,教師講解抽象理論的同時,學生可以隨時鏈接到教師所引用的影視片段,對于學生來說,具體的影視作品有助于他們理解比較抽象的理論,能夠較輕松地掌握教學內容,達到理論與實例的融會貫通。
綜上所述,通過不斷地完善“視聽語言”課的教學方法,不但有利于學生認識和理解視聽語言的基本理論,還能夠培養他們的實踐能力,訓練他們的視覺思維,從而提高學生運用視聽語言進行劇本創作的能力。
〔參 考 文 獻〕
〔1〕張萍.從大學語文教育中尋求高師生從教能力培養的途徑〔J〕.中國人才,2010,(11).
〔2〕張萍,張曉紅.比較文學.〔M〕.長春:吉林人民出版社,2011,(10).
科學的尷尬就是不能證明神不存在,也不能證明神存在。這尷尬在心理學上更嚴重了,嚴謹心理學很難證明,這個人是瘋了,還是沒瘋。因為你總需要一個心理上的正常不正常的標準范圍才能確定超出其外就是心理病了。可是標準在哪里?有上帝的話,應該在他那里。
中國的心理學簡直就很瘋狂,我覺得叫做生物心理學或者心理學生物派比較對。通俗的說,它就是要落在生物質上,并沒有人的主體性和自主性的確立。除了大把大把吃藥,沒見明顯的作用。關于學術的生物化傾向,比如名詞 “神經癥”或者“神經癥性格”比較準確,而病就是個性的應激反應。其實也反映著人性的基本特征。現在國內的心理學把這一詞去掉了,改用“神經質”一詞,我感覺這種描述不如不改。
就我的淺薄認識里,心理學對醫療的貢獻還遠不如對影視小說。
人真的天生有一個靈魂化的真我嗎?如同哲學先驗論里完備的理性?只需要把它從幻象迷霧中辨認出來,即可一得永得?《神經癥與人的成長》作者霍妮大量引用了存在主義基督徒比如基爾克果的觀點,從感性的,非理性的角度去體驗,自我存在最大的證據就是虛無,假如真的感覺不到自我,那就不是虛無了,而是動物般的無感,可是人能感覺到身體以外的虛無,它是一種恐懼,一種生存與死亡式的焦慮。