發(fā)布時(shí)間:2023-09-22 10:37:14
序言:作為思想的載體和知識(shí)的探索者,寫(xiě)作是一種獨(dú)特的藝術(shù),我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇高中語(yǔ)文古詩(shī)詞重點(diǎn),期待它們能激發(fā)您的靈感。
【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文 古詩(shī)詞教學(xué) 策略
【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)06-0031-01
一、古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀
古詩(shī)詞作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,語(yǔ)文課本作為學(xué)生學(xué)習(xí)母語(yǔ)的重要載體,一直以來(lái)都重視古詩(shī)詞篇目的編選。高中語(yǔ)文課本幾乎每?jī)?cè)都會(huì)單獨(dú)設(shè)置一個(gè)固定的單元來(lái)講解古詩(shī)詞,可見(jiàn)古詩(shī)詞在高中語(yǔ)文的重要地位。但是受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,教師和學(xué)生在教授和學(xué)習(xí)古詩(shī)詞方面出現(xiàn)了一些不得不面對(duì)和解決的問(wèn)題,主要表現(xiàn)在以下方面:
(一)教學(xué)過(guò)程以教師講授為主,未能落實(shí)學(xué)生的主體地位
新課標(biāo)指出,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中起引導(dǎo)作用。但是由于傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,部分教師的教學(xué)觀念還停留在原有階段,教學(xué)方法也未能做到與時(shí)俱進(jìn)。在備課上,他們往往依賴教參進(jìn)行教案設(shè)計(jì),以不變應(yīng)萬(wàn)變,使得教學(xué)質(zhì)量止步不前。在教學(xué)過(guò)程中,教師注重知識(shí)的傳授,缺乏方法的創(chuàng)新和改進(jìn),缺乏對(duì)學(xué)生主體地位的尊重,使得本來(lái)富有個(gè)性解讀色彩的詩(shī)歌教學(xué),變成了具有標(biāo)準(zhǔn)答案的詩(shī)歌識(shí)記過(guò)程,剝奪了學(xué)生的話語(yǔ)自。
(二)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和積極性不高
古詩(shī)詞由于年代久遠(yuǎn),語(yǔ)言高度凝練,形式上與現(xiàn)行漢語(yǔ)相差甚遠(yuǎn),使得高中階段的學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)容易產(chǎn)生抵觸和厭煩心理。再加上古詩(shī)詞的解讀晦澀難懂,必須借助工具書(shū)、教師來(lái)幫助理解,甚至有時(shí)候在這兩者的幫助之下,還是感覺(jué)一頭霧水,鑒于古詩(shī)詞的積累并不是一朝一夕的事情,學(xué)好了幾篇并不代表在學(xué)習(xí)新詩(shī)歌時(shí)暢通無(wú)阻,這就使學(xué)生形成了古詩(shī)詞無(wú)法學(xué)好的錯(cuò)覺(jué)。
(三)高考對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的負(fù)面影響
主要表現(xiàn)在:第一,由于高考題型的相對(duì)固定和考查知識(shí)的范圍界定,使得部分教師和學(xué)生有了投機(jī)取巧的念頭。教師根據(jù)教學(xué)大綱、高考題型進(jìn)行針對(duì)性授課,著重解讀高考中的易考點(diǎn)和易錯(cuò)點(diǎn),著重進(jìn)行技巧的傳授,學(xué)生則只識(shí)記重點(diǎn)篇目和常考篇目的知識(shí),對(duì)其他不常考的篇目則采取相對(duì)弱視的態(tài)度。第二,詩(shī)歌鑒賞一般選自課外文章,使得有些學(xué)生產(chǎn)生了僥幸心理,認(rèn)為書(shū)本知識(shí)不會(huì)考到,從而放松了教材中古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)。
二、從教師角度談幾點(diǎn)教學(xué)策略
(一)教師要充分尊重學(xué)生的主體地位
新課標(biāo)提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,力圖改變以往教師對(duì)課堂的完全掌控局面。在現(xiàn)階段的教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)創(chuàng)造積極活躍的課堂氛圍,引導(dǎo)學(xué)生積極思考、暢所欲言,在互動(dòng)討論中,提高學(xué)生的主體意識(shí),真正讓課堂變成學(xué)生的課堂。
(二)提高自身在古詩(shī)詞方面的語(yǔ)文素養(yǎng)
1.多讀書(shū),積累足夠多的古詩(shī)詞知識(shí)和理論。
教師的知識(shí)功底如果不扎實(shí),將直接影響對(duì)教材的解讀是否深入和精準(zhǔn)。教師必須多讀一些詩(shī)歌鑒賞類的書(shū)籍,從整體上掌握古詩(shī)詞理論系統(tǒng)。
2.提高自身的觀察力、想象力、審美力和歸納整合能力。
教師在講授古詩(shī)詞時(shí),除了要在課前認(rèn)真分析學(xué)情之外,還要在課上注意觀察學(xué)生的反應(yīng),根據(jù)學(xué)生的課堂反饋信息對(duì)內(nèi)容和教學(xué)方法進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,提高自身的教學(xué)機(jī)智。由于古詩(shī)詞內(nèi)涵的模糊性和多義性,教師要充分發(fā)揮自身的想象力和審美力,只有這樣才能引導(dǎo)學(xué)生更好地發(fā)揮想象,更好地解讀詩(shī)文。
(三)創(chuàng)新詩(shī)歌策略,綜合運(yùn)用多媒體技術(shù)
隨著信息技術(shù)的發(fā)展,教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)了多種教學(xué)輔助手段,多媒體的使用有利于提高教學(xué)效率。在古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中,鑒于課文篇幅的限制,教材中除了插圖信息能給學(xué)生帶來(lái)些許興趣和想象空間之外,幾乎沒(méi)有其它的輔助信息。教師如果能夠熟練地使用多媒體技術(shù)就能在一定程度上克服這種教材的不足。例如在教授《念奴嬌?赤壁懷古》時(shí),在導(dǎo)入階段可以放一些赤壁的圖片、選一些三國(guó)時(shí)期的人物圖片,把學(xué)生帶到那個(gè)時(shí)期、那個(gè)地方,更能身臨其境地了解原文。在教學(xué)過(guò)程中為了方便學(xué)生理解,也可以選取電影《赤壁》的優(yōu)秀片段輔助講解,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論,開(kāi)拓學(xué)生的思維。
(四)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展課外研究性學(xué)習(xí)
由于課堂時(shí)間的局限性,教師課堂教學(xué)的內(nèi)容也受到限制,往往只能指導(dǎo)學(xué)生去分析特定的詩(shī)詞,使其掌握學(xué)習(xí)詩(shī)歌的方式方法,然后課后自己主動(dòng)學(xué)習(xí)。因此教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在課外多搜集資料,補(bǔ)充課堂上的相關(guān)知識(shí)。例如,在講授柳永的《雨霖鈴》時(shí),其中有“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。”的情景描寫(xiě),里面有“寒蟬”、“長(zhǎng)亭”兩個(gè)意象,教師在解釋完這兩個(gè)意象的象征意義之后,可以讓學(xué)生課后搜索含有這兩個(gè)意象的古詩(shī)詞,分析“寒蟬”、“長(zhǎng)亭”兩個(gè)意象在其它古典詩(shī)詞中還有哪些象征意義。這個(gè)搜集的過(guò)程和對(duì)這一問(wèn)題的深入思考,就是學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生能夠從這一活動(dòng)中,更加深入的品味中國(guó)古典文化的精華,不斷提高自身的文學(xué)素養(yǎng)。
一、加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的領(lǐng)悟能力
在古典詩(shī)詞中,對(duì)句子的領(lǐng)悟是尤其重要的,如果領(lǐng)悟不當(dāng)就會(huì)得到和其本意完全相反的意思,這樣會(huì)造成閱讀人不理解作者的意思,無(wú)法深刻理解到古典詩(shī)詞的美妙所在。古典詩(shī)詞的語(yǔ)言精煉、優(yōu)美、傳神、風(fēng)格不一,給閱讀者帶來(lái)的感覺(jué)也是不一樣的,所謂同一樣的風(fēng)景給人的感想是不一樣的。例如,一幅山水畫(huà),有的人認(rèn)為該畫(huà)面很美好,給人感覺(jué)很自在,并且大自然是很美好的;而有的人卻會(huì)認(rèn)為很平常只是一般的山水而已并沒(méi)有過(guò)多的想法了。根據(jù)人的性格不同,古典詩(shī)詞給人的意境也是不一樣的,因此,教師要從語(yǔ)言方面入手,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言領(lǐng)悟能力的培養(yǎng),并且讓學(xué)生形成良好的語(yǔ)言知覺(jué)。這樣才能更好地體會(huì)一首古詩(shī)詞的意境所在,才能與詩(shī)人或者詞人的心境產(chǎn)生共鳴,只要這樣才能讓學(xué)生更好地理解古典詩(shī)詞文化。
以馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》為例,這首是古典詩(shī)詞中比較典型的意境欣賞佳作,一句“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家”,就給人造成一種冷落暗淡的氣氛,又顯示出一種清新幽靜的境界。這里的枯藤、老樹(shù)給人以凄涼的感覺(jué),昏,點(diǎn)出時(shí)間已是傍晚;小橋流水人家,給人感到幽雅閑致。12個(gè)字畫(huà)出一幅深秋僻靜的村野圖景。古道西風(fēng)瘦馬,詩(shī)人描繪了一幅秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境,為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。夕陽(yáng)西下使這幅昏暗的畫(huà)面有了幾絲慘淡的光線,更加深了悲涼的氣氛。
在這首詞的情感創(chuàng)設(shè)中,老師可以通過(guò)描繪詞作的風(fēng)景,將學(xué)生帶入到這個(gè)情景當(dāng)中,讓學(xué)生感受到該詞所描繪的風(fēng)景,讓學(xué)生自己體驗(yàn)到作者當(dāng)時(shí)的心境是怎么樣的,感受到作者寫(xiě)這首詞的時(shí)候的氣氛是怎么樣的,這樣可以更好地拉近學(xué)生與作詞人的距離。讓學(xué)生自己摸索并靠自己去體會(huì)該詞所要表達(dá)的意思,學(xué)生就會(huì)慢慢知道自己在欣賞古典詩(shī)詞的時(shí)候,知道該從哪里下手,如何組織好語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己對(duì)該意境的理解。
二、采用教學(xué)手段多樣化,提高學(xué)生在古典詩(shī)詞上的美育
隨著科技的進(jìn)步,在生活中出現(xiàn)了很多很有趣的東西,如果教師還是按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法來(lái)教學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞,那幾乎沒(méi)有幾個(gè)學(xué)生會(huì)愿意認(rèn)真地聽(tīng)老師講解古詩(shī)詞。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候?qū)W生對(duì)于自己不理解的東西會(huì)感到很枯燥很無(wú)聊,對(duì)此就會(huì)失去興趣。學(xué)習(xí)如果沒(méi)有了興趣,那就離成功更遠(yuǎn)了,這樣的學(xué)習(xí)效果是非常差的,學(xué)生學(xué)得吃力而且效果又不好。因此,隨著教學(xué)硬件設(shè)施的完善和現(xiàn)代科技的進(jìn)步,教師可以很好地去改變傳統(tǒng)教學(xué)方法,利用新技術(shù)來(lái)改變?cè)究菰锏恼n堂氣氛。
教師可以在教學(xué)生古典詩(shī)詞的時(shí)候播放一些古典的音樂(lè),這樣可以更好地讓學(xué)生融入到詩(shī)人或者詞人所描繪的意境當(dāng)中。教師也可以播放一些影視作品以此作為教學(xué)素材融入到古典詩(shī)詞的賞析中,來(lái)提高學(xué)生對(duì)于時(shí)代背景、詩(shī)人或者詞人的身世、社會(huì)風(fēng)氣有更加進(jìn)一步感悟和理解,這樣可以更好地幫助學(xué)生記憶和理解詩(shī)詞背后富含時(shí)代氣息的意象。采用這樣的手段,可以很好地提高學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的興趣。當(dāng)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞產(chǎn)生比較大的興趣時(shí),就會(huì)自主地去學(xué)習(xí)并研究有關(guān)古典詩(shī)詞方面的知識(shí),這樣對(duì)古典詩(shī)詞美育的教學(xué)來(lái)說(shuō)起到一個(gè)很好的促進(jìn)作用。
學(xué)生依靠自己的能力去學(xué)習(xí)并感悟得到的知識(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)比教師所教而學(xué)到的東西印象更加的深刻。因此,教師可以根據(jù)教學(xué)要求給學(xué)生適當(dāng)制定一些帶有研究性質(zhì)的學(xué)習(xí)任務(wù),在計(jì)劃實(shí)施的初期,教師可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生去完成任務(wù),當(dāng)學(xué)生有了一定的基礎(chǔ)之后,教師可以讓學(xué)生獨(dú)立完成教師所布置的任務(wù)。而這個(gè)時(shí)候教師的角色就是一個(gè)評(píng)論家,來(lái)評(píng)論學(xué)生的成果,讓學(xué)生彌補(bǔ)不足之處,對(duì)古典詩(shī)詞美育到達(dá)更上一層樓的境界。
一、誦讀式復(fù)習(xí):讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)
誦讀式復(fù)習(xí)的作用。高中語(yǔ)文古典詩(shī)詞復(fù)習(xí)教學(xué),首先要引導(dǎo)學(xué)生多誦讀、多背誦教材中學(xué)過(guò)的古典詩(shī)詞名篇名句。因?yàn)椤皶?shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”、“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”;還因?yàn)樾抡n標(biāo)明確指出高中學(xué)生要廣泛“誦讀古代詩(shī)詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇”;還因?yàn)閷W(xué)生通過(guò)對(duì)已經(jīng)學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞的誦讀、背誦,會(huì)全身心地投入到古典詩(shī)詞文本中,重新與文本的作者展開(kāi)近距離的心靈對(duì)話,重溫蘊(yùn)含在古典詩(shī)詞中的情感,再次感悟古典詩(shī)詞中的意蘊(yùn),反復(fù)獲得作者美好情感的熏陶。反復(fù)誦讀可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,可以提升學(xué)生的古典詩(shī)詞鑒賞能力,可以讓學(xué)生積累大量的古典詩(shī)詞名篇名句,考試時(shí),不需要對(duì)各種語(yǔ)法、詞類活用現(xiàn)象以及各種特殊句式等多加分析,就能感知和理解古典詩(shī)詞文本,得出正確的答案。更重要的是,學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀古典詩(shī)詞文本,心中積累了大量的名言名句,既涵養(yǎng)了學(xué)生的人文氣息,又提高了古典詩(shī)詞素養(yǎng),傳承了民族文化,弘揚(yáng)了民族精神,為提高綜合素養(yǎng)打下了良好的基礎(chǔ)。
教師在誦讀式復(fù)習(xí)中的指導(dǎo)方法。在古典詩(shī)詞誦讀式復(fù)習(xí)教學(xué)過(guò)程中,教師必須指導(dǎo)學(xué)生在“誦讀”中體驗(yàn)、感悟文本的情感與意境等內(nèi)涵。要引導(dǎo)學(xué)生邊誦讀讀邊感悟,并在此基礎(chǔ)上背誦古典詩(shī)詞文本,使之記憶深刻,不易遺忘。在指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀的過(guò)程中還要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從關(guān)鍵字詞和語(yǔ)句入手,深刻體會(huì)文本的思想感情。比如,蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》在詞的下闋,作者用“人生如夢(mèng)”抑郁沉痛地表達(dá)了自己對(duì)坎坷命運(yùn)的諸多感慨,用“一尊還酹江月”借酒抒懷,思接千載,感情沉郁,使全詞余音裊裊。指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用誦讀式復(fù)習(xí)這首詩(shī)時(shí),應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生緊扣上述“人生如夢(mèng)”和“一尊還酹江月”重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行體味和感悟全詩(shī)的感情基調(diào)與主題。
二、品鑒式復(fù)習(xí):局部鑒賞與整體鑒賞相結(jié)合
采用品鑒式復(fù)習(xí)古典詩(shī)詞,首先我們要指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)關(guān)注古典詩(shī)詞中的動(dòng)詞,特別是可以給古典詩(shī)詞文本增添鮮活、生動(dòng)、形象等美學(xué)意蘊(yùn)的動(dòng)詞。比如,蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》,在上闋寫(xiě)景中通過(guò)巧妙運(yùn)用“亂”“穿”“驚”“拍”“卷”等動(dòng)詞,獨(dú)到精妙地勾畫(huà)了古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁的險(xiǎn)要形勢(shì),描繪了赤壁的雄奇壯麗景象,為下闋所追懷的赤壁大戰(zhàn)中的三國(guó)周郎等英雄人物渲染了環(huán)境氣氛。可見(jiàn),上述動(dòng)詞具有鮮活文本、生動(dòng)文本、形象文本的功能,是我們指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品鑒式復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)該關(guān)注、品析的重點(diǎn)字詞。其次,指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注古典詩(shī)詞的修飾語(yǔ)在文本中的作用。古典詩(shī)詞的修飾語(yǔ)大多由形容詞擔(dān)任。例如李白《蜀道難》中“危乎高哉!蜀道之難,難于上青天”中的“危”字和“難”字,形象地寫(xiě)出了蜀道的艱難與難以攀登。
再次,特別關(guān)注疊詞在古典詩(shī)詞中的作用:既可以增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感又可以起強(qiáng)調(diào)作用。比如李清照的《聲聲慢》中就使用了大量的疊詞,其中“尋尋覓覓”寫(xiě)出了詩(shī)人的動(dòng)作神態(tài),“冷冷清清”強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人所處環(huán)境的凄涼,“凄凄慘慘戚戚”道出了詩(shī)人心靈中巨大的傷痛。可以說(shuō),這首詞僅憑上述幾個(gè)疊詞就已經(jīng)概括了全詞的感情基調(diào)與主旨。所以,采用品鑒式復(fù)習(xí)古典詩(shī)詞時(shí),應(yīng)抓住文本中最能表現(xiàn)情感色彩的詩(shī)眼體會(huì)詩(shī)歌的感情基調(diào)與主題。
三、探究性復(fù)習(xí):探究表現(xiàn)手法與思想情感
第一,探究表達(dá)方式。指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)時(shí),一定要引導(dǎo)學(xué)生明白古典詩(shī)詞的表達(dá)方式主要有四種:敘述、描寫(xiě)、議論與抒情。其中最常見(jiàn)的是描寫(xiě)與抒情。描寫(xiě)方式有虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合等,抒情方式主要有間接抒情和直抒胸臆等。比如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》就是通過(guò)描繪月夜江上的壯美景色,通過(guò)借憑吊古代戰(zhàn)場(chǎng)和追念三國(guó)風(fēng)流人物周瑜的才略、氣度和功業(yè)等,委婉地表達(dá)了詩(shī)人懷才不遇、功業(yè)未成的憂憤之情和關(guān)注歷史、人生的曠達(dá)之心的。
第二,探究結(jié)構(gòu)形式。詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)形式很多,比如開(kāi)門見(jiàn)山式、先景后情式、卒章顯志式、過(guò)渡鋪墊式等,但是在很多古典詩(shī)詞中,其結(jié)構(gòu)并非單一的,而是相互重疊的。比如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》一詞,開(kāi)篇就以“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”奠定全詞豪壯的感情基調(diào),從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),是典型的開(kāi)門見(jiàn)山式結(jié)構(gòu)。但是,這首詞上闋寫(xiě)景,下闋寫(xiě)人和抒發(fā)憂憤之情,從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),又是典型的先景后情式。
【關(guān)鍵詞】高中;語(yǔ)文;古典詩(shī)詞;美育
【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
美育教育不同于其他學(xué)科的教育,教授的并非是加減乘除這種可以明確說(shuō)明的理論知識(shí),而是一種不可言喻只能意會(huì)的感性陶冶。隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展,素質(zhì)教育對(duì)當(dāng)代高中語(yǔ)文教學(xué)提出了更多的要求,美育教育便是其中之一。語(yǔ)文教材當(dāng)中很多課文都是經(jīng)典文學(xué)的節(jié)選,課文本身就具有非常高的欣賞價(jià)值和美育價(jià)值。然而現(xiàn)在很多老師沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)到美育教育的真正內(nèi)涵,只是認(rèn)為所謂美育教育就是讓學(xué)生們認(rèn)真的閱讀課文,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到高中生受到人生經(jīng)歷以及理解能力的限制,還無(wú)法真正地體會(huì)到課文當(dāng)中的內(nèi)容,老師只有用自己的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生了解這個(gè)文章才能使學(xué)生真正的受到美的教育。另外,還有老師認(rèn)為只需要讓學(xué)生學(xué)習(xí)課本里的知識(shí)就足夠,但實(shí)際上并非如此,課文中的美只是一部分,受到課文容量的限制,編者只能節(jié)選其中的一部分,或者從各種類型的文章當(dāng)中挑選出合適的內(nèi)容納入到教材當(dāng)中,很多優(yōu)秀的作品并未被納入其中,所以老師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生打開(kāi)視野,增加閱讀量,從而從更多文學(xué)作品中吸取更多的美。
一、古典詩(shī)詞――高中語(yǔ)文美育極具潛質(zhì)的切入點(diǎn)
(一)高中語(yǔ)文古典詩(shī)詞的教學(xué)要求實(shí)施美育
隨著我國(guó)課改的不斷推進(jìn),現(xiàn)行的高中語(yǔ)文課標(biāo)當(dāng)中對(duì)古典詩(shī)詞有著明確的課程目標(biāo),即通過(guò)對(duì)古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí),陶冶學(xué)生們的情操,豐富學(xué)生的情感,使他們養(yǎng)成高尚的審美情趣,提高自身的文化修養(yǎng)。而且自從我國(guó)語(yǔ)文課本將古典詩(shī)詞納入教學(xué)范圍之后,其在教材中的比重也在不斷增加,且在高考中古詩(shī)詞鑒賞的考試范圍和考試難度也在不斷加大。要想能夠在考試當(dāng)中在這一部分拿到相對(duì)的高分,學(xué)生必須對(duì)古詩(shī)詞具有一定的鑒賞能力,所以高中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中必須注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和能力。
(二)古典詩(shī)詞中的美是美育研究不可或缺的部分
中國(guó)的古典詩(shī)詞作品十分豐富,且成就非常高,在我國(guó)乃至世界文學(xué)史上都占據(jù)著非常重要的地位,不論是春秋時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》、漢代的樂(lè)府還是唐詩(shī)宋詞,都對(duì)前代詩(shī)詞具有一定的傳承,并在前代文章精華的基礎(chǔ)上又有一定的發(fā)展,經(jīng)過(guò)千百年的反復(fù)錘煉形成了別具特色的中國(guó)古典詩(shī)歌藝術(shù)。在我國(guó)的古典詩(shī)歌當(dāng)中,既能看到作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,也能看到作者對(duì)夢(mèng)想的追求,對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)以及對(duì)民族的興衰感慨成為無(wú)數(shù)詩(shī)歌當(dāng)中的主題,另外詩(shī)歌所具有的深遠(yuǎn)意境和整齊的韻律也帶給了讀者別樣的感受,這些都為美育教學(xué)提供了必要的素材,成為語(yǔ)文美育教學(xué)中繞不開(kāi)的一部分。
二、高中語(yǔ)文古典詩(shī)詞美育的實(shí)施策略
(一)教師主導(dǎo)性的發(fā)揮
受到學(xué)生年齡和閱歷的限制,很多學(xué)生還無(wú)法真正地理解古典詩(shī)歌當(dāng)中作者想要表達(dá)的內(nèi)容,這時(shí)老師的引導(dǎo)便顯得格外重要。例如在講解杜甫的《詠懷古跡五首》的時(shí)候,就要向?qū)W生們說(shuō)明這幾首詩(shī)的背景,以及杜甫的生平,當(dāng)仕途不順的杜甫來(lái)到三峽一帶,看到庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮等人在此留下的古跡,想起他們的事跡,不由得贊頌了他們的學(xué)問(wèn)和品行,并通過(guò)他們的壯志未酬聯(lián)想到自身的顛沛流離,抒發(fā)了杜甫生不逢時(shí)的感慨和悲哀。當(dāng)學(xué)生們了解到這些背景之后,便可以更身臨其境的去感受這些古詩(shī)詞的魅力,從而加深他們對(duì)詩(shī)詞美的感悟,以及作者所描述的人生感悟?qū)ψ陨淼挠绊懀瑥亩纬烧嬲拿赖慕逃?/p>
(二)用現(xiàn)代技術(shù)豐富古典詩(shī)詞美育教學(xué)
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,老師在傳承以往語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中精華的基礎(chǔ)上,可以適當(dāng)?shù)匾M(jìn)現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)來(lái)豐富古典詩(shī)詞教學(xué)。在古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)和感受中,朗讀是非常重要的一部分,但很多老師無(wú)法很好地表現(xiàn)出詩(shī)詞的精髓,這時(shí)便可以利用計(jì)算機(jī)技術(shù)從網(wǎng)絡(luò)上搜索到專業(yè)朗讀人員所誦讀的詩(shī)詞,從而播放給學(xué)生們聽(tīng),尤其是帶有配樂(lè)的誦讀音頻,可以有效地調(diào)動(dòng)起學(xué)生們的感情,為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)出優(yōu)美的意境,幫助學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)詞的主題,把握詩(shī)詞美的精髓。
(三)用生動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)豐富古典詩(shī)詞美育教學(xué)
教學(xué)形式是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的,所以當(dāng)有教學(xué)需要的時(shí)候,老師們可以用豐富多變的教學(xué)活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)美育教學(xué)效果,提高學(xué)生對(duì)美的理解。例如,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的流傳,很多詩(shī)詞被配上了美妙的音樂(lè),從而使詩(shī)詞成為了歌曲,較為成熟的有坡的《水調(diào)歌頭》、李煜的《虞美人》等。音樂(lè)是一種生動(dòng)的語(yǔ)言,也是美的事物的一種,所以將這些詩(shī)詞配上配樂(lè),更有助于幫助學(xué)生對(duì)作品中美的理解。另外,對(duì)于詩(shī)詞當(dāng)中的一些敘事詩(shī),學(xué)生們可以將其排成小話劇進(jìn)行表演,學(xué)生們?cè)谂啪氝^(guò)程中可以反復(fù)揣摩詩(shī)中的故事,加深他們對(duì)詩(shī)詞中美的理解。
三、結(jié)語(yǔ)
通過(guò)高中古典詩(shī)詞來(lái)進(jìn)行美育研究是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中重要的組成部分,老師要重視詩(shī)詞更要重視其中的美育教學(xué),在日常教學(xué)中,老師可以通過(guò)自身對(duì)詩(shī)詞的理解來(lái)引導(dǎo)學(xué)生,還可以通過(guò)各種先進(jìn)設(shè)備輔助教學(xué),另外也可以將各種活動(dòng)加入日常教學(xué)當(dāng)中,幫助學(xué)生更好的理解詩(shī)詞,更好的理解其中的美。
參考文獻(xiàn)
[1]馮佩蘭.新課改下高中語(yǔ)文詩(shī)詞鑒賞教學(xué)策略研究[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2011(09).
關(guān)鍵詞:高中;語(yǔ)文;古典詩(shī)詞;美育;研究
在高中語(yǔ)文教學(xué)資源中,最能突出美育作用的是古典詩(shī)詞教學(xué)。第一,在高中語(yǔ)文教材中,古典詩(shī)詞占很大比重,其重要性不言而喻;第二,古典詩(shī)詞是我國(guó)古代優(yōu)秀文化的精粹,其中包含很多美育因素,具有很高的文學(xué)研究?jī)r(jià)值。因此,古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)與研究,可以很好地陶冶學(xué)生的情操,給學(xué)生帶來(lái)精神上的享受,從而提高學(xué)生的審美能力。所以,古典詩(shī)詞是搭建美育大橋的重要材料。非常有必要對(duì)高中語(yǔ)文古典詩(shī)詞美育進(jìn)行研究。
一、當(dāng)前高中語(yǔ)文古典詩(shī)詞美育實(shí)施現(xiàn)狀
(一)教學(xué)方面
教學(xué)本應(yīng)該是通過(guò)課程實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生相互作用,相互影響,共同促進(jìn)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。然而在實(shí)際教學(xué)中,古典詩(shī)詞美育教學(xué)是教師的一言堂,沒(méi)有教師和學(xué)生相互之間的交流,教學(xué)成為一個(gè)靜態(tài)過(guò)程。
1.教師疏于分配時(shí)間進(jìn)行動(dòng)口環(huán)節(jié),動(dòng)口環(huán)節(jié)形式單一,僅僅是簡(jiǎn)單的誦讀,沒(méi)有有效的師生交流。
2.教師授課時(shí),刻意肢解古典詩(shī)詞,不利于學(xué)生的整體感悟。再加上單一的教學(xué)方法,不能靈活變通,教學(xué)效果不明顯。
3.古典詩(shī)詞,字字珠璣,畫(huà)面感極強(qiáng),學(xué)生通過(guò)鑒賞,可以提高品味。在寫(xiě)作中恰當(dāng)運(yùn)用古典詩(shī)詞,還可以提高文章的質(zhì)量。然而,高考寫(xiě)作不允許寫(xiě)詩(shī)詞歌賦,因此不被重視。
(二)教師方面
師者,所以傳道授業(yè)解惑者也!教師的專業(yè)素養(yǎng)直接影響課堂效果,因此,教師不應(yīng)該故步自封,而應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),不斷充實(shí)自身,對(duì)于古典詩(shī)詞美育更是如此。
1.中華民族上下五千年,文化底蘊(yùn)非常豐厚,現(xiàn)代文學(xué)也是層出不窮。作為文化的精粹之一,古典詩(shī)詞的海洋非常浩瀚,而且還在擴(kuò)張。教師理應(yīng)不斷強(qiáng)化專業(yè)素養(yǎng),然而在現(xiàn)實(shí)中,教師編制制度不合理,濫用參考書(shū)、教案,評(píng)價(jià)體系不健全都為教師專業(yè)故步自封提供了方便之門。追根溯本,教師教學(xué)理念不先進(jìn),不求上進(jìn)。
2.很多教師持有過(guò)時(shí)的教學(xué)理念,不能正確認(rèn)識(shí)美育,理解美育的先進(jìn)性,不能授之以漁,不能給學(xué)生帶來(lái)美的盛宴,滿足學(xué)生的精神需求。
3.大部分教師在美育方面素養(yǎng)有待提高,他們不能正確理解美育,認(rèn)為美育就是以多媒體、花式誦讀等為憑借達(dá)到目的的,其實(shí)不然。美育存在于古典詩(shī)詞教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),是不求包裝華麗的。美育就是那古典詩(shī)詞中的字句,就是那平平仄仄的格律,就是那言傳意會(huì)的意境。教師只是美育的引導(dǎo)者,學(xué)生才是美育的先鋒軍。
(三)學(xué)生方面
從教學(xué)角度分析,學(xué)生應(yīng)該執(zhí)行教師的教學(xué)計(jì)劃。單從學(xué)生的自我升華分析,教育正因?yàn)閷W(xué)生的需要而存在的,學(xué)生應(yīng)該是主體。對(duì)于古典詩(shī)詞美育來(lái)說(shuō),學(xué)生的感悟、再創(chuàng)造才能升華審美活動(dòng)。
1.大部分高中生受應(yīng)試教育影響,功利性極強(qiáng),只是因?yàn)檎Z(yǔ)文在高考中占一定比重才學(xué)習(xí),而不是因?yàn)橄矚g語(yǔ)文而學(xué)習(xí)。故此,他們的學(xué)習(xí)是機(jī)械化的,功利化的,更何談審美、鑒賞。
2.大部分高中生努力學(xué)習(xí)只為考上理想的大學(xué),學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞也不是真的喜歡鑒賞古典詩(shī)詞,況且古典詩(shī)詞并沒(méi)有什么現(xiàn)實(shí)價(jià)值。這些因素導(dǎo)致高中生在學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞時(shí),只是機(jī)械的分析其寫(xiě)作特色等,而非尋求美的享受。
3.高中生升學(xué)壓力大,缺乏自省,不關(guān)注自身的精神需要,對(duì)周圍事物不敏感,更何談美育。
二、高中語(yǔ)文古典詩(shī)詞美育實(shí)施策略
(一)教師要做好引導(dǎo)
高中生大多處于青春期,年齡較小,人生閱歷不豐富,而絕大多數(shù)詩(shī)詞都是在作者豐富的閱歷下沉淀而出的,因此,學(xué)生難以完全理解古典詩(shī)詞的內(nèi)涵。這是,就需要教師講解詩(shī)詞的寫(xiě)作背景,創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生身臨其境,順著心去感悟,享受美的盛宴,進(jìn)而提高審美能力。
(二)利用網(wǎng)絡(luò)資源,豐富教學(xué)形式
現(xiàn)如今,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面,在美育教學(xué)中引入網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也是不錯(cuò)的選擇。比如,在詩(shī)詞朗誦時(shí),教師的朗誦水平有限,可以從網(wǎng)絡(luò)上尋找專業(yè)朗誦資源,而且一般網(wǎng)上的都有配樂(lè),在音樂(lè)的引導(dǎo)下,學(xué)生可以很真實(shí)的感悟詩(shī)詞,把握詩(shī)詞的美。
(三)豐富教學(xué)手段,提升美育教學(xué)效果
教師要與時(shí)俱進(jìn),利用現(xiàn)代化手段,豐富教學(xué)活動(dòng),以此來(lái)提升美育教學(xué)效果,提升學(xué)生的審美。比如,在講授《水調(diào)歌頭》《虞美人》等,可以利用音樂(lè),讓教學(xué)更生動(dòng)、唯美,從而加深理解。
三、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,本文探討了高中語(yǔ)文古典詩(shī)詞美育教學(xué)現(xiàn)狀,研究了美育實(shí)施策略,對(duì)于古典詩(shī)詞美育教學(xué)有很重要的意義。
參考文獻(xiàn):
1.曹淑桂;談高中語(yǔ)文古典詩(shī)詞美育實(shí)踐構(gòu)思;中學(xué)時(shí)代,2014年第9期:15-15頁(yè),共1頁(yè)