家庭藝術教育精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們?yōu)槟鷾蕚淞瞬煌L格的5篇家庭藝術教育，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

著名俄國作家托爾斯泰說過：“教育孩子的實質在于教育自己，而自我教育則是影響孩子最重要的途徑?！备改傅娜烁裥摒B(yǎng)及其形象是家庭教育的核心。父母的心理品質，言行舉止，無不在孩子心理上深刻地，潛移默化地構成影響。許多事實證明了成功的家教不一定只取決于其家庭的文化水平和物質條件，其家庭的文化水平和物質條件。而是取決于家庭父母及其家庭成員是否在教育孩子的時候，也在同時教育著自己，在于自己在孩子們心中的形象如何。家庭教育是每一位父母一生中最重要的工作，那么如何修好家庭教育這門藝術呢？如何培養(yǎng)一個完滿的孩子？

一、教孩子做時間的主人

首先教孩子認識時間。我們都會發(fā)現(xiàn)，孩子從小特別愛模仿成人戴手表，他們常常要求父母字啊他們的小手腕上畫上一個小手表，戴上“手表”的孩子不知有多興奮呢！父母就可以利用孩子對手表的興趣，教孩子繪畫或制作各種各樣的鐘表，一次幫助孩子認識時間。其次是教孩子充分利用時間。孩子做任何事，父母都應該在孩子能力范圍內給孩子設定一定的限制。此外，要幫助孩子克服急躁情緒。我們都知道要做好一件事，必須有平靜的心態(tài)，及早反而會把本來可以很快做好的事情搞復雜，浪費時間和精力。當孩子學習做事性急時，不妨采用“暫停”的辦法，想法設法使孩子先平靜下來，如讓孩子到戶外活動一下，或者聽首輕松地音樂，同時告訴孩子欲速則不達的道理，等孩子平靜下來，學習的效率就很高了。雖然前面說過要給孩子設定時間限制，但這并不是說父母要經(jīng)常催促孩子，只要孩子適應習慣了自己的時間安排，父母就不要再讓“快點”“趕緊”這些詞圍繞在孩子的耳邊。始終保持孩子對每一件事情的極大熱情。

二、教孩子學會微笑和幽默

微笑和幽默是積極態(tài)度的另一源泉。微笑和快樂十分不開的，那如何讓孩子擁有快樂的心情呢？首先父母必須為孩子營造一個溫馨的家庭環(huán)境，夫妻間和睦相處，相互尊重，父母和孩子之間也要相互尊重，密切關系。經(jīng)常和孩子做些親子游戲，和孩子組織家庭野炊，郊游活動等。父母的情緒會感染孩子，因此父母也要常常微笑，保持快樂的心情。不管在外工作遇到什么不順心的事，進入家門之前，請先把這些不愉快都放在門外，向往擦常一樣打開家門后興奮地喊一句：“兒子/乖女兒，老爸回來了”然后等待孩子高興地替你拿拖鞋，幫你放下手提包。每天早上以最美好的微笑迎接孩子的眼睛，然后尋找到生活中的一切美好，和孩子一同贊美。這些美好可以是媽媽做的美味的早餐，可以是窗外溫暖的陽光，甚至是雨天“滴答滴答”的雨點聲，擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，微笑就會時時漾在你的臉上。其次，讓孩子快樂學習?？鞓返膶W習才不會成為孩子的負擔?？鞓返膶W習是在游戲中的學習，是在自然中的學習。所以，每天是孩子呆在房間里看書寫作業(yè)的時間不要超過兩個小時。剩下的時間就讓孩子孩子在游戲中，在自然中去自由探索吧。

幽默作為生活的調味劑，也是快樂的源泉。父母自身要培養(yǎng)自己的幽默細胞，這樣才能用言語，行動吧這種幽默藝術“傳染”給孩子。 和孩子一起看些名人幽默故事，積累幽默素材，多和身邊幽默的朋友交往，是自己和孩子潛移默化地受其影響。在家中，也可以經(jīng)常制造點小幽默，讓孩子快樂的同時也讓孩子學會幽默。

三、要循序漸進量力而行

俗話說：“老不歇心少不歇意”，為人之父母總想讓自己的子女比其更有出息更有才華，特別在當前改革開放的今天，人才競爭相當激烈，而往往從父母心愿上更迫切使號及早成才，由于期望值過高欲速則不達。家長應該“量其力而教之?！焙⒆拥纳硇陌l(fā)展同其他事物一樣，也有規(guī)律可尋，違背規(guī)律的做法非但無益，反而會傷害兒女的心，挫傷了他們的積極性，應因材因時因地制教，視其發(fā)展再逐步提高要求更實際一些，一些可望而不可及的做法只能視之為笑談。我們可以看到現(xiàn)在各種各樣的培訓機構發(fā)展得如火如荼，遍地開花，很重要的一個原因就是家長們的盲目培養(yǎng)。想要培養(yǎng)孩子多才多藝無可厚非，但是家長要先對自己的孩子有足夠的了解。孩子是否達到了學鋼琴、學寫毛筆字的合適年齡？孩子在數(shù)學方面是否有興趣，是否有一定的天賦？基本的數(shù)學知識掌握起來都有點吃力，你還讓他學奧數(shù)？……諸如此類的培養(yǎng)都無異于“揠苗助長”“按著牛頭喝水”。

四、要“以身說教”提高孩子生活和學習的能力

“不要只是站著或只用手比劃指點著，你期望你的孩子征服高度，攀登吧，他們就會跟上來?！薄耙陨碚f教。”也就是說用自身的模范行為影響孩子們，并制定一些規(guī)則進行合理約束，要使他們生活有規(guī)律：早起床帶著孩子跑步鍛煉或室外活動，早餐安排好保證孩子整個上午要有充分精力聽課，中午要督促孩子作適當?shù)男菹⒄{整，以保證下午更好學習，晚上要讓孩子看些與學習相關的電視節(jié)目，以增加知識的廣度。陪著孩子閱讀，讀書是最美的姿態(tài)，當你全心投入到書中時，你的孩子一定會被你吸引，他一定也會被你感染。而在我們身邊不乏這樣的家長，自己做“低頭族”，成天抱著個手機刷微信、刷微博，卻堂而皇之地跟孩子說手機危害身心健康的大道理；明明在麻將桌上可以通宵達旦視時間為糞土，當孩子要他輔導一下作業(yè)、帶著出去看一看、走一走時，他卻可以昧著良心說“不得閑”……難怪書香門之家養(yǎng)出的子女帶著濃濃的書香味，而有些家庭養(yǎng)出來的孩子卻是一身慵懶之氣。

篇2

關鍵詞：家庭；教育；藝術

家庭教育是指在家庭生活中，由家長即家里的長者（其中主要是父母）對其子女及其他年幼者實施的教育和影響?，F(xiàn)實生活中，父母在教育子女的過程中，總會遇到這樣那樣的問題和困難，家庭教育的藝術，就是從實際情況出發(fā)，恰當?shù)剡x擇，靈活地運用教育方式方法，去解決子女教育中的實際問題。主要有以下幾點：

一、行為世范，做孩子學習的好榜樣

古代，人們就重視父母對孩子的影響，孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！本褪钦f家長要以身作則，行為世范，這是最直接、最深刻持久的教育。孩子在年幼的時候模仿能力強，父母的一言一行，一舉一動，都是孩子模仿的對象。所以，家長要嚴格要求自己，要愛國愛家，努力工作，尊老愛幼，遵守社會規(guī)范和國家法律，要在各個方面做孩子學習的好榜樣。

二、抓住機會，對孩子進行及時的教育

在生活中，孩子身上會有各種問題出現(xiàn)，家長要及時對孩子進行教育和引導。唐太宗李世民在教育太子方面，有自己獨特的見解。他曾對服侍他的侍臣說，教育太子是“遇物則誨”，什么是遇物則誨？唐太宗解釋，當太子吃飯時就對太子說：“種莊稼可是一件不容易的事啊！你要是懂得了這個道理，就永遠有飯吃?！碑斕釉诖髽湎鲁藳鰰r就指著樹干說：“木匠鋸木頭，只有依照繩墨才能鋸直。將來你要想做圣明君主，就要認真聽取侍臣的進諫?！彼裕敽⒆由砩铣霈F(xiàn)問題時，家長要及時進行相應的教育才能取得好的教育效果。

三、多些表揚，培養(yǎng)孩子良好的自信心

大多數(shù)家長對孩子都是很關注的，能及時發(fā)現(xiàn)很多孩子身上的不足，繼而進行教育，這樣做無可厚非。但是家長更要注意發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，及時進行獎勵和表揚會取得更好的教育效果。清朝思想家、教育家顏元說過：“數(shù)子十過，不如獎子一長?！币馑际钦f，數(shù)落孩子十個過錯，不如表揚、獎勵孩子一個長處，就是這個道理。因為孩子的心理特點是十分希望得到成人的表揚和贊賞，即使是那些調皮搗蛋、經(jīng)常犯錯誤的孩子，他們也很希望得到別人的贊揚。當這些孩子表現(xiàn)好或者做了好事的時候，得到了家長的表揚，他們就會產生愉快的情緒體驗，心理上得到滿足，積極的內心體驗就會逐漸增強，自尊心、自信心、上進心也隨之增強，就會產生再做好事的欲望。

四、深入淺出，給孩子講明白、講清楚道理

要想把深奧的道理給孩子講清楚，講明白，讓孩子理解，可不是簡單的事情。兒童的思維以形象思維為主，抽象的內容孩子難以理解。他們對事物的認識，對道理的理解，往往要通過具體的事例才能實現(xiàn)。孟子小的時候，不喜歡讀書，有一天，還沒放學，孟子就回到了家。孟母問他為什么上學中途回來，孟子說學習沒有什么意思，孟母聽了用剪刀把自己正在織的布剪了兩截。孟子不解地問孟母為什么把好好的布剪了？孟母說，“你讀書學習就像我織布，你逃學回來半途而廢，就像我手里這剪斷的布，成不了有用的物件。”孟子從母親的比喻中明白了深奧的道理，從此發(fā)奮讀書，后來成為著名的儒家學者。這就是“子不學，斷機杼”的教子佳話，流傳至今。

五、寬容對待，用感情讓孩子動容

當孩子犯錯誤時，家長通常都是批評指正，甚至給予懲罰。那么當孩子犯了錯誤，家長能不能以寬容的態(tài)度來對待呢？印度獨立民族英雄甘地在回憶自己小時候時，說了這樣一句話：“是我父親那崇高的寬容態(tài)度挽救了我?！痹瓉砀实匦r候，性格不開朗，遭到批評心里會特別難過，于是他學會了抽煙，后來發(fā)展到撿別人的煙頭，甚至偷錢去買煙。漸漸甘地感到了自己無臉見人，錯誤深重，就把自己的一切寫了日記交給了爸爸，爸爸看了日記什么都沒說，只是久久地凝視著他，兩行熱淚滾滾落下……從來沒有看到父親這極其痛苦的樣子，甘地受到了很大的刺激，更加內疚，自責，悔恨，深深地感到對不起自己的父親，他痛下決心，洗心革面，徹底改正錯誤，從此走上了正路。因此，寬容有時候會發(fā)揮更大的教育作用，取得更好的教育效果。

馬卡連柯說：“對于孩子，企圖用簡便的手腕來應付，是無濟于事的”。家長都望子成龍，望女成鳳，因此也都越來越重視家庭教育。但是要取得好的家庭教育效果，就要講求家庭教育的藝術，解決孩子成長中的問題，更好地培養(yǎng)自己的孩子成人成才。

篇3

幼兒家庭藝術教育是指家長對3-6、7歲兒童進行的以音樂、美術等藝術方式和內容的審美教育。在中國，隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展，社會物質財富的迅速積累，人們開始進一步關注精神生活，注重對藝術的追求，幼兒家庭藝術教育越來越受到人們的重視。同時，為推動藝術事業(yè)的發(fā)展，各地教育部門相繼出臺了藝術特長加分政策，文化部門組織各種藝術活動，許多家長和孩子投身其中，成為一股推動幼兒家庭藝術教育發(fā)展的巨大動力。各種社會藝術培訓機構也應運而生，使家庭音樂教育短期得到迅速普及。此外，全國多家電視臺相繼推出了少兒才藝表演節(jié)目，媒體的參與，不僅為孩子提供了實踐平臺，更調動了家長對家庭藝術教育參與的積極性，刺激了幼兒家庭藝術教育的進一步發(fā)展。

在幼兒家庭藝術教育中，家長所擁有的心態(tài)直接體現(xiàn)在幼兒的藝術教育中，根據(jù)實際情況，可分為以下幾種：

1、從眾心理。

從眾心理即指個人受到外界人群行為的影響，而在自己的知覺、判斷、認識上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。在幼兒家庭藝術教育中，因為每個家庭的經(jīng)濟情況、藝術氛圍等各異，因此在多數(shù)情況下，家長的從眾行為不同程度地帶有盲目性。其中既有口服心服的“真從眾”，即所提出的意見或建議正合本人心意，或原無固定意向而隨大流思想；也有口服心不服的“假從眾”，即礙于情面或者為使自己與大家協(xié)調一致也只得如此，如“其他人的小孩都學，我的孩子不得不學”。這樣的家長在幼兒家庭藝術教育中為數(shù)不少，也是很大一部分家庭很難將家庭藝術教育長期堅持下去的原因。

2、功利心理。

功利主義是“一種以人們行為的功利效果作為道德價值之基礎或基本評價標準，同時又強調行為實際效果的價值普遍性和最大現(xiàn)實的倫理學說?！敝袊议L都有傳統(tǒng)“望子成龍”的情結，再加上當今激烈的社會競爭、較單一的人才選拔制度，使得越來越多的家庭教育走進了功利主義的誤區(qū)。很多家長讓孩子選擇學藝術，就是為了使小孩有一技之長，將來更好的立足社會；有的直接就是希望孩子長大之后能進入到演藝圈，成為名演員、大歌星，或者升學時有特長加分等，帶有非常明顯的功利性目的。任何知識的學習都會帶有一些功利性因素，但絕對不能太強，否則就會偏離學習本身的目的，不利于學習的正常進行。幼兒藝術教育也是如此，一旦藝術成為一種謀生的技能，它就失去了原本的意義。那我們的藝術教育培養(yǎng)的將是一個個藝術工匠，而不是一個有著較高藝術修養(yǎng)的全面發(fā)展的人。所以，如果家長抱著急功近利的心理來對幼兒進行家庭藝術教育，這非常不利于幼兒的將來發(fā)展。

3、補償心理。

補償心理是一種心理適應機制，個體在適應社會的過程中總有一些偏差，為求得到補償。從心理學上看，這種補償，其實就是一種“移位”，即有些家長因為工作在外或者忙，很少有時間來陪伴孩子，便應孩子的要求，甚至脫離自己的客觀條件，給予孩子某種形式的藝術教育來對孩子進行補償。有的家庭給孩子學聲樂、器樂、美術，卻因為家長自己小時候的考試焦慮等而放縱孩子在藝術教育中遇到困難就逃避，什么都學，什么都半途而廢。這樣的家長過分溺愛放縱孩子，不利于孩子的健康成長。過分的溺愛和縱容會讓孩子變得沒有目標、沒有責任感，獨立自主能力難以得到必要的培養(yǎng)，成年后無論是人際交往還是處理事情，都會變得懶散、過分依賴他人，一旦遭遇挫折和失敗則很容易變得灰心、失望、缺乏信心甚至自暴自棄。

4、心理投射。

心理投射，是指個體依據(jù)其需要、情緒的主觀指向，將自己的特征轉移到他人身上的現(xiàn)象。投射的實質，是個體將自己身上所存在的心理行為特征推測成在他人身上也同樣存在。在幼兒家庭藝術教育中，直接體現(xiàn)為父母將自己小時候所渴望而沒有得到的藝術教育強加在小孩身上，要求孩子去參加各種興趣班等等，把自己的人生理想強加到孩子身上，剝奪了他們決定自己發(fā)展方向的權利，使孩子缺乏規(guī)劃人生的動力和追求興趣的勇氣。在滿足了父母的要求以后，孩子會由于失去目標而變得迷茫。由于通過孩子進行投射的過程幾乎是一個自動化過程，常常不被父母意識到，有時即使意識到了也被認為是理所應當，因此更值得為人父母者警醒。懷有“心理投射”的父母往往不考慮具體情況而去強迫孩子按自己的要求成長，這種做法實際上有悖因材施教的原則，不僅違背了幼兒家庭藝術教育的初衷，還會使孩子產生逆反心理，敵視藝術教育，甚至會給孩子造成人格上的障礙，不利于孩子的正常發(fā)展。 轉貼于

在幼兒家庭藝術教育中，家長應具備一定的兒童心理學知識，提高自身藝術修養(yǎng)，消除功利思想，遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律，尊重與理解幼兒，從而促進幼兒自身全面發(fā)展。

1、遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律。

在幼兒藝術教育中，幼兒的身心發(fā)展有著客觀的規(guī)律，不同發(fā)展水平的幼兒其選擇的教育內容、方式和途徑也各有差異，這就要求教育要遵循循序漸進的原則，不可拔苗助長。同時，在幼兒家庭藝術教育中，由于幼兒家庭環(huán)境不一樣，幼兒個體間也存在著差異，因此，要考慮到幼兒的興趣，幼兒對藝術的感受力等各方面的因素，因材施教，充分了解自己的孩子，根據(jù)孩子自身特點來進行家庭藝術教育。

2、尊重與理解幼兒。

在幼兒家庭藝術教育中，要營造民主、平等的氛圍，理解和尊重兒童。首先家長要意識到，兒童的世界和成人的世界不一樣，兒童有著自己的獨立性和自主性。家長要對幼兒的藝術表現(xiàn)和藝術創(chuàng)作給予充分的理解和尊重，及時的鼓勵。幼兒的很多藝術作品無法用成人的眼光去解讀，但是，要意識到幼兒有他自己的表達方式，可以傾聽幼兒對自身創(chuàng)作的解讀，站在幼兒的角度去理解他的藝術表現(xiàn)，給予充分的肯定，這樣，幼兒家庭藝術教育才能得到更好的實施。

3、消除功利思想。

家長對幼兒藝術教育要有著明確的認識，學藝術是為促進幼兒自身全面的發(fā)展，而不是為了升學加分、為了趕時髦、為了不落后于別人家的孩子等等，從而不要盲目的“從眾”“、跟風”。

篇4

【關鍵詞】社區(qū)；家庭；藝術教育

在當代社會中，“藝術教育”具有兩種不同的含義和內容。狹義的講，“藝術教育”可理解為對培養(yǎng)藝術家或專業(yè)藝術人才所進行的各種理論和實踐教育，如各種專業(yè)藝術院校正是如此，戲劇學院培養(yǎng)出編劇、導演和演員，音樂學院培養(yǎng)出作曲家、歌唱演員和器樂演奏員等。廣義的講，“藝術教育”是美育的核心，它的根本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而不是專業(yè)藝術工作者。在當代社會中，人的生活與藝術或多或少的存在著聯(lián)系，例如讀小說、看電影、聽音樂、欣賞繪畫等。

社區(qū)是我們生活中不可缺少的一個綜合基礎的群眾基礎機構。他為我們居住在一個固定區(qū)域的居民群體范圍內的居民，起著一種媒介橋梁作用。社區(qū)教育是運用本社區(qū)教育、文化等資源，面向本社區(qū)全體公民，以促進本社區(qū)人的發(fā)展與社區(qū)發(fā)展為目標的各類教育活動。在為我們廣大居民群眾做著一些日常生活中所需與社會團體旋節(jié)溝通連貫的作用。而社區(qū)家庭藝術教育的目標是為了培養(yǎng)家庭成員對“美”的鑒賞能力，以及通過藝術教育讓家庭成員彼此之間更加親密，構建家庭和諧氛圍，同時讓社區(qū)文化得以發(fā)展，使得鄰里之間更友愛，生活更美好。

2011年起，復旦大學上海視覺藝術學院與方松街道聯(lián)合成立彩虹公益藝術團，為社區(qū)家庭提供免費藝術教育服務。復旦大學上海視覺藝術學院充分發(fā)揮藝術類院校專業(yè)特長，以原創(chuàng)形式研發(fā)一套藝術類課程――彩虹課。課程共分為四種顏色：紅色――中國文化、革命歷史知識；綠色――環(huán)保手工藝；橙色――小主持、舞蹈、合唱、表演等；藍色――親子活動、心理指導。彩虹公益藝術團自成立以來，學校每周派出20名學生，為社區(qū)以及農民工小學提供服務，目前受益人數(shù)達到500余名，輻射面涵蓋100余戶家庭。為了能夠達到良好的藝術教學效果，志愿者定期接受培訓，互相改進教學方法，并設計標準的教案和教學計劃提供給被服務對象，由其監(jiān)督教學效果。在彩虹公益藝術團里，由大學生志愿者負責的彩虹課深受學生喜愛，大學生們發(fā)揮自己的專業(yè)特長，為小朋友教授主持、舞蹈、合唱、手工設計等課程，還與社區(qū)家庭開展親子活動，并由校方免費提供給他們欣賞高雅藝術的機會。

為了能夠提供有的放矢的志愿者服務，也為了保障志愿者服務的質量，學生設計了調研問卷（見附表），調查內容包括了對社區(qū)家庭基本信息的了解，對家長關于藝術教育的看法和能力，了解家庭需要的藝術教育種類，以及對彩虹公益藝術團認知程度和工作建議等等。調研問卷共發(fā)放1000份，回收836份，回收率達83.6%，調研涉及家庭300余戶，現(xiàn)就調研問卷內容分析如下：

一、社區(qū)家庭對藝術教育的認知度

本次調研過程中，家庭孩子的年齡3歲以下占17%，3至6歲占33%，6至12歲占40%，12歲以上占10%。每年家長在孩子身上花費的藝術教育經(jīng)費2000元到5000元的占到60%，40%的家長經(jīng)常指導孩子進行藝術教育活動，卻只有15%的家長很懂藝術教育方法，80%的家長認為家庭藝術教育很重要。

通過以上的數(shù)據(jù)我們可以看出，家長對藝術教育的認可程度很高，但存在“心有余而力不足”的現(xiàn)象，每個家庭的構成情況各有不同，家長受教育程度不同，所學專業(yè)不同，雖然對于藝術教育的認可有著普適性，但懂得藝術教育的家庭畢竟不占多數(shù)。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，反應了一個需求問題，即家庭對藝術教育指導的需求。而我們通過家庭藝術教育支出經(jīng)費的選項看到，60%的家庭為孩子藝術教育全年支付2000元到5000元，這筆開銷看似不大，但我們所調研的社區(qū)大部分為外來務工人員家庭，在他們并不寬裕的家庭收入中，劃分這樣一塊教育經(jīng)費給孩子提供藝術熏陶，實屬不易。如何讓他們能減少藝術教育開支，同時得到更好的藝術教育服務，高校與社區(qū)結合的藝術教育志愿者活動無疑是對社區(qū)家庭最好的幫助。

二、社區(qū)家庭藝術教育服務內容

問卷中，為了了解社區(qū)家庭所需要的藝術教育服務，我們設定了幾大選項：器樂類――鋼琴、小提琴、笛子等；形體類――民族舞、國標舞、芭蕾等；聲樂――民族、美聲、流行等；美術類――繪畫、雕塑、手工制作等；表演類――主持人，小品等。在這項問題中，社區(qū)家庭的選擇比較平均，器樂類占17%，形體類占23%，聲樂類占22%，美術類占20%，表演類占18%。其中，根據(jù)孩子的性別來看，男孩的家庭更傾向于美術類選項，女孩的家庭更傾向形體類選項。而在問及家長關注教師的品質方面，排在第一位的是專業(yè)水平，其次是溝通能力和修養(yǎng)素質。

這些調研內容都為彩虹公益藝術團在課程設置上提出了要求，首先，我們要保證課程種類的多樣性，以便給社區(qū)家庭更多的選擇，我們的課程從初期就以紅、黃、藍、綠四個方向提供，滿足了家庭對藝術教育的多項選擇；其次，除了考慮課程的廣泛性，我們還需要考慮課程的個性化，根據(jù)孩子不同的性別、不同年齡、不同性格，設計適合他們的課程內容；再者，我們要在保障自身專業(yè)藝術水平的同時，努力提升溝通能力和修養(yǎng)素質，讓家長更放心地把孩子交給我們，這樣的服務才是真正到位、真正可靠的服務。

三、社區(qū)家庭藝術教育發(fā)展方向

值得欣慰的是，在社區(qū)836人中，知道彩虹公益藝術團的有790位，占總人數(shù)94.5%，對彩虹公益藝術團的服務很滿意和滿意的，占85%，這位我們今后的志愿者工作提供的信心。為了能夠進一步打造大學生公益品牌，讓更多人加入到我們的團隊中來，我們需要將更多的精力投入到社區(qū)家庭藝術教育發(fā)展創(chuàng)新上。

篇5

嚴酷的不是生活，而是沒有愛

“我每天早上4點半起床，5點到滑冰場。7點滑冰結束，然后去學校。放學后，我練習鋼琴，做家庭作業(yè)，再到滑冰場練一個小時，然后回家，9點半上床睡覺。”這不是中國孩子的生活，而是一個13歲美國小女孩的作息表。這個小女孩就是美國前國務卿康多莉扎·賴斯。她在自傳《非同尋?！囁钩砷L回憶錄》中如此描述自己的中學生活。對于這種被排得滿滿當當?shù)目嘈猩频纳?，賴斯不僅不厭倦，而且從中學會自控和堅忍。她堅持了三年，從沒有后悔過，反而感謝父母這種近乎嚴酷的安排。

賴斯在書中還透露了一個細節(jié)：一次，7歲的賴斯和父母一起做一個大力鼠的游戲，其間保險人賓厄姆先生到訪，此時她的父母也沒有停下來，而是讓賓厄姆先生在客廳里等一會兒，他們繼續(xù)完成和孩子的游戲。賴斯由此感慨：“父母把和我們在一起的時間，看得比和賓厄姆先生的任何業(yè)務都重要，這讓我感到非常自豪。”或許，正是父母這份悉心投入的情感和愛心，才讓賴斯對中學時嚴酷的教育安排安之若素。

4歲“裸跑弟”引發(fā)爭議

2012年2月，一段“4歲娃在-13℃的雪地里裸跑”的視頻爆紅網(wǎng)絡。孩子的父親何先生是一名企業(yè)家，40歲才得到兒子，可孩子卻是一個早產兒，為了防范未來可能產生的風險，何先生決定為兒子親手制訂一系列“兇狠”的教育計劃。從6個月開始，這位“裸跑弟”每天學習訓練就長達8個小時。2歲時，就經(jīng)常跟著父親一起爬山，自己堅持爬到山頂。另外，每天還要進行其他訓練，比如3公里快走慢跑訓練。爬繩蕩橋，練習滑輪車、踏板車、自行車，這中間還給孩子報名各種訓練班，進行武術、跆拳道、街舞訓練。

這種極端訓練，不但招來網(wǎng)友一片罵聲，就是在自己家里，何先生也頂著非常大的壓力。何先生表示，自己希望孩子不要成為一家六口嬌慣的“小皇帝”“草莓族”，而要從小就能吃苦耐勞，能夠面對挫折并且克服困難。

“勸兒進國企”是愛嗎

來自河北的劉喜梅3年來10次到重慶尋子，目的只有一個，就是勸大學畢業(yè)的兒子回老家的國企上班。在劉喜梅看來，兒子如果能進國企工作，才會擁有一個穩(wěn)定的、保障的人生。可是兒子堅決不同意。母子間的“戰(zhàn)爭”也因此持續(xù)了3年：從最初的好言相勸，到后來，打過、罵過，也鬧過；27歲的兒子為了不再爭吵，無奈地選擇躲避，甚至不愿再見母親。

愛孩子的理由有千萬條，而孩子成長的道路同樣有千萬條。為何就不能放手讓孩子自己去闖天下？與其三番五次勸孩子回國企工作以求保險，不如順其自然支持孩子自謀出路、適者生存。

“老虎+熊貓”的林式育兒經(jīng)