高一語文教學(xué)策略精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇高一語文教學(xué)策略，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

關(guān)鍵詞：職高；高一語文；策略

職高學(xué)生與普通高中的學(xué)生有很大的不同。他們不喜歡學(xué)習(xí)，更不擅長學(xué)習(xí)。這些學(xué)生在初中可能一直被看作“學(xué)困生”，心里會有些自卑感，所以對學(xué)習(xí)心不在焉，無精打采，不在乎學(xué)習(xí)成績。職高學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，甚至在課堂上進(jìn)行提問都無人作答。有時(shí)老師還要花些時(shí)間來維持課堂秩序。對于這些情況，筆者總結(jié)了一些方法使課堂有序進(jìn)行，提高了語文課堂效率。

一、樹立學(xué)生的信心

高職生在初中可能一直受到歧視，久而久之，他們自己也認(rèn)為自己是拙劣的，自己是“壞學(xué)生”。有這樣的想法根本就無法好好學(xué)習(xí)，沒有信心就不可能去努力，所以我們第一步就要培養(yǎng)學(xué)生的信心。在課堂中，筆者經(jīng)常讓學(xué)生以“特殊教師”的身份走上講臺，讓他們找到一個(gè)可以展現(xiàn)自己的舞臺。在舞臺上，他們變?yōu)椤袄蠋煛保梢愿惺芾蠋煹母杏X。一開始，學(xué)生表現(xiàn)得不會很好，但久而久之，學(xué)生就會主動地為這樣的課堂作準(zhǔn)備，自己主動預(yù)習(xí)、了解、掌握課本的內(nèi)容。這不光可以樹立學(xué)生的信心，也能讓學(xué)生產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的興趣。逐漸地，學(xué)生的語文成績也會有所提升。

二、逐步提高知識難度

職高學(xué)生的基礎(chǔ)通常很差，因此高一語文教學(xué)開始難度要降低一些，然后循序漸進(jìn)，逐漸增加教學(xué)內(nèi)容的難度。職高學(xué)生對學(xué)習(xí)本來就有畏懼心理，如果高一課堂內(nèi)容難度較大，學(xué)生掌握不了，就無法培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的信心，更不用說對學(xué)習(xí)的興趣。所以，低的出發(fā)點(diǎn)很重要，在他們有了學(xué)習(xí)興趣之后，再逐漸進(jìn)行拓展，逐步加深難度。

三、多開展討論課

篇2

[關(guān)鍵詞]高中語文；高效性；課堂教學(xué)

[中圖分類號]G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]2095-3712（2013）36-0042-03

高中語文教材內(nèi)容豐富，上至天文，下至地理，涵蓋了春秋戰(zhàn)國諸子的論辯，唐代的名詩，宋元的詞曲，明清的小說；高中語文教材文字優(yōu)美，在墨香的韻律中蘊(yùn)含著永恒的語言魅力；高中語文教材思想深刻，凝聚著古往今來中外名家思想的精華。高中語文是工具性與人文性的統(tǒng)一，具有無窮的魅力。這都需要慢慢品味，細(xì)細(xì)咀嚼，在學(xué)習(xí)中切不可急于求成，囫圇吞棗。

然而我們失望地看到，在高中語文教學(xué)中，許多一線教師把高考語文的教學(xué)目標(biāo)定為高考分?jǐn)?shù)，只追求語文工具性而忽視了語文的人文性，在高考指揮棒的引導(dǎo)下，教師為考試而教，學(xué)生為考試而學(xué)。教師們把教材內(nèi)容一再壓縮，為的是擠出更多的時(shí)間進(jìn)行高考習(xí)題的訓(xùn)練。刻板的訓(xùn)練、功利的教學(xué)，讓文學(xué)的美在興味寡淡中岑寂凋敗，學(xué)生則是對語文的學(xué)習(xí)煩而生厭，懨懨欲睡。

高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定：“高中語文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的語文審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。”閱讀優(yōu)秀作品，能感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力。學(xué)生在閱讀中體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)熱愛生活、珍愛自然的感情，感受藝術(shù)和科學(xué)中的美，提升審美的境界，而并非是高考重壓下形成的僵化的語文應(yīng)試技巧。

一、情境再生，喚醒沉睡的心靈

高中語文既美麗又感性，它蘊(yùn)含了語言美、形象美、意境美等多種美。怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生感受到中華語言的魅力，進(jìn)而徜徉其中，流連忘返呢？其中的觸發(fā)點(diǎn)就在于情境的再生，通過教師煽情的語言，豐富的新聞資料，生動的情境營造，形象的多媒體展現(xiàn)，用充滿活力的語文教學(xué)行為，靈動的語言和巧妙的方法把學(xué)生帶入文本，引導(dǎo)學(xué)生從教材中感受美、發(fā)現(xiàn)美，沉浸于文本的深處，從而獲得精神上的感悟。

在教學(xué)《我與地壇》一課時(shí)，筆者不斷地思考：這些處于優(yōu)越環(huán)境的“90后”的高一學(xué)生，他們?nèi)绾文荏w味一個(gè)殘疾人的生命感悟呢？如何能夠引導(dǎo)學(xué)生由母愛轉(zhuǎn)入更深層次的理解？于是將本課的教學(xué)設(shè)計(jì)為：首先讓學(xué)生勾畫朗讀描寫母親的句子，然后用多媒體展示了攝影師鄒森的作品《母愛?地震》，同時(shí)配上煽情的伴奏音樂《燭光里的媽媽》。當(dāng)同學(xué)們看到這位母親的留言“寶貝，如果你活著，記住我愛你”時(shí)，大家都泣不成聲了，情緒上受到了極大的感染。然后再進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會作為一個(gè)殘疾人的痛苦和“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的悔恨。當(dāng)學(xué)生的情感與作者的情感達(dá)到最高交融時(shí)，讓學(xué)生講講自己與父母的故事，大家說得很動情，更進(jìn)一步明確了生命的價(jià)值和意義，也實(shí)現(xiàn)這一課的教學(xué)目標(biāo)。在這樣的課堂里，教學(xué)的有效性得以大大提高，這不僅培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀技巧，也從對文本的感知到理解分析，再進(jìn)入更深層次的文本解讀，了解了生命的意義與價(jià)值。

教師精心設(shè)計(jì)的情境能調(diào)動學(xué)生多方面的感官，喚醒了學(xué)生麻木的心靈，在學(xué)生與作者以及文本之間架設(shè)了溝通的橋梁，讓學(xué)生由境生情，披情入文，走入人物豐富的內(nèi)心世界，用心靈與作者、作品進(jìn)行交流，產(chǎn)生了獨(dú)特的內(nèi)心體驗(yàn)，得到了豐富深刻精神領(lǐng)悟，提升了審美的境界。

二、探究質(zhì)疑，喚起智慧的火花

加拿大著名課程理論專家大衛(wèi)?杰弗里?史密斯教授說：“教師要保護(hù)每個(gè)學(xué)生找到適合自己道路的環(huán)境條件。”閱讀欣賞是學(xué)生自己的事，語文教師的使命就在于引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生的求知，使學(xué)生突破束縛，放飛心智，為學(xué)生個(gè)性化的閱讀和體驗(yàn)鋪平多種路向。

課堂上教師精心啟發(fā)的問，學(xué)生探究解決的疑，都能夠有效地提高閱讀質(zhì)量，讓學(xué)生由表層閱讀進(jìn)入更深層次的閱讀，思維得到發(fā)散，進(jìn)而走進(jìn)更為廣闊的空間。

課堂的設(shè)問應(yīng)涉及文本的方方面面，涉及對象的開放性，它需要全方位地最大限度地調(diào)動各個(gè)層次學(xué)生的思維，而不是將學(xué)生引向教師事先設(shè)置好的樊籠。問題質(zhì)量的高低影響著學(xué)生思考質(zhì)量高低。一個(gè)好的問題，一個(gè)真正帶有啟發(fā)性的問題，它能直接引導(dǎo)學(xué)生登堂入室，進(jìn)入文本并引發(fā)、實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的、有意義的對話。

在教學(xué)《鴻門宴》一課時(shí)，筆者讓學(xué)生自由發(fā)表看法：你更喜歡劉邦呢？還是更喜歡項(xiàng)羽？學(xué)生通過分析不同人物的言行心理，找到支撐自己觀點(diǎn)的論據(jù)，每個(gè)學(xué)生都有感可抒，有議可發(fā)。有的學(xué)生喜歡劉邦的虛心下問，細(xì)心周密，為實(shí)現(xiàn)大謀，堅(jiān)忍克己，認(rèn)為他具備事業(yè)成功的要素；有的學(xué)生喜歡項(xiàng)羽的誠實(shí)自信，光明磊落，認(rèn)為大丈夫理當(dāng)如此。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生學(xué)會了分析人物的方法，也在閱讀比較中形成自己獨(dú)特的見解和人生觀。

教師的設(shè)問還應(yīng)營造一種平等的對話氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生敢于批判質(zhì)疑，在討論中發(fā)表不同意見，在尊重學(xué)生個(gè)性的見解，在師生、生生平等的對話交流中，迸射出智慧的火花。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，“問”的權(quán)利掌握在老師的手里，學(xué)生被老師的“問”所牽制，思維處于被動狀態(tài)。在新課程背景下，學(xué)生應(yīng)該和老師一起在課堂教學(xué)的推進(jìn)過程中，互動提問，互相質(zhì)疑，互相解讀，使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的多元對話。

在教學(xué)《阿Q正傳》一課時(shí)，在播放視頻時(shí)，有學(xué)生對“阿Q死了，他雖然沒有女人，但沒有如同小尼姑罵的那樣斷子絕孫，據(jù)考察家們考證說，阿Q還是有后代的，而且子孫繁多，至今不絕……”這句臺詞提出疑問，師生共同對這句臺詞進(jìn)行了研究，慢慢引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解阿Q的精神勝利法的現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)生也由文本中的阿Q聯(lián)想到在當(dāng)今社會上一些在上司面前點(diǎn)頭哈腰，在下級面前頤指氣使的人；有的學(xué)生還想到同學(xué)間的攀比之風(fēng)；甚至有的學(xué)生反彈琵琶，辟出新意，在當(dāng)今日趨激烈的社會中，有點(diǎn)阿Q精神會好過得多。學(xué)生在不斷思考質(zhì)疑中，走出文本，走向生活，更深層次地理解了文章的內(nèi)涵。

新課程教學(xué)的中心環(huán)節(jié)是探究，教師要有效地引導(dǎo)學(xué)生從文本的結(jié)構(gòu)、手法、情感等方面發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，增強(qiáng)學(xué)生的提問意識，使學(xué)生不再滿足于教師給出的現(xiàn)成結(jié)論或答案，不再滿足于人云亦云，從而使思維活躍起來，打破定勢，使學(xué)生在思維和探索過程中主動去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題并解決問題。

課堂中師生之間有效的互問，能引發(fā)學(xué)生不斷地聯(lián)想、想象，進(jìn)而理性的歸納、判斷，由被動閱讀轉(zhuǎn)為主動閱讀，閱讀能力不斷提高，養(yǎng)成積極思維的習(xí)慣，讓學(xué)生感到閱讀的快樂。

三、走進(jìn)生活，煥發(fā)語文課堂的生機(jī)

“一切生活皆語文。”高中語文教學(xué)如果離開學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，就失去了它生長的土壤。高中語文教師要樹立“大語文教學(xué)觀”，不要死死守著語文教材不放，要跳出語文教語文的狹隘的思維，積極建立課堂內(nèi)外的聯(lián)系，不斷拓展信息渠道，使學(xué)生擁有充滿生氣的語文課堂。

課前的三分鐘演講可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，關(guān)注社會，對社會上發(fā)生的熱點(diǎn)新聞闡發(fā)自己的見解，能夠培養(yǎng)高中生的社會責(zé)任感，引起他們心靈的激蕩和情感的共鳴，和時(shí)代脈搏緊密連在一起。

課堂教學(xué)也可以和語文實(shí)踐活動結(jié)合在一起。中華經(jīng)典詩文朗誦會、辯論、寫對聯(lián)、課本劇等，例如將《項(xiàng)鏈》一課改編為課本劇，通過對文本的再加工，學(xué)生能夠積極地、富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意義。

課余還可以讓學(xué)生參加多種實(shí)踐活動如“啄木鳥”活動，分為學(xué)習(xí)小組走上街頭，搜集整理濫用成語、錯(cuò)別字、語法錯(cuò)誤的廣告詞的現(xiàn)象，學(xué)生在學(xué)到語文知識的同時(shí)，學(xué)習(xí)語文的興趣也得到了培養(yǎng)。

語文實(shí)踐活動還可與本地的文化結(jié)合起來。教師可帶領(lǐng)學(xué)生參觀民族博物館，了解本民族文化和風(fēng)俗，例如我們本地的少數(shù)民族――仫佬族獨(dú)特的依飯節(jié)、走坡節(jié)和山歌文化等，鼓勵(lì)學(xué)生參加各級各類征文比賽，激發(fā)學(xué)生對大語文的學(xué)習(xí)興趣和寫作熱情。

讓語文走生活，使學(xué)生的知識得到訓(xùn)練，視野得以開拓，情操得以陶冶，能夠走向更為廣闊的空間。

總之，一堂生動有效的語文課，需要教師精心的導(dǎo)，需要學(xué)生用心的學(xué)，拋棄一些功利性的教學(xué)思想，讓學(xué)生真正參與至其中，才能享受到學(xué)習(xí)語文的快樂。課堂上有笑臉了，學(xué)生學(xué)習(xí)語文有興趣了，少了一份刻板與木訥，多了一份向往與探索，何愁高考語文拿不到高分呢？

參考文獻(xiàn)：

篇3

一、自由、快樂的個(gè)性發(fā)展

1.把發(fā)展的自還給學(xué)生。心理學(xué)家指出：逼迫兒童學(xué)習(xí)是對兒童的虐待。因此，我們應(yīng)該把發(fā)展的主動權(quán)還給學(xué)生，應(yīng)該還兒童以天真無邪，學(xué)生才會呈現(xiàn)出生命發(fā)展的色彩。

孩子在家里有太多的“不許”，在學(xué)校里有太多的“應(yīng)該”。孩子一次放學(xué)回家晚了，可能是因?yàn)槁飞嫌辛钏闷娴氖虑榘l(fā)生，但他回到家里見到的是母親擔(dān)憂的責(zé)罵和父親嚴(yán)厲的懲罰，于是他只能機(jī)械一般漠然地一放學(xué)就回家，在那個(gè)溫暖而又殘酷的“籠子”里寫作業(yè)。“我們現(xiàn)在的教育實(shí)際是以犧牲兒童的今天來希望換取明天的發(fā)展，但事實(shí)是當(dāng)兒童還沒有走到明天，他的創(chuàng)造力，他的健康心理就已經(jīng)夭折。”事實(shí)正是如此，在獲得優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績背后是創(chuàng)造欲的消失和創(chuàng)新能力的減弱。如果一個(gè)人從小被壓抑著興奮狀態(tài)，根本沒有激情，沒有了興奮感，那么就會在減少興趣的激發(fā)點(diǎn)，失去感受生活、了解知識、創(chuàng)造新事物的活力和動力。

2.把學(xué)習(xí)的快樂還給學(xué)生。學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種快樂的事情，而且由于難度越大，付出越多，獲得的幸福感就越大。心理學(xué)家指出：一旦學(xué)習(xí)被作為指令或者強(qiáng)迫性的行為，學(xué)習(xí)的興趣和動機(jī)就會陡然下降，出現(xiàn)抵觸情緒。

喪失學(xué)習(xí)興趣的原因往往并不是因?yàn)閷W(xué)生不努力或天生無興趣。一位教育家指出，學(xué)生自身是富有潛能的個(gè)體，他們就如一塊烏黑的煤炭，蘊(yùn)藏著巨大的能量，他們需要的是火花，教師就是火花，作用就是點(diǎn)燃，一經(jīng)火花點(diǎn)燃，他們將釋放巨大的能量，燃燒成熊熊大火。

我們應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不管其效果如何，對其付出的努力都要加以肯定。這樣，才有助于保持學(xué)生學(xué)習(xí)動力，讓學(xué)生明白他的每一份努力都有效果，因此他才會不畏困難，繼續(xù)探索，從而讓學(xué)習(xí)成為輕松的活動，讓所有的壓力盡快消失，心中不再有分?jǐn)?shù)陰云的籠罩。

二、人文性、科學(xué)性的作業(yè)設(shè)計(jì)

1.注重作業(yè)設(shè)計(jì)的趣味性。俄國教育家烏申斯基說“沒有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會扼殺學(xué)生探求真理的愿望”。“興趣是最好的老師”。當(dāng)老師把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣喚起之后，學(xué)生便會被興趣所吸引，走進(jìn)廣闊的知識天地。因此，作業(yè)的創(chuàng)新設(shè)置首先得強(qiáng)調(diào)一個(gè)“趣”字。為了喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，作業(yè)設(shè)計(jì)要擺脫機(jī)械重復(fù)的、枯燥乏味的、煩瑣的死記硬背、無思維價(jià)值的練習(xí)。作業(yè)題型要做到 “活”一點(diǎn)、“新”一點(diǎn)、“趣”一點(diǎn)、“奇”一點(diǎn)，通過多種渠道，把豐富知識、訓(xùn)練和發(fā)展創(chuàng)造性思維寓于趣味之中，拓寬學(xué)生的知識面，讓生動有趣的作業(yè)內(nèi)容取代重復(fù)呆板的機(jī)械練習(xí)，以激發(fā)學(xué)生的作業(yè)興趣，使之產(chǎn)生一種內(nèi)部的需求感，自覺主動完成作業(yè)。如適合朗讀的演講詞之類文章，請學(xué)生以組為單位練習(xí)演講，并以比賽形式讓學(xué)生評價(jià)誰感情處理恰當(dāng)，語氣能體現(xiàn)感情。這種方式激發(fā)了學(xué)生的好勝心，都積極參與，熟悉了文章內(nèi)容，領(lǐng)悟了作者情感，了解了演講詞的特點(diǎn)，達(dá)到了學(xué)習(xí)目標(biāo)。對李白《贈汪倫》之類的古詩背誦，叫學(xué)生邊讀詩句邊做相關(guān)的動作，引導(dǎo)他們動用多種感官，發(fā)揮他們的主動性，讓他們有愉快的精神享受，自然，學(xué)生就不會不喜歡完成作業(yè)。

2.注重作業(yè)設(shè)計(jì)的開放性。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出：課程目標(biāo)必須面向全體學(xué)生，力爭使每一個(gè)學(xué)生的語文素養(yǎng)都得到發(fā)展。所以教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生的愛好，把學(xué)生置于動態(tài)開放的環(huán)境中，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，自主開放地學(xué)習(xí)。

篇4

1、高中數(shù)學(xué)學(xué)生問題意識的現(xiàn)狀

作者為了更好的了解高中學(xué)生的問題意識，在所授課年級中對學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，共發(fā)放180張問卷，在收回的試卷中統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)50%的學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂中是很少提問和主動思考問題，甚至幾乎從來不在數(shù)學(xué)課堂上發(fā)表自己的觀點(diǎn)和提出疑問，對于老師講的也是似懂非懂，而只有15%的學(xué)生會在課堂上對老師提出的問題進(jìn)行解答和積極的去發(fā)散思維，提出問題，并通過自己和團(tuán)隊(duì)的努力尋找正確答案。從調(diào)查結(jié)果顯示我們可以想象的到現(xiàn)在學(xué)生對數(shù)學(xué)問題意識的薄弱程度。

2、數(shù)學(xué)問題意識薄弱的原因

在這次問卷中，作者還專門因?yàn)閷W(xué)生數(shù)學(xué)意識薄弱而提出了一些問題，學(xué)生很少在數(shù)學(xué)課堂上問問題的原因是因?yàn)椴辉敢鈫栠€是不會問，很多學(xué)生回答的都是因?yàn)椴粫枺苌賹W(xué)生是因?yàn)椴辉敢鈫柖辉谡n堂上發(fā)言的，其中還了解到一些學(xué)生是因?yàn)椴桓覇枺禄卮疱e(cuò)誤而不敢在課堂上發(fā)言和提問，甚至還有的學(xué)生是因?yàn)槔蠋煹脑蚨耆幌肼犝n的，不過這個(gè)原因的比例一般少之又少。調(diào)查卷中有個(gè)問題是問你們覺得在課堂上問老師問題的最大阻礙是什么？大約50%的學(xué)生回答的是因?yàn)椴恢涝趺磫枺?0%的學(xué)生是因?yàn)榕禄卮疱e(cuò)誤時(shí)受到老師的批評和同學(xué)的嘲笑，只有20%的學(xué)生說對此并無什么阻礙。而且作者還提出了如果自己的見解和老師同學(xué)的見解有分歧的時(shí)候你會怎么辦，很多學(xué)生回答的是將會接受老師的解題思路和答案，還有的同學(xué)回答是選擇默默的坐下，而只有3%的學(xué)生說先會說出自己的觀點(diǎn)和答案然后在老師同學(xué)進(jìn)行研究和討論，不盲目的認(rèn)同老師的答案。

二、增強(qiáng)和制定高中學(xué)生對數(shù)學(xué)問題意識的產(chǎn)生和方案

1、提供民主良好的學(xué)習(xí)氛圍

通過問卷調(diào)查的結(jié)果顯示很多學(xué)生不在課堂或課外問老師問題，并不是真正的已經(jīng)把知識完全的裝進(jìn)腦子里并且滲透，反而是因?yàn)楦鞣N個(gè)樣的原因?qū)е碌模械氖且驗(yàn)楹ε拢械氖且驗(yàn)椴蛔孕诺戎T多心理因素。而解決這些問題的主要就是通過教師和學(xué)生的共同努力營造一個(gè)民主良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓同學(xué)感受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是一種輕松愉快的事，這樣才能真正的讓學(xué)生參與到課堂上，發(fā)散其思維，在最佳狀態(tài)的情況下學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。在這一階段，教師對學(xué)生的態(tài)度是非常重要的，他將決定同學(xué)們以后會不會在問問題。比如一些基礎(chǔ)比較薄弱的，因?yàn)椴涣私鈹?shù)學(xué)、不會數(shù)學(xué)的原因，所以他們有時(shí)提的問題會比較簡單，甚至沒有什么作用，但是作為辛勤的園丁的我們都應(yīng)該認(rèn)真負(fù)責(zé)的幫助他們解決啊問題，并且應(yīng)該尊重他們，在他們解決問題的過程中即使出現(xiàn)問題，我們都應(yīng)該耐心的聽他們把自己的思路說出來，不能讓同學(xué)們感覺到在敷衍他們，更不能的是偏袒成績優(yōu)異的學(xué)生。這樣才能營造民主良好的學(xué)習(xí)氛圍。而且也可以通過一些現(xiàn)實(shí)生活中對數(shù)學(xué)應(yīng)用的例子來進(jìn)行課程的講解，也可以通過一些小故事來放松一下心情，讓他們不感覺到數(shù)學(xué)是門枯燥乏味的課程。比如再講幾何問題的時(shí)候，因?yàn)閹缀问潜容^抽象的知識點(diǎn)，老師們就可以通過事物來講解幾何體，比如同學(xué)們喜歡的籃球和其他幾何物體。這樣便能充分的帶動同學(xué)們思維，同學(xué)們也會因?yàn)槭亲约合矚g的東西而進(jìn)行提問。

2、幫助學(xué)生，為學(xué)生多提供問問題的機(jī)會

教師在教學(xué)中應(yīng)該多多設(shè)置一些問題情境來幫助學(xué)生對問題產(chǎn)生的展開，并且?guī)椭麄儼l(fā)散思維，讓同學(xué)都掉進(jìn)你設(shè)的問題陷阱，那么我想同學(xué)們的問題也會層出不窮。比如在講“拋物線”的時(shí)候，老師可以問學(xué)生當(dāng)拋物線的方程式解出來，點(diǎn)描出來后，看到圖你們會想到些什么？同學(xué)們一個(gè)個(gè)就會爭先搶著回答自己所想到的想拋物線一樣的東西，大腦也會隨著轉(zhuǎn)動起來，當(dāng)同學(xué)們回答的都下不多時(shí)又可以繼續(xù)問學(xué)生為什么拋物線是這個(gè)樣子的呢？這樣同學(xué)們又會發(fā)散其思維，不停的問問題。這樣通過老師設(shè)置的步步陷阱，同學(xué)們也就會通過自己的努力不斷的找出路口，尋找到正確地而答案。3、建立友好的師生型關(guān)系在以前的教育中，師生是存在尊卑關(guān)系的，老師總是給學(xué)生一種高高在上的感覺，這樣使師生之間的距離擴(kuò)大，從而導(dǎo)致學(xué)生更加不敢去詢問老師，和老師講心里話，老師和同學(xué)的問題將會愈積愈多，甚至有可能導(dǎo)致學(xué)生成績的下降。所以現(xiàn)代的老師應(yīng)該和同學(xué)們建立友好的師生型關(guān)系，在課外時(shí)間多和同學(xué)們進(jìn)行交流和談話，拉近與同學(xué)們之間的距離，走進(jìn)他們的生活，縮小學(xué)生與老師之間距離，甚至可以做到零距離，和他們做真正的好朋友，處處關(guān)心他們，幫助他們解決困難。這樣同學(xué)和老師講話，就像和朋友一樣，同學(xué)向老師提問也會更加輕松愉快。

三、結(jié)語

篇5

一、“曲徑通幽”的課堂導(dǎo)入藝術(shù)

在高效課堂模式下，教師如同“導(dǎo)游”，帶領(lǐng)學(xué)生“游歷”導(dǎo)學(xué)案，教學(xué)的導(dǎo)入就好比提琴家上弦、歌唱家定調(diào)，第一個(gè)音定準(zhǔn)了，就為整個(gè)演奏和歌唱奠定了良好的基礎(chǔ)。恰當(dāng)貼切的導(dǎo)入，能集中學(xué)生的注意力，明確思維方向，激發(fā)學(xué)生興趣，引起內(nèi)在的求知欲，為整個(gè)教學(xué)過程創(chuàng)造良好的開端。在將課堂多半時(shí)間留給學(xué)生活動的高效課堂模式下，課堂導(dǎo)入顯得尤為重要。

1.音樂熏陶――情的體味

音樂自古以來就有教育作用，能抒發(fā)人的情感，陶冶人的性情。在課堂導(dǎo)入中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用音樂，可以加強(qiáng)課堂的渲染力。李煜的《虞美人》是一首非常凄美的詞，可用鄧麗君的《虞美人》導(dǎo)入，讓學(xué)生走進(jìn)這個(gè)薄命君王、絕代詞人。《父母的愛》可以用歌曲《感恩的心》導(dǎo)入，一首《感恩的心》唱出了真情，唱出了愛，并在幻燈片上顯示歌詞，讓學(xué)生走進(jìn)情的世界。同樣《林黛玉進(jìn)賈府》也可使用《枉凝眉》這首歌，讓音符搭載情感。

2.故事激趣―意的棲居

課前嘗試用講故事的方法導(dǎo)入，可以給學(xué)生耳目一新的感覺。如《咬文嚼字》這一課，首先明確它屬于文藝評論，頗具理論性和邏輯性，因此激發(fā)學(xué)生探究的興趣尤為重要。通過這樣一個(gè)故事導(dǎo)入：三位作家一起吃飯。甲說：“吃在中國。”乙說：“在中國吃。”丙嘆：“在吃中國”。請同學(xué)們談?wù)勥@三句話的不同，進(jìn)而引出主題―“短語變序，就產(chǎn)生了不同的含義。要準(zhǔn)確理解它們的含義，我們得要咬文嚼字”。

3.名言導(dǎo)讀―理的感悟

恰當(dāng)?shù)厥褂妹跃洌粌H可以使文章增色，還可以給導(dǎo)入增彩，在潛移默化中幫助學(xué)生積累知識。《短文三篇》導(dǎo)入：“古希臘的哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)說過一句發(fā)人深省的名言‘認(rèn)識你自己’。在后來的人類歷史上，有許多圣者大家們都思考過這個(gè)問題：我們從哪里來？我們是什么？我們往哪里去？今天我們所學(xué)的三篇短文，是三個(gè)不同國度，不同歷史時(shí)期的思想家，站在不同的角度對人生問題的思考。讓我們帶著這幾個(gè)問題，去領(lǐng)悟三篇短文中蘊(yùn)含的深刻哲理吧，看看對作為‘人’的我們有何啟發(fā)？”這樣就從先哲的哲理性語言順利地導(dǎo)入這三篇同樣具有哲理韻味的文章中去。在梳理探究《文學(xué)作品的個(gè)性化解讀》時(shí)，引用魯迅先生的話“青年看《紅樓夢》便以寶玉、黛玉自居，而老年人看又占據(jù)了賈政管束的身份，滿心是利害的打算，別的什么也看不見”，從而引出《文學(xué)作品的個(gè)性化解讀》這一課。

二、“不悱不發(fā)”的追問點(diǎn)撥藝術(shù)

葉圣陶先生曾說，“好的提問，必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣升。”要達(dá)到這種境界，必須在充分備課的基礎(chǔ)上，講究提問的藝術(shù)。孔子曰：“不悱不發(fā)”。學(xué)生如果不經(jīng)過思考并有所體會，想說卻說不出來時(shí)，就不去開導(dǎo)他。這就點(diǎn)出追問的時(shí)機(jī)。教師這位“導(dǎo)演”是否能在關(guān)鍵時(shí)刻追問，提出有效問題，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步解題，拓展思路，這對提升課堂效果有著重要作用。

1.置身詩境，細(xì)處追問

課堂教學(xué)應(yīng)盡量“細(xì)”，不放過關(guān)鍵性細(xì)節(jié)。在講授周邦彥的《蘇幕遮》時(shí)，有一道合作探究題：“五月漁郎相憶否”一句用了什么手法？學(xué)生在點(diǎn)評時(shí)提到漁郎是和作者一起在水邊嬉戲垂釣的朋友。那么就這一句詩而言，詩人采用了“對面落筆”的手法，不直接說自己思念友人，而寫不知友人是否憶我。作者回憶的場面應(yīng)該是靈動的、歡騰的。于是筆者向?qū)W生拋出一個(gè)問題：“‘垂釣’是一種怎樣的意境，用在這里是否合適？”引導(dǎo)學(xué)生去想象那個(gè)場面，學(xué)生展開了思考，說出“垂釣”是一種恬淡、閑適的意境。根據(jù)學(xué)生的回答，筆者又進(jìn)一步啟發(fā)：“根據(jù)我們需要的意境，請換一個(gè)詞語。”學(xué)生回答“捕魚”“打魚”等，逐漸捕捉到意境。本次的追問旨在讓學(xué)生真正置身詩境，思考問題，貌似“咬文嚼字”，其實(shí)是對學(xué)生語言運(yùn)用能力的提升。

2.循循善誘，深處追問

教師要善于在課堂上引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟主旨，從深處發(fā)問。在講授《裝在套子里的人》時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣一道探究題：結(jié)合全文，找出作者寫了別里科夫的哪些套子？在學(xué)生評點(diǎn)完畢后，可以追問學(xué)生這樣的問題：“現(xiàn)實(shí)生活中，有沒有‘套子’？”這一追問旨在調(diào)動學(xué)生去尋找生活中的“套子”，鼓勵(lì)學(xué)生大膽去想，將“套子”從“有形”轉(zhuǎn)向“無形”，待學(xué)生的答案開始轉(zhuǎn)向“無形”時(shí)，又繼續(xù)追問：“你是如何看待這些‘套子’的呢？”引導(dǎo)學(xué)生去探究事物的本質(zhì)，為后面對別里科夫人物形象的探究做好鋪墊。

3.精巧設(shè)疑，廣處追問

通過廣處的追問，能拓寬學(xué)生視野，幫助學(xué)生構(gòu)建答題思路體系。《林教頭風(fēng)雪山神廟》這一課，主要引導(dǎo)學(xué)生品讀相關(guān)文段，分析、歸納、總結(jié)環(huán)境描寫、細(xì)節(jié)描寫的作用。在環(huán)境描寫這塊，可以請學(xué)生舉例分析課文是如何通過正面與側(cè)面相結(jié)合的手法描寫“風(fēng)雪”的，并分析文中描寫“風(fēng)雪”的作用。在完成答案梳理后，可以進(jìn)行歸納式追問：“環(huán)境描寫的作用有哪些？” 以本課對“風(fēng)雪”這一環(huán)境描寫作用的分析為跳板，啟發(fā)學(xué)生思考小說中環(huán)境描寫的作用，達(dá)到舉一反三、靈活運(yùn)用的效果。

三、“腹有詩書氣自華”的語言熏陶藝術(shù)

教學(xué)是一門藝術(shù)，語言教學(xué)更是一門藝術(shù)。在高效課堂模式下，教師講得少，學(xué)生活動得多，那么如何在有限的課堂展現(xiàn)語言的魅力，教給他們用文藝審美的眼光看待事物。這要求教師具備良好的語言修養(yǎng)以及豐富的知識積淀，在課堂上不斷激發(fā)學(xué)生的情感，陶冶他們的情操，搭建頗具魅力的課堂語言。

四、“綜觀全局”的編排預(yù)設(shè)藝術(shù)

在眾多學(xué)科中，語文學(xué)科具有自身的優(yōu)勢，完全可以成為一門“表演性”學(xué)科，讓學(xué)生大膽展示自我，學(xué)會賞語文，學(xué)會用語文。在高效課堂模式下，學(xué)生被分成若干小組，分組探究學(xué)習(xí)，學(xué)生在每個(gè)組都有各自的層級劃分。我們可以在課堂的每個(gè)環(huán)節(jié)都盡量設(shè)計(jì)更多的學(xué)生參與內(nèi)容，調(diào)動全體學(xué)生的參與熱情。

1.指導(dǎo)學(xué)生使用“導(dǎo)學(xué)案”

導(dǎo)學(xué)案代表教師的授課思路，也是學(xué)生重要的預(yù)習(xí)資料。在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生在拿到導(dǎo)學(xué)案后，直奔主題，開始翻資料書找問題答案。學(xué)生為什么會這么做？除了自身懶惰，還有一個(gè)重要原因，就是不會審題，這就需要教師在拿到導(dǎo)學(xué)案后對答題情況進(jìn)行預(yù)設(shè)。針對杜甫的《閣夜》設(shè)計(jì)了一道題：詩人抒發(fā)了哪幾種悲慨，請結(jié)合詩句分析。根據(jù)學(xué)生以往的答題思路，都是先寫詩句，再寫抒發(fā)的感情。預(yù)設(shè)學(xué)生會不按題目要求作答，于是在導(dǎo)學(xué)案導(dǎo)作中，教師就提前幫助學(xué)生審題，有效地避免了無效答題。

2.導(dǎo)學(xué)案反饋―關(guān)注“不起眼的角落”

高中生心理不成熟，還處于叛逆期，可以利用導(dǎo)學(xué)案反饋這個(gè)環(huán)節(jié)關(guān)注學(xué)生，開設(shè)“進(jìn)步個(gè)人”“書寫認(rèn)真?zhèn)€人”“勤于思考個(gè)人”欄，讓學(xué)生“榜上有名”。經(jīng)過一段時(shí)間的觀察，筆者發(fā)現(xiàn)這部分學(xué)生課堂表現(xiàn)積極，導(dǎo)學(xué)案的完成越來越認(rèn)真。這就是鼓勵(lì)的力量。因此，教師要善于發(fā)現(xiàn)教室里那些不起眼的角落，幫助學(xué)生贏得自信。

3.展示環(huán)節(jié)―預(yù)設(shè)“陷阱”

“答案展示”這一環(huán)節(jié)是由教師導(dǎo)學(xué)案的第一次反饋情況決定，由答案的情況確定展示學(xué)生，可以同題異展，對比點(diǎn)評。如在杜甫《登岳陽樓》中設(shè)計(jì)了這樣一道題：找出前兩聯(lián)的意象，借助聯(lián)想和想象，概括這兩聯(lián)詩描繪的意境特點(diǎn)。在答題思路上，若問“營造了一種怎樣的意境”，在回答問題時(shí)應(yīng)該先描繪畫面，再總結(jié)畫面特點(diǎn)。在第一次導(dǎo)學(xué)案批閱中，發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生思路還是不清晰，于是筆者找了兩個(gè)學(xué)生同題異展，一個(gè)學(xué)生僅僅描繪畫面，一個(gè)學(xué)生答出意境特點(diǎn)“雄渾闊大”。通過有意識地課前設(shè)計(jì)，讓學(xué)生知道錯(cuò)誤原因，加深印象。

4.點(diǎn)評環(huán)節(jié)―以“生”帶“生”

在課前點(diǎn)評培訓(xùn)環(huán)節(jié)，可以先培訓(xùn)幾個(gè)思路清晰、語言表達(dá)能力強(qiáng)的學(xué)生完成點(diǎn)評。但是如果總是這幾個(gè)學(xué)生，其他學(xué)生會沒事可做，任思維游離課堂之外。于是教師在點(diǎn)評環(huán)節(jié)應(yīng)該分批培養(yǎng)，當(dāng)能點(diǎn)評的學(xué)生達(dá)到一定數(shù)量時(shí)，就可以把點(diǎn)評任務(wù)放到組內(nèi)進(jìn)行，由組長靈活安排。另外，利用導(dǎo)學(xué)案的這種環(huán)節(jié)教學(xué)法，每堂課模式一樣，時(shí)間一長，不能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，可以嘗試變換模式，如讓學(xué)生參與課堂導(dǎo)入、學(xué)習(xí)目標(biāo)解讀、導(dǎo)學(xué)案反饋，讓學(xué)生來串領(lǐng)課堂。參與學(xué)生可以提前安排，讓其心中有數(shù)。學(xué)生可以課下自己去學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，然后講給其他學(xué)生。也可以在課堂上靈活處理，抓住學(xué)生的注意力。抽點(diǎn)順序可以按組別、按座位靈活移動，目的就是讓每位學(xué)生在課堂上都有事做。

五、結(jié)束語

在大力推行素質(zhì)教育的今天，教師應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中不斷創(chuàng)新思維，積極反思，努力提高自己的教學(xué)藝術(shù)水平，巧妙地調(diào)節(jié)和把握課堂，在語文的世界給學(xué)生以美和藝術(shù)的享受。

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