發布時間:2023-09-21 09:57:38
序言:作為思想的載體和知識的探索者,寫作是一種獨特的藝術,我們為您準備了不同風格的5篇科學發展觀形成的歷史條件,期待它們能激發您的靈感。
當前,在深入學習實踐科學發展觀的活動中,尤其在開展解放思想大討論的過程中,一個重要的問題,就是要組織領導干部深入學習中國特色社會主義理論,真正掌握貫穿于理論體系之中的思想精髓,使之成為各級領導干部的最突出、最顯明的思維品格,最終提高領導干部的思維能力。唯有這樣,才能使解放思想真正成為各級領導干部研究新情況、解決新問題、開拓新局面的強大思想武器,才能進一步推進跨越式發展。
所謂提高思維能力,就是從世界觀和方法論上解決問題,就是努力學習和掌握科學的世界觀和方法論。一般地說,有什么樣的世界觀,就會有什么樣的方法論,從而構成一定的思維方式。歷史和現實一再證明,在同樣的歷史條件下,不同主體之間其認識能力、思維能力不僅有差異,而且可能相差甚遠。而這種差異正是不同主體認識、實踐結果差異的重要原因。就我們目前的情況而言,我國改革開放已經經歷了30年的發展歷程,社會主義市場經濟的觀念以及科學發展的理念、構建社會主義和諧社會的觀念等已經成為共識。但相當多的人,其中包括一些領導干部,還沒有完成思維方式的轉換,仍然習慣于用傳統思維方式來思考和處理科學發展的問題,以老辦法、舊思路來指揮改革和發展。比如,我們講要推進寧夏跨越式發展,是在科學發展觀指導之下探索和走出一條符合本地區本單位實際的新路來,還是照搬東部發展的模式,就突顯出思維方式、思想方法的極端重要性。因此,如何在歷史允許的條件下提高主體的思維能力,尤其在干部隊伍中確立與發展中國特色社會主義實踐相適應的科學思維方式,就不僅僅是一個重大理論問題,而且是擺在我們面前的一項艱巨而緊迫的現實問題。
這就要求我們把用中國特色社會主義理論武裝頭腦的過程,變為一個有機的理解、消化、生長形成自己的理論思維的過程,理論轉化為自己的認識武器、思想武器的過程。而學習中國特色社會主義理論,首先要堅持理論聯系實際的學風。在現實工作中,我們一些同志對這個問題總解決不好,其中一個重要原因,就是沒有抓住科學理論轉變成思維方式和思想方法這個重要的環節。其結果,不僅沒有做到真正聯系實際解決問題,反而滑向了教條主義、形式主義,同時也損害了科學理論本身。所以,注重中國特色社會主義理論精髓的學習和掌握,使其變成我們的思維方式和思想方法,是實現理論聯系實際的科學方法和必不可少的步驟,也是各級干部緊密結合本地區、本部門、本單位的實際,深入調查研究,提高研究新情況、解決新問題的能力,增強領導工作預見性、針對性和創造性的根本舉措。
學習科學理論可以提高人的思維能力,同時,科學理論的學習恰恰需要學習者有科學的思維體系。從我們理論學習的實際看,一些同志還沒有形成科學的思維體系,還在以過去所形成的傳統的觀念體系、思維定式和概念框架來理解中國特色社會主義理論和黨的方針政策,這必然產生思想錯位和理論變形。他們或斷章取義,各取所需;或恣意解釋,為我所用。對這些同志來說,不轉變思維定式和概念框架,就難以正確理解和運用中國特色社會主義理論,也就談不上用它更好地指導建設有中國特色社會主義的偉大實踐。因此,對我們所有學習者來說,學習理論與轉變思維方式、提高思維能力是相輔相成、共生共長的過程。我們要在學習中國特色社會主義理論過程中,把掌握其理論精髓擺在更加突出的位置,努力學習和掌握中國特色社會主義理論的精髓,使之成為我們全黨乃至全民族最突出最顯明的思維品格。唯有這樣,我們才能不斷適應歷史條件變化和實踐發展的要求,善于以科學的思維方式指導一切實踐活動,善于根據實踐的要求進行理論創新,不斷豐富和發展理論,把中國特色社會主義這一前無古人的偉大事業在寧夏推向前進,真正實現寧夏的跨越式發展。
【關鍵詞】科學發展觀 現實的人 立論基礎
科學發展觀的核心理念是以人為本,它的提出彰顯了人學思想的時代氣息,是人學理論的繼承和發展。它傳承了把“現實的人”作為出發點的人學思想,體現了社會發展理念的人本關懷。更重要的是,它以“現實的人”作為其理論基礎和立論前提。
“現實的人”是人學思想的出發點
“現實的人”是人學思想的出發點,馬克思在批駁德國哲學的理想主義傾向時指出:“德國哲學從天上降到地上;和它完全相反,這里我們是從地上升到天上,就是說我們不是從人們所說的、所想象的、所設想的東西出發,也不是從只存在于口頭上所說的、思考出來的、想象出來的、設想出來的人出發,去理解真正的人。我們的出發點是從事實際活動的人……”當然,歷代思想家和哲學家中提出以人為出發點的也不只有馬克思,費爾巴哈的人本主義思想就是以人為出發點的,但費爾巴哈談及的人只停留在抽象的“人”上,沒有從人們現有的社會聯系來觀察人,他“沒有看到真正存在著的、活動的人,而是停留在抽象的‘人’上”。馬克思偉大之處在于他把人與其社會性、現實性聯系起來。在他的視野之中,人首先是處于一定社會歷史條件下從事物質生產的人。可見,人學思想是以“現實的人”為出發點的。
科學發展觀把“現實的人”作為理論基點
科學發展觀繼承與發揚了人學思想,而且把“現實的人”作為其理論基點,并予以其時代意義。總書記提出的科學發展觀其核心是以人為本,所關注的“人”也是現實的具體的人:不是生活在古代社會和未來社會的人,而是生活在當代社會的人;不是生活在西方發達國家和其他發展中國家的人,而是生活在社會主義中國的人。一句話,科學發展觀所關注的人是中國社會主義初級階段的人,即以工人、農民、知識分子等勞動者為主體,包括社會各階層在內的最廣大人民群眾,這是科學發展觀的重要前提和立論基礎。
首先,科學發展是解決我國社會主義初級階段人的問題的必然選擇。科學發展觀的提出是在對當代社會發展過程中,尤其是在對片面追求經濟增長的發展觀所付出代價的反思中,提出的一種社會發展理念。二戰后,發展幾乎成為世界各國的共同任務。在發展初期,世界各國都把發展視為經濟增長,國民生產總值被看成是衡量一個國家和地區經濟增長的主要目標。近代資本主義社會發展的一個沉重教訓就是把發展視為經濟增長,追求國民生產總值的高速增長是其主要目標和核心理念。這種發展觀的本質是以物(商品、貨幣)為本,人成為了物的附屬品和犧牲品,物則成了人的命運主宰、價值尺度和衡量標準,追求國家經濟的快速增長和個人物質財富的增加,支配著經濟社會發展的各個領域。隨著時間的推移,這種單純以經濟增長為目標的發展模式在獲得巨大成功的同時,也凸現了嚴重的弊端和危機。然而,社會主義社會發展的歷史進程也沒有解決好“人”的問題。前蘇聯和東歐國家過于抽象地談論“人”,在不同程度上忽視了經濟建設,把人道主義化;我國在改革開放前,曾把“人”的問題看作是資產階級的專利而加以批判,談“人”色變。同時又忙于搞政治運動,而忽視作為人的物質文化基礎的經濟建設,從而抑制了人的積極性、主動性和創造性的充分發揮。科學發展觀的提出糾正了近代世界各國經濟社會發展中出現的偏差,它強調的是科學發展,著眼于中國特色的社會主義社會,著力于解決社會主義初級階段中人的發展問題;它強調經濟建設不能為發展而發展,不能為了追求國民生產總值和“形象工程”的政績而發展,而是為了最廣大人民群眾的福祈,為了促進人的個性和能力從而推進人的全面自由發展而發展。
其次,調整社會關系是解決我國社會主義初級階段人的問題的必要外部條件。認為,人的本質在其現實上是一切社會關系的總和,和諧的社會關系是人類生存和發展必不可缺的社會條件,社會關系決定著人的發展程度。人的全面發展要在人與自然、人與人、人與社會的協調中才能實現,即在建設和諧的社會關系中才能實現。因此,我們黨從我國正處于社會主義初級階段的實際出發,提出了在科學發展觀的統領下建設社會主義和諧社會的宏偉目標,在原有的社會主義經濟、政治、文化建設之上,加上了社會建設的內容,并闡明了建設社會主義和諧社會的過程,從本質上講也就是推進人的全面發展的過程。如果把經濟增長作為發展的根本目的,這就把人變成了實現經濟增長的工具和手段,從而造成了馬克思曾經指出過的人的勞動及人自身的異化現象,造成人的畸形發展。因此,在社會主義初級階段的現實背景下構建社會主義和諧社會,就是要調整不適合人的發展的社會關系和社會組織結構,把對人的關愛放在突出的位置,滿足人的需要,解決人的現實問題,化解社會矛盾,為實現人的全面發展創造良好的外部環境。
再次,關注弱勢群體是解決我國社會主義初級階段人的問題的重要基礎。科學發展觀強調要“以人為本”,這里的“人”在理論層面涵蓋了社會各階層在內的最廣大人民群眾,而在實踐中更應該強調和關注弱勢群體。只有更加關注弱勢群體,才能調動各方面的積極性,才能保持經濟社會全面、協調、可持續的發展。社會主義初級階段的目標是實現共同富裕,關注弱勢群體,改善其生活與生存條件,提升其生存與發展能力,體現出政府和社會對處于不利境遇的社會成員的關心與幫助。因此,要轉變發展理念,在全社會提倡公平意識,制定相應的法律手段來保障弱勢群體的利益,充分發揮其自身的積極性、主動性和創造性,這是我國實現共同富裕之理想的基礎工程。其實,在視域中,“現實的人”是組成社會的基本因素,沒有現實的人,社會只能是空洞的抽象。正是由于科學發展觀把“現實的人”――社會主義初級階段作為自己的理論基礎和立論基點,才彰顯出其強大的生命力、現實感和社會感召力。
滿足“現實的人”的需要是貫徹落實科學發展觀的內在動力
人的需要是人反映現實的一種形式,也是人積極行動的內在動因。因而,滿足“現實的人”的需要就成為貫徹落實科學發展觀的內在動力。馬克思認為滿足人的需要是人行為的動力,“……一個行動綱領,如果不同人的實際需要相結合,即使他在理論上是基本正確的,那也毫無實際用處。”同時,馬克思還認為,人的需要即他們的本性,人的需要是和人的本性聯系在一起的。發展經濟的目的就是要滿足人的需要。馬克思十分贊同費爾巴哈關于“沒有需要的存在是多余的存在”的觀點,并將其加工擴充為社會實踐本質的理論。滿足需要是人的生命存在的原動力,任何無視人的需要的主張都是不切實際,甚至是虛偽的。在社會主義初級階段,滿足“現實的人”的需要是科學發展觀得以貫徹落實的重要前提和內在動力。認為,需要是行為的動力。“個人在自己的自我解放中要滿足一定的、自己真正體驗到的需要。”“任何人如果不同時為了自己的需要和為了這種需要的器官而做事,也就什么也不能做……”“每一種革命和革命的結果都是由這些關系決定的,是由需要決定的。”“……一個行動綱領,如果不同人的實際需要相結合,即使他在理論上是基本正確的,那也毫無實際用處。”
馬克思、恩格斯從多方面闡述了需要的動力作用,說明了人的需要的重要性。因此,在社會主義初級階段,必須正確了解人的行為的動力,研究“現實的人”的需要。然而,人的需要是多種多樣的,概括起來可分為生存需要、享受需要和發展需要。生存需要是人的最基本需要,人們為了能在自然和社會中生存下去,首先就需要衣、食、住以及其他一些維持生命活動的基本物品,這種需要是人類存在和發展的前提和基礎,也是人類較低層次的需要。享受需要是人的生存需要基本得到滿足的前提下形成的一種層次更高的需要,這種需要是一種旨在提高生活質量、優化生存條件的需要。恩格斯曾說過:“人不僅為生存而斗爭,而且為享受,為增加自己的享受而斗爭。”享受需要是人的正常而又普遍的一種需要層次。發展需要是人為了自身的完善和文明程度的提高,為了增強人的自由個性而產生的需要。這是一種高層次的需要,是人區別于動物的本質體現。隨著我國經濟的快速發展、人民群眾收入的增加和社會文明程度的提高,在社會主義初級階段中人們的生存需要將逐步下降,享受需要和發展需要將逐步在人的需求結構中占據主導地位,成為最重要的組成部分。①因此,在貫徹落實科學發展觀的進程中,不斷滿足最廣大人民群眾日益增長的物質和文化生活需要是推動有中國特色社會主義建設的內在動力。
總之,在人學視域中,科學發展觀就是“以人為本”的發展觀。科學發展觀之所以科學,正在于它堅持了“以人為本”的思想,選擇了“以人為本”的發展道路,而“以人為本”的人正是“現實的人”,科學發展觀是以“現實的人”作為其理論基礎和立論前提的。(作者為廣西中醫學院人文社科學院副院長、副教授)
關鍵詞:高校思想政治課;改革;以人為本;教學研究
中圖分類號:G621 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095—3089(2012)07—0019—02
一、 有效設計教學目標
大學教育作為高等教育,在我國社會發展中承擔培養社會骨干的作用,其思想政治理論課教育教學目標應該注重一定層次水平,除繼續強化基本的思想品德要求外,重點應該培養作為有創造力的知識勞動者和具有較高理想信念的社會骨干高層次管理者。
大學思想政治課教育教學的整體性是依據。服從于教育的整體目標,既是培養和提高學生的綜合素質。大學思政教育作為素質教育的最終成果,黨的教育方針作了高度概括,即應該把學生培養成德、智、體全面發展的有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設者和接班人。德育教育教學的目標從整體上應該由低到高四個層次構成:“健康的個性人格目標、完善的社會人目標、特定社會角色目標、社會生產目標。”我們從學生發展過程整體性出發有效設計教學目標。
二、 以人為本,務實高校思想政治教育
(一)轉變觀念,堅持以人為本
要在現代高校思想政治教育中真正貫徹“以人為本”,首先轉變傳統的教育觀念。“以人為本”在高校思想政治教育中就是要堅持以學生為本,以育人為本,突出強調受教育者——大學生的發展。因此,在教學過程教育者必須關注學生的思想動態,了解學生的情感,把學生當成教育的主體,把自己則是當作一名向導,在教學過程中起到主導的作用,對學生的思想進行引導,讓學生主動地、自愿地接受教育,從而提高教育效果。
(二)貼近學生,凸顯人文關懷
除了運用正確的教學方法,教育者還要重視情感因素的運用,要更多地關注學生的情感。要取得良好的教育效果,教育者平時要多跟受教育者交往,進行交流,關心其學習、生活和思想;要尊重并滿足受教育者的情感需要,使受教育者在情感上認同并真心接受教育內容,真正做到以受教育者為主體。
(三)創新教育方法,落實以人為本
要真正做到“以人為本”,最重要的還在于改變以往的教學方法。傳統高校思想政治教育普遍采取的是灌輸方法,嚴重扼殺了受教育者的主體性。因此,在現代高校思想政治教育中,教育者就要變灌輸式教學為啟發式教學。所謂啟發教育法就是指教師在教學過程中以學生為主,采取多種方式,以啟發學生的思維為核心,從而調動學生學習的積極性和主動性。它強調學生是學習的主體,能夠使學生在學習中主動發現問題、研究問題,教師再進行適當的啟發、引導,提高學生參與的積極性,變被動學習為主動學習,更有效地實現內化。
三、以科學發展觀為指導,加強和改進高校思想政治教育
(一)堅持統籌兼顧,實現良性互動
統籌兼顧是科學發展觀的根本方法,高校思想政治教育必須堅持統籌兼顧的科學方法。統籌兼顧就是在正確領會、全面把握和總體布局時,要兼顧各方面發展要求,在各個方面、各個環節上統籌好、協調好,相互促進,相互支撐,實現良性互動。要統籌好德育、體育;要統籌好理想信念教育、愛國主義教育、基本道德規范教育和素質教育;要統籌好教書育人、服務育人,形成“全員、全方位、全過程”育人格局;要統籌好學校教育、家庭教育、社會教育,切實動員各方面的力量,形成大學生思想政治教育的強大合力,并形成黨委統一領導、黨政群團齊抓共管,各部門各負其責,家庭和社會大力支持的服務體制和工作機制,以保障高校思想政治教育的全面協調可持續發展。
(二)堅持以發展為第一要務的指導方針
發展是科學發展觀的第一要務,發展是解決中國一切問題的關鍵。落實科學發展觀,解決高校學生的思想政治教育面臨的一系列問題,必須靠發展。為此,要從以下幾個方面貫徹發展的指導方針:首先,要樹立發展的理念,特別是要牢固樹立“學校教育、育人為本,德智體美、德育為先”的理念;第二,以創新的精神,科學的方法,破解發展的難題,要重點抓好課堂教學主渠道的發展,抓好日常思想政治教育主陣地的發展,抓好思想政治教育隊伍的發展;第三,堅持發展性原則。在構建學生綜合素質評價體系時,要反映社會和學生發展的需要,學生綜合素質評價既要適應社會發展的需要,又要適應學生個體全面發展的需要。
(三)注重學生身心發展,促進學生健康成長
一個人的成長離不開教育,特別是思想道德教育。大學生受社會環境的影響,引發的心理問題不斷增多,成為影響學生自身發展的不穩定因素。高校思想政治教育應從每個個體的現實出發,著眼于學生身心發展,形成學生健全的人格,健康的心理,充實的精神世界,把培養和發展大學生形成良好的身心素質列為教育的重點目標。高校思想政治教育要發揮教育工作者和學生雙重主體互動作用,引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,使其能夠用冷靜、理智和現實的態度看待自身發展中的不和諧因素,形成健康和諧的發展心理,引導大學生不斷健康成長、全面發展,從而在激烈的社會競爭中迎接各種挑戰。大學生在校園中形成的心理和諧對其自身來說將會是一筆寶貴的財富,并將為其終生的學習、工作和生活奠定基礎。
四、綜述
大學生作為青年中的中堅力量,承擔建設祖國的重大責任而被視為建設祖國的棟梁,大學生的思想政治素質直接影響著整個社會的精神面貌,所以高校學生思想政治教育工作更是任重道遠。在新形勢下,高校學生思想政治教育必須緊跟時展的步伐,在科學發展觀的指導下,采取各種形式、多種渠道,切實做好新時期大學生的思想政治教育工作。
參考文獻
[1]李強,《淺談中學教育與大學教育的銜接》,《達縣師范高等專科學校學報》,2005
關鍵詞: 學校檔案 科學發展觀 以人為本
科學發展觀是指導我國各項事業發展的思想原則,同樣,也是指導學校檔案事業發展的思想原則。科學發展觀的核心是“以人為本”,學校檔案事業科學發展的核心也同樣是“以人為本”。“以人為本”在學校檔案事業發展中核心作用具體表現在思想指導、基本動力、工作方法、檢驗標準等方面。
1.“以人為本”對學校檔案事業的發展具有指導思想的作用
任何事業的發展都離不開指導思想,我國學校檔案事業的發展也不能沒有指導思想。我國學校檔案事業發展的指導思想與某一歷史階段的政治、經濟、文化等社會環境密切相關的,受教育事業和檔案事業發展指導思想的直接影響。學校檔案事業發展的指導思想要解決的是為什么要發展,為誰發展和怎樣發展學校檔案事業的問題。
把“以人為本”為核心的科學發展觀作為學校檔案事業發展的指導思想也是學校檔案事業進一步發展的內在需要。“以人為本”為核心的科學發展觀其科學性不僅是理論的創造,而且對我國各項事業包括學校檔案事業的指導作用已被實踐所證實,樹立和落實“以人為本”為核心的科學發展觀是學校檔案事業進一步發展的內在需要。抓住“以人為本”的核心,就是抓住科學發展觀的精髓,堅持以人為本就是堅持科學發展觀。就學校檔案事業而言,“以人為本”首先是指與學校檔案事業發展密切相關的學校檔案形成者、學校檔案工作者、學校檔案利用者等,其次包括與學校檔案事業發展有間接關系的人。“以人為本”就是切實推進學校檔案工作開拓創新,為廣大人民群眾的根本大法利益服務,為人的全面發展服務。
2.“以人為本”對學校檔案事業的發展具有基本動力作用
當前,我國學校檔案事業的發展中存在著許多非人性化、與“以人為本”要求有一段距離的問題。比如說,學校檔案的利用限制與利用者的知情權保護問題,學校檔案的開發、開放與當事人的隱私權保護問題,學校檔案整理方法繁瑣和減輕檔案人員負擔過重的問題等都需要盡快加以解決。而在這些具體問題的解決中,“以人為本”應作為一種工作的境界,一種努力的目標去實現。合理的目標能夠激發人的創新思維,能夠產生工作的巨大動力。“以人為本”這一目標是符合廣大人民群眾根本利益的,它要求我們對學校檔案事業發展中不符合人本要求、不利于人的全面發展的地方進行合理改革,在服務學校教育事業中心工作的同時,提升學校檔案事業的整體水平,使之順應歷史的潮流,保證學校檔案事業與學校整體教育事業的協調發展,最終保障人民群眾的利益,有利于人的全面發展。從這個方面講,“以人為本”對學校檔案事業的發展具有目標動力作用。
學校檔案事業自身要獲得發展也必須堅持“以人為本”。在處理“有為與有位”、“思路與出路”這類問題時,這種內在需要就容易轉化為內在力量,就會將目標問題內化,自發地尋找自身存在的不符合“以人為本”的現象,主動解決不符合“以人為本”的問題。對學校檔案形成者的尊重和理解是“以人為本”的體現,可以激發他們歸檔的熱情,可以從文件的源頭上方便地規范檔案的形成過程,有效地從前端控制學校檔案形成的質量和數量。對學校檔案工作者的人文關懷是對他們工作的支持、勞動的尊重,可以激發他們創造性地開展工作,直接提高學校檔案管理水平。對學校檔案利用者的尊重和關心,處處為他們著想,不僅可以直接發揮學校的檔案作用,而且可以把潛在的檔案信息需求向現實的檔案信息需求轉化,最大限度地實現學校檔案信息的價值。而對學校檔案捐贈者的尊重,則肯定有利于獲取珍貴檔案,豐富學校檔案的館藏。從這個方面講,“以人為本”對學校檔案事業的發展又具有內驅動力作用。
3.“以人為本”對學校檔案事業的發展具有工作方法作用
“以人為本”對學校檔案事業發展而言,不只是指導思想、基本動力,還是一種實實在在的工作方法。這因為再好的指導思想也要靠相應的工作方法去實施和體現,否則就有存在“說”與“做”不一致的現象。所以,將“以人為本”為核心的指導思想與“以人為本”的具體工作方法統一起來是解決在學校檔案工作的實踐中遇到許多具體的問題的有效途徑。“以人為本”的工作方法不是空洞的口號,不是貼在墻上的擺設,它需要我們結合自身實際,在學校檔案工作的細節之處創造性地實施。比如說,一項學校檔案管理法規的制定與頒布執行,有關教育行政主管部門不能是簡單地委托起草、領導簽發、蓋印下發的問題,要考慮到各所學校檔案工作的實際情況和學校檔案人員執行難度,必須經過與廣泛地調研和征求意見,多次修訂完善后方可下發,并要告知解釋部門和聯系方式。這其實就是一種“以人為本”的工作方法。
雖然在過去的學校檔案事業發展中,我們并沒有明確地提出“以人為本”的要求,但是這并非說我們過去就沒有“以人為本”的工作方法。我國學校檔案事業發展到今天,所取得的成績特別是高校檔案事業所取得的成績是有目共睹的,很大程度上是自覺貫徹落實“以人為本”的結果。事實上,在學校檔案事業發展的實踐中,我們已經摸索出許多“以人為本”的方法。高校檔案館(室)在其利用工作環節中“以人為本”的方法是比較令人滿意的。例如,某些高校檔案館在門廳里設置咨詢臺,供應茶水和一次性紙杯,將檔案館指南和查檔流程圖公布在門廳的墻上,為前來利用檔案的利用者提供檔案咨詢和查檔輔導。這就是從大多數利用者不熟悉學校檔案館的情況考慮的,此舉有助于利用者少跑冤枉路,節省檔案查閱時間,也贏得了利用者的稱贊。再如,有些高校檔案館則實行了首問負責制,即第一次接受檔案利用者咨詢的檔案人員需要全程跟蹤本次檔案利用,直到利用者查完相關檔案為止。而另有些高校的檔案館則得用館藏檔案,主動承辦校史展覽館或者校史博物館的建設任務,并將它建設成為愛國主義教育基地,在學校素質教育中發揮了巨大作用,這就是在為人的全面發展服務,就是高校檔案事業“以人為本”工作方法的體現。在這樣的基礎上,明確將“以人為本”作為學校檔案事業發展中工作方法的需求,便于我們梳理、繼承學校檔案事業發展中已有的“以人為本”的工作方法,以及提出新的遵循學校檔案事業發展規律的“以人為本”的工作方法。如何在學校檔案事業發展中,全面推行“以人為本”的工作方法,并形成一定的體系,值得我們進一步地去研究和探索。
4.“以人為本”對學校檔案事業的發展具有檢驗標準作用
們建設湄洲灣港口城市的強大動力和思想保證。
沒有新的觀念,就不可能有新的思路;沒有新的思路,就不可能有新的舉措;沒有新的舉措,就不可能有新的成效。從莆田這幾年的發展來看,無不是在解放思想、開拓創新的精神指導下取得的,可以說離開了解放思想,發展就成了無本之末、無源之水。只有解放思想,才能有創新的理念,才能夠創造出新的成就,現在,我更能深切地感受到在新的歷史條件下,解放思想,更新觀念的緊迫性和重要性。解放思想不是一句空口號,而是要落實到自己的具體行動上來,聯系目前的實際工作,我覺得解放思想要從以下幾方面做起:
一、 善于學習,在學習中提升自我
執法監察工作項目多,涉及多個行政主管部門,是對執法檢查的再執法、再檢查。要做好執法監察工作,必須要有廣泛的業務知識、扎實的執法監察水平,豐富的法律法規知識,才能正確監督別人的是與非,充分發揮執法監察的職能。由于剛進入紀檢監察系統不久,對各項工作,尤其是執法監察工作還很不熟悉,因此,對我而言,解放思想首先必須樹立樹立終身學習的理念,在日常生活中,要有意識地克服驕氣、躁氣、俗氣,經常利用業余時間多看一些有益的書籍,努力學習各項業務知識,熟悉各項執法監察工作;在工作生活中,虛心向領導、向身邊的同事學習,做到多詢問,勤記錄,多思考,多體驗,在實踐中磨礪、培養和訓練自己的悟性和能力,提高思想認識,更新工作觀念,掌握工作方法,工作技巧,不斷分析、總結,結合自己的想法,創新工作思路,提升業務水平、更好地適應執法監察工作發展對自己提出的更高工作要求。
二、 肯干工作,在實踐中積累自我
心態決定命運,細節成就未來;要想有所收獲,必須有所付出。作為一名青年干部,要想得到組織的肯定,單位領導的贊賞,同事的好評,首先必須做到兢兢業業、勤勤懇墾地工作,遇到困難,不能畏首畏尾,不能因為工作難開展就不去干了,反而越是困難的時候,越要迎難而上,越要積極主動地去干工作,只有這樣,才能變被動為主動,才能有所作為。因此,要解放思想就必須牢固樹立“重在行動,貴在落實”的觀念,將理論學習與工作實踐結合起來,努力做到全身心投入到工作中去,認認真真干好每件事,積極主動參與其他工作,學會用靈活的方式處理事情,充分發揮自己的特長促進工作的開展;堅持以科學發展觀為指導,對不符合科學發展觀要求的工作方法方式,進行認真查擺問題,認真整改;始終保持一種開拓創新、超越自我、追求卓越的精神,解決前進中的困難和問題,從而達到解放思想,創新發展的目的。
三、 學會表達,在工作中歷練自我