傳統(tǒng)文化與廉政建設(shè)精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫(xiě)作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇傳統(tǒng)文化與廉政建設(shè)，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化是審計(jì)廉政文化的思想源泉

審計(jì)廉政文化既具有職業(yè)的特殊性，又具有文化的普遍性，這種既特殊又普遍的文化體系是在特定的民族文化環(huán)境中發(fā)展起來(lái)的。中國(guó)傳統(tǒng)文化貫穿于中國(guó)人的價(jià)值觀、思維方式、風(fēng)俗習(xí)慣、道德禮儀等各個(gè)方面。審計(jì)廉政文化是整個(gè)審計(jì)文化體系的重要組成部分，其中的各個(gè)方面都貫穿著中國(guó)傳統(tǒng)文化。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化是審計(jì)機(jī)關(guān)廉政文化教育的不竭資源

中國(guó)歷代王朝都十分重視教化的作用。今天我們審計(jì)機(jī)關(guān)加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，同樣也要善于利用傳統(tǒng)文化的道義力量，整理、借鑒傳統(tǒng)文化中的精華，使其深深地融于審計(jì)人員的思想意識(shí)和行為規(guī)范之中。諸子百家博大精深的廉政思想、歷代清官廉吏廣被傳頌的典型事例、不斷提煉、升華富有哲理的名言警句，都是我們開(kāi)展廉政文化教育的豐富資源。

三、加強(qiáng)審計(jì)廉政文化建設(shè)是繼承傳統(tǒng)文化與弘揚(yáng)時(shí)代精神的統(tǒng)一

當(dāng)前，要加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，一個(gè)重要的方面就是要發(fā)揮和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的廉政文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)廉政文化意識(shí)，營(yíng)造廉潔奉公、執(zhí)政為民的社會(huì)氛圍，這是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的一個(gè)治本之策。因此，審計(jì)機(jī)關(guān)廉政文化建設(shè)必須堅(jiān)持繼承傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神的統(tǒng)一。

一是繼承傳統(tǒng)文化，樹(shù)立依法審計(jì)、堅(jiān)持原則的審計(jì)精神。審計(jì)人員要以對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的精神，時(shí)刻懷著“不逾矩”的敬畏之心，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家法律、法規(guī)和制度的權(quán)威性、嚴(yán)肅性。

篇2

關(guān)鍵詞：廉政文化；企業(yè)文化；關(guān)系

中圖分類號(hào)：F270 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2012）04-0-01

一、廉政文化與企業(yè)文化的聯(lián)系

任何一種文化其內(nèi)涵都包含著內(nèi)在的必然的聯(lián)系，我們?cè)谔剿髁幕c企業(yè)文化關(guān)系的時(shí)候，應(yīng)該從其內(nèi)在的必然的聯(lián)系中去認(rèn)識(shí)和思考。

兩種文化在目標(biāo)指向上是高度一致的。勝利油田企業(yè)文化的核心內(nèi)涵是“創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、競(jìng)爭(zhēng)、發(fā)展”， 是勝利觀念形態(tài)文化的精髓，是對(duì)新時(shí)期勝利精神和經(jīng)營(yíng)理念、經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、經(jīng)營(yíng)宗旨、經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則的高度濃縮，是指導(dǎo)油田改革發(fā)展和一切生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的主線。2004年5月21日，局黨委以勝油黨字〔2004〕40號(hào)文件下發(fā)了《2004-2006年勝利廉政文化建設(shè)規(guī)劃》標(biāo)志著勝利廉政文化建設(shè)工作全面啟動(dòng)，指出了勝利廉政文化“要按照勝利文化建設(shè)的目標(biāo)要求，圍繞油田黨員干部隊(duì)伍建設(shè)這個(gè)中心，從觀念形態(tài)文化、制度行為文化和物質(zhì)形態(tài)文化三個(gè)層次展開(kāi)”，在目標(biāo)指向上將廉政文化建設(shè)和企業(yè)文化建設(shè)緊緊地聯(lián)系在了一起。

兩種文化在擔(dān)負(fù)責(zé)任上是高度一致的。現(xiàn)代企業(yè)承載著三種責(zé)任，就是要對(duì)股東負(fù)責(zé)、對(duì)員工負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。拿油田來(lái)說(shuō)就是對(duì)集團(tuán)公司負(fù)責(zé)；對(duì)員工負(fù)責(zé)就是在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)工作中對(duì)干部職工要實(shí)現(xiàn)公平、公正，有效激勵(lì)；對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)就是遵章守紀(jì)，為營(yíng)造和諧社會(huì)發(fā)揮作用。這三種責(zé)任從表面上看是經(jīng)濟(jì)責(zé)任，是經(jīng)濟(jì)概念，而實(shí)際上包含了許多社會(huì)人文的概念，包含著政治的概念。要求我們的企業(yè)和企業(yè)經(jīng)營(yíng)者講誠(chéng)信，誠(chéng)信為本，謀求發(fā)展。廉政文化與企業(yè)文化都倡導(dǎo)企業(yè)和企業(yè)經(jīng)營(yíng)要講誠(chéng)信、守誠(chéng)信，同樣都承載著這樣三種責(zé)任和義務(wù)，樹(shù)立起企業(yè)和企業(yè)經(jīng)營(yíng)者良好的社會(huì)形象。

兩種文化在傳播渠道上是高度一致的。任何一種優(yōu)秀文化如果沒(méi)有傳播到某個(gè)主體就無(wú)法發(fā)揮其應(yīng)有的作用。因此，企業(yè)文化必須要通過(guò)有效的方法和途徑來(lái)進(jìn)行傳播，傳播到企業(yè)每個(gè)員工。廉政文化建設(shè)也需要通過(guò)一定的方法和渠道傳播到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。現(xiàn)在提出廉政文化要進(jìn)單位，它的建設(shè)要求提高了，宣傳教育的范圍擴(kuò)大了，需要拓展傳播到企業(yè)每個(gè)員工。因此，在廉政文化和企業(yè)文化的建設(shè)過(guò)程中，作為企業(yè)和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者要把兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，可以進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一組織、統(tǒng)一資源，充分運(yùn)用企業(yè)內(nèi)部有效的傳播工具、方法和途徑來(lái)進(jìn)行。

二、廉政文化與企業(yè)文化在建設(shè)中的相互作用

廉政文化是企業(yè)文化的重要外延，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)離不開(kāi)廉政文化和企業(yè)文化的共同支撐。在《在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班上的講話》中提出，在我國(guó)和諧社會(huì)建設(shè)進(jìn)程中，每一項(xiàng)工作都離不開(kāi)廉政廉潔文化的支撐。

廉政文化建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)需要全面規(guī)劃、統(tǒng)一協(xié)調(diào)。 企業(yè)發(fā)展進(jìn)入了依靠文化建設(shè)來(lái)支撐的新的發(fā)展階段，因此，我們必須要把企業(yè)文化建設(shè)提到謀求企業(yè)新的發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)和規(guī)劃。在廉政文化建設(shè)工作中，純梁采油廠把廉政文化建設(shè)納入純梁文化建設(shè)的總體規(guī)劃，作為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。提出了“廉政文化建設(shè)是企業(yè)文化建設(shè)的重要組成部分，是企業(yè)黨風(fēng)廉政建設(shè)水平的重要標(biāo)志，是廣大黨員干部思想境界、精神狀態(tài)和作風(fēng)形象的綜合展示”，按照企業(yè)文化建設(shè)的要求，對(duì)廉政文化建設(shè)進(jìn)行了統(tǒng)一部署和安排，廠紀(jì)委牽頭，負(fù)責(zé)廉政文化建設(shè)工作的日常性協(xié)調(diào)、指導(dǎo)和組織實(shí)施。宣傳、組織、工會(huì)等部門相互配合，共同參與，在企業(yè)文化和廉政文化建設(shè)中取得了顯著成效。

廉政文化要以企業(yè)文化為平臺(tái)，營(yíng)造廉政文化氛圍。隨著企業(yè)改革不斷深化，黨風(fēng)廉政建設(shè)和精神文明建設(shè)需要不斷地適應(yīng)新的形勢(shì)和任務(wù)的要求，廉政文化建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)將會(huì)更加緊密地融合在一起。勝利采油廠在企業(yè)文化建設(shè)中，圍繞著廉政文化建設(shè)，在宣傳、學(xué)習(xí)和教育的基礎(chǔ)上，人人動(dòng)腦動(dòng)手寫(xiě)出了廉政文化標(biāo)志性語(yǔ)言、歌詞以及設(shè)計(jì)了廉政文化標(biāo)識(shí)，把企業(yè)文化建設(shè)和廉政文化建設(shè)緊密地聯(lián)系在一起，營(yíng)造出了良好的文化建設(shè)氛圍。

三、廉政文化和企業(yè)文化相互推動(dòng)發(fā)展的有效措施

在建設(shè)廉政文化的過(guò)程中，我們應(yīng)該注意把廉政文化建設(shè)和企業(yè)文化建設(shè)協(xié)同起來(lái)共同發(fā)展，使廉政文化建設(shè)和企業(yè)文化建設(shè)起到相互推動(dòng)的作用。

一是課堂講廉，樹(shù)立廉政理念，提高廉政意識(shí)，為加強(qiáng)廉政文化建設(shè)奠定良好的思想基礎(chǔ)。廉政理念是廉政文化的核心和靈魂，在廉政文化建設(shè)中具有引領(lǐng)和先導(dǎo)作用，所以要把樹(shù)立廉政理念作為廉政文化建設(shè)的核心。理念文化最根本的是通過(guò)長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的教育，使黨員干部注重文化素養(yǎng)，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹(shù)形象，強(qiáng)化“慎獨(dú)”意識(shí)，自覺(jué)做到不義之事不為，不正之風(fēng)不染，不法之行不干，不為蠅頭小利所惑，不為金錢美女所動(dòng)，不為一己之利所迷，清清白白做官，勤勤懇懇做事，堂堂正正做人。

二是文化省廉，發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，為加強(qiáng)廉政文化建設(shè)營(yíng)造優(yōu)良的社會(huì)環(huán)境。中華五千年形成的傳統(tǒng)美德深深融入民族精神之中，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為彌足珍貴的思想資源，為廉政文化建設(shè)提供了充分的精神支持。發(fā)掘和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀廉政文化，增強(qiáng)國(guó)民廉政文化意識(shí)，唱響廉政文化主旋律，營(yíng)造廉潔奉公、勤政為民的社會(huì)氛圍，努力構(gòu)建起廉政文化的科學(xué)體系。

三是制度保廉，加強(qiáng)建章立制，狠抓責(zé)任落實(shí)，為加強(qiáng)廉政文化建設(shè)提供可靠的制度保證。要提出明確的廉政文化建設(shè)指導(dǎo)思想，制定具體的廉政文化建設(shè)總體目標(biāo)、長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃、近期目標(biāo)和工作計(jì)劃，確定詳細(xì)的廉政文化的總體要求、基本原則、主要任務(wù)、形式方法、途徑渠道、運(yùn)作機(jī)制和效果評(píng)估等，實(shí)施目標(biāo)管理考核制，落實(shí)責(zé)任制與責(zé)任追究制，一級(jí)抓一級(jí)，層層抓落實(shí)。規(guī)章和制度要具科學(xué)性、現(xiàn)實(shí)性和可操作性，不要紙上談兵，要切實(shí)可行，而且要有實(shí)行的具體措施和檢查落實(shí)的具體方法。

篇3

關(guān)鍵詞： 企業(yè)；廉政文化；建設(shè)難點(diǎn)；對(duì)策

廉政文化是以廉政思想為其內(nèi)涵、以文化為其表現(xiàn)形式的一種文化，也是一種新型的企業(yè)文化現(xiàn)象。在企業(yè)內(nèi)進(jìn)行廉政文化建設(shè)需以企業(yè)文化為載體，企業(yè)文化建設(shè)也應(yīng)包括廉政內(nèi)容，廉政與企業(yè)文化相輔相成，不可或缺。這就需要把企業(yè)廉政文化與反腐倡廉教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，找出一條新的企業(yè)反腐倡廉的好路子，以發(fā)揮廉政文化在企業(yè)反腐倡廉工作中的重要作用。但是當(dāng)前我國(guó)企業(yè)廉政文化建設(shè)中還存在很多困難，需要我們?nèi)タ朔?/p>

一、當(dāng)前我國(guó)企業(yè)廉政文化建設(shè)的難點(diǎn)問(wèn)題

1.企業(yè)內(nèi)部缺少廉政文化建設(shè)的環(huán)境氛圍

作為大眾化的一種企業(yè)文化，廉政文化在很大程度上會(huì)受到企業(yè)內(nèi)部環(huán)境的影響。但是，我國(guó)當(dāng)前的企業(yè)大環(huán)境不利于廉政文化建設(shè)的推進(jìn)。一方面是當(dāng)今企業(yè)內(nèi)部腐敗文化潛滋暗長(zhǎng)，腐敗勢(shì)力強(qiáng)大。腐敗文化的潛滋暗長(zhǎng)，極易形成一種縱腐暗流。在企業(yè)腐敗文化氣氛之下，清正廉潔干部往往會(huì)被孤立，難以容身。而那些宣揚(yáng)正氣的廉政文化建設(shè)在企業(yè)內(nèi)也是步履維艱。另一方面是來(lái)自于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化的制約。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的求利性特點(diǎn)，是一把“雙刃劍”，一旦它的一些規(guī)則理念發(fā)生異化，很可能會(huì)形成一種消極、不健康的思想意識(shí)，對(duì)企業(yè)廉政文化的思想領(lǐng)地產(chǎn)生威脅。

2.廉政文化建設(shè)缺少企業(yè)各方面工作合力的支撐

企業(yè)廉政文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)龐大、內(nèi)容豐富、涉及面廣的綜合工程，只靠某個(gè)部門的單打獨(dú)斗是無(wú)法完成的，它需要整個(gè)企業(yè)的積極參與和共同努力。然而，目前的現(xiàn)實(shí)狀況是一些部門認(rèn)為廉政文化建設(shè)只是企業(yè)黨組的工作，它們只要形式上配合好就可以，不用出大力。這就導(dǎo)致了很多情況下企業(yè)黨組處于一種單打獨(dú)斗的尷尬狀態(tài)。

3.企業(yè)缺少廉政文化建設(shè)的經(jīng)濟(jì)推力

作為企業(yè)文化的一種，廉政文化一樣具有高消費(fèi)的特性，對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)狀況有很強(qiáng)的依賴性。在經(jīng)濟(jì)狀況不好的企業(yè)進(jìn)行廉政文化建設(shè)很容易受到成本的制約影響，不會(huì)像經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)的企業(yè)那樣廉政文化建設(shè)在企業(yè)內(nèi)可以形成鋪天蓋地之勢(shì)，我們把廉政文化建設(shè)在兩者之間開(kāi)展的情況進(jìn)行下對(duì)比就可以看出其真正的差距最終也體現(xiàn)在企業(yè)的經(jīng)濟(jì)能力上。大企業(yè)因經(jīng)濟(jì)推力的作用，再加上積淀了較深的企業(yè)文化資源，職工文化活動(dòng)比較豐富，組織相關(guān)的廉政文化建設(shè)活動(dòng)就顯得容易些；而經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱的小企業(yè)，職工文化生活單調(diào)，開(kāi)展廉政文化建設(shè)就顯得困難許多。

4.企業(yè)廉政文化建設(shè)缺少文化活力滲透

企業(yè)文化活力和文化內(nèi)容是其廉政文化建設(shè)的真正生命力。但是當(dāng)前企業(yè)廉政文化建設(shè)還存在著“兩多一少”的弊端。一是獎(jiǎng)勵(lì)式的創(chuàng)作多。這種方式雖然能在短期內(nèi)產(chǎn)生一些企業(yè)內(nèi)部的廉政文化精品，但參與者少，不能產(chǎn)生互動(dòng)效果。二是傳統(tǒng)式的創(chuàng)作多。但這些創(chuàng)作大多是略顯弘揚(yáng)傳統(tǒng)有余，而又時(shí)代氣息不足。這在廣大企業(yè)職工內(nèi)部難以產(chǎn)生清新的激蕩力。反襯出企業(yè)現(xiàn)代廉政文化素材的缺乏和創(chuàng)作的疲軟。三是針對(duì)性的內(nèi)容少。現(xiàn)在有些企業(yè)雖然廉政文化建設(shè)搞得看似熱鬧，但其內(nèi)容很多都不具備針對(duì)性。既沒(méi)有認(rèn)真考慮企業(yè)本身的反腐倡廉實(shí)際情況，也忽視了職工的文化需求。

5.企業(yè)廉政文化建設(shè)缺少相應(yīng)的信息張力

當(dāng)前企業(yè)廉政文化建設(shè)方面的信息雖然有著廣泛的傳播媒體，但是信息達(dá)到的有效度不足，信息技術(shù)手段運(yùn)用不夠。例如大部分企業(yè)廉政建設(shè)的相關(guān)網(wǎng)頁(yè)信息更新過(guò)慢，很多企業(yè)仍舊采用老套的展覽、板報(bào)、公益廣告牌等行式， “說(shuō)教”、“灌輸”的方式已經(jīng)很難吸引職工對(duì)廉政建設(shè)給予應(yīng)有的熱情和關(guān)注。

二、企業(yè)廉政文化建設(shè)的對(duì)策選擇

面對(duì)當(dāng)前我國(guó)企業(yè)廉政文化建設(shè)的重重困難，企業(yè)要遵循文化建設(shè)的一般規(guī)律，借助廣義的教育共性理論，按照人性化和能動(dòng)化的要求深入開(kāi)展，可以從以下四方面做好企業(yè)廉政文化建設(shè)。

1.提升企業(yè)職工對(duì)廉政文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)

要提升企業(yè)職工對(duì)廉政文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)，就需要正確把握企業(yè)廉政文化的內(nèi)涵及特點(diǎn)，要有以下三種認(rèn)識(shí)。一是企業(yè)職工要認(rèn)識(shí)到廉政文化建設(shè)的長(zhǎng)期性。對(duì)于企業(yè)職工來(lái)說(shuō)反腐敗除了要將腐敗分子清除出去，還要在全企業(yè)防止腐敗文化的滲透，營(yíng)造激濁揚(yáng)清的文化氛圍。可見(jiàn)，企業(yè)廉政文化建設(shè)不僅是一項(xiàng)重大的政治任務(wù)，也是一種艱巨的文化建設(shè)任務(wù)。從這個(gè)角度來(lái)看，就決定了企業(yè)廉政文化建設(shè)的長(zhǎng)期性和艱巨性。二是企業(yè)職工要認(rèn)識(shí)到廉政文化建設(shè)的累效性。職工對(duì)于廉政文化建設(shè)各方面的評(píng)價(jià)，要具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，它是一項(xiàng)長(zhǎng)期戰(zhàn)略而非短期行為。作為長(zhǎng)期永久的基礎(chǔ)工程建設(shè)。三是企業(yè)職工要認(rèn)識(shí)到廉政文化建設(shè)的公眾性。企業(yè)要建設(shè)廉政文化，就要充分調(diào)動(dòng)廣大職工參與的積極性，開(kāi)展職工普及的廉政教育，將職工擁有的權(quán)益公之于眾，以此在企業(yè)內(nèi)部形成一種全部職工之間的工作合力。

2.增強(qiáng)企業(yè)廉政文化建設(shè)的創(chuàng)新力

當(dāng)前，企業(yè)廉政文化建設(shè)對(duì)傳統(tǒng)企業(yè)文化的教育方法提出了新的挑戰(zhàn)，是一項(xiàng)創(chuàng)新型的事業(yè)，符合企業(yè)反腐倡廉工作從根本抓起的發(fā)展方向。因此，企業(yè)要旗貼鮮明地予以堅(jiān)持和落實(shí)。在其推進(jìn)的過(guò)程中，要堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則，統(tǒng)籌安排，逐漸推進(jìn)。企業(yè)可以從以下兩個(gè)方面采取措施：一是在宣傳陣地的拓展延伸求突破，這其實(shí)就是要疏通企業(yè)內(nèi)部的廉政文化傳播渠道的問(wèn)題。企業(yè)可充分利用各種媒體加大其廉政文化的宣傳力度，并關(guān)注企業(yè)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)中的難點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題，增強(qiáng)企業(yè)反腐倡廉宣傳的聲勢(shì)和效果。二是在強(qiáng)化企業(yè)試點(diǎn)的示范效能上求突破。以最小的成本換取最大化的收益是企業(yè)在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的一個(gè)準(zhǔn)則。這一理論引用到企業(yè)的廉政文化建設(shè)中也很有借鑒意義。實(shí)際上，企業(yè)廉政文化建設(shè)也要講求一種投入產(chǎn)出比。不過(guò)，企業(yè)廉政文化建設(shè)更加注重社會(huì)效益。

3.強(qiáng)化廉政文化建設(shè)的結(jié)合力

企業(yè)廉政文化建設(shè)過(guò)程是一個(gè)不同部門的各項(xiàng)工作相結(jié)合協(xié)調(diào)，以發(fā)揮最大化的工作效能的過(guò)程。因此，企業(yè)可以把廉政文化建設(shè)與職工文明教育、職工德育教育、職工社區(qū)文化建設(shè)等多項(xiàng)工作的開(kāi)展結(jié)合起來(lái)，讓廉政文化通過(guò)這些載體影響到企業(yè)的各個(gè)角落。在實(shí)際工作中企業(yè)可以在以下幾個(gè)方面做好相關(guān)工作：一是進(jìn)一步加強(qiáng)與傳媒的協(xié)作。讓傳媒能夠比較系統(tǒng)地了解企業(yè)內(nèi)黨風(fēng)廉政建設(shè)的進(jìn)展情況，使他們更好地策劃和推出有社會(huì)影響力的深度報(bào)道。二是進(jìn)一步加強(qiáng)與其他擔(dān)負(fù)宣傳教育任務(wù)的社會(huì)團(tuán)體的協(xié)作，最大限度地把企業(yè)廉政教育活動(dòng)與其他宣傳教育活動(dòng)融為一體，齊抓共管。三是加強(qiáng)企業(yè)與各行業(yè)管理部門的協(xié)作。各行業(yè)各部門有針對(duì)性地加強(qiáng)企業(yè)廉政教育，以確保企業(yè)廉政文化效果的根本所在。

4.完善廉政文化建設(shè)機(jī)制

企業(yè)廉政文化建設(shè)的不斷推進(jìn)需要以長(zhǎng)效機(jī)制作為有力保障。這就需要企業(yè)，一方面建立高效的運(yùn)行機(jī)制。企業(yè)要明確黨組牽頭的規(guī)范程序，制定各部門分工負(fù)責(zé)的具體職責(zé)，進(jìn)一步提高企業(yè)內(nèi)部廉政文化建設(shè)的高效化程度。另一方面要建立長(zhǎng)效性的保障機(jī)制。企業(yè)廉政文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)納入企業(yè)年度預(yù)算，給予企業(yè)廉政文化建設(shè)有效的經(jīng)濟(jì)保障。

綜上所述，企業(yè)廉政建設(shè)只有注入企業(yè)文化的基因之后，才會(huì)贏得恒久的生命。廉政文化，在我國(guó)有著非常悠久的歷史傳統(tǒng)，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。相信只要通過(guò)企業(yè)切實(shí)的努力，不斷加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，當(dāng)前的困難局面只是暫時(shí)的，企業(yè)最終會(huì)克服重重困難，不斷推進(jìn)廉政文化建設(shè)。

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篇4

所謂廉政文化是關(guān)于廉政的知識(shí)、信仰、規(guī)范、價(jià)值觀和與之相適應(yīng)的行為方式、社會(huì)評(píng)價(jià)的總和，是政治文明和精神文明的有機(jī)結(jié)合、政治和文化的有機(jī)融合，與同志提出的“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)”，在本質(zhì)上是一致的。民主法治、公平正義，既是構(gòu)建和諧社會(huì)的基本特征，也是廉政文化的核心內(nèi)涵；以人為本的追求、誠(chéng)實(shí)守信的操守修養(yǎng)、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，則是使社會(huì)誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、和諧相處的必要條件。我們只有站在和諧社會(huì)的高度，理清廉政文化的基本內(nèi)涵，才能使廉政文化與和諧社會(huì)的構(gòu)建做到相互交融、相互促進(jìn)，共同發(fā)展。要以社會(huì)主義和諧社會(huì)為根本目標(biāo)，從影響和諧社會(huì)的突出矛盾和問(wèn)題入手，從價(jià)值取向、生活方式、行為方式和社會(huì)評(píng)價(jià)等層面，扎實(shí)有效地推進(jìn)廉政文化建設(shè)，做到廉政文化與和諧社會(huì)二者相互促進(jìn)、相得益彰，同頻共振，達(dá)到異曲同工之效。

第一，價(jià)值取向上，要著力解決“三觀”問(wèn)題。與社會(huì)主義和諧社會(huì)相適應(yīng)的廉政文化建設(shè)要求全體公民特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具有正確的價(jià)值取向。現(xiàn)實(shí)生活中，利益的驅(qū)使、權(quán)力的失控、地位的誘惑，是影響領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的主要因素。一些領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯(cuò)誤甚至墮落為腐敗分子，其根源是價(jià)值取向偏離了正確方向。在權(quán)利觀上表現(xiàn)為私權(quán)意識(shí)膨脹，地位觀上表現(xiàn)為追逐個(gè)人名利，利益觀上表現(xiàn)為崇拜金錢。正如同志所指出的那樣，反腐倡廉必須以樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀為根本。因此，著力解決“三觀”問(wèn)題，是廉政文化建設(shè)的首要任務(wù)。一是擺正主與仆的位置，常存公仆情懷。要使領(lǐng)導(dǎo)干部不斷強(qiáng)化宗旨意識(shí)，視人民為父母，把群眾當(dāng)上帝，將全心全意為人民服務(wù)的宗旨內(nèi)化為自覺(jué)行動(dòng)，以“為官一任，造福一方”為己任，鞠躬盡瘁，死而后已，做一個(gè)名副其實(shí)的“人民公仆”。二是堅(jiān)持權(quán)與責(zé)的統(tǒng)一，牢固樹(shù)立責(zé)任意識(shí)。要教育廣大干部走出“官本位”誤區(qū)，強(qiáng)化崗位意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。特別要使領(lǐng)導(dǎo)干部牢記“權(quán)力就是責(zé)任”、“權(quán)力越大責(zé)任也就越大”，不在迎來(lái)送往中樂(lè)此不疲，不在燈紅酒綠中流連忘返，不在升官發(fā)財(cái)中煞費(fèi)苦心，不在文山會(huì)海中虛度光陰，真正為人民掌好權(quán)、執(zhí)好政。三是處理好義與利的關(guān)系，大力弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。要通過(guò)宣傳、教育使每個(gè)干部都能做到以民為重，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，不為雜念所擾，不為親情所困，不為私利所動(dòng)，讓正確的利益觀在人們的思想上扎根，在實(shí)踐中閃光，在奉獻(xiàn)中升華。

第二，生活方式上，積極應(yīng)對(duì)“三大挑戰(zhàn)”。健康文明的生活方式是廉政文化的重要支撐。今天我們建設(shè)廉政文化，面對(duì)著來(lái)自中西文化相互激蕩、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)和傳統(tǒng)文化消極因素的“三大挑戰(zhàn)”。在這樣的時(shí)代背景下建設(shè)廉政文化，一要以陶冶高尚的道德情操為突破，積極應(yīng)對(duì)來(lái)自中西文化碰撞過(guò)程中文化變異的挑戰(zhàn)。堅(jiān)持以德治廉，通過(guò)思想道德素質(zhì)的提高，自覺(jué)抵制西方文化中的極端個(gè)人主義與我國(guó)傳統(tǒng)的小農(nóng)意識(shí)的侵襲，消除西方文化和傳統(tǒng)文化給生活方式帶來(lái)的不良影響。二要以養(yǎng)成高雅的情趣愛(ài)好為突破，積極應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)折射出的文化陰影的挑戰(zhàn)。教育和幫助人們樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，處理好工作與休閑、勞動(dòng)和享樂(lè)的關(guān)系，把琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦、運(yùn)動(dòng)健美等作為興趣愛(ài)好，在娛樂(lè)和運(yùn)動(dòng)中不斷充實(shí)、豐富和完善自己，脫離低級(jí)趣味，形成與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相和諧的生活方式。三要以建立健康的人際關(guān)系為突破，積極應(yīng)對(duì)來(lái)自傳統(tǒng)文化中消極因素的挑戰(zhàn)。把好“交友關(guān)”和“人情關(guān)”，摒棄任人唯親、攀附權(quán)貴的陳腐交際方式，近賢人、遠(yuǎn)小人；把“君子之交淡如水”作為人際交往的基調(diào)；克服“官貴民賤”的觀念，通過(guò)平等、和諧的人際交往密切黨群干群關(guān)系，確保黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣根本好轉(zhuǎn)。

篇5

一、充分利用網(wǎng)絡(luò)文化載體，營(yíng)造良好的網(wǎng)上反腐倡廉輿論氛圍

互聯(lián)網(wǎng)作為現(xiàn)代傳媒的重要手段，已經(jīng)成為意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的新陣地、宣傳思想工作的新渠道。充分利用網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展反腐倡廉宣傳工作，是社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求。反腐倡廉離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，在全社會(huì)營(yíng)造廉政文化氛圍必須依靠網(wǎng)絡(luò)。一是要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)。有計(jì)劃有步驟地加強(qiáng)黨風(fēng)廉政網(wǎng)站建設(shè)，是進(jìn)行網(wǎng)上反腐倡廉宣傳的基礎(chǔ)。古語(yǔ)說(shuō)得好：“巧婦難為無(wú)米之炊”，沒(méi)有米，再巧的媳婦也做不出飯來(lái)；同樣，沒(méi)有自己的網(wǎng)站，再優(yōu)秀的廉政文化也“英雄無(wú)用武之地”。要力爭(zhēng)縣（區(qū)）以上紀(jì)檢監(jiān)察部門都建立紀(jì)檢監(jiān)察網(wǎng)站或在相關(guān)黨建網(wǎng)站上開(kāi)設(shè)廉政網(wǎng)頁(yè)，充實(shí)網(wǎng)上評(píng)論員隊(duì)伍，加強(qiáng)反腐倡廉網(wǎng)上評(píng)論工作。充分調(diào)動(dòng)各方面的力量，積極爭(zhēng)取宣傳、組織、共青團(tuán)、婦聯(lián)等部門的支持，在其網(wǎng)站上開(kāi)設(shè)廉政宣傳主頁(yè)，整合廉政文化資源，形成全黨全社會(huì)抓廉政文化建設(shè)的合力，擴(kuò)大反腐倡廉宣傳教育的社會(huì)影響，讓廉政文化滲透、溶合到網(wǎng)絡(luò)文化之中。二是要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)廉政文化精品建設(shè)。

反腐倡廉宣傳工作只有追求亮度，才能有好的文化效應(yīng)，要多用廉政文化的精品去占領(lǐng)網(wǎng)上陣地，用先進(jìn)的傳統(tǒng)文化迎接網(wǎng)絡(luò)文化的挑戰(zhàn)。在網(wǎng)絡(luò)文化中大力弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)廉政文化，堅(jiān)決低制西方的腐敗文化侵略。宣傳教育要以人為本，以人為主，內(nèi)容貼近生活，貼近實(shí)際、貼近群眾，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)宣傳教育，營(yíng)造積極向上的文化氛圍，達(dá)到以廉政氛圍熏陶人，以優(yōu)良風(fēng)尚影響人，以優(yōu)秀品德感召人，培養(yǎng)民眾廉潔從政的信仰和追求的廉政文化建設(shè)目的。三是要在網(wǎng)上構(gòu)建“知榮明恥”的廉政文化氛圍。我國(guó)是一個(gè)具有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和道德情操的國(guó)家，榮辱觀念，早已有之。早在兩千多年前，孔子就提倡“行己有恥”，就是說(shuō)一個(gè)人出言行事應(yīng)有知恥之心，有恥的人才能承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。自我修養(yǎng)，應(yīng)該從知榮辱開(kāi)始。而縱觀現(xiàn)在反腐敗的艱難之處，正是缺少一種“知榮明恥”的反腐倡廉文化氛圍。特別是在網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)文化沖擊著傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化，對(duì)廉政文化產(chǎn)生了巨大的影響。因此，要消除陳舊觀念，突破陳規(guī)陋習(xí)，用健康向上的、先進(jìn)的社會(huì)主義榮辱觀占領(lǐng)思想陣地，形成一種強(qiáng)勁的廉政文化勢(shì)頭。

二、充分認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的利弊，堅(jiān)持正確的廉政文化傳輸方式

與傳統(tǒng)文化單向性傳播不同，網(wǎng)絡(luò)上的文化信息傳播是雙向的。在網(wǎng)上，每個(gè)人既是文化的參與者，又是文化的制造者。網(wǎng)絡(luò)的互助加強(qiáng)了交流與溝通，增強(qiáng)了廉政文化宣傳的福射力，使廉政文化更具吸引力和感染力。但是，網(wǎng)絡(luò)文化也是一柄“雙刃劍”，在利用網(wǎng)絡(luò)推進(jìn)廉政文化建設(shè)的同時(shí)，如果不堅(jiān)持正確的廉政文化傳輸方式，就會(huì)誤導(dǎo)讀者，給廉政文化帶來(lái)不良的消極影響。一是要選擇正確的宣傳內(nèi)容。在內(nèi)容選擇上應(yīng)堅(jiān)持宣傳為主、教育為輔的方針，通過(guò)大量正面、生動(dòng)、群眾樂(lè)于接受的黨風(fēng)廉政宣傳內(nèi)容和形式，寓教育于宣傳之中，實(shí)現(xiàn)宣傳和教育兩者有機(jī)和諧統(tǒng)一。

以教育黨員干部如何做人、做官、做事、清正、廉潔、奉獻(xiàn)為主；以引導(dǎo)人民群眾文明道德、遵紀(jì)守法為主；以鼓勵(lì)青年學(xué)生正直向上、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活為主。通過(guò)正面宣傳，引導(dǎo)廣大網(wǎng)民正確認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭(zhēng)的形勢(shì)，提高人們對(duì)不良文化的鑒別力和免疫力。二是要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)管。網(wǎng)絡(luò)文化中垃圾信息的傳播，具有量大、快速、隱蔽等特點(diǎn)，給廉政文化的建設(shè)設(shè)置了重重阻力，對(duì)廉政行為規(guī)范的形成產(chǎn)生巨大沖擊。一些西方國(guó)家以宣揚(yáng)西方“廉政文化”出發(fā)，把西方社會(huì)的文化價(jià)值觀、人生觀傳入國(guó)內(nèi)，有可能導(dǎo)致一部分人盲目趨從西方社會(huì)的腐朽的價(jià)值方式，給廉政文化構(gòu)建帶來(lái)不利因素。網(wǎng)站管理員要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)控和分析，提高廉政文化建設(shè)的針對(duì)性和宣傳質(zhì)量。網(wǎng)上評(píng)論員應(yīng)及時(shí)了解網(wǎng)上信息，對(duì)網(wǎng)上的一些違背社會(huì)主義信念，宣揚(yáng)“笑貧不笑”、“笑廉不笑貧”、“金錢至上，唯利是圖”等腐敗文化要堅(jiān)決抵制，適時(shí)加以“反擊”；對(duì)一些有害信息，應(yīng)及時(shí)進(jìn)行“解毒”和“消毒”工作；切實(shí)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)上主頁(yè)的管理，去粗取精、去偽存真，做好“屏蔽”、“過(guò)濾”工作，確保網(wǎng)絡(luò)文化的正確導(dǎo)向。

三、創(chuàng)新形式，讓豐富多彩的廉政文化扎根網(wǎng)絡(luò)

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，每天在網(wǎng)上“行走”的人不計(jì)其數(shù)，網(wǎng)絡(luò)文化實(shí)際是一種眼球文化，誰(shuí)能爭(zhēng)得更多的眼球，誰(shuí)就能在競(jìng)爭(zhēng)中有一席之地。要讓廉政文化在網(wǎng)絡(luò)中立足、繁榮且久盛不衰，必須不斷努力創(chuàng)新，把廉政文化以豐富多彩的形式在網(wǎng)絡(luò)中表現(xiàn)出來(lái)。一是設(shè)計(jì)精美的廉政網(wǎng)頁(yè)。網(wǎng)絡(luò)文化與傳統(tǒng)文化所表現(xiàn)出來(lái)的截然不同之處就是：網(wǎng)絡(luò)文化開(kāi)門見(jiàn)山，傳統(tǒng)文化委婉含蓄。所以反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容既要保證其嚴(yán)肅性和權(quán)威性，又要融思想性、藝術(shù)性、知識(shí)性和趣味性于一體。要設(shè)計(jì)出新穎美觀的網(wǎng)站頁(yè)面，及時(shí)更新網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容，以靈活多樣的形式表現(xiàn)廉政文化，讓網(wǎng)民對(duì)網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容“一見(jiàn)鐘情”，看到這個(gè)頁(yè)面就有強(qiáng)烈想點(diǎn)開(kāi)看的欲望，提高點(diǎn)擊率，才能增強(qiáng)宣傳教育的覆蓋面。二是利用文藝形式塑造廉政藝術(shù)形象。網(wǎng)絡(luò)文化的吸引力體現(xiàn)在一個(gè)“奇”字和一個(gè)“新”字上，標(biāo)題奇特，內(nèi)容新穎，才能吸引更多的“眼球”。