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        紅色勞動教育精選(五篇)

        發布時間:2023-09-21 09:57:31

        序言:作為思想的載體和知識的探索者,寫作是一種獨特的藝術,我們為您準備了不同風格的5篇紅色勞動教育,期待它們能激發您的靈感。

        篇1

        一、建立勞動教育保障機制

        1.打造優質勞動實踐基地,提高勞動實踐技能

        市中小學生勞動實踐基地是我市中小學生開展勞動技術教育、法制教育、生存體驗、國防教育和素質拓展等實踐活動的重要場所。一直堅持“體驗、創新、感悟、成長”辦學理念,根據全面實施素質教育要求,基地采取“從學校走入社會,從課堂走進生活,從書本走向實踐”教學形式,堅持多樣性、靈活性、系統性原則,開設了獨具特色的勞動教育課程,有手工制作、素質拓展、科學實踐、生存體驗、專題教育、地方課程六大類60多個項目,組織市區學生到勞動實踐基地進行生活技能訓練等勞動實踐體驗及工藝學習等活動,有目的、有計劃地組織學生參加日常生活勞動、生產勞動和服務性勞動,讓學生動手實踐、出力流汗,接受鍛煉、磨煉意志,培養學生正確勞動價值觀和良好勞動品質。幾年來,勞動實踐基地始終保持有序、有效、安全的運作,圓滿完成了各項工作任務。

        2.拓展勞動教育渠道,做實研學實踐活動

        我市各類學校充分挖掘社會教育資源,建立勞動實踐基地,定期帶領學生走出學校,拓展勞動體驗空間。特別是市中小學勞動基地立足教育性、突出實踐性、加強融合性、確保安全性。充分挖掘美麗地環境資源與特色文化,確定了紅色記憶、綠色生態、傳統文化、白茶文化、安全體驗、職業規劃等六大研學旅行課程,并按照課程主題逐步開發了“成就夢想,精彩飛揚”、“我自護我平安”、“祖國在我心中”、“白茶故里可愛家鄉”、“以孝揚善以愛抒情”、“手拉手共成長”、“我體驗我健康”、“公益手工制作”、“特色文化”等九條線路,這些線路集觀光體驗、求知習藝、民俗風情為一體,研學目標明確,主題特色鮮明,富有教育實踐功能。讓學生在活動中走出校園、走進自然,在行走的課堂中培養創新精神、實踐能力、社會責任感和良好的個性品質。

        二、構建勞動教育推進網絡

        (一)突出學校教育主陣地 保障勞動教育開展

        課堂是學校教育的主陣地,我市各校充分利用課堂主渠道,多形式、多角度地滲透勞動教育,形成勞動教育課程體系。

        1.將勞動課排進課表,并將勞動教育與學科教學相融合。白琳中心小學組織教師編寫并推廣使用富有地方文化特色的校本勞動教材,在教育教學實踐中,我們將勞動教育與語文、數學、科學、綜合實踐、美術、體育及班隊會課進行有機整合。

        2.將勞動教育融入活動課程。全市各校充分利用學校特點,開展“勞動節”“科技節”活動。如為培養學生動手能力,把地方傳統文化引進校園,讓傳統文化在學校中生根發芽,使校園成為傳承地方傳統文化的陣地,開發百人鼓號、茶藝表演、魚燈表演、書畫、舞蹈、剪紙等30多個深受學生喜愛的特色項目,促進培養學生動手實踐能力,形成了以勞增智、以勞育美、以勞創新的勞動教育氛圍。

        3.打造“開心農場”,增長基本技能。學校因地制宜,開辟校內種植園、地理園等勞動實踐陣地,為勞動教育提供觸手可及的平臺。如:白琳小學利用閑置的完小校園開辟“紅領巾農場”,學校的菜地由學生自主種植、自主管理、自主收獲,課余時間可邀請家長入校一同參與勞動實踐,增進親子交流與互動。充分利用邊角音旯地塊,開辟校內紅領巾種植園,成為城里孩子現實版的“開心農場”。畬族學校本學期開始辦起了“畬藥種植園”……學校努力通過種植園的建設與管理,有計劃、有組織地安排學生參加勞動實踐活動與基地作物的田間管理活動,充分發揮基地的育人功能,使其成為學生勞動鍛煉與生產實踐基地,成為師生交流勞動經驗的實驗基地。

        4.建立勞動志愿服務隊,增進實踐體驗。積極為學生提供勞動體驗機會,培育學生自我服務、自我管理的意識和能力,創新成立志愿服務隊。在學校日常運行中滲透勞動教育,積極組織學生參與校園衛生保潔、綠化美化,普及校園種植,在實踐中增強環保意識和生態意識。

        (二)創建多樣化勞動教育平臺,豐富學生勞動技能體驗

        活動是數育的載體,學校積極開展以“勞動”為主題的豐富多彩的活動,做好“五結合”,使學生們掌握基本的勞動知識和技能。

        1.結合“我們的節日”等活動,開展“自我服務”。例如結合學雷鋒紀念日,開展紅領中走進社區環境保潔活動;結合植樹節開展校園苗圃養護活動及“我為校園增添一抹新綠”植樹活動,組織開展“擁抱春天播種綠色”主題活動,在實踐中增強環保意識和生態意識;在重陽節組織學生們走進福利院為老人們打掃房間等。

        2.結合“三好”厚基教育活動。制定適切得評價標準,把學生的勞動教育的考核結果納入“讀好書•寫好字•做好人”活動綜合評價,并作為學生評優評先的重要參考范疇,提高勞動教育的質量。

        篇2

        一、“新時代好少年”學習宣傳活動。連續評選四屆新時代好少年,XX市好少年10個,XX縣好少年42個。在XXXX開辟“新時代好少年事跡展播”專欄,刊發事跡22篇;在中小學、社區組織開展新時代好少年先進事跡報告會20場次,在全縣學校、公共場所新增“新時代好少年”宣傳展板200余塊,營造了學習宣傳“學先進,爭當新時代好少年”的濃厚氛圍。

        二、“傳承紅色基因”系列教育活動。搭建傳承紅色基因平臺,建設紅色教育基地5個,在XXXX公眾號開辟《學習》和《教育》欄目,刊播系列紅色微視頻12期。利用清明、七一、十一等節假日,開展清明祭英烈、童心向黨、向國旗敬禮等主題活動,全縣近6萬中小學生參與其中。

        三、中華優秀傳統文化傳承活動。開展“少年傳承中華傳統美德”主題教育,舉辦全縣經典誦讀大賽3期,開展“小小百家講壇”“墨香書法展示”活動,共向省廳上報視頻材料10余個、作品30余幅(篇)。市委宣傳部、教體局組織2016年以來組織開展戲曲進校園活動,XX縣作為全省試點,全縣所有學生能免費欣賞到一場優秀戲曲演出。傳統剪紙、皮影戲、大紅拳等走進校園

        四、學雷鋒志愿服務活動。發動中學生注冊志愿者11281人,組織參與全市周末志愿服務活動、社區和學校志愿服務,每個月末的周末組織全縣中小學生開展學雷鋒志愿服務活動10次,參與學生學生志愿者達到10萬余人次,社區和學校志愿服務活動3480場(次),參與關愛老人、關愛自然、保護環境、保護公共設施等志愿服務活動4169場(次)。

        篇3

        成都棠湖科學技術學校

        “四化”教育,即家、孝、農耕、準軍事化。我們棠科校長期堅持四化教育,培養出有特色的合格的中職畢業生,輸送個社會,獲得好評。

        一、“家”、“孝”文化。

        家庭是社會的細胞,中國是一個講究家庭和睦的社會,家和孝的觀念深入人心。“家和萬事興”,學校的發展,更取決于“家和”。校園中的愛“家”教育愛家教育形式多元化,如,繪畫、朗誦、表演、書法和日常生活和關愛,在家文化的感召之下,更愛家,愛班級,愛社會,愛祖國。校園特色文化教育的優勢越來越明顯。

        “百善孝為先,以孝行天下”,孝文化是中國傳統文化的基因。小孝治家,中孝治企,大孝治國。鑒于此,學校把孝德文化貫穿于學校教育和校園文化建設的各方面,從師生的課堂教學、日常行為、校內外活動、養成教育等方面,以“讀”“說”唱培“演”等形式,培育學生尊老愛幼、孝敬父母、尊敬師長、行善德做善事,讓孝德教育發揚光大,讓學校教育更具特色。特別是教育督促學生利用假期在家中行所能行孝行、孝心,體諒父母的家庭實踐活動,讓家長大為感動,讓學生真正體會到父母養育恩情的偉大。

        二、“農耕”文化教育

        農耕文化是中國傳統文化的重要組成部分農業生產不僅為中華民族的繁衍生息提供了豐厚、多樣的衣食產品,也為中華文化的發展提供了色彩繽紛的精神財富,奠定了堅實的物質和文化基礎。隨著經濟的發展,學生輕視農民、漠視農業,不參加農業生產,農耕文化更是一無所知。為此,學校結合實際,在校園里實施“農耕文化”特色教育旨在以“農耕教育”為基礎,培養學生勞動意識和現代農業意識,培養學生“田園文化”素養,為熱愛家鄉、建設家鄉打好人文基礎。

        把“家”、“孝”、“農耕”傳統文化教育繼續向縱深推進,把感恩勵志教育、敬老孝親教育、挫折教育、勞動教育、紅色革命傳統教育納入到學生成長的全過程中,讓學生賡續紅色基因,愛國、愛黨、愛家。把“為黨育人,為國育才”作為德育教育一切工作的出發點和落腳點,統領德育工作全過程。

        三、準軍事化管理 準軍事化管理,是棠湖科技技術學校的傳統之一。

        學校堅持文化、專業教學的同時,注重對人的培養,而準軍事化管理是是學校有效的管理措施之一。具體體現:

        1、各班以“中隊”命名,并授旗。讓學生有一種軍人的自豪感,自我約束力,自覺地嚴格要求自己,約束和規范自己的行為。

        2、堅持每天早晚集合點名。

        3、堅持寢室軍事化管理。

        本學期要求學生按德育處要求做到以下四個統一: ①、內務的整齊統一(物品擺放、衛生標準一致); ②、衣服的整齊統一(統一的床上用品、統一的作訓服和專業服); ③、上課、就寢、就餐、參加集會等的統一要求; ④、學生獎懲制度的統一執行。

        篇4

        學校的發展要依靠一支專業素質過硬的教師隊伍。學校充分認識到這一點,把“發展教師”作為重要的辦學理念之一。學校引導教師唱好“成才三部曲”:“磨一陣”,奠定成才基礎;“扶一把”,引青年教師上路;“逼一程”,讓教師超越自我。在學校的倡導下,新教師與老教師結對子,互相幫助,共同提高。學校還積極開展創新備課、新教師培訓、班主任培訓等活動,使老教師解放了思想,更新了觀念;年輕教師展示了才能,得到了鍛煉。

        學校在校園文化建設中處處滲透德育,創出了自己的特色。

        首先,在環境文化中育心。學校以“綠色校園、人文校園、書香校園”為目標。因地制宜,著力營造催人奮進、生機勃勃的校園育人環境。校園設有成長舞臺區、快樂ABC區、書香畫廊區、健體你我他區,校園綠化清新宜人、藝術雕塑錯落有致、宣傳櫥窗主題鮮明、名言寄語激發斗志,校園內隨處可見師生自己創作的書畫作品。真正是一磚一瓦皆說話,一景一物均傳情。

        其次,在活動文化中育行。學校注重學生文明行為習慣的養成教育,獨具創意地編寫了《高興中心小學校園新三字經》,堅持開展“抓養成教育,創平安和諧校園”活動。每周在升旗儀式上表揚好人好事,樹立典型,形成良好校風。

        最后,在“紅色文化”中育魂。興國縣是著名的將軍縣、烈士縣、蘇區模范縣。學校組織教師深挖“紅色文化”資源,搜集興國故事、興國山歌、革命史等,先后編寫了校本教材《將星璀璨》、《魅力興國》。學校積極開展讀書征文活動,舉行了“故事大賽”、“知識競賽”,邀請老來校講故事,舉辦“校園紅歌會”。通過這些豐富多彩的活動。學生感悟到幸福生活的來之不易,受到良好的愛國主義教育和責任教育。

        篇5

        一、情感熏陶:

        紅色文化植根于生活中建構社會主義核心價值觀感性認識是人們認識事物的第一環節,情感是人們判斷事物的重要依據。因而,消解教育對象的情感隔閡、獲得教育對象的情感共識、增進教育對象的情感認同,是教育目標實現的必由之路。感性熏陶是運用紅色文化融入社會主義核心價值觀教育的首要維度,紅色文化只有聯系、融入、植根于大學生生活,才能發揮其育人功能,影響大學生的價值觀念,引導大學生樹立社會主義核心價值觀,增進大學生對社會主義核心價值觀的認識、認知與認同。此外,本文將大學生生活細化為社會生活、道德生活、精神生活三個層次,以更深入地展現紅色文化對大學生社會主義核心價值觀的構建。

        ( 一) 紅色文化融入社會生活增加大學生的價值認識生活即教育是現代教育的重要理念,社會主義核心價值觀不是脫離于生活的高深理論,也不是專業化的學術語言,而是富于濃郁生活氣息和實踐特色的。社會主義核心價值觀作為社會成員共同遵守的價值準則和行為規范的精練概括和通俗表達,本身就是來源于社會生活而又適用于社會生活。因而,要讓紅色文化融入大學生社會主義核心價值觀教育,必須將紅色文化融入于社會生活,利用紅色文化與社會主義核心價值觀的價值共通性,整合紅色文化教育資源,充分挖掘生動有趣的紅色故事、感人肺腑的紅色事跡、震撼人心的紅色遺址、波瀾壯闊的紅色歷史,將這些豐富的紅色資源素材制作成多樣化的文字教育資料、影像教育資料、網絡教育資料,通過教學教材、報刊書籍、社會活動、電視電影、宣傳廣告等方式融入每一個社會成員的文化生活、體育生活、娛樂生活中去,讓紅色文化無處不在,讓社會主義核心價值觀如影隨形,讓大學生在良好的社會生活環境中增加對社會主義核心價值觀的認識。

        ( 二) 紅色文化融入道德生活增強大學生價值認知馬克思認為,特殊的人格的本質是人的社會特質。同樣,作為人格的核心內容的道德人格也不是與生俱來的,而是取決于后天的環境熏陶和社會教化。道德人格和價值觀念密切相關,二者甚至可以說是一對孿生體,一個個體的道德人格勢必影響其道德觀念。譬如,在資本主義道德涵養下塑造而成的人格,則難以形成、甚至會拒斥社會主義核心價值觀。因此,紅色文化建構社會主義核心價值觀,必須使紅色文化融入大學生的道德生活。通過紅色歷史的學習、紅色事跡的感染、紅色人物的感召、紅色精神的弘揚,借助紅色文化調節大學生道德沖突、化解大學生道德矛盾、指導大學生道德行為、涵養大學生道德人格,從而使大學生形成社會主義道德人格,進而有效增強大學生對社會主義核心價值觀的認識。

        ( 三) 紅色文化融入精神生活增進大學生的價值認同精神生活是大學生生活的重要組成部分,也是最接近大學生價值觀念確立的生活領域。因此,紅色文化融入大學生核心價值觀教育,必須要讓紅色文化走進大學生的精神世界,融入大學生的精神生活。這需要通過紅色文化的學習和教育,將大學生的注意力從網絡文化、流行文化、娛樂文化等方面轉移過來,豐富大學生的精神世界,滿足大學生健康成長的需要。要做到這一點,必須打造更多的紅色文化產品,將紅色精神影響力進一步擴大; 同時需要把紅色文化教育與學生的實際需要密切結合起來,與學生的就業擇業、學習工作、感情生活的現實需要有效對接起來; 擴寬紅色文化教育的教育面、覆蓋面、影響面,豐富紅色文化的功能。讓大學生從紅色文化中豐富精神世界,從紅色經典中汲取精神營養,從紅色歷史中獲取精神食糧,從而增進大學生的價值認同。

        二、理性教化:

        紅色文化著力于教育、領會社會主義核心價值觀價值觀作為人們對價值問題的根本觀點、根本看法,具有一定穩定性、長期性和持久性。價值觀的這一特性決定了價值觀教育僅僅依靠情感熏陶是遠遠不夠的,暫時性的價值傾向、情感態度無法替代持久性的價值觀念,因此,必須通過理性教化,促使大學生對紅色文化的感性認識升華為理性認識,并做出正確的價值判斷、價值選擇,進而將社會主義核心價值觀內化于心。

        ( 一) 發揮紅色文化的示范功能,引領大學生確立價值目標我國的紅色文化史,同時也是一部生動的革命奮斗史,是由無數革命先烈親身實踐書寫的波瀾壯闊的歷史,它凝聚著先烈們對理想信念的追求、對價值目標的堅持、對個人生死的淡然、對艱苦環境的克服每一位革命先烈的英雄事跡都是極具教育力、說服力、感染力的教育素材。革命烈士對愛國主義的堅守、對的信仰都與社會主義核心價值觀有著天然的契合,對大學生樹立價值目標、形成對社會主義核心價值觀的認同有著巨大的示范和激勵作用。因此,加強大學生核心價值觀教育,必須加強對紅色文化的宣傳教育,加強對紅色人物、紅色事跡等先進典型的塑造,加強對紅色精神的解讀。讓大學生對紅色文化形成更加深入的認識,從紅色歷史的史料中探求紅色精神的內涵,從革命先烈的事跡中深思革命先烈的價值追求,形成對紅色文化的理性認識和紅色精神的內心認同,從而確立正確的價值目標。

        ( 二) 發揮紅色文化的引領功能,指導大學生做出價值判斷紅色文化作為社會主義核心價值觀教育的優質資源,具有正確的價值導向,它能夠引領大學生做出正確的價值判斷。當今社會,隨著市場經濟的深入發展、經濟全球化的持續推進、信息交流網絡化的逐漸普及,不同價值觀念開始相互交織、多種社會思想相互碰撞、社會價值觀念日趨多元化,這一現狀使當代中國大學生面臨更為復雜的社會環境。而紅色文化蘊含著正確的利益觀、人生觀、價值觀,有助于幫助大學生正確看待得與失、利與弊、成與敗,有助于引導大學生做出正確的價值判斷。因此必須充分發揮紅色文化的價值引領功能,加強紅色文化與大學生思想教育的無縫對接,加強紅色文化的系統教育,讓大學生全面了解紅色文化的理論內涵、產生背景、歷史價值,從而做出正確的價值判斷。

        ( 三) 發揮紅色文化的教化功能,影響大學生做出價值選擇紅色文化是中華民族自強不息、不屈不撓、艱苦奮斗的民族精神的現實寫照,紅色文化作為思想政治教育的重要素材,具有重要的教化功能。紅色文化的形成和發展過程,既是走向勝利的過程,也是中華民族贏得民族獨立、人民解放的過程。學習紅色文化可以增強大學生的文化自信、民族自信、理論自信、制度自信、道路自信。紅色文化蘊含的革命精神、革命傳統、人物品格必將給大學生以深刻的感召,影響大學生的思想觀念和行為實踐,激勵大學生做出正確的價值選擇。當前,加強大學生社會主義核心價值觀教育,就要充分發揮紅色文化的教化功能,讓紅色文化鼓舞人心、凈化人心、陶冶人心。系統地利用紅色文化開展大學生思想政治教育,根據不同的學生的不同背景、需求等實際情況實施分類教育,對大學生的思想觀念、行為規范、價值標準、道德倫理實施有目的、有計劃的引導,從而為大學生做出正確的價值選擇提供幫助。

        三、實踐養成:

        紅色文化貫徹于實際踐行社會主義核心價值觀大學生社會主義核心價值觀教育的最終目的是要讓大學生在實際行動中踐行社會主義核心價值觀,這表明僅僅依靠情感熏陶和理性教化遠遠不夠的,還必須將教育推向更深層次,即通過以紅色文化為主題的溝通實踐、勞動實踐、生活實踐讓大學生在實踐過程中增進對社會主義核心價值觀的認同。

        ( 一) 以溝通實踐拓展大學生對社會主義核心價值觀的宣傳廣度社會主義核心價值觀教育既不是單純地宣傳教育,也不是一味地排斥其他的思想和價值觀念。對其他思想的拒斥既不符合社會主義核心價值觀自身發展的要求,也不是社會主義和諧社會的本來面目。我們應當在明確社會主義核心價值作為社會主流價值觀念的前提下,允許多元價值觀念的存在。這就需要暢通社會主義核心價值觀與其他社會價值觀念之間的溝通渠道,發揮紅色文化在歸屬情感、明辨是非、增進共識、整合社會中的作用。通過紅色文化架起主流價值觀念和非主流價值觀念溝通交流的橋梁,讓大學生在不同文化價值觀念的比較鑒別中明晰社會主義核心價值觀的先進性,從而拓展宣傳廣度,增強社會主義核心價值觀的影響力和統攝力。

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