發(fā)布時間:2023-09-21 09:57:17
序言:作為思想的載體和知識的探索者,寫作是一種獨特的藝術(shù),我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇語文教學(xué)的問題,期待它們能激發(fā)您的靈感。
首先,從延伸的內(nèi)容上看,主要是思想品德方面的延伸。學(xué)習(xí)楊振寧的《鄧稼先》,教師是需要對學(xué)生進(jìn)行愛國主義和科學(xué)主義教育的。但不少教師往往是拋出大量的時間,讓學(xué)生談自己的體會,談應(yīng)該向鄧稼先學(xué)習(xí)什么,并且都是聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)實際,帶有表決心立誓愿的味道。學(xué)生遇到這樣的情況,往往也是不假思索,空洞地習(xí)慣性地說愛國,愛科學(xué),刻苦學(xué)習(xí),報效國家的話。
其次,從延伸的時機(jī)和時間上看,主要的問題是脫離文本和詳略失當(dāng)。學(xué)習(xí)《莊子:在我們無路可走的時候》,要學(xué)生談莊子的精神世界究竟是怎樣的。這是個必須解決的問題,但教師不是讓學(xué)生結(jié)合文本進(jìn)行論述,而是談自己的體會。學(xué)生談的不是莊子的精神世界,而是自己的精神世界了。
在時間的掌握上也有問題,還是很早以前聽了一節(jié)課,是選自《鋼鐵是怎樣煉成的》的一個片段,文章題目叫做《生命的意義》。教師只講了大概十分鐘的課文,就叫學(xué)生談?wù)撽P(guān)于一個人“回首往事怎樣不因虛度年華而悔恨”的話題。這節(jié)課一是基本拋開了文本,二是基本上三分之二的時間是在進(jìn)行思想教育。沒有了文本,沒有了語文。不少課堂就是這樣,特別是在對文本內(nèi)容偏難的教學(xué)中,教師就趁勢回避,進(jìn)行課外延伸,造成了跑題、偏題的現(xiàn)象。
另外,在延伸過程中還存在一個問題就是忽略了對語文學(xué)習(xí)技巧的延伸。特別是在外國文學(xué)的教學(xué)中,我們還是津津樂道于思想品德的延伸,而對寫作技巧諸如精致的構(gòu)思,像歐?亨利、莫泊桑等的作品;縝密的表達(dá),像表現(xiàn)主義代表人物弗蘭茨?卡夫卡、意識流小說代表人物弗吉尼亞?伍爾芙等,都沒有從寫作技巧和風(fēng)格上進(jìn)行必要的延伸。語文教學(xué)的延伸幾乎被思想教育和情感教育所淹沒,而似乎每個教師又樂此不疲。
語文教學(xué)毫無疑問要延伸,但不是每篇課文都要延伸,每節(jié)課都要延伸。也不是每節(jié)課在行將結(jié)束的時候都要留出一段時間進(jìn)行延伸,更不是丟掉書本無限拓展或者過度拔高地進(jìn)行延伸。在語文的延伸性教學(xué)中,我們需要特別明確幾個思路:
其一,延伸教學(xué),實際上是語文教學(xué)個性化培育的機(jī)會。我們在基本的教學(xué)中,完成的只是“官方”的教學(xué)目標(biāo),也就是語文教材和教學(xué)指導(dǎo)用書里提到的教學(xué)目標(biāo),這是規(guī)定的指標(biāo)任務(wù),體現(xiàn)的是知識能力、過程方法、情感態(tài)度價值觀的基本要求,應(yīng)該不打折扣地完成。但除了“官方”的目標(biāo)外,還應(yīng)該有“民間”目標(biāo),民間目標(biāo)是個性化的屬于自由發(fā)展區(qū)域的目標(biāo)。
其二,延伸教學(xué),可以給學(xué)生多種表達(dá)渠道和方式。我們一般看到的就是讓學(xué)生侃侃而談,也有讓學(xué)生寫一段話的,但也只是叫學(xué)生讀一下自己寫的內(nèi)容。并且往往是一個班級的學(xué)生都在奮筆疾書,快下課的時候,教師找一個學(xué)生象征性地匆忙讀一下就結(jié)束了。
其實,延伸更多的方式應(yīng)該是討論、交流、甚至爭論,叫學(xué)生發(fā)表不同的看法,展示不同的個性,表達(dá)不同的學(xué)習(xí)體會,不一定要異口同聲地表決心,答案相同地說體會。學(xué)習(xí)語文畢竟不是開統(tǒng)一思想的會議,學(xué)生完全可以表達(dá)自己的學(xué)習(xí)看法。
關(guān)鍵詞:中職;語文;理念;方法;評價
中圖分類號:G712;G718.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1008-3561(2016)01-0061-01
語文課程是中職學(xué)校學(xué)生必修的一門公共基礎(chǔ)課。教育部頒布的《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》指出:“中等職業(yè)學(xué)校語文課程要在九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情,使學(xué)生進(jìn)一步提高正確理解與運用祖國語言文字的能力,提高科學(xué)文化素養(yǎng),以適應(yīng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的需要。”結(jié)合教學(xué)實踐,對此進(jìn)行相關(guān)研究。
一、中職語文教學(xué)現(xiàn)狀
部分中職學(xué)校的語文課堂上,學(xué)生對上課內(nèi)容不感興趣,自娛自樂,教師束手無策、不愿上課。同時,有的中職語文教研已成形式,無安排,無實踐,無探究,無成果,教師在教研會上無所事事,無“教”可“研”,導(dǎo)致語文教學(xué)原地踏步甚至倒退。對于無須參加對口高考的中專語文,更是教無目標(biāo)、教無秩序。之所以存在這些問題,原因有多方面。從學(xué)生角度講,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,學(xué)習(xí)興趣不濃厚,自控能力差,語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差;從教師角度講,教學(xué)方法陳舊,教學(xué)態(tài)度不積極,專業(yè)功底不扎實;從社會的角度講,多數(shù)企業(yè)只需要能動手、會聽話的學(xué)生,忽視企業(yè)員工基本的聽、說、讀、寫的能力,一定程度上弱化了語文的功能和作用。
二、中職語文教學(xué)對策
面對上述中職語文教學(xué)現(xiàn)狀,在當(dāng)今社會強(qiáng)調(diào)人才的知識和能力的綜合性、實用性的前提下,中職學(xué)校應(yīng)該強(qiáng)調(diào)實踐能力的培養(yǎng)和提高,革新中職語文教學(xué)迫在眉睫。
(1)教學(xué)理念的時代性。首先,教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,跟緊當(dāng)前人才培養(yǎng)需求,體現(xiàn)時代性。比如,大多數(shù)語文教師上課依然采用“滿堂灌”的方式,其原因就是沒有轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。過去,語文教學(xué)是強(qiáng)調(diào)以知識為本位的,即教學(xué)的最終目的是傳授知識,并且以學(xué)生掌握的知識情況來評價學(xué)生。未來社會需要的是會操作、能實踐的高素質(zhì)人才,而非只會“紙上談兵”的書呆子。因此,語文教師在傳授知識的同時,更要注重學(xué)生能力的培養(yǎng),即訓(xùn)練學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。其次,要具備終身學(xué)習(xí)的理念。終身學(xué)習(xí)是現(xiàn)代社會的發(fā)展要求,是學(xué)生將來進(jìn)入社會、企業(yè)從事任何一種職業(yè)的必然要求。因此,語文教師在教學(xué)中,應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。所謂“授人以魚不如授人以漁”,我們不僅要使學(xué)生獲得知識,更要使學(xué)生獲取獲得知識的方法。
(2)教學(xué)方法的靈活性。在語文學(xué)習(xí)過程中,大多數(shù)職校學(xué)生認(rèn)為自己學(xué)了十幾年語文,已經(jīng)“夠用”,無須再學(xué)。如果能讓他們在不知不覺中發(fā)現(xiàn)自己的“空白”或缺陷,就會促成他們主動學(xué)習(xí),這就需要教師采取靈活機(jī)動的教學(xué)方法。在充分當(dāng)好主導(dǎo)、“導(dǎo)演”角色的同時,鼓勵學(xué)生積極參與教學(xué),發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教師也要善于把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求,因為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,離開了主體的積極性和主動性,效果自然不會理想。在教學(xué)中,我們可以采用討論式、啟發(fā)式,引導(dǎo)學(xué)生主動去分析課文,去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。比如,學(xué)習(xí)孫犁的《荷花淀》時,為了讓學(xué)生更容易明確該文的學(xué)習(xí)目標(biāo),可以引導(dǎo)學(xué)生回顧剛剛學(xué)過的《藥》,與《荷花淀》進(jìn)行對比并得出結(jié)論,鑒賞景物描寫、人物對話及細(xì)膩傳神的細(xì)節(jié)描寫的作用成為《荷花淀》的教學(xué)目標(biāo)。起初學(xué)生不明就里,仍然按照以往的思路去劃分情節(jié),尋找主要人物。后來,教師結(jié)合課文的“閱讀提示”加以引導(dǎo),學(xué)生才得以明白。實踐證明,靈活的教學(xué)方法,不僅深受學(xué)生歡迎,而且能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
(3)評價結(jié)果的有效性。中職語文教學(xué)過程中,要注重學(xué)習(xí)過程,淡化卷面分?jǐn)?shù)。對教學(xué)效果的評價,也不能只看分?jǐn)?shù),而要看實際能力。教學(xué)的評價重點應(yīng)該放在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程之中,教學(xué)的重點也應(yīng)該放在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性上,而不是單一的考試和試卷上。每一次考試都要以學(xué)生的專業(yè)發(fā)展為本,重專業(yè)知識的運用,反對死記硬背。對中職語文教學(xué)要建立綜合評價體系,體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀、能有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、能有利于培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)習(xí)慣,同時要兼顧課本知識、實踐應(yīng)用、創(chuàng)新精神和綜合素質(zhì)的考查,堅持“三結(jié)合”(學(xué)習(xí)成績與平時表現(xiàn)相結(jié)合、課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外考查相結(jié)合、教師考評與學(xué)生自評互評相結(jié)合),從而實現(xiàn)評價的有效性、實用性。
三、結(jié)束語
總而言之,職業(yè)教育應(yīng)針對職業(yè)崗位的要素提供優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)過程,培養(yǎng)學(xué)生崗位能力,中職學(xué)校教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)都必須服務(wù)于這個目標(biāo)的實現(xiàn)。當(dāng)然,要改變中職校語文教學(xué)現(xiàn)狀,不可能一蹴而就。中職語文教師要想提高語文教學(xué)效率,增強(qiáng)學(xué)生把握語文、運用語文的能力,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動性和積極性、創(chuàng)造性,就必須切實面對現(xiàn)狀,與時俱進(jìn),大膽探索,實施改革,發(fā)揮語文教學(xué)的實踐性,提高學(xué)生語文能力,促進(jìn)學(xué)生成長。
參考文獻(xiàn):
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首先,在師生相互交流的方式上,多限于課堂上機(jī)械的的單向交流,學(xué)生的積極討論和探究較少,因此課堂氣氛顯得沉悶,這就要求我們解決這個問題。語文課堂重在強(qiáng)調(diào)對文學(xué)作品的感性分析和理解,這就要求教師要調(diào)動學(xué)生的感官思維,通過學(xué)生的各感覺器官來感受文章的內(nèi)容。教師上課時能讓人“伸頸、側(cè)目、默嘆”,這樣的課就是調(diào)動學(xué)生感官去感受課文內(nèi)容的好的方式。例如老舍的《我的母親》這篇課文,有個寫母親傷心的情節(jié):“她掙扎著,咬著嘴唇,手扶著門框,看花轎徐徐的走去”。如果教師啟發(fā)學(xué)生感受這個場景,學(xué)生會很受觸動,能充分地理解母親那顆愛女之心,課堂便不會沉悶。再如,“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!崩畎椎倪@首小詩,會使每個人都能調(diào)動感官尋找到獨特的自我感受,這種感受是那么朦朧,又是那么清晰,是那么平淡,又是那么強(qiáng)烈,是那么單純,又是那么回味悠長。這些感受需要調(diào)動眼、鼻、手等身體器官來體會,正因如此,千百年來,令每一個讀到它的人都會心馳神往,使人思緒無法平靜。
其次,在教學(xué)過程中,教師講得過多,學(xué)生思考活動較少。硬性要求學(xué)生有一種普遍的共性,而缺乏個性的培養(yǎng),這就造成了學(xué)生的死記硬背學(xué)習(xí)的現(xiàn)象,缺失了創(chuàng)新求變。表現(xiàn)在學(xué)習(xí)方式上就是學(xué)習(xí)單一,被動地接受知識,產(chǎn)生一種死讀書,讀死書的現(xiàn)象,限制了學(xué)生個人能力的發(fā)展。在這種目前較流行的“問一答”式課上,首先由教師提前設(shè)計一連串的問題,讓學(xué)生一一作答。整個教學(xué)過程好像是流水線,環(huán)環(huán)相扣。但是,教師“問――問”,學(xué)生“答――答”,的教學(xué)模式使教師始終牽著學(xué)生的鼻子向前走,學(xué)生始終被動地跟著教師學(xué)習(xí),喪失了個體的獨立思考表達(dá)與發(fā)揮,課堂教學(xué)的時間和空間仍教師牢牢地控制在手中。面對這種情況,教師應(yīng)該去讓學(xué)生自由想象,自由思考,肯定學(xué)生積極正確的觀點,修正不成熟的想法,使學(xué)生有充分的思考空間。
第三,目前的作文教學(xué)捆綁了學(xué)生的表達(dá),作文要求給學(xué)生設(shè)置了若干限制。命題作文和指導(dǎo)構(gòu)思沒有給學(xué)生的自由寫作、自由表達(dá)、自由探究提供必要的條件和廣闊的空間,寫作題目單一,構(gòu)思內(nèi)容雷同,使學(xué)生無法表達(dá)自己的思想,沒有合適的機(jī)會自由地感悟、思索和表達(dá),因此,教師在教學(xué)中應(yīng)鼓勵學(xué)生自由地寫作,很好地支持學(xué)生進(jìn)行富有創(chuàng)意的表達(dá),發(fā)表獨到的見解,只有這樣才能使學(xué)生產(chǎn)生寫作興趣,迅速提高學(xué)生寫作上的水平。
第四,在閱讀教學(xué)中,學(xué)生已經(jīng)固定了閱讀分析的模式,這種模式是教師強(qiáng)行固定的,這使學(xué)生缺乏自己的感悟和探究,分析出來的觀點都是程式化的,脫離不開八股的印記,學(xué)生無法有自己真正的感受和看法,學(xué)生在閱讀文章時被剝奪了話語權(quán),只是不停地按著應(yīng)試的要求進(jìn)行“結(jié)構(gòu)”性的學(xué)習(xí)。目前有一種“不同見解”的閱讀方法比較流行,其原因就是學(xué)生已經(jīng)厭倦了被固定在框框里,想超越束縛自由表達(dá)。因此很多學(xué)生追求表達(dá)自己的見解。為了支持這種閱讀方法,首先要求學(xué)生要有自信的意識,相信自己能讀懂作品,而不能完全依賴他人或參考書,要勤于用腦、獨立思考根。
第五,目前的教學(xué)中,教師未能給學(xué)生充分的讀書時間,學(xué)生不能夠熟讀文章,這樣容易造成一知半解,學(xué)生還不能產(chǎn)生產(chǎn)生自己的感受和看法,使學(xué)習(xí)思考流于形式,以致學(xué)生不能夠深入探究;另外,雖然經(jīng)過了充分的討論探究,但未能充分給予學(xué)生時間展示探究思考的成果和產(chǎn)生的情感體驗,使教學(xué)服從于大綱的時間要求,脫離了教學(xué)效果的獲得。另外,教師總是抓著課本不放手,沒有給學(xué)生充分的時間去進(jìn)行課外閱讀,使大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為課外書不如教材重要,忽視了語文學(xué)環(huán)境的必要性。這要求教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中向?qū)W生推薦適合學(xué)生閱讀的相關(guān)文章來閱讀,讓學(xué)生明白學(xué)好語文并不僅僅只是學(xué)好課本,課外閱讀是學(xué)好語文必要條件。
第六,合理使用教學(xué)資源。教學(xué)資源分為內(nèi)部資源和外部資源。所謂內(nèi)部資源指教育者本身具有的素質(zhì)及把這種素質(zhì)釋放出來進(jìn)而轉(zhuǎn)化為學(xué)生的綜合素質(zhì)的能力。語文教學(xué)重心在于對學(xué)生進(jìn)行聽說讀寫能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練。在教學(xué)中要追求這種良好的教學(xué)效果。這首先要求教師應(yīng)該具有更好的的聽說讀寫能力,但事實是很多教師在這方面距正常要求有著比較大的差距。以普通話為例:目前,很多語文教師的普通話水平令人堪憂,盡管教師們都能拿出合格的普通話證書,但是實際使用普通話卻很難讓人滿意。加之我國少數(shù)民族地區(qū)較多,方言很多,各地普通話的發(fā)音都帶有本地的語音特征,由此標(biāo)準(zhǔn)的語音資源十分缺乏,造成了一種普遍性的不良影響。所以我們應(yīng)該使用普通話教學(xué),并努力提高自己的普通話水平,準(zhǔn)確地釋解文學(xué)作品的意蘊(yùn)。所以,教師要合理使用教學(xué)資源,將語文教學(xué)搞好。
一、不合適的背景引發(fā)興奮點轉(zhuǎn)移
在電化教學(xué)中有時會出現(xiàn)由于背景選用不當(dāng)而影響教學(xué)的狀況。如:某些幻燈課件添加了帶動畫效果的圖片,以提示學(xué)生思考相關(guān)問題,可是那些小圖片不停的動來動去,吸引了學(xué)生的注意力,從而引起了興奮點的轉(zhuǎn)移。從生理學(xué)上來說,就是人的大腦皮層中與形成知識點無關(guān)的興奮灶興奮起來,從而抑止了有關(guān)興奮灶的貫通。這就啟迪我們有關(guān)教學(xué)片的背景設(shè)計要充分考慮不能太“花”,這樣學(xué)生的注意力才會集中在相關(guān)知識點上,而不是使知識點產(chǎn)生負(fù)遷移。
二、不合適的配音影響學(xué)生的信息接受
在電化教學(xué)中,越來越多的教師喜歡在課堂教學(xué)中插播一些音樂片段,音樂在提升課堂氣氛的同時也分散了學(xué)生對知識信息的接受,不能很好地進(jìn)行思考和練習(xí),從而影響教學(xué)目標(biāo)的有效完成。如某教師在教授課文《云南的歌會》時把云南民歌作為音樂背景,可是那個民歌節(jié)奏稍快,聲音穿透力強(qiáng),老師、學(xué)生的聲音被遮住,以至于影響了信息的交流。因此,在布置學(xué)習(xí)任務(wù)、閱讀課文和進(jìn)行講解時,不宜采用音樂伴奏;在進(jìn)行教學(xué)示范、學(xué)習(xí)新的知識點時,也不宜采用音樂伴奏;在競賽性練習(xí)和討論時,同樣不宜采用音樂伴奏,特別不易采用高音伴奏,如《青藏高原》、《山路十八彎》等。如果選擇,要慎之又慎。因為上述情況下要求學(xué)生集中最大的注意力使信息到位。而不合適的音樂伴奏卻會干擾學(xué)生對信息的接受,延遲大腦的應(yīng)激反應(yīng),降低授課效果。
三、直觀圖片約束思維能力的發(fā)散
電化教學(xué)能把有關(guān)教學(xué)的內(nèi)容形象具體地展現(xiàn)在學(xué)生面前,使學(xué)生能對某些抽象復(fù)雜的內(nèi)容“一目了然”,但也正因為這種“一目了然”影響束縛并阻礙了學(xué)生形象思維能力的發(fā)展。因為學(xué)生通過畫面接受信息雖有必要,但它不等于學(xué)生的再造想象,這種第一印象會束縛學(xué)生的想象,使學(xué)生的思維無法跳出某種圈子。如某教師在教《陌上?!分v到寫羅敷的身體與面目之美時,出示了幾張羅敷面貌的幻燈,這就使教學(xué)效果大打折扣,因為詩人所要表達(dá)的,是無上的、至高的美,而這種美是無法具體描繪的。誰能說出什么樣的身材、體態(tài)、眉目、唇齒算是達(dá)到了完善無缺的程度?作者也不可能滿足所有讀者的各具標(biāo)準(zhǔn)的審美要求。于是筆勢一蕩,作者不再寫羅敷本身,而去描述周圍的人,用他們被為羅敷的美貌所吸引的神態(tài)進(jìn)一步刻畫羅敷的美。其效果,一是增添了詩歌的戲劇性,使得場面、氣氛都活躍起來;更重要的是,通過從虛處落筆,無中生有,表達(dá)了不可描摹的美。反正,你愛怎么想象就怎么想象,總之羅敷是天下最美的。這本來是絕妙之筆,卻在這節(jié)課中被出現(xiàn)的圖片抹殺了。同時,從心理學(xué)上講,觀察屬于感知階段,它與想象相聯(lián)系,但又不同于想象,更不能以感知代替語言刺激后的理解?,F(xiàn)實中的美是無法超越想象中的美,因而現(xiàn)實中的美的圖片也影響了學(xué)生抽象能力的形成。
四、易得答案影響學(xué)生興趣的培養(yǎng)
在教學(xué)過程中,除了學(xué)科知識的訓(xùn)練,還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的智力能力,其中,很重要的一點就是培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師,是走向成功的第一步,它直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)激情和教學(xué)的效果。在教學(xué)中,只有調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,才有可能使之主動探究,我們的教學(xué)才有可能取得成功。如教學(xué)《田忌賽馬》一課,如果讓學(xué)生考慮一下假設(shè)你有這樣的三種馬跟人比賽,你會怎樣做?然后再學(xué)習(xí)課文,很多學(xué)生可能會因為自己的方法與孫臏的一樣而終生難忘這篇課文,這比一上來就讓學(xué)生先讀課文知道答案好得多。
語文學(xué)習(xí)比其它學(xué)科更有特點,理性的知識看似簡單,卻需要大量的感性知識作為鋪墊,電化教學(xué)所展示的畫面往往是設(shè)計直接的畫面和層出的答案,這有利于學(xué)生對語文理性知識點的學(xué)習(xí),但問題的另一方面也會影響學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),使學(xué)生對語文僅建立在淺層的認(rèn)識上,其實語文的深層實質(zhì)上是讓學(xué)生在通過認(rèn)真思考、練習(xí)后所取得的內(nèi)心“成功感”的歡樂心情,這種出于內(nèi)心的喜悅心情才是學(xué)習(xí)的快樂。因此,我們在設(shè)計畫面時,要使答案的出示有一定的技巧,使學(xué)生真正努力后“豁然開朗”。
五、內(nèi)容的偏差引起文本價值的異化
一、傳統(tǒng)教學(xué)方法的不適
對于部分群體來講,對現(xiàn)代化知識更新速度的認(rèn)識性相對不足。從而導(dǎo)致部分教師固守一直沿襲的教學(xué)方法,并視為經(jīng)典,在很長的時間內(nèi)難于突破習(xí)慣性的教學(xué)方式。學(xué)生在變,知識點在更新,而教師則未表現(xiàn)出應(yīng)有的知識體系更新能力,進(jìn)而影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)與個體能力的拓展。從根本上來講,學(xué)生個體興趣的調(diào)動、學(xué)生學(xué)習(xí)源動力的產(chǎn)生大部分源于教師與管理人員的集體智慧。對于語文這一傳統(tǒng)的學(xué)科來講,固守傳統(tǒng)的教學(xué)思路固然可以滿足一部分學(xué)生的所需,但是,長期拘泥于這一教學(xué)思路與方法,容易給學(xué)生的思路和思維限定在一個具體的范圍內(nèi),對學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng)是極為不利的。所以,在教學(xué)過程中要進(jìn)行教學(xué)方法與教學(xué)思維的思考才能對語文教學(xué)這一傳統(tǒng)教學(xué)提供新的視角與觀點,以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的源動力。
二、語文教學(xué)中的反思與研究
從總體上來講,語文教學(xué)對于大部分群體來說其地位與作用是不言而喻的。但也常常存在著一定的誤區(qū),認(rèn)為語文教學(xué)可以在個體的自然成長中實現(xiàn)。對教學(xué)過程中存在的一系列問題視而不見,嚴(yán)重地影響了語文學(xué)科知識的教授與鞏固。因此,在教學(xué)實踐的過程中,教師要有一定的審視觀點,實現(xiàn)語文教學(xué)效率的提高,這無論是對學(xué)生,還是對教師來說,都有著積極的意義和作用。合理運用外界環(huán)境、融合社會相關(guān)的知識進(jìn)行實踐教學(xué)這種理念在教學(xué)過程中較為關(guān)鍵。尤其是知識經(jīng)濟(jì)時代的今天,信息化媒體充斥每個個體的空間,對知識的接觸內(nèi)容較廣,甚至在社會生活中通過家庭環(huán)境與社區(qū)環(huán)境的所見聞知識都可以提高學(xué)生對語文知識學(xué)習(xí)的能力。然而,對于大多數(shù)教師來說,使學(xué)生個體學(xué)會學(xué)習(xí)語文知識更為關(guān)鍵,對于部分學(xué)生來說,如何進(jìn)行語文知識的學(xué)習(xí)培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)觀以及培養(yǎng)對語文學(xué)習(xí)內(nèi)涵的思考與深化,則成為更加深入的話題。通過對學(xué)生進(jìn)行生活常識與社會事物相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)與提示,增強(qiáng)學(xué)生的思考能力與理解能力,這是中學(xué)語文教學(xué)的關(guān)鍵問題。大多情況下,教師應(yīng)通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、外出學(xué)習(xí)等方式進(jìn)行自身素質(zhì)的提高。尤其是語文教師的言語表達(dá),更應(yīng)該給予一定的重視,通過為人師表的行為,對學(xué)生起到積極的促進(jìn)作用。因此,從很大程度上來說,語文教師對學(xué)生能力的培養(yǎng),發(fā)散性思維的提高等一系列問題都有著不可或缺的作用。四、結(jié)束語中學(xué)語文教學(xué)處于基礎(chǔ)教育階段的中層,有著承上啟下的中樞功用。中學(xué)生處于成長期,活躍的思維通常會在語文教學(xué)過程中得到發(fā)揮與發(fā)展。同時,文字的表達(dá)也是對生活美、心靈美的表露。教師要通過語文教學(xué)的實踐性作用,給學(xué)生以較大的發(fā)揮空間。在中學(xué)語文教育教學(xué)過程中,教師要注重學(xué)生主體性的發(fā)揮,體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性作用,通過教師有效的、有方向的引導(dǎo),使學(xué)生得到諸多方面能力的提高。
作者:顧廣智單位:內(nèi)蒙古突泉縣第二中學(xué)