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        思想道德教育精選(五篇)

        發(fā)布時(shí)間:2023-09-20 17:51:26

        序言:作為思想的載體和知識(shí)的探索者,寫(xiě)作是一種獨(dú)特的藝術(shù),我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇思想道德教育,期待它們能激發(fā)您的靈感。

        篇1

        德育理論走向蒼白,面臨時(shí)代變化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。用“蒼白”一詞形容當(dāng)前的高校德育教育一點(diǎn)都不為過(guò),這在一定程度上反映出高校思想道德教育所面臨的的現(xiàn)實(shí)窘境。高校思想道德教育缺乏創(chuàng)新,蒼白的教育理論逐步讓思想道德教育面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。無(wú)論是道德觀念的轉(zhuǎn)變,還是價(jià)值取向的變化,都強(qiáng)調(diào)高校思想道德教育創(chuàng)新性發(fā)展的必要性。

        二、構(gòu)建“生本”理念下的高校思想道德教育

        上述問(wèn)題的出現(xiàn),強(qiáng)調(diào)了優(yōu)化高等院校思想道德教學(xué)的緊迫性,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)我們基于“人本”理念下,構(gòu)建思想道德教育新機(jī)制的現(xiàn)實(shí)重要性。在筆者看來(lái),在多元化的社會(huì)環(huán)境下,構(gòu)建“生本”理念下的高校思想道德教育,應(yīng)務(wù)實(shí)做好以下幾個(gè)方面的工作:

        (一)堅(jiān)持“德育為先”的教育思想,強(qiáng)化高校的育人意識(shí)

        教育的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)是培養(yǎng)人,始終尊重并堅(jiān)持“德育為先”的教育思想,契合教育的根本要義,同時(shí)也總領(lǐng)了新時(shí)期下德育教育的全面開(kāi)展。首先,強(qiáng)化對(duì)思想道德教育的重視,狠抓落實(shí)德育工作全面而有效的開(kāi)展;其次,著力于學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、高尚的品德,只有這樣,才能促進(jìn)學(xué)生更加全面發(fā)展;再次,高校思想道德教育現(xiàn)狀讓人堪憂,思想道德教育所承擔(dān)的教育責(zé)任應(yīng)隨著教育的改革發(fā)展而發(fā)生轉(zhuǎn)變,契合現(xiàn)代學(xué)生的教育需求。

        (二)尊重學(xué)生的思想實(shí)際,完善道德內(nèi)容建設(shè)。

        尊重學(xué)生是“生本”理念最直接的體現(xiàn),也是當(dāng)前道德教育內(nèi)容有待建設(shè)的重要方面。在筆者看來(lái),完善高校思想道德內(nèi)容建設(shè),應(yīng)做好以下幾點(diǎn)工作:

        (1)抓好學(xué)生的理想信念教育,在專業(yè)課及政治課中滲透理想信念教學(xué),讓學(xué)生在思想意識(shí)中形成正確的理想信念,引導(dǎo)良好的自我行為;

        (2)注重網(wǎng)絡(luò)道德教育,尤其是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)中的不良風(fēng)氣在一定程度上腐蝕了學(xué)生的思想價(jià)值觀。所以,重視網(wǎng)絡(luò)道德教育是當(dāng)前思想道德教育轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要體現(xiàn),也是深入開(kāi)展思想道德教育的重要舉措;

        (3)落實(shí)好心理健康教育,提高學(xué)生的心理素質(zhì),避免不良心理影響學(xué)生全面發(fā)展。對(duì)此,教師應(yīng)針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),落實(shí)學(xué)生的心理健康指導(dǎo)與教育,讓學(xué)生在積極健康的心理之下,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。(本文來(lái)自于《理論前沿》雜志。《理論前沿》雜志簡(jiǎn)介詳見(jiàn)。)

        (三)積極營(yíng)造良好的育人環(huán)境,尊重學(xué)生的合法權(quán)益

        學(xué)生是教育的主體,尊重學(xué)生的合法權(quán)益是踐行“人本”理念最為顯著的體現(xiàn)之一。當(dāng)前,在多元化因素的影響下,進(jìn)一步構(gòu)建良好的育人環(huán)境,是深化思想道德教育的重要體現(xiàn)。首先,學(xué)校要基于校情,制定符合本校的規(guī)章制度,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活進(jìn)行有效的約束。但是,學(xué)校的規(guī)章制度要體現(xiàn)“人本”主義,即尊重學(xué)生的合法權(quán)益,尊重學(xué)生個(gè)體的自由發(fā)展;其次,學(xué)校在治校的過(guò)程中,應(yīng)秉承公平、公正、公開(kāi)的原則,在保障學(xué)生合法權(quán)益的同時(shí),構(gòu)建良好的學(xué)校文化,推進(jìn)學(xué)校思想道德教育的進(jìn)一步發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。

        三、結(jié)束語(yǔ)

        篇2

        (一)做一個(gè)能言傳身教的好家長(zhǎng)

        開(kāi)展行為教育家庭思想道德教育在人生的教育中起步最早,持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng),它注重和風(fēng)細(xì)雨、潤(rùn)物無(wú)聲,更強(qiáng)調(diào)能言傳身教、持之以恒。在一個(gè)和諧的家庭氛圍中,家長(zhǎng)談吐文雅、舉止優(yōu)雅會(huì)潛移默化地影響孩子,他們?cè)谌粘I钪幸矔?huì)表現(xiàn)得溫文爾雅,待人文明禮貌、態(tài)度親切友善。家長(zhǎng)平時(shí)就有勤儉節(jié)約、守時(shí)惜時(shí)、講究衛(wèi)生、遵守規(guī)則的習(xí)慣,會(huì)使孩子看在眼里、記在心里,在日常生活中表現(xiàn)出愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、遵守紀(jì)律、愛(ài)護(hù)公物的好習(xí)慣。這種長(zhǎng)期的熏陶和影響,慢慢就會(huì)變成孩子終生受益的習(xí)慣,顯現(xiàn)在所處的每一個(gè)環(huán)境中。這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴、方方面面的好習(xí)慣不是靠家長(zhǎng)的說(shuō)教、家長(zhǎng)的打罵養(yǎng)成的,靠的是家長(zhǎng)通過(guò)言傳身教讓孩子自覺(jué)接受教育。我們常說(shuō):種瓜得瓜,種豆得豆,種下苦果自己受。有的家長(zhǎng)平常不注意言談舉止、行為習(xí)慣,做人處事斤斤計(jì)較、貪小便宜、生活習(xí)慣懶散、冷漠自私……行為習(xí)慣起不到好的示范作用。這種情況下孩子行為習(xí)慣的養(yǎng)成就會(huì)受到家長(zhǎng)的負(fù)面影響,慢慢就會(huì)體現(xiàn)在與別人相處的過(guò)程中,臟話連篇、內(nèi)心狹隘自私、脾氣暴躁、打架鬧事,不服從老師管理、沒(méi)有時(shí)間觀念、不會(huì)溝通等。也有的家長(zhǎng)教育孩子頭頭是道,自己卻做不到,這樣的思想道德教育時(shí)間久了,就會(huì)顯得空洞無(wú)力,沒(méi)有說(shuō)服力的教育是沒(méi)有教育效果的。做一個(gè)能言傳身教,持之以恒的好家長(zhǎng),就能在這張白紙上畫(huà)出成就孩子一生的好習(xí)慣。

        (二)做孩子的良師益友

        開(kāi)展理想教育對(duì)孩子,家長(zhǎng)寄予了太多希望,小的時(shí)候希望成績(jī)出類拔萃,長(zhǎng)大了希望事業(yè)有成。除了個(gè)別天賦超群的孩子,大多數(shù)的孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中,家長(zhǎng)不能僅僅做一個(gè)好保姆,還要做孩子的好老師,好朋友,引導(dǎo)孩子、與孩子一起成長(zhǎng)。做“良師”,為孩子營(yíng)造良好的家庭學(xué)習(xí)氛圍,不是單純陪孩子學(xué)習(xí),而是自己也要學(xué)習(xí)。在孩子埋頭苦讀的時(shí)候,家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)行為是最好的教育,它包含了學(xué)習(xí)的習(xí)慣、方法、態(tài)度以及能示范的其他品質(zhì);家長(zhǎng)不斷獲取的知識(shí)既能幫助孩子解決學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題,又能擴(kuò)大與孩子的交流面。通過(guò)共同學(xué)習(xí),既能分享,又能指導(dǎo)。不要讓孩子覺(jué)得家長(zhǎng)知識(shí)淺薄,沒(méi)有教育資格。做“益友”,啟迪和潤(rùn)澤孩子的心靈。在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中,有成功有失敗,奮斗的足跡有深有淺,家長(zhǎng)以平等的姿態(tài)對(duì)待和尊重孩子,能取得孩子信任,疏導(dǎo)孩子壓力,讓他們找到傾訴的對(duì)象,還能與他們一起培養(yǎng)興趣愛(ài)好。家長(zhǎng)既要做“良師”用自己的遠(yuǎn)見(jiàn)和智慧鼓勵(lì)孩子努力拼搏,又要做“益友”能夠聽(tīng)到孩子內(nèi)心真實(shí)的聲音,給他們需要的理解和支持。

        (三)做一個(gè)威嚴(yán)而有智慧的好家長(zhǎng)

        開(kāi)展人格教育一個(gè)粗暴蠻橫的家長(zhǎng)開(kāi)展思想道德教育常用的伎倆就是恐嚇和威脅孩子,孩子除了恐懼也學(xué)會(huì)了粗暴和蠻橫;一個(gè)過(guò)分溺愛(ài)遷就孩子的家長(zhǎng),會(huì)讓孩子變得自私任性、目中無(wú)人、懦弱無(wú)能。一方面家長(zhǎng)要原諒孩子的過(guò)失看到孩子的長(zhǎng)處,讓孩子覺(jué)得有改正的機(jī)會(huì);另一方面家長(zhǎng)要給孩子獨(dú)立思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)。做一個(gè)威嚴(yán)而有智慧的好家長(zhǎng),在開(kāi)展家庭思想道德教育時(shí),能從關(guān)愛(ài)的角度去教育孩子,使教育充滿愛(ài),孩子愿意接納你的意見(jiàn)和建議;能從原則的角度去教育孩子,使你的愛(ài)里充滿教育,辨別黑白是非,了解善惡美丑,懂得怎樣做人。在教育孩子的過(guò)程中,有的家庭夫妻雙方意見(jiàn)不統(tǒng)一各有各的看法,這對(duì)孩子的影響是非常不利的。

        二、總結(jié)

        篇3

        為更加充分和具體的了解青少年網(wǎng)絡(luò)使用情況,以及網(wǎng)絡(luò)思想道德教育發(fā)展現(xiàn)狀,本文以綿陽(yáng)市青少年為調(diào)研對(duì)象,以網(wǎng)絡(luò)使用基本情況、網(wǎng)絡(luò)影響和網(wǎng)絡(luò)思想道德教育情況3個(gè)部分共計(jì)52個(gè)客觀選擇題為基礎(chǔ)問(wèn)卷,抽樣了解綿陽(yáng)地區(qū)青少年思想道德教育現(xiàn)狀。本次調(diào)查問(wèn)卷(包括網(wǎng)上問(wèn)卷調(diào)查1000份)共發(fā)放2000份,回收有效問(wèn)卷1920份,回收率96%。根據(jù)調(diào)研結(jié)果顯示71.5%的學(xué)生喜歡上網(wǎng),僅有8%的學(xué)生不喜歡上網(wǎng)。上網(wǎng)學(xué)生中61%的同學(xué)習(xí)慣大部分時(shí)間使用手機(jī)上網(wǎng),并且90%以上同學(xué)有過(guò)上課期間使用手機(jī)上網(wǎng)的經(jīng)驗(yàn)。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為一半以上同學(xué)獲取信息、新聞和知識(shí)的主要途徑,手機(jī)網(wǎng)絡(luò)閱讀也迅速在青少年中流行起來(lái)。讓人欣慰的是,絕大部分青少年每周上網(wǎng)的平均時(shí)間為20個(gè)小時(shí)左右,遠(yuǎn)低于中國(guó)網(wǎng)民平均每周40小時(shí)的上網(wǎng)時(shí)間。這說(shuō)明在青少年群體中,上課、學(xué)習(xí)和戶外運(yùn)動(dòng)還是占據(jù)了他們的絕大部分時(shí)間(但不能排除少數(shù)青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò))。即時(shí)通訊在綿陽(yáng)地區(qū)青少年網(wǎng)絡(luò)使用內(nèi)容中占第一的位置,其次是影音播放和獲取學(xué)習(xí)資料,獲取新聞資訊、網(wǎng)絡(luò)游戲和網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物排名并列第三。鮮少青少年在網(wǎng)絡(luò)中使用郵件。而在上網(wǎng)的目的方面,獲取信息,打發(fā)時(shí)間和交友聊天都占有相當(dāng)比例,很少有青少年上網(wǎng)時(shí)關(guān)注時(shí)事政治參與時(shí)事評(píng)論。雖然交友聊天占據(jù)青少年上網(wǎng)的主要時(shí)間,但是他們極少有人相信網(wǎng)絡(luò)世界的朋友是真實(shí)的。對(duì)事實(shí)的認(rèn)清程度還是很高,84%的同學(xué)認(rèn)為網(wǎng)友是虛擬的只是隨便聊聊,僅9%的同學(xué)表示由于網(wǎng)友的虛擬性反倒可以真正隨心的交流。網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的影響體現(xiàn)在很多方面,站在不同的角度有不同的認(rèn)識(shí)。從調(diào)研結(jié)果看,21%的青少年認(rèn)為上網(wǎng)對(duì)他們的學(xué)習(xí)成績(jī)有所提高,65%的同學(xué)表示上網(wǎng)后學(xué)習(xí)成績(jī)有所下降。從結(jié)果來(lái)看,上網(wǎng)對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)的負(fù)面影響是更多的,上網(wǎng)會(huì)嚴(yán)重的影響學(xué)習(xí)的時(shí)間和學(xué)習(xí)的熱情。網(wǎng)絡(luò)上多元的信息和豐富的內(nèi)容會(huì)降低學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)的熱情。但部分有自控力的學(xué)生則會(huì)充分利用網(wǎng)絡(luò)更多的信息來(lái)促進(jìn)自己學(xué)習(xí)。部分學(xué)生表示上網(wǎng)能使自己精神煥發(fā),但更多的人長(zhǎng)時(shí)間上網(wǎng)后表現(xiàn)出精神恍惚,甚至出現(xiàn)記憶力衰退,注意力不集中等現(xiàn)象。科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取信息簡(jiǎn)單快速方便,這種方便的信息容易讓人產(chǎn)生依賴心理。在被調(diào)查者中一半以上同學(xué)表示一天沒(méi)有上網(wǎng)就會(huì)覺(jué)得很悶,并感覺(jué)生活沒(méi)有滋味。學(xué)生對(duì)現(xiàn)代社會(huì)道德滑坡現(xiàn)象和網(wǎng)絡(luò)上低俗道德思想觀念影響大學(xué)生人生價(jià)值觀的形成持有相對(duì)樂(lè)觀的態(tài)度,超過(guò)一半的同學(xué)選擇不認(rèn)同。他們認(rèn)為大學(xué)生還是有自控力和判斷力的。同時(shí)大部分學(xué)生支持加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想道德教育,贊成網(wǎng)絡(luò)信息需要過(guò)濾,積極傳播有利于社會(huì)思想道德文化發(fā)展的信息和輿論。超過(guò)70%的被調(diào)查者認(rèn)為加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想道德教育是很有必要的,并且表示現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)思想教育情況和資源是非常有限的。傳統(tǒng)的課堂思想道德教育已經(jīng)不能滿足信息網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展需求了。85%的學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的思想道德教育前景是趨于有利的。調(diào)查結(jié)果顯示絕大部分的學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)不良信息能自覺(jué)過(guò)濾,規(guī)范的使用網(wǎng)絡(luò)。但是大家上網(wǎng)的主要目的依然是娛樂(lè),再次過(guò)程中會(huì)比較嚴(yán)重的接受到部分具有沖擊性的言論或者觀點(diǎn)對(duì)其人生觀,價(jià)值觀和世界觀造成一定影響。甚至?xí)?duì)其思想道德意識(shí)和社會(huì)道德觀念產(chǎn)生沖擊。所以有效的引導(dǎo)和創(chuàng)建更好的網(wǎng)絡(luò)思想道德教育平臺(tái)對(duì)青少年健康穩(wěn)定的發(fā)展起著舉足輕重的作用。

        二、利“穹頂”之利,避“穹頂”之弊

        事實(shí)證明,網(wǎng)絡(luò)亦是一柄雙刃劍,其利弊同時(shí)存在,它既是寶庫(kù),也是垃圾場(chǎng)。最終是吸收精華還是垃圾,主動(dòng)權(quán)往往掌握在網(wǎng)民手里。網(wǎng)絡(luò)在新時(shí)代大大的開(kāi)闊了青少年的視野,青少年們根據(jù)自己的需求瀏覽最新的新聞,學(xué)習(xí)最新的科技,了解最前沿的動(dòng)態(tài),這給學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)方便和樂(lè)趣。青少年可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)到諸多課堂以外的知識(shí)和內(nèi)容,拓展自己的興趣愛(ài)好,有利于其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。現(xiàn)在越來(lái)越多的網(wǎng)絡(luò)共享學(xué)習(xí)資源,不僅可以有力的擴(kuò)大教育資源,大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率并提高學(xué)習(xí)成績(jī)。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)即時(shí)通訊的發(fā)展,讓青少年有了更寬廣的交友平臺(tái),可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識(shí)一些志同道合的朋友,也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系到一些感興趣的專家和導(dǎo)師進(jìn)行進(jìn)一步的交流和請(qǐng)教。這些網(wǎng)絡(luò)帶給青少年的利可以進(jìn)一步的開(kāi)發(fā),讓其更加專業(yè)化,以期更全面、更快捷的服務(wù)于青少年的學(xué)習(xí)和發(fā)展。當(dāng)然網(wǎng)絡(luò)也有隨著方便快捷而滋生出弊端,尤其是對(duì)于青少年群體而言,這些弊端有著不可以忽略的影響。青少年網(wǎng)民作為一個(gè)特殊群,其世界觀、人生觀、價(jià)值觀還在發(fā)展階段,極容易受到網(wǎng)絡(luò)信息的影響。對(duì)網(wǎng)絡(luò)的不良使用、社會(huì)的不良風(fēng)氣和不良的網(wǎng)絡(luò)輿論導(dǎo)向很可能給青少年造成極其負(fù)面的影響。青少年自控能力差,很可能導(dǎo)致其沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)和游戲而脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí),降低學(xué)習(xí)興趣,導(dǎo)致學(xué)業(yè)荒廢;網(wǎng)絡(luò)中部分不健康的信息會(huì)腐蝕青少年思想,影響其身心健康。更有甚者,受網(wǎng)絡(luò)負(fù)面信息影響,缺乏判斷是非的能力,致使其道德意識(shí)和法律意識(shí)淡泊而誤入歧途走上犯罪道路。在思想道德方面,網(wǎng)絡(luò)使用不當(dāng)必定會(huì)導(dǎo)致青少年道德意識(shí)下降。據(jù)統(tǒng)計(jì)網(wǎng)絡(luò)上無(wú)益的信息占30%以上,部分缺乏判斷力的青少年通過(guò)長(zhǎng)期瀏覽不健康網(wǎng)站和信息也會(huì)導(dǎo)致其是非觀念模糊,道德意識(shí)下降。網(wǎng)絡(luò)上頻發(fā)的社會(huì)事情和熱門(mén)討論也不斷的挑戰(zhàn)大家的道德底線,給青少年造成不良的示范作用。其次,虛擬的網(wǎng)絡(luò)會(huì)造成青少年社會(huì)責(zé)任感弱化,有一部分沉迷網(wǎng)絡(luò)的青少年活在虛擬的世界里,脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí),對(duì)家庭和社會(huì)完全喪失了責(zé)任心。在網(wǎng)絡(luò)虛擬出的世界久了,容易對(duì)真實(shí)的世界和身邊的人產(chǎn)生懷疑的態(tài)度,且心理容易脆弱不堪一擊。網(wǎng)絡(luò)的交際也有虛擬的一面,不知道對(duì)方是否真實(shí),這樣的情感帶入生活會(huì)帶來(lái)人際交往的障礙。網(wǎng)絡(luò)會(huì)給思想道德教育帶來(lái)諸多的弊端,但其實(shí)很多弊端是可以盡力去避免的。只要家長(zhǎng)、教師、學(xué)校和社會(huì)相互配合,做好引導(dǎo)和監(jiān)管的工作,增強(qiáng)青少年的價(jià)值觀建設(shè),提高其判斷是非和明辨善惡的能力。讓青少年主動(dòng)吸收網(wǎng)絡(luò)中精華的信息,自覺(jué)的抵制不良誘惑,就能大大提高其思想道德意識(shí)。

        三、網(wǎng)絡(luò)思想道德教育的對(duì)策研究

        (一)搭建網(wǎng)絡(luò)思想道德教育平臺(tái),豐富網(wǎng)絡(luò)思想道德教育的內(nèi)容

        通過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),大部分的學(xué)生不了解網(wǎng)絡(luò)思想道德教育是因?yàn)楹芏鄬W(xué)校并沒(méi)有專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)思想道德教育平臺(tái)和相關(guān)的信息資源。所以網(wǎng)絡(luò)思想道德教育的第一步應(yīng)該是搭建一個(gè)網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái),讓學(xué)生除了教務(wù)處、學(xué)生處網(wǎng)站外還有其他的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)可以學(xué)習(xí)使用。學(xué)校要培養(yǎng)專業(yè)的,高素養(yǎng)的思想道德教育教師團(tuán)隊(duì),在平臺(tái)上相關(guān)思想教育信息和新聞資訊,大力宣傳和弘揚(yáng)道德模范的榜樣力量,營(yíng)造良好的校園風(fēng)氣,同時(shí)成立網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員時(shí)事及熱點(diǎn)問(wèn)題的評(píng)論和分析。同時(shí),出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的思想道德教育形式和內(nèi)容都應(yīng)該豐富多彩,且具有吸引力,讓學(xué)生有參與感。平臺(tái)也可以設(shè)師生交流專區(qū),讓有困惑的學(xué)生可以即時(shí)與專業(yè)的老師進(jìn)行交流和疏導(dǎo)。甚至可以把網(wǎng)絡(luò)和課堂聯(lián)系起來(lái),日常的網(wǎng)絡(luò)思想道德教育搭配定期的主題交流活動(dòng),以提高青少年的社會(huì)道德意識(shí),培養(yǎng)其良好健康的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

        (二)發(fā)揮家庭、學(xué)校和社會(huì)的力量,加強(qiáng)引導(dǎo)和監(jiān)管

        宏觀上,國(guó)家和政府職能部門(mén)需要建立相應(yīng)的監(jiān)管體系,嚴(yán)禁非法信息在網(wǎng)絡(luò)上肆意傳播,大力凈化網(wǎng)絡(luò)文明環(huán)境,制定相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)來(lái)規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為。社會(huì)相應(yīng)部門(mén)應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任,制造有利于社會(huì)主義文化建設(shè)和思想道德教育的社會(huì)輿論氛圍。只有在良好的社會(huì)風(fēng)氣影響下,青少年的社會(huì)責(zé)任感才會(huì)增強(qiáng),其道德法律意識(shí)也會(huì)增強(qiáng)。從微觀上,家長(zhǎng)和學(xué)校應(yīng)該全力配合,以身作則給青少年示范規(guī)范的上網(wǎng)行為,引導(dǎo)他們提高辨識(shí)能力,平衡他們的價(jià)值取向。

        (三)積極將網(wǎng)絡(luò)思想道德教育和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合

        網(wǎng)絡(luò)的思想教育更多的是傾向思想道德宣傳,社會(huì)輿論營(yíng)造以及社會(huì)風(fēng)氣的凈化。但通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)學(xué)生表示最有效、最容易接受的思想道德教育方式是主題活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐。所以除了搭建網(wǎng)絡(luò)思想教育平臺(tái),也要與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,讓學(xué)生感受到思想道德教育的意義,以及讓大家看到思想道德素質(zhì)總體提高后的成果。讓學(xué)生更好的參與社會(huì)實(shí)踐,尤其是公益服務(wù)類的活動(dòng)能大大提高學(xué)生的公民意識(shí)和道德意識(shí)。

        (四)對(duì)患有網(wǎng)絡(luò)依賴癥的同學(xué)提供特別幫助

        針對(duì)已有的網(wǎng)絡(luò)依賴癥狀的同學(xué),學(xué)校可以提供專業(yè)的輔導(dǎo)平臺(tái),集結(jié)最專業(yè)的心理咨詢教師團(tuán)隊(duì)進(jìn)行耐心的輔導(dǎo)。促使患有網(wǎng)絡(luò)依賴癥的同學(xué)逐步擺脫對(duì)網(wǎng)絡(luò)的過(guò)分依賴,回歸正常的學(xué)習(xí)生活,提升其現(xiàn)實(shí)自我意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。

        四、總結(jié)

        篇4

        關(guān)鍵詞:德國(guó);德國(guó)高校;思想道德

        中圖分類號(hào):G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2010)17-0146-01

        德國(guó)高校思想道德教育在世界處于領(lǐng)先地位,這與德國(guó)教育的法制化管理有直接的關(guān)系。正是通過(guò)學(xué)校的法制化管理,不斷提高了教育質(zhì)量和辦學(xué)效率,使德國(guó)具備了完善的思想教育體系。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

        一、德國(guó)高校通把思想教育貫穿在學(xué)生的生活,及學(xué)科、各專業(yè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中

        德國(guó)高校所設(shè)立的課程中并沒(méi)有以“思想道德”命名的教學(xué)科目,高校把加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育的基點(diǎn)放在倫理道德觀念上,培養(yǎng)學(xué)生的道德理性和批判能力。對(duì)在校大學(xué)生的道德教育主要主要通過(guò)倫理學(xué)、神學(xué)、教育學(xué)、法學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科的滲透,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。要求學(xué)生對(duì)任何一門(mén)主修專業(yè),都要從歷史、社會(huì)和倫理學(xué)的角度去學(xué)習(xí)研究。高校以現(xiàn)實(shí)為起點(diǎn)去解決學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題,不僅在理論上的做宣傳而且教育學(xué)生理解社會(huì)、理解現(xiàn)實(shí)、理解自己、理解別人,培養(yǎng)良好的人格和行為習(xí)慣。使學(xué)生具有諸如誠(chéng)實(shí)、尊嚴(yán)、慈愛(ài)、克己、互助、責(zé)任感、相互諒解、協(xié)作精神、群體觀念、健全人格,以及對(duì)真、善、美的感受性。

        二、打造高素質(zhì)的教師隊(duì)伍為德國(guó)高校實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)提供堅(jiān)實(shí)保障。

        德國(guó)高校對(duì)教師有著嚴(yán)格的要求,教師要自我完善、自我發(fā)展,做一個(gè)有思想、有抱負(fù)的人, 只有這樣的人,才能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人。教師不僅要有廣博的學(xué)識(shí),而且要思維嚴(yán)謹(jǐn),還要幫助和訓(xùn)練學(xué)生逐步形成有自我負(fù)責(zé)意識(shí)的行為能力。德國(guó)的高校要求精心備課,對(duì)教學(xué)內(nèi)容熟悉透徹。在教學(xué)中讓教師充分的去考慮學(xué)生的權(quán)利,讓學(xué)生參與教學(xué)設(shè)計(jì),學(xué)生可以提出自己的愿望和建議,師生合作共同商談和制定學(xué)習(xí)規(guī)則。因?yàn)樗麄兂浞忠庾R(shí)到,當(dāng)教師和學(xué)生共同掌握和重視了這些規(guī)則之后,才有更多的機(jī)會(huì)及可能實(shí)現(xiàn)教學(xué)合作和提高教學(xué)效果。

        三、德國(guó)讓高校思想道德教育內(nèi)容法定化,以確保其德育效果

        德國(guó)從基本法、州法、教育大綱到學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)則都對(duì)思想道德的學(xué)習(xí)作了明確的界定。根據(jù)《高等學(xué)校總法》相關(guān)規(guī)定,德國(guó)高校思想道德教育目標(biāo)是:把學(xué)生培養(yǎng)成為具有愛(ài)國(guó)主義、民族精神、守法精神,崇尚人性、民主與自由、有自尊心和責(zé)任感的可依賴的自由公民、勞動(dòng)者。目前德國(guó)高校思想道德教育的側(cè)重點(diǎn)已由過(guò)去追求個(gè)性自由、個(gè)人為本轉(zhuǎn)到追求民族意識(shí)、吃苦耐勞、敬業(yè)守紀(jì)、團(tuán)結(jié)協(xié)作和以社會(huì)為本。就其內(nèi)容而言,主要以確立民族自尊心、自豪感、社會(huì)責(zé)任感為人格塑造目標(biāo)。學(xué)校教育不僅讓年輕人關(guān)心他們的學(xué)習(xí),維護(hù)他們的權(quán)利,還讓他們意識(shí)到對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的責(zé)任。

        篇5

        一、聾啞學(xué)生思想道德教育現(xiàn)狀分析

        1.聾啞學(xué)生對(duì)思想道德教育并沒(méi)有形成正確的認(rèn)識(shí)

        我國(guó)存在大量的聾啞學(xué)生,這些聾啞學(xué)生中又有一部分存在人格障礙,而這些有人格障礙的聾啞學(xué)生則是思想道德品質(zhì)上容易犯錯(cuò)誤的學(xué)生,究其原因,是學(xué)生并沒(méi)有對(duì)思想道德教育形成正確的認(rèn)識(shí),無(wú)法通過(guò)自我的定位來(lái)衡量自身的行為并加以調(diào)節(jié)。此外,學(xué)生不能深入地了解思想道德教育的相關(guān)知識(shí),就不能明確自身的行為多會(huì)帶來(lái)的后果,最終只能是造成嚴(yán)重的道德偏差。

        2.來(lái)自家庭以及社會(huì)的負(fù)面影響

        眾所周知,特殊教育并不是學(xué)校單方面承擔(dān)的責(zé)任,它還需要來(lái)自家庭以及社會(huì)力量的支持,這就要求每一位家長(zhǎng)都要充分發(fā)揮自身的作用。但相關(guān)教育實(shí)踐表明,目前中國(guó)聾啞院校存在的最大問(wèn)題就是家庭和社會(huì)給聾啞學(xué)生帶來(lái)了巨大的負(fù)面影響。一方面,家長(zhǎng)更多地希望學(xué)生能夠在社會(huì)上生存下去,久而久之,就會(huì)忽視學(xué)生思想道德的培養(yǎng);另一方面,由于聾啞生的特殊性,家庭會(huì)存在一定的悲觀性。

        二、加強(qiáng)聾啞學(xué)生思想道德教育的策略

        1.不斷提高學(xué)生對(duì)思想道德教育的認(rèn)識(shí)

        聾啞學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí)特別強(qiáng),因?yàn)樗麄兲焐痛嬖谏砣毕荩行r(shí)候,為了保護(hù)自己,他們會(huì)做出一些違反道德的行為。為有效解決學(xué)生的這一問(wèn)題,筆者指出,教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行為人著想意識(shí)的培養(yǎng),這是思想道德教育的主要內(nèi)容。比如,教師可以給學(xué)生講授《孔融讓梨》的故事,在吃飯的時(shí)候,讓學(xué)生學(xué)會(huì)與他人分享美味的食物等。此外,還可以不斷地引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生學(xué)會(huì)與他人互相幫助,這能夠?yàn)閷W(xué)生良好道德教育的展開(kāi)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        2.積極改進(jìn)思想道德的教育形式

        教師是學(xué)生學(xué)習(xí)路上的引路人,在學(xué)生的學(xué)習(xí)以及發(fā)展中有至關(guān)重要的地位,而聾啞學(xué)生思想道德教育的任課教師一般是由班主任擔(dān)任,這樣既有利于掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、愛(ài)好以及思想動(dòng)態(tài),也有利于幫助教師更好地展開(kāi)針對(duì)性教學(xué),最終幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀。這就要求教師充分發(fā)揮自身兢兢業(yè)業(yè)、為人師表的形象,讓自身科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)以及默默奉獻(xiàn)的精神不斷地影響學(xué)生,最終促進(jìn)學(xué)生思想道德教育工作的展開(kāi)。比如,教師書(shū)寫(xiě)工整、著裝整潔以及認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度等都是學(xué)生可以學(xué)習(xí)的地方。

        三、結(jié)語(yǔ)

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