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        鄉村振興的美好愿景精選(五篇)

        發布時間:2023-09-20 17:51:24

        序言:作為思想的載體和知識的探索者,寫作是一種獨特的藝術,我們為您準備了不同風格的5篇鄉村振興的美好愿景,期待它們能激發您的靈感。

        鄉村振興的美好愿景

        篇1

        特色小鎮不僅為經濟發展提供了新動能,也為解決城鎮化發展中的問題提供了新思路。推進鄉村振興,要充分發揮特色小鎮在優化城鄉經濟結構、推動新型城鎮化、加強鄉村治理、促進鄉村文化振興、改善鄉村生態環境等方面的作用。

        特色小鎮是推進經濟轉型升級和新型城鎮化的重要抓手。作為一種創新探索和成功實踐,特色小鎮不僅為經濟發展提供了新動能,也為解決城鎮化發展中存在的問題提供了新思路,在推動鄉村振興中發揮著重要作用。

        優化城鄉經濟結構

        隨著我國經濟社會不斷發展,促進城鄉經濟轉型升級,提高經濟發展質量與效益成為必然要求。特色小鎮在優化城鄉經濟結構方面作用明顯。一方面,特色小鎮具有增強區域有效供給、優化產業生態、提升全要素生產率、改善內外環境、促進產業創新的功能,可以通過新的技術手段和發展模式激活傳統產業,也可以通過聚攏高端人才等促進新興產業發展。另一方面,特色小鎮是應對消費升級的戰略選擇,為深化供給側結構性改革提供了有效載體,對區域產業體系的重構與競爭力的提升具有積極促進作用。

        推動新型城鎮化

        特色小鎮是新型城鎮化的重要載體和有效模式。中央提出以人為本的新型城鎮化發展戰略,要求通過積極推進農業人口市民化,提升城市功能帶動新農村建設,完善土地制度和城鎮住房制度,培育中小城市和特色小城鎮,推進新型城鎮化綜合試點等實施辦法,打破城鄉二元結構,促進城鄉一體化發展,縮小城鄉差距,推進農業農村現代化。特色小鎮采取就地城鎮化發展方式,在傳承和發揚我國千百年來的農耕文明基礎上,把鄉村建成既有鄉土氣息,又具備現代城市文明的新城鎮。特色小鎮建設注重產業、文化、宜居、環境等各種要素的整合,有助于提高城鎮化發展品質。同時,特色小鎮作為一種特殊的空間結構,在規劃和設計上可以根據城鎮化建設發展的需求,制定合理有效的運行模式,因地制宜、因時制宜,為推動新型城鎮化發展提供了新的路徑選擇。

        加強鄉村治理

        實現鄉村有效治理是鄉村振興的重要內容。特色小鎮從規劃設計到建設發展,從治理主體到治理模式,使傳統農村的生產生活方式逐漸融入現代化因素,進一步激發了鄉村治理活力。特色小鎮作為城鄉間的橋梁,不僅在空間布局上一端連接著城市一端連接著鄉村,而且從產業發展、城鄉融合、生態保護等方面,將創新、協調、綠色、開放、共享發展理念貫穿其中,并在實踐中不斷深化,為加強基層治理提供了新的路徑。

        促進鄉村文化振興

        鄉村振興離不開文化振興。鄉村的文化資源、文化活動、文化設施以及帶有地域特色的文化生產方式,具有一定的歷史性、地域性和傳承性。繼承和發展優秀鄉村文化,需要適應發展需要,賦予其新的時代內涵,使其更具感染力、傳播力。文化是特色小鎮的靈魂,文化要素在特色小鎮建設中必不可少。不少特色小鎮在挖掘文化要素的過程中,注重對傳統文化及其產業進行保護與傳承,以各種物質形式為載體,將文化物化,將物化的產品產業化,形成文創產品及產業鏈,提高了文化影響力。河北館陶的糧畫小鎮、武強的周窩音樂小鎮等就是典型例證。

        篇2

        察北管理區緊依207國道,張石高速縱貫全區,交通通暢便捷,區位優勢明顯。物產豐富,農作物特點明顯,山藥、莜面享譽全國,走向國際。草壯水美,畜牧業發達,乳業產業集群化。夏季涼爽宜居,是南方人避暑的理想圣地。宜居、宜業、宜游。

        一、建設特色小城市 留住最美鄉愁

        “看得見山、望得見水、記得住鄉愁”。這是人們對美好生活的共同愿景,也是新型城鎮化的目標所在。國家通過培育特色小鎮、轉變生產方式、完善公共服務等措施,推進城鎮化建設,讓人們在享受城市便利的同時,也能在山水田園中放松身心。可以預見,即將躍然紙上的,是一幅城鎮之中的山水畫。

        二、挖掘自身優勢 塑造獨特品牌

        “特”在品牌意識。特色小城市的建設與發展都帶有其獨特的品牌印象。通過品牌的打造,使得特色小鎮的“特色”更加深入人心。

        “特”在文化底蘊。文化特色是小城市的靈魂,不媚外、不隨眾,尊重現有格局,順應地形地貌,融入山水要素,彰顯高低錯落,傳承生活方式。

        三、產業興百姓富 實施鄉村振興

        把本地的產業優勢糅合進去,著力培育支柱產業,或“農”,或“林”,或“牧”,形成自身的特色產業。北方地區生態農業頗具特色,有著籌建農業類“綠色小鎮”的獨特優勢。以農產品加工、農業科技展示、綠色果蔬貿易和特產經營為特色,以農業科技園、生態農業示范區建設為產業支撐,以周邊旅游景區為配套景點,打響生態綠色小鎮的品牌。

        保持鮮明的生態特色。茂密的生態林、發達的生態農業基地、綠色產業體系、生態型現代化城市交通體系、低碳的生活方式,注入“生態”理念,賦予小城市生態旅游功能。使生態旅游業、現代服務業,成為小鎮賴以發展的產業之一,為小鎮發展提供源源不斷的經濟收入。

        把改善民生作為特色小城市建設的落腳點和歸宿點。

        篇3

        大家上午好,我是東里鎮東河南村黨支部書記、市委組織部公開遴選東里西村黨支部書記徐洪亮。對于如何抓好農村社會治理,促進規范化管理的話題,我從兩個方面談一下自己的認識:

        一、兩類人的問題

        農村里,有兩個群體很重要。一個群體就是勤勞致富、善于或者樂于用發展的眼光看問題的普通群眾。

        中國有句老話叫“窮則思變”。一個村里都是土生土長的農民,怎么“思”?往哪“變”?這兩個問題,就應該是基層干部和農村干部必須考慮的問題。

        這幾年,在黨建引領方面,東河南村的黨員和優秀村民先后前往沂南縣后峪子村,萊蕪戰役紀念館,沂蒙紅嫂紀念館、朱彥夫事跡展館等地參觀學習。這樣的參觀學習,行程不遠但是內容豐富,一方面重新感悟紅色文化,接受初心洗禮,另一方面對鄉村旅游、紅色旅游有了新的認識,為大家解放思想,支持配合鎮、村發展和項目實施,爭取了群眾思想上的支持和情感上的認同。

        在人居環境整治中,帶領群眾參觀了南麻街道劉家溝、許村,以及東里鎮本地做的好的村,讓大家自覺的拿自己家的環境與參觀場景作比較,提高了行動自覺,轉變了思想認識,保證了人居環境整治的成效。

        在推進鄉村振興,深化農業產業結構調整方面,我和西村的村民最近到濟寧市任城區跟金鄉縣考察了葡萄避雨栽培跟設施栽培技術,大家對農業有了新的認識,解放了思想,增長了見識,開拓了思路。對下一步村兩委實施農業項目,奠定了群眾基礎。

        看得多、見得多,大家的想法自然就多。所謂的窮則思變,“思”出了新想法,“變”出了美好愿景。

        農村社會另一個重要群體就是老黨員、老干部以及宗族長輩。他們對村莊現狀有更深刻的認識,對農村社會的發展有自己的想法,對村民之間的恩怨情仇有特殊的化解方式。作為農村干部,與他們多親近,能學到他們積累的經驗,能更全面的掌握村情民情,通過咱們自己的分析琢磨,權衡利弊,能規避工作中的失誤或可能走向的誤區。取長補短,多聽老人言,才不會吃虧在眼前。

        二、落實兩項制度的問題

        第一個就是落實好“四議兩公開”制度。多聽取民生民意,充分尊重村民意愿,不管大事小情,只要是牽扯到村民的事,根據涉及面大小,需要開黨員會的開黨員會,需要開村民代表會的開村民代表會,需要開戶代表會的開戶代表會,需要全體村民決議的就開全體村民大會。讓議事程序、議事結果全程透明,接受群眾監督,把“四議兩公開”制度真正落到實處。

        另一個就是落實好“三務公開”。現在,村民的民主法治意識,參與村莊發展、管理的意識越來越強。以往傳統的想法,認為財務賬目清楚沒毛病,不貪不拿不用,村干部就大可放心的想法已經落伍了。在扶貧攻堅,在土地整理,在旱廁改造,在人居環境等等各個方面,村民都有強烈的知曉欲望。

        篇4

        [關鍵詞]建設美麗中國;中國夢;中國道路;中國精神;中國力量;青年學子的責任擔當

        [中圖分類號]TU984 [文獻標識碼] B [文章編號] 1009 — 2234(2014)01 — 0012 — 02

        2012年以來,多次向全世界宣示了“中國夢”——“實現中華民族的偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想”〔1〕,“實現中華民族的偉大復興的中國夢,就是要實現國家富強、民族振興、人民幸?!薄?〕。他還強調,為了實現這樣的中國夢,就必須堅持走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量〔3〕。去年五四青年節,他在同各界優秀青年代表座談時講到,“現在大家都在談中國夢,都在思考中國夢與自己的關系,自己為中國夢應盡的責任”〔4〕,“青年一代有理想、有擔當,國家就有前途,民族就有希望,實現我們的發展目標就有源源不斷的強大力量”〔5〕。去年7月,他又在《致生態文明貴陽國際論壇2013年年會的賀信》中明確提出,“走向生態文明新時代,建設美麗中國,是實現中華民族偉大復興的中國夢的重要內容?!薄?〕

        從城鄉規劃專業的視角來學習理解這一系列關于建設美麗中國和實現中國夢的重要論述,我認為,要想構建生態文明、實現建設美麗中國的中國夢,必須堅持走中國道路、大力弘揚中國精神、積極凝聚中國力量;青年學子必須勇于擔當,有所作為。

        一、要構建生態文明,實現建設美麗中國的中國夢,就必須堅持走中國道路,走具有中國特色的城鄉規劃建設之路

        中國道路是在中國特色社會主義理論指導下所要走的發展道路,是關于中國經濟、政治、文化、社會、生態、軍事、外交、民族、宗教等各個方面建設的科學道路。城鄉規劃建設作為中國特色社會主義事業的重要內容,注定了有中國特色的城鄉規劃建設道路必然是中國道路的重要組成部分。

        這里講的建設美麗中國必須走中國特色的城鄉規劃建設之路,并不是說我們要閉門造車,不用學習借鑒國外關于城鄉規劃建設、環境污染治理的先進理論和科學方法??茖W知識是無國界的。發達國家進行城市化建設和現代化建設比我們早很多,城市化率和發達程度比我們高很多,僅以城市化率為例,我國目前剛過50%,而發達國家已達到70%甚至80%。在這方面他們有很多建設經驗和研究成果。特別是在經歷了“先污染后治理”的發展過程之后,他們在解決這些問題上有許多有價值的經驗,這些關于城鄉發展的科學創造都是人類共同的財富,非常值得我們學習借鑒。

        我們要學習國外的理論,但絕對不是照搬照抄,因為外國關于城鄉規劃建設的理論知識和方法并不一定完全適用于中國,獨特的中國國情,獨特的自然地理,獨特的文化傳統,決定了我們必須走中國特色的道路。這就是為什么我國有些地方盡管在城鄉規劃方面學習了國外的理念,運用了西方的規劃模式,甚至請了國外設計團隊來進行規劃設計,結果卻不盡如人意的重要原因之一。實踐證明,只有堅持走中國道路,不照搬照外國的理論、不照抄國外的做法,充分結合中國各地城鄉規劃實際,尊重當地文化,才能避免重蹈先污染后治理的覆轍,才能擺脫目前“千城一面”、“歐風一片”的狀況,建設出獨具特色的美麗中國。

        這些年來,雖然城市發展的“中國范式”成為國際規劃界熱議的話題,但就總體而言,中國城鄉規劃理論的本土化建設進展還比較緩慢,〔7〕或者說,我們的城鄉規劃理論還不充分具有中國特色,還是中國特色社會主義理論體系中的一個短腿。因此,中國的規劃工作者應“增強文化自覺”〔8〕,在學習消化外國的基礎上,著力推進城鄉規劃理論的本土化建設,發展自己的知識框架和理論語言,建構中國化的城鄉規劃思想、理論體系,建構有本土色彩的分析架構、解釋框架。

        二、要構建生態文明,實現建設美麗中國的中國夢,就必須大力弘揚中國精神,弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神

        所謂中國精神,就是中華民族精神,這是全體中國人的精神家園,是我們發展進步的精神源泉和強大動力。

        中國夢的實現,需要積極向上的價值觀的引領。中國精神不但能為中國夢的實現營造良好文化氛圍,還可以最大限度地激發個體正能量和最大限度地匯聚中國力量。因此說,中國精神既是中國夢實現的精神動力和文化條件,也是中國夢的核心價值和深層底蘊。中國夢的真正魅力,就在于偉大中國精神;實現中國夢的不竭動力,就緣于中國人的崇高精神追求。

        篇5

        這是屬于一位中國人的一天。這一天,媒體的聚光燈不約而同地投向一個焦點――中國企業家畢成。當來自美國的三位官員和學者一同為畢成披上博士袍的時候,泰國當地的多家華文媒體,以及來自美國、香港和臺灣的記者們,將這位原本低調的中國企業家團團圍住。

        畢成,云南圓通投資有限公司董事長,以他在商業、跨文化交流,尤其是教育助學領域中的突出貢獻,得到了國際社會的贊譽。2009年他已獲得了美國國會表揚狀及大西洋城榮譽市民稱號等。此次在曼谷更是獲得多項殊榮――美國費城市政府向他頒發了最高榮譽自由鐘、榮譽市民及表揚狀,法國巴黎天主教大學授予他杰出成就獎,美國華盛頓哥倫比亞特區大學頒給他杰出成就獎。他被美國密蘇里州中央循道衛理大學并且聘他為客座教授。

        費城,美國《獨立宣言》、《憲法》的起草和簽署地,第一和第二次大陸議會的召開地,一個影響了世界近代史發展的古城?!百M城自由鐘”是這個城市的最高榮譽。巴黎天主教大學,始建于1875年,許多影響了歐洲乃至世界的大文豪和大科學家都畢業于此。

        一個影響了世界歷史進程的城市、一座在全球藝術界和宗教界擁有權威影響力的百年學府,同時給予一個亞洲人如此高的榮譽,實屬罕見。

        紛至而來的殊榮化作閃爍的光環,足以讓一位企業家感到榮耀和欣喜,畢成睿智而充滿活力的臉上同樣洋溢著激動和歡愉。然而,當筆者在他的授獎儀式前夜采訪他時,這位叱詫于商場的企業家,眼里卻有一絲淡淡的深沉和憂思。

        采訪中,畢成談得更多的不是他的成功,而是他對中國教育事業的愿景。在他看來,中國的崛起受到了世界矚目,持續高速的經濟發展、穩步向前的政治社會進步,無不令人驚嘆、令人贊譽。而教育的發展卻不盡如人意,成了中國綜合國力急速增長下的軟肋。

        “‘未來之心’教育計劃就是希望:大家共同來做這件事情,能夠在自己企業成長的同時,給予我們的學生一個很好的教育空間和環境,為中國教育的振興助力補缺?!碑叧裳赞o懇切,目光如炬。他的目光投向他的家鄉彩云之南的崇山峻嶺,落在大山深處那些他心中的“未來之星”的身上,落在那些今天仍然生活在貧困之中的孩子們的身上。

        為了讓山里的貧困孩子能夠成為“未來之星”,畢成經過數年的精心策劃,于2008年創立了以Dragon Wish(龍圖閣)為標識的“未來之心”教育計劃。他將Dragon Wish定位為企業的名牌,把為中國教育的振興助力補缺作為他個人和企業的理想,帶領整個企業團隊投身于意義深遠的教育公益事業。 美國華盛頓哥倫比亞特區大學校長給畢成頒發杰出成就獎。

        將愿望付諸行動,將愛心播送社會。正是這一切,為畢成贏得了來自海內外的贊揚。

        對教育的資助應該是情感與責任的傳遞

        畢成少年家貧,在整個成長和求學的過程中多次由于經濟困難而與大好機會失之交臂。痛苦的經歷和感受,使得畢成對貧困家庭的孩子格外關愛,尤其將他們受教育的需求記掛在心。

        畢成非常欣賞梁啟超的《少年中國說》?!肮式袢罩熑危辉谒?,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強……”。他認為,國家的未來在于少年,而少年成才與否,最重要的是他們能否得到充分、公平的受教育機會。而教育公平不能只掛在嘴上,一定要有制度保證。

        在畢成的企業里有這樣的制度,所有的員工只要有條件讀書深造,公司不僅不阻攔,反而提供全額資助,不收取分文利息,也不附加任何條件。

        畢成感嘆,作為一個發展中國家,中國的教育資源還不夠均衡,教育機會也不夠公平。對于山里的孩子們而言,因為家境貧困,他們享受不到城里孩子的優質教育資源。而另一方面,接受良好教育卻是他們改變命運的最佳途徑,甚至是唯一途徑。但是在很多情況下,雖然這些孩子有超出常人的刻苦與努力,能夠取得驕人的學習成績,卻因交不起學費而無法享受優質的高等教育。目前國家的助學貸款只針對大學生,而中小學的貧困生充分享受優質教育的問題還有待解決。

        正是基于這樣的現狀和思考,畢成發起了“未來之心”教育計劃,側重解決大學之前貧困學生的讀書難問題。2008年至今,他與昆明第一中學展開的合作已經為數十名品學兼優的貧困子弟提供了獎學金,使他們與其他孩子一樣接受優質教育,順利完成學業,并得以進一步學習深造。目前,“未來之心”教育計劃重點幫助昆明山區的中學生,不久將進一步惠及小學生。

        作為一項公益事業,“未來之心”教育計劃體現了追求平等的理念。在實施過程中,畢成不希望將這種資金上的幫助稱為“贊助”和“資助”,認為這些詞匯都過于居高臨下,即便是隱約中透露出的“施舍”和“給予”,也有違建立這項計劃的初衷。他認為,對教育的投入更應該是一種情感與責任的自然傳遞,是一種愛心與善良的隨性表達。今天這些少年學子在項目中得到了幫助,明天當他們投身社會取得成就的時候,也會想到去承擔這份責任、播撒這份情感,去幫助社會中其他需要幫助的人。

        “‘未來之心’教育計劃應該成為人們相互支持、相互幫助、溝通交流的紐帶和橋梁,通過這個載體一代代人互動互助、愛心傳承、潤澤社會,共同為中國貧困兒童的成才教育奉獻愛心和力量。”畢成說。

        企業家的價值不僅僅體現在財富的積累

        創建于2006年的云南圓通投資有限公司,經過短短幾年的發展,已經成為包括房地產、金融再擔保、貿易及服務、醫藥、酒店、旅游和園林綠化等版塊在內的綜合性投資公司?;仡櫰髽I的發展,畢成說:“賺錢并不難,但人生匆匆幾十年,如何使有限的人生變得更有價值卻并不容易。企業家的人生價值絕不只是自身物質財富的不斷堆積,而應該有更高的追求。”正是這種追求,成為了畢成投身于教育公益事業的源動力。

        云南圓通旗下有涉及眾多行業的多個獨立版塊,作為企業的領軍人,畢成的工作非常忙碌,此次采訪的時間被定在曼谷當地時間深夜十二時。對于時間,畢成是吝惜的,但對于“未來之心”教育計劃,他卻投入了大量的時司和精力。為了能讓受助的貧困子弟在順利完成學業的同時,在心理上也能陽光般成長,畢成在公司別設有無差別關懷專員,日常性通過電話或短信與學生以及班主任進行溝通,及時了解學生們的各種需求。畢成本人更是親歷親為,組織員工走進深山老林,對每一戶貧困生進行家訪,了解的他們的家庭狀況和切實需要。

        為了解決應試教育下學生實際能力欠缺的問題,畢成歡迎那些有興趣的學生利用業余時間參與到公司的日常運作中來,讓來自深山的孩子們有機會更早的接觸和了解企業經營管理的實際知識,為未來的人生事業發展和規劃奠定基礎。

        當面對孩子時,這位出色的企業家儼然是一位資深的教育家和心細如發的家長。“在‘未來之心’教育計劃中,我們要像一位家長,”畢成說,“要關心孩子們的身體和心理健康,有沒有早戀,要不要買鞋,眼鏡度數夠不夠,要不要洗發水、香皂……”

        盡管“什么事都管,生怕做不好”,對教育公益事業的傾心投入,并沒有使畢成感到釋懷。相反,越是接觸得多,了解得多,越讓他覺得自己做得還不夠。中國還有太多的貧困學生渴望得到幫助,而要想把“未來之心”教育計劃做得更廣一些、更細一些,以他個人的精力和財力實在是勢單力薄,即使他放棄今天的企業成就,全身心投入其中,也依然微乎其微。

        企業家應該有更多的社會擔當

        較之國內一些企業家的高調露富,畢成為人做事十分低調。網上沒有關于他的介紹和照片,即便是在云南本地的媒體上,他也極少拋頭露面。簡潔而樸素的著裝,使他看起來并不像一個搏殺于金融投資市場的成功人士。然而,為了呼吁更多的人關注貧困生的教育問題,畢成卻把與媒體打交道,看做是一種責任與義務。

        在整個采訪過程中,畢成一再強調企業家的責任。“企業家應該在自己的能力范圍內為社會多做一些事情”。改革開放三十年,中國漸漸富裕了,尤其是這一輪金融海嘯后,經濟率先復蘇的中國開始有了引領世界的強烈責任感,大國崛起的步伐越發堅實而有力。但是,中國的奢侈品消費也開始堪比世界領先水平,而先富起來的企業家們則成了奢侈消費品的主要消費群體。

        “我們的國家是不是真的富裕到這個水平了?”畢成,不禁堪憂在他看來,“在保持企業自身發展的同時,企業家應該有更多的社會責任擔當”。

        在今天中國,已經有一大批像畢成一樣的企業家,身體力行,回饋社會,積極奉獻愛心。問題是,中國還是一個發展中大國,無數需要幫助的貧困少年還不在公益者的視線之內,國家的發展和繁榮甚至沒有惠及僅僅離城市咫尺之遙的那些鄉村貧困家庭?!熬驮诰嚯x昆明城市僅僅十幾公里的山區,就仍然有很多貧困家庭的年收入尚且不足2000元,”畢成感觸地說,“這些貧困家庭有著切實的生活需要,那些孩子也同樣有著接受優質教育的基本訴求。中國的教育事業任重而道遠?!?/p>

        采訪結束后,畢成公司的高層管理人員向我們透露:2010年畢成博士已經辭去公司內部的一切管理職務,專注于“Dragon Wish未來之心――公益教育基金”的發展。

        Dragon Wish,這個曾經寄托了畢成對企業發展理想的響亮品牌,如今又多了一份為中國教育的振興助力補缺的美好愿望。在“未來之心”教育計劃中,畢成的企業出資建設的公益性中學將于今年動工修建,自建公益性大學的夢想也有望在未來三年內完成。

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