孩子品德教育精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們為您準備了不同風格的5篇孩子品德教育，期待它們能激發您的靈感。

篇1

孟子的性善論的提出，是以論“心”為基礎的。可以說，孟子是中國第一個論心的則學大師，心字在猛子中出現了19次。

孟子認為人有四種善端。《孟子·公孫丑上》中就說：“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也，”在孟子看來，惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心是人與生俱來的，固有的，這是對人性認識的基礎，是社會道德建設的基礎。

那么，為什么社會中又充斥著丑惡呢？孟子認為，這是因為善端（心官）是人人都有的，但是生理感官（耳目之官）也是每個人所固有的，而這是“為惡”的基因。他認為善端是大體，生理感官是小體。人們如何對待“大體”與“小體”，就會決定一個人的道德養成，人生走向。孟子曰：“體有貴賤，有小大。無以小害大，無以賤害貴。養其小者為小人，養其大者為大人。”

確實，我很認同孟子的看法。人一生下來，本性就是善良的。我們都說兒童是天真爛漫的，童心是純潔晶瑩的，跟他們在一起我們會覺得世界的美好與燦爛。但是，人都會慢慢長大，在成長的道路上，社會、家庭、校園的環境都會都他們不同的影響，最直接地影響著他們的耳目之官。而耳目之官是有盲目性的，它最容易被外物所影響和蒙蔽，也很容易引向迷途。孟子曰：“耳目之官不思而蔽于物。物交物,則引人而已矣。”也就是說，當外物影響人的生理感官時，如果不通過心官去思考和調控，那么就會蔽于物，而且會反過來使得善端流失。一味地追求滿足生理感官的刺激，就會養成低劣的品德。所以，兒童青少年在成長的過程中，有的人的品德走向墮落敗壞，是因為外界的影響。

在現實生活中，有許多孩子染上賭博，打架，盜竊，早戀同居甚至吸食的惡習，這與他周圍的成長環境有著很大的關系。早20年，校園里就連早戀的情形都很少聽說，但是現在不是什么稀奇事情了，我想這與現在的網絡、電視、報刊等外界環境的沖擊影響有很大的關系。

那么，作為家長、教師，如何培養孩子的心理品德健康成長，孟子也給我們指出了兩條途徑：

篇2

[關鍵詞]：幼兒；社會；品德；語言

幼兒是祖國的未來，在幼兒園的素質教育中如何培養幼兒形成良好品德，不僅是幼兒身心健康成長的需要，也是當今社會的需要。優秀的品格，只有從幼兒時期開始陶冶，才有希望在孩子心靈中播下道德的種子。幼兒品德教育在幼兒園教學中占重要的地位，幼兒園促進孩子在德、智、體、美、的全面發展中，德占首位，因此，德育應從小進行，即從家庭和幼兒園開始。如何對幼兒實施品德教育？通過教學實踐，我認為應從以下幾方面入手進行教育。

一、將品德教育滲透于幼兒的一日生活中

幼兒園的一日生活及各項活動是實施幼兒園德育的主要途徑，“滲透”是幼兒園德育實施過程的主要特點，即滲透在幼兒游戲、學習、勞動、娛樂和日常活動的整個過程之中，滲透在幼兒與同伴以及與成年人的各種交往關系之中。因此，將幼兒品德教育滲透到幼兒的日常生活中去，是有針對性地對幼兒進行良好行為習慣、個性培養、發展個性傾向提供鍛煉的好機會。首先，生活習慣的培養。在日常生活中，應結合各個生活環節對幼兒進行良好生活習慣教育。根據幼兒的年齡特點，從常規教育入手，使道德教育與生活實踐相結合，針對幼兒接觸過的各種事情，隨時隨地的進行教育。在日常生活的各個環節之中，也有著一定的教育意義.我們還把道德教育滲透到幼兒的衣食住行，言談舉止等生活的各個方面，使幼兒在具體的行為中，逐漸萌發愛家鄉、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感，培養幼兒誠實、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀律等良好的品德、行為、習慣，以及活潑開朗的性格，真正地為幼兒良好品行的形成打下堅實基礎。比如，有的孩子幫助別人穿衣服、系扣子，游戲時玩具或頭飾主動讓給別人，孩子偶爾說出有禮貌的話語時，教師善于抓住這些事例進行隨機表揚鼓勵好的典型，對于那些搶別人東西、打架、罵人的孩子隨時進行用建議的方式引導、教育，使孩子知道什么是應該做的、什么是不應該做的，引導幼兒養成辨別是非的好習慣，同時也在潛移默化的凈化孩子的心靈.通過典型的日常小事，孩子親眼目睹、親耳所聽，容易理解和掌握。因此，日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本、最重要的教育，它的重要性和效果都是顯而易見的。其次，文明行為的培養。早上來園與老師、同伴互相問好，與家人道別時說聲“再見”，最熟悉的“謝謝”“對不起”“沒關系”，這既是最常見最簡單的文明禮貌用語與行為，又是孩子的生活世界中不可缺少的道德教育內容。伴隨著孩子們對事物的認識，與外界的交往，在教師的有效引導下，形成優良的文明行為，鼓勵幼兒爭做“文明小寶寶”。再次，行為習慣的培養。充分利用日常生活中的德育因素，不失時機地對幼兒開展隨機教育。當同伴遇到困難時，鼓勵幼兒主動伸出友誼之手；當幼兒之間產生矛盾時，引導幼兒換位思考，學會謙讓，共同解決問題。心情不愉快時，不亂發脾氣，學會控制、調整情緒。這些點點滴滴的行為習慣，形成于幼兒的生活，為幼兒的社會性發展打下良好基礎。

二、將德育教育滲透于主題教育教學環境中

《幼兒園教育指導綱要》明確指出：“環境是重要的教育資源，應通過環境的創設和利用，有效地促進幼兒的發展。”幼兒正是在某種環境的變化中，潛移默化地鑄造著自己的個性心理和品格，發展著社會性情感。幼兒園應當從幼兒的年齡特點出發，從全面提高每個幼兒的素質入手，創設良好的教育環境，為幼兒創設一個清潔、舒適、富有教育意義的活動環境。

1、活動室內環境創設

良好的教育環境有助于幼兒良好品德的形成和發展。在本學期將改變過去單純地為美化活動室而布置環境的觀點，把品德教育的內容融入幼兒生活的環境中。如在“我們的祖國真大”這一主題創設中，為激發幼兒愛祖國、愛家鄉的情感我們布置了“各族娃娃手拉手”，“可愛的中國”、“中國雄雞圖”等，在師幼共同收集各種圖片、材料、布置展覽的過程中，在真實、健康的情緒感染下，幼兒熟悉了家鄉的地理位置，了解了家鄉的名勝古跡，萌發了愛祖國、愛家鄉的真情實感，活動室內洋溢著濃烈的愛祖國的氣氛和愛國熱情。幼兒在師生共同布置的生活環境中受到良好的教育。

2、區角環境創設

在活動室內設置各種適于幼兒活動與操作的區域或角落。幼兒根據自己的需要，可以自由地選擇各種實踐，滿足自己參與社會的愿望和情感的體驗，充分地表現自己的個性。可利用活動室的邊角，建立“我是小小工程師”、“智慧屋”、“圖書大家看”、“我有一雙小巧手”等活動角，幼兒在這里可以自由探索，快樂游戲，他們能夠按照老師的要求遵守紀律。活動角為幼兒提供了一個良好的交往空間，使他們懂得了相互謙讓、團結協作、互幫互助。

3、自然角環境創設

在自然角種植各種花卉，飼養金魚、烏龜、小螃蟹、蝌蚪等動物。通過孩子們每天的觀察、為植物澆水，喂養小動物等，培養幼兒對動植物的喜愛、做事細心、持之以恒的態度。在充分分享自然給他們帶來情趣的同時，也激發著幼兒自己參與勞作的積極性。再如：在班內開創值日生角區，讓孩子輪流充當值日生等，根據孩子的行為表現，利用環境創設來進行道德情感和道德認知的教育，使孩子們在生活中不知不覺地受到教育。這樣具有濃郁的品德熏陶氛圍的環境，如春風化雨般的滋潤著幼兒的品德，在品德的知、情、意、行諸方面都受到了潛移默化的陶冶。

三、品德教育滲透于游戲活動中

游戲活動是幼兒最為喜愛的一種形式，也是培養孩子良好道德行為習慣的重要形式。許多游戲活動都是模擬社會環境、社會角色的活動。在游戲中，幼兒懂得了什么是道德的，什么是不道德的，什么是應該做的，什么是不應該做的。也在解決問題或糾紛的過程中，揭示正確道德要求和行為規范，提高道德認知水平。

1、角色游戲對幼兒道德情感的培養

角色游戲是現實生活的再現，幼兒在游戲中模仿他人并獲得愉。開展角色游戲有助于培養幼兒的創造力、交往能力、培養幼兒的獨立性和道德情感。學習正確處理人際關系，為他們更好地適應社會生活提供了有利的學習環境。比如在“娃娃家”游戲中，“媽媽”要細心照顧“孩子”，“孩子”要尊重長輩，“奶奶”累了，幫“奶奶”捶捶背，“奶奶”病了送她去醫院，幫助“媽媽”做力所能及的家務活，游戲讓幼兒懂得了尊老愛幼。“醫院”游戲中，醫生要耐心、細心地為病人看病。“超市”里的“營業員”要為“顧客”提供方便，開展“送貨上門”服務。“顧客”也要尊重“營業員”的勞動，提倡文明購物。幼兒在游戲中扮演著各種角色，逐步認識并理解角色的義務、職責，不斷學習著社會經驗和行為準則，進而使同情心、責任感得到發展，并逐步養成互相幫助的優良品質。

2、桌面游戲對幼兒道德情感的培養

幼兒玩桌面游戲時，容易因爭搶玩具而產生糾紛。這時，教師要教育幼兒團結友愛，知道玩具是大家的，小朋友要在一起友好地玩，不獨自占有。需要別人的玩具時，要征得他人的同意后才能拿。培養了幼兒尊重他人的良好品質。讓幼兒學會與人和諧相處，很重要的一點是要讓幼兒學會觀察、體驗、理解別人的情緒情感，利用“移情”來教育幼兒，使其具有內在的自我調節力，有助于人格的完善，良好行為品格的形成。在建構游戲中，幼兒間必須共同商量、友好合作、互相配合，才能使游戲順利進行下去。合作常常會帶來積極愉快的結果：活動成功，事情完成，增進友誼。這時對幼兒進行鞏固、強化合作精神，進而產生更多的合作行為是極為重要的。

3、體育游戲對幼兒道德情感的培養

篇3

站在教室門口，看著桌子上剛被拾起的文具，我無奈地嘆了口氣。從開學到現在，每天都有好多孩子丟文具，還有的不愛惜文具，愿意用筆敲東西，文具壞了、丟了后就讓家長再買。這個現象一直存在，我曉之以理、動之以情地說了不知幾次，可每次都是幾天以后就又恢復了原樣，到底用什么辦法能讓孩子們真正意識到要珍惜自己的文具，改掉壞習慣呢？

一天，我正在整理孩子們的成長冊，看到孩子們在一次次班級實踐活動中留下的美麗瞬間，回想著他們每次有了收獲后的喜悅，我不禁想起那些被丟掉的文具。讓孩子們親自去感受文具的制作過程，也許對他們會有啟發。

幾天后，我帶著孩子們來到了鉛筆廠。孩子們興奮極了，他們跟隨著流水線走，邊看邊記。原來鉛筆要經過鉛筆板加工、鉛芯加工、鉛筆桿加工、成品裝飾等多道工藝過程。尤其是鉛芯的制作，還需經加熱干燥和高溫焙燒，才能使其具有一定強度和硬度。待成品裝飾后，工作人員快速、熟練地進行著包裝，班級的幾個小女孩站在一位包裝工阿姨身旁，看了一會問道：“阿姨，你每盒鉛筆都要這樣摸一遍，不麻煩嗎？”“不麻煩，這樣做也是在最后檢查鉛筆是否還存在問題，我們一定要保證鉛筆的質量，這樣才能把最好的鉛筆交到你們的手中，你們用著才放心啊！”聽著工作人員的話，看著他們從未停下的雙手，幾個孩子又看了看那些已經包裝好的鉛筆，不禁低下了頭。

回到學校后，我便組織孩子們談談這次實踐活動的感受。孩子們暢所欲言，有的說一支普通的鉛筆要那么復雜的工序，真是沒想到；有的說不要小看那幾毛錢的鉛筆，它都是用工人的汗水換來的；有的說自已原來認為鉛筆沒什么了不起，所以丟了不可惜，可看到工作人員是那么認真地對待每一支鉛筆，覺得自己原來做得很不對；還有的建議大家應該珍惜別人的勞動成果，要愛惜每一支鉛筆……聽到這，我走到窗臺旁，拿起了那個每天專門用來收集孩子們丟失文具的盒子，對他們說：“我想從今天開始，班級的這個大筆筒就可以光榮下崗了，你們說行嗎？”“行……”

從那以后，班級丟筆、丟文具的現象逐漸減少，窗臺上的大筆筒里的筆也漸漸地被孩子們認領了回去。這樣的結果不正是我所要的嗎？省去了一句句的嘮叨，實踐的課堂讓孩子的心靈受到了觸動，也引發了我更深的思考。

篇4

一、聯系生活,適時教育——體現生活性

陶行知先生指出,“生活即教育”。新課程理念也大力提倡加強教育與現實生活的聯系。作為生活教育的重要組成部分,家庭生活教育是孩子一生中所受到的最早的教育,其教育內容恰恰主要是道德品質方面。但一些家長往往錯誤地認為,對孩子的品德教育就是口頭的說教。其實不然,教育機會在家庭生活中無處不在。適時抓住這些機會并進行教育,往往能取得比我們刻意進行的教育更好的效果。

例如,孩子放學回家應主動跟大人打招呼。剛開始,孩子不懂這一點,回家后見到長輩一聲不吭。發現這種情況,家長應立即向他(她)指出:“小孩子應該尊敬長輩,放學回家后應主動向家里的長輩打招呼呀。”而且要求他(她)立即改正。經過幾次反復,孩子就能逐步形成這種意識了。

由此可見,家長應當高度重視一日生活的教育價值,挖掘生活常規中的教育因素,讓幼兒在日常活動中逐步形成良好的品德。

二、榜樣示范,潛移默化——體現示范性

英國教育家洛克主張,“在教育孩子的時候,與其讓孩子記住規則,還不如給孩子樹立榜樣”。榜樣示范是進行家庭品德教育的一種生動而有效的方法。常見的示范性教育有以下幾種。

一是家長自身示范。就是由家長以身作則,以自己的言行直接為幼兒提供一個活生生的行為榜樣,使幼兒在模仿過程中獲得一定的價值觀念。例如,如果要引導孩子養成讀書的好習慣,那么家長自己就必須每天在家抽出一定的時間來讀書看報。對孩子來說,第一次看到父母看書,也許感覺不到什么;第二次看到,也許還不會感覺到什么;但第三次、第四次……孩子看到父母一有時間便習慣性地拿出書來讀,便會受到潛移默化的影響,也會照此去做。剛開始也許是好奇心,但當他(她)或通過父母的講解、或通過自己的理解逐步讀懂書中的內容,享受到讀書的樂趣之后,就會變得手不釋卷了。

二是引導他們以偉人及英雄模范人物為榜樣。家長可以根據幼兒的年齡特點及其認知水平發展情況,通過引導他們看圖書、講故事、觀看一些富有趣味和教育意義的動畫片來幫助其認識和感受榜樣人物,使他們明白偉人的成功來自堅持不懈的努力和頑強不屈的抗爭。

三是教育他們學習同伴中的優秀典型。孩子雖然年齡小,但是他們的模仿性很強,常常以周圍生活中的同伴作為自己仿效的對象。所以,家長可以根據這一特點來引導孩子學習自己身邊優秀孩子的良好行為習慣和優秀道德品質。這樣的教育更容易為孩子所接受,因而教育效果更好。

三、即時教育,防微杜漸——體現即時性

孩子年齡小,身心發展不是很健全,往往缺乏判斷是非的能力,所以他們在日常生活中往往會表現出這樣或那樣的不足。孩子有缺點不可怕,可怕的是不能改正缺點。因此,家長一旦發現孩子的缺點,不能視而不見,聽而不聞,而要立即指出來,并引導他們改正。

例如,孩子不小心打碎了家里的花瓶,害怕家長批評,往往會撒謊說是小貓惹的禍。家長發現后,既不要不聞不問,也不要大發雷霆,而是要采取委婉的甚至是幽默的方法來處理。比如,家長可以故意說:“這小貓真可惡!干脆明天把它送人吧!”這時,平時愛和小貓逗著玩的孩子往往就會紅著臉承認錯誤。即使不怎[專業提供論文和服務lunwen. 1KEJIAN.CO M,歡迎您的光臨lunwen. 1KEJIAN.C O M]么喜歡小貓的孩子,他(她)這時也會表現出極不自在的表情,家長發現后,可立即追問:“到底是小貓干的還是你干的呀?小孩子可不能撒謊呀!”話說到這種份兒上,孩子再不承認錯誤也不行了。這時,家長不能發怒,而是要以溫和的口吻因勢利導:“本來嘛,打碎一只花瓶也不是什么大事。可撒謊就不對了。你能承認錯誤,這很好。爸爸(媽媽)相信你下次再也不會撒謊了。”這樣即時性的教育,其效果是顯而易見的。

“小洞不補,大洞吃苦”。年幼的時候,小小的不足危害性不大。隨著年齡的增長,細微的缺點就會發展成危害性極大的惡習,不僅危害自己,而且會危害他人,危害社會。而良好的習慣卻能使人受用終生。因此,作為家長,我們應多跟孩子接觸,跟他(她)交朋友,觀察他(她)的行為表現,了解他(她)的思想動態,以便更好地、及時地發現他(她)身上存在的缺點,并適時引導其改正缺點,逐步養成良好的行為習慣。

四、循序漸進,持之以恒——體現漸進性

任何一種習慣的養成,都要有一個循序漸進的過程。對孩子良好品德的養成教育也是如此。所以,在家庭教育中,對孩子的缺點、錯誤,我們不要苛求其一下子改正,更不能希望其一夜之間就養成良好的習慣,這不符合事物發展的規律。家長要幫助孩子認識改正缺點、錯誤的重要性和必要性,在此基礎上,再引導他(她)慢慢地、一步一步地改正缺點、錯誤。照此堅持下去,他們便能逐步養成正確的行為習慣和良好的道德品質了。

例如,不少家長都遇到過孩子因睡懶覺而上學遲到的問題。解決這一問題,我們的家長一般都會采用簡單的批評教育的方法來解決,但這樣做往往收效甚微。筆者認為,最好的辦法是幫助他(她)逐步減少遲到的次數,以前經常遲到,挨老師批評了,孩子初步產生了要按時上學的意識;現在一周只遲到兩三次了,有進步了,家長應及時予以表揚,使其享受到成功的樂趣,強化按時上學的意識;到下一周,他(她)只遲到了一次,又有了進步,家長應再次及時予以表揚,使其按時上學即守時的意識得到進一步的強化。照此持之以恒地堅持下去,孩子就能自覺地按時上學了。久而久之,孩子就會養成守時的習慣。

五、和諧協調,全面發展——體現多樣性

孩子的道德品質包含的內容很廣,包括尊敬長輩、關愛他人、愛護公物、勤儉節約、熱愛讀書、勤奮學習、誠信守時、熱愛勞動、講究衛生等。 在家庭品德教育中,家長應根據道德品質的這一多樣性特點,準確把握上述內容,制訂較全面的教育計劃,力求有計劃、有步驟地開展教育,使孩子的道德品質得到系統而全面的發展。很顯然,上述教育內容全都滲透于孩子的日常生活中,所以,我們應抓住日常生活中的每一個機會進行教育。

篇5

這個憂慮本身就會毀掉孩子的未來。家長之所以憂慮，是因為一直在間歇性地關注孩子，孩子有問題，就關注多一些；沒有明顯的問題，便關注得少。對孩子的教育，家長缺乏一個宏觀的掌控，對于該做什么，不該做什么，做得夠不夠，自己心里也沒底。因此，對孩子未來的發展走向，就缺少了一份確信。不確信，就會慌張。

那么，為什么許多媽媽沒有確信與篤定呢？

許多媽媽，結束了讀書生涯，有了工作，有了家庭，有了孩子，達到了一種表面上的“圓滿”，便放棄了自我探索。生活遵循“最安逸原則”，看上去悠然自在，輕松灑脫，生活穩定，令人羨慕。其實，很多人生議題并沒有完成，而是擱置在那里。

我們的人生地圖，至少要通過三組關系來定位，分別是與自己的關系，與他人的關系，以及與世界的關系。如果我們不想再繪制“人生地圖”，那么，也有很多逃避的辦法。最簡單的辦法，就是退縮，并保持現狀。

許多媽媽埋頭于柴米油鹽的生活，最大限度回避了這三組關系。派克的一句話，說得言簡意賅：規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源。

如果說，大部分情況，我們都可以逃避的話，那么，孩子的到來，則讓媽媽們無處可逃。親人和朋友會包容我們，但孩子只是憑天性和直覺生活，親子關系不是完全對等的人際關系。我們的情緒和成熟程度，我們對生命的理解和態度，我們處理親密關系的能力，被這個小生命映照得一覽無余。

從某種意義上說，孩子是父母的老師，他來到這個世界上，督促父母把從前忽略的課程補上，不斷完善自己的人生地圖。如果我們處理不了與自己、與他人的關系，怎能處理好與孩子的關系？如果我們對這個世界不再好奇，怎么能留住孩子的好奇心？

如果我們抗拒成長，就會把成長的任務轉嫁到孩子身上。如果我們不能接納自己，對自己不滿意，就格外需要一個令人滿意的孩子。如果我們不能處理好親子關系，心中就會有一個“理想小孩”的形象，希望孩子主動符合我們的期待。

一個孩子，很難擔負兩個人的成長任務，這樣的狀態，注定會出問題。

選擇與孩子一起成長，意味著我們要重新審視三組最基本的關系，要面對人生的問題，尋求答案，完善自我。我們并非過了18歲，便是真正意義上的成人，在某些時刻，我們只是“大號”的孩子。我們在成長中積累了很多暗傷，許多成長任務并沒有完成，與孩子相處，這些問題會再次浮出水面，這也是很好的線索。當我們感到困頓、力不從心的時刻，不妨停下來，看看到底是什么阻礙了我們。

我始終覺得，教育的方法和技巧，只是孩子成才的冰山一角。有時候，孩子的教育，拼的是功底，拼的是父母的處世態度和人生感悟。也就是說，父母的整個人生，都會參與到教育中來。