初中生品德教育精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇初中生品德教育，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

（一）道德認(rèn)知與道德實(shí)踐相結(jié)合的原則

對(duì)初中生進(jìn)行品德教育尤其要注重知行統(tǒng)一。初中生年齡小，社會(huì)閱歷淺，生活、學(xué)習(xí)等經(jīng)驗(yàn)基本沒有，這就需要有正確的認(rèn)識(shí)來做指導(dǎo)，否則行為就是盲目的。同時(shí)，只有在行動(dòng)中運(yùn)用到和體會(huì)到的知識(shí)才能讓學(xué)生更加容易記住和理解，也才能真正落實(shí)到行動(dòng)中去。貫徹這一原則需遵循這樣幾點(diǎn)要求：首先，組織學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)品德內(nèi)容，促使他們提高品德能力；其次，是組織學(xué)生參加豐富多樣的實(shí)踐鍛煉，將認(rèn)識(shí)落實(shí)到行為中去。蘇霍姆林斯基指出：“由道德概念通向道德信念的通道是以行為和習(xí)慣為起點(diǎn)的，而這些行為和習(xí)慣是充滿深切情感并含有孩子對(duì)待他所做的事和他周圍發(fā)生的事情的個(gè)人態(tài)度。”由此可以看出，要切實(shí)提高初中生的道德判斷和選擇能力，必須組織初中生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。另外，教育者要堅(jiān)持做到對(duì)學(xué)生知行統(tǒng)一的要求和評(píng)價(jià)。初中生獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)，一方面渴望長(zhǎng)大，凡事有了自己的思想和看法；一方面自我控制能力還不強(qiáng)，因此，教育者要結(jié)合初中生的特點(diǎn)，在教導(dǎo)學(xué)生品德知識(shí)的同時(shí)要善于引導(dǎo)學(xué)生的行為，指導(dǎo)他們按品德要求做，并且善于克服急躁、沖動(dòng)等錯(cuò)誤的行為。

（二）品德影響的一致性與連貫性原則

首先，品德教育內(nèi)部要統(tǒng)一，形成合力。品德教育貫穿學(xué)校工作的始終，是全體教職員工的一項(xiàng)重要任務(wù)。學(xué)校的各項(xiàng)工作都應(yīng)將品德納入其中，把促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、提高學(xué)生思想品德認(rèn)識(shí)作為工作的指標(biāo)之一。其次，學(xué)校、家庭和社會(huì)三者要統(tǒng)一、外部形成合力。正如恩格斯所闡述：“許多人協(xié)作，許多力量綜合為一個(gè)總的力量時(shí)，用馬克思的話來說，就造成了“新的力量”，這種力量和它的一個(gè)個(gè)力量的總和有著本質(zhì)的區(qū)別。”我們要善于將學(xué)校、家庭和社會(huì)三方面的教育緊密結(jié)合起來，加強(qiáng)溝通，消除差異，形成強(qiáng)大的外部合力，共同致力于品德教育。再次，品德教育要保持連貫性，前后形成合力。品德工作要順利開展就得遵循一定的原則，以上列舉了幾個(gè)方面。隨著社會(huì)發(fā)展，我們還得不斷吸收新的原則，更新原來的一些原則。

二、新時(shí)期加強(qiáng)初中生品德教育對(duì)策

（一）改進(jìn)品德教育的內(nèi)容

品德內(nèi)容作為品德教育關(guān)鍵一環(huán)，其質(zhì)量的高低直接影響到品德成功與否。首先要強(qiáng)調(diào)品德教育內(nèi)容的連貫性。初中生思想道德教育所涉及的四大領(lǐng)域，即交往、責(zé)任、法律和關(guān)注社會(huì)，總體上的內(nèi)容安排是考慮了初中生的身心特點(diǎn)的，但從表中明顯感覺到各知識(shí)的斷層，缺乏整體的內(nèi)在聯(lián)系，沒有循序漸進(jìn)地對(duì)學(xué)生思想進(jìn)行感染。教師在教學(xué)過程中要善于打破書本的局限性，將知識(shí)橫向縱向聯(lián)系，并適時(shí)添加新的內(nèi)容。其次，賦予品德內(nèi)容新思想，如正確競(jìng)爭(zhēng)觀念的教育，體會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中有合作，合作中有競(jìng)爭(zhēng)。又如全球意識(shí)和觀念的教育，讓學(xué)生明白愛護(hù)我們?nèi)祟惞餐募覉@—地球；行善與防惡的統(tǒng)一，我們要教導(dǎo)學(xué)生在見義勇為的同時(shí)要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，做到見義智為。

（二）改進(jìn)品德教育的途徑

首先，我們要改進(jìn)思想品德課教學(xué)。提倡討論式的課堂教學(xué)方法，品德教育就特別重視它的實(shí)踐性，教學(xué)的方法都是按照從特殊到一般，由個(gè)性到共性，從具體現(xiàn)象和事例入手歸納教育理論。這樣的方式才可觸及學(xué)生的思想和靈魂深處的東西，而只有徹底理清了人的思想，理論才可能在行動(dòng)中化為現(xiàn)實(shí)。以中立的方式解讀課本，以第三方的視覺來闡釋其觀點(diǎn)，課堂上鼓勵(lì)學(xué)生積極的去探索，判斷和提出看法。教師就是指出片面的不足的地方，并為改進(jìn)提出更好的建議，最后回歸課本，優(yōu)秀的落到實(shí)處加以學(xué)習(xí)，不足的予以補(bǔ)償甚至改正。其次，開展學(xué)校層面的活動(dòng)，如紅色旅游，可以帶著學(xué)生參觀烈士紀(jì)念碑，在放松身心的同時(shí)，思想品德意識(shí)也相應(yīng)得到了提高。開展校園內(nèi)的爭(zhēng)做十好少年，將同學(xué)們?cè)跁旧蠈W(xué)校的禮儀規(guī)范落實(shí)到行動(dòng)中去。開展班級(jí)層面的活動(dòng)，除了學(xué)校統(tǒng)一組織活動(dòng)之外，班級(jí)也可根據(jù)自身班級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，開展有特色的班會(huì)活動(dòng)，幫助學(xué)生提高品德，做到知行統(tǒng)一。

（三）改進(jìn)品德教育的管理

1.加強(qiáng)品德的常規(guī)管理，更新品德管理理念，品德管理者要樹立“育人為本，品德為先”的工作理念，自身對(duì)品德工作要認(rèn)真和重視起來，端正工作態(tài)度；完善品德考評(píng)制度，學(xué)校品德工作主要靠教師完成，加強(qiáng)對(duì)教師品德工作的考查力度，規(guī)范其品德行為。

2.引領(lǐng)學(xué)生自主管理，一一落實(shí)崗位責(zé)任制，切實(shí)將品德教育與自身行為相對(duì)比，找出應(yīng)積極改進(jìn)和完善的地方，一周寫一個(gè)總結(jié)與反思，同學(xué)之間也可開展互評(píng)互助活動(dòng)，為對(duì)方找出做得好與不好的方面，針對(duì)不好之處提出相應(yīng)的改進(jìn)意見。

篇2

【關(guān)鍵詞】西部農(nóng)村地區(qū)；初中生；思想品德教育

【中圖分類號(hào)】G631【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1005-1074(2009)05-0171-01

對(duì)西部農(nóng)村地區(qū)初中教育，尤其是思想品德教育帶來了巨大挑戰(zhàn)。于是，怎樣抓好西部農(nóng)村地區(qū)初中生思想品德教育，是擺在廣大西部農(nóng)村初中教育工作者面前的一個(gè)嚴(yán)峻課題。中學(xué)階段是學(xué)生長(zhǎng)身體長(zhǎng)知識(shí)的重要時(shí)期，是樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和形成正確的政治態(tài)度的關(guān)鍵時(shí)期，也是對(duì)他們進(jìn)行道德情操、心理品質(zhì)和行為習(xí)慣修養(yǎng)的最佳時(shí)期。中學(xué)生的思想道德狀況直接關(guān)系到未來全民族的思想道德素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家的盛衰。對(duì)西部農(nóng)村地區(qū)來說，中學(xué)生的思想道德狀況則直接影響西部農(nóng)村明天的發(fā)展，影響縮小東西部差距的進(jìn)程，影響西部地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)的步伐。因此，我們必須高度重視西部農(nóng)村地區(qū)初中生思想品德教育，研究西部農(nóng)村地區(qū)初中生思想道德現(xiàn)狀，探求抓好農(nóng)村地區(qū)初中生思想品德教育的有效方法。

篇3

如何在當(dāng)前的農(nóng)村初中學(xué)校進(jìn)行有效的思想道德教育呢？在這個(gè)過程中，教師的作用是非常巨大的。

一、看準(zhǔn)機(jī)會(huì)，選擇最佳時(shí)機(jī)，進(jìn)行思想教育

老師若真正愛護(hù)學(xué)生，那首先應(yīng)該理解學(xué)生感情，尊重學(xué)生人格，在平等立場(chǎng)上同他們談話、交往，在交往當(dāng)中尋找教育時(shí)機(jī)，只要班主任注意調(diào)查研究，摸準(zhǔn)學(xué)生的思想脈搏，掌握學(xué)生心理活動(dòng)規(guī)律，善于捕捉教育時(shí)機(jī)，教育工作就會(huì)更加主動(dòng)、有效。尤其對(duì)后進(jìn)生來說更為重要。

1、捕捉學(xué)生“閃光點(diǎn)”。對(duì)后進(jìn)生來說，他們的心靈深處同樣蘊(yùn)藏著進(jìn)取奮發(fā)的心理需要，都希望得到班主任的表?yè)P(yáng)與激勵(lì)。班主任不能只是被動(dòng)地等待后進(jìn)生的"閃光點(diǎn)"的出現(xiàn)，而是應(yīng)主動(dòng)地抓住或創(chuàng)設(shè)條件，誘發(fā)后進(jìn)生的自尊心和榮譽(yù)感，哪怕只是閃電般的那么一瞬間，也往往是后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的最佳時(shí)機(jī)。

2、選準(zhǔn)教育時(shí)機(jī)。在教育時(shí)機(jī)未出現(xiàn)時(shí)，班主任要耐心等待，當(dāng)最佳教育時(shí)機(jī)到來時(shí)，要抓住契機(jī)進(jìn)行教育，因?yàn)榇藭r(shí)教育學(xué)生，最容易被學(xué)生接受，教育效果最佳。

二、與學(xué)生建立親密的朋友關(guān)系

對(duì)學(xué)生有一份愛，再加上扎實(shí)努力的工作，與同學(xué)建立起了團(tuán)結(jié)、親密的師生之誼，那么他們有什么想法、要求就會(huì)主動(dòng)找班主任談心，尋求幫助，同時(shí)班主任也深入到他們中間，關(guān)心、了解每一個(gè)同學(xué)，師生關(guān)系融洽，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有情，班集體的總體成績(jī)也就會(huì)有較大進(jìn)步。事實(shí)證明，關(guān)愛學(xué)生，理解學(xué)生，主動(dòng)的去做他們的一員，才能真正贏得他們的敬重，才能使他們?cè)谠械幕A(chǔ)上不斷的前進(jìn)，才真正盡了一個(gè)班主任應(yīng)盡的職責(zé)。

1、課堂上要多些微笑。師生關(guān)系的和諧程度能夠從課堂教學(xué)中反映出來。如果學(xué)生怕答錯(cuò)問題被老師批評(píng)而不舉手或站在那里有話不敢說，那么這常常是由于教師居高臨下，使學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理而造成的，這必然會(huì)妨礙課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。如果任課教師在課堂上多一些微笑，多幾句鼓勵(lì)的話語，主動(dòng)與學(xué)生多進(jìn)行溝通，堅(jiān)持“無錯(cuò)原則”，那么，課堂上必然會(huì)出現(xiàn)積極舉手、各抒己見的場(chǎng)面。因此班主任要面帶微笑地上每一節(jié)課，不在課堂上批評(píng)學(xué)生，不用過多的時(shí)間處理不良問題，表?yè)P(yáng)激勵(lì)的語言不離口。這種做法會(huì)使班主任和學(xué)生在課堂上關(guān)系融洽了。

2、遇事要有耐心。如果學(xué)生的不恰當(dāng)行為較突出，那么就需要班主任有耐心，付出較大的努力去建立和諧的師生關(guān)系，否則就會(huì)欲速不達(dá)。班主任要研究青年學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)，選擇學(xué)生能夠接受的教育方式對(duì)學(xué)生實(shí)施教育。只有讓學(xué)生樂于接受班主任的教育，才能增強(qiáng)教育的實(shí)效性。

3、以情感投入縮短師生之間的心理距離。愛是學(xué)生接受教育的前提。班主任對(duì)學(xué)生懷有真誠(chéng)的感情，學(xué)生才會(huì)"親其師，信其道"，自覺愉快地接受班主任的教誨。只有心心相印、情感交融的教育，才會(huì)引起學(xué)生感情上的共鳴。沒有愛就沒有教育，愛是教育事業(yè)的基礎(chǔ)和開始，教育的成功來源于對(duì)學(xué)生的最大熱情。學(xué)生非常需要班主任的愛，班主任只有情感投入，把愛的甘泉灑向他們的心田，使學(xué)生獲得心理上的滿足，從而使得學(xué)生對(duì)教師崇敬、信任和親近，形成教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，縮短師生的心理距離。

三、激發(fā)學(xué)生的情感

1、用愛激勵(lì)學(xué)生。崇高的愛要求教師具有高尚的師德，充分利用教師形象的影響力激發(fā)學(xué)生的理智感、道德感和審美感。班主任老師的一句話，一個(gè)手勢(shì)，一個(gè)眼神就像高明的琴師一樣在學(xué)生的心弦上彈撥出動(dòng)人的樂章。班主任應(yīng)當(dāng)用自己言行一致、光明磊落的品質(zhì)，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精的態(tài)度去感染學(xué)生，身先士卒，身體力行，要求學(xué)生做到的事情自己先做到，用自己的行動(dòng)去影響學(xué)生。同時(shí)，班主任的愛應(yīng)是公正的，一個(gè)班集體中品學(xué)兼優(yōu)者有之，班主任不應(yīng)偏信偏愛；品學(xué)均差者有之，班主任不能冷淡歧視。否則受冷淡遭歧視的學(xué)生會(huì)自暴自棄，甚至產(chǎn)生逆反心理，從而拒絕接受教育。班主任有時(shí)在談話或處理一件小事時(shí)，都應(yīng)小心一點(diǎn)，所謂“說者無心，聽者有意”，有一次我在批改午間練習(xí)本時(shí)，發(fā)現(xiàn)班上最好的一位同學(xué)居然錯(cuò)了，還有幾位同學(xué)也錯(cuò)了，在評(píng)講時(shí)，我提醒了那位成績(jī)最好的同學(xué)，下次要注意了，結(jié)果另外一位同學(xué)在評(píng)價(jià)老師時(shí)，居然說老師有偏見，不喜歡成績(jī)差的同學(xué)。這件小事引起了我的重視，我也找了那位同學(xué)的談話。

2、用愛溫暖學(xué)生。班主任一要關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的人生觀，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)和文明習(xí)慣，教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。二要多給學(xué)生講做人的道理，講為人處事的原則，使學(xué)生"悟"出做一個(gè)高尚人需要具有良好的品德，注意引導(dǎo)使學(xué)生獲得健康的心理。三要多與學(xué)生談心、交心，做學(xué)生的知心人，你只有讓學(xué)生充分信任你，才能了解學(xué)生心中的"結(jié)"，才能排解學(xué)生的不良情緒，引導(dǎo)學(xué)生克服心理障礙。四要從生活中多關(guān)心學(xué)生，體貼學(xué)生，想辦法解決學(xué)生生活上的困難。如學(xué)生生病后，我總能把學(xué)生的冷暖掛在心頭，與班上的同學(xué)一道照顧他，使學(xué)生能感受到老師的關(guān)心，班集體的溫暖；天氣變化了，我提醒學(xué)生注意加減衣服。

篇4

現(xiàn)代中學(xué)生的生活條件逐步提高，家庭中都是以獨(dú)生子女的身份受盡寵愛，所以在與社會(huì)的交流和交往中往往以自我為中心，喪失了基本的生活交往和獨(dú)立生活的能力。初中思想政治教育主要針對(duì)現(xiàn)代中學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行課程設(shè)置和教材選編，七年級(jí)下冊(cè)的初中思想政治教育的教材首先論述了生命的獨(dú)特性，在此基礎(chǔ)之上提出人的基本生活品質(zhì)：自尊、自立、自強(qiáng)，結(jié)合每個(gè)章節(jié)的概念分析、具體事例論證以及如何培養(yǎng)學(xué)生的思想道德意識(shí)，讓學(xué)生在與教材和教師的交流中逐漸實(shí)現(xiàn)自己準(zhǔn)確的價(jià)值定位和人生定向，明白自己身上肩負(fù)的責(zé)任和義務(wù)。初中思想品德教育主要就是培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)生活適應(yīng)能力，結(jié)合近幾年社會(huì)上的初中學(xué)生發(fā)生的惡性事件，對(duì)于初中生的思想品德進(jìn)行教育，對(duì)于培養(yǎng)我國(guó)未來的社會(huì)建設(shè)的主要力量進(jìn)行不懈的努力。將整個(gè)初中生的思想和責(zé)任意識(shí)牢固樹立起來，對(duì)于學(xué)生以后的發(fā)展有很大的奠基作用。

二、責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)策略

1.結(jié)合教材的主要目標(biāo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想啟蒙初中思想品德教育的課程設(shè)置是層層遞進(jìn)的關(guān)系，依靠逐步的累計(jì)最后實(shí)現(xiàn)總的價(jià)值。七年級(jí)的思想品德教育主要的培養(yǎng)方向是讓學(xué)生明白自己應(yīng)該承擔(dān)對(duì)自己的責(zé)任，主要是通過個(gè)人能力的提高，讓學(xué)生明白只有做一個(gè)自立自強(qiáng)的人才能更好的與生活和社會(huì)進(jìn)行交流。八年級(jí)思想品德教育主要是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于法律的責(zé)任意識(shí)，就是要懂法、守法、維護(hù)自己應(yīng)有的權(quán)利，同時(shí)應(yīng)履行自己應(yīng)盡的法律義務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生在集體生活中不僅對(duì)自己負(fù)責(zé)，還要對(duì)他人負(fù)責(zé)，這是學(xué)生在法律意識(shí)層面的主要職責(zé)。九年級(jí)的思想品德教育主要是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于國(guó)家責(zé)任的承擔(dān)，在承擔(dān)自我責(zé)任和法律責(zé)任的基礎(chǔ)之上，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于國(guó)家責(zé)任的承擔(dān)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的遠(yuǎn)大志向有很大的幫助作用。初中思想品德教育的主要思想就是通過個(gè)人連接到社會(huì)，最后歸于國(guó)家責(zé)任的培養(yǎng)，那么在教學(xué)中就要遵循這樣的線索，利用合適的教材針對(duì)不同階段的學(xué)生進(jìn)行不同的思想品德教育。例如在進(jìn)行七年級(jí)下冊(cè)第三課《走向自立人生》這節(jié)課時(shí)，把握課題的主要教學(xué)目標(biāo)“鍛煉個(gè)性心理品質(zhì)，磨練意志，形成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)狀態(tài)。”通過生活中的方方面面來和學(xué)生進(jìn)行交流，對(duì)自立的行為和不自立的行為進(jìn)行區(qū)分和比較，對(duì)于現(xiàn)代初中生的依賴心理進(jìn)行分析和改正。比如說在課堂上可以讓學(xué)生介紹一下自己在家里能夠干什么，會(huì)不會(huì)洗衣服，會(huì)不會(huì)幫爸爸干活，會(huì)不會(huì)在犯錯(cuò)后主動(dòng)承擔(dān)錯(cuò)誤，這些都是可以在教學(xué)中運(yùn)用到的策略。培養(yǎng)學(xué)生的自我生活和自我學(xué)習(xí)的能力，減少家長(zhǎng)對(duì)于孩子生活上的幫助和溺愛，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立生活的能力，并且和學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行交流合作，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的獨(dú)立，真正做到自己的事情自己做，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任。

2.老師以身作則和學(xué)生進(jìn)行合作交流我們常說為人師表，老師通過日常生活的細(xì)節(jié)來展現(xiàn)自己的思想道德素質(zhì)，無形中就給學(xué)生樹立了榜樣示范作用，而且對(duì)于教材中的相關(guān)教學(xué)可以通過與學(xué)生的交流來實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)和教育的作用。在九年級(jí)第四課《保護(hù)環(huán)境》的教學(xué)中，可以創(chuàng)設(shè)情境，利用多媒體聲音影像功能，通過視覺直觀的信息體驗(yàn)來感受現(xiàn)代環(huán)境的污染和破壞，并且讓學(xué)生在講一下自己在生活中看到的污染環(huán)境的現(xiàn)象或者自己是如何保護(hù)環(huán)境的，老師在學(xué)生們的發(fā)言之后，做出總結(jié)和提出建議，以自己生活中的細(xì)節(jié)來向?qū)W生展示可以從哪些方面保護(hù)環(huán)境，還可以讓學(xué)生組織實(shí)地的考察和調(diào)查，通過真正的實(shí)踐活動(dòng)了解環(huán)保的重要性，從而自覺地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。

篇5

關(guān)鍵詞：初中；思想品德教育；生活；應(yīng)用

中學(xué)生是中國(guó)特色主義事業(yè)的接班人，是祖國(guó)未來的建設(shè)者，中華民族的整體素質(zhì)和中學(xué)生的思想道德狀況息息相關(guān)，所以，在思想品德教育課程設(shè)置應(yīng)全面灌入生活化，符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，讓教育貼近生活，學(xué)生不再被動(dòng)地接受知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造力和能動(dòng)性，對(duì)學(xué)生今后發(fā)展都起著重要的現(xiàn)實(shí)意義，因此，教師應(yīng)在教學(xué)中有意識(shí)的將生活化引入其中，助于學(xué)生理解。

1將生活滲透于初中思想品德課程教育的必要性

1.1 學(xué)生認(rèn)知存在問題

初中生這時(shí)的思維已經(jīng)逐步從抽象邏輯思維為主導(dǎo)，但具體形象的成分仍然存在于思想意識(shí)當(dāng)中，使初中生可以很好的運(yùn)用假設(shè)進(jìn)行邏輯推理，然而具體形象成分也會(huì)影響初中生的思想，還不會(huì)習(xí)慣性的對(duì)問題進(jìn)行理解和解剖，只注重表面，難以突破感觀經(jīng)驗(yàn)的限制來了解現(xiàn)象的本質(zhì)。在生活實(shí)踐中不能良好的實(shí)現(xiàn)自我，思想意識(shí)不能在認(rèn)識(shí)一些事物時(shí)得到解放，行動(dòng)和理論往往不能構(gòu)成正比，不能積極地總結(jié)自身存在錯(cuò)誤等，上述都是目前初中生所存在的問題。

1.2 價(jià)值觀存在問題

目前部分初中生的價(jià)值觀存在偏差，人才追求突出而淡化人格追求在初中生身上有了明顯的體現(xiàn)，學(xué)校和家長(zhǎng)只注重吸收文化知識(shí)，忽略培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)，將分?jǐn)?shù)看成決定學(xué)生未來的利器，淡漠了思想覺悟的提高。因此，時(shí)常會(huì)看見初中生輕生自殺，離家出走甚至觸碰法律的現(xiàn)象，還有一些學(xué)生由于價(jià)值觀的缺失，出現(xiàn)拜金主義和享樂主義。中學(xué)生的心理發(fā)展還很稚嫩，受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊，如不及時(shí)糾正方向，會(huì)嚴(yán)重影響今后成長(zhǎng)。

1.3 初中生所處環(huán)境存在問題

環(huán)境是相對(duì)并相關(guān)于某項(xiàng)中心事物的周圍事物，隨著中心事物的變化而變化，也會(huì)因中心事物的不同而不同。校園是初中生經(jīng)常所處的環(huán)境，日常生活中將近有大半時(shí)間都待在校園里，因此校園環(huán)境對(duì)初中生良好的思想品德形成起著關(guān)鍵作用。然而由于學(xué)校管理部門之間缺乏聯(lián)系，當(dāng)出現(xiàn)破壞到校園環(huán)境的現(xiàn)象時(shí)，不能及時(shí)妥善的解決，助長(zhǎng)了校園不良之風(fēng)，使得一些濃厚的不良社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)入了校園，不利于學(xué)生思想道德的發(fā)展。

2 將生活滲透于初中思想品德課程教育中的應(yīng)用

2.1 重視責(zé)任感教育

初中生由于長(zhǎng)期受到家庭的呵護(hù)，責(zé)任感意識(shí)相對(duì)是薄弱，也由于交往圈子和認(rèn)識(shí)水平的局限，使這種責(zé)任感未能得到進(jìn)一步的深化和發(fā)展，因此需要對(duì)初中生進(jìn)行責(zé)任感教育。初中生責(zé)任感培養(yǎng)的內(nèi)容包含多個(gè)層次，通過明確責(zé)任-強(qiáng)化責(zé)任-實(shí)踐責(zé)任的教育活動(dòng)來增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感。例如，教師可以在課堂上向?qū)W生講解現(xiàn)實(shí)社會(huì)中典型案例來引發(fā)學(xué)生深層次的思考，比如講解《李某某案件》這樣一個(gè)今日說法的案例，講述了李某某從小受父母的溺愛，導(dǎo)致其仗勢(shì)欺人，胡作非為，最后走上了犯罪的道路。這就是缺乏社會(huì)責(zé)任感的表現(xiàn)。那么，究竟是誰把他引向不歸路呢，教師可引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)從小對(duì)自己的行為不負(fù)責(zé)才是造成今天慘痛結(jié)局的根本，一個(gè)人的責(zé)任感是與其生命緊密相連的，通過案例讓學(xué)生進(jìn)一步明白責(zé)任感的重要性。

2.2與自然社會(huì)結(jié)合

陶行知先生曾說過，教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用，教育是生活的需要，應(yīng)源于生活又回歸生活。在思想品德課程教育中應(yīng)貼近學(xué)生和現(xiàn)實(shí)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活事例，引領(lǐng)學(xué)生感悟生活，最終實(shí)現(xiàn)將生化應(yīng)用到教育的目的。如在講解《保護(hù)環(huán)境》這一內(nèi)容時(shí)，教師可親自帶領(lǐng)學(xué)生去大自然中去領(lǐng)略其中的風(fēng)光，把學(xué)生的目光從課本因引導(dǎo)生活世界中。通過學(xué)生親自領(lǐng)略大自然的山河壯麗神奇的自然世界，讓他們用感官世界去尋找大自然之美，自己體驗(yàn)大自然帶來的快樂。所以，在內(nèi)心深處就會(huì)激其對(duì)大自然保護(hù)的欲望，樹立保護(hù)環(huán)境意識(shí)。這個(gè)教學(xué)案例穿插了新課程的基本理念，就是教學(xué)生活化，生活中的每時(shí)每刻都有教育意義，可以說處處是課堂，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)熟悉的世界進(jìn)行理解，有利于提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，促進(jìn)其健康成長(zhǎng)。

2.3 注重培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力

中學(xué)生在進(jìn)行思想品德學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)試著將生活應(yīng)用思想品德教育中，通過生活來提高自身的道德修養(yǎng)和素質(zhì)，豐富自己的情感體驗(yàn)和判斷是非能力。學(xué)生還可以借助社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)來加深對(duì)國(guó)家及人文的了解，使自己所學(xué)知識(shí)不與社會(huì)發(fā)展相脫節(jié)，以此更好的適應(yīng)未來社會(huì)的發(fā)展需求。如講授《做自尊自信中國(guó)人》時(shí)，教師可讓學(xué)生通過各種渠道來找自尊自信中國(guó)人的事跡，之后在思想品德課堂上讓學(xué)生相互交流自己查找的資料，通過討論讓學(xué)生談自己的感想，之后老師進(jìn)行總結(jié)和點(diǎn)評(píng)，舉辦這次活動(dòng)可以讓學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自尊自信，也鍛煉了其組織能力，學(xué)生還深感作為一個(gè)中國(guó)人而驕傲，增強(qiáng)民族自信心，豐富了愛國(guó)情感，我們所生活的社會(huì)中都是由每一個(gè)平凡的個(gè)體組成，應(yīng)走出校園積極觀察生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可以發(fā)現(xiàn)每一處都值得駐足。

3 結(jié)語

總之，隨著新課改的推進(jìn)，思想品德教育已經(jīng)不再局限于傳統(tǒng)的方式，更注重對(duì)學(xué)生在生活中道德素質(zhì)的培養(yǎng)。生活是一個(gè)大熔爐，它為鍛煉學(xué)生思想品德提供了實(shí)戰(zhàn)之地。思想品德教育終究是為了讓學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀，會(huì)辨別是是非非，可以說，是學(xué)生社會(huì)之路的先鋒導(dǎo)航。

參考文獻(xiàn)：