大學生思想政治課精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們為您準備了不同風格的5篇大學生思想政治課，期待它們能激發您的靈感。

篇1

堅持以人為本，這是科學發展觀的本質和核心。科學發展觀的基本價值取向是以人為本，落實到高等教育中，就是要以學生為中心，按照大學生人才培養的目標和要求，提倡人性化、人格化的教育。這就要求我們教育工作者不斷構想思想政治教育工作中以人為本的工作模式，時刻以學生的根本利益為出發點和落腳點，弘揚學生的主體性和價值性，把學生的健康人格、自由、平等、幸福和全面發展作為思想政治教育的終極關懷，從以往的消極防范和控制轉向積極引導和真誠服務，貼近實際、貼近生活、貼進學生，努力做到教書育人、管理育人、服務育人。重點抓好以下內容：一是深入開展以理想信念教育為核心的正確世界觀、人生觀和價值觀教育，使大學生正確認識社會發展規律，認識國家的前途和命運，明確自己的社會責任，堅定走中國特色社會主義道路的信心和決心。二是深入進行以愛國主義為重點的民族精神教育和以改革創新為核心的時代精神教育。引導大學生在中國特色社會主義事業的偉大實踐中，始終保持昂揚向上和艱苦奮斗的精神狀態，為實現中華民族的偉大復興建功立業。三是深入開展以基本道德規范為基礎的公民道德教育，以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點，引導大學生自覺遵守社會公德、職業道德和家庭美德。四是深入進行以大學生全面發展為目標的素質教育，加強民主法制教育，增強遵紀守法觀念，加強人文素質和科學精神教育，促進大學生思想道德素質、科學文化素質和身心健康素質協調發展，努力把大學生培養成為中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。

二、用科學發展觀引領大學生思想政治教育，就是要促進大學生的全面發展

科學發展觀運用唯物主義的立場和觀點明確回答了人類社會發展規律的最新問題，科學地提出了人與自然、人與環境、人與人、人與社會和諧發展的理念，從而進一步論證了歷史唯物主義關于人類社會進步與人的全面發展辨證關系的理論，是對社會發展理論和人的全面發展理論的豐富和發展。高等教育的根本目的決定了大學生思想政治教育的主要任務是用教育大學生，培養和造就有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人和德智體美全面發展的社會主義合格建設者和可靠接班人。為此，必須通過思想政治教育使大學生樹立正確的世界觀、人生觀、政治觀、道德觀和法制觀，使大學生的積極性充分地調動起來，培養全面發展的人才，促進大學生全面成才。高校思想政治教育要促進人的全面發展，就要力求避免對學生片面性的引導和培養。思想政治教育既要尊重大學生正當的物質需求，又要重視他們的精神需要，不斷創造條件讓他們多了解社會豐富人生閱歷，不斷提高他們對社會的認知能力和責任意識。既注重大學生科學文化知識，也要注重他們的政治信仰和道德修養，關心他們的身心健康。要引導大學生正確把握評價人生價值的標準和實現人生價值的條件，以樂觀積極的態度應對可能遇到的人生和社會的各種矛盾和挑戰。

三、用科學發展觀引領大學生思想政治教育，就是要堅持協調可持續發展

堅持協調可持續發展是科學發展觀的重要方面，同時也是高校思想政治教育的重要內容。高校思想政治教育要從為大學生成長成才提供可持續發展動力的戰略高度，引導大學生樹立遠大理想和目標，正確認識眼前利益與長遠發展之間的辯證關系，正確把握腳踏實地現實奮斗與實現遠大理想目標之間的必然聯系。要通過扎實細致的思想政治教育使大學生懂得和明白：黨和人民對他們寄予殷切期望，實現中華民族的偉大復興，全面建設小康社會和中國的現代化事業需要一代又一代大學生去努力奮斗才能完成，人生價值只有融入國家和民族的偉大事業中才能體現價值。思想政治教育工作是一項系統工程，只有全方位、多角度地開展工作，才能達到整體效果。思想政治教育工作要做到分工不分家，各個部門在工作中相互配合，發揮好合力的作用，這就要求高校思想政治教育工作要系統化，即思想政治理論課的教學和大學生思想政治日常管理部門這兩個系統要緊密配合，相互溝通和協調，實現功能互補。同時高校各門課程都具有育人功能，所有教師都負有育人的職責，要把思想政治教育融入到專業課的各個環節，滲透到教學、科研和社會服務各個方面，深入挖掘各類課程的思想政治教育資源，在學習文化知識過程中，自覺加強思想道德修養，提高自身素質，使思想政治教育效果更佳。

四、用科學發展觀引領大學生思想政治教育，就是要創新思想政治教育的方法

思想政治課教師踐行科學發展觀，就是要充分發揮思想政治教育教學主渠道、主陣地的作用，對思想政治教育內容和形式進行與時俱進的改革，把科學發展觀這一最新的理論創新成果融入整個教學過程。為此，我院思想政治課教師在這次深入學習實踐科學發展觀活動中結合思想政治課教學，采用多種形式帶領學生學習科學發展觀。如崔勤勤老師每次上課以新聞報道形式，要求學生課前以團隊形式收集科學發展觀的時事新聞，制成PPT，在課上進行講解；儲燕老師要求同學們撰寫科學發展觀小論文，并在課上進行演講；張祖華老師采用研討方式和同學們一起學習科學發展觀，要求同學們課前以小組為單位讀三代偉人和科學發展觀的一本書，課堂上采用研討形式，和同學們一起探討科學發展觀；曹囝老師采用講座形式宣傳科學發展觀；張歡歡老師采用討論等形式學習實踐科學發展觀活動。他們都在自己的崗位上做黨的理論工作的宣傳者和貫徹者。同時，還應充分利用好專業課這一渠道，把思想政治教育融入專業教育的每一個環節。教學過程中要注重推陳出新，不斷吸收和適當借鑒相關領域發展的新知識，將精選的內容充分消化和吸收后，揉入到課堂教學中去，賦教學內容以時代的特征，力爭把每一堂課都變成學生的精神大餐。

篇2

摘要：大學生思想政治課是高等學校教育的生命線，應該受到各個高校的充分重視，然而目前我國高校思政課還存在一些問題，究其原因有四個方面：教師自身的問題、學生學習動機、思政課的編排以及高校對思政課的不重視，因此，高校教師應該樹立以“學生為主體，教師為主導”的教學理念，加強思想政治課教學方法的改革，提高學生學習的動機，要加強思政課教材的改進，高校也要不斷加強對思政課的重視。

關鍵詞：大學生；思想政治課；思考

一、 大學生思想政治課的現狀與存問題

思想政治課是高校大學生的必修課，對學生的思想道德素質、法律素質以及人生觀、價值觀和世界觀的形成具有重要的影響。然而，通過對宜昌某高校大學生思想政治課調查發現，目前高校大學生的政治思想課還存在一定的問題，課堂教育效果不太理想。具體現狀和問題如下。

首先，學生思政課學習興趣不濃，課堂積極性不高，參與度較低。這是目前高校思想政治課一個普遍存在的問題，通過對宜昌某高職院校2000名學生調查發現60%的學生表示思想政治課上沒有認真聽講，思想政治課上參與程度較低，還有不少學生表示對思想政治課不感興趣。

其次，教學效果不好，教學效率低。通過訪談發現不少思政教師反映，思想政治課的教學效果不好，教學效率低下，學生投入課堂的時間較少，參與度低，教師講起課來很吃力，教學效果不佳。

第三，思政課在高校中的重視程度不夠。對于高校而言，思政教師與專業教師地位不對等，專業教師更受到學校的重視，一方面，思政課作為人文社會科類學科不像其它工科類專業可以帶來直接的經濟利益，另一方面，思政課的硬性指標要求不高，容易給人造成誰都可以擔任思政教師的誤解，因此，思政教師的地位、經濟收入、待遇在高校中不能得到重視，造成思政課師資不充足，思政課得不到學校和學生的重視。

二、 大學生思想政治課存在問題的原因分析

造成大學生思想政治課教育效果差的原因是多方面造成的，歸納起來主要有以下四個方面。

首先，思政教師作為思政課教授的主體，教師自身存在的問題是無法上好思政課程的核心因素。第一，教學方法單一，思政課教師課堂一般主要采用講授法，與其它教學方式的結合較少，與學生之間也缺乏交流和互動，因而教育效果難以得到提高。第二、教師容易出現職業倦怠，思政課教師大多常年教授同一門課程，十年如一日，缺乏新鮮感，難以維持較高的教學熱情和激情。第三，教師在教學過程中缺乏創新，無論是教學方法，教學內容，還是教學設計和組織創新的較少，大多都以傳統的模式為主，難以吸引學生和提高學生學習的興趣，因此教學效果不理想。

其次，學生學習動機缺失是無法上好思政課的根本原因。對于大多數高校學生而言，對思想政治課的重視程度不夠，認為思政課是一門可學可不學的課程，因而缺乏有效的直接的學習動機，課堂參與度不高，思政課投入不夠，從而導致思政課難以達到較好的教學效果。

再者，思政課程教材的編寫和安排存在的問題是導致教師無法上好思政政治課的客觀原因。思政教材本身理論性較強，專業術語較多，很多知識點學生難以理解，內容前后重復較多，無法吸引學生。

最后，高校對思想政治課的重視程度不夠是教師無法上好思政課的關鍵原因。思政課地位不高已經成為不容爭辯的事實，對于高校而言，較為重視專業課程、重點課程的建設和投入而忽視了對思政課程的關注。久而久之，思政師資力量不足，思政教學投入不高，導致教師工作積極性缺失，教學效果下降等現象日益凸顯，嚴重浪費了教育資源。

三、上好大學生思想政治課的對策建議

首先對于教師而言，可以從以下幾個方面加強改進。

1、樹立以“學生為主體，教師為主導”的教學理念。在教學中教師要本著以學生為中心的思想，一切為了學生，課堂的主體應該是學生而不是教師，教師在課堂中主要充當的是引導者和組織者的角色，要將傳授知識變成對學生的指導學習，使學生從被動的接受知識轉變為主動的學習知識，把課堂變成一個平等的、討論式的交流學習場所，學生才能真正學到知識。

2、加強思想政治課教學方法的改革。在思政課教學過程中，教師應該采取多種教學方式相結合，多采用啟發式、討論式、問題式的教學方法，使課堂更加生動活潑。與此同時，在教學過程中可以將講座、演講、課題、辯論等多種形式融入課堂，打造一個“立體”的課堂，使學生充分的參與到課堂之中，調動學生積極性，提高學生學習的興趣，從而提高思政課的教育效果。

3、精選教學內容，精心組織課堂，認真備課。在教學內容上，教師要盡量選擇與學生生活實際較為貼切的知識點，制作精美課件，收索最新素材，豐富課堂；在課堂組織上，要精心策劃和安排，從課程導入、新課講授、鞏固練習、課堂小結等等各個教學環節教師都要精心琢磨，讓學生充分全面的參與到課堂，從而提高教學的效率。

4、理論教學與實踐教學相結合。理論與實踐相結合的教育模式也是當代大學教育所提倡的熱門方式，尤其是對于思政教育意義和作用更加突出，通過道德實踐活動將理論知識與實際相結合，可以起到事半功倍的教育效果。例如，教可以通過“日行一善”的實踐活動將道德教育的理論知識和實踐知識結合起來，通過“新聞每日一播”的實踐活動將時事政治的理論與實際相結合，通過實踐教學讓學生更加深刻的理解理論知識點的內涵和意義，有利于教師的教學。

其次，對于學生來說，要保持學習的熱情和動機，樹立正確的學習觀，對思政課程的學習要有一個正確的認識和端正的態度，思政課作為公共必修課對學生來說是必須完成的一門學科，對大學生思想道德修養的形成以及幫助大學生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀有著重要的意義，因此，要摒棄重專業課而輕公共課的思想，與此同時，在課堂上嚴格要求自己，積極參與課堂。

再者，要加強思政課教材的改進。教材的編排對課堂教學至關重要，好的教材可以起到事半功倍的效果，而差的教材往往會給教師和學生帶來很大的難題，思想政治課教材在編寫上應該貼近學生生活，接近校園生活，貼近社會現實，與時俱進，以問題為導向，以案例分析為主，圖文相結合，更能吸引學生。

最后，對于學校來講，可以從以下三個方面來改進，從而促進思政課程的教學。

1、加強對思想政治課的重視。首先學校應該將思想政治課納入學生考核的重要課程指標之一，以此提高思政課程在大學課程中的地位，引起學生重視。其次，學校要大力宣傳思想政治課學習的重要意義，加強學科建設，引起學生和教師對思政課程的高度重視。

2、大力加強思政師資建設。教師水平的高低是直接關系教學效果好壞的關鍵因素，思政課是一門涉及法律、思想政治、哲學、歷史等多門學科的綜合型課程，對教師綜合知識水平要求較高，教師單一的學科背景難以滿足思政課的教學要求，因此學校要高度重視思政師資的建設，才能提高思政課程的教學效果。

3、學校要多開展與思想政治課相關的競賽活動，增強學生學習的興趣。相關的競賽活動也是促進學生對思政課程學習的有效方法之一，在競賽的過程中，學生可以全面的了解自己對思政知識的掌握情況，找出自己的不足。此外，通過競賽活動，還可以激發學生學習的動機，促進學生對思政課的研究和探索，提高思政課程學習的興趣。

參考文獻：

[1]楊洪澤. 當代大學生思想政治教育實效性研究[D].東北師范大學，2013.

[2]毛璐. 高校思想政治教育與當代大學生政治社會化研究[D].湖南師范大學，2014.

篇3

關鍵詞：思想政治理論課；情知教學模式；模式構建

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）48-0029-02

高校思想理論政治課是對大學生進行系統的思想政治教育的主渠道和主陣地，也是傳播理論的重要途徑與推進中國化、時代化與大眾化的重要平臺。目前對于高校思想政治理論課的新教學模式的探討偏重于理論探究，具有較強操作性與推廣價值的成果較少。本文通過構建大學生思想政治理論課情知教學模式，力圖為提高思想政治理論課實效性與針對性做出新的探索。

一、大學生思想政治理論課情知教學模式的理論依據與教學目標

（一）大學生思想政治理論課情知教學模式的理論依據

思想政治理論課情知教學模式的理論依據基于現代心理學與教育學的相關探索成果。現代心理學和教育學探索認知與情感內在結構的研究由來已久。美國教育心理學家B.S.布盧姆認為教學目標包括認知、情感和動作技能三個領域，其中情感目標的實現對認知目標的實現有很大的促進作用，情感之中的動機、內驅力和情緒是引起掌握認知行為的因素，認知目標的實現又是情感目標實現的手段。中國教育家冷冉提出的情知教學理論，將認知因素和情感因素辯證統一起來開展教學，主張認知目標與情性目標的統一，強調學生的認知心理活動與情性心理活動和諧和共進。

這些理論都強調了認知與情感不可分離的關系，但就高校思想政治理論課的應用而言，情感的內容與載體，情感與認知的促進與融合等具體過程都需要深入探討。

（二）大學生思想政治理論課情知教學模式的教學目標

第一，認知目標。通過情知教學模式的展開，使學生從整體上把握，系統掌握中國化的理論成果，了解國史、國情，并能夠利用馬列主義、思想與中國特色社會主義理論等為指導去觀察與分析社會。

第二，情感目標。通過多種情知教學手段，深入學生的思想與情感領域，強化學生的情感體驗，形成情感共鳴，增強學生的理論認同感，潛移默化地影響受教育者，從而幫助塑造學生的世界觀、人生觀與價值觀，將理論內化為大學生的思想政治素質。

第三，實踐目標。思想政治理論課情知教學模式成功與否的最終標準應在于是否能夠通過學生政治認識的提高與思想道德素質的養成而作用于他們的實踐活動。這一目標的衡量既應該包含短期內對學生在校日常行為的考察，也應該包含長期內對體現人格素質與社會公共道德情況的社會行為的考察。

二、大學生思想政治理論課情知教學模式的過程

在情知教學理論框架中，教學的基本環節包括情知并進、情知互動與情知交融三個環節，它們循環往復、逐步深化。結合思想政治理論課的內容與特點，大學生思想政治理論課情知教學模式過程構設如下。

1.激活認知與調動情意的情知并進環節。在教學活動之初，一方面激活學生的認知，通過復習等方式喚醒學生的認知結構，例如對之前所學政治理論課基礎知識與其他相關課程知識的簡單回顧；另一方面調動學生的情意，通過具體教學手段，激發學生學習新知識的積極性。采用案例法、情境法或實踐法，運用多種現代教學手段，感染學生的情緒，激發學生熱情，營造熱烈的課堂氣氛。情與知同時并進，使學生做好情與知互動及交融的準備，為下一步的教學創造出良好的情知背景。

2.以知啟情與以情促知的情知互動環節。這一環節促成情知逐步深入的互動。一方面以知啟情，在掌握知識的過程中，把學生的學習動機、學習興趣、學習情感和學習意志等激發起來。另一方面以情促知，在激發起學生的學習熱情與學習興趣的氛圍中，通過教師適時的引導促進學生有效地形成新的認知結構。這個教學環節中，情知的雙向推進是關鍵所在，教師在其中發揮著重要的導向與推動作用。

3.知中有情與情中有知的情知交融環節。在情知互動的基礎上，將教學活動推向更高的階段，即知中有情、情中有知、情知交融。認知中融入情感因素，情感中蘊含認知因素，使學生對理論的認知從模糊到清晰，情感由空泛至豐富，對所學理論觀點由興趣萌發到自覺接受。情知交融的三個教學環節循環往復，多輪推進，逐步深化。學生在這個過程中，接受新知，萌發新情，從而使情知交融不斷完善，教學效果日益提高。

三、大學生思想政治理論課情知教學模式的特點

1.教學過程的動態性。在思想政治理論課情知教學模式實施的整個教學過程中，既強調學生通過以情促知，提高認知，也突出以知啟情，深化情感體驗，從而影響學生的情緒、態度、興趣乃至品格。而學生在思維的探知與情感的體驗中，由發現問題到解決問題，認識與情感從量變發展到質變，不同的學習個體也會呈現出不同的特點。此外教師與學生之間、學生與學生之間的交流所激發的思維火花與所產生的情感愉悅也常常會在預料之外。所以，在教師備課之時，不可能提前對教學過程中學生的表現與課堂的氣氛準備細節完備的教學方案，而是基于教學的基本目標，理清教學思路，明確教學重點，選擇教學方法，并在教學中根據實際情況對教學過程予以引導與調節。

2.教學主體的綜合化。思想政治理論課情知教學中，教學主體并非簡單地由教師轉變為學生，而是轉變為全體課堂成員。這一變化首先能夠適應當前大學生的思維方式與性格特點，即一方面習慣于獨立思考與自我判斷，對空泛的說教拒絕接受；另一方面強調個性化，參與意識、競爭意識與表現欲望強烈。其次，教學主體改為全體課堂成員，對教師的角色承擔也提出了新要求，需要在與學生實現充分交流的過程中達到教學相長的目的。

情知教學模式的采用，克服傳統教學的單一性與平面性，教師面向學生單一傳授知識的點對點、點對面的結構，形成既有教師與學生之間、又有學生與學生之問、個體與集體之間廣泛的多方位的信息傳遞與情感交流；可以改變思想政治理論課當前普遍呈現出的邏輯嚴密但嚴肅、沉悶的課堂氣氛，激發學生的探索欲望與求知興趣，創造樂學的氛圍。

3.教學方法的融合性。互動式教學法與啟發式教授法相融合。情知教學模式中的互動式教學法既要求師生互動，也要求生生互動，教學成為情知結合背景下不斷發展、不斷深入的教與學、學與學相互促進、相互統一的過程。教師對重要理論的準確闡述與對當前社會重大問題的深入分析，以及對學生的正確引導應基于學生的認知基礎、思想實際與情感實際，使學生在自覺探索與排除困惑中形成正確的判斷。

案例式教學法與情境式體驗法相融合。作為思想政治理論課關注現實社會問題、理論聯系實際的重要方法，可將現實案例材料引入教學過程，將嚴肅的理論與鮮活的現實相結合，這樣容易觸動學生，提高學習的積極性，進一步引起學生的態度體驗，激發學生的情感。利用理論對現實的分析，會在學生的頭腦中產生深刻的印象，增進學生對理論的理解。

研究式教學法與實踐式教學法相融合。教師通過選題與開題論證、資料收集、調查研究與理論分析、結題與成果交流幾個基本階段，幫助學生開展自主研究學習。每個階段都可以與實踐教學相結合，組織引導學生走入社會，貼近生活，在實踐中選定問題，在社會大課堂中開展調查研究，使學生了解社會，有所感并有所思，情知結合，觀察與思考相融合，加深對理論的理解的同時，提高分析問題、解決問題的能力。

四、大學生思想政治理論課情知教學模式的評價

大學生思想政治理論課情知教學模式的評價與該模式的教學目標緊密關聯。所以，設定評價標準與選擇評價方法時均應圍繞教學目標的實現狀況展開。通過設定新的教學模式的評價體系，改變傳統思想理論課教學評價重理論而輕實踐，重能力而輕德育，評價主體片面化，評價方式與評價標準單一化的缺陷。

1.評價內容的多維度。大學生思想政治理論課情知教學模式的評價包括對認知目標的評價、對情感目標的評價與對實踐目標的評價。由此，構建以學生對基本理論與國史國情的掌握為基礎，以德育效果為核心，以政治認識的提高與思想道德素質的養成為重點的多維度的評價內容體系。

2.評價主體的多元化。大學生思想政治理論課情知教學模式的評價主體應該是多元的。評價體系中包括教師自評、學生自評與互評、教師同行評價、以及家長、社會的評價等。而同行、家長與社會的評價有助于在橫向與縱向的比較過程中更為真實地反映教學過程中學生的成長狀況與思想道德素質的養成情況，并形成學校、家庭與社會的良性互動。

3.評價方式的多樣性。大學生思想政治理論課情知教學模式的評價方式是多樣的。可以將書面考試、小論文與課堂討論發言相結合，將教師觀察、訪談與學生自我總結相結合，凡是可以體現學生學習之后所表現出的認識的深化、能力的提高、情感的體驗及思想道德素質的提升等效果的方式都可以考慮作為評價方式的組成部分。

在具體的教學模式的構建中，可以按照以上三個方面制定完整的教學模式評價指標體系，為教學工作的開展作有效的引導、鑒別與激勵，同時要建立完整的評價與反饋機制，通過評價與反饋，切實提高大學生思想政治理論課的實效性。

參考文獻：

[1]B.S.布魯姆.教育目標分類學――認知領域[M].羅黎輝，等，譯.上海：華東師范大學出版社，1986.

篇4

關鍵詞：高校思想政治課；大學生人格教育；和諧發展

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）45-0047-02

什么是大數據，目前還沒有明確的定義，但經過對多位學者和其著作的分析綜合，可以對大數據進行簡單解釋，大數據就是針對非常龐大的數據，進行相關分析，獲得相應龐大的經濟效益，以此來引導和服務于實踐。

一、大數據時代下大學生思想政治教育特點

高校教育是豐富知識的來源地，這里也是大數據應用最明顯的區域，會對大學生的日常生活、學習方法、思維形式產生重要影響[2]，同時，還對高校如何教育和管理大學生產生一定程度的影響，怎樣在大數據化的時代背景下開展大學生的思想教育任務，對于大學生以后的發展有著至關重要的作用。大數據時代下大學生思想政治教育有以下兩方面的特點。

1.完善教育對象。過去進行思想政治教育的對象都是單獨的個人，開展的教學內容也比較單一，但是在大數據時代，思想政治教育的對象是全部的大學生，開展的教學內容是龐大的數據信息體系的知識。在大數據時代，進行思想政治教育研究時，可以使用非常多的數據信息，來說明教育的發展。大數據時代，是信息發展數據龐大以及信息加技能發展更全面的時代，學生可以通過網絡途徑查找和收集大量數據信息，開展知識的分析和研究。

2.使思想政治課的內容復雜化。在大數據時代，學生會接觸到各種各樣的信息，由于學生自身知識和經驗有限，難以判斷所了解的信息是不是正確，或者有沒有用，最主要是這些信息的出現我們無法規避，并且這些信息內容量比較大以及復雜，所以導致學生無法進行正確的選擇和學習，因此，在大數據時代，思想政治課的內容比較復雜。

二、高校思想政治課教學與大學生人格教育的和諧發展

人格一般指個人基本穩定且相對重要的心理特點的綜合，指一個人的思想品格、道德水平、性格變化[3]。在大學中，進行人格教育就是教師依據學生現在性格思維的發展，進行一定規劃，對一定的教學數據信息進行整合，來對學生進行教育，達到目的教學的狀態，即培養學生健康的思想行為以及使其朝向現代化需求的方向發展，這是必須要進行的教育實踐活動，能夠促進大學生人格健全發展。隨著社會經濟的快速發展，人格教育的地位越來越突出，同時，高校思想政治課的教學也越來越重要，思想政治教育是人格教育的基礎和指導，人格教育是思想政治教育的體現和目的，在人格教育的發展中可以表現出高校思想政治教學的培養人格發展的能力，為了達到人格教育的目的，就要開展高校思想政治課教學，只有這樣，才能促進大學生思維和知識的全面發展。以下基于大數據時代的前提，提出兩方面關于開展高校思想政治課教學對培養大學身良好人格的表現和意義。

1.大學生人格教育是高校思想政治課教學的主要表現。提升和完善大學生思想政治素養需要通過高校開展思想政治課教學來實現，同時也反應出高校思想政治課教學的教育學生的能力。

高校政治思想課教學不僅要教授基本的思想知識，還要使學生將知識進行應用，通過學習思想知識來完善自身修養和知識素養。開展高校思想政治課教學的主要目的就是使大學生形成良好的思想道德觀念和自身品格的完善，能夠擁有遠大的報復理想和健康的心理狀態，來不斷適應社會的發展，滿足社會的需求。如果在開展思想政治課教學中，教師不去注意和及時了解學生由于心理障礙而產生極端思維的情形，就會造成學生思維發展和心理發展朝著不健康的方向發展，這樣的教學模式就會阻礙學生的思想修養的形成，就不能實現教育學生的目的。因此，在進行思想政治課教學中，要注重學生的個性化性格和思維獨立性的發展，在實際教學中，給予學生一定的關注，將教學同社會發展的實際相聯系，以及同學生的日常生活和自身性格相聯系，這樣可以有效的促進大學生性格特征、人際關系、行為習慣的完善和發展，并且有助于培養大學生較好的素質和人格品行。

教育學生是開展教學的目的，而教育學生的目標就是培養和促進學生形成健康以及完善的人格。基于高校教育，開展思想政治課教學就是實現大學生人格教育完善發展的基礎和必要前提，通過大學生人格教育的表現，可以充分體現出高校思想政治課教學的教育功能和教育效果。

2.高校思想政治課教學是進行大學生人格教育的主要方式。教育教學的基本內涵是教育學生，促進學生形成良好的行為習慣和思想品行，即良好的人格。由于現在社會發展較快，大學生基本上都會進行網絡交流和通訊，在網上查閱以及瀏覽信息，由此可知，大學生接觸的信息面就比較廣泛，容易出現各種各樣的信息在大學生的思維中產生印象，有的不利于大學生性格的發展，在高校開展思想政治課教學，能夠為大學生提供正確的引導，有助于大學生主觀接受和形成正確的道德觀和價值觀，學習相應的知識，積累相應的經驗，促進大學生良好人格的形成和發展，指導大學生以后更好的適應社會的發展，因此，高校思想政治課教學是進行大學生人格教育的主要方式。

高校開展的思想政治課教學不同于高中所學的思想政治課，只學習政治、經濟、文化和哲學的相關理論概念和社會發展，在高校學習思想政治課不僅要學習高中所接觸的基本思想政治課知識，同時還要學習正確世界觀、人生價值觀、道德法制觀、社會倫理觀以及社會政治觀教育等，在這些教育觀念中，正確世界觀和人生價值觀是基本的知識理論，道德觀的學習是思想政治課得以進行的基礎和前提。高校思想政治課教學的目標就是促進大學生形成正確的人生觀、價值觀和世界觀，以及通過思想政治課的學習和掌握，將這些理論知識進行運用和實踐，促進大學生自身知識的增加和打下良好人格教育的思想觀念基礎。在高校思想政治課實際教學中，教師依據現在社會的發展和要求以及學生的思維形態和知識經驗，來開展相適應的教學內容，對學生進行有目的、有方向的教學方式，培養學生的思想品行適合社會的需要，避免學生極端思想的出現。

在高校思想政治課教學中，教師根據教育發展、學生思想行為、社會發展的現狀，營造相應的生活和社會氛圍，設置相應的學習場景和經歷，引起學生學習的興趣和積極性，促使學生主動并且主觀上愿意進入到這樣的學習環境中進行學習，不僅掌握相關的理論知識，同時還培養學生自身知識、學習經驗、抽象思維能力的發展，讓學生更好的認知和形成良好的人格品行，促進學生的全面發展。經過高校思想政治課教學的進行，讓學生在輕松、愉悅的環境中開展學習，發展自己獨特的性格，還學習各種各樣的觀點理論，使學生可以不斷完善自己的思維，形成正確、可行以及適合的思想觀，同時，進行世界觀、價值觀等觀念教育的學習，可以促使學生將自身人格中的缺點進行自控和改善，使大學生形成建好的人格，積極并個性化學習。

三、結束語

綜上所述，本文主要基于大數據時代的背景，來研究高校思想政治課教學和大學生人格教育的發展。大數據時代是信息量龐大的時代，也是難以控制的時代，在高校中體現在學生普遍運用網絡學習和通訊，在網絡中會存在各種各樣的思想和信息，有的不利于學生的發展，有時還會導致學生性格扭曲，不適應社會現在的而發展，而思想政治課的本質在于培養學生良好的人格發展，在教學內容中，會涉及很多方面的知識，來不斷完善學生的知識學習和思維修養的發展。高校思想政治課教學和大學生人格教育兩者相互聯系，相互影響，前者是后者的主要方式和理論依據，后者是前者的表現和目的，只有兩者共同發展，才能促進學生人格教育全面和健康發展。

參考文獻：

[1]賈國雙.新課程視閾下思想政治課教學中實施人格教育探析[D].遼寧師范大學，2011.

篇5

【關鍵詞】大學生;人文素養;思想政治課程

當已經接受了十二年正規教育的大學生走進大學校園時,從理論上講,他們的人文知識已經相當豐富。不過,大學生的人文素養卻并不如人意。近幾年來,有關提高大學生人文素養的呼聲卻一浪高過一浪。那么人文知識與人文素養有著怎樣的關系呢?

中國《辭海》給予人文的定義是:“人文指人類社會的各種文化現象”。具體地講是指“文”、“史”、“哲”這三大方向的知識。然而,人文知識并不等同于人文素養,知識是外在于人的,是具體的內容,可以看得見的,可以量化的;而素養是將知識進入人的認知本體,滲透到他的生活與行為中,也就是要通過人文知識的“治心”、“養心”,達到提高自身人文素養,體現在認知主體的一舉一動。因此,要提高大學生的人文素養,必須從大學生的本性入手,進行“率性”教育。因為人對事物的情感源于人自身的本性,只有讓人文知識真真切切地浸潤大學生的心田,才能切切實實地提高大學生的人文素養。臺灣學者龍應臺曾說過,一個人如果脫離了對“人”的關懷,他只能擁有人文知識而不能擁有人文素養,“一個會寫詩、懂古典音樂、有哲學博士學位的人,不見得不會妄自尊大、草菅人命。但是一個真正認識人文價值而‘真誠惻怛’的人,也就是一個真正有人文素養的人,我相信,他不會違背以人為本的終極關懷。”[1]

提高大學生人文素養的渠道有很多,通過分析在教授思政課程過程中所遇到的問題,本人試圖找到提升大學生人文素養的有效途徑,希望能對提高大學生人文素養有所幫助。

一、影響提升大學生人文素養的原因

阻礙提高大學生人文素養的原因各種各樣,在思政課教學中,本人認為主要有以下三個主要原因:

1、市場經濟對高校思想政治課程的沖擊

經過多年的改革開放,市場經濟已經對中國的高等教育產生了巨大的影響。一方面,經濟發展對人才的需求,促進了那些與市場經濟緊密聯系的學科的發展。如計算機、電氣自動化、管理等專業;另一方面,社會需求像一根具有極強磁力的魔棒,誘使高校教育的追求發生了偏離。高校教育應達到的目的是培養一個健全的人,培養的學生不僅要獲得必要的專業知識,同時還要具有對人類真善美的辨別能力,達到科學精神與人文精神的和諧統一,使他們成為“和諧”的人。

但目前,部分高校為了提高就業率,紛紛把注意力放在熱門專業上;學生為了找到好工作,則把精力放在考證上。忽視對大學生全面成長的教育,尤其是對思政課與人文知識的傳授則明顯有應付的傾向。這種急功近利的做法,是極其不利于學生的成長的。

2、高校思想政治課程的形式化、工具化

從高校的課程設置來講,校方沒有給予思政課程足夠的重視。盡管國家始終強調思想政治教育具有優先性與突出地位,具有長期性、長遠性。但是各高校對于思想政治教育的形式遠比教育的實質更重視。對于這幾門課的態度往往是說起來很重要,做起來可要可不要。部分學校設置思政課程的原因,一方面是為了完成高校課程教育環節,應付檢查。 另一方面,大學生修完該課程是學生畢業的必要條件。因此,對于課程的要求就不高,課程性質往往定為考查課,期末舉行一次開卷考試,給個分數,學生的任務就完成了。

與之不同,對數理化、專業課及其他一些基本技能課程,學校一般比較“偏愛”,不僅課程性質定為考試,而且有些高校還要求某些課程要考過一定級別才給予學位證。這勢必引導學生將精力放在這些課程上。這種傾向如果不加以制止,我們的教育勢必鑄造出無數具備專業知識和能力,但素質不高、“會做事但不會做人”的教育“產品”。

另外,思想教育是一個長期過程,它需要受教育者能在長期的潛移默化中逐步提高自身的層次。正如古人對修道者要求的那樣,“動息皆有所養”[2]“道也者,不可須臾離也,可離非道也。”[3]而思政課程的教授一般集中在兩年內完成,課程課時完成即是思想教育工作的結束。這種短期的思想教育對學生身心的教育既達不到系統性,更談不上循序漸進,逐步深入。其結果是思想政治教育投入甚大,收效甚微,大學生的人生觀、價值觀很難得到有效改善,思想教育的目的難以真正實現。

3、教師與學生缺乏深層的交流

提升大學生素養的過程是一個“治心”過程,它需要教師和學生全身心的投入,“養心莫善于誠”,“以平其心,心平德和”[4]。可是,現在高校思政教師的考核依據往往只是教師的工作量和科研任務。至于是否全身心投入,則依靠教師的自律。我們經常看到,思想政治課往往是大班上課,近百名學生擠在一個班里,教師與學生的互動不可能十分流暢。教師與學生的接觸很少,學生只在上課時才能見到老師的情況比比皆是,更不要提心與心的交流。更有甚者,老師教了一學期,學生竟不知任課老師姓字名誰。這種情形下,思政課程對提高大學生人文素養的作用就很有限。

更可悲的是,連學生自己也沒有意識到人文素養對自身的發展有什么作用。認為“人文課程不痛不癢、無關緊要,學與不學沒什么兩樣”的人普遍存在。更不要說人文素養的提高。

二、從思想政治課程入手,尋找突破方向

面對以上這些問題,我認為可以從以下三個主要方面采取措施:

1、改變角度,以學生為主體

在改革開放中成長成熟的大學生,他們的價值觀念、思想意識、行為方式等方面和他們的父輩有很大的不同。據一組根據針對大二、大三年級學生的調研顯示,84.8%的學生在經濟上主要來源于父母,但思想上,卻具備相當的獨立意識。[5]他們認為時代變了,父母一輩生存經驗對自己的人生影響已經很小,更愿意按照自己的原則去評判、接受任何新奇的事物。

獨立思想意識的加強使他們具有較強的平等意識和自我意識,他們拒絕灌輸,拒絕成為思想觀念的接收器和時代的傳聲筒,越來越具有鮮明的個性色彩。這種情形要求思想政治教育在內容設置上要考慮學生自身的特點,不要出現純粹的政治化傾向的口號,舉例時也要盡力與大學生的生活聯系緊密一些,否則學生會因為陌生而不予理睬。 例如:《思想道德與法律基礎》這門課,傳授給學生的是學生應該具備的基本道德標準和素養。可是,如果只是講講家庭道德、真誠原則這些概念,然后告訴大學生應該干什么,不應該干什么,學生是不可能接受的,更不可能以此作為自己今后的行為準則,因為學生根本感覺不到這些內容與自身有什么的關系,這樣的教育只能是流于形式。反之,如果采用“案例式教學”,將這些思想內容融于具體的案例講給學生聽,學生在理解這些案例的過程中自然也就認同了這些觀點。與此同時,通過不同案例的講習,學生會對案例背后的社會問題有一個初步的了解,從而啟發他們去探索如何解決這些問題,激發其社會責任感與使命感。同時根據不同案例聯系到每個人,促使他們去思考如何處世做人,如何辨識生活中的真善美,如何建立正確的人生價值觀等。

因此,高校的思政課要從學生的角度出發,以學生為本,選擇學生能夠接受的角度,只有這樣才能收到事半功倍的效果。

針對高校課程設置文理涇渭分明的狀況,我們教師在傳授基本知識的同時,適當地注意專業內容與人文精神的融合,有意識地進行文、理之間的滲透,把理性科學問題置于整個社會系統中,進行政治的、經濟的、法律的、生態的、心理的、乃至倫理的綜合思考,將人文精神浸潤到專業知識之中。例如:美國教育主管部門,要求教師在理工科學生的教學中滲透人文教育,其方法是要求每門課都從歷史、社會倫理的角度去研究,要求每門課都要回答三個問題:這個領域的歷史和傳統是什么;它所涉及的社會和經濟問題是什么;它要面對哪些倫理和道德問題。講清楚這些,學生就會對純理性的專業知識有了感性的認識,改變學生只知道為分數而學習,而不知道學習專業知識的實際用途,有助于提高學生學習的積極性與服務社會的熱情。

2、人文素質教育形式的多樣化

讓思政課真正擔負起提高大學生思想素養的重任,還要在思想政治課的形式上下功夫。現在,有些高校已經著手改變以往教師講,學生聽的固定模式,讓學生走出課堂。如:有的高校利用暑期或假期組織學生參觀革命遺跡,有的組織各種系列講座、征文比賽、藝術展覽、電影欣賞等活動。這樣, 一方面可以改變比較呆板的教學形式,吸引學生積極地參與其中,接受熏陶,另一方面可以學生們在多次的活動中,激發大學生潛在的人文素質的潛質。

此外,高校也可以在課程設置上進行改革,有意識地向學生進行人文知識的滲透,形成了一些具有自身特色的文化素質教育模式。如華中科技大學在改革課程體系中,就要求理工科學生必須選修人文社會科學,文科學生必須選修自然科學課程;北京大學規定,學生必須修滿16個學分的文化素質教育課程。這些都是教育體制改革的新舉措,對大學生的人文素質的提高進行了有益的探索。

3、創造網絡人文環境,倡導健康上網

網絡已經成為大學生生活中必不可少的交流工具,離開了網絡的生活,簡直是不可想象。然而,由多種文化交流、融匯、碰撞形成的網絡文化與中國傳統文化有著很大的不同。最為突出的是傳統文化是群體認同文化,強調集體的利益,認為個人只有存在于集體中才具有價值和意義。而網絡文化更多的是強調個人的利益和尊嚴,網絡紅人能一夜走紅,很大的原因是網絡紅人張揚的個性受到了廣大受眾,尤其是大學生的追捧。

高校思想政治教育植根于傳統文化精髓的土壤中,發揮著主流文化的影響力。如何更好地發揮思政教育對塑造大學生的價值觀念重要思想力量,引導大學生建立起健康的價值取向。對網絡文化積極主動地引導和使用成為必要的條件。

根據大學生對網絡的使用情況,各高校可以采取以下措施:首先,建立并維護思政主題網站,開展網絡教育活動。學校可以將大量的擴展材料放在網站上,這樣既可以讓學生看到他們感興趣的內容,又可以彌補課堂時間有限,內容不夠豐富的缺憾。其次,建立并實施約束機制,規范上網行為,使學生能健康上網。再次,培養網絡骨干,加強輿論引導。最后,加強教育管理,促進網絡行為自律自覺,促進學生自覺地抵制不良信息。

總之,高校要充分利用思想政治課程在培養大學生人文素養方面的有利條件,多方面擴展渠道,盡可能的讓受教育者感受到濃郁的人文氣息,逐步提高大學生的人文素養。

參考文獻

[1][臺]龍應臺.百年思索(代序)[M].海口:南海出版社.

[2]程顥,程頤.二程集[M].北京:中華書局,2004:7.

[3]朱熹.四書章句集注?中庸[M].北京:中華書局,1983:17.

[4]洪亮吉.春秋左傳詁[M].北京:中華書局,1987:746.