傳統(tǒng)教師的角色精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇傳統(tǒng)教師的角色，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

關(guān)鍵詞：教學(xué)顧問教學(xué)合作伙伴教學(xué)引擎

中圖分類號：G645　文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1004-4914(2010)11-099-02

一、引言

教育部負(fù)責(zé)人曾指出：英語已經(jīng)成為國際交往的主要工具，英語水平的高低已經(jīng)成為大學(xué)生參與就業(yè)競爭、國際人才競爭的重要方面。所以，我們要加大大學(xué)英語教學(xué)改革的力度，培養(yǎng)一批具有國際競爭能力的人才。……大學(xué)英語教學(xué)改革，可以作為整個教學(xué)改革的突破口。大學(xué)英語教學(xué)模式和方法的改革，可以為其它課程改革提供可借鑒的經(jīng)驗。”

改革現(xiàn)有的大學(xué)英語教學(xué)模式已經(jīng)成為一大課題。教高[2006116號文指出：人才培養(yǎng)模式改革的重點是教學(xué)過程的實踐性、開放性和職業(yè)性。……要重視中青年教師的培養(yǎng)，提高教師的綜合素質(zhì)與教學(xué)能力。大學(xué)英語教師有必要分析傳統(tǒng)教學(xué)模式的負(fù)面影響，轉(zhuǎn)變思想觀念，努力發(fā)揮教學(xué)顧問、合作伙伴和教學(xué)引擎等作用，不斷適應(yīng)高等學(xué)校以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體或以教師、學(xué)生雙主體的形勢發(fā)展需要，努力構(gòu)建一種新型的大學(xué)英語教學(xué)模式。

二、大學(xué)英語教師傳統(tǒng)角色的一些負(fù)面影響

長期以來，許多人受中國傳統(tǒng)封建思想的影響和束縛。誤以為教師是課堂教學(xué)的主宰力量，他們決定教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境等，而不考慮學(xué)生的需求和想法，不給學(xué)生有發(fā)揮自我特長的空間。教師們像封建家長那樣，主宰一切，教師教什么內(nèi)容，學(xué)生就得學(xué)什么內(nèi)容；教師怎么教，學(xué)生就得怎么學(xué)。學(xué)生們?yōu)榱俗饚熤亟潭つ宽槒慕處煟麄儾磺谟谒伎迹簧糜谔釂枴Ｈ狈?chuàng)新和挑戰(zhàn)意識。

傳統(tǒng)教學(xué)模式往往忽視學(xué)生的積極參與，使許多學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)英語的激情和主觀能動性，他們的個性特點得不到充分考慮，因材施教成為空話。在這種傳統(tǒng)模式的影響下，許多學(xué)生暫時的學(xué)習(xí)動力主要來自在學(xué)習(xí)中所承受的被迫壓力，他們屈從于對教師的恐懼害怕，不學(xué)不行，要學(xué)就聽教師安排。教師安排考試，學(xué)生就盲目復(fù)習(xí)迎考，考試不求消化理解，只求60分合格，考完就忘記，考完就放棄英語學(xué)習(xí)。他們平時不敢多問，不愿意多種角度思索。學(xué)習(xí)目標(biāo)單一，學(xué)習(xí)方法單純，考試合格似乎是他們追求的唯一目標(biāo)。

另外，固定僵化的大學(xué)英語教學(xué)安排使大學(xué)英語教學(xué)缺乏生機(jī)活力。由于有全國大學(xué)英語教學(xué)大綱、教學(xué)基本要求作為指導(dǎo)文件，地區(qū)性教學(xué)安排就難以真正落實，導(dǎo)致部分教師像傳統(tǒng)的軍人一樣，唯命是從，固步自封，把大學(xué)英語教學(xué)目標(biāo)簡單化地定格在全國大學(xué)英語四、六級考試、實用英語應(yīng)用能力考試上。他們每學(xué)期固守原有的教學(xué)程序，從講解詞匯、句子開始，然后進(jìn)行課文分析、教學(xué)練習(xí)，很少主動地根據(jù)實際情況而改變教學(xué)安排。缺乏教學(xué)創(chuàng)新。一些教師抱怨教學(xué)任務(wù)繁重，害怕改革教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，不愿意為學(xué)生提供建設(shè)性建議，同一班級基礎(chǔ)好的學(xué)生和基礎(chǔ)差的學(xué)生共享同樣教材、同樣教法、同樣試卷。一部分人僅注重書本教材的語言知識，缺乏文化對比，培養(yǎng)的學(xué)生只理解所學(xué)過的內(nèi)容，缺乏利用所具備的知識解決實際問題的能力。

為了擺脫傳統(tǒng)僵化的大學(xué)英語教學(xué)模式的影響，有必要探索轉(zhuǎn)變大學(xué)英語教師的傳統(tǒng)角色，給大學(xué)英語教學(xué)改革注入一些新的活力，逐漸克服大眾所批評的“大學(xué)英語教學(xué)費時低效”的現(xiàn)象，為大學(xué)生畢業(yè)后終身學(xué)習(xí)英語打下一定的基礎(chǔ)。

三、探索大學(xué)英語教師的新角色

大學(xué)英語教師在一些方面類似于體育運動中的教練員。假如教練員所使用方法科學(xué)合理，假如教練員與運動員之間的關(guān)系和諧融洽，運動員和其所在運動隊就有積極性，他們就能正常發(fā)揮水平，贏得比賽的勝利。相反，假如教練員所使用方法不科學(xué)合理，假如教練與運動員之間的關(guān)系不和諧融治，運動員和其所在運動隊就沒有積極性，他們就不能正常發(fā)揮水平，不能贏得比賽的勝利。劉翔的教練所使用方法既人性化，又科學(xué)合理，他與運動員的關(guān)系和諧融洽，劉翔就能超常發(fā)揮，多次奪冠。2010年南非世界杯賽中的法國隊教練與部分隊員產(chǎn)生分歧，球隊就大失水準(zhǔn)。大學(xué)英語教師應(yīng)從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的封建家妊式和唯命是從軍人式的角色，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)英語的能力。

首先，大學(xué)英語教師應(yīng)學(xué)會發(fā)揮英語教學(xué)顧問的作用。顧問的英文含義是someone whose job is to give advice because they know a lot about asubieet.especially jn business，1aw or politics，英語教學(xué)顧問就是要給學(xué)生提供學(xué)習(xí)英語的建設(shè)性意見。由于中國悠久的歷史文化影響，一些教師唯我獨尊，仍像封建家長那樣主宰著課堂教學(xué)的整個過程，“一言堂”、“滿堂灌”，缺乏發(fā)揮教學(xué)顧問作用的意識。因此，我們應(yīng)及時轉(zhuǎn)變思想觀念，把傳統(tǒng)的教師主宰者的角色變?yōu)樽灾魇酱髮W(xué)英語教學(xué)顧問的角色，對不同基礎(chǔ)的學(xué)生提供不同的教學(xué)建議。學(xué)生要從原來單純的知識接受者轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾魇酱髮W(xué)英語教學(xué)的合作伙伴和主體力量。上課前，教師應(yīng)安排一定的時間，與學(xué)生面對面座談，主動征求不同基礎(chǔ)學(xué)生對教學(xué)安排的不同想法，讓學(xué)生自主確定想學(xué)什么?怎樣學(xué)?教師針對學(xué)生的實際情況。和他們進(jìn)行必要的分析研討，給他們提供不同的教學(xué)建議，供學(xué)生們自主參考。雙方通過當(dāng)面座談和研討，各抒己見，溝通各自的想法和建議。逐漸成為大學(xué)英語教學(xué)平等的合作參與者。

教學(xué)顧問能全面了解學(xué)生們的具體想法，引導(dǎo)他們從多種角度分析思索問題，鼓勵他們大膽實踐，不斷增加創(chuàng)新和挑戰(zhàn)意識。教學(xué)顧問還有利于幫助學(xué)生減輕學(xué)習(xí)英語的壓力，讓他們不再屈從于對教師的恐懼害怕，有針對性地增加他們自主學(xué)習(xí)的機(jī)會，使他們學(xué)習(xí)英語的動力真正來源于對英語學(xué)習(xí)的興趣和愛好，為他們走出校門后繼續(xù)終身自主學(xué)習(xí)英語打下良好的基礎(chǔ)。此外，教學(xué)顧問能引導(dǎo)學(xué)生正確理懈考試的作用，把考試作為自我評價的手段之一，不再僅僅比較分?jǐn)?shù)高低，主要側(cè)重分析一些薄弱環(huán)節(jié)，明確需要努力的方向，逐漸提高自我確定目標(biāo)、自我管理、自我評價、自我調(diào)整的綜合能力。

其次，大學(xué)英語教師應(yīng)發(fā)揮英語教學(xué)合作伙伴的作用。合作伙伴是指業(yè)務(wù)活動中的同伴、合作者，往往是你中有我，我中有你。大學(xué)英語教學(xué)過程中，教師和學(xué)生是相互配合協(xié)作的同伴，需要教師和學(xué)生自主教學(xué)的有機(jī)結(jié)合。學(xué)生自主就是對自己的學(xué)習(xí)承擔(dān)責(zé)任，在教學(xué)顧問的建議下進(jìn)人從學(xué)習(xí)依賴向?qū)W習(xí)自主的過渡。學(xué)生僅靠自己的力量難以獨立地承擔(dān)自主的責(zé)任。教師自主就是對自己的教學(xué)承擔(dān)責(zé)任，在學(xué)生的配合下從教學(xué)統(tǒng)一向教學(xué)自主的過渡。

大學(xué)英語專業(yè)已出現(xiàn)了6種教學(xué)模式：(1)外語+專業(yè)知識；(2)外

語+專業(yè)方向；(3)外語+專業(yè)；(4)專業(yè)+外語；非通用語+英語；(6)雙學(xué)位。大學(xué)英語教師和學(xué)生應(yīng)共同研究切合實際的大學(xué)英語教學(xué)模式。大學(xué)英語教師應(yīng)與專業(yè)教師相合作，由專業(yè)教師選擇確定一部分專業(yè)相關(guān)的基礎(chǔ)材料作為大學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容，其比例可達(dá)到35％，使大學(xué)英語教師在傳授英語語言知識的基礎(chǔ)上，同時傳授一定的專業(yè)知識，增加學(xué)生學(xué)習(xí)英語+專業(yè)的興趣。大學(xué)英語教學(xué)中還可適當(dāng)增加實用的市場經(jīng)濟(jì)及傳統(tǒng)文化等題材內(nèi)容，其比例可達(dá)到25％左右，使師生對生活實用的英語知識有所了解。英語中有專業(yè)，專業(yè)中有英語，英語中有實用的生活，生活中有實用的英語，這或許是今后大學(xué)英語教學(xué)的主流趨勢。大學(xué)英語教師要虛懷若谷地聽取專業(yè)教師的意見，向?qū)W生學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提高自我的教學(xué)生存能力；學(xué)生要趁此機(jī)會掌握走向社會后在本職崗位上自主學(xué)習(xí)英語的策略。

大學(xué)英語教學(xué)中究竟是教師是主體還是學(xué)生是主體?傳統(tǒng)的理論把教師作為主導(dǎo)、學(xué)生作為主體。王才仁教授(1996)在他的《英語教學(xué)交際論》中提倡英語教學(xué)二主體論。他指出英語教學(xué)中教師和學(xué)生都是主體。教和學(xué)是兩種活動方式，學(xué)生為主體時，要學(xué)會英語；教師為主體時，教師要教學(xué)生了解和掌握學(xué)好英語的規(guī)律。教師和學(xué)生在大學(xué)英語教學(xué)中應(yīng)為教學(xué)合作的雙主體，雙方應(yīng)平等合作，忽視任何一方都不利于建立健全正常的大學(xué)英語教學(xué)體系。

另外，大學(xué)英語教師應(yīng)發(fā)揮英語教學(xué)引擎的作用。引擎好似汽車等機(jī)械的中樞神經(jīng)、心臟部位，它決定整個機(jī)械的運行速度、時間、距離等，但不是真正的駕駛員。如果引擎能正常工作，駕駛員就能按規(guī)定的速度順利地把汽車開往目的地；如果引擎出現(xiàn)故障，再好的駕駛員都只能望洋興嘆。

大學(xué)英語教師應(yīng)明確自己的職責(zé)，平時要加油鼓勁，創(chuàng)新活動內(nèi)容。而不能替代學(xué)生完成駕駛員的任務(wù)。學(xué)生是真正的“上帝”。教師要以學(xué)生的實際需求為出發(fā)點，以學(xué)生能否認(rèn)可、能否接受、能否掌握為衡量標(biāo)準(zhǔn)，以能否跟上時代為重要依據(jù)。當(dāng)今世界。學(xué)生的需求豐富多彩，教師要不斷變化教學(xué)內(nèi)容，建議學(xué)生參考相關(guān)出版社出版的教材，如對比高等教育出版社、外語教學(xué)與研究出版社、北京大學(xué)、清華大學(xué)、上海外國語大學(xué)出版社等出版的不同系列教材。在現(xiàn)代計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)被廣泛應(yīng)用的時代，教師還可建議學(xué)生充分利用現(xiàn)代化設(shè)備和現(xiàn)代化技術(shù)所帶來的好處，注意利用網(wǎng)上資源，參考計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、報紙雜志上的教學(xué)內(nèi)容，做到紙質(zhì)資料與網(wǎng)絡(luò)資料齊頭并進(jìn)。不同的教材可以提供不同的教學(xué)營養(yǎng)物。

教師要想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生向目的地行駛，在課堂上可安排一定量的時間讓學(xué)生獨立思考，讓他們結(jié)合教學(xué)發(fā)表自己的觀點和態(tài)度。按照較難、適中、較易等類型靈活設(shè)計問題，較難的問題由基礎(chǔ)好的學(xué)生討論解答，適中的問題由基礎(chǔ)一般的學(xué)生討論解答，較易的問題由基礎(chǔ)不扎實的學(xué)生參與解答，使各類學(xué)生均有恰當(dāng)?shù)乃季S空間和發(fā)揮才能的機(jī)會。教師如發(fā)現(xiàn)學(xué)生進(jìn)行自由交談和連貫表達(dá)時出現(xiàn)一些語言錯誤，可暫不糾正，待表達(dá)結(jié)束后稍加評析。教師還應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生參與課外活動的積極性，鼓勵學(xué)生積極參加英語角、英語演講比賽、辯論比賽、寫作比賽、pair work，email communication,etc，既維護(hù)個人權(quán)利，又不放任學(xué)生自由化；既挖掘個性潛能，又考慮教學(xué)的共性要求和實際需要，引導(dǎo)學(xué)生有更多機(jī)會體會駕駛的快樂，在英語活動中表現(xiàn)和發(fā)揮個人潛能，不斷提高他們駕馭英語的能力。

篇2

關(guān)鍵詞：教師隱喻；倫理；角色；暴力

中圖分類號：G40-02

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1671-6124(2012)04-0005-04

一、教師隱喻及其倫理意義

教師隱喻是借用另一個事物來指代教師。它是關(guān)于教師形象的社會共識及其文化符號，是關(guān)于教師角色及其社會定位的社會期待與心理認(rèn)同，是長期歷史文化積淀的精神財富與生活概念。人們熟知的教師的隱喻有：“園丁”，“工程師”，“蠟燭”，“路標(biāo)”，“燈塔”，“擺渡人”，“梯子”，“一扇窗”，“鑰匙”，“鏡子”，“拐杖”，“鋪路石”，“孺子牛”，“太陽”，“指揮師”，“導(dǎo)演”，“教練”，“學(xué)生的朋友”，“一桶水”等，以上主要是積極正面的或褒義的隱喻；也還有消極負(fù)面的或貶義的隱喻，如“臭老九”，“警察”，“法官”，“身心摧殘者”等等。教師隱喻在特定的歷史文化中產(chǎn)生，并與世俗觀念和民族文化傳統(tǒng)有關(guān)，經(jīng)主流媒體與大眾輿論的推波助瀾，從而廣為流傳，家喻戶曉，人人皆知。“園丁”，“靈魂的工程師”，“蠟燭”等傳統(tǒng)的教師隱喻，一直為人們津津樂道，流傳至今，在特定的歷史時期發(fā)揮了一定的積極作用，樹立了教師的偉大的光輝形象。

傳統(tǒng)的教師隱喻清晰地表達(dá)了教師倫理的基本價值取向。教師隱喻蘊含的倫理意義，規(guī)定了教師對學(xué)生、對知識與對自己必須做什么，及如何做等倫理責(zé)任與義務(wù)問題。具體地說，它定義了教師與學(xué)生、教師與知識、教師與自身之間的關(guān)系之理。它成為教師人格的內(nèi)在維度，決定著教師勞動的實踐特征，暗示了教師關(guān)懷學(xué)生真實性的實現(xiàn)，描述了教師的道德責(zé)任和社會義務(wù)的定位傾向，說明了人們當(dāng)時對教師的普遍價值與期望。如作為“園丁”的教師就要關(guān)心學(xué)生，作為“蠟燭”的教師就要犧牲自己，作為“工程師”的教師就要塑造靈魂等等。并且，隱喻的形成離不開其所處的特定時代與歷史環(huán)境，如“水桶論”一直是堅守教師是人類知識的載體的價值取向；“鋪路石”、“孺子牛”與“蠟燭”等隱喻要求教師大愛無痕，無私奉獻(xiàn)的價值傳統(tǒng)；“工程師論”恰好是工業(yè)文明中堅守科學(xué)理性的價值需要；“臭老九”卻是特殊歷史時代政治意識形態(tài)的產(chǎn)物等。

需要注意的是，傳統(tǒng)教師隱喻有一個可怕的危險，我們在反復(fù)強(qiáng)調(diào)并堅守教師隱喻所歌頌的教師正面?zhèn)惱韮r值時，似乎越來越多地發(fā)現(xiàn)了隱藏其中的負(fù)面價值。這就是筆者所要論述的傳統(tǒng)教師隱喻的倫理悖論。如與人的存在及其價值有關(guān)的平等、自由和控制等教育中的根本問題，需要對之進(jìn)行重新批判、審視與建構(gòu)。林賢治先生有一句話特別深刻：“人類記憶中最聳人聽聞的罪惡，并非一群無法無天的烏合之眾所為，而是由身穿制服的唯命是從的人完成的；它不是源自秩序的破壞，而是一種源自完好的秩序的統(tǒng)治。”現(xiàn)實學(xué)校生活中，許多壓迫人性甚至戕害生命的事件，我們往往將之邊緣化，歸咎于社會弊端或歷史遺留下來的野蠻行為，從而免除了教育合理性的追問與反思。當(dāng)我們被置入一個物質(zhì)與精神高度劇變的復(fù)雜社會時，深感傳統(tǒng)教師隱喻或如瞎子摸象，抓不到教師倫理的根本，難以將特殊上升到普遍。我們必須關(guān)注的是，教師隱喻應(yīng)該與學(xué)生的生命屬性、自由生長及適應(yīng)環(huán)境等教育的實質(zhì)性內(nèi)容相關(guān)，它需要被重新定義。

二、角色神圣：傳統(tǒng)教師隱喻蘊含的正面?zhèn)惱韮r值

傳統(tǒng)教師隱喻蘊含的教師角色神圣性，內(nèi)化為教師的品質(zhì)，并先于教師個體自我的存在，使教師在教育關(guān)系中成為支配者角色，規(guī)定了教師如何對學(xué)生、對知識與對自己的道德責(zé)任與實踐義務(wù)，從而決定了其具有相對積極的倫理價值。下面從幾個主要的教師隱喻說明其蘊含的正面?zhèn)惱韮r值。

1　靈魂的啟蒙者

教師是教學(xué)活動的參與者、實施者與創(chuàng)造者。由于學(xué)生身心發(fā)展的不成熟性、學(xué)習(xí)的盲目性和個性的復(fù)雜性，教學(xué)活動中有必要發(fā)揮教師的主體性。“教師是工程師”的隱喻賦予了教師職業(yè)神圣性以現(xiàn)代性內(nèi)涵。教師通過對靈魂的不斷認(rèn)識、加工和喚醒、設(shè)計與規(guī)劃，希望塑造人類的靈魂，把一個個幼小的兒童塑造成具有各式各樣主體意識的個體。教師對受教育者加工的同時，也需要對自我加工。通過喚醒別人的意識以喚醒自己的意識，從喚醒的意識中認(rèn)識自我，最后不斷地形成新的意識。正如希臘德爾菲神廟前的那句話：人啊，你要認(rèn)識你自己。雖然這是幾千年前的一句話，在現(xiàn)在看來又是如此平凡，但這是人之所以為人的一個重要特征，更何況是作為靈魂啟蒙者的教師。所以，教師要不斷地認(rèn)識自我，關(guān)注自我，在學(xué)習(xí)工作中認(rèn)識到自己主體意識的存在，要反思自己的責(zé)任，尊重每個學(xué)生的主體意識。所以，教師是靈魂的啟蒙者，是從提升自己靈魂品質(zhì)開始并最終指向、啟迪學(xué)生靈魂并使其得到升華的。

篇3

關(guān)鍵詞：出納；小班；角色扮演；帶教法；實訓(xùn)

出納綜合實訓(xùn)是財務(wù)專業(yè)士官學(xué)員將在校期間所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為實踐操作能力的非常重要的實踐手段之一，是學(xué)員正式實習(xí)、上崗前的“技能綜合演練”。出納綜合實訓(xùn)具有專業(yè)內(nèi)容廣泛、演練科目眾多、場地轉(zhuǎn)換頻繁、溝通協(xié)作困難等諸多特點，按照傳統(tǒng)單一的帶教法很難在短時間內(nèi)將實訓(xùn)科目正常推進(jìn)，實訓(xùn)效果差，所以，如何進(jìn)行有效的出納綜合實訓(xùn)，以期將多課程專業(yè)知識整合轉(zhuǎn)化為學(xué)員實踐操作技能，這對于出納綜合實訓(xùn)意義重大。我們在襄陽士官學(xué)校基層財務(wù)系對財務(wù)專業(yè)課程實施小班化教學(xué)的基礎(chǔ)上，通過對比實驗發(fā)現(xiàn)在出納綜合實訓(xùn)中將傳統(tǒng)的由專業(yè)教員帶教模式結(jié)合小班分組角色扮演，教學(xué)效果較為理想。

一、研究樣本與研究方法

（一）樣本抽取

本次實驗選擇財務(wù)專業(yè)（中職）2011級學(xué)員22隊共100名學(xué)員作為研究樣本，按照教學(xué)計劃，在2012年5月份出納課程綜合實訓(xùn)中，學(xué)員22隊一區(qū)隊45名學(xué)員作為對照組，采取傳統(tǒng)單一帶教法，實訓(xùn)作業(yè)在固定位置的教學(xué)樓306大教室進(jìn)行，學(xué)員不分組，主要依托專業(yè)教員的示范帶教進(jìn)行；在2012年6月份出納課程綜合實訓(xùn)中，學(xué)員22隊二區(qū)隊55名學(xué)員（含17名女學(xué)員）作為實驗組，采取小班分組角色扮演與傳統(tǒng)帶教法相結(jié)合的模式，實訓(xùn)作業(yè)在不固定位置的教學(xué)樓505財務(wù)實訓(xùn)中心進(jìn)行，學(xué)員按每5人為一組，共分成11個財務(wù)作業(yè)小組，區(qū)分人員角色和作業(yè)場地，實訓(xùn)科目主要由實訓(xùn)作業(yè)小組共同協(xié)商討論，專業(yè)教員個別指導(dǎo)幫帶進(jìn)行。

（二）實驗方法

2012年5月份對照組45人按傳統(tǒng)單一帶教法進(jìn)行，2012年6月份實驗組55人除重要科目接受傳統(tǒng)的專業(yè)教員帶教外，在實訓(xùn)全過程還采取分組角色扮演的小組共同作業(yè)模式進(jìn)行，具體作業(yè)方法如下：

實驗組學(xué)員每5人為一組，成立財務(wù)作業(yè)小組。小組成員分別扮演財務(wù)科長、會計助理員、出納助理員、業(yè)務(wù)經(jīng)辦人員、銀行等其他機(jī)構(gòu)工作人員等角色。專業(yè)帶教教員主要是引導(dǎo)學(xué)員對模擬業(yè)務(wù)進(jìn)行判斷分析，協(xié)調(diào)同一作業(yè)小組不同成員達(dá)成共識，形成業(yè)務(wù)處理意見，指導(dǎo)各作業(yè)小組有效完成整個實訓(xùn)作業(yè)流程，同時在實訓(xùn)過程中對學(xué)員綜合表現(xiàn)進(jìn)行評判打分，為實驗提供數(shù)據(jù)。

（三）評價指標(biāo)

軍隊出納綜合實訓(xùn)結(jié)束后，學(xué)員實訓(xùn)成績根據(jù)最終形成的會計實訓(xùn)資料進(jìn)行綜合評價，其主要根據(jù)財務(wù)業(yè)務(wù)工作流程按模塊重點考核以下幾個方面：1.財會基本技能，2.票證處理技能，3.現(xiàn)金銀行業(yè)務(wù)，4.賬簿處理技能，5.會計檔案整理

以上內(nèi)容共分成10項考核指標(biāo)，包括職業(yè)態(tài)度、財會三功、現(xiàn)金業(yè)務(wù)、銀行業(yè)務(wù)、數(shù)據(jù)較驗、票證處理、賬簿處理、運算能力、憑證裝訂、協(xié)作能力等10項考核點，每項10分，滿分100分。

（四）數(shù)據(jù)分析

實驗結(jié)果采用分類比較法，其中計數(shù)項目采用卡方檢驗（chi-square test），計量資料采用秩檢驗。

二、實驗結(jié)果

通過實驗，兩組學(xué)員的實訓(xùn)綜合成績主要指標(biāo)數(shù)據(jù)比較如表1、2所示：

三、實驗結(jié)果分析

從實驗過程中實驗組樣本學(xué)員的得分情況就可明顯看出，在實務(wù)操作中其得分普遍高于對照組，可以說小班分組角色扮演模式結(jié)合傳統(tǒng)帶教法在實訓(xùn)過程中有以下顯著優(yōu)點：

第一，按軍隊財務(wù)工作業(yè)務(wù)流程和崗位分工設(shè)置了不同角色，由各小組學(xué)員分工協(xié)作完成，這可以使學(xué)員更加直觀的了解軍隊單位財務(wù)業(yè)務(wù)流程、崗位職責(zé)分工，同時在作業(yè)過程中學(xué)會協(xié)作溝通的工作技巧，這種實訓(xùn)模式還能理清學(xué)員在實訓(xùn)過程中的工作思路，對軍隊出納工作形成整體認(rèn)識，為今后部隊實習(xí)、上崗奠定良好基礎(chǔ)。

第二，軍隊出納綜合實訓(xùn)科目涉及軍隊財務(wù)專業(yè)眾多課程，知識面廣泛，專業(yè)帶教教員由于專業(yè)限制，無法精通各門課程的相關(guān)內(nèi)容，因此，在實訓(xùn)過程中實行小組作業(yè)模式可方便學(xué)員集體協(xié)商討論，共同整合業(yè)務(wù)處理意見，將專業(yè)課程知識融會貫通。

第三，分組實訓(xùn)可有效提高實訓(xùn)效率，在較短時間內(nèi)可開展更多演練科目，同時分組角色扮演模式形式有趣，參訓(xùn)學(xué)員興趣熱情高，互動交流效果更好。

綜上所述，隨著基層財務(wù)系軍隊財務(wù)教學(xué)實訓(xùn)中心軟硬件設(shè)施設(shè)備的不斷完善，在今后的軍隊出納綜合實訓(xùn)中采用小班分組角色扮演模式結(jié)合傳統(tǒng)帶教法的教學(xué)實訓(xùn)方法將極大的提高綜合實訓(xùn)效果，增強(qiáng)學(xué)員崗位任職能力，從而縮小與部隊用人單位對后勤士官人才需求的差距。（作者單位：1.襄陽士官學(xué)校；2.信息工程大學(xué)第二干休所）

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參考文獻(xiàn)

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關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)教學(xué)；行為與角色；關(guān)系

中圖分類號：F24 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3198（2012）03-0122-02

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)已經(jīng)成為全球化的“傳道、授業(yè)、解惑”的重要方式。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式即“教師―學(xué)生”這一學(xué)習(xí)共同體中，教師角色占據(jù)中心地位，如今網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境打破了傳統(tǒng)的師生交流平衡，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)擴(kuò)展了交互、選擇和運作的范圍，解決和有效的改革了教學(xué)方法，教師在此情境中角色必須從傳授者升華成設(shè)計者、終身學(xué)習(xí)者、管理者等諸多角色，而教師角色的變化必然驅(qū)動教師自身行為的變化轉(zhuǎn)換，形成以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)共同體教學(xué)模式。由于教學(xué)環(huán)境的變遷，教師扮演的角色以及教學(xué)行為會對學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建、教學(xué)質(zhì)量的提高和教學(xué)目的的實現(xiàn)產(chǎn)生至關(guān)重要的影響，本文將著重分析此背景下教師行為與角色變遷轉(zhuǎn)換的過程及其互動關(guān)系和動力建構(gòu)，闡述網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中教師角色與行為相互驅(qū)動產(chǎn)生的效應(yīng)以及如何實現(xiàn)兩者的良性互動。

1 從傳統(tǒng)教學(xué)到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境：教師行為與角色的變遷

系統(tǒng)論認(rèn)為，教學(xué)行為不僅僅是教學(xué)手段、教學(xué)形式、教學(xué)方法和技能等的構(gòu)成體，而是由一個行為主體及其相關(guān)的因素、在整個教學(xué)中顯性和隱性的行為構(gòu)成的。

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師扮演者一個“教學(xué)者”的角色，在教師事先設(shè)計或限定的范圍內(nèi)為某個教學(xué)環(huán)節(jié)服務(wù)，呈現(xiàn)出“以教為主，學(xué)為教服務(wù)”的錯誤傾向，導(dǎo)致教學(xué)過程中師生主客體錯位，成就了一個以“教師”為中心的教學(xué)模式。教師扮演權(quán)威型的角色，構(gòu)建了整個教學(xué)設(shè)計過程、講授過程，這就決定了教師是“講壇上的圣師”，“先知先覺之師”以及信息的權(quán)威擁有者。因而教師在整個教學(xué)過程中處于“主演”的角色，學(xué)生則處于被動接受的地位，教師作為知識的復(fù)制者和灌輸者，其教學(xué)行為的主要承擔(dān)著幫助學(xué)生記憶和存儲前人積累下來的知識經(jīng)驗的教學(xué)任務(wù)，教師只負(fù)責(zé)復(fù)述課本的知識，借鑒前人的觀點的思想，只是解說和注解書本上的各種條框。而網(wǎng)絡(luò)時代，教師角色轉(zhuǎn)換，意味著教師的真正功能將更加凸顯，教師原有的不適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代的角色將不斷地被解構(gòu)，被消除，被更換，而整合為新的角色。教師的社會地位、身份等諸多方面都發(fā)生了全新變化，教師在網(wǎng)絡(luò)社會中應(yīng)有自己的角色定位，及時地進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，即將由知識學(xué)習(xí)指導(dǎo)者、文化知識傳授者、課程教材執(zhí)行者、教育教學(xué)管理者逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槲磥砩钤O(shè)計者、知識體系建構(gòu)者、課程教學(xué)研究者、人際關(guān)系藝術(shù)家。

傳統(tǒng)教學(xué)過程中，教師比較關(guān)注教學(xué)行為的點在于自己在課程中的角色和表現(xiàn)，單方面的傳輸知識。因此對于教師而言，自身知識的精準(zhǔn)性及廣博性制約了其教學(xué)活動的順利開展及課堂的精彩程度。為此，教師必須苦心鉆研教材，準(zhǔn)備例題材料等諸多細(xì)節(jié)活動，教學(xué)行為的開展過程中學(xué)生的參與性較低。而隨著網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中教師角色的變遷，以及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)開放性的原因，教師其角色不再是知識的傳播者而是導(dǎo)師，其行為是幫助學(xué)生構(gòu)建當(dāng)前所學(xué)知識，指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，進(jìn)行教學(xué)策略設(shè)計時，加強(qiáng)教師的引導(dǎo)性作用，變“教學(xué)”為“導(dǎo)學(xué)”。

這種教師行為與角色的變遷的作用在于使學(xué)習(xí)者獲得有效學(xué)習(xí)績效的同時產(chǎn)生較高的學(xué)習(xí)滿意度，“以學(xué)習(xí)者為中心”的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)活動已成為學(xué)習(xí)者進(jìn)行自主化、個別化和協(xié)作學(xué)習(xí)的主要模式。

2 教師行為與角色之間關(guān)系的動力建構(gòu)

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的廣泛應(yīng)用，傳統(tǒng)教學(xué)受到了很大的沖擊，新型的教育理念正在形成，新型的教育模式正在建立，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)改變了教育活動中信息的呈現(xiàn)方式，改變了教學(xué)的環(huán)境。

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教與學(xué)與傳統(tǒng)方式下的教與學(xué)的目的、過程及環(huán)境有很大的不同，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教的過程不再是簡單的知識傳授的過程，而是幫助學(xué)生建構(gòu)知識、培養(yǎng)能力的過程。教的目的不再是培養(yǎng)單一掌握基本知識的理論人才，而是指導(dǎo)、幫助學(xué)習(xí)者，使之成為具有個性和創(chuàng)新能力的高級技術(shù)應(yīng)用型人才，變“授人以魚”為“授人以漁”。同時教與學(xué)的環(huán)境也不再是傳統(tǒng)意義上的學(xué)校、教室，而是通過教育技術(shù)建構(gòu)起來的充滿信息、易于獲取信息的多種形式的多媒體教學(xué)環(huán)境。

教學(xué)環(huán)境由傳統(tǒng)環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境這一教學(xué)環(huán)境的變化是教師角色與行為之間的變遷的根本性動因，綜合表現(xiàn)在多個方面和層次推動著教師角色和行為的變遷。而系統(tǒng)理論和建構(gòu)主義都認(rèn)為，教師的角色和行為應(yīng)該相符合，表現(xiàn)出一致性，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的教師也不例外。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中教師扮演的角色的變化驅(qū)動著其行為上的表現(xiàn)的變化，行為的變化又作用于角色的扮演，兩者表現(xiàn)的關(guān)系便可以得到一個它們之間動力轉(zhuǎn)換的模型。

教師的角色和行為的變化處在一個循環(huán)轉(zhuǎn)換推進(jìn)的系統(tǒng)中。教師由于所處的教學(xué)環(huán)境由傳統(tǒng)的講臺面對面教學(xué)轉(zhuǎn)換為網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)，其扮演的角色和表現(xiàn)的行為都在不斷變化之中。由系統(tǒng)論觀點，與此變遷相適應(yīng)，傳統(tǒng)意義上的以教師為中心，以教學(xué)為中心將不復(fù)存在。教師的角色地位也將從長者、智者和權(quán)威的舊的角色地位轉(zhuǎn)變?yōu)榧辖虒W(xué)性、管理性、社交性和技術(shù)性、協(xié)作性、指導(dǎo)性、幫于一身的新角色。

如此教學(xué)環(huán)境下，教師被視為成功結(jié)合計算機(jī)與學(xué)科教學(xué)的關(guān)鍵因素。教師是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)造者，其行為在整個教學(xué)過程中起著重大的引導(dǎo)作用。教師在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中扮演的角色的轉(zhuǎn)換必然會作用于教師自身的行為上，這就會驅(qū)使教師從舊的行為（如權(quán)威者而嚴(yán)厲教學(xué)、教授灌輸學(xué)生知識、準(zhǔn)備指定內(nèi)容的教案等舊行為）轉(zhuǎn)換為新的行為（如權(quán)威下降而為學(xué)生更多的提供服務(wù)；介紹引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)；找尋、分析、甄別和設(shè)計網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源等等），以適應(yīng)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的實際需要和實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，新的行為又會作用于舊的角色上，促使其轉(zhuǎn)換為新的角色以適應(yīng)教學(xué)需要，如此循環(huán)往復(fù)。

3 教師行為與角色相互驅(qū)動產(chǎn)生的效應(yīng)

在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)這個大環(huán)境中，教師會采用兩類網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式，即集體教學(xué)模式和自主學(xué)習(xí)模式。教師在其中扮演的主導(dǎo)角色也會有所差別，但無論是哪種模式，教師的行為與其自身角色往往是息息相關(guān)的，并且相互作用，以期達(dá)到角色與行為的整合，教學(xué)效率的最大化。

在集體教學(xué)模式中教師角色與行為的變遷轉(zhuǎn)換的效應(yīng)呈現(xiàn)“雙贏”效果。在采用集體教學(xué)模式這一路徑時，教師會在整個網(wǎng)絡(luò)的虛擬環(huán)境中創(chuàng)設(shè)一個良好的學(xué)習(xí)情境并采用講授法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的愿景。基本的概念、理論框架構(gòu)建后，教師作為講授者、設(shè)計者、引導(dǎo)者的角色的任務(wù)已經(jīng)結(jié)束，接下來學(xué)習(xí)的細(xì)節(jié)基發(fā)散思維方面的學(xué)習(xí)就需要學(xué)生去實現(xiàn)。學(xué)生可以在Web上搜尋信息，組成一個學(xué)習(xí)小組，針對教師給定的題目討論交流，進(jìn)而思維風(fēng)暴，對題目透徹的了解。難題也因為網(wǎng)絡(luò)的迅速可以傳輸?shù)浇處煹挠嬎銠C(jī)上，此時教師的指引者角色便體現(xiàn)了，尋常的難題可以通過留言簿、論壇、語音等手段對提問者進(jìn)行一對一的指導(dǎo)，典型的錯誤可進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)廣播功能進(jìn)行系統(tǒng)指導(dǎo)，以達(dá)到借鑒效果。在集體教學(xué)模式的過程中，教師摒棄了以往“教師主體”的教育思想，行為上奉行交流者、參與者的姿態(tài)布置交流的課題，在網(wǎng)絡(luò)互動過程中，語言溫和，循循善誘，客觀公正的評價學(xué)生。這樣，“學(xué)生主體”的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)得以踐行，教師的角色與行為“正位”，對于師生而言，是個雙向受益的雙贏學(xué)習(xí)過程。

而在自主學(xué)習(xí)模式中教師角色與行為的變遷轉(zhuǎn)換卻表現(xiàn)為碰擊的過程。自主學(xué)習(xí)模式中整個系統(tǒng)是平行開放的，沒有信息的控制者，只有教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者參與的雙邊實踐活動。教師承載著角色期望，教師在教學(xué)中所承擔(dān)的傳道、授業(yè)、解惑的傳統(tǒng)角色將讓位于指導(dǎo)者、組織者、研究者、學(xué)習(xí)者的新角色。在信息化教學(xué)模式下師生之間的自主、實時交互以及信息的即時交流大大增多，教師與學(xué)生容易形成“一對一”、“一對多”或“多對一”的雙向互動行為。迅捷的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境使得教導(dǎo)者，師生關(guān)系的主線由“主導(dǎo)、從屬”到“交互、協(xié)作”，教學(xué)活動是有教師和學(xué)生共同師是引導(dǎo)設(shè)計者，從而推動了教學(xué)行為的變遷。原先圍繞“教師”為中心的課程設(shè)置、授課形式及師生關(guān)系轉(zhuǎn)化成以“學(xué)生”為中心的教學(xué)設(shè)計行為，師生通過多媒體的媒介接觸，對教師的各種教學(xué)行為參數(shù)得到完整的評價，有利于師資水平的提高。另外一方面，網(wǎng)絡(luò)情境下教師行為對如今教師角色正位提供了參考標(biāo)準(zhǔn)，推動了教師角色的強(qiáng)化。宏觀上，教師應(yīng)該介紹如何制定適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、計劃和進(jìn)度；如何在紛繁復(fù)雜的學(xué)習(xí)資源中選擇適合自己的學(xué)習(xí)材料；采取哪些學(xué)習(xí)策略使自主學(xué)習(xí)取得最佳效果，自主學(xué)習(xí)過程中可能遇到哪些問題、應(yīng)如何解決等等。微觀上教師也要學(xué)生的差異進(jìn)行個別指導(dǎo)，并要求學(xué)生進(jìn)行自我監(jiān)控和評估。總之，教師不僅僅擔(dān)任是講授者、監(jiān)督者等傳統(tǒng)角色，而且要升華成為引導(dǎo)者、設(shè)計者、終身學(xué)習(xí)者諸多角色，以此避免了教師的角色和行為的缺失帶來的不良影響。

4 教師行為和角色關(guān)系良性互動的實現(xiàn)

隨著網(wǎng)絡(luò)教學(xué)促使傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境的變化，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中教學(xué)對象的多樣化、教學(xué)依賴資源的變化、教學(xué)環(huán)境人文特點突出、教師權(quán)威的變化，都在驅(qū)動著教師的邊扮演的角色與表現(xiàn)的行為處在不斷轉(zhuǎn)換之中。如何實現(xiàn)教師角色和行為的關(guān)系良性互動對提高網(wǎng)絡(luò)教學(xué)質(zhì)量以更好的實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)有著重大的現(xiàn)實意義。在此過程中，教師應(yīng)該要實現(xiàn)必要的一些角色和行為的轉(zhuǎn)換。

4.1 促成學(xué)生主導(dǎo)地位，變自身為引導(dǎo)者

在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，傳統(tǒng)的教育者是“牧羊人”的形象，他揮動著羊鞭，起承轉(zhuǎn)合，樂此不疲，結(jié)果是“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”。而在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，學(xué)生或是自主探究、或是小組協(xié)作，教師再也不能“灌輸”、“填鴨”了，這也歸還了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主導(dǎo)地位。

這種促成教師的主要角色和行為由“教”變?yōu)椤皩?dǎo)”是必要的和務(wù)實的，因為在信息時代，人們很容易從網(wǎng)絡(luò)等媒介中獲得信息和知識，教師已不在是知識的擁有者，學(xué)生可能通過各種信息途徑獲取比教師更多、 更精確的知識。因此，教師的職責(zé)已經(jīng)不可能再是單純的傳授知識，教師的任務(wù)更多的體現(xiàn)在“導(dǎo)”上。教師的職能和角色由主導(dǎo)轉(zhuǎn)為輔導(dǎo)，由臺前轉(zhuǎn)入臺后，由只管教授不管接受與否的舊行為轉(zhuǎn)向了解學(xué)生需求、按學(xué)生需要供給的新行為，昔日定時、定點、定員進(jìn)行面授的教學(xué)行為方式轉(zhuǎn)為今天運用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行教學(xué)信息的采集、分析、加工和傳播的新行為方式。

4.2 整理優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)資源，充當(dāng)教學(xué)設(shè)計師

在“知識爆炸”的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的環(huán)境下，教師不僅自身也要扮演“挖泉人”的角色，不斷挖掘“活水源”，以促進(jìn)自己的專業(yè)成長和價值實現(xiàn)。還要為了學(xué)生的充分參與和自主學(xué)習(xí)，在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中要為其提供各種信息資源，即進(jìn)行信息資源的設(shè)計，確定學(xué)習(xí)某種主題所需信息資源的種類和每種資源在學(xué)習(xí)過程中所起的作用。

學(xué)生的學(xué)習(xí)需求是學(xué)生所擁有的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)目標(biāo)之間的差距。網(wǎng)絡(luò)資源極為豐富，者就需要教師整理優(yōu)化，而由于網(wǎng)上教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)有很大區(qū)別，教師的角色、地位和作用發(fā)生了明顯的改變，教師由原來的知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變成學(xué)生主動建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者，因此教師的課程設(shè)計行為也發(fā)生很大變化。教師的責(zé)任之一就是在自己教學(xué)的全過程中，都要有目的有意識地去了解學(xué)生的學(xué)習(xí)水平狀況、了解個人的學(xué)習(xí)風(fēng)格和期望、 個人的學(xué)習(xí)興趣和特長；了解學(xué)生周邊有哪些促進(jìn)其發(fā)展的資源，只有在充分分析學(xué)習(xí)需求的情況下確定的學(xué)習(xí)主題和按照主題做出的教學(xué)設(shè)計，才能夠“通教知學(xué)”，具有最實用的價值。

4.3 適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)新環(huán)境，成為人文關(guān)懷者

由于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)特殊環(huán)境，其中人文關(guān)懷、人文氛圍相對缺失，以致學(xué)習(xí)者容易產(chǎn)生孤獨感，容易產(chǎn)生心理問題。為了解并解決這類問題，教師要成為學(xué)習(xí)者的“知心朋友”以了解學(xué)生心理，保證相當(dāng)?shù)娜宋年P(guān)懷，以成為充滿人文精神的教學(xué)環(huán)境設(shè)計者。教師首先必須重視與學(xué)習(xí)者建立良好的人際關(guān)系，還要掌握一定的關(guān)于心理學(xué)的知識和交談的技巧，從語言行為等方面幫助學(xué)生緩解壓力、減輕負(fù)擔(dān)，實現(xiàn)良好的交流。教師這一角色的扮演以及其行為的表現(xiàn)涉及學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過程中非智力因素的開掘、培養(yǎng)和訓(xùn)練，對學(xué)習(xí)者心智的健康，學(xué)業(yè)的完成、終身學(xué)習(xí)能力的獲取而言是不可或缺的。

參考文獻(xiàn)

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［3］蔣華，王濤.從建構(gòu)主義教學(xué)觀看網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境中的教師角色［J］.成人教育，2005.

［4］張建瓊. 國內(nèi)外課堂教學(xué)行為之比較［J］.外國教育研究，2005，（3）.

篇5

關(guān)鍵詞 語文改革 角色定位 價值 角色轉(zhuǎn)變 教師素養(yǎng)

今天我們大力提倡素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育，已進(jìn)入新課程時代。新課程的實施是我國基礎(chǔ)教育戰(zhàn)線的一場深刻的變革，對教師的發(fā)展提出了許多要求。作為語文新課程的實施者，能否擺正自身角色位置，事關(guān)新課改的成敗。為了保障新課程的順利實施，為了語文教學(xué)的進(jìn)一步完善，更為了每一位學(xué)生的發(fā)展，語文教師角色必須轉(zhuǎn)換，因此必須對新型的教師角色做認(rèn)真的思考，加以重新定位。

一、 傳統(tǒng)教育中語文教師角色定位的反思

中國是一個教育歷史非常悠久的國家，教育理論家楊賢江曾指出：“自有人生，便有教育”。從“一日為師，終身為父”到將教師放在與“天地君親”并列的地位。在傳統(tǒng)教育中，教師角色定位甚高，尤其對肩負(fù)傳播中華文化的語文教師更是非同一般。

（一）教師是“燃燒的紅燭”、“吐絲的春蠶”、“辛勤的園丁”

無論是紅燭、春蠶還是園丁，它都體現(xiàn)了教師職業(yè)的無私奉獻(xiàn)精神，反映了社會對教師這一職業(yè)角色的崇高期待。教師的“師道尊嚴(yán)”應(yīng)運而生。教師作為“圣人”成為權(quán)威的象征，是學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。然而，紅燭光亮有限，只能照亮一部分學(xué)生，甚至只能照亮學(xué)生的一部分；春蠶絲少時限，未必能滿足學(xué)生日益增加的求知欲；園丁則過多按自己意愿修剪枝條，重視種子的開花結(jié)果，扼殺了學(xué)生的個性和創(chuàng)造力。

（二）教師是人類靈魂的工程師

語文教師向?qū)W生灌輸知識，同時注重學(xué)生心靈的發(fā)展，是學(xué)生靈魂的塑造者，但學(xué)生與教師同是獨立的生命個體，具有同等的生命價值，怎能按統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)塑造學(xué)生呢！黑格爾說：每一個人就是一個世界。這意在說明人的復(fù)雜性，學(xué)生是有思想的人，是一個又一個活生生的個體，而“工程師”式的教師卻過于用整齊劃一的尺度和標(biāo)準(zhǔn)來衡量和檢驗每一個“工業(yè)產(chǎn)品”。

（三）教師是課堂上的統(tǒng)治者

傳統(tǒng)教學(xué)中的語文教學(xué)一直以來以效率低下的講解法為主，教師授課一直擁有的不過是三尺講臺，三寸粉筆以及三寸不爛之舌。課堂采取“填鴨式”的教學(xué)方式，“我教你學(xué)”、“我講你聽”，學(xué)生完全受教師擺布，受教師灌輸。“灌輸——訓(xùn)練”是語文教學(xué)長期以來的主要方式，教師不怒自威，處于統(tǒng)治者的地位，師生關(guān)系極度失衡。一位教育家針對這種教育狀況說過一段非常有意思的話：“在今天中國的教室里坐著的是學(xué)生，站著的是先生，而在精神上，這種局面恰恰打了個顛倒——站著的教師占據(jù)著至尊地位，而坐著的學(xué)生的軀體內(nèi)，卻掩藏著一個戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地站著、甚至跪著的靈魂。”這種以“教師為主體”的定位必然抑制學(xué)生學(xué)語文的積極性、主動性、能動性和創(chuàng)造性。

以上是傳統(tǒng)的語文教師角色，在今天，這種與時展極不相適應(yīng)的陳腐觀念還在有形無形地影響著語文教學(xué)，語文教學(xué)的改革必須從根本上突破它們的束縛，改變這種種情況。

二、新課程下語文教師角色的重新定位

（一）語文教師在傳統(tǒng)教學(xué)中的角色定位

長期以來，在語文教學(xué)中，語文教師習(xí)慣于“我講你聽”、“我教你學(xué)”的教學(xué)模式，成為“知識的傳聲筒”；習(xí)慣于根據(jù)自己的設(shè)計思路，按照自己的要求把學(xué)生“格式化”，充當(dāng)課堂教學(xué)的霸主，成為“教學(xué)內(nèi)容”完成者；習(xí)慣于唯教育行政命令是聽，唯教科書和教學(xué)參考資料是從，是完全的“遵命教學(xué)”，成為“課程計劃”執(zhí)行者；習(xí)慣于認(rèn)為語文教學(xué)質(zhì)量提高只是“你、我、他”某個人的事，行動上單兵作戰(zhàn)，成為“個體勞動者”……這些傳統(tǒng)角色，忽視了教師作為一部“生命經(jīng)典著作”的價值。

（二）新課程對語文教師角色轉(zhuǎn)變的呼喚

在新一輪語文課程改革中，自主、探究、合作成為學(xué)生學(xué)習(xí)方式的三個基本特征。學(xué)生的學(xué)習(xí)，可能是獨立自主地學(xué)習(xí)，也可能是與同伴的合作進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師的任務(wù)不再局限于“傳道、授業(yè)、解惑”，而且要“啟智、陶情、冶性、錘志”。顯然，傳統(tǒng)的教師角色定位已不再適應(yīng)當(dāng)今課程改革的現(xiàn)實需要。面對新課程改革，必須重新審視傳統(tǒng)的教師角色，并根據(jù)新課程改革的要求，對語文教師角色進(jìn)行重新定位。因此，新課程下的語文教師角色重新定位就顯得十分重要。

（三）新課程下語文教師角色的重新定位

在新課程下，語文教師如何對自身角色重新定位呢？教師不是作為單一角色出現(xiàn)的，而是一個“角色叢”或”角色集”。因此，教師角色的重新定位是多重身份、多重角色的。

1.課堂教學(xué)活動的“總導(dǎo)演”

傳統(tǒng)見解認(rèn)為：一堂成功的語文課關(guān)鍵在于教師的出色“表演”，教師的“表演”水平越高，這堂課的“藝術(shù)水準(zhǔn)”也就越高，因此一味追求課堂的“表演”效果。我們常常見到這樣的情形：語文課上，教師口若懸河，滔滔不絕，甚至手舞足蹈，而學(xué)生在講臺下無動于衷，安靜得一潭死水,或瞠目結(jié)舌，如墜入五里云霧之中……這樣的課堂，“雙邊活動”變成“單邊活動”，教代替了學(xué),如何能提高學(xué)生的語文素質(zhì)呢？素質(zhì)教育要求教師在課堂教學(xué)活動中，不再是知識的占有者、知識的販子，而是整個課堂教學(xué)活動的“總導(dǎo)演”。