教育專項規(guī)劃精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇教育專項規(guī)劃，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)教育設(shè)施、專項規(guī)劃、區(qū)域類型、布局

中圖分類號： TU318 文獻標(biāo)識碼： A 文章編號：

隨著天津市“雙城雙港”戰(zhàn)略的實施和濱海新區(qū)開發(fā)開放的推進，濱海新區(qū)正在由原有的產(chǎn)業(yè)功能區(qū)為主的發(fā)展模式向綜合性城區(qū)轉(zhuǎn)型，并將逐步構(gòu)建“多中心、多組團”城市地區(qū)的布局模式。基礎(chǔ)教育設(shè)施作為城市最重要的服務(wù)設(shè)施是濱海新區(qū)轉(zhuǎn)型期的建設(shè)重點。

根據(jù)總體規(guī)劃布局結(jié)構(gòu)、人口發(fā)展與分布特征，編制基礎(chǔ)教育布局專項規(guī)劃，是指導(dǎo)基礎(chǔ)教育設(shè)施科學(xué)合理建設(shè)的主要保障。規(guī)劃編制內(nèi)容涵蓋了中學(xué)、小學(xué)、幼兒園、特殊教育和附屬教育培訓(xùn)機構(gòu)等。

1 濱海新區(qū)基礎(chǔ)教育設(shè)施現(xiàn)狀問題

近幾年，新區(qū)政府高度重視基礎(chǔ)教育設(shè)施，全力推進教育資源建設(shè)工作，相繼出臺了《濱海新區(qū)中小學(xué)校舍安全工作實施意見》、《關(guān)于加快推進義務(wù)教育學(xué)校現(xiàn)代化達標(biāo)建設(shè)的實施意見》和《濱海新區(qū)學(xué)前教育三年行動計劃》等政策措施。隨著示范鎮(zhèn)新農(nóng)村的建設(shè)，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校的硬件條件也有了極大提高，達到了天津市居住區(qū)配建設(shè)施要求。經(jīng)過政府多年的投入，中小學(xué)在數(shù)量和布局上基本覆蓋了現(xiàn)有居住區(qū)。截止到2011年年底，濱海新區(qū)常住人口253.66萬，高中23所、初中44所、小學(xué)85所、幼兒園97所，特殊教育學(xué)校2所。

由于經(jīng)濟社會發(fā)展水平的差異以及行政事權(quán)劃分的相對獨立性，導(dǎo)致各區(qū)在民生設(shè)施的建設(shè)發(fā)展過程中呈現(xiàn)出一些特殊要求。規(guī)劃應(yīng)當(dāng)通過對特殊矛盾的分析，制定規(guī)劃方案，具體解決各區(qū)在實際發(fā)展過程中面臨的問題。本規(guī)劃在現(xiàn)狀問題分析中，按城市的不同區(qū)位和發(fā)展時序，分老城區(qū)、新建區(qū)和村鎮(zhèn)區(qū)三種區(qū)域類型進行總結(jié)，以便在規(guī)劃中采取有針對性的措施。

1.1老城區(qū)基礎(chǔ)教育設(shè)施存在的問題

這一區(qū)域類型的特點是學(xué)校配置相對完善，教育設(shè)施在服務(wù)半徑上能夠基本覆蓋，但是隨著人口密度的增加，存在用地規(guī)模不足，沒有空間發(fā)展余地等顯著問題，如圖1。在學(xué)前教育、小學(xué)和中學(xué)等方面的具體問題如下：

①學(xué)前教育

老城區(qū)的國辦幼兒園數(shù)量較少，分布也不均勻，部分學(xué)校由于規(guī)模較小，超班額問題嚴重；大港油田等企業(yè)辦幼兒園數(shù)量和布局相對合理，基本可以滿足居民求學(xué)需要。

②小學(xué)

老城區(qū)的小學(xué)布局基本合理，學(xué)校的分布與人口密度一致；但部分小學(xué)的建設(shè)規(guī)模較小，配套功能設(shè)施不齊全；由于師資力量不均衡，像浙江路小學(xué)等學(xué)校超班額現(xiàn)象較突出。

③中學(xué)

老城區(qū)的中學(xué)布局基本合理，可以滿足居民就近入學(xué)的需求；高中用地規(guī)模充足，初中部分學(xué)校規(guī)模不足，設(shè)施配套參差不齊。

1.2新建區(qū)基礎(chǔ)教育設(shè)施存在的問題

新建區(qū)指的是城市新開發(fā)的地區(qū)及大片更新改造的地區(qū)。濱海新區(qū)設(shè)置了9大新建獨立功能區(qū)，包括北塘、生態(tài)城、空港、東麗湖以及響螺灣、于家堡、大沽地區(qū)等。教育設(shè)施由各功能區(qū)管委會統(tǒng)一管理，取得了很大的成效。這些新建的功能區(qū)（如空港、生態(tài)城等）的基礎(chǔ)教育設(shè)施建設(shè)相對超前，在用地和配套設(shè)施上都能達到國內(nèi)先進水平，完全可以滿足功能區(qū)內(nèi)居民的需要，參見下表。

表1：新建區(qū)部分中、小、幼學(xué)校情況一覽表

但在濱海新區(qū)的新建區(qū)中，還存在一類區(qū)域——拆遷改建區(qū)，這個范圍內(nèi)的特點是隨著城市化進程的加快，新建小區(qū)逐漸增多，但是教育設(shè)施建設(shè)相對滯后，教育資源短缺，大部分學(xué)生依托老城區(qū)入學(xué)，給老城區(qū)學(xué)校帶來很大壓力。如大沽、工農(nóng)村等區(qū)域的老學(xué)校大部分已拆除，新規(guī)劃的學(xué)校卻尚未建設(shè)，原地區(qū)的學(xué)生被分流到老城區(qū)的學(xué)校就讀，造成了部分老城區(qū)學(xué)校超班額運行。

1.3村鎮(zhèn)區(qū)基礎(chǔ)教育設(shè)施存在的問題

村鎮(zhèn)區(qū)指的是目前涉農(nóng)的街道、鎮(zhèn)、鄉(xiāng)等。村鎮(zhèn)的學(xué)校主要依托村莊設(shè)置，在布局上較為分散。

①學(xué)前教育

村鎮(zhèn)區(qū)的學(xué)前教育大部分以民辦幼兒園或小學(xué)附屬學(xué)前班為主，且分布不均勻。

②小學(xué)

村鎮(zhèn)區(qū)小學(xué)布局依托現(xiàn)狀居民點，基本滿足需求；示范鎮(zhèn)中的小學(xué)建設(shè)規(guī)模基本符合規(guī)范；部分村里的小學(xué)規(guī)模較小，配套設(shè)施不齊全。隨著城市化進程中人口由鄉(xiāng)村向城市的移動，導(dǎo)致生源減少的效應(yīng)在村鎮(zhèn)區(qū)顯著。

③中學(xué)

初中布局基本合理，在硬件建設(shè)上基本均衡；高中在村鎮(zhèn)區(qū)分布較少，村鎮(zhèn)區(qū)的學(xué)生均需到城區(qū)就學(xué)。

1.4濱海新區(qū)基礎(chǔ)教育附屬機構(gòu)存在的問題

濱海新區(qū)缺乏一些必要的基礎(chǔ)教育附屬機構(gòu)——教師培訓(xùn)機構(gòu)和中小學(xué)素質(zhì)教育基地。教師培訓(xùn)機構(gòu)具有教育行政部門辦公、以及教研、科研、教師培訓(xùn)、成人教育、考試中心、電教中心、信息中心、教育督導(dǎo)等功能；中小學(xué)素質(zhì)教育基地為中小學(xué)生學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍的實踐基地和傳承地域特色文化的教育基地。

2教育設(shè)施布局規(guī)劃的原則與策略

按照現(xiàn)狀分析的問題出發(fā)，對老城區(qū)，新建區(qū)，村鎮(zhèn)區(qū)提出不同的布局原則及發(fā)展策略。

老城區(qū)---整合資源、提升水平

由于老城區(qū)的學(xué)校建設(shè)時間比較早，對于規(guī)模較小、設(shè)施不齊全的學(xué)校，應(yīng)因地制宜的結(jié)合周邊用地適當(dāng)改擴建。對于周邊用地緊張的學(xué)校，則進行保留，適當(dāng)提升硬件水平，爭取全部達標(biāo)，起到示范的帶動作用。

以核心區(qū)老城區(qū)為例(見圖3)，新村和新港地區(qū)的學(xué)校伴隨居住區(qū)的建設(shè)布局已相對均勻，但部分學(xué)校由于建設(shè)時間早，規(guī)模較小，學(xué)校周邊用地也已建設(shè)成熟，改擴建難度很大，可結(jié)合相鄰新河和新港船廠地區(qū)拆遷改造規(guī)劃設(shè)置規(guī)模較大、設(shè)施較齊全的學(xué)校，以緩解老城區(qū)的就學(xué)壓力。

解放路商業(yè)區(qū)是濱海新區(qū)現(xiàn)狀商業(yè)中心，根據(jù)其最新城市設(shè)計成果，遠期將拆遷部分住宅，從而達到擴大商業(yè)規(guī)模的目的。伴隨原住宅的拆遷，居民也會減少，專項規(guī)劃將拆除一中心小學(xué)、七幼和十幼等學(xué)校，以免造成教育資源浪費。

天津經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)（TEDA）作為濱海新區(qū)的重點發(fā)展區(qū)域，是國家綜合配套改革試驗區(qū)的一部分，也是中國首批國家級經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)之一。由于區(qū)內(nèi)有大量在天津投資或工作的外籍人員，因此其子女的教育問題使得天津經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)的教育機構(gòu)發(fā)展向國際化發(fā)展，呈現(xiàn)出高端與多樣的發(fā)展模式。開發(fā)區(qū)內(nèi)基礎(chǔ)教育特點是國際化、建設(shè)超前，在專項規(guī)劃中對開發(fā)區(qū)內(nèi)的現(xiàn)有學(xué)校進行保留。

新建區(qū)---統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、同步建設(shè)

隨著濱海新區(qū)開發(fā)建設(shè)，新建區(qū)的學(xué)校要開拓創(chuàng)新，高標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃建設(shè)，以政府為龍頭，各功能區(qū)管委會為主體，建設(shè)學(xué)村試點，最終形成基礎(chǔ)教育設(shè)施與新建區(qū)同步建設(shè)。

以中部新城為例(見圖4)。中部新城規(guī)劃定位為濱海新區(qū)未來發(fā)展的宜居新城、創(chuàng)業(yè)新城、活力新城、生態(tài)新城，用地面積約52平方公里，60萬居住人口。專項規(guī)劃將其劃分為6個組團，學(xué)校布局結(jié)合近遠期用地開發(fā)設(shè)置，同期配建學(xué)村1處。學(xué)村作為新建功能區(qū)的先期配套設(shè)施，具有幾個特色：

（1）高標(biāo)準(zhǔn)、示范校區(qū)，政府開發(fā)建設(shè);

（2）集中建設(shè)，中小幼齊全，帶動地區(qū)發(fā)展，解決前期配套;

（3）配校車，食宿等，解決周邊稍遠地區(qū)，擴大服務(wù)半徑。

村鎮(zhèn)區(qū)---均等化布局

所謂“均等化”并不是完全的平均，而是一個相對的概念。從地域分布的角度上看，均等化應(yīng)是維持所有地區(qū)的基本公共服務(wù)水平不低于某個預(yù)定的基準(zhǔn)水平，以保證居民基本的機會平等，不因其居住經(jīng)濟條件落后而受到損害。均等化并不是一種固定的狀態(tài)，而是一個動態(tài)調(diào)整的過程。

村鎮(zhèn)區(qū)基礎(chǔ)教育設(shè)施布局的均等化應(yīng)與城市化進程的推進以及城市地區(qū)優(yōu)質(zhì)學(xué)位的集中相結(jié)合，以優(yōu)質(zhì)學(xué)位促進城市化進程，以城市化的推進來增大優(yōu)質(zhì)學(xué)位的覆蓋人口范圍，從而最終達到絕大多數(shù)居民能方便地均等化享受高質(zhì)量基礎(chǔ)教育設(shè)施的目標(biāo)。結(jié)合示范鎮(zhèn)規(guī)劃及村鎮(zhèn)體系布局，適當(dāng)整合、集中各類學(xué)校，原則上不再在鄉(xiāng)村地區(qū)增加學(xué)校數(shù)量，但應(yīng)提高學(xué)校的硬件水平，全面達到建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，并考慮校車等后勤配套擴大學(xué)校的服務(wù)范圍。

具體來說，幼兒園應(yīng)符合人口分布特點，按照大村獨辦、小村聯(lián)辦的原則，在街鎮(zhèn)所屬村開辦分園，全面推進標(biāo)準(zhǔn)化農(nóng)村幼兒園建設(shè)；小學(xué)：原則上不再在鄉(xiāng)村地區(qū)增加小學(xué)數(shù)量，遠期應(yīng)逐步將小學(xué)生集中至示范鎮(zhèn)就學(xué)。小學(xué)應(yīng)在交通便利的位置結(jié)合公共交通設(shè)施布局，學(xué)校主入口附近100m以內(nèi)應(yīng)設(shè)公交車站；中學(xué)：原則上不再在鄉(xiāng)村地區(qū)增加中學(xué)數(shù)量，遠期應(yīng)增加農(nóng)村地區(qū)中學(xué)生寄宿比例，逐步將中學(xué)生集中至示范鎮(zhèn)或城區(qū)就學(xué)。

以南片區(qū)村鎮(zhèn)區(qū)為例(見圖5)。南片區(qū)的中塘鎮(zhèn)與大港城區(qū)接壤，緊鄰大港石化基地，總面積89平方公里，人口4.1萬人，是大港重點示范鎮(zhèn)。在專項規(guī)劃中，對中塘鎮(zhèn)的新建學(xué)校適當(dāng)擴大規(guī)模，整體提高硬件水平。對于太平鎮(zhèn)、北拋村、徐莊子和竇莊子等現(xiàn)狀村鎮(zhèn)的學(xué)校，近期采取保留并適當(dāng)整合、集中，遠期根據(jù)濱海新區(qū)示范鎮(zhèn)規(guī)劃及村鎮(zhèn)規(guī)劃，結(jié)合居民點布局合理配置學(xué)校。

3結(jié)論與啟示

基礎(chǔ)教育設(shè)施作為城市最重要的配套設(shè)施，必須提前做好規(guī)劃，迎接城市轉(zhuǎn)型期的挑戰(zhàn)。現(xiàn)狀分析是編制規(guī)劃的前提條件，教育設(shè)施布局規(guī)劃也不例外。基礎(chǔ)教育設(shè)施布局專項規(guī)劃首先要進行基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀調(diào)查與分析，按不同區(qū)域類型分析目前教育中存在的矛盾與問題；其次，制定合理的布局原則與策略，結(jié)合老城區(qū)改造、新建區(qū)建設(shè)及村鎮(zhèn)區(qū)遷村并點等配套設(shè)施的布局，解決現(xiàn)有學(xué)校空間布局的主要問題，同時與控規(guī)結(jié)合，落實新學(xué)校的規(guī)劃用地，最終真正合理有效地利用和整合教育資源，為教育事業(yè)的長足發(fā)展做出貢獻。

參考文獻

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作者簡介

邢燕，女，1982年5月，碩士，天津渤海城市規(guī)劃設(shè)計研究院，工程師。

篇2

關(guān)鍵詞：城鄉(xiāng)規(guī)劃；學(xué)科；知識生產(chǎn)；專業(yè)教育

中圖分類號：TU98文獻標(biāo)志碼：A文章編號：1008－9497（2016）01－108－07

2007年正式實施的《中華人民共和國城鄉(xiāng)規(guī)劃法》（以下簡稱“城鄉(xiāng)規(guī)劃法”），對我國的城鄉(xiāng)規(guī)劃提出了新的原則和要求．2011年城鄉(xiāng)規(guī)劃確立為一級學(xué)科，學(xué)科建設(shè)正處于轉(zhuǎn)型升級的歷史性關(guān)鍵節(jié)點；2011年我國城鎮(zhèn)化率首次突破50％，“城市時代”的到來與城鄉(xiāng)社會的統(tǒng)籌發(fā)展，對城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科提出了更高的要求．2013年，高等學(xué)校城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科專業(yè)指導(dǎo)委員會正式出版了《高等學(xué)校城鄉(xiāng)規(guī)劃本科指導(dǎo)性專業(yè)規(guī)范》（以下簡稱“專業(yè)規(guī)范”），對培養(yǎng)目標(biāo)與規(guī)格、教學(xué)內(nèi)容與課程體系、辦學(xué)條件等提出了全面的指導(dǎo)意見與要求．在諸多學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)重大事件的發(fā)生均體現(xiàn)了我國社會經(jīng)濟發(fā)展的新趨勢與新要求．因此，辨析當(dāng)前學(xué)科領(lǐng)域存在的重大問題，探明學(xué)科走向并架構(gòu)新時期城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科的知識生產(chǎn)模式與專業(yè)人才培養(yǎng)模式，對我國城鄉(xiāng)社會形態(tài)與規(guī)劃學(xué)科的轉(zhuǎn)型發(fā)展具有重要意義．

1城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科與專業(yè)的認同問題分析

1．1學(xué)科與專業(yè)的認同問題

近年來，“城鄉(xiāng)發(fā)展”已成為相關(guān)學(xué)科競相研究的領(lǐng)域，規(guī)劃師也開始借鑒相關(guān)學(xué)科的理論方法，借以形成“更科學(xué)”的規(guī)劃方案．但是，我國客觀的發(fā)展經(jīng)驗顯示：幾乎很難找出一個完全按照城市總體規(guī)劃既定目標(biāo)發(fā)展的城市，控制性詳細規(guī)劃80％以上都需要修編［1］．學(xué)科“競爭”與專業(yè)“困境”使我國城鄉(xiāng)規(guī)劃在取得巨大成就與發(fā)展的同時，專業(yè)認同問題日益突出．目前，學(xué)界就城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科本體的討論可分為兩類觀點：其一，認為學(xué)科核心領(lǐng)域模糊或不存在，應(yīng)對城鄉(xiāng)發(fā)展的實際需求是城鄉(xiāng)規(guī)劃的價值所在；其二，認為學(xué)科核心領(lǐng)域是物質(zhì)性的城鄉(xiāng)空間環(huán)境，“學(xué)科核心理論應(yīng)向空間化回歸”［2－6］．客觀講，上述2種觀點并不矛盾，前者注重城鄉(xiāng)規(guī)劃的應(yīng)用學(xué)科屬性，強調(diào)了城鄉(xiāng)規(guī)劃教育及“專業(yè)人才生產(chǎn)”的方向；后者是對城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科“知識生產(chǎn)方式”的討論．關(guān)于學(xué)科本體的討論一直以來都是學(xué)界的重要議題．這是關(guān)于“規(guī)劃的理論”的探討，對其求解需要借助于科學(xué)哲學(xué)．

1．2認同問題的科學(xué)哲學(xué)辨析

根據(jù)科學(xué)哲學(xué)家托馬斯•庫恩（THOMASK）的范式理論，學(xué)科發(fā)展到一定階段后，在既有框架內(nèi)進行的科研與實踐將面臨發(fā)展的瓶頸（即反常和危機）．此時，需要通過范式轉(zhuǎn)換才能實現(xiàn)學(xué)科的持續(xù)發(fā)展．具有“科學(xué)革命”意義的范式轉(zhuǎn)換并不是一種預(yù)定目標(biāo)明確的進步，而是通過背離既往運行良好，但不再能應(yīng)對新問題的舊框架而取得進步的過程．這一過程通常伴隨學(xué)科與專業(yè)不安全感的情況［7］．從這一角度看，專業(yè)認同問題與學(xué)科本體討論的出現(xiàn)，說明我國城鄉(xiāng)規(guī)劃正處于學(xué)科范式轉(zhuǎn)型（或升級）的過程之中．城鄉(xiāng)規(guī)劃法的頒布、一級學(xué)科的確立、專業(yè)規(guī)范的出版，從國家層面與學(xué)科高度說明：我國城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科領(lǐng)域已極大超出了“物質(zhì)形態(tài)”的學(xué)科范疇．既往物質(zhì)規(guī)劃框架下進行的研究和實踐已無法應(yīng)對城鄉(xiāng)發(fā)展的新問題和新要求．因此，城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科的建立具有“科學(xué)革命”的意義，這是一個“前范式－反常－危機－新范式”的發(fā)展過程．應(yīng)該認識到，城鄉(xiāng)規(guī)劃已經(jīng)確立為一級學(xué)科，但是距離一門成熟的學(xué)科還有很長的路要走（見圖1）因此，城鄉(xiāng)規(guī)劃升級為一級學(xué)科的意義在于：擺脫遭遇重大困難的物質(zhì)規(guī)劃框架的進步，而不是朝向預(yù)定目標(biāo)的進步．學(xué)科本體和專業(yè)價值的探討都是對城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科發(fā)展的積極推進．

2現(xiàn)代學(xué)科的發(fā)展分析

學(xué)科與專業(yè)并非同一概念．但是，在我國城鄉(xiāng)規(guī)劃語境中，學(xué)科與專業(yè)常被含糊地替代引用．正確認識學(xué)科的概念及其發(fā)展規(guī)律，對促進城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科發(fā)展和專業(yè)人才培養(yǎng)具有重要意義．城鄉(xiāng)規(guī)劃的學(xué)科發(fā)展與社會形態(tài)轉(zhuǎn)型、主流意識演進密切相關(guān)．因此，應(yīng)在更廣闊的研究域探討學(xué)科與專業(yè)的發(fā)展問題．

2．1學(xué)科的概念辨析

“學(xué)科”概念是一個歷史的范疇．隨著現(xiàn)代科學(xué)與社會的發(fā)展，學(xué)科的內(nèi)涵不斷發(fā)展、演化．總結(jié)國內(nèi)外關(guān)于學(xué)科的定義，大致可分為2個類型（見表1）．綜上，學(xué)科概念有2個層面的內(nèi)容：其一，指一定科學(xué)領(lǐng)域（或其分支），如自然科學(xué)中的化學(xué)、物理學(xué)等；其二，指教學(xué)與科研的功能單位，是對教學(xué)與科研范圍的相對界定．據(jù)此，學(xué)科的意義在于一定領(lǐng)域內(nèi)的知識生產(chǎn)和專業(yè)人才生產(chǎn)．

2．2現(xiàn)代學(xué)科的發(fā)展走向分析

現(xiàn)代科學(xué)的產(chǎn)生及學(xué)科劃分可追溯到以理性主義為哲學(xué)基礎(chǔ)的啟蒙運動．隨著19世紀工業(yè)革命的發(fā)展，科技理性在科學(xué)研究中逐步確立了主導(dǎo)性的地位．至20世紀初，科技理性倡導(dǎo)的功能主義使以實驗為基礎(chǔ)的經(jīng)驗學(xué)科成為現(xiàn)代學(xué)科的基本形態(tài)［14］．此時，學(xué)科強調(diào)研究領(lǐng)域的不可替代性．不同學(xué)科各司其職，專注于特定領(lǐng)域內(nèi)的知識生產(chǎn)和專業(yè)人才培養(yǎng)，不同學(xué)科（或?qū)I(yè)）之間分工明確、邊界清晰（見表2）．機械化的學(xué)科劃分曾極大促進了現(xiàn)代科學(xué)和工業(yè)社會的發(fā)展．但是，這種絕對獨立的學(xué)科形態(tài)逐漸強化并形成一種“自說自話”的封閉學(xué)科語境．研究視野狹窄、專業(yè)協(xié)作困難，進而導(dǎo)致學(xué)科與專業(yè)的認同危機廣泛出現(xiàn)［8］．20世紀60年代，西方國家逐步進入后現(xiàn)代社會，中產(chǎn)階層逐漸取代少數(shù)精英成為社會發(fā)展的主體．伴隨這種社會形態(tài)的轉(zhuǎn)換，學(xué)科邊界逐漸被打破．在20世紀70至80年代，西方城市社會研究領(lǐng)域出現(xiàn)了學(xué)術(shù)范式從“計量革命向政治經(jīng)濟研究方法”的轉(zhuǎn)型［15］，在公共政策研究領(lǐng)域也出現(xiàn)了由“數(shù)量與行為地理學(xué)范式”向“人文服務(wù)區(qū)位理論范式”的轉(zhuǎn)換．尤其進入20世紀后，從不同學(xué)科角度研究同一對象和研究不同對象之間相互關(guān)系的知識生產(chǎn)方式大量出現(xiàn)［13］．由此，現(xiàn)代學(xué)科的發(fā)展從“封閉系統(tǒng)”轉(zhuǎn)向了“開放系統(tǒng)”．例如：以20世紀60年代為界，之前西方城市規(guī)劃的主要任務(wù)是物質(zhì)空間的規(guī)劃設(shè)計；之后城市規(guī)劃逐漸由技術(shù)性活動轉(zhuǎn)向社會、經(jīng)濟、政治等關(guān)系的協(xié)調(diào)活動．這一發(fā)展過程中同樣經(jīng)歷了專業(yè)認同危機的問題，同時，城市規(guī)劃的學(xué)科領(lǐng)域與職業(yè)范圍也相應(yīng)獲得了拓展.開放、融貫的學(xué)科發(fā)展趨勢，從本質(zhì)上改變了絕對獨立的學(xué)科發(fā)展樣貌．較之絕對獨立的學(xué)科形態(tài)，這一趨勢不再強調(diào)學(xué)科研究對象的排他性，學(xué)科知識生產(chǎn)方式由單一學(xué)科獨立完成轉(zhuǎn)向多學(xué)科協(xié)作完成．

3城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科的發(fā)展走向研究

3．1學(xué)科形態(tài)的分析

根據(jù)上述分析，城鄉(xiāng)規(guī)劃確立為一級學(xué)科，并不是學(xué)科等級的簡單提升．其本質(zhì)是：在我國社會形態(tài)從現(xiàn)代社會向后現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)型過程中，由“封閉的現(xiàn)代學(xué)科”向“開放的后現(xiàn)代學(xué)科”的升級（見表3）．在開放的學(xué)科發(fā)展趨勢下，城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科的知識生產(chǎn)對象與生產(chǎn)方式也必然具備新的內(nèi)涵與特征.

3．2學(xué)科領(lǐng)域的探討

現(xiàn)代學(xué)科發(fā)展的規(guī)律顯示：研究對象的“排他性”與學(xué)科“獨立性”之間的必然邏輯聯(lián)系已被打破．因此，作為一個開放系統(tǒng)的有機體，城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科已不必強調(diào)研究領(lǐng)域的排他性．相關(guān)學(xué)科開展“城鄉(xiāng)研究”的主要價值與意義在于對城鄉(xiāng)發(fā)展問題及機理的揭示，而具體實施城鄉(xiāng)空間發(fā)展指引和決策，最終仍必須依靠城鄉(xiāng)規(guī)劃．正如“檢驗科”之于“外科”的關(guān)系，前者在于病因、病理的揭示，而手術(shù)的實施則必須依靠后者．同時，城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科的知識生產(chǎn)方式并不是完全取代強調(diào)物質(zhì)空間的城市規(guī)劃學(xué)科．研究領(lǐng)域也不是簡單的替代關(guān)系，而應(yīng)是由既有框架的核心“點”（物質(zhì)空間）向更具開放性的“面”（城鄉(xiāng)要素的空間性）的拓展［6］．因此，根據(jù)后現(xiàn)代學(xué)科的知識生產(chǎn)特征，“物質(zhì)空間”應(yīng)從城市規(guī)劃學(xué)科排他性的研究對象（或生產(chǎn)對象）、生產(chǎn)工具乃至生產(chǎn)目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)槌青l(xiāng)規(guī)劃學(xué)科獨特的“生產(chǎn)工具”（見表4）．

3．3學(xué)科知識生產(chǎn)方式分析

作為開放系統(tǒng)的有機體，城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科的知識生產(chǎn)方式應(yīng)建立在不同科學(xué)共同體的團隊協(xié)作基礎(chǔ)之上．科學(xué)問題是在一定時代背景下的科學(xué)認識主體提出的關(guān)于科學(xué)研究與實踐中需要解決的問題．因此，在不同的歷史階段，城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科的研究對象以及求解應(yīng)答域必然不同．隨著我國城市化的發(fā)展，城鄉(xiāng)物質(zhì)形態(tài)背后的經(jīng)濟動因、社會動因、環(huán)境動因等已成為城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科理論體系構(gòu)建、學(xué)科知識生產(chǎn)的重要內(nèi)容．“城鄉(xiāng)研究”已成為時代“顯學(xué)”，開放、融貫是當(dāng)前學(xué)科的發(fā)展趨勢．因此，城鄉(xiāng)持續(xù)健康發(fā)展及其規(guī)律、趨勢、對策的研究，需要不同學(xué)科共同體的團隊協(xié)作．目前，我國的城鄉(xiāng)規(guī)劃（或規(guī)劃主管部門）成了各種城鄉(xiāng)問題的主要責(zé)任承擔(dān)者．究其原因是“城鄉(xiāng)規(guī)劃”承擔(dān)了許多不能也無法由其獨立完成的任務(wù)．這就涉及城鄉(xiāng)規(guī)劃的知識生產(chǎn)模式和城鄉(xiāng)規(guī)劃實踐的組織模式．城鄉(xiāng)的健康持續(xù)發(fā)展，不是城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科“自己的事”，也絕不是依靠城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科“一己之力”所能實現(xiàn)．事實上，作為第1個比較完整的現(xiàn)代城市規(guī)劃思想體系，霍華德的田園城市理論就綜合了經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)等多種理論與思想．基于對我國城鄉(xiāng)社會與規(guī)劃學(xué)科發(fā)展的整體把握，吳良鏞先生提出的“開放性”科學(xué)系統(tǒng)的構(gòu)建，為城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科的發(fā)展指明了方向，即城鄉(xiāng)規(guī)劃的發(fā)展應(yīng)建立在不同學(xué)科共同體系統(tǒng)整合的基礎(chǔ)之上．

4城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)教育的走向分析

4．1學(xué)科與專業(yè)的關(guān)系

“城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科”與“城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)”是密切相關(guān)卻又不同的2個概念．作為應(yīng)用學(xué)科的“城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)”應(yīng)是根據(jù)社會發(fā)展與專業(yè)分工需要設(shè)立的學(xué)業(yè)類別，其概念與學(xué)科社會價值相關(guān)聯(lián)．因此，城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)的意義在于根據(jù)我國城鄉(xiāng)社會發(fā)展的實際需要，培養(yǎng)服務(wù)于城鄉(xiāng)發(fā)展的專業(yè)人才．城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)建立在學(xué)科知識體系的基礎(chǔ)之上，同時，城鄉(xiāng)發(fā)展的實際需求是城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)存在的基礎(chǔ)，離開城鄉(xiāng)發(fā)展實際的城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)沒有存在的意義．因此，城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)是城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科與社會分工的交集，當(dāng)存在多個交集時，意味著應(yīng)存在多個二級學(xué)科和專業(yè)．

4．2專業(yè)教育的多元化趨勢

在傳統(tǒng)物質(zhì)形態(tài)規(guī)劃的框架下，要應(yīng)對城市“復(fù)雜系統(tǒng)”的各種問題，規(guī)劃師需要個人完成對不同學(xué)科理論與方法的集成，并以社會精英的角色來解決城市問題、主導(dǎo)城市發(fā)展．但是，個體的規(guī)劃師所實現(xiàn)的只能是“有限的、片段的學(xué)科交叉和融合”．隨著我國“城市時代”的到來，城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科的研究目標(biāo)和求解應(yīng)答域呈現(xiàn)極度豐富和多元化的特征．顯然，傳統(tǒng)的全才式、精英化的教育與科研模式，已不能適應(yīng)我國城鄉(xiāng)社會與城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科發(fā)展對學(xué)科間深度交叉和融合的要求．專一學(xué)科的精進和不同學(xué)科的深度合作既是學(xué)科發(fā)展的必然方向，也是城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計、管理、實施中應(yīng)有的組織模式．一方面城鄉(xiāng)發(fā)展問題的復(fù)雜性使“城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)”與現(xiàn)實的社會發(fā)展需求存在多個交集；另一方面，城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科發(fā)展也需要和相關(guān)學(xué)科進行全面、深入的“對話”，這就要架構(gòu)與多學(xué)科順暢對話的專業(yè)橋梁（見圖2）．因此，城鄉(xiāng)規(guī)劃的專業(yè)教育需要從傳統(tǒng)的“小而全”式的精英教育模式升級為由多專業(yè)構(gòu)成的多元化教育模式，如此才能實現(xiàn)由“少數(shù)精英主觀意識主導(dǎo)的規(guī)劃與發(fā)展模式”轉(zhuǎn)向“由不同科學(xué)共同體有機協(xié)作的‘大而專’式的城鄉(xiāng)規(guī)劃與發(fā)展模式”．

4．3從空間到空間性———專業(yè)教育內(nèi)核的拓展

城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)必須與社會實際相結(jié)合，離開社會實際需求的專業(yè)沒有存在的意義．城鄉(xiāng)規(guī)劃的應(yīng)用學(xué)科屬性與我國城鄉(xiāng)社會發(fā)展的客觀實際，都要求城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)教育恪守“空間性”的專業(yè)特質(zhì)．以美國為例，20世紀50年代美國城市推行由政府主導(dǎo)的“自上而下”的城市建設(shè)，到20世紀80年代，城市建設(shè)轉(zhuǎn)換為“自下而上”的模式，即通過社區(qū)、政府、市場的協(xié)作，實現(xiàn)城市的綜合發(fā)展，而非單純的物質(zhì)形態(tài)建設(shè)．因此，城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)教育不能局限于物質(zhì)形態(tài)的規(guī)劃設(shè)計，而應(yīng)注重城鄉(xiāng)社會諸要素的空間屬性及相互關(guān)系．城市化加速發(fā)展的時代背景以及地區(qū)發(fā)展的差異性使我國對城鄉(xiāng)物質(zhì)空間規(guī)劃的實際要求廣泛存在，同時我國城鄉(xiāng)規(guī)劃教育也具有顯著的地區(qū)差異和發(fā)展的不均衡特征（見表5）．根據(jù)城市規(guī)劃專業(yè)指導(dǎo)委員會網(wǎng)站資料的不完全統(tǒng)計，至2013年全國設(shè)立城市規(guī)劃專業(yè)的院校共有263所．不同院校的城市規(guī)劃專業(yè)產(chǎn)生于不同的學(xué)科背景，如建筑學(xué)、社會學(xué)、生態(tài)學(xué)、地理學(xué)，甚至是農(nóng)學(xué)、林學(xué)等學(xué)科．如果沒有統(tǒng)一的專業(yè)基本教育內(nèi)容，不但無法確保各地規(guī)劃專業(yè)的教育質(zhì)量，而且會導(dǎo)致因?qū)I(yè)教育背景差異巨大而不能順暢交流的問題．如此，城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科內(nèi)部尚不足以形成統(tǒng)一的話語體系，更罔論與相關(guān)學(xué)科的交流與融合了.因此，為確保規(guī)劃教育質(zhì)量、適應(yīng)城鄉(xiāng)發(fā)展實際的要求，并使不同地區(qū)的城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)具有統(tǒng)一的專業(yè)語境（或平臺），應(yīng)要求城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)教育恪守“空間性”的專業(yè)內(nèi)核．必須清醒地認識到：城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科對社會、經(jīng)濟、環(huán)境、管理等相關(guān)學(xué)科的研究與融合，其目的是從相關(guān)學(xué)科中汲取養(yǎng)分，實現(xiàn)城鄉(xiāng)規(guī)劃理論體系的發(fā)展和學(xué)科知識的生產(chǎn)，并最終回歸城鄉(xiāng)空間環(huán)境規(guī)劃、決策與管理實施．

5結(jié)語

城鄉(xiāng)規(guī)劃一級學(xué)科初立，其歷史意義在于：擺脫遭遇重大困難的既有框架（物質(zhì)規(guī)劃）的進步．在開放、融貫的現(xiàn)代學(xué)科發(fā)展趨勢下，城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科知識生產(chǎn)方式需要建立在不同科學(xué)共同體的團隊協(xié)作基礎(chǔ)之上．我國城鄉(xiāng)發(fā)展實際與城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)屬性，都要求城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)教育恪守“空間性”的專業(yè)內(nèi)核．城鄉(xiāng)規(guī)劃的專業(yè)教育需要從傳統(tǒng)的“小而全”式的精英教學(xué)模式轉(zhuǎn)向由不同專業(yè)構(gòu)成的多元化教育模式．如此才能實現(xiàn)由“少數(shù)精英主觀意識主導(dǎo)的規(guī)劃與發(fā)展模式”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝刹煌茖W(xué)共同體有機結(jié)合的‘大而專’式的規(guī)劃與發(fā)展模式”．

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篇3

規(guī)訓(xùn) 教化 教育

教育是一種培養(yǎng)人的社會活動，什么樣的教育會產(chǎn)生什么樣的教育結(jié)果。傳統(tǒng)的教育方式強調(diào)對受教育者知識的灌輸、行為的支配（包括身體的支配、言語的支配），不可否認，這種控制模式的教育形式在一定時間段、一定程度上提高了教育效率，但過于強調(diào)整齊劃一、言聽計從的模式，扭曲了教育育人的初衷，不符合課程標(biāo)準(zhǔn)的教育要求。這種被廣泛采用的傳統(tǒng)的教育形式可以冠之以“規(guī)訓(xùn)式”教育的名稱。為改善“規(guī)訓(xùn)式”教育所帶來的負面教育問題，需把教育著眼點放在“教化式”教育形式上。“教化式”教育迥異于“規(guī)訓(xùn)式”教育，其更強調(diào)受教育者自身內(nèi)在的感化與內(nèi)化，在此種教育過程中，教育者、受教育者所扮演的教育角色也會發(fā)生相應(yīng)的改變，受教者可以在更加自由、和諧的教育環(huán)境中實現(xiàn)自身理性的發(fā)展。簡而言之，這種由“規(guī)訓(xùn)”到“教化”的轉(zhuǎn)變，是實現(xiàn)教育由物性到人性的轉(zhuǎn)變。

一、“規(guī)訓(xùn)式”教育的解讀及反思

法國后結(jié)構(gòu)主義的代表人物米歇爾?福柯最先使用規(guī)訓(xùn)（discipline）一詞。其認為規(guī)訓(xùn)是指近代產(chǎn)生的一種特殊的權(quán)力技術(shù)，既是權(quán)力干預(yù)、訓(xùn)練和監(jiān)視肉體的技術(shù)，又是制造知識的手段，它通過一種持久的運作機制，對人體進行解剖、分配、組合與編排，達到對人體的位置、姿勢、形態(tài)及行為方式的精心操縱，以此造就一群馴服的肉體。[1]在教育的譜系中，“規(guī)訓(xùn)”指教育的負面活動。例如，金生認為“規(guī)訓(xùn)”不是教育的一種必然，而是教育中的一種負面現(xiàn)象，是一種惡，它使人失去自由和自主的精神氣質(zhì)，失去追求德性的理想。[2]“規(guī)訓(xùn)”以字面意思來解釋，規(guī)：畫圓的工具，規(guī)則、規(guī)章之意。訓(xùn)：訓(xùn)誡、教訓(xùn)、訓(xùn)導(dǎo)之意。“規(guī)訓(xùn)式”教育注重外在規(guī)范對學(xué)生的型塑，正如圓規(guī)的工具，把學(xué)生規(guī)定在一定的許可范圍之內(nèi)，禁止學(xué)生逾越規(guī)定的界限，其最終結(jié)果造成了人的異化，使受教育者成為權(quán)威的馴服者，失去了自身可發(fā)展的理性價值。受教育者在教育中扮演的是服從者、接受者、被管制者的角色。這種“規(guī)訓(xùn)式”教育鮮明特征的顯現(xiàn)蘊含著其負面教育影響的產(chǎn)生。

1.威權(quán)性

“規(guī)訓(xùn)式”教育是以教育者為中心的教育形式，教育者是權(quán)力的中心，統(tǒng)轄著教育何時發(fā)生及如何發(fā)生。為保證在最短的時間把大量知識傳遞給受教育者，知識的傳遞者往往會制定一些有益于維護其教學(xué)秩序的規(guī)章制度，以防秩序被擾亂阻礙教育的質(zhì)量及其進程。例如，在教師傳授知識期間，禁止學(xué)生交頭接耳，學(xué)生必須保持一致的坐姿，回答問題時要先舉手并起立回答問題，要求學(xué)生在校期間統(tǒng)一著裝等。教育者既是規(guī)則的制定者又是規(guī)則的監(jiān)督者、執(zhí)行者，物質(zhì)的獎勵、言語的獎勵及物質(zhì)的懲罰、言語的懲罰、身體的懲罰伴隨著規(guī)則而產(chǎn)生，使學(xué)生在接受教師知識傳授的同時也學(xué)會了對規(guī)則的遵守與服從。而這種通過規(guī)則來束縛受教育者的行為是教育者威權(quán)性的展現(xiàn)，規(guī)則制定的話語權(quán)掌握在教育者手中，受教育者在規(guī)則面前缺少自己的思考與判斷，只是規(guī)則的服從者、權(quán)力的被迫遵守者。

2.功利性

“規(guī)訓(xùn)教育”產(chǎn)生的根源是教育者急功近利的教育思想。教育的科層體制，使教師面臨種種考驗與壓力，受教育者家長的社會評價更是對教育者能力評定帶來深度影響，而所有的評價標(biāo)準(zhǔn)主要以受教育者考試成績?yōu)橹鳎逃咧挥信μ岣呓虒W(xué)成績才能得到領(lǐng)導(dǎo)、同事、家長的肯定。因此，為提高學(xué)生成績教育者會采用強制措施使受教育者配合其教育工作，教育者把自己看作教育的主宰者，忽視受教育者的情感需求，把受教育者看成兩腳書柜，不斷進行知識的填充，以達到理想的分數(shù)水平。現(xiàn)象學(xué)家馬克斯?范梅南和巴斯?萊維林曾批評指出，“在課程學(xué)習(xí)當(dāng)中，人的價值是由他這門課的成績來衡量的”，教育被異化為一種“分數(shù)”化的活動。[3]

3.控制性

由以上特點所引發(fā)的“規(guī)訓(xùn)式”教育最顯著的一個特點就是“控制性”。教育者忽略了人的自我理性的發(fā)展，把受教育者“物化”，希望通過對受教育者行為的控制，達到教育的“分數(shù)”目標(biāo)。而這種行為的控制主要通過教育規(guī)則來完成，要求學(xué)生按時完成教師布置的作業(yè)，按要求完成教師課堂任務(wù)，禁止學(xué)生課間吃零食，放學(xué)后按照隊伍編排離開學(xué)校，禁止學(xué)生進入學(xué)校周圍的零售店等。教育者總是以“不許做”、“不準(zhǔn)做”、“禁止做”、“不能做”、“不可以”等來控制受教育者的言行，并通過教育懲罰來保證規(guī)則的有效性。這種教育模式忽視了學(xué)生自身理性的約束能力，忽視了人本自由的價值傾向，體現(xiàn)的是教育者所持有的強烈的塑造心態(tài)，教育者所扮演的是控制者角色，控制著受教育者應(yīng)該如何遵守道德綱常，遵循群體習(xí)俗，遵從政治和道德權(quán)威。

二、“規(guī)訓(xùn)式”教育帶來的弊端

1.扼殺學(xué)生的個性及創(chuàng)造性

英國著名思想家邊沁把學(xué)校與課堂比喻為中世紀“圓形的監(jiān)獄”。其中間是一個塔，塔的周圍是獄房，塔的眼睛可以清楚地看到每間獄房的情況，犯人卻看不到監(jiān)視自己的眼睛，最后只將監(jiān)視泛化和內(nèi)化，成為無處不在的監(jiān)視之眼，在這種凝視和監(jiān)督之下，每個人的自由被限制甚至被扼殺。[4]邊沁所描述的學(xué)校與課堂正是“規(guī)訓(xùn)”教育的寫照，教師任務(wù)、應(yīng)試測試模式、課堂座位安排等，都是對受教育者身心的控制，這種對受教育者過分壓制的教育，使學(xué)生喪失本身的天性與自由。使受教育者的思想受制于教育者的軌道，凡事以教師的要求為標(biāo)準(zhǔn)，從而磨平了個人的差異性，這種長期打磨的過程，更使受教育者逐漸喪失了創(chuàng)造性思維，造成了精神的貧瘠，成為了思想的被奴化者。

2.阻礙和諧師生關(guān)系的構(gòu)建

教育者是威權(quán)的代名詞，為把學(xué)生統(tǒng)一馴化為聽話的體制內(nèi)群體，而把學(xué)生禁錮在固定的規(guī)則范圍之內(nèi)，其之間形成一種強制與被強制的關(guān)系。受教育者固有的天性被打壓，自由遭到剝奪，必然會導(dǎo)致一種抵制性情緒的出現(xiàn)。再者，由于教育者把關(guān)注的重心放在學(xué)生成績的好壞之上，缺少對學(xué)生的人文關(guān)懷，使得師生之間交往的路徑變得狹隘，阻撓了師生之間心與心的溝通。這種對受教者身體及心靈的禁錮與壓制，猶如一把鐵索，不僅鎖上了學(xué)生能夠自由翱翔的翅膀，也鎖住了學(xué)生樂于與教師交流的純真的心靈之門。

3.妨礙教師教育創(chuàng)造性的發(fā)揮

“規(guī)訓(xùn)式”教育在對受教者型塑、支配、處置、壓制的過程中，也鉗制了教師的思維模式。教師習(xí)慣于命令式的話語，習(xí)慣于運用懲罰的方式來處理教育中出現(xiàn)的問題，在這種死板、僵化的教育模式下，教師產(chǎn)生了定向思維，不會變化角度去解決問題，更不會站在學(xué)生的立場去思考問題，更多地是按照規(guī)則和教學(xué)藍本去處理問題。教師的的創(chuàng)造性思維在此種教育模式下消失殆盡，或即使具有創(chuàng)造性意識也不敢大膽創(chuàng)新、突破常規(guī)。

三、“教化式”教育的剖析

金生認為，教化的主旨是以自然的方式、在尊重個人自由的基礎(chǔ)上促進人的精神的成長、發(fā)展和自我形成，它包含著精神培育和精神的自我創(chuàng)造相結(jié)合的意蘊。[2]相比較而言，“教化式”的教育與“規(guī)訓(xùn)式”教育不同的關(guān)鍵點在于教育的“人本”性上。

1.“教化式”教育是以“愛”為基礎(chǔ)的教育

走向教化的教育是以愛為基石而產(chǎn)生的有益于學(xué)生身心成長的教育。與規(guī)訓(xùn)式教育相比，教育者的最終目標(biāo)是促進求教者自身理性的發(fā)展，教育的價值在于幫助人去除內(nèi)在的障礙。這種充滿著愛的教育，最明顯的表征在于和諧教育環(huán)境的存在，教育者不愿把目光停滯在短期的“分數(shù)”利益上，不愿把學(xué)生“符號化”、“工具化”，不愿固守于規(guī)則及教科書式的藍本，教育者希望學(xué)生能夠真正人之為人，而不是成為被規(guī)訓(xùn)了的奴隸、馴化了的蠢物。“教化式”教育所給予的愛如同陽光，洋溢在受教育者周圍，受教育者不僅可以看到也能深刻感受到“愛”所帶來的溫暖。而“規(guī)訓(xùn)式”教育下，即使教師努力向?qū)W生付出著愛與教育熱情，但由于其教育方式選取不當(dāng)，遮蔽了學(xué)生感受“愛”的眼睛。

2.“教化式”教育重視求教者自我的建構(gòu)

在“教化式”教育中，教育者認為求教者具有自身的主體性，教育者一味地進行知識灌輸，塑造的學(xué)生多是思想僵化的書柜式人才，即使對社會規(guī)則具有深刻的適應(yīng)性，卻跟不上社會發(fā)展的步伐。只有使求教者自己學(xué)會學(xué)習(xí)，具有自我發(fā)展的能力，才能適應(yīng)學(xué)習(xí)型社會的需要，才能成為自身發(fā)展的主人。因此“教化式”教育的課堂教學(xué)更具有創(chuàng)新性，教師鼓勵學(xué)生進行大膽思維及創(chuàng)新回答。其教學(xué)場域也更具有開放性特征，不再只固定教室為唯一傳授知識的地點，更強調(diào)生活的教育。為利于求教者自身思維的創(chuàng)造及知識的探索，課堂內(nèi)場景的布置也更具有多樣性，改變了以往四四方方的座位排列，更側(cè)重生生之間、師生之間交流的圓桌安排。“教化式”教育與“規(guī)訓(xùn)式”教育相比，多種教學(xué)手段的更新其目的是為了輔助求教者具有自我教育的意識、具有管理自我的能力。

3.“教化式”教育注重對民主教育環(huán)境的建設(shè)

與“規(guī)訓(xùn)式”教育相比，“教化式”教育更重視民主關(guān)系的建立。在教化式教育中教師不再是權(quán)威者角色，不再希望通過教師權(quán)威的壓力使學(xué)生臣服于教師的管理，與學(xué)生是亦師亦友的關(guān)系。教育者以對求教育者的尊重為前提，在中建立平等、信任的良好師生關(guān)系。在這種充滿著信任、平等的教育關(guān)系中，無論對教育者還是求教育者來講，都是一種心靈的放松，雙方可以進行自由的交流與學(xué)習(xí)。教育者可以在與學(xué)生過多的接觸交流中了解學(xué)生的所思所想，學(xué)生可以在與同伴、教師的交流中增加學(xué)習(xí)的動力、提高學(xué)習(xí)的能力。這種可以提高學(xué)習(xí)效率、益于師生身心成長的民主教育形式充分體現(xiàn)了“教化式”教育的人本性特征。

四、“規(guī)訓(xùn)式”教育向“教化式”教育轉(zhuǎn)變的路徑構(gòu)建

現(xiàn)代教育中教化式培育意識的缺失，給規(guī)訓(xùn)提供了更為深厚的土壤，使人在教育的過程中處于被掌控的奴隸化狀態(tài)。這意味著教育失去了對人理性的培育作用，反而愈來愈成為一種處置人、算計人的手段。為促進教育更好地發(fā)展，使受教育者成為具有理性之人，這種產(chǎn)生于工業(yè)社會的“規(guī)訓(xùn)式”教育需要向“教化式”教育轉(zhuǎn)向。

1.以“溝通”為橋梁，加強師生之間的交往

在教育場域中，教師與學(xué)生無論從時間上來看還是空間上來講，都是接觸最為頻繁的主體。教師要做到與學(xué)生心與心的溝通，首先，就要消除自身的威權(quán)觀，把自己當(dāng)做學(xué)生集體中的一員，使與學(xué)生接觸的時間與空間不拘泥于課堂之上。多參加學(xué)生的集體活動，多與學(xué)生進行對話，適當(dāng)增加與學(xué)生家長接觸的機會。教師只有走進學(xué)生的生活中去，才能真正全面地了解學(xué)生，才能懂得學(xué)生的所思所想，才能站在學(xué)生的角度去揣度問題，有益于改變教師處理教育問題時的強權(quán)行為。其次，教師與學(xué)生的溝通，還可以以書本為媒介。教師不再是知識的純灌輸者，是引導(dǎo)者、輔助者角色。教師可以以問題呈現(xiàn)的形式，與學(xué)生共同討論，也可以設(shè)置場景，讓學(xué)生身臨其境。書本的知識雖然是以靜態(tài)的形式呈現(xiàn)在師生面前，但教育者可以使其變得富有生命感。活潑的課堂氛圍，是師生情感交流的紐帶。

2.注重綜合考評，改變單一的評價體系

以分數(shù)為主要考核標(biāo)準(zhǔn)的評價指標(biāo)帶來了教育的功利性，這種評價體系下所培養(yǎng)出來的受教育者帶有明顯的符號化、工具化特征，這種單一的評價體系是導(dǎo)致“規(guī)訓(xùn)式”教育產(chǎn)生的主要原因。而要改變這種評價模式，就要注重綜合考評。綜合考評的主體不僅包括受教育者、還包括教育者。只有對教師的考核不以分數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)才能真正改變學(xué)生的符號化特征。教師的考核可以包括在學(xué)生中受喜愛情況，課堂創(chuàng)新情況，學(xué)生獲獎情況等。評價的多樣性，會帶來教育的靈活性，有益于改變刻板、灌輸、壓制的教育環(huán)境。

3.給予學(xué)生適當(dāng)?shù)臋?quán)力并予以保障

“規(guī)訓(xùn)式”教育中，學(xué)生始終處于被動地位，迫于規(guī)則、權(quán)威的壓力，使自己的行為與教育者的要求相一致，受教育者只是權(quán)威的遵守者，毫無權(quán)力可言。為使受教育者成為真正的教育主體，就要在合理的范圍內(nèi)給予受教育者一定的權(quán)力，使受教育者在享有一定話語權(quán)的同時感受到在教育中的主人公地位。比如，對學(xué)校、班級規(guī)則的建議權(quán)，面對教師錯誤批評時的申訴權(quán)，自主學(xué)習(xí)創(chuàng)新的主動權(quán)等。受教育者合理的權(quán)力要給予保障，只有在享有一定權(quán)力的同時，才能使受教育者脫離打壓式教育，變?yōu)橐粋€智慧的、活潑的主體。

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參考文獻

[1] 米歇爾?福柯.規(guī)訓(xùn)與懲罰.劉北城，楊遠嬰，譯.北京：生活?讀書?新知三聯(lián)書店，1999.

[2][5] 金生.規(guī)訓(xùn)與教化.北京：教育科學(xué)出版社，2004.

[3] 王小紅.反思規(guī)訓(xùn)教育：“人”的異化與救贖.大連理工大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2010（4）.

篇4

為了順應(yīng)城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)教育的轉(zhuǎn)型與變革，突出“綜合性”“實踐性”和“政策性”的專業(yè)特點[6]，滿足當(dāng)今社會發(fā)展對城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)人才的要求，制定科學(xué)合理的培養(yǎng)計劃，構(gòu)建全面系統(tǒng)的課程體系，推進教學(xué)內(nèi)容和方法的改革，就成為城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)本科教育工作的關(guān)鍵。對此，各高校已在積極探索不同的培養(yǎng)方案和體系，例如：陽建強等[7]提出“以課程設(shè)計與相關(guān)理論為主線，技術(shù)、人文與認知、實踐并行，微觀―中觀―宏觀循序漸進，強調(diào)從基礎(chǔ)教育（本科一、二年級）到專業(yè)教育（本科三～五年級）轉(zhuǎn)型的兩個重要培養(yǎng)階段”的課程體系；楊俊宴等[8]探索基于信息化平臺的微教學(xué)模式，通過開放聯(lián)動式、協(xié)作研討式、師生交互式、情景再現(xiàn)式四種教學(xué)模式，彌補傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足，激發(fā)城市規(guī)劃專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。萬艷華[9]提出以城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計與管理為主體目標(biāo)，以城市規(guī)劃理論與方法為核心內(nèi)容，工程、經(jīng)濟、社會、環(huán)境、建筑等多學(xué)科知識并重的專業(yè)教育模式；施德法[10]提出應(yīng)用型城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)培養(yǎng)計劃等。

針對上述學(xué)科發(fā)展背景，結(jié)合自身教學(xué)特點，天津大學(xué)城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)本科培養(yǎng)方案在2004版、2010版的基礎(chǔ)上，制定了一套獨具特色的以“厚基礎(chǔ)、寬口徑”為導(dǎo)向的2015新版培養(yǎng)方案，這也是第一版真正意義上的“城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)”本科生培養(yǎng)方案。本文通過重點梳理天津大學(xué)城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)2015新版培養(yǎng)方案制定的初衷、改革的重點與特色，旨在探索今后一段時期內(nèi)高等學(xué)校城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)本科教育的發(fā)展之路。

一、天津大學(xué)城市規(guī)劃專業(yè)2010版本科培養(yǎng)方案

天津大學(xué)城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)本科2010版培養(yǎng)方案制定于《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》頒布之初，目標(biāo)是培養(yǎng)具備城市規(guī)劃與設(shè)計及建筑設(shè)計方面知識和能力的寬基礎(chǔ)、高素質(zhì)、具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才――城鄉(xiāng)規(guī)劃師。方案注重從綜合能力、設(shè)計技藝和創(chuàng)造力等多方面培養(yǎng)學(xué)生，要求學(xué)生有豐富的空間想象力、造型能力和表現(xiàn)能力，以及較為廣博的知識面。從培養(yǎng)目標(biāo)和計劃可以看出，該方案重點在揭示城鎮(zhèn)建設(shè)發(fā)展和人居環(huán)境整體優(yōu)化途徑及其基本規(guī)律，以塑造學(xué)生的物質(zhì)空間環(huán)境規(guī)劃理念為核心。當(dāng)然，除此之外，該版培養(yǎng)方案還注重城市社會、經(jīng)濟、文化、政策等綜合學(xué)科的特點，將課程劃分為人文與社會科學(xué)類、訓(xùn)練與健康類、數(shù)學(xué)與自然科學(xué)類、學(xué)科基礎(chǔ)與專業(yè)類、集中實踐類、創(chuàng)新與研修類六大模塊（如圖1所示）。高等建筑教育2016年第25卷第3期

張 赫，等新形勢下城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)本科教育的改革與探索探索――解析天津大學(xué)城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)新版本科培養(yǎng)方案

1.課程內(nèi)容相對滯后

隨著城鄉(xiāng)規(guī)劃法的頒布，規(guī)劃學(xué)科名稱、工作內(nèi)容等的變化，方案中與“鄉(xiāng)村”規(guī)劃相關(guān)的課程內(nèi)容明顯不足，特別是鄉(xiāng)村規(guī)劃、存量規(guī)劃等新興知識內(nèi)容相對滯后。

2.學(xué)分分布不盡合理

2010版培養(yǎng)方案制定于城市規(guī)劃專業(yè)還是建筑學(xué)（下）的二級學(xué)科時期，因此，城市規(guī)劃、建筑學(xué)、風(fēng)景園林三方面的課程比例分配過于均質(zhì)，受建筑學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)模式影響較大。尤其是城市規(guī)劃專業(yè)作為一級學(xué)科后，專業(yè)學(xué)時比例不突出，難以體現(xiàn)自身專業(yè)的學(xué)分分布重點、特點和要求。

3.部分類型課程選擇性較小，不能滿足學(xué)生多樣化發(fā)展需求

2010版培養(yǎng)方案中創(chuàng)新與研修類和集中實踐類課程（見圖1）的數(shù)量和類型相對較少，且多分布在本科三年級以前，因此，學(xué)生對課程的選擇余地較小，不能充分調(diào)動學(xué)生特別是高年級學(xué)生的創(chuàng)新與實踐積極性。

二、新版本科培養(yǎng)方案的制定

大學(xué)本科教育是培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)能力和素質(zhì)的起點和關(guān)鍵階段。城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)培養(yǎng)方案應(yīng)及時跟蹤現(xiàn)代城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科發(fā)展的總體趨勢，拓寬傳統(tǒng)城市規(guī)劃學(xué)科的視野，積極探尋新形勢下城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)教育改革的路徑與方向，不斷完善城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)的教學(xué)體系和教學(xué)模式。天津大學(xué)城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)本科2015版培養(yǎng)方案正是在城鄉(xiāng)規(guī)劃實踐、理論和教育的新形勢下，面對專業(yè)教育發(fā)展新要求和行業(yè)發(fā)展新趨勢的一次教學(xué)改革成果。

具體而言，制定天津大學(xué)城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)本科2015版培養(yǎng)方案的理念是：

（一）實現(xiàn)與國家人才培養(yǎng)戰(zhàn)略、天津大學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)的銜接

21世紀第二個10年以來，國家“卓越工程師教育培養(yǎng)計劃”要求高校必須大力加強實踐教學(xué)[11]，并將人才培養(yǎng)模式，實現(xiàn)由培養(yǎng)專才到培養(yǎng)通才或通才有專長（即有某項或幾項專長的通才）的轉(zhuǎn)變[9]。由此，天津大學(xué)在人才培養(yǎng)目標(biāo)上也制定了“厚基礎(chǔ)、寬口徑”的原則。城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)正是在這樣的總體目標(biāo)下，提出了突出實踐類課程，豐富課程體系，培養(yǎng)綜合型、多口徑的專門人才的人才培養(yǎng)策略。

（二）緊跟專業(yè)教育發(fā)展步伐，引領(lǐng)專業(yè)課程建設(shè)

針對《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》中對“城鄉(xiāng)”概念的修訂、增補，以及《高等學(xué)校城鄉(xiāng)規(guī)劃本科指導(dǎo)性專業(yè)規(guī)范》（2013版）[1]對專業(yè)知識結(jié)構(gòu)的相關(guān)要求，天津大學(xué)城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)在新版培養(yǎng)方案修訂中著重做了以下工作：一是，補充和完善城鄉(xiāng)規(guī)劃領(lǐng)域的專業(yè)課程，特別是增充鄉(xiāng)村規(guī)劃、生態(tài)規(guī)劃等方面的專項課程；二是，建立以專業(yè)課程為核心的人才培養(yǎng)體系，以適應(yīng)城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)升級為一級學(xué)科的教學(xué)變化和要求；三是，在遵循專業(yè)指導(dǎo)規(guī)范的基礎(chǔ)上，探索符合天津大學(xué)自身特色的課程內(nèi)容和教學(xué)方式。

（三）適應(yīng)行業(yè)發(fā)展趨勢，培育未來行業(yè)領(lǐng)軍人才

面對未來新型城鎮(zhèn)化、人口老齡化等發(fā)展趨勢，適應(yīng)城鄉(xiāng)建設(shè)步伐放緩、追求精品的行業(yè)發(fā)展趨勢，天津大學(xué)城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)在本科教學(xué)改革中，強調(diào)了存量規(guī)劃、實踐案例評析等實際課程建設(shè)，使教學(xué)計劃和培養(yǎng)目標(biāo)與調(diào)整后的專業(yè)名稱相一致，滿足了行業(yè)新形勢的發(fā)展需要，著力培養(yǎng)具有較高綜合素質(zhì)的創(chuàng)新型、復(fù)合型和領(lǐng)軍型未來行業(yè)人才。

三、新版本科培養(yǎng)方案

（一） 新版本科培養(yǎng)方案的辦學(xué)思想和培養(yǎng)目標(biāo)

在辦學(xué)思想上，新版本科培養(yǎng)方案秉承天津大學(xué)“厚基礎(chǔ)、寬口徑”的辦學(xué)原則和“嚴謹治學(xué)，嚴格教學(xué)要求”的辦學(xué)方針，注重學(xué)生綜合素質(zhì)、創(chuàng)新能力和個性發(fā)展的綜合培養(yǎng)，積極響應(yīng)城鄉(xiāng)發(fā)展的多元化需要，培養(yǎng)適應(yīng)城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展，能夠勝任城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計、管理與開發(fā)、教學(xué)與研究等工作的高級專門人才。

在培養(yǎng)目標(biāo)上，新版本科培養(yǎng)方案通過專業(yè)人才培養(yǎng)體系的建設(shè)，以提升學(xué)生的理論水平、規(guī)劃設(shè)計實踐與創(chuàng)新能力為教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)具有國際視野，富有社會責(zé)任感，具備可持續(xù)發(fā)展和文化傳承理念，適應(yīng)中國當(dāng)代城鄉(xiāng)建設(shè)和發(fā)展需要，德智體美等全面發(fā)展，具備厚基礎(chǔ)、廣視野、精技能、高素質(zhì)，有創(chuàng)新思維和實踐能力的高級城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)人才。

（二） 新版本科培養(yǎng)方案的變革

天津大學(xué)城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)新版本科培養(yǎng)方案中，理論教學(xué)總課時（含必修課和選修課）為3 088學(xué)時，實踐教學(xué)環(huán)節(jié)為54周，占總學(xué)時比例的20%，創(chuàng)新研修類課時304學(xué)時，占總學(xué)時比例的7%。課程延續(xù)原分類方式，分為人文與社會科學(xué)類、訓(xùn)練與健康類、數(shù)學(xué)與自然科學(xué)類、學(xué)科基礎(chǔ)與專業(yè)類、集中實踐類和創(chuàng)新研究類等六大類別。相對于2010版培養(yǎng)方案總課時略有增加，創(chuàng)新研究類課時比例提高。修訂后培養(yǎng)方案總學(xué)分為266分，其中選修課88分，學(xué)生畢業(yè)最低學(xué)分要求為214.5分。相對于原培養(yǎng)方案，增加了選修課數(shù)量，提高了學(xué)生根據(jù)不同學(xué)習(xí)興趣的課程選擇度（如圖2所示）。

（三） 新版本科培養(yǎng)方案的特色

1.協(xié)調(diào)課程關(guān)系，搭建課程體系，強化課時的合理分配

在原培養(yǎng)方案中，公共課主要集中于本科低年級，專業(yè)課則以三四年級為主，造成學(xué)生在不同年級的課業(yè)負擔(dān)差距較大，且相關(guān)課程前后脫節(jié)。新版本科培養(yǎng)方案的修訂，秉持公共課逐步減少、專業(yè)課逐步增加的原則，并考慮課程的相關(guān)性，延長基礎(chǔ)類課程分布周期，將基礎(chǔ)素質(zhì)教育貫穿整個本科學(xué)習(xí)過程。并通過對現(xiàn)有專業(yè)課課程內(nèi)容數(shù)量的刪減調(diào)整，增加低年級的專業(yè)概論類初步課程，將原集中于三四年級的專業(yè)課合理分配到各個學(xué)年，從而形成了新的以低年級的初步入門到高年級專業(yè)領(lǐng)域前后相銜接的特色教學(xué)安排和課程體系，同時也保證了各個學(xué)年課時分配的均衡和選擇余地（如圖3所示）。

（1）建立以設(shè)計課為核心的各類課程相銜接的特色課程組織架構(gòu)。在新版本科培養(yǎng)方案中，探索以城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計為核心，銜接城鄉(xiāng)規(guī)劃理論內(nèi)涵和應(yīng)用實踐的課程群整體建設(shè)思路，形成了從本科三年級至五年級貫穿始終的教學(xué)組織框架，從而改變了過去單純的繪圖技能的培養(yǎng)，實現(xiàn)了綜合學(xué)科的拓展學(xué)習(xí)。例如：在三年級課程的修建性詳細規(guī)劃、城市設(shè)計學(xué)習(xí)階段，結(jié)合設(shè)計課程內(nèi)容，相應(yīng)開設(shè)城市規(guī)劃原理、城市存量更新規(guī)劃、居住區(qū)規(guī)劃與環(huán)境設(shè)計、場地設(shè)計、城市設(shè)計概論、環(huán)境設(shè)計概論等理論課程及相關(guān)實踐環(huán)節(jié)。同樣，就四年級控制性詳細規(guī)劃、總體規(guī)劃、鄉(xiāng)村規(guī)劃等設(shè)計課程內(nèi)容，開設(shè)GIS與數(shù)字化城市、城市生態(tài)規(guī)劃概論、鄉(xiāng)村規(guī)劃原理、區(qū)域規(guī)劃概論、城市規(guī)劃管理與法規(guī)等相關(guān)課程，將理論課程、實踐課程與設(shè)計課相結(jié)合，并通過前置理論課程、伴講理論課程與設(shè)計課程、實踐課程的銜接，幫助學(xué)生更快速更清晰地建立完整的知識體系（如圖4所示）。

（2）增設(shè)實踐調(diào)研和實踐評析類課程，強化學(xué)生的設(shè)計應(yīng)用能力。為強化實踐類課程，突出對本專業(yè)學(xué)生設(shè)計應(yīng)用能力的培養(yǎng)，規(guī)范對實踐課程的考核和評析，克服該類課程評分過程的難點，天津大學(xué)新版培養(yǎng)方案進行了一系列完善。例如，在二年級暑假增設(shè)城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)實踐調(diào)研與建筑遺產(chǎn)測繪實習(xí)，豐富城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)學(xué)生野外考察實踐的選擇余地，將歷史文化名村、名街等納入特色調(diào)研對象。在本科五年級的規(guī)劃設(shè)計和管理實習(xí)之后，增設(shè)城鄉(xiāng)規(guī)劃實踐案例的分析與評價課程，要求學(xué)生公開講述實習(xí)體會和成果，公開點評實踐效果。

（3）鼓勵師生創(chuàng)新，掃除學(xué)分認定障礙，在課程組織上激發(fā)教學(xué)改革動力。為鼓勵師生勇于創(chuàng)新，積極探索設(shè)計的前沿理論和創(chuàng)新理念，加強國際交流與合作，也為解決傳統(tǒng)教學(xué)中設(shè)計競賽、workshop等非課程環(huán)節(jié)類設(shè)計難以量化工作的問題，在新版培養(yǎng)方案中，特別在三年級和四年級開設(shè)學(xué)科競賽和聯(lián)合工作坊等任選課程，鼓勵不同的師生團隊，根據(jù)創(chuàng)新設(shè)計和合作交流的需要，靈活選擇該創(chuàng)新類課程和學(xué)分，從而將分散的課外設(shè)計納入正規(guī)的教學(xué)計劃，激發(fā)師生教學(xué)改革的動力。

3.改革學(xué)時設(shè)置模式，探索新型教學(xué)方法的應(yīng)用

新版本科培養(yǎng)方案的修訂基于《高等學(xué)校城鄉(xiāng)規(guī)劃本科指導(dǎo)性專業(yè)規(guī)范》（2013版），建立了三大模塊組成的專業(yè)課程體系。其包含對應(yīng)指導(dǎo)規(guī)范中10大核心領(lǐng)域的專業(yè)必修課程的“核心模塊”“相關(guān)課程模塊”以及5個“推薦選修模塊”。除了改進、增設(shè)鄉(xiāng)村規(guī)劃原理、GIS與數(shù)字化城市、城市生態(tài)規(guī)劃概論、城市生態(tài)綠地規(guī)劃、城市社會學(xué)概論、城市存量更新規(guī)劃理論與實踐、國內(nèi)外城市規(guī)劃前沿導(dǎo)論等課程外，更鼓勵任課教師積極探索應(yīng)用案例教學(xué)、討論式教學(xué)、主題性教學(xué)等新型教學(xué)方法，將教學(xué)方法從思辯式教學(xué)向案例式（Case）教學(xué)轉(zhuǎn)變，從教育過程管理向教育目標(biāo)管理轉(zhuǎn)變[12]。具體體現(xiàn)在每一門課程的學(xué)時配置中增設(shè)了實踐調(diào)研、學(xué)生案例教授、課下實踐訓(xùn)練等課外學(xué)時，并適當(dāng)提高其比重，從而為新開課程探索課題討論式案例講授的教學(xué)方法預(yù)留了空間。

篇5

轉(zhuǎn)化與化歸就是：將不熟悉和難解的問題轉(zhuǎn)化為熟知的易解的或已經(jīng)解決的問題，將抽象的問題轉(zhuǎn)化為具體的直觀的問題，將復(fù)雜的問題轉(zhuǎn)化為簡單的問題；將一般性的問題轉(zhuǎn)化為直觀的特殊的問題，將實際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問題，使問題便于解決.下面以具體的例子談?wù)勗鯓釉诮虒W(xué)中培養(yǎng)高中學(xué)生的轉(zhuǎn)化與化歸思想：

一、正與反、一般與特殊的轉(zhuǎn)化

當(dāng)面臨的數(shù)學(xué)問題從正面入手求解難度較大時，可以考慮從反面入手解決；一般性難以解決的問題，可以考慮從特殊性來解決.

例1 試求常數(shù)m的范圍，使曲線y=x2的所有弦都不能被直線y=m（x-3）垂直平分.

分析 “不能”的反面是“能”，被直線垂直平分的弦的兩端點關(guān)于此直線對稱，問題轉(zhuǎn)化為“拋物線y=x2上存在兩點關(guān)于直線y=m（x-3）對稱，求m的取值范圍”，再求出m的取值集合的補集即為原問題的解.

三、數(shù)與形的轉(zhuǎn)化

通過數(shù)與形的轉(zhuǎn)化，可以利用對數(shù)量關(guān)系的討論來研究圖形的性質(zhì)，也可以利用幾何圖形直觀地反映函數(shù)或方程中的變量之間的關(guān)系，有時還能由幾何圖形提示解決問題的途徑.

例3 當(dāng)a為何值時，方程lg2xlg（x+a）=2有唯一解？兩解？無解？

分析 將原方程等價轉(zhuǎn)化，化為2x=x+ax>0且x≠12，

在同一坐標(biāo)系內(nèi)作出y=2xx>0，x≠12及y=x+a的圖像，

則方程解的個數(shù)等于直線y=x+a與拋物線弧y=2xx>0，x≠12交點的個數(shù)，且求得當(dāng)a=12時，直線y=x+a與拋物線弧y=2xx>0，x≠12切于點12，1，由圖可知，原方程：當(dāng)a≥12時，無解；當(dāng)a≤0時，有唯一解；當(dāng)0

此題將原參數(shù)方程轉(zhuǎn)化后，借助數(shù)形結(jié)合方法解決問題，解題方法簡潔.

四、數(shù)學(xué)各分支之間的轉(zhuǎn)化