語文教學中的德育教育精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們為您準備了不同風格的5篇語文教學中的德育教育，期待它們能激發您的靈感。

篇1

關鍵詞：初中；語文教學；德育；教育

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）19-021-01

“師者，傳道授業解惑也”。“傳道”就是啟迪人類的智慧，傳播人類文明；“解惑”就是傳授知識；“傳道授業解惑”就是教書育人。怎樣教書育人是實施素質教育的核心和關鍵，也一直是廣大教育工作者研究、探討的重大課題。教育為本，德育為先。德育教育必須滲透到各門學科知識中，使德育不再是空洞的說教，而是有色有味、有趣有情的教育過程。下面我就初中語文教學中進行德育教育談一些看法。

一、在語文課堂教學中滲透德育

新課程強調：“不應該把德育當做外在的附加任務，應該注重熏陶感染、潛移默化，把德育內容貫穿于日常的教學過程之中。”

1、善于挖掘語文課本中的德育素材

語文教材中古今中外的許多優秀作品無不從不同的側面、不同的角度，反映不同時代、不同國度的人民的生產、生活情況，字里行間洋溢著高尚的道德情操、樸實無華的生活態度、平凡而偉大的人生哲理。作為語文教師，在傳授語文知識、培養語文能力的同時，要善于結合實際，實施德育滲透，巧妙地融入人生觀和世界觀教育。教學中要認真尋找最佳結合點和具有豐富內涵的知識點，使之附著有物，“牽一發而動全身”。

此外，在語文教材中還有不少德育典型：在黑暗中疾呼“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的斗士魯迅。教材內容亦豐富多彩：學生可以從《最后一課》的小弗朗士身上學會怎樣愛國；可以在《散步》中學會尊老愛幼，培養道德責任感，等等。

學生通過對課文的學習，思想感情也會在潛移默化中得到升華，正確的人生觀、世界觀、價值觀也會沿著課文所指引的正確方向慢慢形成。因此，語文課本可以成為引導學生道德成長的教材，每一堂語文課都是形象生動的思想教育課。

2、善于創設富有感染力的教學情境

當學生感覺到教師在有意識地對自己進行思想道德教育的時候，教育往往是枯燥的、機械的，教育也會蛻化為空泛的說教或空洞的口號，教育的效果也就幾乎近于零。所以，語文教學中的道德教育應該是“隨風潛入夜，潤物細無聲”的。

創設富有感染力的教學情境可以讓學生身臨其境，達到忘我的境界。如在教學《散步》一文時可以讓學生編話劇體驗文章中的角色，體悟“我”“妻子”承擔著的道德責任。在學習《最后一課》時，可以讓學生用自己的語言揣摩韓麥爾先生的心理，從而使學生能更深切地理解什么是愛國主義精神。教學《我的叔叔于勒》時，從人情的冷暖中讓學生產生對社會的熱愛，讓學生產生愛心，關愛身邊的人。

3、善于滲透生命意識教育

古人云“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”，可見育人教育的作用之大。針對浪費生命的現象，在教學《熱愛生命》一文時，我教育學生不要因為生之本質在于死就任意把生命浪費掉，而是應該憑時間的有效利用，去彌補匆匆流逝的光陰。針對一些學生由于缺乏對生命的認識，不尊重自己的生命，把生命當兒戲，做出吸毒、泡網吧、輕生、群毆等事，在教學《敬畏生命》一文時，讓學生明白：我們每個人的生命都是經過豪華的、奢侈的投資之后才得到的，因此我們每個人都要珍惜、熱愛我們這來之不易的僅有的一次生命。針對一些學生認為世上無愛心從而把自己的愛收藏起來的現象。

二、創設有利于德育的人文環境

生活的外延有多大，語文的外延就有多大。生活處處有語文，所以處處也就有德育教育。

“學高為師，身正為范。”語文教師作為德育的主導者，在教學中，要把言傳與身教結合起來。教師要熱愛學生，尊重學生，嚴于律己，嚴謹治學，做學生的道德楷模。此外，語文教師還要在學生中樹立積極健康的道德輿論導向，樹立典型的道德榜樣，“近朱者赤，近墨者黑”，學生會在同伴的影響下逐漸形成正確的道德觀。

班級是學生成長的搖籃，更是學生良好品德形成的基地。語文教師可以利用黑板報、專欄等形式對學生進行思想道德教育。如“每周話題”可以引導學生正確的輿論導向，“我身邊的雷鋒”可以激勵學生繼承助人為樂的傳統風尚，整潔的班級環境可以培養良好的生活習慣，大方得體的服飾可以形成樸素的生活作風。

校園文化建設也屬于語文教學的范疇。良好的校風、學風可以提醒學生向上、向善，名人格言、警句可以幫助學生審視自身，溫馨的提示語可以時時提醒學生愛護花草、愛護公物、節約用水、注意安全等。

三、語文教學應與學校德育相融合

社會環境對學生思想道德觀的形成起著重要的作用，所以，語文教學中的道德教育不能是孤立的，要與學校環境和社會環境相聯系。

篇2

一、教學中，把言教與身教結合起來。“學高為師，德高為范”這就要求教師不但要有廣博堅實的業務知識，也要嚴格地按師德規范的要求去做，要有強烈的責任感和敬業精神。德育教育既要言傳，又要身教，處處為人師表，以身作則，凡是要求學生做到的，教師要先做到，用自己的愛心和人格魅力感染影響學生，達到潛移默化地進行德育教育。本人從教以來，從未缺過一次課，從未說過一次謊。要求學生不做的，自己堅決不做；要求學生做到的，自己首先做到。通過自己的言教身教，學生好的思想品德自然就形成了。這種教育方式比批評、責罵與訓斥，效果要好得多，更能達到“無聲勝有聲”的境界。

二、發掘語文教材中蘊含的思想內容，結合課堂教學進行德育滲透。課堂教學是進行德育的主要場所。高中教材中有極其豐富的德育內容，諸如愛國主義、艱苦奮斗、民族自豪感等。在課堂教學中應實施德育與智育的統一，不能離開語文訓練去進行德育，更不能讓語文訓練從屬于德育，講讀課文，應使學生學好語言文字，了解字、詞、句的含義，從而深入領會課文的思想內容,在領會文章思想內容的基礎上，受到思想教育,把德育滲透到語言文字的講析中，從而使學生獲得更真實深刻的體會。例如講解《離騷》，不僅要讓學生領略作者的生平理想，了解楚辭體的文體特點，還要讓學生銘記“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，進而理解屈原那種“以天下為己任”的寬闊胸懷，并在此基礎上明白“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”這一名句真正的內涵，理解屈原為解決人民的疾苦而不懈奮斗的精神。

三、通過情景設置，排練課本劇的方式進行德育教育。在教學中，通過創設情景，讓學生扮演作品中的主要角色，揣摩人物的性格特點和外貌特征，理解性格形成的時代背景，進而得到思想的啟迪和教育。例如在講解的《雷雨》一課時，我讓學生課下分組準備，節選課文內容，組織排練，上課時表演。表演時學生基本都能把握人物的性格特點，并能通過分析時代背景來理解人物特殊性格產生的原因。象魯大海的粗魯、鹵莽，完全是由于他對資本主義的仇恨而表現出來的；而周樸圓的陰險、狡詐也是由于他自身的階級特點所要求的，他倆身上體現了當時社會的階級矛盾。因此根本不可能走到一起，成為真正意義上的父子。而學生也能在這一分析中，更好的理解這一階級矛盾的本質，認清資本主義的冷酷無情，加強對社會主義的熱愛。起到了很好的效果。

篇3

【關鍵詞】德育教育 中職語文教學 滲透教育

【中圖分類號】G711 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2015）19-0080-02

德育教育是中職學校教育中的重要環節，德育教育的成果不僅體現在學生個人素質方面，還體現在中職學生就業軟實力的發展方面。因此，中職學校有必要對學生的德育教育加大力度。進行德育教育的方式有很多，但是滲透式教育被認為是最容易實現，并且教育效果最好的。在中職學校教育的各個科目中，語文教學本身具有進行德育滲透教育得天獨厚的條件，探討在語文教學中滲透德育教育，值得每個中職語文教師思考。

一 中職語文教學中德育教育滲透的必要性

1.中職德育教育需要語文教學的彌補

中職德育教育要依靠思想政治教育和學校的日常德育工作來進行，但是，中職學生群體存在一個集體特征，就是他們在初中都存在學業問題，個別學生甚至存在品行問題。他們進入中職學習的根本目的是為了掌握一門職業技能，對個人素質發展的重視度不夠。一旦學生整體對自身德育水平發展存在重視不足的問題，那么整個中職德育教育的教學效果就會大打折扣，而語文教學能夠從日常教育的過程中加強學生對自身德育教育的重視，使日常德育教育的效果提升。

2.語文教學本身具有德育教育的優勢

中職學校語文教材兼顧了學生文化知識水平教育和德育教育兩方面的需要，雖然教材的主體是以學生文化教育為主的，但是語文教材內容本身蘊含著許多能夠開展文化教育的內容，例如中國古代詩詞和美文中所抒發的各種愛國、親情等美好的情感，都是德育教育的適用教材；另外，語文教學所重視的閱讀和言語表達等內容，為學生開拓了學習視野和空間，通過語文教學，學生能夠接觸到中國文化，這實際上為德育教育的開展提供了更充足的資源。

3.德育教育滲透是語文教學發展的方向

對學生進行文化素養教育和個人素質發展教育，是學校教育對個人發展的最根本的影響，這其中就包含了德育教育。我國各級教育都在加強德育教育的力度，學校各個科目也都在要求對德育教育進行滲透，而中職語文教學在德育教育中的價值還沒有完全體現出來，德育教育滲透已然成為中職語文教學未來的發展方向，也是語文教師教學水平提高的方向之一。

二 在中職語文教學中滲透德育教育的方法

1.拓展語文教學的內容

中職學生對語文學習中的大部分內容采用的還是傳統的知識記憶方法，古語云：書讀百遍，其義自現。加強學生對語文內容的熟讀，也能夠幫助他們深刻了解語文學習中蘊含的德育內容。因此，通過日常的學習行為促進學生德育發展是滲透德育教育的一種有效方式。語文課本中的內容有些并非十分朗朗上口，但是，教師可以對語文教學內容進行拓展，例如，將國學經典當做早讀課本。在《尚書》《左傳》和《論語》等經典中包含了與國家和個人發展相關內容，如“足國之道，節用裕民而善臧其余。節用以禮，裕民以政”（《荀子?富國》）講述了節儉興邦的傳統文化，這樣的誦讀內容，能夠激發學生強烈的民族文化意識，為他們繼承和發展傳統美德奠定基礎；《三字經》中講“玉不琢，不成器。人不學，不知義”，學生理解了這部分內容之后，自然會領悟學習中遇到的各種困難對自身的“打磨”意義，也會認同學習行為本身的重要性；另外，國學經典誦讀講求從熟讀到理解、從理解到踐行的過程，這個過程是比較漫長的，需要學生付出努力，并且要求行為的主動性，一旦學生能夠對國學經典有所應用，就說明他們已經掌握了主動發展的能力，對個人素質發展的主觀意識更強，對高尚的品行、堅強的意志的認可度也就更高。

2.創新語文教學方法

中職語文教材本身就是傳統文化教育的范本教材，關鍵是語文教師要如何將教材內容中與德育教育相關的內容離析出來，使學生對課本中包含的傳統文化內容形成深刻的認識和理解。以古詩文的背誦為例，很多學生只是對古詩文采用“死記硬背”的方法，不但記憶效果不好，學生也不能理解其中的文化含義，久而久之，還容易對背誦產生反感。我在進行古詩文教學的時候采用“圖畫展現”和“編故事”的方法，一邊教學生新的記憶方法，一邊進行傳統文化教育的滲透。例如，在進行孟浩然《過故人莊》的教學時，使用多媒體設備，將整首詩以flas的方式一一呈現在學生眼前，配以田園風情十足的音樂，請學生欣賞完動畫之后，用自己的語言將詩文內容進行“編故事”式的再造，這實際上就是學生深入詩文作品，理解其中“山水情懷”、“重陽賞菊”等傳統文化含義的過程，而通過傳統文化的理解，學生對古詩的記憶也更加深刻。一節課結束之后，幾乎所有學生都能夠一邊回憶動畫和自己編的故事，一邊背誦完成的古詩，而他們在背誦的過程中，無一不沉浸在詩文描繪的人文風情和對古人踐行傳統文化節日的向往之中。

3.營造德育教育氣氛

語文的教學過程應該是一個師生交流、共同發展的互動過程，在這個過程中，學生能夠從教師身上學習到與個人行為和品行發展相關的內容，教師也應該在交流當中觀察到學生的學習和發展需要所在，并進行有目標的教育。因此，將德育教育滲透到中職語文教學之中，就要在教學當中營造德育教育氣氛，以和諧師生關系的構建促進教師與學生之間的交流與溝通并作為德育教育的基礎；同時，和諧的師生關系能夠使語文課堂氣氛更加輕松、愉快，學生在對教師充滿信任和信心的基礎上進行學習，更容易使他們在語文學習過程中獲得成就感，能夠形成對語文學習的良性的情感發展模式，能夠更認同語文教學中的德育教育內容，也能夠更加主動地重視個人素養和心理發展。在教學過程中，教師要注意遠離講臺，站在學生中間，以融入學生學習的姿態進行教學，使學生對教師的情感認知從高高在上的授課者轉為共同成長的朋友；在課下，教師也要重視和學生進行情感交流，觀察學生的情緒變化，并提供主動幫助。久而久之，學生對教師的信任度就會提高，老師對他們來說是一個親切的、值得信任的朋友，上語文課成為讓他們覺得愉快的事情，在語文學習中，學生也更加重視自己在課堂上的一言一行。這實際上就是真實的他們。

三 在中職語文教學中滲透德育教育的價值

1.豐富中職語文教學的內容

在中職語文教學中進行德育教育滲透的方法還有很多，但無論使用哪種方法，德育教育都能夠起到豐富中職語文教學內容的作用。雖然中職語文教學的主要內容還是在教材范圍內，但是，教師對教材中德育內容的發掘與拓展，無疑是使原本固定的教材更加豐富，使學生能夠從教材中獲得更多知識的過程。

2.優化中職語文教學

中職語文教學中的主要問題――學生對語文學習的認知不足，也能夠通過德育教育的滲透而得到解決。為了在教學中展示德育教育內容，教師必然要追求更多樣的教學方法，語文教學也從簡單的知識教學升華成為對學生個人修養、思想的教育，這正是中職語文教學優化的過程，也是優化的結果之表現。

四 結束語

德育教育與中職語文教學的結合，不僅滿足了學校進行德育教育的要求，還使語文教學的意義得以延展。從教學的角度講，語文是在教學生如何運用語言知識；但從教育的角度講，語文是在教學生如何認識一個國家、民族的精神，學習使用哪種方式去傳承這種民族精神、如何進行個人素質的培養。有了德育教育的加入，學生能夠在語文學習之后，感受到中華文化中對“德”的闡釋，也能夠對個人素質有更深刻的理解，他們在中職階段所獲得的能力，能夠對他們未來的人格發展起到指引作用。相信通過中職語文教師的不斷努力，在語文教學中滲透德育教育，必將為學生的文化知識水平提高和個人素質發展帶來幫助。

參考文獻

[1]羅靜.如何在中職語文教學中滲透德育教育[J].讀與寫（教育教學刊），2014（5）：115～116

[2]沙春菊.探尋德育教育在初中語文教學中的滲透途徑[J].考試周刊，2014（A2）：120～121

[3]吳麗霞.淺談德育教育在語文教學中的滲透[J].科技視界，2013（33）：125～126

篇4

關鍵詞：中學語文；德育；教育

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2016）03-0040

張北縣選用的初中語文教材蘊涵著極其豐富的德育內容，其中，不少文章不僅體現了語文工具性，更凝結著古今中外博大精深的思想精華，如堅強不屈、勇往直前等優秀品質；愛國主義、集體主義等崇高情感；助人為樂、誠實可信等傳統美德。教師要善于抓住時機以文傳道，使學生能從這些作品中接受熏陶、提高修養。《語文課程標準》明確指出：“語文要重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發展”。

一、以情育人

1. 培養學生愛祖國、愛家鄉的情感

愛國主義是一種巨大的精神動力。《管子?牧民》“以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下”就提出了這個觀點。語文教學中的愛國主義教育不同于政治課的單純說教和那些枯燥的概念，它是通過典型的人物形象、感人肺腑的事跡和優美動人的語言來感染學生。教師只要因勢利導，就能激發學生強烈的愛國熱情，提高民族自尊感和自強不息的奮斗情懷。諸如《展示華夏文化魅力》以祖國深厚的文化感染學生；用下面幾首歌的歌詞《我的中國心》《在希望的田野上》《黃河頌》等，從不同角度歌頌祖國，激發學生的愛國熱情。而《鼎湖山聽泉》《飛紅滴翠記黃山》《畫山繡水》《岳陽樓記》用優美的語言介紹了鼎湖山、黃山、桂林、岳陽樓等綺麗的風光。這些文章通過對祖國山河欣欣向榮的面貌的描繪，以激發學生對祖國、對家鄉的熱愛之情。

2. 培養學生重親情、重友誼的情感

中學語文課本中不少篇章洋溢著濃郁的親情氛圍。語文課不是干癟的說教課，而是利用課文，結合學生自身實際，結合課堂氛圍對學生動之以情，最后達到曉之以理之目的。《背影》讓學生感受到骨肉親情的感人力量；《散步》描述了一家四口一起散步互敬互讓的濃濃親情。學生學了不僅感動，而且羨慕。有一些學生還把這篇文章帶回家讀給家人聽，聽后家里的氣氛更加和諧了。而《偉人細胞》可以讓學生學會友愛，看重友誼。《故鄉》里“我”和閏土厚重的隔膜造成的悲哀和《我的叔叔于勒》以金錢為標準衡量兄弟關系的炎涼世態，從反面告訴學生友情和親情的可貴，失去這兩樣感情是多么的可悲。學生聯系實際進行分析和交流，感受自己所享受的親情和友情，回憶曾經錯失的或者是忽略的親情和友情，自然變得格外珍惜和重視神圣的感情。

3. 培養學生珍愛生命、熱愛生活的情感

社會的發展、時代的前進，使學生的生活條件越來越優越。居住條件的改善，這也在一定程度上限制了學生的生活空間，容易造成學生孤僻性格的形成和心理壓抑。語文教材到處滲透著開導的良藥。《紫藤蘿瀑布》就是一首生命的贊歌，“花和人都會遇到各種不幸，但是生命的長河是無止境的。”引導學生樂觀面對挫折。《錯過》告訴學生生活有得有失，錯過不要緊，關鍵是要積極，熱愛生活，要把握機會。

二、以德感人

1. 助人為樂和寬以待人的教育

寬以待人、助人為樂，是我們國家的傳統美德。培養青少年關心他人、助人為樂的思想，也是語文教學中德育教育的一個重要方面。如課文《窗》，講述了病房里靠窗的瀕危病人為另一位病人講述捏造的“窗外景色”，只是希望在生命最后階段為他人送去一些快樂。這是很感人的故事，很有教育意義。學生在品味小說的同時自然受到感染和熏陶。《多一些寬容》告訴學生在人際交往中如何建立和諧的人際關系，要互諒、互敬、互讓、互愛。在日常教學中，教師要要求學生聯系自身，學習這些優秀品格。

2. 勤儉節約和艱苦奮斗精神的教育

勤儉節約、艱苦奮斗是中華民族的優秀美德。隨著人們生活水平的逐漸提高，許多人對勤儉節約、艱苦奮斗這一優良傳統已漸漸淡化。對于今天的獨生子女來說，如何養成勤儉節約、艱苦奮斗這一優良傳統更顯得尤為重要。不懂得節約、不懂得奮斗，平平庸庸、胸無大志的人將一事無成，也不會成為祖國建設所需要的棟梁。在語文教材中，表現這方面美德的內容有很多。

3. 道德情操和人生修養的教育

人的行為是社會行為，必然對社會產生影響。如果一個人的行為方式、行為結果對社會大多數人有利、有益，這種行為就是道德的。人的心靈美也就體現在道德美上。《中學語文教學大綱》明確要求語文教師在教學過程中，要培養學生的社會主義道德情操。道德具有歷史性和社會性，但社會主義的道德情操作為歷史發展到一定階級的精神產品，并不全盤否定歷史上所有的道德傳統。事實上，歷史上的道德倫理對學生社會主義道德情操的形成也起著不可忽視的作用。中國幾千年的歷史為我們留下了寶貴的遺產。孟子的“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”、范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”等，語文教材的傳統名篇中這些膾炙人口的名句對中學生道德品質的積極影響是顯而易見的。

三、塑造人生觀

德育中要重視學生個性心理品質的發展。由于中學生正處于世界觀、人生觀、審美觀的形成中，各種語文信息中的美與丑、善與惡、健康與腐朽經常錯綜交織，對學生的個性心理品質的發展都會產生一定影響。所以，教師應幫助學生分清良莠，辨別精華與糟粕，在“分析”上多下工夫，并對學生在語文活動中所表現出來的不健康的個性心理品質及時加以診治，促其轉化。教材中不少體現積極人生觀的內容。

篇5

關鍵詞：高中語文；德育教育；課堂教學

新世紀，通過教學不僅要有效實現知識傳輸，還要通過教學達到對學生進行思想道德教育的目的，實現對學生的智育與德育同步進行。高中語文教材包含大量優秀文學作品，這些作品思想健康、積極向上，是對學生進行德育的良好素材。在高中語文課堂上能否有效對學生進行思想道德教育，關鍵在老師。學生的理解能力畢竟是有限的，怎樣把教材中的德育思想傳達給學生，需要老師正確進行指導。我作為一名高中語文老師，積累了豐富的高中語文教學經驗，基于在高中語文課堂教學中進行德育教育的重要性，我就在高中語文課堂教學中進行德育教育展開論述。

一、轉變教學理念是前提

在高中語文課堂教學中進行德育教育，最關鍵的是要轉變老師的課堂教學理念。傳統語文教學主要以知識傳遞為主要任務，老師把教學的重點放在學生如何掌握更多的語文知識上。新時期，想要通過高中語文課堂教學進行德育教育，必須在注重知識傳遞同時，對學生的德育教育有所側重。語文老師不僅要向學生講解文章在寫作方面的妙處，還要提煉文章的德育因素，對學生進行德育教育。如果老師不能有效轉變傳統教育理念，盡管語文課堂有對學生進行德育的優勢，也難以達到預期的教學效果。

二、通過高中語文課堂教學，塑造學生的健康人格

語文教學不僅肩負著學生文化知識學習的重任，而且肩負著育人的使命，因此，語文教學對塑造學生健康人格負有重要責任。未來社會競爭無處不在，當代學生想要在未來競爭中取得勝利，就必須學會做人，因此，對學生進行德育教育既是時代的要求，也是一個十分迫切的問題。新課程改革明確指出：語文不僅是人們溝通與交流的重要工具，而且還是文化的重要載體。通過語文教學對學生進行德育滲透，是培養學生高尚道德情操的一個重要途徑，因此，在語文教學過程中有意識塑造學生健康的人格，既是老師的責任，也是老師的義務。

三、如何有效通過高中語文課堂對學生進行德育滲透

（1）培養學生的語文學習興趣

俗話說的好“興趣是最好的老師”，想要通過高中語文課堂教學有效對學生進行德育滲透，首先要注重培養學生的語文學習興趣，只有學生對語文學習產生了濃厚興趣，才能在學習過程中有更多感悟，心靈受到更多啟迪。

（2）引導學生進行有效閱讀

文學作品的字里行間都充盈著濃厚的民族文化氣息，老師引導學生進行有效閱讀，就是讓學生穿越時空界限，和智者與圣人對話、交流，感受其超凡的思想與偉大的心靈。通過閱讀，學生不僅體驗到語言文字強大的表達力，更受到高尚思想的熏陶，對學生形成積極向上的人生態度有很大幫助。那么，學生該如何有效的進行閱讀呢？

1.讀好教材上的文章。

高中語文教材上的文章都是經過千挑百選而節選出來的精華，因此，具有極強的代表性。在日常教學過程中，老師不僅要對教材上的內容進行精心講解，還要引導學生多閱讀。學生對教材內容的閱讀既可以在老師講新課之前進行，也可以在老師講課之后進行。學生在老師講課之前進行閱讀，通過獨立自主進行閱讀，有效提高了學生自主學習的能力，在閱讀過程中，學生嘗試著去理解，嘗試著去推測與想象，同時，在這一過程中學生也親身體驗作者的偉大情操，既培養了學生獨立自主學習的能力，也更有助于對學生進行情操的陶冶。學生在老師講解基礎上進行重復閱讀，能夠使學生反復體會作者的思想，逐漸內化為自己優良的品質。

2.有效進行課外閱讀。

中華文明源遠流長，雖然高中語文教材上的文章都是精華，但是，其數量畢竟是有限的，想要更有效的對學生進行德育滲透，還要引導學生積極進行課外閱讀。在課外閱讀材料中，包含更多名人志士的思想感情，因此也包含更多德育因素。學生通過大量有益的語文課外閱讀，可以將不同作者的思想進行對比與融通，不僅有助于學生道德情操的提高，還有助于學生辨別是非能力的提高。當然，學生進行語文課外閱讀，并不是毫無目的的進行閱讀，在課外閱讀過程中，一定要學會選擇，讀好書，讀有益的書，只有這樣才能達到預期的閱讀目的。老師也要對學生的閱讀進行正確指導，提高學生閱讀的有效性。

（3）通過對學生進行審美教育，提高學生的道德情操