詩歌的文體特點精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們為您準備了不同風格的5篇詩歌的文體特點，期待它們能激發您的靈感。

篇1

關鍵詞：曹丕 麗 麗而不

“麗”在詩文中可以理解為語言的華麗甚至是華靡。《文心雕龍?情采》中“綺麗以艷說，藻飾以辯雕”，這里的“麗”是指委婉華美的辭藻和文采。此外，《小爾雅?廣言》解釋為“麗，兩也”，通“儷”。在詩文中指句子的對偶或詞語的對稱，《文心雕龍?麗辭》“自揚、馬、張、蔡，崇盛麗辭”。麗辭，就是講求對偶的句子。

曹丕詩“欲麗”的追求，不僅表現在華麗辭藻，而且在內容上表現了“麗”的思想內涵和情感；不僅表現在駢儷對偶，而且在形式技巧方面致力于用韻的對稱和和諧。清詞麗句的語言、纖麗細膩的情感、綺麗和諧的音韻、駢儷整齊的句式，使曹丕的詩歌呈現出“便娟婉約”[1]的風格。

一、清詞麗句的語言

選詞、造句和修辭的選用是曹丕詩歌歷來備受推崇的重要依據。《宋書?謝靈運傳論》中認為曹丕詩“蓄盛藻”，《三國志?魏志?文帝紀評》評價“文帝天資文藻”，明代詩評家胡應麟推崇曹丕詩歌的語言是“麗語錯出”、“華辭既盛”。相對于漢大賦的富麗、齊梁詩歌的艷麗以及南朝詩歌的靡麗，曹丕詩歌的“麗”可以形容成“清麗”。正如吳云認為曹丕的五言詩“語言精醇，又能保有民歌化的特點，具有一種‘清麗’的特色。”[2]

“清麗”詩風的形成，一方面在于曹丕的詩歌多是從質樸自然的漢樂府發展而來，其中一半以上是沿用了樂府古題（據郭茂倩《樂府詩集》及丁福保所輯《全漢三國晉南北朝詩》所收，約三十三題四十五首，其中樂府詩十七題二十四首）。另一方面，“清麗”的特色體現在清詞麗句的辭采之中。《芙蓉池作》的詩句最具有代表性――“卑枝拂羽蓋，修條摩蒼天”。作者以“卑枝”二句具體寫嘉木的生長姿態：卑枝和修條通過“拂羽蓋”和“摩蒼天”，一下一上形象地寫出了樹木環渠而生，茂密蔥蘢。“丹霞夾明月，華星出云間。”作者僅用十個字，把丹霞褪去、明月初升、華星璀璨、在云層間時隱時現的一幅色彩絢麗的畫面呈現出來。語言運用中的清麗特點，正如《文心雕龍?才略》的評價：“魏文之才，洋洋清綺”。

二、纖麗細膩的情感

“憐風月、狎池苑”的詩歌內容在曹丕的詩作占一半以上，自然而然地流露出作者纖麗細膩的情感，言情詩可以算是最佳的代表。曹丕的言情詩內容單一淺顯，風格纏綿悱惻，“涕零雨面毀形顏，誰能懷憂獨不嘆”（《燕歌行》其二）、“佳人不來，何得斯須”（《秋胡行》）、“音聲入君懷，凄愴傷人心。心傷安所念，但愿恩情深”（《清河作》）等等，幾乎代表了曹丕言情詩的全部意境。

作者多寫男女之間的相戀、相別，并且善于擬之情寫思夫之苦，寫被丈夫離棄的眷戀之苦，感情真摯、細膩、含蓄、纖麗。其中，《燕歌行（其一）》（“秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。”）是言情詩中頂峰之作。整首詩寫了一位在秋夜里思念遠方的丈夫，抒發了無限的相思和哀怨。秋風落木，搖撼心懷；群燕翔雁，念君情切；明月琴詩，派遣別恨；牽牛織女，觸動情思。作者把寫景與抒情有機結合，情景交融，筆致委婉，語言清麗，感情纏綿，意境凄楚，王夫之贊為“傾情、傾度、傾色、傾聲，古今無兩”。

三、綺麗和諧的音韻

曹丕的詩歌在用韻的方面受到楚辭押韻的影響，注重韻部韻字的選擇和使用，有些詩句合乎律詩的平仄和對仗。他的詩作有四言、五言、六言、七言、雜言，其中四言詩“都是偶句韻，雖然有轉韻和合韻現象，但是四言詩中沒有不入韻的句子”[3]；五言詩“二十三首是偶句韻，其中一韻到底的有十九首”[3]；六言詩有四首，“《黎陽作詩》、《令詩》和《董逃行》三首是句句押韻，《寡婦行》是偶句押韻”[3]。

此外，曹丕的詩出現了轉句換韻的新嘗試，五言雜詩《西北有浮云》就是換韻的典型。“西北有浮云，亭亭如車蓋。惜哉時不遇，適與飄風會。吹我東南行，行行至吳會。吳會非我鄉，安得久留滯。棄置勿復陳，客子常畏人。”首先，這首詩隔句押韻，在形式上形成疊韻，音韻和諧，讀起來瑯瑯上口；其次，這首五言詩打破了偶句押韻、一韻到底的固定模式，“前面八句都用入聲月韻，最后兩句轉真韻”[3]，范文在《對床夜雨》中認為此詩正是“轉句換韻之始”。

更為肯定的是，曹丕在詩中喜歡選用陽韻，情感的豐富多彩與韻字的選擇和詞語的搭配是有關系的。如他的代表作《燕歌行（其一）》采用陽韻，韻字的色彩也偏向悲涼之情，并且選用了帶有秋天和孤獨意象的韻字組合，如“天氣涼”、“雁南翔”、“多思腸”、遙相望”、“守空房”等等，讀后有纏綿悱惻之感。總體來說，和諧流暢的音節形成連貫而起的詩意，層層渲染，一唱三嘆。

四、駢儷整齊的句式

篇2

關鍵詞：建筑業 熱點問題 調研

中圖分類號：F426.92 文獻標識碼：A 文章編號：1007-3973（2013）008-007-02

近幾年來，呼和浩特市建筑業呈現出蓬勃發展的局面。2012年建筑業總產值為122.5億元，同比增長4.9%；建筑業增加值為27.7億元，同比增長27.4%；建筑業企業總數達到457家，建筑業從業人數達10萬人。但是呼和浩特市建筑業與先進省市相比仍有較大的差距，主要表現在：產業規模小，建筑業增加值占GDP的比例不大、整體實力不強，產業結構不合理，市場競爭力較弱。為了振興呼和浩特市建筑業，我們對呼和浩特市建筑業幾個熱點問題進行了調研。現將調研情況報告如下：

1 建筑業隊伍現狀及存在的問題

1.1 企業核心競爭力較弱

呼和浩特市現有建筑業企業總數是457家，其中一級企業只有15家，占6%。無特級總承包企業。在457家中，從事房屋建筑的有107家，占40%。建筑業企業中年產值超10億元的企業只有兩家，且都是專業施工企業（公路工程局、內蒙古送變電有限責任公司）。從事房建的企業年產值超過4億元的有三家（內蒙古巨華集團大華建筑安裝有限公司4.4億元、呼和浩特市建筑工程有限責任公司4.1億元、內蒙古第三建筑工程有限公司4.0億元）。與兄弟盟市的鄂爾多斯市相比，呼和浩特市以房建為主的建筑業龍頭企業――大華、市建、內三建三家企業2012年建筑業產值的總和與鄂市興泰公司一家的產值相當。另據不完全統計，呼和浩特市建筑市場有7成以上的份額被外進隊伍壟斷，可見呼和浩特市建筑業核心競爭力之弱。

由于呼和浩特市無特級總承包企業，尚有的一級企業從總承包實力上講都不強，無論從資金、人員還是技術設備與外地的大企業相比都有較大的差距。因此，與外地進呼的資質確實的大型企業難以競爭。在開拓外埠市場上更是力不從心。

1.2 資金短缺、實力不濟

呼和浩特市建筑業企業普遍存在資金短缺，影響企業進一步發展。由于呼和浩特市建筑業企業經營項目單一，產值有限，加上融資難，使得企業資金周轉十分困難，產值利潤率普遍不高，甚至只有1%左右（2012年全行業產值利潤率1.29億/122.5億=1.05%）。企業資本積累少，經濟效益欠佳，無能力擴大再生產，影響企業進一步做大做強。

由于企業資金實力不強，無力承擔要求墊資施工的大型工程項目。據粗略統計，目前，呼和浩特市有70%以上的工程項目都要求施工企業先行墊資施工，墊資幅度在40%左右，有的項目是采取BT（即由乙方建設――移交甲方）的方式，對于資金緊缺的呼和浩特市施工企業來說，想承攬這樣的工程更是辦不到的。

1.3 建筑隊伍素質不高

呼和浩特市號稱有10萬建筑大軍，其中專業技術人員僅有1萬人。經過培訓持證上崗的勞務人員不到4千人。大量的勞務人員文化素質、技術素質都不高。再加上科技投入不足，影響了建筑隊伍整體素質的提高。大量的工程項目仍靠招聘散兵游勇式的打工者干活。企業管理層缺乏復合型管理人才。科技研發工作非常薄弱。目前，呼和浩特市無一家施工企業有自己的科技研發中心，也沒有一項“工法”申報。企業高管科技意識淡薄，新工藝新技術得不到推廣應用，企業科技進步緩慢，技術設備落后，更談不上信息化和科技創新。

1.4 企業改制后遺留問題多

呼和浩特市原市屬（原市建工局、建設局所屬）建筑業企業有6家，分別是內蒙一建公司、內蒙三建公司、市建公司、市安裝公司、市二建公司、市政公司。這些企業分別于2000―2003年進行了企業轉制。目前，6家企業均存在轉制后的遺留問題。這些問題主要有政府拖欠工程款問題、陳欠稅問題、社保安置費問題、土地過戶問題、內一建留守人員問題等等。據粗略統計，企業轉制時政府拖欠市屬企業（內一建除外）工程款總計為6662.6萬元；企業陳欠稅總計為4658.48萬元；欠社保安置費總計為5780萬元。這些欠費問題長期得不到解決已成為制約企業發展的因素之一。

通過調研，我們認為，當年市屬企業轉制較為倉促，轉制成本嚴重不足，再加上其它一些客觀因素，使企業轉制不到位，遺留了不少問題。特別是目前仍有大量債務和人員安置的問題亟待解決。如何化解債務、置換待安置人員的身份成為當務之急。

1.5 現代企業制度不健全

在企業改制方面，雖然從數字上講，轉制企業達到98%，但是真正拿現代企業制度來衡量差距很大。有的企業改制僅僅停留在表面上，三會（股東大會、董事會、監事會）制度形同虛設，經營決策往往是個人說了算。職工的責權利未能很好地體現，積極性未能很好地發揮。

有不少企業經營管理粗放，管理方式因循守舊，法人治理結構不健全，未能發揮轉制企業的活力。

2 關于促進建筑業改革與發展的建議

（1）在提高企業核心競爭力方面，必須實施企業集團戰略，走強強聯合的集團化路子，引導現有一級企業與市內、市外有實力的企業組建特級總承包企業，集中財力、技術力量、機械設備，通過企業重組、兼并、聯合等多種形式，使呼和浩特市形成以少數特級企業為龍頭，相當數量的一級企業為骨干的核心競爭力，打破外地進呼企業壟斷呼和浩特市建筑市場的局面。自治區及市各級政府有關部門能夠給予全力指導和協助，在盡可能的前提下給予企業照顧，爭取在呼和浩特市組建成1到2家特級企業，增加3到5家一級企業。

（2）在提高企業素質方面，主要是加強人才培養，提高企業專業技術人員的比例，特別是注重培養一批懂技術會管理的復合型人才，提高一級建造師數量，提高企業的經營管理和科技水平，使企業有技術、有能力參與競爭。

（3）加強建筑業產業結構調整。改變呼和浩特市建筑業企業普遍存在的服務領域小、主業不精、專業不強、勞務分包亂的現象。拓展企業功能，完善項目管理體制，使企業發展成為具有勘察、設計、科研、采購、施工管理等工程建設全過程服務能力的綜合型工程公司，或者拓寬服務領域，拉長產業鏈，實現企業向多元化經營發展。改革企業用工方式，在5年內解決零散用工的問題，實現勞務分包企業化，務工人員持證上崗制度化。

（4）解決企業融資問題。在提高企業市場信用度的基礎上，積極協調金融機構給予支持，探索解決企業信用擔保問題，增加授信額度，或采取其它靈活的方式引資或合作經營，建立寬泛的融資渠道，解決企業資金短缺的困難。

（5）關于原市屬建筑業企業轉制遺留問題，我們認為，由于老國有企業人員負擔重，歷史形成的債務多，解決遺留問題要從老國有企業的特殊情況出發。建議用政府拖欠的工程款低頂企業拖欠的稅金或一次性免除陳欠稅；企業轉制時欠社保的人員安置費由市財政分期給予補貼。

（6）推廣管理規范的有限責任公司的經驗，帶動多數改制企業更好地落實現代企業制度，健全法人治理結構，調動員工參與企業管理、主動工作的積極性，使企業管理規范、充滿活力，不斷提高經濟效益，職工自身的素質和利益都得到提高，為企業的發展和和諧社會的建設發揮更大地作用。

參考文獻：

[1] 段宗志，周健生.論我國建筑業市場結構[J].基建優化，2007（05）.

[2] 中國建設文化中心，呼市建設委員會.呼和浩特市人居環境發展報告[R].2007.

[3] 賈永強.“十年巨變”實現首府城市建設新跨越[N].呼和浩特日報，2008-06-17.

篇3

關鍵詞:反思；無體；自由

中圖分類號：H109.4 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2011）20-0199-01

一、文體反思

在中國，詩歌已有數千年的發展傳承史,我們往往根據其體式特征,將詩歌進行不同的分類,并認為文體是文學創作必不可少的組成成分,是不可或缺的元素,它是對文學進行區分的有效途徑。面對新詩邊緣化的不爭事實，“不少人將詩歌衰落的原因歸結為現代詩歌文體形式的欠缺”。

“文學形式可分為外在形式（格律、結構）與內在形式（態度、情調、題材）兩個方面”。我們一般以外在形式作為主要的劃分標準。在西方形式主義理論看來,形式即內容,一定的文體形式必定體現相應的思想內容。“在藝術中不存在沒有得到形式體現即沒有給自己找到表達方式的內容。”許多大有作為的詩人倡導現代格律詩，希望能建立一套適用于當代漢語特點的“通套”模式，比如聞一多、何其芳、王力等，可是到了今天，仍舊是收效甚微的局面。

白話詩人經歷了文體狂歡之后便是文體焦慮。何其芳由開始的支持新詩到懷疑，并并認為新詩最易流于散文化，可以說代表了許多詩人和詩歌理論者的共同心理。到了今天，詩歌必須具有其自身鮮明而特別的文體特征，同其他文學體裁形成嚴格的差異。我國詩歌取得的輝煌過去是與詩歌格律性密切聯系的。

二、無體為體

（一）詩無定體

詩歌在逐步發展中形成嚴格格律，并且詩歌一度繁榮無比。經歷一段較長時間發展后，嚴格的格律性成了束縛文字表達的主要障礙，走向了格律反面的極端,到了不得不變革的時候,宋詞,元曲也就以改良的姿態很自然的出現了。呂進先生曾說，“國無法則國亡,詩有法則詩亡”。這樣的觀點的適用于詩歌文體的。

就大的文學發展歷史而言,固定模式是不存在的,一切只是暫時的猶似固定的模式。傳統是不斷由人創立的，由歷史積累的，就詩歌體式而言，必然是詩無定體。

（二）眼下無體的新詩

1.自由之美

“詩之美不單在內容，也不單在形式。詩之美在形式的內容化與內容的形式化。”新詩關注情感節奏，內部化的節奏，而古詩則為外節奏，語言的節奏。新詩不必在字數、節奏單位、音韻、平仄上追求固定不變的模式,其情感的跳躍、急速、舒緩、中斷等特點能給人更為豐富的節奏美感。

詩美，不是只有格律才能造就。自由體代替格律性，成為詩歌的主導文體樣式，我們可以毫無顧忌，可以極其自由地表達情緒。“規律的束縛性不應該是絕對的，否則呆板一律，造不成內在的形式，也就是說，產生不出真正的詩。”

2.無定體無害詩質

新詩不是毫無體式,自由即是新詩的體式,而且是同其他一切的文學樣式有著明顯區別，不能認為自由是無固定形式,進而認為這會有害于詩歌的審美,造成詩與非詩沒有嚴格的區分。

以前同一位朋友聊天,提到戀愛時,我為了表示一種期待,用了一句話，“但盼紛紛的秋葉不只是帶走時光，還能帶來苗疆的新娘”，完后朋友就贊嘆很有詩意；有一位教授看了我一友人的網名“一克拉的眼淚”，接著就是“詩趣味十足”的稱贊；只要受到一定程度教育的人，如果他們不是對詩歌抱有任何敵意，他們是完全可以察覺到詩意的，根據亞里士多德的觀點，詩歌源于人的模范能力和人本身具有的音韻感；人是有體會到詩歌的本能的。新詩這個概念已經得到社會認同,是什么詩,是不是詩,是一看便知的,而非簡單的形式上的分行。

3.自由是必然

今天，可以說古詩格律的內在元素已經流失殆盡,幾代人沒有學習,被遺忘則再是正常不過的;如果要有意強求去學習格律,對于已經接受了現代漢語影響的我們而言,是會極大有害于內容表達的,只得到了形式的刻意追求。換言之，格律的流失，自由得到社會的認可，這是社會發展的必然趨勢。“直到目前為止，人們仍然很難在新詩的形式中概括出一套較為統一的格律。這是因為新詩之所以是新詩，就在它的節奏比較自由，可長可短，可緩可急，完全為內容所決定。半個多世紀的經驗，似乎可使我們感到，新詩的形式大體須有，小體則不必強求一律，由于思想內容的豐富和博大，新詩不應有什么既定模式，也不必要求它改變節奏和韻律較為自由的傾向。

新詩文體應當是多樣的，是自由的。廢名認為追求格律是新詩的曲折，不明新詩性質的，失去了“誠”，“陷入‘做詩’的氛圍中。”

篇4

關鍵詞: 《未選擇的路》 現代詩歌 文體分析

一、引言

文體學,通常被定義為“文體研究”,可以追溯到古希臘。引用《文學術語詞典》上的定義,文體學是“涵蓋語言表達的各個方面:音系學、韻律學、形態學、句法學、詞匯學的分析科學”。然而現代的文體學卻從20世紀Charles Balley開端,他運用索緒爾的結構語言學理論發展了古典修辭學,在20世紀60年代被作為大學課程的一門學科確立下來。雖然它是語言學和文學間的交叉學科,但如今,它對其它領域如翻譯理論和符號學影響深遠,在不遠的將來將對更多的學科如計算機科學、跨文化交際有更大的影響。

詩歌語言因其極富美感的文學性語言和獨特的表達形式而具有與眾不同的文體特征。《未選擇的路》選自羅伯特?弗羅斯特的《山間洼地》,是一首短小精悍的詩。弗羅斯特是美國20世紀最偉大的詩人之一,曾四次獲普利策獎。他的詩歌多以新英格蘭鄉村為背景,具有濃郁的鄉土氣息和誘人的田園情趣,質樸清新,富含哲理,既繼承了傳統詩歌的創作技巧,又具有自己的風格。他連同艾略特、龐德、威廉斯、史蒂文斯一起,被譽為20世紀美國詩壇的五巨擎。

二、《未選擇的路》文體分析

文體分析關注于文本本身的細節特征識別,通常一個文本有多個文體特征,被稱為文體標識,可分為正式標記和非正式標識。正式標識包括語音標識、句法標識、詞匯標識和修辭標識。非正式文體標識通過作品的表達方式、作品的基調和作者的性格表現出來。以下主要從正式標識的四個方面探討一下這首詩的文體特點。

“The Road Not Taken”――Robert Frost

Two roads diverged in a yellow wood,/And sorry I could not travel both/And be one traveler,long I stood/And looked down one as far as I could/To where it bent in the undergrowth;

Then took the other,as just as fair,/And having perhaps the better claim,/Because it was grassy and wanted wear;/Though as for that the passing there/Had worn them really about the same,

And both that morning equally lay/In leaves no step had trodden black./Oh,I kept the first for another day!/Yet knowing how way leads on to way,/I doubted if I should ever come back.

I shall be telling this with a sigh/Somewhere ages and ages hence:/Two roads diverged in a wood,and I――/I took the one less traveled by,/And that has made all the difference.

首先是語音層面的文體風格或語音標識。為求藝術上的美感,語音標識如頭韻、腹韻和尾韻被廣泛使用。弗羅斯特的詩歌一般遵循傳統詩歌的韻律和形式,包括押韻的雙行詩、四行詩、十四行詩等。他非常注意詩歌的音樂效果,強調音和義之間的和諧統一,并創造性地提出了“有意義的聲音”這一概念,從此成了他的詩美學的核心。他曾說:“對我來說,所有的詩歌首先是一種聲音。”這首詩在形式上是傳統的抑揚格四音步,但音步可變(含有不少抑抑揚的成分)。共分為四節,每小節五行,嚴格按照abaab押韻,四個小節中就有三小節的第一、三、四行都是以元音結尾,如第三小節的[ei]和第四小節的[ai]。在朗讀時,元音口型張開拖長的效果就更加給這首詩增添了一種意味深長、惆悵滿懷的余韻。而且在每行中也有大量的押韻,如第一行中的road和yellow中的[ou],第二節中第三行中的was,wanted和wear,最后一行的them和same中的[m],第三節中的telling和this。這些韻律使全詩充滿了一種回環曲折的音樂感。

其次是詞義層面的文體風格或詞匯標識。詞匯標識通過詞語選擇反映作品風格。同一意義的不同表達方式會給讀者帶來完全不同的感受。弗羅斯特的詩雖繼承傳統,但也確立了自己的語言風格,把樸素隨和、鮮活自然又具有地域特色的新英格蘭口語融入了傳統的抑揚格律之中,從而把華茲華斯推崇的口語入詩的風格發揮到了極致。這首詩在遣詞造句方面樸實無華,很少有艱深晦澀的詞語出現,除了diverge,undergrowth,以及tread的過去分詞trodden稍難,中學生都能讀得懂這首詩,但就在這些樸實無華的語言背后卻蘊含著耐人尋味的真理和智慧。

再次是語法層面上的文體標識。長短句、主動被動句、簡單句和非簡單句是一些常見的句法標識。詩歌語言由于其獨特性,在語法方面經常不符合常規、出奇制勝,例如卡明斯的詩歌中句子和單詞常常不完整、支離破碎,但給人印象深刻。這首詩在語法方面遵循傳統詩歌的規則,句子平淡樸實,變化不大,多是簡單句。盡管在形式上較為保守,但基調和結構是現代的。

最后是修辭層面上的文體標識。古代羅馬美學家Longinus說過形成完美風格的一個要素就是“恰如其分地使用修辭”。本詩運用了象征手法,詩人的“兩條小路”象征著現代人面對生活時的兩難境地。這種象征手法的運用留給讀者豐富的想象空間,雖著眼于平淡無奇的日常生活,卻使人窺見智慧的光芒,體會人生的哲理。這與弗羅斯特始終追求“詩以情趣開始,以智慧結束”的美學原則是一致的。

三、結語

不同的文本類型有不同的文體特征,同一種文體在不同的作家手中也具有不同的風格。弗羅斯特的詩歌在樸實無華的語言、日常平淡的生活中發掘生命的內在意義,其中蘊含的哲理發人深省。這首詩兼有傳統詩歌的韻律和形式和現代詩歌的主題和基調,表現了他的詩歌與眾不同的文體特征。

參考文獻:

[1]Katherine Kearns.Robert Frost and a Poetics of Appetite.Cambridge University Press,1994.

[2]Brow Reuben A.The Poetry of Robert Frost.NY:Oxford University Press,1963

[3]劉曦芬.文體分析對詩歌教學的啟示.外語與外語教學,2002,Vol.23.

篇5

一、論文敘筆，囿別區分

“若乃論文敘筆，則囿別區分，原始以表末，釋名以彰義，選文以定篇，敷理以舉統，上篇以上，綱領明矣。”進行任何科學研究項目，首先必須對研究對象進行科學的分類，再對分類進行比較，要求做到“振葉以尋根，觀瀾而索源”。找出其特殊點和相同點。劉勰在評論歷代文體時，就是這樣做的。他善于用歷史的發展眼光來審視各種文體的發生和發展狀況以及繼承變化等特點。他重視歷代政治、社會、風俗習氣的盛衰變化，考察探索文化發展變化的歷史根源，從各種文體的興起和發展軌跡中，得出文學創作的普遍規律。在文體論的分類上，劉勰吸取了魏晉南北朝時期有關文筆之爭的正確成果，按照文與筆的順序來安排各種文體，在《總術》篇中，他談到自己對文筆之爭的看法：

“今之常言，有文有筆，以為無韻者筆也，有韻者文也，夫文以足言，理兼《詩》、《書》，別目兩名，自近代耳。顏延年以為：筆之為體，言之文也；經典則言而非筆，傳記則筆而非言，請奪彼矛，還攻其盾矣。何者？《易》之《文言》，豈非言文？若筆不言文，不得云經典非筆矣。將以立論，未見其論立也。予以為：發口為言，屬筆曰翰，常道曰經，述經曰傳，經傳之體，出言入筆；筆為言使，可強可弱，六經以典奧為不刊，非以言、筆為優劣也。”

二、原始以表末，釋名以彰義

劉勰對各種文體的源流演變以及其創作特征的分析，是遵循著他對文體論所立下的四條原則，即“原始的表末，釋名以彰義，選文以定篇，敷理以興統”。這樣，依照這四條原則，就把各種文體的分析研究納入了科學的研究程序之中。劉勰對各種文體的歷史發展，源流演變的論述，既全面深刻，又恰當準確。如在《詮賦》篇中，文章一開頭就指出：“賦者，鋪也，鋪采摘文，體物寫志也。”這就是釋名以彰義。劉勰以歷史的眼光，從上古時代的“獻詩”、“賦詩”一直到秦代的雜賦、漢賦、晉賦，這就是“原始以表末”。文中還提到戰國時的荀卿《賦篇》，宋玉的《風賦》和《釣賦》，漢代司馬相如的《上林賦》、賈渲的《鵬鳥賦》等篇。再從“贊”這種文體的歷史發展分析，也可看出劉勰論文，“原始以表末，釋名以彰義”的特點。“贊者，明也，助也。昔虞舜之祀，樂正重贊，蓋唱發之辭也。及益贊于禹，伊陟贊于巫咸，并揚言以明事，嗟嘆以助辭也，故漢置鴻臚，以唱拜為贊，即古之遺語也。至相如屬筆，始贊荊軻，及遷《史》固《書》，托贊褒貶；約文以總錄，頌體以論辭，又紀傳后評，亦同其名。而仲洽《流別》，謬稱為“述”，失之遠矣。

指明從流傳在口頭上的贊嘆之言發展到文章中成為贊辭的過程，分析了贊辭由單純的樸素語言美，演變為《史記》、《漢書》中贊語的典雅美，且兼有褒貶之功用。劉勰接著進一步指出，郭璞寫的《爾雅圖贊》，贊語不僅僅限于贊美和批評人物及其行為，而且可以廣泛用于對動植物進行褒貶，這樣，贊這種文體的范圍就大大地拓寬了。

三、選文以定篇，敷理以舉統

劉勰文體論的科學價值，還表現在他對不同時代的文體和作家進行解剖和論證時，能扣緊歷史發展的脈搏，緊緊抓住文體的特點特色，特別注重各種文體在歷史的發展過程中所起的特殊作用，尤其是注重有創新意義的作品。文學在歷史的發展長河中，每一個作家都處于不同的歷史時代，他們創作的各種作品，在政治藝術上自有高低優劣之分。劉勰以歷史發展的觀點，將作家與作品放置各自產生的社會環境中，冷靜地進行分析，對作者的個性和作品的藝術風格作出公正準確的判斷。在論述五言詩的發展時，劉勰對建安和三國時期的作家和作品進行了精辟的論述，在《明詩》篇中，劉勰指出：“暨建安之初，五言騰踴，文帝、陳思縱轡以聘節；王、徐、應、陳，望路而爭驅，并憐風月，狎池苑，述恩榮，敘酣宴；慷慨以任氣，磊落以使才。造懷指事，不求纖密之巧；驅辭逐貌，唯取昭晰之能。此其所同也。及正始明道，詩雜仙心；何晏之徒，率多浮淺。唯嵇志清峻，阮旨遙深，故能標焉。若乃應璩《百一》，獨立不懼；辭譎義負，亦魏之遺直也。”在這里，劉勰指出了建安詩歌以曹丕、曹植的成就最高，建安七子中的王粲、徐干、應湯、劉楨，在五言詩的創作上可與曹氏兄弟“望路而爭驅”。劉勰對詩人們的詩歌創作的內容和形式方面的特點作了精確的概括。在對建安和三國時代的詩歌評價上，突出了建安詩歌的成就。對正始詩歌既指出有玄學的傾向，同時又指出嵇康、阮籍的成就，并簡括地分析了嵇、阮詩歌創作的基本特征。

四、同之與異，惟務折衷

劉勰在《自序》中說：“同之與異，不屑古今，擘肌分理，惟務折衷。”《史記•孔子世家》云：“自天子王侯，中國言六藝者折衷于夫子。”說明劉勰文學理論的研究方法就是“惟務折衷”，所謂“折衷”，就是以孔子的儒家言行為標準。儒家經典是劉勰論文總的指導思想，文體論中也貫穿這一思想。固而在文體論中，常出現宗經崇古的傾向。劉勰不但宗經，而且以經書作為他文體分類的標準，在他看來，論、說、辭、序出于《易經》，詔、策、章、奏出于《尚書》，賦、頌、歌、詩出于《詩經》，銘、誄、箴、祝出于《禮記》，紀、傳、銘、檄出于《春秋》。這就使劉勰文體論深受儒家思想的拘囿，因而產生一些偏見。

劉勰在對文體的科學分類上，不僅注意到每種文體在文學發展思潮中的歷史地位，并從這種文體的發展源流，代表作家、作品、以及文體的創作特征進行深入詳盡的辨析，創立科學的文體論。文體論的創立，既是作家文學創作實踐發展的需要，又是文學理論體系和完善文學批評理論發展的需要。恩格斯在其哲學名著《費爾巴哈與德國古典哲學的終結》一書中指出：“任何思想體系一經出現之后，便結合著現有表現材料發展起來，并繼續改造這些表現材料。”恩格斯的精辟論斷，為我們指明了作為表現材料的文體論與文學思想體系兩者之間的辨證關系。由于創立文學思想體系的需要，劉勰繼承了前代有關文體論的研究成果，并“結合”“改造”文體這種表現材料，對文體進行科學的分類和按順序排列，深入分析各種文體的特點特征，因而更豐富提高了他的文學思想體系。