對于校園的建議精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們?yōu)槟鷾蕚淞瞬煌L格的5篇對于校園的建議，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

[關鍵詞]校園體育資源；社區(qū)；共享

延安民政事業(yè)發(fā)展十二五規(guī)劃中指出社區(qū)服務體系建設面臨的機遇和重大挑戰(zhàn)：一是社區(qū)服務內(nèi)容丞帶豐富；二是社區(qū)服務設施嚴重短缺；三是社區(qū)服務人才短缺；四是社區(qū)服務體制機制不順暢，社區(qū)服務缺乏規(guī)劃的統(tǒng)一，各自為政的問題突出，資源整合不夠，難以形成整體合力。因此，隨著城鎮(zhèn)化和人口老齡化的到來，以延安市區(qū)現(xiàn)有的社會體育健身資源是不能保證社區(qū)體育發(fā)展的需要，必須找出科學合理的渠道來高效的整合社會各領域體育資源來適應新形式。經(jīng)調(diào)查表明，延安城區(qū)校園體育場館占社會整個系統(tǒng)中的比例達到50%以上，這些場館設施在學校教學以外都處于閑置狀態(tài)。另外，大中小學還有大量的體育師資力量和體育管理等優(yōu)勢在教學以外也出于空閑狀態(tài)。所以，怎樣把校園體育資源與新型社區(qū)體育服務相結合，怎樣使學校體育資源與群眾共享，就是當前應深入探討的課題。

一、研究對象與方法

采用文獻資料、訪談、問卷調(diào)查、數(shù)理統(tǒng)計等方法對延安寶塔區(qū)三個街道辦轄區(qū)內(nèi)的延安大學、延安職業(yè)技術學院、延安中學、寶塔區(qū)第五中學、育英中學、實驗中學、教院附中等10所學校的體育資源和各社區(qū)體育資源進行調(diào)查分析。

二、調(diào)查結果與分析

（一）延安校園體育資源與所在社區(qū)實施共享的可行性

1、10所學校對資源共享的態(tài)度。對各學校分管體育的領導和部分教師調(diào)查得知：30%的學校管理部門理解并支持與社會的資源共同分享，有50%并不支持與社會進行共享，主要原因是由于影響校園日常的教學管理工作，以及對實施過程中設施的維護，事故的責任認定和老年參與者的安全等方面。其它的持觀望態(tài)度，認為需要社區(qū)部門在資金、人力和制度上全力配合才可試行。在對部分體育教師的訪談中80%以上的認為可以試行。因此，體育資源與社區(qū)體育的共享不是單方面的學校主觀意愿的問題，而是需要雙方的通力合作，細化職責分配和社會保障的介入等協(xié)調(diào)的問題。

2、場地空間、時間因素。通過調(diào)查了解：10所學校所在社區(qū)空間的活動健身區(qū)域明顯不足。由于延安寶塔區(qū)地形狹窄，校園也都在舊的城區(qū)之內(nèi)，可用于社區(qū)居民及老年人口的活動場所十分有限，更不用說常規(guī)的如籃球、乒乓球、羽毛球等活動場所，也只有這些社區(qū)周圍的校園里卻有十分平整寬廣的活動場所及正規(guī)的器材設施，而這些資源一般在周一到周五的體育教學期間利用率較高，相反在早晨、傍晚及周末基本處于空置關閉狀態(tài)，這段空置的時間也符合社區(qū)居民休閑時間的狀態(tài)，因此二者具有很強互補性。此外校園獨特的文化氣息和社區(qū)多元的文化氛圍也可以相互滲透影響，既可以活躍校園體育文化，使師生了解社會，也可以使社區(qū)民感受校園的安寧，得到全身心的放松。因此二者共享的意義及價值極大，應該得到政府和社區(qū)組織的全方位的支持。

3、人力資源和學術因素。據(jù)了解延安各社區(qū)用于指導居民科學鍛煉的專業(yè)人員極度缺少。一是因為社區(qū)化管理在延安剛剛起步，人員配備不完善；二是由于社區(qū)功能過于分化，有限的人力是無力去管理體育方面的工作。基于此，校園資源的優(yōu)勢完全可以為社區(qū)分擔這方面的工作，首先10所校園中2所高校8所中學，其中延安大學，職業(yè)技術學院有近百人的體育研究和專業(yè)人員，且碩士學歷的比例在70%以上，其它的中學的體育工作者也有87人，學歷基本在本科以上，這能極大的彌補社區(qū)部門體育專業(yè)指導人員的不足，也能更科學的為社區(qū)居民的健身提供幫助。另外，這些學校的高學歷體育專業(yè)人士常年研究體育教學方法，且具有較高的學術研究水平，完全有能力在校園與社區(qū)資源共享的過程中不斷的發(fā)現(xiàn)問題，研究矛盾，提出解決問題的建議，這也是社區(qū)管理部門最薄弱的環(huán)節(jié)。因此加強資源共享迫在眉睫。

（二）延安校園體育資源開放狀況

在調(diào)查的學校中，日常狀態(tài)下完全封閉不開放的學校有5所，有償開放的4所，半開放狀態(tài)的1所。其中2所高校的體育設施對外完全收費，2所中學的體育場館部分對外收費開放，這表明延安寶塔區(qū)校園對社區(qū)提供的體育資源是收費開放為主，對校園外大部分的居民不提供的場地設施支持，也就是說只要有一定數(shù)量的社會人員進入校園鍛煉或者比賽，校園治安管理人員就會制止這些校外居民的健身需求。

1、場地、場館、設施情況。十所學校中延安大學、職業(yè)技術學院、育英中學、延安中學四所學校有400米標準操場，其余的都是200、300米跑道的簡易操場。場館方面有5所學校有標準的健身場館，在常規(guī)的籃球、排球、乒乓球、羽毛球等項目中，各校園都比較齊全。由于場館建設與維護需投入的大量資金，因此這些學校實行收費的形式開放，主要是乒乓球、籃球、羽毛球、游泳、足球、排球以及中小型的團體活動和大型的競賽活動

可以看出，無償開放場館設施對學校來說有很大的壓力，因此部分學校主要是對一些室外設施簡易，不好管理的簡易籃球場、操場、石制的乒乓球臺等容許少量的社會人員進行健身鍛煉，但有時也進行阻止，所以，校園體育資源社區(qū)共享的問題需要社區(qū)、教育、學校及政府部門坐下來認真研究，應從經(jīng)費、制度管理、人力協(xié)調(diào)等方面從新整合，尋找出一個平衡的資源共享的狀態(tài)。

2、人力師資對社區(qū)的開放情況。專業(yè)的體育指導人員對社區(qū)體育的科學發(fā)展意義重大，

學校里有較完備的研究創(chuàng)新型體育人員，而新型的延安社區(qū)體育工作也正急需這些人力資源。被調(diào)查的10所學校極少有教師長期承擔社區(qū)體育指導任務，有16%的教師偶爾參與。也有37%小部分教師也只是擔任過一些社會體育活動的組織和裁判工作，15%的一些特殊專業(yè)的體育教師在單位的體育活動中參與訓練和排列工作，但這些社會參與首先是數(shù)量少，其次都是一種無組織，缺乏統(tǒng)一管理的單位活動，且參與形式過于功利化，對全民健身及社區(qū)群眾體育的貢獻十分有限。因此，校園豐富的人力資源如何充分利用，與社區(qū)共享，如何提高社區(qū)體育工作參與程度，增加師資利用，是現(xiàn)實中急需安排的，也需要政府予以重視從公益事業(yè)的角度給予這些師資力量一定的經(jīng)濟資助。

3、校園體育資源開放對象的情況。訪談中得知：目前延安寶塔區(qū)大中小學所有體育資源主要對本校的教職工及其家屬開放，其次是經(jīng)協(xié)商后收費的社會團體活動，而對學校周圍的社區(qū)居民卻采取阻礙措施，這也反映出這些學校和社區(qū)之間基本是相互封閉的狀態(tài)，缺少互動，不能把現(xiàn)有的各自的資源利用率充分發(fā)揮，是不能滿足社區(qū)日益增長的人口數(shù)量和健身需求的發(fā)展要求。因此，增進互信，相互了解，發(fā)現(xiàn)相互需要，在互不影響各自正常工作活動的基礎上協(xié)調(diào)出一條共同促進的發(fā)展途徑是當務之急。

三、對延安校園體育資源社區(qū)共享的建議

（一）突破社區(qū)-校園概念，尋求社區(qū)與學校一體的密切關系。

社區(qū)的概念可以定義為有著一套完整的政府機構、教育單位、醫(yī)療衛(wèi)生、商住產(chǎn)業(yè)等居住環(huán)境密集區(qū)。現(xiàn)階段，大多數(shù)城市發(fā)展社區(qū)化在初步形成，但社區(qū)化功能的定義還不綜合化，需要完善。就校園和社區(qū)資源共享這一點來看，需要一種強有力的制度來進行推動這種互動的服務關系，社區(qū)組織利用社會關系優(yōu)勢給學校提供服務，同時學校也提供服務給社區(qū)。那么，就必須突破以往學校的范圍，深化現(xiàn)有社區(qū)職能的目的性，也需要政府強化對社區(qū)與學校發(fā)展關系的引導與調(diào)節(jié)，來推動學校教育的高層次社會化發(fā)展和社區(qū)服務功能的最大化，在合作中創(chuàng)新思路，探索新的方式來形成校園、社區(qū)的一體化，實現(xiàn)共享共贏。

（二）推進學校與社區(qū)人力資源的服務意識。

學校和社區(qū)各自都有其自身的資源優(yōu)勢，如校園里有專業(yè)的體育專家，也有從事社會體育和體育教育專業(yè)的在校大學生，他們不但具有專業(yè)的體育技能及理論儲備，也具備一定的集體組織能力，因此是非常適合擔任社區(qū)體育工作；而社區(qū)的人力資源較為廣泛，除了組織部門以外，還有各種專業(yè)，各種技藝和才能的民間人士，這些人的社會閱歷，生活積累，才藝技能也是校園在素質(zhì)教育當中極為缺乏的教育資源。所以說，促進學校人力進入社區(qū)，服務社區(qū)，同時社區(qū)人力優(yōu)勢定期，定量常態(tài)化的走進校園，走進教育是十分必要且可以大力推廣的社區(qū)學校一體化形式。此外，社區(qū)與學校體育一體化的政府組織協(xié)調(diào)部門要制定準則，給予財力上的支持，并肯定和宣傳其中的社會公益價值。

（三）設立學校與社區(qū)一體的長期穩(wěn)定的組織管理機構

社會工作的開展必須有一個高效的領導機構，對于社區(qū)與校園的一體化體育資源共享這一項目來說更需要設立專門的管理部門，以加強資源共享一體后的執(zhí)行力、制度監(jiān)督、日常管理等工作的實施問題。并且應賦予相應的社會管理職能和權利，因此優(yōu)化社區(qū)體育的管理機構，對接學校體育和社區(qū)體育模式進行管理。現(xiàn)階段，延安校園體育工作和社區(qū)體育工作由不同的上級領導。學校教育系統(tǒng)管理，社區(qū)體育歸政府體育部門管轄，兩者之間的管理協(xié)調(diào)是必須解決的難題。因此，設立一個整合的管理部門是有利于工作的高效開展，也可以增強社區(qū)及學校的社會公益意識。

篇2

關鍵詞：高校；藝術教育；校園文化建設；做用

校園文化的建設情況直接影響著高校校園的核心競爭力的提升，同時也對高素質(zhì)人才的培養(yǎng)產(chǎn)生著巨大的影響，能夠有效促進高校發(fā)展。而藝術教育的開展不僅是校園文化建設的重要載體，同時也是校園文化建設過程中的主要構架。特別是在當前高校的建設和發(fā)展中，必須要注重發(fā)揮藝術教育在提升高校校園文化建設中的作用，有效發(fā)揮藝術教育具有的引導作用，為培養(yǎng)更多的人才創(chuàng)設一個良好的校園環(huán)境。

一、藝術教育在提升高校校園文化建設中的作用

1.有利于提高高校的影響力

結合我國各大高校校園建設實際情況而言，當前以愉悅性和傳播知識為主要目的而開展的各項校園文化活動，并未達到預期的效果。各大高等院校可通過參加各種形式的文體競賽活動，進而不斷提高自身的知名度，提高校園文化水平，進一步推動自身的發(fā)展。校園文化建設與社會生活有很大的關系，將文化活動與社會相融合，不但能夠提高高校在社會階層中的影響力，而且還能引導大學生關心國家，讓他們看到我國在改革開放的成果，從而使自身能夠適應這個千變?nèi)f化的社會。

2.推動青年學生的健康發(fā)展

在認識世界中，科學是使用邏輯思維方式進行的，而藝術使用形象思維方式進行的，兩種形式互輔互成、不可替代。很多人都認為科學和藝術在推動社會發(fā)展和進步上充分發(fā)揮了自身的作用，雖然各有不足，但是又相互彌補。近些年來，有研究者提出藝術的形象思維能夠有力的推進科學的邏輯思維，它能夠帶領科學家構建起理論模型與形象類比，并推動科學思維中形象組合的聯(lián)絡。可見，唯有將科學思維和藝術思維有效的融合，才能形成高水平和高質(zhì)量的思維。因此，藝術與科學是相互影響的，在提高大學生想象力上使用藝術教育會起到事半功倍的效果。讓大學生在參與各項藝術活動中學習和成長，進一步推動大學生的全面發(fā)展，將來畢業(yè)后能夠成為國家的有用之才，更好的為國家和社會服務。

3.加強青年學生的心理素質(zhì)

高校想要取得和諧穩(wěn)定的發(fā)展，離不開一支高水平、心理素養(yǎng)良好的青年學生團隊，青年學生團結互助、寬待他人、誠信友愛，在生活中充滿熱情，在學習上努力刻苦，將是高校發(fā)展不可代替的人文基礎。良好的心理素質(zhì)是自我意識的主要表現(xiàn)，藝術是這一表現(xiàn)的最佳形式。各大高校的青年學生在日常學習和生活中受到了藝術的熏陶，在青春洋溢的舞蹈中，在心潮澎湃的比賽中，都積極的展示著他們自我意識，彰顯出他們自強、獨立、自信的品質(zhì)，這些品質(zhì)的存在能夠幫助他們?nèi)〉酶玫陌l(fā)展，這也是藝術教育一大功勞，可見藝術教育在建設校園文化中起到了積極的作用。

二、提升藝術教育在高校校園文化建設中作用的幾點建議

1.統(tǒng)一思想，提高認識

在以前，我們只重視培養(yǎng)青年學生的專業(yè)文化知識，卻忽略了提高青年學生的綜合素養(yǎng)。同時，在理論界中，沒有深入的、正確的認識藝術教育在學校文化建設中的重要性，讓很多高校在藝術教育工作上都存在很多不足，影響了學生的全面健康發(fā)展。因此，應及時轉變對藝術教育的觀念，從思想上和行動上注重藝術教育的實施，意識和明確到藝術教育在精神文明建設中所起的作用；高度意識到藝術教育的人文內(nèi)涵，在開發(fā)學生潛能和提高學生文化素養(yǎng)中的意義；深入研究和分析藝術教育與校園文化二者的關系，確保藝術教育在建設校園文化中充分發(fā)揮作用。

2.建立健全的藝術教育中心機制

當前，我國很多重點大學和211大學都設立了藝術教育中心，如：清華大學、北京大學、天津大學等。作為藝術教育的行政管理機構，可以說這種新型的藝術教育機制，對于高等院校校園文化建設的藝術生活起到了活躍的作用，同時還可以充分發(fā)揮本校師資隊伍的作用，向本校專業(yè)院系聘任教學能力強、教學素養(yǎng)高的兼職教授，穩(wěn)定藝術教育的師資隊伍，從而面向于全校師生進行指導。這些高等院校在推行藝術教育新機制后，不但理順了工作關系，而且還完善了藝術教育。第一、二課堂的課程，全部由藝術教育中心負責實施和安排；第二課堂中一些實踐課程，則需要由學術管理部門負責協(xié)調(diào)，在工作需要的情況下，由學生管理部門與藝術教育中心一起策劃分析完成。藝術教育的工作框架與各個院校的體育部工作有些類似，第一課堂是公共選修課，所有體育比賽都歸屬于第二課堂。由此可見，各大院校藝術教育在實際工作中，可以向體育管理體制進行相應的借鑒。但需要注意的是高校藝術教育與體育教育畢竟不同，不能盲目的、一味的借鑒，應結合藝術教育特征，有目的、有計劃的借鑒，這樣才能促進藝術教育的發(fā)展。

3.加大力度建設藝術教育師資隊伍

推行教育的主體者是教師，教師的教學能力和教學效果關系著高校整體的教學質(zhì)量，全方位的推行素質(zhì)教育，提升高校藝術教育層次，需要加大力度建設藝術教育師資隊伍，這主要是因為：一是，因為在建設學校校園文化中，在第二課堂中藝術教育扮演著重要的角色，并且展開藝術教育活動必須是在學生課余時間進行，這就需要教師有著崇高的愛崗敬業(yè)精神，并持有飽滿的工作熱情投入到各項活動中，這樣才能激發(fā)出學生參與藝術教育活動的積極性和主動性，唯有這樣，才能促使藝術教育活動的有序開展，并取得良好的效果。二是，在日常教育教學過程中，藝術教師應根據(jù)校園文化建設特點，不斷的與時俱進，轉變自身傳統(tǒng)的教學模式和方法，完善在教學中的不足，從而使自身的教學方法受到更多學生的認可和喜愛。三是，作為一名藝術教育教師在具有教育心理學、科學文化素養(yǎng)等基礎上，還要善于以身作則，引導青年學生樹立起正確的人生觀、世界觀、價值觀，并且對藝術教育進行探索，探索出與藝術教育發(fā)展規(guī)律相符的教學之路，完善解決在藝術教育中出現(xiàn)的問題，保證學校領導和廣大學生對藝術教育有著正確的認識。

三、結束語

總而言之，在素質(zhì)教育的實施下，高校教育既需要注重課堂教育教學，也需要重視起課外活動，開展一些豐富多彩和形式多樣的藝術教育活動，有利于大學生身心健康發(fā)展。同時加大力度建設校園文化，能夠為藝術教育提供新的教育形式，藝術教育的完善和發(fā)展，又能夠為建設校園文化提供了科學的依據(jù)。

參考文獻：

[1]葉林.高校藝術學科發(fā)展在校園文化建設中的作用研究--以湖北工業(yè)大學為例[D].湖北工業(yè)大學，2015：10.

[2]張科.淺談藝術教育和地方高校特色校園文化建設[J].教育與職業(yè)，2014，（32）：37-38.

篇3

論文摘要:本文概括了航海院校校園文化的主要特點，通過對新校區(qū)文化建設遇到問題的分析，提出航海院校新校區(qū)校園文化建設的對策:老校區(qū)是新校區(qū)的基礎，新校區(qū)是對老校區(qū)的傳承和創(chuàng)新。

1 航海院校校園文化的特點

提起航海院校，人們便聯(lián)想到嚴謹、勤奮、敬業(yè)、服從，這些都是航海院校校園文化的優(yōu)秀體現(xiàn)。校園文化對學生情操、人格、信仰的潛移默化和耳濡目染作用是不可估量的。

與其他類別院校校園文化相比，航海院校校園文化更具有獨特的氣質(zhì)和內(nèi)涵。

1.1 校園物質(zhì)文化

航海院校一般都具有濃郁的遠洋特色，對校園環(huán)境的打造不僅從宏觀的整個校園著手，而且具體到行政樓、教學樓、圖書館、雕塑等，都可渲染海洋和船舶的氛圍。除此之外，專業(yè)用于遠洋船員訓練的教學科研設備，如航海模擬器實訓室、雷達模擬器實訓室、自動化機艙、柴油機綜合拆裝實驗室等都鮮明地標示出院校的專業(yè)類別。

1.2 校園制度文化

航海院校教育與海運業(yè)是緊密相聯(lián)的，由于海運業(yè)具有較高的風險性和國際性，所以有關的國際組織如國際海事組織從提高船員素質(zhì)、保障海運安全、減少海損事故、防止污染環(huán)境等角度出發(fā)，制定和頒布了許多具有強制性的國際規(guī)范和行為準則，航海院校在日常的教育管理中更加注重依法治教、依法治校，將法制意識和規(guī)則意識灌輸給學生，使他們養(yǎng)成良好的行為習慣和遵紀守法的精神。

1.3 校園精神文化

航海類院校的畢業(yè)生由于其工作的特殊性，畢業(yè)后絕大多數(shù)都在遠洋船舶上工作，工作環(huán)境相對獨立和封閉、工作相對辛苦和單調(diào)，這就更需要他們嚴謹、勤奮、敬業(yè)、團結的精神。各航海院校也都充分利用學校的各種資源，教育和影響學生的思想觀念和價值取向。

1.4 校園行為文化

遠洋船工作本身的艱苦性、危險性、涉外性和復雜性要對航海類院校的學生要求非常特別。半軍事化管理恰恰能適應航運企業(yè)全面提高船員素質(zhì)的特殊要求。在培養(yǎng)人的敬業(yè)精神、集體精神、吃苦精神、遵紀守法意識等方面是其他管理模式無法比擬的。半軍事化管理體現(xiàn)航海類專業(yè)的特殊要求而設置的專門管理模式，追求的目標是嚴而不僵、活而不亂，既是航海類院校學生管理工作的特色，也是養(yǎng)成學生良好作風的有效途徑。

2 航海院校新校區(qū)校園文化建設遇到的問題

隨著我國高等教育的改革和發(fā)展，許多大學紛紛建設新校區(qū)。但新校區(qū)由于空間和時間上的距離，在校園文化建設方面容易出現(xiàn)建設初期和一段時間內(nèi)的匱乏且與老校區(qū)校園文化不對稱的現(xiàn)象。在這個問題上，航海院校同其他類別的高校面臨著同樣的困難。

(1)由于地價和城市總體規(guī)劃的原因，新校區(qū)大多建于郊區(qū)，生活不便，教師較少參與新校區(qū)的校園文化活動，結果造成了師生之間存在明顯的情感、觀念斷層。同時，新校區(qū)建成后，入駐的第一批學生通常是新生或低年級學生，高年級學生仍住老校區(qū)，這樣造成了低年級學生與高年級學生聯(lián)系的隔離，低年級學生難以得到高年級師兄姐的言傳身教，體會不到大學的校園文化，導致老校區(qū)的校園文化氛圍很難傳遞和移植到新校區(qū)。

(2)選址的偏遠也導致了新校區(qū)與外界相對隔離，不僅交通不便、購物不便、休息娛樂設施缺乏，學生課余生活單一，而且缺乏城市社區(qū)文化的“雨露”，并且周邊相對落后的城郊文化業(yè)可能會在一定程度上對其產(chǎn)生負面影響。

(3)新校區(qū)缺少老校區(qū)深厚的文化積淀。“新校區(qū)建成時間短，缺少包含校園文化精神的歷史性建筑、標志等，無法捕捉到具有陳年往事的象征意義的校園景物，缺乏歷史厚重感和個性文化上的差異。”[2]

3 對航海院校新校區(qū)校園文化建設對策的思考

雖然新校區(qū)具有大氣且特色鮮明的建筑單體，整潔優(yōu)美的校園環(huán)境，但這僅僅是魅力的外在形式。當前大多數(shù)高校的新校區(qū)都是在沒有任何人文背景和文化底蘊的荒蕪上建立起來的，只有在老校區(qū)悠久的校園文化建設基礎上進行傳承和創(chuàng)新，才能相得益彰。

3.1 傳承老校區(qū)校園文化

新校區(qū)建設伊始，是一張空白的紙，脫離老校區(qū)的校園文化，新校區(qū)不占絲毫優(yōu)勢，傳承老校區(qū)傳統(tǒng)的、引人自豪的、體現(xiàn)學校精神的校園文化是最佳的路徑。對于航海院校的新校區(qū)文化建設來說，傳承老校區(qū)特有的“航海”特色文化精神也是筆者推薦的。要從航海院校自身具有的物質(zhì)文化、制度文化、精神文化和行為文化四個方面的特質(zhì)下手，以物質(zhì)文化為基石、制度文化為屋架、行為文化為磚瓦、精神文化為砥柱，逐步形成與老校區(qū)具有質(zhì)的同一性的校園文化。

3.2 創(chuàng)新新校區(qū)校園文化

“文化總是在一定傳統(tǒng)基礎上發(fā)展，但又不斷打破舊的傳統(tǒng)、建立新的傳統(tǒng)”。[3]新校區(qū)校園文化建設的時代背景與老校區(qū)不同。因此，新校區(qū)的文化建設不能簡單復制老校區(qū)的文化，要充分發(fā)揮全校師生的主觀能動性和創(chuàng)造潛能，在傳承老校區(qū)的優(yōu)良傳統(tǒng)和良好風尚的同時，借鑒一切優(yōu)秀的文化成果，創(chuàng)造出體現(xiàn)時代精神的具有新校區(qū)特色的文化。

(1)網(wǎng)絡創(chuàng)新。在當今網(wǎng)絡時代，新校區(qū)要加強校園網(wǎng)建設，創(chuàng)建數(shù)字化校園。數(shù)字化校園是以網(wǎng)絡為基礎，利用先進的信息化手段和工具，實現(xiàn)從環(huán)境、資源、為師生員工提供的公共服務，到部門和師生的個人活動的數(shù)字化。

(2)社區(qū)文化創(chuàng)新。幫助學生建立立足于大學生“內(nèi)圍社區(qū)”的社團組織，同時，學校應當主動加強同周邊城鎮(zhèn)或農(nóng)村“外圍社區(qū)”文化的接觸和交流。用開放、包容、務實的校園文化精神去影響外圍的人、物、事，彼此滲透、互相吸收。在這方面，航海院校由于其體育運動設施的特殊配備和先進性，更具有一定的優(yōu)勢，發(fā)揮校園的社會功能和帶動效應，從而使新校區(qū)校園文化得到升華。

(3)環(huán)境創(chuàng)新。校園環(huán)境建設是整體校園文化建設的物質(zhì)基礎，主要通過校園環(huán)境的設計布局，建筑物的風格及裝飾，文化景點布設，校園綠化、美化等手段，營造出校園文化的濃厚氛圍。特別是文化景點的布設，應納入校園建設的總體規(guī)劃，更要有創(chuàng)新意識。

總之，老校區(qū)是新校區(qū)的基礎，新校區(qū)是對老校區(qū)的傳承和創(chuàng)新。新校區(qū)的校園文化建設要汲取老校區(qū)校園文化的精華，繼承老校區(qū)的優(yōu)良傳統(tǒng)，統(tǒng)籌規(guī)劃、逐步實施、精細操作、在更高層次上豐富和發(fā)展新校區(qū)的校園文化，建立博大、深遠、影響力強的校園文化。從而使各大學在長期辦學過程中形成的優(yōu)秀校園文化不因異地辦學而湮沒，促進人才培養(yǎng)和學校辦學水平的不斷提高。

參考文獻

[1] 馬云琴.一條獨具特色的人才培養(yǎng)之路[J].中國遠洋航務，2007.

篇4

【關鍵詞】中專（中職）美術、教育、方法、策略，改變現(xiàn)狀。

隨著現(xiàn)代社會對人才的要求越來越全面，中職學校里美術教育逐漸開始被重視，美術的作用首先是作為一門學科，通過學習美術，可以豐富與美術相關的知識；其次學習美術還能提高自身的審美觀念，讓自己變得更加完美。但是中職院校的美術教育不同于大學和高職，因而應該結合自身實際情況進行具體的分析和總結。適當?shù)母鶕?jù)學生的特點制定更加符合其身心發(fā)展的策略，這就要求老師要深刻理解美術教育的核心觀念，以素質(zhì)教育為核心以實踐教學為輔助，雙管齊下進行美育教育。

一、當前職業(yè)院校的學生和學校的特點：

職業(yè)教育作為我國教育的重要組成部分，尤其是近年來國家對職業(yè)教育的重視程度越來越高，帶來的直接結果是全國范圍內(nèi)的職業(yè)院校招生規(guī)模擴大化，這樣的情況是我們所期盼的，可隨之而來的各種問題也日益突出：

我們知道職業(yè)院校的學生是有其自身特點的：整體素質(zhì)普遍不高，同時他們又具有鮮明的個性和激情；其次學校層面上雖然國家在不斷強調(diào)應該培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，但是仍然有一些地方院校我行我素，只顧眼前，非常不合理的占用美術課的時間，在美術課上要求學生學習其他的知識，這種鼠目寸光的做法對學生以及學校的長期發(fā)展是非常不利的......

這樣的現(xiàn)實因素無形中加大了中職院校美術課的難度。

二、當前中職院校的美術教育現(xiàn)狀：

21世紀的社會競爭是非常殘酷的，當今社會需要的是綜合型的人才而不只是單方面的專業(yè)技能。因此為適應社會的需求和日益嚴峻的競爭環(huán)境，職業(yè)院校必須改變這種不合理教育現(xiàn)狀，進行理性的規(guī)劃。

職業(yè)院校的美術鑒賞課的教學模式及課堂具體的教育方法是比較單一的，缺乏組織性和靈動性。當前的教育現(xiàn)狀依然是學生被動的在學習：即傳授的老師在課堂上講，學生在底下聽。雖然老師在上課之前會根據(jù)具體的情況利用相關的多媒體進行輔助教學，但是收到的實際效果微乎其微，具體表現(xiàn)如下：

a.這種傳統(tǒng)的教學模式調(diào)動不了學生的積極與主動性。教師在課上單純的機械的理論體系的講解忽略了學生自己的創(chuàng)造力，很難產(chǎn)生共鳴。

b.課程安排枯燥，教學方法單一，與時代脫軌。有餑于職業(yè)教育的培養(yǎng)學生實際動手能力理念。

三、針對實際現(xiàn)狀，提出建議，合理優(yōu)化教學策略。

1、針對師資水平不足的問題

目前擔任中職院校美術課程的教師水平參差不齊，結構混亂，大致可分為兩種：（1）其他學科教師兼課：這些教師大部分是非美術專業(yè)畢業(yè)，因學校的師資不齊，轉而在校內(nèi)兼課，嚴重缺乏專業(yè)美術知識和功底。因此不能系統(tǒng)而全面的開展美術教學；（2）單純史論或者專業(yè)技法類畢業(yè)生當教師授課：這部分教師雖然有較深厚理論和專業(yè)知識，但是他們的教學是單方面的，不能適應國家對學生綜合能力培養(yǎng)的需求，并且缺少實際的教學經(jīng)驗，不能很好的適應教學現(xiàn)狀，調(diào)動學生的學習興趣，很難達到預期的效果。因此，首先應加強師資隊伍建設，培養(yǎng)一批專業(yè)的美術教師，不僅要有專業(yè)而系統(tǒng)的美術知識也要有豐富教學經(jīng)驗，這樣才能夠較好地把自己所知轉為學生所用。

2、針對學生的實際情況

職業(yè)院校的學生不同于普通中學的學生，他們來到職業(yè)學校學習，所需要的不僅僅是純理論性知識，更多的是一種實踐能力。因此，在中職院校開展美術課程應該以理論與實踐相結合的方式，注重培養(yǎng)學生的動手能力。課堂上不單開展理論欣賞教學，還應開展基礎性的繪畫實踐教學。在豐富學生理論知識的同時，加強學生實踐操作能力，激發(fā)學生的發(fā)散性思維。

3、針對學校硬件資源不足的問題

大多數(shù)職業(yè)院校緊跟著國家教育改革的步伐，在校園內(nèi)開設美術課程，但同時相關的硬件還不完備，缺乏開展美術課程所需的專用教室和專業(yè)設備。美術教學成果不單單靠教師的講授，而是教師與學生積極互動的結果，因此，一間美術專用教室是必不可少的。教師和學生不僅能夠在言語上進行溝通，還能在動手實踐方面進行及時的指導與幫助。

4、針對校內(nèi)教學資源有限的問題

中職院校美術教學不應該僅僅局限與課堂，可以通過大量的課外活動輔助教學。例如在校內(nèi)開展美術社團活動、組織學生參觀美術館、聯(lián)合地方政府和社區(qū)開展美術活動。這樣不但可以彌補校園內(nèi)有限的教學資源，還可以拓寬學生的視野，將美術融于學生的生活。

篇5

論文摘要：文化是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神的總和。高校是傳播文化的主要陣地，它的繁榮與進步程度關系著全民族素質(zhì)的高低。目前，外來文化對校園影響很大，全方位建設校園物質(zhì)文化、道德文化、觀念文化、管理文化等迫在眉睫。

一、文化是一種具有最大凝聚力的社會共識

文化是什么？廣義上講，文化是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神的總和；狹義上講，文化則專指精神方面的內(nèi)容。文化是有層次的，其表層是人的衣食住行，即蘊含了一定精神的、人的生活所需要的物質(zhì)形式；中層是借助物質(zhì)，體現(xiàn)精神的風俗、禮儀、藝術、宗教、政治、法律、制度等；其底層或者說核心是世界觀、人生觀、價值觀、審美觀。這三個層次是相對的，并非涇渭分明，而是相互滲透、彼此混雜。文化是社會的產(chǎn)物，是人們在長期的生產(chǎn)勞動中形成的一個民族對人與人、人與自然、現(xiàn)實與未來的理解和共識。這就決定了文化的作用在于它是一個民族認同的標記，是民族凝聚力形成的最大而無形的力量。例如中華民族講究和合、寬容、克己、自省、誠信、堅韌等等，就是在長期的生產(chǎn)、生活活動中體現(xiàn)總結而形成的，符合人類生存發(fā)展的規(guī)律，因而能夠將中華民族始終凝為一體。

二、建設校園文化環(huán)境迫在眉睫

在中華民族建設先進文化的偉大工程中，在社會主義精神文明建設的偉大實踐中，校園文化極其重要。校園文化關系到一代又一代年輕人的成長，關系到我國能不能培養(yǎng)出千百萬合格的社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的接班人，關系到民族文化的現(xiàn)在和未來能不能始終朝著中國先進文化前進的方向發(fā)展。

校園文化的特點與學校在文化中的地位緊密相連。學校是傳承文化的主渠道之一，是創(chuàng)造新文化的基地，也是接觸異質(zhì)文化的觸角和通道。學校教育出來的人，一批批走向社會的各自角落，他們所帶去的不僅是所學得的科學文化知識，還有所受到的文化熏陶。因此，學校對社會文化的影響既是垂直型的（對教育系統(tǒng)），又是放射型的（對全社會）。在科技發(fā)展空前迅速，社會生活變化急劇的現(xiàn)在，學校的這項任務就更為突出，更為沉重了。

三、高職院校校園文化建設的對策

高職院校作為新成長起來的職業(yè)教育學校，正處于急速發(fā)展時期，教育資源的整合顯得極為重要和急迫，校園文化建設更不例外。搶抓機遇，適時開展校園文化建設，使其與其他工作同時起步，同步進行就刻不容緩。

（一）建設校園物質(zhì)文化

優(yōu)美而具有品位的校園環(huán)境是物質(zhì)文化建設的重要內(nèi)涵。高職院校校園物質(zhì)文化建設應該以新校區(qū)建設為契機，重點抓好以下幾個方面的工作。一是教學辦公設施。主要包括教學大樓、圖書館、實訓基地等項目，以機電一體化、畜牧獸醫(yī)、新能源等專業(yè)為重點，購置實習儀器設備，滿足教學需要。二是生活服務設施。在完成了大學生服務中心之后，繼續(xù)完善服務中心、公寓內(nèi)部水暖電、電視電話等服務設施。三是綠化設施。在建成人工水面、草坪、植樹、道路硬化、置石的基礎上，近年來結合新建項目，加快綠化進度，消滅石灘空地，為師生創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)、干凈、整潔的工作、生活和學習環(huán)境。

（二）建設校園道德文化

學校的道德文化建設應從師德培養(yǎng)和學生行為養(yǎng)成兩個層次展開。其中師德培養(yǎng)是學生行為養(yǎng)成的前提和基礎。師德建設要以牢固樹立愛崗敬業(yè)、愛生如子、愛校如家的師德風范為主線，將師德建設內(nèi)容量化指標納入教師綜合考評體系，并將考評結果應用于教師的職稱晉升、待遇確定中，引導教職工發(fā)揚優(yōu)良師德。學生思想道德建設要以增強好學上進精神、培養(yǎng)良好行為習慣為目標，以班級為載體，多管齊下，全面展開。充分發(fā)揮團委學生處的主渠道作用，把學生思想道德教育貫穿到各種喜聞樂見的文娛活動中，在潛移默化中升華學生的思想道德水平。

（三）建設校園觀念文化

學校的文化觀念建設要體現(xiàn)時代特征和高職教育特征。按照這兩大特征所賦予的要求，著眼學校的生存和發(fā)展。學校觀念文化建設上，要以確立借企業(yè)經(jīng)營之法“經(jīng)營”學校的辦學理念為中心，引導教職工樹立四大意識：一是質(zhì)量意識。把畢業(yè)生的質(zhì)量作為學校生存和發(fā)展的根本大計來抓，按照培養(yǎng)技能型學生的要求，重視師資隊伍建設，培養(yǎng)雙師型教師；深化教學改革，加強實習環(huán)節(jié)，提高學生的動手操作能力；下大力狠抓學生思想道德教育和行為養(yǎng)成教育，提高畢業(yè)生適應社會、適應環(huán)境的能力。二是服務意識。把學生由教育對象變成服務對象，在錄取、考試、辦證、就業(yè)等方面為學生和家長提供耐心、周到、優(yōu)質(zhì)、快捷的服務，以人為本，不斷滿足學生的學習、生活和娛樂的合理要求，通過優(yōu)質(zhì)服務，為學校樹立良好的外部形象。三是競爭意識。把競爭機制引入到學院的招生就業(yè)、教育教學、學生管理、后勤服務等各個環(huán)節(jié)，通過競爭提高工作的效率和教學質(zhì)量。四是營銷意識。加大學校對外開放的力度，密切與省內(nèi)外兄弟院校間的合作，加強與用人單位的聯(lián)系，處理好與教育主管部門及其他相關部門的關系，積極宣傳學院，樹立學院形象，為學院的發(fā)展營造寬松和諧的外部環(huán)境。

（四）建設校園管理文化

獨具特色的管理模式和管理方法，是校園文化的重要標志之一。學院管理文化建設要在以下方面加強和完善：一是統(tǒng)一領導，分灶吃飯的雙層管理體制，激發(fā)分部辦學和管理的活力，調(diào)動兩個方面的積極性，是學校管理文化建設的基礎工程。二是學生管理系統(tǒng)化。即學生管理由班主任管理、公寓管理、安全值周管理、團委學生會管理四個方面相互銜接，共同作用，形成一個統(tǒng)一于班主任管理之下的完整體系，確保學生教育和管理的良性互動。三是后勤管理的社會化。食堂、門點等房地產(chǎn)實行對外承包經(jīng)營，水、暖、電實行定額管理，鼓勵增收節(jié)支。

參考文獻