良好生態(tài)環(huán)境的重要性精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇良好生態(tài)環(huán)境的重要性，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

人類自從進(jìn)入工業(yè)社會(huì)以來，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得飛速進(jìn)步的同時(shí)，也在很大程度上損害了自己的生存環(huán)境，帶來了一系列的生態(tài)環(huán)境問題，從而對(duì)自身的生存和發(fā)展帶來了損害和隱患，大氣和水污染，水土流失，森林銳減，沙漠和石漠化，溫室效應(yīng)，珍稀動(dòng)物近于滅絕在這種情況下，人類必須改變對(duì)大自然采取的掠奪式的殺雞取卵式的生產(chǎn)，消費(fèi)、生活方式，謀求人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，謀求人與自然的和諧相處。人類此時(shí)十分有必要樹立良好的生態(tài)環(huán)境意識(shí)，只有具備保護(hù)生態(tài)環(huán)境的主動(dòng)性、自覺性，才能擺脫影響人類生態(tài)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境危機(jī)，才能使現(xiàn)代人和子孫生活在藍(lán)天碧水青山之中，而良好生態(tài)環(huán)境意識(shí)的培養(yǎng)必須從幼兒教育中抓起。

這是因?yàn)椋變浩谑且粋€(gè)從成長發(fā)育的重要階段，是認(rèn)識(shí)自然認(rèn)識(shí)社會(huì)的起步期，啟蒙期，這時(shí)候開始打基礎(chǔ)，培養(yǎng)起幼兒初步的良好的生態(tài)環(huán)境意識(shí)，可以起到事半功倍的較好成效。

培養(yǎng)幼兒的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，首先要提高教師自身的素質(zhì)。教師本身應(yīng)該通過過不斷的努力學(xué)習(xí)，掌握較為豐富的生態(tài)環(huán)境科學(xué)知識(shí)，理解建立良好生態(tài)環(huán)境意識(shí)的重要意義。只有這樣，才能給小朋友們傳授生態(tài)環(huán)境保護(hù)知識(shí)，帶動(dòng)小朋友們的生態(tài)環(huán)境保護(hù)行動(dòng)，樹立培養(yǎng)起小朋友的良好生態(tài)環(huán)境意識(shí)。

培養(yǎng)幼兒的生態(tài)環(huán)境意識(shí)，應(yīng)從大處著眼，小處著手，采取多種多樣的方式方法，循循誘導(dǎo)，點(diǎn)滴養(yǎng)成。

采取多種手段，將生態(tài)環(huán)境教育滲透到幼兒園的一日活動(dòng)及各科教學(xué)中去，是十分必要的較為有效的。例如，教師可采用畫圖畫，講故事，欣賞圖片，游戲等生動(dòng)活潑，豐富多彩的形式，寓教于樂，在潛移默化中向幼兒傳遞生態(tài)環(huán)境知識(shí)。再如：幼兒在園生活飲食活動(dòng)中，適時(shí)教育孩子節(jié)約每一滴水，抓住全市停水等契機(jī)讓孩子進(jìn)行體驗(yàn)，這些都是培養(yǎng)幼兒生態(tài)環(huán)境意識(shí)的良好機(jī)會(huì)。

培養(yǎng)幼兒良好的生態(tài)環(huán)境意識(shí)，在向幼兒講授生態(tài)環(huán)境保護(hù)知識(shí)時(shí)，應(yīng)盡量用簡單通俗，幼兒易懂的方式，使幼兒能較容易，較快地理解和接受。可以較多地采用擬人化、類比、比喻的方式講解生態(tài)環(huán)境方面的知識(shí)。比如"溫室效應(yīng)"可以試圖以"地球的大棉被越來越厚"之類的形象比喻來講解，使幼兒易于接受。

培養(yǎng)幼兒的良好生態(tài)環(huán)境意識(shí)，應(yīng)多讓孩子接觸大自然，親近大自然，自發(fā)地感受和培養(yǎng)對(duì)良好的生態(tài)環(huán)境的親切感和綠化情，認(rèn)識(shí)保護(hù)良好生態(tài)環(huán)境的積極意義和重要性。可以在幼兒園多種植一些樹木花草，在帶幼兒春游時(shí)多去一些綠樹成蔭、花繁草茂的地方，讓孩子們比較這些地方與無樹無草的荒山或水泥地的優(yōu)劣性，也可以讓孩子感受未受污染的清澈山溪的秀美，對(duì)比污水遍流的河、塘的不可愛之處（如發(fā)黑、發(fā)出異味等）。

培養(yǎng)幼兒良好的生態(tài)環(huán)境意識(shí)，還應(yīng)引導(dǎo)幼兒適當(dāng)?shù)刈约簞?dòng)手，參加到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行動(dòng)中，比如帶領(lǐng)幼兒播撒花草種子，澆水、松地、養(yǎng)育花草樹木等。讓幼兒感受到保護(hù)生態(tài)環(huán)境行動(dòng)的樂趣。

篇2

摘要：農(nóng)村作為建設(shè)生態(tài)文化的重要領(lǐng)域，在很大程度上決定了全國生態(tài)文化建設(shè)進(jìn)程的步伐。加強(qiáng)建設(shè)農(nóng)村生態(tài)文化，能夠有效實(shí)現(xiàn)農(nóng)村生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展，推動(dòng)農(nóng)村生態(tài)文明的發(fā)展，從而有效促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速穩(wěn)定發(fā)展。本文從生態(tài)文化概念入手，強(qiáng)調(diào)了提高農(nóng)民生態(tài)意識(shí)的重要性，探討并提出了提高農(nóng)民自我生態(tài)意識(shí)的策略，旨在加快農(nóng)村生態(tài)文化建設(shè)的進(jìn)程。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村生態(tài)文化；農(nóng)民；生態(tài)意識(shí)

一、前言

面對(duì)現(xiàn)今日漸嚴(yán)峻的生態(tài)系統(tǒng)退化、環(huán)境污染和資源約束，黨的十提出了農(nóng)村生態(tài)文化的建設(shè)。農(nóng)民是農(nóng)村人口的主力軍，其生態(tài)意識(shí)和文明理念的提高與農(nóng)村的生態(tài)文化發(fā)展有著必然的聯(lián)系，農(nóng)村人口需樹立起保護(hù)自然、順應(yīng)自然和尊重自然的生態(tài)意識(shí)，與政府的社會(huì)建設(shè)、文化建設(shè)、政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)相結(jié)合，為建設(shè)美麗的中國做出努力和貢獻(xiàn)。為實(shí)現(xiàn)中華民族的可持續(xù)發(fā)展，農(nóng)村生態(tài)文化的建設(shè)迫在眉睫，農(nóng)民的自我生態(tài)意識(shí)也應(yīng)有所提高。相關(guān)政府機(jī)關(guān)需將農(nóng)村的文化建設(shè)和生態(tài)建設(shè)相結(jié)合，以農(nóng)民自我生態(tài)意識(shí)的提高為基礎(chǔ)，切實(shí)加快農(nóng)村的生態(tài)文化建設(shè)。

二、農(nóng)村生態(tài)文化建設(shè)及提高農(nóng)民生態(tài)意識(shí)的重要性

（一）農(nóng)村生態(tài)文化建設(shè)

農(nóng)民在特定的本土生存環(huán)境下，逐漸發(fā)展并形成的生態(tài)價(jià)值觀被稱為農(nóng)村生態(tài)文化，廣義的農(nóng)村生態(tài)文化集中反映了農(nóng)村人口的生存方式，也體現(xiàn)出自然與人和諧共處的發(fā)展趨向，主要分為物質(zhì)層面及制度層面和精神層面的各種農(nóng)村生態(tài)文化內(nèi)容。狹義上的農(nóng)村生態(tài)文化是指精神層面上的生態(tài)文化，主要是指以農(nóng)村生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為基礎(chǔ)，將維護(hù)生態(tài)平衡和創(chuàng)建美好生活作為目標(biāo)，逐漸建立起的一種生態(tài)價(jià)值觀和文化系統(tǒng)。農(nóng)村生態(tài)文化的建設(shè)是自然與人和諧共處關(guān)系形成的關(guān)鍵，同時(shí)也是人與社會(huì)及人與人之間共贏友好的合作狀態(tài)。

建立完善的管理體制和完善的法規(guī)體系是農(nóng)村生態(tài)文化建設(shè)的關(guān)鍵，也是其主要任務(wù)。相關(guān)部門需大力普及生態(tài)及科學(xué)知識(shí)的教育工作，引導(dǎo)和培育以生態(tài)為主體的消費(fèi)形式及生產(chǎn)方式，致力于環(huán)境保護(hù)和資源節(jié)約等社會(huì)價(jià)值觀念的構(gòu)建。農(nóng)民自我生態(tài)意識(shí)的提高能夠積極推動(dòng)農(nóng)村生態(tài)文化的建設(shè)，農(nóng)村生態(tài)文化的建設(shè)既與自然環(huán)境生態(tài)文化相關(guān)，也于生態(tài)中人文和交往文化離不開關(guān)系。

（二）提高農(nóng)民生態(tài)意識(shí)的重要性

生態(tài)意識(shí)是人們對(duì)于自然和人類關(guān)系的一種全新認(rèn)識(shí)，并由此衍生出來的一種價(jià)值觀念。良好的生態(tài)意識(shí)能夠科學(xué)的幫助人們處理自然與人類之間的關(guān)系，讓人們正確的認(rèn)識(shí)到自身對(duì)生存環(huán)境的依賴性，進(jìn)而減少對(duì)大自然的掠奪，保證生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自然和人的和諧統(tǒng)一。農(nóng)民自我生態(tài)意識(shí)的提高能夠讓其認(rèn)識(shí)到人類發(fā)展中自然環(huán)境的重要性，隨著他們自身生態(tài)意識(shí)的提高，會(huì)逐漸參與到農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的建設(shè)和保護(hù)中來，而農(nóng)民公眾的參與程度也決定著農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的建設(shè)程度。

農(nóng)村人口的素質(zhì)高低決定著農(nóng)村生態(tài)文化建設(shè)的進(jìn)程，因此，建設(shè)農(nóng)村生態(tài)文化的重點(diǎn)為對(duì)農(nóng)民進(jìn)行相應(yīng)的的生態(tài)文化教育。相關(guān)部門需從終生教育、全程教育和全民教育等方面進(jìn)行生態(tài)文化的教育工作，其中包括青少年的家庭教育、學(xué)校教育及成年人的社會(huì)化教育。我國作為一個(gè)發(fā)展中國家，有近一半的人口為農(nóng)民，因此農(nóng)民自我生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)是農(nóng)村生態(tài)文化建設(shè)中具有重要意義。

三、提高農(nóng)民生態(tài)意識(shí)的策略

（一）開展相應(yīng)的生態(tài)教育活動(dòng)

現(xiàn)階段的農(nóng)村缺乏對(duì)生態(tài)文化的教育，相關(guān)部門應(yīng)做好培養(yǎng)農(nóng)民生態(tài)意識(shí)的工作，通過開展相應(yīng)的生態(tài)教育活動(dòng)加強(qiáng)農(nóng)民的生態(tài)保護(hù)意識(shí)。可定期利用網(wǎng)絡(luò)媒體，組織農(nóng)民觀看有關(guān)生態(tài)環(huán)境等方面的紀(jì)錄片，加深農(nóng)民對(duì)生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識(shí)。可通過宣傳教育工作讓農(nóng)民認(rèn)識(shí)到惡劣的農(nóng)村生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀，進(jìn)而提高農(nóng)民的責(zé)任心和危機(jī)感，讓農(nóng)民逐漸形成良好的生態(tài)意識(shí)。此外，定期開展的科普活動(dòng)也有利于提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生態(tài)化和科學(xué)性的提高。

（二）發(fā)展良好的農(nóng)村生態(tài)經(jīng)濟(jì)

積極發(fā)展農(nóng)村的生態(tài)經(jīng)濟(jì)，能夠有效促進(jìn)該地區(qū)內(nèi)的人類生態(tài)、自然生態(tài)、精神文明、物質(zhì)文明和環(huán)境保護(hù)和諧統(tǒng)一的發(fā)展，激發(fā)農(nóng)民自我生態(tài)意識(shí)的提高。農(nóng)村地區(qū)需充分認(rèn)識(shí)到自身地理優(yōu)勢，注重現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。若擁有良好的自然條件，則可在現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)上發(fā)展生態(tài)旅游行業(yè)，以因地制宜和保護(hù)環(huán)境為前途尋求農(nóng)村經(jīng)濟(jì)多元化發(fā)展模式，激發(fā)農(nóng)民自我生態(tài)意識(shí)的提高。

（三）建立健全的環(huán)境法律法規(guī)

現(xiàn)行的環(huán)境法律體系在農(nóng)村污染防治方面并無完善的規(guī)章制度，對(duì)農(nóng)村中農(nóng)藥、化肥、畜禽等易產(chǎn)生污染的事物缺乏相應(yīng)的規(guī)定，農(nóng)民在無法律約束的情況下大量使用此類產(chǎn)品，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的破壞。相關(guān)部門應(yīng)建立和完善關(guān)于農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的法律法規(guī)，并加強(qiáng)執(zhí)行力度，確保農(nóng)民生態(tài)意識(shí)的提高，并加以約束，以保證農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

（四）投入完善的環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施

現(xiàn)階段農(nóng)村的環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)落后，垃圾處理設(shè)施的缺乏導(dǎo)致農(nóng)民不合理的處理生產(chǎn)生活垃圾，進(jìn)而對(duì)生態(tài)環(huán)境造成負(fù)面影響。政府部門應(yīng)高度重視農(nóng)民生態(tài)意識(shí)的提高和農(nóng)村環(huán)境的保護(hù)，投入相應(yīng)的環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施，完善該地區(qū)的環(huán)境管理體系，加強(qiáng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的監(jiān)督，做到責(zé)任到人，切實(shí)提高農(nóng)民的自我生態(tài)意識(shí)。

四、結(jié)語

農(nóng)村生態(tài)文化和建設(shè)與農(nóng)民自我生態(tài)意識(shí)有著千絲萬縷的關(guān)系，二者相輔相成，缺一不可。建設(shè)農(nóng)村生態(tài)文化是保證整個(gè)生態(tài)文化可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的核心環(huán)節(jié)，同時(shí)也是構(gòu)建環(huán)境友好型和資源節(jié)約型社會(huì)的重要基礎(chǔ)。建立起良好的農(nóng)村生態(tài)文化需經(jīng)歷較為復(fù)雜的過程，相關(guān)部門必須把握好生態(tài)文化的意義、任務(wù)和內(nèi)涵，致力于生態(tài)文化環(huán)境的建設(shè)和宣傳，才能在農(nóng)村領(lǐng)域形成良好的環(huán)境保護(hù)輿論，提高農(nóng)民的自我生態(tài)意識(shí)，進(jìn)而推動(dòng)農(nóng)村生態(tài)文化快速穩(wěn)定的發(fā)展。（作者單位：石家莊學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

篇3

關(guān)鍵詞：生態(tài)環(huán)境保護(hù)；中國林業(yè)；可持續(xù)發(fā)展；研究分析；挑戰(zhàn)；策略

為助力我國生態(tài)建設(shè)，我國林業(yè)部門先后開展了天然林資源保護(hù)工程、退耕還林工程、京津風(fēng)沙源治理工程等林業(yè)生態(tài)建設(shè)工程，生態(tài)環(huán)境得到較大改善[1-4]。當(dāng)前，雖然我國森林覆蓋率和蓄積量明顯增加，但木材安全形勢依然嚴(yán)峻，林業(yè)產(chǎn)業(yè)科技水平亟待提升，我國林業(yè)在生態(tài)環(huán)境保護(hù)背景下的可持續(xù)發(fā)展策略尤為重要[6-7]。本文旨在通過分析林業(yè)資源對(duì)生態(tài)環(huán)境的重要性，明確當(dāng)前對(duì)林業(yè)資源進(jìn)行保護(hù)面對(duì)的困難，進(jìn)而對(duì)新時(shí)期應(yīng)當(dāng)怎樣更好地實(shí)現(xiàn)林業(yè)資源可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行探索。

1林業(yè)資源對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要性原因

林業(yè)資源是生態(tài)環(huán)境重要的組成部分之一，生態(tài)環(huán)境保護(hù)離不開林業(yè)資源的支持。林業(yè)資源對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要性可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析[10-16]。1.1避免水土流失。森林具有涵養(yǎng)水源、保持水土的作用，森林中的枯枝落木吸收水分，具有一定儲(chǔ)備地表水的能力，森林中的植物根系對(duì)土壤具有凝聚力，在暴雨等天氣時(shí)，減少地表水對(duì)土壤的沖刷，避免水土流失。在我國黃河、長江流域，以往的林業(yè)工程也充分證明，扎實(shí)地做好林業(yè)資源發(fā)展與保護(hù)工作，才能讓土壤得到有效保護(hù)，減少河道泥沙淤積，減少水災(zāi)發(fā)生概率。同時(shí)，這對(duì)自然地理環(huán)境原貌的恢復(fù)有著重要作用，該區(qū)域的生態(tài)也因此得到改善。1.2應(yīng)對(duì)沙塵天氣。森林可作為沙塵的屏障，對(duì)沙塵形成阻隔作用。森林可形成防護(hù)林有效降低風(fēng)速，高大的喬木類植物發(fā)揮的作用更為明顯。以三北及長江流域等重點(diǎn)防護(hù)林體系建設(shè)工程，我國多地區(qū)的防沙治沙工作得以整體推進(jìn)，沙塵天氣得到有效改善，防護(hù)林改善了下墊面的植被狀況，樹干枝葉對(duì)局地小風(fēng)場可起到抑制作用，能有效防止局地?fù)P塵，林業(yè)資源對(duì)防風(fēng)治沙和生態(tài)環(huán)境治理等工作效果較為明顯。1.3調(diào)節(jié)氣候。森林對(duì)氣候具有良好的調(diào)節(jié)作用，每一處森林都具備小氣候特征，這也是森林生態(tài)系統(tǒng)功能之一。森林對(duì)周圍地域的溫濕度具有調(diào)節(jié)作用，能有效降低氣溫。相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，林地日均氣溫明顯低于林地外日均氣溫。一方面，林地植被對(duì)太陽輻射的削弱作用強(qiáng)；另一方面，林地比熱容大，增溫慢。此外，森林中的小氣候系統(tǒng)可通過水循環(huán)向環(huán)境中釋放水蒸氣，提高生態(tài)環(huán)境中的濕度，從而使周圍的氣候更為舒適。1.4凈化空氣。綠色植物借助于光合作用，可吸收環(huán)境中的二氧化碳和有害氣體再釋放出氧氣。有研究表明，1hm2闊葉林1天可以消耗吸收1t二氧化碳,釋放0.73t氧氣。森林中的多數(shù)生物也因此獲得更好的生長環(huán)境，生態(tài)環(huán)境也因森林面積的擴(kuò)大得到明顯改善。森林凈化空氣的作用對(duì)所在地區(qū)的生態(tài)環(huán)境保護(hù)成效作用較為明顯。

2林業(yè)資源保護(hù)面對(duì)的挑戰(zhàn)

2.1林業(yè)資源保護(hù)機(jī)制不夠健全。為對(duì)林業(yè)資源進(jìn)行有效保護(hù)，當(dāng)前已形成相關(guān)監(jiān)督保護(hù)機(jī)制，并對(duì)林業(yè)資源保護(hù)中的責(zé)任進(jìn)行了細(xì)化。但是，由于我國各地林業(yè)資源的復(fù)雜性，在進(jìn)行林業(yè)資源保護(hù)機(jī)制建設(shè)上還存在諸多薄弱之處，很多基層林業(yè)保護(hù)部門受人力物力限制，尚未結(jié)合當(dāng)?shù)亓謽I(yè)資源情況制定科學(xué)的保護(hù)規(guī)劃。尤其在我國中西部一些地區(qū)，基層政府用于林業(yè)資源保護(hù)方面的資金較少。此外，由于林業(yè)資源保護(hù)上相關(guān)的法律法規(guī)體系建設(shè)不夠完善，針對(duì)破壞林業(yè)資源的行為難以從法治層面進(jìn)行懲治。基于市場利益的刺激，有的企業(yè)或個(gè)人對(duì)林業(yè)資源的重要性認(rèn)識(shí)不夠，在林業(yè)生產(chǎn)作業(yè)中存在破壞林業(yè)資源的行為。上述問題凸顯了加快林業(yè)資源保護(hù)機(jī)制建設(shè)的重要性[17-18]。2.2相關(guān)部門監(jiān)管力度相對(duì)薄弱。雖然，林業(yè)資源保護(hù)需要全社會(huì)的共同參與，但是基層林業(yè)保護(hù)部門發(fā)揮著更為重要的作用。基層林業(yè)部門不僅需要落實(shí)各項(xiàng)林業(yè)工程建設(shè)工作，還需要對(duì)林業(yè)資源進(jìn)行監(jiān)管。只有將監(jiān)督管理責(zé)任落實(shí)到位，才能對(duì)林業(yè)資源形成更好的保護(hù)。但是，在當(dāng)前不少地方的林業(yè)資源監(jiān)督管理當(dāng)中，有的部門對(duì)自身職責(zé)認(rèn)識(shí)不到位，尚未形成完善的監(jiān)督管控制度，增加了毀壞林業(yè)資源的可能性，這也是一些地方生態(tài)環(huán)境得不到有效治理的原因所在[19-20]。2.3林業(yè)資源保護(hù)投資總額不高。林業(yè)生態(tài)工程是林業(yè)資源保護(hù)的實(shí)現(xiàn)途徑之一。生態(tài)環(huán)境重點(diǎn)保護(hù)地區(qū)往往經(jīng)濟(jì)不夠發(fā)達(dá)，難以承擔(dān)林業(yè)生態(tài)工程所需資金，導(dǎo)致這些地區(qū)的生態(tài)環(huán)境治理相關(guān)規(guī)劃暫時(shí)被擱置[21-22]。

3加快林業(yè)資源可持續(xù)發(fā)展的基本策略

3.1做好生態(tài)保護(hù)宣傳，提高群眾保護(hù)意識(shí)。生態(tài)環(huán)境保護(hù)需要全民參與，因此做好生態(tài)保護(hù)宣傳工作，提高人民群眾保護(hù)意識(shí)尤為重要。各級(jí)林業(yè)部門需要充分用好電視、報(bào)紙、廣播等媒介對(duì)林業(yè)資源保護(hù)的重要性進(jìn)行廣泛宣傳，普及林業(yè)資源保護(hù)對(duì)生態(tài)及人居環(huán)境的重要作用，注重提高當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)林業(yè)資源的基本認(rèn)識(shí)，從而減少林業(yè)資源破壞引起的自然災(zāi)害，確保林業(yè)的可持續(xù)發(fā)展[23-24]。3.2采用農(nóng)林結(jié)合方式，加強(qiáng)部門聯(lián)合保護(hù)。生態(tài)環(huán)境保護(hù)的實(shí)施原則既需要側(cè)重于對(duì)林業(yè)資源的保護(hù)，也要注重林業(yè)與農(nóng)業(yè)資源保護(hù)的有效結(jié)合，使人們在環(huán)境保護(hù)方面的認(rèn)識(shí)更加全面。協(xié)調(diào)林業(yè)資源的使用與保護(hù)時(shí)，通過農(nóng)林資源的結(jié)合，對(duì)農(nóng)林用地規(guī)模進(jìn)行科學(xué)調(diào)研與規(guī)劃，既有利于對(duì)林業(yè)用地進(jìn)行保護(hù)，也有利于協(xié)調(diào)農(nóng)林用地的全面可持續(xù)利用。例如，對(duì)林業(yè)資源的保護(hù)應(yīng)與保證農(nóng)業(yè)耕地紅線相協(xié)調(diào)[25-26]。3.3積極利用先進(jìn)技術(shù)，完成生態(tài)保護(hù)目標(biāo)。在進(jìn)行林業(yè)資源保護(hù)時(shí)，應(yīng)充分運(yùn)用相關(guān)科學(xué)技術(shù)及先進(jìn)設(shè)備，例如GIS地理信息系統(tǒng)、無人機(jī)等，實(shí)現(xiàn)對(duì)林業(yè)資源的實(shí)時(shí)監(jiān)測，對(duì)林業(yè)資源分布、種類、數(shù)量等信息進(jìn)行全面掌握，實(shí)時(shí)對(duì)林業(yè)資源進(jìn)行防火防災(zāi)監(jiān)控，從而更好地進(jìn)行林業(yè)資源保護(hù)工作，并根據(jù)監(jiān)測數(shù)據(jù)隨時(shí)調(diào)整與優(yōu)化工作方案。林業(yè)資源保護(hù)應(yīng)以因地制宜為原則，讓林業(yè)資源朝著多元化的方向發(fā)展[27]。3.4采取多樣保護(hù)措施，實(shí)現(xiàn)林業(yè)持續(xù)發(fā)展。林業(yè)資源保護(hù)的地域不同，方式豐富多樣。例如，在植樹造林時(shí)，應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境，對(duì)現(xiàn)有林業(yè)植物的需求進(jìn)行全面了解，針對(duì)當(dāng)?shù)夭煌⒌貤l件，采用不同種植技術(shù)，從而提高成活率。在選擇樹種時(shí)，盡量實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)亓謽I(yè)資源樹種結(jié)構(gòu)的多元化，提高人工林抗病蟲害能力。這不僅能豐富林業(yè)種植資源結(jié)構(gòu)，還能讓生態(tài)環(huán)境質(zhì)量得到進(jìn)一步提升[28-32]。

4結(jié)語

篇4

當(dāng)今世界，生態(tài)環(huán)境問題已成為全球普遍關(guān)注的問題.在社會(huì)發(fā)展中，長期高投入、高排放、高污染、低效益粗放型增長模式使得我國生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的矛盾也日益突出，生態(tài)文明建設(shè)的重要性日益彰顯.黨的十七大首次將生態(tài)文明建設(shè)寫入了黨的建設(shè)綱領(lǐng)，黨的十重要議程明確確立了建設(shè)生態(tài)文明的重要性，關(guān)系著人民福祉、關(guān)乎民族未來.分析現(xiàn)狀，資源緊缺而環(huán)境污染日益嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化，在社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，必須建設(shè)生態(tài)文明，林業(yè)高校要做好生態(tài)文明教育.人人都應(yīng)樹立尊重自然，保護(hù)自然環(huán)境的生態(tài)文明理念，提高建設(shè)生態(tài)文明的意識(shí)，在社會(huì)主義建設(shè)中始終做好生態(tài)文明建設(shè).現(xiàn)在直到生態(tài)環(huán)境問題嚴(yán)重了人們才意識(shí)到人類與自然和諧關(guān)系的重要性，實(shí)際是非常錯(cuò)誤的，應(yīng)該從根本上杜絕對(duì)生態(tài)的破壞.傳統(tǒng)的利用自然的觀念對(duì)人類生存環(huán)境的毀滅性破壞已經(jīng)很嚴(yán)重，甚至給人們帶來一定程度的懲罰.人們應(yīng)該意識(shí)到需要調(diào)整思維方式，杜絕傳統(tǒng)對(duì)自然破壞的行為發(fā)生.因此，生態(tài)文明建設(shè)被提上日程，尤其是林業(yè)高校教育中生態(tài)文明教育是不可或缺的，我們要建立新的價(jià)值觀、資源觀和環(huán)境觀，建立人類與自然是和諧關(guān)系.我國地域面積廣大，幅員遼闊，在實(shí)施及普及生態(tài)文明觀思想過程中最先實(shí)踐的人群便是當(dāng)下的高校學(xué)生.而做好生態(tài)文明建設(shè)的首要任務(wù)是將生態(tài)文明思想貫穿到每個(gè)中國公民的頭腦當(dāng)中，而這項(xiàng)復(fù)雜又龐大的工程所倚靠的主要途徑便是生態(tài)文明教育.作為生態(tài)文明教育的前導(dǎo)者與開拓者，林業(yè)高校的生態(tài)文明教育走在中國普通高等院校的最前列.針對(duì)北京林業(yè)大學(xué)、東北林業(yè)大學(xué)、西北農(nóng)林科技大學(xué)、南京林業(yè)大學(xué)、西南林業(yè)大學(xué)、中南林業(yè)科技大學(xué)這六所國內(nèi)林業(yè)高校做研究對(duì)象，研究林業(yè)高校的生態(tài)文明教育，并將其吸收歸納出符合當(dāng)代國情的生態(tài)文明教育模式，對(duì)推進(jìn)建設(shè)美麗中國、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的十宏偉目標(biāo)具有重要指導(dǎo)意義.通過對(duì)高校學(xué)生，尤其是對(duì)林業(yè)高校的大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育將林業(yè)生態(tài)文明與工業(yè)、科技、生活緊密聯(lián)系，最終運(yùn)用到社會(huì)生活當(dāng)中.高校學(xué)生是社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，從高校做好生態(tài)文明教育能夠更好更快的實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)，真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明戰(zhàn)略目標(biāo).

2林業(yè)高校在開展生態(tài)文明教育中取得的成果

2.1以高校校為依托，開展有針對(duì)性的生態(tài)教育課程

2011年秋北京林業(yè)大學(xué)首次開設(shè)生態(tài)文明課程作為全校公選課.并在與生態(tài)文明密切相關(guān)的專業(yè)中開展綠色科學(xué)研究，推進(jìn)高校創(chuàng)造綠色科技，促進(jìn)學(xué)術(shù)創(chuàng)新.高校教育科研資源豐富，應(yīng)該充分利用，做好學(xué)生的生態(tài)文明教育工作.并積極開展生態(tài)文明相關(guān)課題的研究，以科技創(chuàng)新推進(jìn)生態(tài)文明的進(jìn)程，培養(yǎng)學(xué)生自覺形成生態(tài)文明觀.

2.2以專業(yè)為導(dǎo)向，開展有特色的生態(tài)教育教學(xué)活動(dòng)

傳統(tǒng)的“灌輸式”教育不能真正的將生態(tài)文明思想深入人心，保護(hù)生態(tài)是每個(gè)地球公民的責(zé)任與義務(wù).林業(yè)高校的大學(xué)生是努力開拓的踐行者及行動(dòng)先鋒.學(xué)校應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)生社團(tuán)及大學(xué)生青年志愿者協(xié)會(huì)中廣泛開展生態(tài)文化活動(dòng)，打破傳統(tǒng)的被動(dòng)教育模式，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)生態(tài)文明的責(zé)任感與使命感.如森林日（南京林業(yè)大學(xué)學(xué)生社團(tuán)）、愛鳥周（東北林業(yè)大學(xué)陽光志愿者協(xié)會(huì)）、自行車日（西南林業(yè)大學(xué)徒步協(xié)會(huì)）、綠色咨詢（北京林業(yè)大學(xué)師生）等有利于傳播生態(tài)文明教育思想的文化活動(dòng).這些生態(tài)活動(dòng)的開展不僅使學(xué)生參與到關(guān)注自然保護(hù)自然地行列里，而且這些活動(dòng)的展開都要走出校園，在專業(yè)教師的指導(dǎo)下進(jìn)行社會(huì)宣傳和實(shí)踐，這也推動(dòng)了社會(huì)對(duì)生態(tài)文明的認(rèn)識(shí)，從主觀上影響廣大人民參與到生態(tài)文明建設(shè)的隊(duì)伍中來.在定期開展的生態(tài)活動(dòng)中，不同年級(jí)的學(xué)生依次參與進(jìn)來，這也使得這些活動(dòng)會(huì)影響越來越多的年輕人，他們提出倡議并號(hào)召身邊的同學(xué)遵守生態(tài)文明公約、不斷完善活動(dòng)體系，增加活動(dòng)的參與性及教育性，達(dá)到一個(gè)良性的循環(huán).

2.3以文化建設(shè)為平臺(tái)，積極搭建生態(tài)文明教育基地

注重校園生態(tài)文化建設(shè)是生態(tài)文明的重要組成部分，高校教育是教育界的先進(jìn)，做好林業(yè)高校生態(tài)文明教育能為其他的打好基礎(chǔ).進(jìn)行生態(tài)文明教育的方式多種多樣，開展豐富多彩的校園生態(tài)文化建設(shè)活動(dòng)是大學(xué)生生態(tài)文明教育的重要舉措.生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵是要實(shí)踐育人，學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)中能夠充分體驗(yàn)生態(tài)文明的重要性.日常生活中的教育資源是異常豐富的，在課堂外充分利用教育資源，能夠使學(xué)生在實(shí)踐中不斷接受教育，使大學(xué)生在潛移默化中得到教育，提高生態(tài)文明意識(shí)，養(yǎng)成生態(tài)文明的良好的行為習(xí)慣.以東北林業(yè)大學(xué)為例，該校以林科為優(yōu)勢，以生態(tài)建設(shè)為平臺(tái)，攜手社會(huì)各界共同搭建了我國首家高校森林博物館———中國（哈爾濱）森林博物館，旨在“凝聚森林文化、傳承行業(yè)精神、彰顯生態(tài)平衡、耦合經(jīng)濟(jì)社會(huì)”，長效發(fā)揮“收藏與積淀、教育與研究、展示與交流、文明與進(jìn)步”的社會(huì)功能.在傳統(tǒng)教學(xué)的同時(shí)，利用博物館包羅萬象的館藏對(duì)全校乃至社會(huì)各界傳播生態(tài)文明的思想，進(jìn)行潛移默化的生態(tài)文明教育.我國高校博物館，尤其是林業(yè)高校博物館，在發(fā)揮其教育育人功能之上更對(duì)于生態(tài)文明思想的廣泛傳播具有重要意義，我們要大力建設(shè)，推行其發(fā)展.

3林業(yè)高校在開展生態(tài)文明教育中存在的問題與實(shí)施對(duì)策

現(xiàn)階段我國林業(yè)生態(tài)文明相關(guān)專業(yè)很欠缺，培養(yǎng)體系不完善.現(xiàn)在生態(tài)文明教育主要學(xué)科體系設(shè)置尚未健全，高校生態(tài)文明教育還需要依托于相關(guān)學(xué)科的專業(yè)教育分別開展，培養(yǎng)體系不健全，缺乏專業(yè)的人才培養(yǎng)指導(dǎo).然而，生態(tài)文明屬于復(fù)雜的交叉學(xué)科，涉及與哲學(xué)、倫理學(xué)、管理學(xué)等人文社會(huì)科學(xué)和生態(tài)保護(hù)、環(huán)境工程等自然科學(xué)，高校生態(tài)文明教育的師資力量必然會(huì)缺乏.高校應(yīng)該統(tǒng)籌管理首先做好師資的培訓(xùn)，建立建全生態(tài)文明專業(yè)人才培養(yǎng)體系.我國北京林業(yè)大學(xué)作為最高綠色學(xué)府，最早開設(shè)“生態(tài)文明”全校公共選修課程，其他學(xué)校也應(yīng)該開設(shè)相應(yīng)的課程.但是，仍沒有生態(tài)文明課程相關(guān)的教材，僅僅只有相關(guān)領(lǐng)域的參考書.在林業(yè)高校的課程設(shè)置上不能只局限在專業(yè)相關(guān)的學(xué)科中開設(shè)生態(tài)文明公選課，應(yīng)該擴(kuò)大教育范圍，加強(qiáng)生態(tài)文明教育力度.高校可以根據(jù)本校的實(shí)際情況制定生態(tài)文明教育實(shí)施措施，如成立生態(tài)文明教育辦公室等.確保本校生態(tài)文明教育工作落到實(shí)處，為高校生態(tài)文明教育的順利開展提供保障.日常生活中的教育作用是不可小覷的，加強(qiáng)實(shí)踐育人環(huán)節(jié)，提高學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)，能夠使學(xué)生養(yǎng)成生態(tài)文明的行為習(xí)慣.要發(fā)掘日常校園生活中豐富的教育資源，科學(xué)的利用，在日常生活中不斷的做好學(xué)生的教育工作.在實(shí)踐活動(dòng)中能夠使大學(xué)生親身體驗(yàn)，親自參與其中，使大學(xué)生在潛移默化中得到教育.從身邊的小事做起，引導(dǎo)學(xué)生愛護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源利用，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德意識(shí)和行為習(xí)慣.在教育教學(xué)中將生態(tài)文明與當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)狀緊密聯(lián)系，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)生態(tài)文明建設(shè)的重要性.林業(yè)高校做好生態(tài)文明教育能夠在學(xué)生走出校園邁向社會(huì)時(shí)，心中始終存有生態(tài)文明的思想，并將良好的習(xí)慣、正確的方向傳播給更多的人，喚醒社會(huì)公眾的環(huán)保意識(shí)，服務(wù)國家生態(tài)文明建設(shè).生態(tài)文明教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)人的“生態(tài)德行”.把道德納入人與自然的關(guān)系之中，養(yǎng)成良好的“生態(tài)德性”，弘揚(yáng)生態(tài)道德觀念，建設(shè)良好的生態(tài)文明.在林業(yè)高校教學(xué)中要幫助大學(xué)生樹立生態(tài)善惡的道德觀，提高大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè).生態(tài)文明教育不完善，生態(tài)文明的發(fā)展還需要加快，林業(yè)高校作為生態(tài)文明教育的先進(jìn)機(jī)構(gòu)，要從各方面做起，創(chuàng)建生態(tài)文明教育模式.另外，林業(yè)高校進(jìn)行生態(tài)文明教育有無可比擬的優(yōu)勢，像師資和科研的優(yōu)勢，在生態(tài)文明教育過程中要充分利用高校條件，積極開展生態(tài)文明相關(guān)課題的研究，不斷進(jìn)行生態(tài)文明教育創(chuàng)新.進(jìn)而推進(jìn)生態(tài)文明的教育進(jìn)程，并引導(dǎo)大學(xué)生參與其中，使大學(xué)生能夠切身感受高校生態(tài)文化創(chuàng)新對(duì)社會(huì)生態(tài)文明發(fā)展的推動(dòng)作用，從而自覺形成生態(tài)文明觀.

篇5

關(guān)鍵詞：堤防工程 防洪 生態(tài) 景觀

近年來，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展日新月異，人們在不斷提高生活水平的同時(shí)越來越追求更加文明和諧的人與自然相處狀態(tài)。在過去的一段時(shí)間里，極端惡劣天氣與各種自然災(zāi)害頻頻發(fā)生，環(huán)境污染、資源枯竭越來越成為社會(huì)問題的焦點(diǎn)，人類意識(shí)到環(huán)境問題關(guān)乎未來的生存與發(fā)展，建設(shè)人與自然和諧相處的生態(tài)環(huán)境成為人類的共識(shí)。堤防工程是人類改造自然并服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基建設(shè)施，具有重要的防洪減排效能，是保證人類生存環(huán)境穩(wěn)定的重要設(shè)施，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)堤防工程的生態(tài)化建設(shè)是現(xiàn)階段和諧社會(huì)的必然要求，逐漸成為未來堤防工程建設(shè)的重要設(shè)計(jì)思想。

1、堤防工程簡述

人類社會(huì)在發(fā)展的過程中，需要與自然環(huán)境和諧相處，人與自然界是一種友善共存的相依關(guān)系，人類社會(huì)謀求良好的可持續(xù)發(fā)展必須要在發(fā)展的同時(shí)保護(hù)好自然環(huán)境，如果破壞自然則即使在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展上取得了豐碩的成果也是不可持續(xù)的，因此構(gòu)建良好的生態(tài)環(huán)境是當(dāng)今時(shí)展的題中應(yīng)有之義。所以，在當(dāng)今時(shí)期，堤防工程是人類大規(guī)模興建的水利工程中的一類，其對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展具有重要的功能性作用，堤防工程應(yīng)從構(gòu)建生態(tài)環(huán)境的的角度加以設(shè)計(jì)施工，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)水利工程與自然的和諧相處。

在1998年特大洪水發(fā)生以后，國家加強(qiáng)了對(duì)堤防工程的管理，通過研究并實(shí)施了相關(guān)規(guī)范用以指導(dǎo)堤防工程的設(shè)計(jì)與施工，其中《堤防工程施工規(guī)范》與《堤防工程設(shè)計(jì)規(guī)范》作為規(guī)范中較為突出的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，其針對(duì)堤防工程的設(shè)計(jì)與施工進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，堤防工程是一種有效的擋水建筑物，主要興建在各類水域周邊。堤防工程由來已久，在近現(xiàn)代以前久已經(jīng)是人類用以有效防范洪水侵襲的基建工程之一，至今仍在防洪排澇領(lǐng)域被廣泛的運(yùn)用，其對(duì)河流治理與防范暴雨侵襲的功能性現(xiàn)如今仍無可替代，因此是一種被普遍興建的水利設(shè)施。

2、堤防工程進(jìn)行生態(tài)化建設(shè)的要點(diǎn)

河流是大自然中常見的地貌特征，也是大自然生態(tài)系統(tǒng)十分重要的組成部分，河流生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣影響著流域內(nèi)良好生態(tài)環(huán)境的實(shí)現(xiàn)，同時(shí)也影響著人類正常的生產(chǎn)生活，因此在經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展下逐漸受到人們的關(guān)注，實(shí)現(xiàn)河流生態(tài)健康發(fā)展是人類社會(huì)在當(dāng)前所關(guān)注的主要問題之一。現(xiàn)如今堤防工程的設(shè)計(jì)與施工過程中，對(duì)于傳統(tǒng)防洪排澇的功能指標(biāo)必須得到保障的同時(shí)，也要兼顧好生態(tài)環(huán)境的優(yōu)化與改善。

在現(xiàn)階段，環(huán)境問題凸顯，河流湖泊等水域?qū)τ谏鷳B(tài)環(huán)境調(diào)節(jié)與改善的作用逐漸被人類所認(rèn)識(shí)到，許多觸目驚心的河流污染實(shí)例對(duì)生態(tài)系統(tǒng)所造成的嚴(yán)重破壞同時(shí)也警醒了人類，這些問題主要可歸類于以下兩點(diǎn)：一是堤防工程的興建改變了河流原有的生態(tài)環(huán)境構(gòu)成，以往存在與流域兩側(cè)的植被、地貌被人工去除，而統(tǒng)一興建成標(biāo)準(zhǔn)化的堤防建筑物，進(jìn)而導(dǎo)致河流呈現(xiàn)出規(guī)整的狀態(tài)，失去了生態(tài)的多樣性，并且也導(dǎo)致了河流的硬質(zhì)化；二是自然河流出現(xiàn)非連續(xù)化，在修建堤防工程的過程中不可避免的會(huì)對(duì)河流造成非連續(xù)化破壞的后果。因此，對(duì)于上述問題，必須充分考慮環(huán)保因素，對(duì)所建堤防工程是否符合生態(tài)學(xué)的理論進(jìn)行深入的分析與論證，力求給出在實(shí)現(xiàn)功能性的同時(shí)兼顧好環(huán)保因素的方案。在另一方面，我們在設(shè)計(jì)與施工的過程中，相關(guān)人員應(yīng)對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的必要性有清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)于構(gòu)建堤防工程所導(dǎo)致的生態(tài)破壞可能了然于心，進(jìn)而能夠在設(shè)計(jì)施工時(shí)采取規(guī)避措施，改善破壞環(huán)境的情況，這是當(dāng)今河流生態(tài)化建設(shè)的中心任務(wù)，也是社會(huì)發(fā)展的必然要求。

3、現(xiàn)代化堤防工程簡述

水利工程行業(yè)在經(jīng)過多年的發(fā)展與革新日趨完善，業(yè)內(nèi)對(duì)水利設(shè)施興的建設(shè)提出了許多具有時(shí)代性的新要求，在水利工程施工之時(shí)安全問題一直是重中之重，而今在確保安全的情況下，對(duì)水利設(shè)施的建設(shè)也要求更加符合環(huán)保性，實(shí)現(xiàn)生態(tài)化建設(shè)，使水利設(shè)施更好的融入當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境，對(duì)于堤防工程在興建的過程中，防洪排澇功能和生態(tài)營造功能必須有機(jī)的進(jìn)行融合，確保必要功能實(shí)現(xiàn)時(shí)，應(yīng)多考慮在生態(tài)構(gòu)建、景觀綠化上進(jìn)行營造，能夠?yàn)槿藗兲峁┮惶幾匀弧L(fēng)景優(yōu)美的公共場所，為城市生態(tài)景觀的打造添磚添瓦。

3.1 規(guī)劃設(shè)計(jì)原則

3.1.1 堤防工程在進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)的過程中，首先要對(duì)經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)境效益進(jìn)行研究與取舍，確保在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，充分考慮環(huán)境保護(hù)與生態(tài)構(gòu)建的因素，進(jìn)而形成一份堤防項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)、環(huán)境效益研究報(bào)告，給出相應(yīng)的評(píng)估。

3.1.2堤防工程在進(jìn)行方案設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)充分考察流域內(nèi)生態(tài)構(gòu)成情況，在設(shè)計(jì)時(shí)將全流域的生物群落安置進(jìn)行科學(xué)合理的規(guī)劃，力求構(gòu)建一個(gè)完整的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)，打造全流域生態(tài)鏈。

3.1.3 岸坡防護(hù)工程在設(shè)計(jì)過程中必須充分考慮生態(tài)環(huán)保效應(yīng)，把生態(tài)的構(gòu)建與人的休閑需求有機(jī)結(jié)合，充分融入周邊的自然環(huán)境，在確保必要功能性之時(shí)，利用生態(tài)學(xué)與景觀學(xué)的相關(guān)原理創(chuàng)新護(hù)岸構(gòu)建形式，打造人與自然和諧共贏的綠色岸坡。

3.1.4 城市在進(jìn)行水域修整的過程中，應(yīng)重點(diǎn)利用原有江河湖泊的形態(tài)進(jìn)行城市景觀創(chuàng)建，充分考慮多種生物的宜居性，在構(gòu)建時(shí)材料的選擇盡量使用天然材料，減少避混凝土、砌石等人工材料的使用，利于各種生物進(jìn)行棲息。使城市內(nèi)水利工程設(shè)施不僅僅是實(shí)現(xiàn)原本功能性，更應(yīng)當(dāng)成為城市獨(dú)特景觀。

4、結(jié)論

當(dāng)今對(duì)于堤防工程的要求不僅僅確保實(shí)現(xiàn)防洪指標(biāo)，構(gòu)建和諧的生態(tài)環(huán)境也尤為重要，而我國由于各方面的歷史原因，大部分的堤防工程尚未實(shí)現(xiàn)生態(tài)化。近年來隨著國家實(shí)力的增加，我國也不再片面的追求經(jīng)濟(jì)上高速的發(fā)展，因此越來越重視人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境的構(gòu)建，符合生態(tài)環(huán)保理念的現(xiàn)代化堤防工程應(yīng)運(yùn)而生。現(xiàn)代化堤防工程強(qiáng)調(diào)了自然生態(tài)的重要性，是未來堤防工程功能的重要組成部分，將會(huì)對(duì)人類的生態(tài)環(huán)境帶來新的改善。

參考文獻(xiàn)：

[1]李冬梅.論堤防工程與生態(tài)環(huán)境保護(hù)[J].科技與企業(yè).2014（07）