小學語文常識精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們為您準備了不同風格的5篇小學語文常識，期待它們能激發您的靈感。

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關鍵詞： 小學語文教學 常識性課文 直觀教學手段

語文被稱為學科教學中的“百科之母”，小學語文是一門基礎工具課。除了要向學生進行思想政治教育、傳授語文知識、培養學生的讀寫能力和智力訓練外，語文教學和科學常識教學相結合也是小學語文課的又一特點。在這些常識性的語文課文中傳授了一些基本的科學常識，包括天文、地理、生物、礦物、理化等自然科學常識和社會歷史、哲學等社會科學常識。通過這些科學常識性課文的教學，可以開闊學生的視野，擴大學生的知識面。樹立積極向上、努力學習的目標，是全面培養合格的接班人所必不可少的。

這些常識性的課文是讓學生在學習語言、提高讀寫能力的同時，獲得多方面的科學常識，從而進一步認識世界、認識社會，并培養學生熱愛祖國、熱愛勞動、熱愛科學的思想。教學這類課文兼有語文教學和常識教學的雙重任務，語文教師在教學中怎樣把好這個“度”呢？在此我談談自己的看法。

一

要教好常識性課文，首先要知道常識性課文有哪些特征，這樣才能在語文教學的普遍特征中，抓住常識性課文教學的特殊特征，使之達到預期的教學目的，收到滿意的效果。常識性課文一般是以說明為主的文體，“說明”是主要的表達方式。通過對事物的特點、性質、成因、功能等特征做客觀科學的說明，使學生對事物有所了解，從而獲得知識。此類課文大致有以下特點。

1.在故事中說明一定的科學常識。常識性課文往往也有一定的故事和人物，有一定的情節，并運用記敘和描寫的方法。這是為了適合兒童的年齡特點而采取的兒童樂于接受的一種有效的方法。其在妄言中以虛設的擬人、童話的方式來表述某種真實的科學常識。例如《院子里的悄悄話》就把兩棵槐樹比擬為祖孫兩人，運用人物對話的形式向人們介紹了年輪、樹冠在記錄年齡、指示方向、記錄氣候等方面的作用。既貼近兒童的生活實際，又準確真實地傳授了科學常識。

2.在敘述中注意邏輯條理的清晰。用簡潔明了的語言、嚴密的邏輯和清晰的條理敘述比較難懂的科學知識，學生易于接受。如《蛇和莊稼》一課中蛇吃田鼠，田鼠糟蹋了不了莊稼，莊稼得到了好收成，所以為使莊稼豐收可以多放蛇；村里喂的貓多，田鼠就不能那么放肆，土蜂的活動就不會受到影響，苜蓿是靠土蜂傳授花粉的，因而苜蓿就會長得好。這里的蛇吃田鼠，田鼠吃莊稼和貓吃田鼠，田鼠影響土蜂，土蜂影響苜蓿的傳粉，這種事物之間的聯系是非常密切的。

3.在表述中強調語言文字的準確。常識性課文的語言準確、簡明、縝密，是對學生進行正確選用詞語、準確描述事物訓練的好素材。教學中，要抓住重點詞語，引導閱讀品析，感悟敘述的客觀性，領悟用詞的精確性。常識性課文教學除引領學生穿行在文本簡潔、準確、生動的語言密林中外，還應讓學生借鑒和傾吐，讓學生在模仿中習得。

如《回聲》中水波的“蕩”回來和聲波的“返”回來有著不同的含義。又如《爬山虎的腳》一課對爬山虎的腳長在什么地方，通過“長在莖上”，“莖上長葉柄的地方”，“反面伸出……”這些詞句的描寫，就非常清楚準確了。再拿爬山虎的腳是怎么爬的來看，課文中是說“一腳一腳”地向前爬，而不是“一步一步”地向前爬，這就非常清楚地說明了這里的“爬”是植物的一種生長狀態，不同于動物的“爬行”可見常識性課文用詞用句的準確，這要引起我們的特別重視。

4.在闡述中運用具體的數據。這樣的例子幾乎在所有的常識性訓都能見到，以表示科學知識的精確無誤。如《太陽》一課中，對太陽的“遠”、“大”、“熱”都有具體的數據加以說明：“太陽離我們有一億五千萬公里遠”，“一百三十萬個地球才能抵得上一個太陽”，“表面溫度有六千度”，“中心溫度估計是表面溫度的三千倍”，等等。這樣對事物的闡述具體、精確，讓我們感到科學知識的真實可信，來不得半點虛假。

5.在內容中具有特定的思想教育目的。同所有的課文一樣，都具有一定的思想教育目的，而常識性更具有特定的、的思想教育內容：有的可培養學生探索客觀世界的規律，破除迷信，樹立辯證唯物主義的觀點；有的可培養學生熱愛科學、熱愛大自然的情感和勇于探索、敢于實踐、熱愛勞動的優秀品德；有的可培養學生良好的生活、衛生習慣；還有的可培養學生的愛國主義思想和民族自豪感。可見常識性訓的思想教育，在強化素質教育的當今有著特定的意義。

二

那么小學語文教師應該如何開展常識性課文的教學呢？

在語文教學中，常識性課文有著如下特點，根據這些特點，我們可以從以下幾個方面入手。

1.在語言文字的訓練中需要加強同知識的結合，是基本要求。常識性課文既是語文教材又是科學教材，所以要讓學生在聽說讀寫的訓練中學習知識；在弄清知識中學會準確、簡明、有條理地表達。在重視詞語概念教學，特別是專有名詞和科學術語的概念，在不加深高難度的基礎上，結合課文語言和學生年齡特征講清楚。如《新型玻璃》上的各種玻璃的名稱原由，要讓學生理解。又如《琥珀》中的松脂球、琥珀等概念，要讓學生明白。在教學中要注意動作變化的關鍵性動詞和表示事物本質特征的形容詞。

要準確完整地講清句子的含義。如《爬山虎的腳》中“那些腳巴在墻上相當牢固”，這里的“相當”是“大體”、“夠得上”的意思，不可用“非常”一詞替換。要講清句子的含義，必須把其中每個分句的意思和相互間的關系講清楚，這樣對全句才能有一個完整的理解，還要注意層次之間、句子之間的聯系。

要從知識的角度講清課文的篇章結構，這是有別于一般課文分析篇章結構的不同之處，例如《海底世界》一課先從海底的寧靜、黑暗、寂靜引到深海中仍有魚兒在游動，有動物在發聲；再寫到各種海洋動物的各種活動方式；最后寫到海底的地形引到動植物及蘊藏的礦藏。這樣，全文開始的引向和結尾的總述把全文聯成了一個整體。

2.加強直觀教學，是重要手段。常識性課文中講到的事物和知識，大部分都不是學生常見和理解的，教師又不可講得過深、要求過高，因此教學中的插圖、標本、電視片、演示等均是我們常用的直觀手段，以使學生加深印象，加快理解。如《曹沖稱象》、《撈鐵牛》等課中的有關浮力知識，教師做適當直觀演示，可生動形象地解決學生關于“浮力”知識的難點，培養學生對科學的興趣和觀察的習慣。

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【關鍵詞】小學語文 教學方法 提高

在我國教育改革新形勢下，作為小學語文教師，必須努力改進教育教學方式，利用多種教學手段，提高語文教學效率。那么怎樣才能構建全新的小學語文課堂，從而進一步提高語文課堂教學效率呢？就這一問題本人提出以下幾點建議。

一、關注素質發展，開發學習資源

隨著素質教育改革的深入發展，新課標要求全面實施“以培養學生創新精神和實踐能力為核心”的素質教育理念，注重整合和優化課程結構，廣泛開發多元化教學資源，激發學生的學習興趣，切實提高課堂教學效率。新課標中明確指出：“語文教師應高度重視課程資源的開發與利用，創造性地開展各類活動，增強學生在各種場合學語文、用語文的意識，多方面提高學生的語文素養。”語文教材作為語文課程的主要資源，是教師進行教學活動的基本平臺，現行語文教材都是經過國家教育主管部門和語文教育專家，在長期考核和實踐的基礎上編織而成的，體現出了教材的科學性與權威性，但是任何事物都具有兩面性，教材也不是完美無缺的，其中也存在一定的局限性。通過對語文教材資源的開發與利用，不但可以提高學生的語文知識水平，而且有助于引導學生運用現有的知識經驗，主動探究和探索，能有效提高學生的創新能力和實踐能力，同時也有助于增強學生自主分析問題、解決問題的能力。在語文教學中，教師要倡導生動活潑的自主學習方式，讓學生在實際生活過程中學習語文、理解語文、感受語文。比如：上網搜集資料、課外閱讀、討論咨詢，還可以組織學生舉辦故事會、討論會、朗讀會、表演課本劇、手抄報、編兒歌等等，讓學生在豐富多彩的學習活動中體會學習的樂趣，形成扎實的語文基礎功底，充分體驗學習語文的快樂。因此，作為教師必須結合教學內容、學生學情以及當地實際情況，對學習資源進行深度開發和利用。

二、優化教學模式，減輕學生負擔

小學階段的學生自主能力相對較差，因此整個語文課堂上都是老師引導學生開展學習的。小學生普遍存在注意力不夠集中的缺點，課堂教學容量不宜過大，為達成既定教學任務，切忌對學生進行一味的灌輸，而應該合理分配和科學利用有限的課堂時間，注意培養學生興趣，讓學生與教師的思路同步進行，保證學生的學習效率和課堂教學效果。如在教學《為中華之崛起而讀書》時，課文中指出作者年少時就心系中華，樹立了振興中華的遠大理想，引導學生自然過渡到思考問題：學生讀書到底是為了什么？讀書不是為了家長，也不是為了老師，每一位W生都應該發奮學習，為了建設繁榮、富強、文明的祖國而不懈奮斗，讓這樣的崇高思想時時刻刻都影響和感染著學生。另外，教師要注意根據課文內容的不同培養重點能力。如在正式上課前，用幽默風趣的語氣提問學生，你們現在是給誰讀的書呢？你們讀書學習是為了以后能做什么？提出上述問題后，再留出時間給學生們去認真思考和回答問題，教師在學生回答完問題后再帶領學生學習和解讀課文。在講解完課文內容后，學生們都豁然開朗，很容易就明白之前自己的想法是正確的還是錯誤的，并且從學習這篇課文中領悟到很多之前沒有體會的人生哲理。如此讓學生帶著問題去讀書，能夠緊緊抓住課堂重點，輕松掌握課文內容，教師也能取得更好的課堂教學效果。因此，作為語文老師要在課堂教學中要大膽放手，讓學生自主動手、動口、動腦，提高他們的觀察、分析、討論、實踐的能力，為學生提供大量的參與機會，認真對待學生提出的每一個問題，為學生進一步發揮創新能力奠定基礎。

三、優化設計作業，做好復習鞏固

在教學小學語文時，教師應從學生出發，避免使用單調枯燥的作業形式，努力設計開放的作業形式，如繪畫、圖片、剪報、手工作品、標本等等。讓作業不再成為學生的負擔，而是一個張揚個性、愉悅身心的舞臺。比如在進行《哪座房子最漂亮》的教學時，我讓學生畫出自己的房間給大家看；在學習《菜園里》時，我帶領大家去參觀菜市場并進行拍照；在學習《生活中的傳統文化》時，我設計了多選題的作業：可以從毛筆字、剪紙、古詩朗誦、講故事等中任選一種形式來表現我們熟悉的傳統文化......學生在這樣的過程中，不僅熟悉了教材內容，而且還增長了一些文學、繪畫等與教材有關的生活常識，充分調動了學生的積極性和主動性，吸引他們主動參與到教學活動中來，體驗到收獲知識的樂趣。此外，小學生天性善于表演和模仿，教師要充分利用小學生的這一特點，多設計一些他們喜愛的表演作業形式。教師可以從童話、寓言故事等課文中選材，以課文為基礎，讓學生根據自己的理解和體會，充分發揮想象力，自己編排劇本進行表演。學生在此過程中可以展示個性，充分體現了對教材的個性解讀。比如學生積極參與《坐井觀天》的表演節目，制作了漂亮的面具。學生們還對故事進行了續寫，有的續寫是：青蛙最后還是沒有從井里跳出來，直到慢慢老去；還有的續寫是：青蛙終于跳出來了，它看到了廣闊的天地，在環球旅行中認識了很多朋友。

總之，教無定法、貴在得法，語文教學同樣也不例外。在素質教育和課程改革不斷深入推廣的今天，作為教師一定要轉變教學理念，充分發揮自身的主導作用，以積極、主動的姿態迎接改革、創新改革，不斷充實自我、提高自我、完善自我，提高教學質量和水平。

參考文獻：

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[3]陳大偉等人編著.在新課程中：困惑與成長[M].成都：四川大學出版社，2004.

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【關鍵詞】農村普通高中；語文教學；文化常識

一、引言

對文化常識有一定程度的了解，對提高學生的文化素養具有十分重要的意義。尤其是我國優秀傳統文化常識，讓學生認識和了解這些優秀傳統文化常識，有利于不斷提高學生的道德修養，以及增強學生弘揚和傳承中華民族優秀傳統文化的意識。伴隨著新課程改革不斷推進和素質教育全面開展，文化常識作為考查學生語文能力的重要內容之一，實現語文教學中對文化知識的滲透，促使學生透徹了解民族精神，重視在語文教學中實現對學困生人格的培養，促進學困生身心健康發展，成為現階段語文教學亟待解決的重要問題。

二、當前農村普通高中語文教學存在的問題

（一）人格教育的缺失

縱觀現階段語文教學現狀可見，理論教育重于素質教育，素質教育沒有落實到位，使得人格教育缺失。2015年的高考全國卷出現對文化常識的考查的題型，而2016年教育部在《關于2017年普通高考考試大綱修訂內容的通知》中，明文指出增加中華優秀傳統文化常識的考核內容。受考試制度的影響，語文教師教學中更加關注學生的理論文化知識教學，以期通過理論知識訓練，鞏固基礎知識，提高學生的語文水平，使學生在考試中取得良好的成績。素質教育的忽視和人格教育的缺失，對培養學生健全人格形成了極為不利的影響，也不利于學生身心健康發展。

（二）教師“重講授輕體驗”占主導地位

語文教學中健全學生人格，需要著重提高學生的實踐能力、團隊合作能力等各項能力和綜合素質，促進學生德智體美勞全面發展。但實際語文教學過程中，受傳統教學思想的影響，教師普遍習慣重理論教學，“重講授輕體驗”占主導地位，學生的主體地位得不到充分的體現，學生沒有真正參與到教學活動中，對語文教學內容的理解和掌握不夠深刻，就會對提高學生語文水平形成不利影響。中華民族優秀的傳統文化需要我們的學生――年輕一代真正深入體會，才能自然而然生出民族自豪感，才能從內心深處真正熱愛我們的民族以及文化。申遺成功的“二十四節氣”，我們的學生可能都記不全，更不知節氣的由來，更難主動去了解它，認可它作為我們民族文化的深層意義。現今，我們的學生，我們的社會興起過洋節，如圣誕節、復活節……但對于我們的傳統節日卻毫不關心，這種現象不得不引起我們的反思。語文作為一門工具性與人文性統一的課程，更應該在課堂教學中滲透中華民族傳統文化中的精髓部分。新課程改革背景下，實現師生角色的轉變是語文教學的重要任務。

（三）教材利用度不高

農村普通高中語文教學過程中，教師圍繞課本教材展開教學活動，堅持應試思想，注重提高學生理論知識水平，對課本教材利用度比較低。高中課時比較緊張，教師為了在有限教學時間內完成教學任務，盡可能壓縮課堂教學，省下更多的時間進行復習。教師通常會引導學生快速學習課文內容，對于古代文言文僅以原文翻譯、串講、重點詞解釋等形式展開，對于現代文教學則是由學生自主學習完成，學生僅僅理解課本教材呈現的內容，而且只是了解課文內容大體含義和其表達的思想感情。在平時的授課中，教師很容易忽略文化常識這個知識點，或是照本宣科一語帶過，沒有足夠的重視，沒有著重讓學生感受到中華文化的魅力。由于缺乏對課本教材內容的深入了解，學生對文化常識理解程度不深，學生認識不到學習語文的重要性和樂趣，對語文學習缺乏興趣，對提高學生學習水平形成了不利影響。同時，學生無法從文化常識中汲取營養，也不利于培養學生健全的人格，對推動素質教育的發展形成了嚴重的阻礙。

三、高中語文教學中滲透文化常識的基本途徑

高中語文教材中涉及諸多文化常識相關內容，例如豐富的優秀文化典籍，《史記》《漢書》《后漢書》《詩經》等等。讓學生深入了解這些優秀傳統文化常識，對提高學生的文化素養和道德品質具有十分重要的意義。為此，高中語文教學對文化常識進行滲透，必須深層次發掘語文教材中的文化常識素材，結合語文學科教學特點，加強與學生實際生活的聯系，從而真正實現文化常識滲透高中語文教學的重要目標。

（一）深入發掘語文教材中的文化常識素材

深入l掘高中語文教材可以發現，語文教材中蘊藏著非常多的文化常識。例如北宋文壇四大家“王安石、歐陽修、蘇軾、黃庭堅”，“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，“竹林七賢”嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶，等等。如果不注重學生的體驗、領悟，學生停留于表面的認識，為應付考試死記硬背，不利于文化常識的真正滲透與傳播。讓學生認識和了解這些文化常識，加深學生對優秀傳統文化常識的了解，可以使學生切身感受到中華民族文化的博大精深，不僅有利于提高學生的文化修養和道德品質，對提高學生的民族自信心和自豪感也具有十分重要的作用。為此，課堂教學中，教師可以引導學生對這些文化常識進行深入剖析，促使學生進一步了解這些文化常識。以“北宋四大家”之一的蘇軾的作品為例，選其作品《赤壁賦》展開討論。這篇文章蘇軾以獨特的筆觸，將其人生觀娓娓道來，既包含人生短促無常的悲觀情緒，也包含隨緣而安的人生態度和忘情塵世的灑脫。課堂教學中，教師引導學生深層次發掘漢語文化的豐富內涵，提煉出促進學生情感認知能力和人格健全的因素，確保學生真正理解教學語文教學內容表達的深刻內涵和感情，不斷提高學生的情感認知能力。同時，教師要求學生自主學習課文，找出課文中描寫優美的句子。如“白露橫江，水光接天”“飲酒樂甚，扣舷而歌”等，通過鑒賞這些富有畫面感的句子，能夠提高學生的情感認知能力和鑒賞能力。同時，學生在鑒賞審美時，還能夠深刻感受到語文學科的魅力，從而實現語文教學中轉化學困生和學困生人格培養的重要目標。除此之外，通過文化作品了解文化常識，還要求學生對其語言進行了解。例如《赤壁賦》一文先后呈現出了樂-悲-樂的感情變化，這種變化體現于課文的字里行間，這就需要學生深刻理解和感受語言表達的藝術和魅力。所以，讓學生了解優秀傳統文化常識，既是新課標的基本要求，也是素質教育的重要目標。

（二）增與生活實際的聯系

農村高中語文教學中滲透文化常識，要求教師必須深層次發掘語文教學的基本要求和文化常識的基本內涵，加強與學生實際生活的聯系，通過在實際生活中滲透文化常識，不斷加深學生對文化常識的理解，實現培養學生健康人格和提升綜合素質的重要目標。為此，教師要認識到家庭教育在學生學習生涯中不可或缺的重要作用，做好與學生家長的溝通交流工作，讓家長充分認識到文化環境和氛圍的重要作用，積極參與到培養學生健全人格中來。首先，營造舒適的家庭氛圍，形成家庭閱讀的良好氛圍，由學生閱讀包含人文精神的課外讀物和語文教材內容，不斷提高學生的情感認知能力，進而真正實現培養學生形成健康人格的重要目標。挖掘《蘭亭集序》《赤壁賦》中的干支紀年法，地支與十二生肖之間的聯系，我們的現實生活中有些日歷上也標有干支和生肖，這可加深學生對我們古人的聰明才智的敬佩，加深民族自豪感。《孔雀東南飛》中“奄奄黃昏后，寂寂人定初”中的“黃昏”“人定”是古時十二個時辰計時法中天色計時法，對應十二地支計時法。其次，通過學生家長及時反饋學生家庭學習態度，家長人格教育方式等，促使教師及時調整教學方案，不斷提高學生學習水平，加深學生對文化常識的理解，從而真正實現文化常識滲透于高中語文教學的重要目標。如《鴻門宴》中項羽高居尊位，在現實生活中宴請賓客，有主客的位置之分，有以老為尊。而在工作會議的安排當中，也有上司和下屬位置之分。文化常識，古已有之，延續至今，無處不在。學習和積累文化常識，在現實生活中做有一個素質有文化的人。

（三）讓學生自主嘗試挖掘文化常識

高中語文教學中滲透文化常識，不斷加深學生對文化常識的認識和理解，必須發揮出學生的主體地位，讓學生在實踐教學活動中，利用自己對文化常識的認識和理解，靈活解決實際問題，從而真正實現加深學生對文化常識理解的重要目標。高中語文教材中優秀傳統文化常識，蘊藏的知識量比較多，而且都需要學生深刻的理解和掌握。例如，考試中常見的古代文化常識有“科舉制之前如何選拔官員？”“科舉制的名稱”“古代節日習俗”等等，要了解這些文化常識，學生就必須對此進行深入研究。如“科舉制之前通過察舉、征辟和孝廉的方式選拔官員”，古代節日習俗中春節要貼春聯、燃鞭炮、掛年畫、耍龍燈，元宵猜燈謎、吃元宵，中秋賞月、吃月餅等。天文歷法當中的有干支紀年法，年號紀年法，地支和十二生肖的關系，申遺成功的二十四節氣等，如《蘭亭集序》中的“永和九年，歲在癸丑”。又如《赤壁賦》中的“壬戌之秋，七月既望”，干支紀年法在現在還在使用。古代對人的稱謂有多種情況，其中可稱官名，如王羲之曾任右軍將軍，故稱“王右軍”；也可幾項兼稱，如先稱籍貫，再稱姓、名，后稱字，如《游褒禪山記》中的“廬陵蕭君圭君玉”。古人有“山南水北為陽，山北水南為陰”的說法，這與中國古代陰陽學說和中原地區地理及太陽照射有關，被太陽照射為陽，反之則為陰。《游褒禪山記》中的“華陽洞”即在華山的南面。了解這些文化常識，就可以加深學生對中華民族的了解，對提高學生的民族自信心和自豪感具有非常重要的作用。而且讓學生對優秀傳統文化常識形成深刻的了解，學生自發將這些文化常識應用于寫作中，對提高學生寫作水平也具有十分重要的意義。如學生在寫作中將蘇軾《赤壁賦》中關于人生感悟的描寫原句用于作文中，就可以增強作文的可讀性，實現語文教學中滲透文化常識的重要目標。所以，對作文教學的重要性形成充分的認識，通過對課本教材內容的學習，教師可以有目的、有針對性地布置寫作任務，仔細檢查學生寫作情況，總結出學生語文知識常識性錯誤，同時有計劃地向學生講授文化常識，使得學生充分認識到文化常識的重要性，積極參與文化常識學習活動，潛移默化地提高學生的思想道德品質，進而真正實現培養學生健全人格和提高綜合素質的重要目標。

四、結論

綜上所述，高中教育教學改革中大力推進素質教育，重視培養學生健全的人格和提高學生的綜合素質，充分發揮出語文學科的重要作用，在語文學科教學中適當滲透文化常識，不斷提高學生的文化水平，加深學生對文化常識的掌握和理解，促使學生在學習優秀傳統文化的同時，實現培養健全人格的重要目標。

【參考文獻】

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[4]李祖惠.淺析小學語文學困生閱讀能力低下的原因及培養策略[J].速讀（中旬），2016（08）：336.

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一、規范常規性預習步驟，細化預習方法指導

在培養學生預習習慣的過程中，教師起著十分重要的作用。小學生年齡小，自主反思、自主調節學習方法的能力相對較差，教師除了要激發學生的預習興趣之外，還要教給他們預習的方法。在教給學生的預習方法時，要求盡量細化，可操作性要強。我在語文教學實踐中，總結出預習“三讀寫一抄一思”的方法，作為學生常規性預習步驟。每一步的具體方法和要求如下：

（一）三讀寫。

所謂“三讀寫”，即是讀三遍，毎讀一遍都有不同的要求，同時要把有關內容動筆寫畫在書上。

初讀課文時，要求學生把課文讀通順，解決字音障礙。凡是不認識的字，或多音字或文中注音字，在文中用筆標示出來，讀完第一遍后查字典或結合工具書解決并注音，重點生字的同音字、形近字等寫在課后生字表中進行對比，重點的多音字寫在書上并組詞，然后把寫的這些多讀兩遍進行識記。

再讀課文時，對照課文后的生字表和詞語盤點上的詞語，把生字圈出來，把詞語框出來，把好詞佳句畫上橫線，也要劃出不理解或不很理解的詞句。讀完這遍后，也要通過查工具書等方法在課文上寫出重點詞語的意思。

又讀課文時，要求學生邊讀邊思考課文的大概意思，譬如課文寫了一件什么事，介紹了一個什么人，描寫了一些什么景，告訴我們哪些知識，抒發了怎樣的感情等等。目的在于對全文獲得一個較為完整的、初步的印象。

（二）一抄。

所謂“一抄”，就是把生字、詞語、其他的好詞佳句摘抄在預習作業本上。生字抄寫要求把每一個生字和它的注音、組詞抄兩遍；詞語盤點上的每個詞語抄兩遍，其余的好詞抄一遍；摘抄文中的佳句3～5句；把本文的主要內容寫在本子上。這樣“嘴過三遍，不如手過一遍”，動手摘錄，使眼、手、腦并用，效果比讀更好。

（三）一思。

所謂“一思”，即思考本文的特點（或獨特的地方）和你的收獲、存在的問題等。通過一系列的預習活動，學生對課文的內容、特點，有了初步的了解，這時，還應該靜靜思考一下，這篇課文在文字上、語句上、內容上、知識上、思想意義上還有哪些問題不太清楚，需要在上課的時候認真聽老師講或向同學和老師請教的。對存在的問題和你最主要的收獲，有的可以直接在書上做記號或作批注，有的也可以書面寫下來。

二、預習習慣的養成，需要教師長期的培養

（一）師生共同預習，重點落實檢查教材的預習情況。

其實，教師的預習就是老師將第一遍備課備在了書上而已。同時，開始訓練學生預習時，教師應在課堂教學中安排一定的時間，讓學生在教師的指導下進行預習，嚴格督促學生按照預習要求和步驟進行預習，發現錯誤及時糾正。對有困難的學生更要手把手地教，幫助他們盡快掌握預習的方法。在學生基本掌握預習方法后，逐步把預習活動放到課外進行。

但教師更要嚴格進行預習作業的檢查，使預習活動切實落實，養成習慣。要重點落實檢查學生在教材上的勾畫、批注情況。很多學生嫌麻煩或是應付老師對預習本的批閱檢查，根本不去讀三遍，就將這幾個環節的內容從“一點通”或其他資料上給你抄在本子上；有的學生就在書上滿書地畫上橫線，亂把一些字詞框出來等等。

（二）組織學生開展預習經驗交流，提倡互學互幫，互相督促。

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一、更新了語文教育理念,改變了呆板的教學方式

課程改革首先是理念的更新。傳統的語文教學,主要看教師教得怎么樣,訓練得怎么樣,而忽視學生自我潛能的開發。通過對課程標準的解讀及實踐的探索,我們逐漸認識到課堂教學是師生共同建構的,教師與學生是合作的伙伴,只有教師以“尊重、理解、體貼、寬容”為前提,才能激發學生的創造力。

課堂教學積極倡導“自主、合作、探究”式學習。教師的教學思路更加寬廣,教學方式靈活多樣。例如閱讀教學,鼓勵學生質疑問難,讓學生帶著自己的問題,來讀書,來思考,尊重了學生的個性解讀與體驗,強調閱讀中的對話與生成,敢于超越文本,建立文本與生活、與自然、與社會的聯系;尊重了學生的表達方式,使學生在理解文本的過程中,可以興詩作畫,可以唱歌跳舞……這些是我們過去不敢想的,更是不敢做的。而新課程給我們更多的創新空間,教師能夠根據自己的教學風格、教材特點、學生實際,選擇不同的教學策略。

二、注重了信息技術應用,確保了課堂教學的鮮活

由于現代化教學手段的更新,學校教學條件的改善,教師越來越重視信息技術與學科教學的整合。傳統的以投影、掛圖為主要的教學輔助手段現在逐漸被多媒體課件及網絡教學所替代。信息技術有著傳統教學不可相比的優勢,它能變無聲為有聲,變靜態為動態,變呆板為鮮活。

隨著計算機技術的培訓,網絡知識的普及,教師逐漸認識到,信息技術與學科教學的整合,將使學科教學發揮更大的潛力。特別是語文學科,它不僅是語言文字的訓練課程,還是很重要的人文教育學科,如果恰當地使用多媒體教學,必將激活學生的思維興趣,調動學生學習的積極性和主動性。

三、在角色轉變中放飛了學生的個性

在傳統教學中,教師是唯一的知識擁有者,是知識進入接受器的手段,擁有絕對的權力,學生必須服從。新課改下,教師必須努力轉變角色,懷著一顆平常心,帶著微笑走進課堂,由過去的“統治主宰者”、“支配者”、“直接知識傳授者”、“主講者”變為學生學習的組織者、參與者,變為學生發展的促進者、引領者,與學生真誠面對,和學生共同營造一個溫馨、靜謐、安詳的環境,真正讓學生自主參與,做學習的主人。

新課改強調改變學生的學習方式,倡導建立具有“主動參與、樂于探究、交流與合作”特征的新學習方式,這也是實施新課程的核心和關鍵之一。“學生是語文學習和發展的主體”。學習是學生自己的事情,教師要讓學生明白“我能學”,讓學生盡量自己去學。而此時教師主要在于組織、引導、點撥,讓學生通過自己的活動,獲取知識。人教版的新教材大大增加了識字量,新課標提出要讓一年級的小學生喜歡學習漢字,有主動參與識字的愿望。那么在教學中,我就給學生留一個思考的機會,給學生一個自主的空間,然后再聽聽他們的發現。

語文課程標準指出“閱讀是學生個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐”。應該讓學生真正成為閱讀的主人,讓他們親歷閱讀實踐,在閱讀中有所感悟和思考。在新課程的實施中,我盡量地給孩子閱讀的時間,讓他們自己去讀通課文、讀懂課文、會讀課文。在讀書聲中,教師已不是主導者、支配者,而是成了學生閱讀的引領者;在讀書聲中,學生的情感體驗多了,有了閱讀的積極性和自覺性,激發了閱讀興趣。

學生的生活經驗不同,已有的知識結構也不同,那么對同一文本的理解和感受肯定也會不同。這時,教師就要多一把衡量的尺子,尊重學生在閱讀時獨特的感受、體驗和理解。卡爾威特曾說過:“賞識導致成功,抱怨導致失敗。”教師在學生學習的時候,適時地給予學生鼓勵、表揚、贊許,這樣可以讓學生體驗到成功的喜悅,使學生產生積極的情感體驗,真正有個性地去閱讀。

語文是有生命的,語文的生命應該融入到不斷生成的語境和游動的語流中。語文的學習應該在活生生的動態語言環境中進行。而傳統的語文教學往往把詞語、句子孤立開來,總是要求學生進行“什么時候,誰在干什么”、“誰在什么地方干什么”之類的語言訓練。這樣的訓練不能將新教材中富有文學性和人情味的內容表達出來,束縛了學生的思維。教師應讓學生有更多的富有創意的表達。

四、在教學中體現“樂”

樂是通向學習樂園的向導,引導人在知識的海洋里遨游;樂也是潛在的學習動力,使人保持旺盛持久的學習熱情;樂又是一位學習的良師,使人加快獲得知識的進程。

心理學原理告訴人們,興趣導致歡快,學起來能得到內在的滿足。研究結果也表明,學習情緒輕松、愉快、高漲,學起來、教起來就容易活,效率也就高。那么如何做到樂呢?一是目標激勵,化苦為樂。語文教師要從培養社會主義接班人的戰略高度,幫助和引導學生樹立正確遠大的人生目標,喚起他們學好語文的原動力,以苦為樂,化苦為樂。二是講究實效,學有所樂。教師應設法使學生不斷體驗到學有所得的。教師既要胸中有書,更要目中有人,務實求真,使學生學有所樂。三是示范表率,寓教于樂。語文教師要善于挖掘和運用自身的感召力,充分發揮示范表率作用,如:要求學生背誦的,自己先“亮相”,可經常“下水”作文。這樣才能真正使學生在輕松愉快的氣氛中接受教育,獲得知識,形成能力,開發智力,其樂融融。