小學生文學素養知識精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們為您準備了不同風格的5篇小學生文學素養知識，期待它們能激發您的靈感。

篇1

關鍵詞：小學語文；課堂教學；評價標準；素質教育

中圖分類號：G623.2文獻標識碼：A文章編號：1003-2738（2012）04-0219-01

語文學科具有工具性和思想性。無論從學科性質還是從教學目的看，小學語文教育就應當是素質教育，通過語文教學培養和提高學生的思想道德素質、語文素質、心理素質、審美素質，全面提高學生的素質。因此，在語文教學中進行素質教育是語文教育教學義不容辭的責任，也是語文教學的目標和應做的全部工作。

一、培養學生語文能力

培養學生語文能力就要提高學生的人文素養；培植熱愛祖國語言文字的情感，樹立語文學習自信心，養成良好的學習習慣，掌握最基本的語文學習方法；培養學生適應實際需要的語文能力。

1.注重知識能力的培養。

語文有其特有的知識，學習這些知識是語文課程自身的基本任務。以往的課堂教學評價標準，往往只在“學習理解”上下功夫，諸如理解字、詞、句、內容等，這是不夠的。重要的是“學習表達”。怎樣知道“學習理解”透徹了，怎樣才能把“理解”升華為“運用”，主要看“學習表達”，這就是“能力”。表現在課堂上，主要包括寫字能力、閱讀能力、寫作能力和口語交際能力等等。因此，課堂教學評價要在“學習理解”和“學習表達”兩方面下功夫，即，知識與能力兩方面的評價。

2.注重“情感、態度、價值觀”的培養。

新《課程標準》規定：“工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點”。按新《課程標準》的要求，人文教育是課堂評價的重要內容。所謂的人文教育在小學語文課堂上評價，一是看學生熱愛祖國語文的思想感情；二是看學生理解和運用祖國語文的正確態度。主要包括尊重祖國語文的態度，關心當代文化、尊重多樣文化、吸取人類優秀文化營養態度、養成實事求是崇尚真知的態度、主動學習語文的態度、敢于對自己的語言行為負責的態度。

3.學生的良好個性和健全人格的培養。

良好的個性是指良好的性格和氣質，良好的語文品質。健全的人格包括社會主義道德品質、積極的人生態度和正確的價值觀、文化品位和審美情趣等。這里注重習慣與方法的評價。習慣指養成良好的識字、寫字、讀書看報、觀察積累、閱讀、質疑問難、使用工具書等習慣。方法是指通過大量的語文學習實踐、學生自己“悟”出的、帶有明顯個性特征的方法，是反映學生對語文學習規律的真正掌握。四是注重實踐與創新的評價。課堂教學中，主要看學生對課文的理解程度和對課文的獨特理解，其目的是發展學生的思維能力、想象力和創造潛能。

二、檢測學生主體參與的效度

1.評價學生的群體參與。

首先要看一堂課中學生是否全員參與學習。從人數上看，如果課堂上只是一兩名或三五名優生不時舉手發言，大多數學生處于被動狀態，“兩耳不聞他人事”，不動腦，不動筆，不張嘴，尤其是所謂的“差生”無動于衷，這樣的課不是一節好課。其次要看參與學習的質量。這里指得是，反對那種形式主義、表面熱熱鬧鬧的虛假主體性，反對那種在課文的表層徘徊、語言和思維水平低下的膚淺主體性。求得既參與學習，又能夠實實在在學點東西的局面。

2.評價學生的學習態度。

學生的學習態度主要表現在學習的興趣上，如果學生在課堂上索然無趣，（可以從語言、表情、動作上看）或者是“不是來自本身內在的興趣，而是在教師的獎勵下所獲得的暫時的滿足感和壓力感”，這都不是確保了學生學習的主體地位。因此，評價要以學生學習的興趣為基點，調動學生滿懷興趣深入到學習中去，讓學生在學習中享受到教材內容固有的樂趣。

3.評價學生的學習方式。

新《課程標準》順應時展的需要，強調了創新精神和實踐能力的重要性，如何培養創新精神和實踐能力，自主、合作、探究式的學習方式則是完成這一任務的最佳途徑。評價時首先要看學生的自主性，如果學生是在自主的學習，這無疑是突出了學生的主體地位。其次要看學生的合作，看學生愿不愿同他人合作，合作的效益怎樣。其三要看學生的探究，看學生探究的欲望，看學生對教材是否能有創造性的學習。自主、合作、探究式的學習方式也是被動、封閉、接受性的學習方式的一種替代。

4.評價自學能力。

在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個發現者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈。這就是說，兒童急于成為學習的主人，急于自己發現問題解決問題。評價要把自學能力作為重要的內容之一。評價自學能力一要看學生自學機遇、時間和方法。學生能否在課堂上自學，前提是教師須提供恰當的自學機遇和時間。所謂的機遇，就是教師要解放思想，千方百計想方設法把一切能讓學生自學得知的內容放手讓學生自學的機會。教師要舍得留有充裕的時間，讓學生不走過場，真心實意放開手腳去自學。在此 基礎上，還要對學生進行學法指導，使學生按科學的方法進行自學。二要看學生的自學效益和創新意識的培養。就小學語文講，自學效益包括正確地理解和運用祖國語文，具有初步的聽說寫能力，具有一定的想象力和創造力（尤其要看求異、發散、思維能力），養成熱愛祖國語言文字和中華優秀文化的思想感情。

三、確立多元化教學目標

1.加強語言文字的訓練，切實提高學生的語文素質。

語文課必須加強字、詞、名、篇和聽、說、讀、寫能力的訓練，把語文課真正上成語言文字訓練課，使學生通過努力學習，逐步提高理解和運用祖國語言文字能力，并能通過掌握和運用語文這個工具去自我獲取信息，拓寬視野，進行思想交流和社會交際，并為將來進入社會、服務社會打下良好基礎。

2.考試要突出基本素質。

試卷命題上的“打混仗”局面應當停止，面面俱到、主次莫辨的大拼盤式的命題格局必須拋棄；再也不能用眾多細枝末節，零零碎碎的考頂來沖淡對小學生語文基本素質的培養。

要實現這一目標，必須真正從“九年義務教育”“一條龍”的角度著眼，客觀地、整體地處理中小學語文各自的要求重點，防止把“循環往復”變成簡單重復，防止急功近利，煮夾生飯。必須準確而清晰地區分與把握中小學語文教學與訓練的階段性，諸如詞類、辭格、句式變換、劃分段落、概括中心等，完全可以留待初中畢業再做為考項。而小學階段，還是應當老老實實、扎扎實實地把教學重點放在識字和詞句訓練上。

篇2

關鍵詞：小學語文 學生 素質 培養 策略 經驗

俗話說“授之以魚不如授之以漁”，在教學的過程中教給學生再多的知識也不如教給他們一些基本的學習理念、學習認識，以便能夠更好的培養學生的自主學習能力，更好的實現學生的課堂學習主體地位，提升教學的效率。本文筆者就自身教學中的一些心得體會入手進行論述，談一下我對小學語文教學在學生語文綜合素養的培養策略。

一、創設良好的學習環境

俗話說“環境塑造人才”，在學習的過程中也是如此。小學時期的學生容易受到外界影響，可塑性較強，所以在教學的過程中就需要教師能夠根據語文知識的科目特點，結合相關的學習內容，創設良好的學習環境，以便能夠有效的引導學生進行相關知識的學習，提升學生的學習認知。

比如在教學中就需要教師能夠培養學生良好的學習認知。俗話說“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，語文作為一項人文學科，生活中時時處處都有語文知識的影子。學生日常的交流、會話中都有語文知識的體現，也都在運用著語文知識。所以就需要教師引導學生進行科學的學習認知，讓學生認識到語文知識不是枯燥無味的、學無所用的，而是與自己的生活學習密切相關，拉近語文知識與學生之間的距離，提升學生對于語文學習的重視程度，創設良好的學習氛圍，引導學生進行有效學習。

另外也需要教師在教學中為學生的學習創設條件。語文是一個龐大的知識體系，上至天文、下至地理，魚蟲鳥獸、世事百態都有涉及，想要有效的引導學生進行學習，也需要學生擁有一定的基礎認知能力與綜合知識技能。但是在農村小學，由于學生從小接觸的知識面相對較窄，學習認知能力有限，在學習的過程中會有一定的困難，所以就需要教師給學生創設良好的學習硬件設施。比如引導學生創設班級的“圖書角”，讓學生不斷的拓展自身的知識技能；多給學生講解一些時事熱點，引導學生進行全面、科學的認識，擴大學生的視野；引導學生組建學習小組，讓學生在學習的過程中進行有效的交流、溝通，避免“閉門造車”……

創設了這些教學環境，才能夠為學生的學習生活打下基礎，更好的引導學生進行知識的學習。

二、注重課堂的有效教學

課堂是學生學習的主要場所，也是學生知識積累的重要途徑。從一定程度上講，課堂的教學效果直接影響著學生的學習效率。新課改以來，更加注重學生課堂上的學習主體地位，對于教師的教學組織能力、教學引導能力提出了更高的要求。這就需要教師能夠做好教學備課、優化課堂結構、注重綜合指導。

“凡事預則立不預則廢”，教學的過程更是如此，特別是在教學備課中，首先要“備好大綱”，根據課程標準的要求進行備課，才能夠提升備課的科學性與有效性；其次“備好課本”，只有科學地認識到了課本的基本內容、知識特點，才能夠認識到教學重點與難點，進行有效的備課工作。另外也要“備好學生”，教師對于學生的學習基礎有一個全面的認識與準確的把握，針對學生的學習基礎進行備課，以便能夠使教學更加符合學生的實際情況，“有的放矢”的進行課堂教學，就能夠有效的提升教學的效率。

在傳統的課堂教學中，往往是教師引導學生進行生字詞的解決、引導學生通讀課文、讓學生背誦中心思想以及經典段落，學生在這個過程中往往是被“牽著鼻子走”，缺乏主動性，學習效率相對較低。所以在新時期，就需要教師能夠不斷的優化課堂結構，豐富課堂構成，給學生創設良好的學習氛圍。語文訓練多種多樣，如閱讀訓練、寫作訓練、口語交際訓練，等等。應該說，每一節語文課教師都應該根據教學內容安排適量的訓練任務，使課堂動起來，使每一個學生都參與其中，加深學生的學習認知與學習感知，提升教學效率。

語文是一項綜合性較強的學科，不僅關系著學生基礎知識的積累，還有學生情感發展、認知能力的培養，所以在課堂教學中就需要教師善于借助課文知識，做好學生的綜合技能培養。綜合性學習主要體現為語文知識的綜合運用、聽說讀寫能力的整體發展、語文課程與其它課程的溝通、書本學習與實踐活動的緊密結合。比如在教學《一次成功的實驗》這節課的時候，教師除了引導學生認識到做人要謙讓，要有先人后己的精神之外，還要鼓勵學生進行實踐，比如在上下樓梯的時候要謙讓、不能擁擠，讓學生將學習的理論知識及時的運用到實踐中來，提升自身的綜合素質。

三、做好活動的有效開展

著名的教育學家葉圣陶說過“教材無非只是一個例子”，語文知識博大精深，想要引導學生做好語文知識的學習，單單依靠教材是不夠的，還需要教師能夠不斷的引導學生進行課外拓展，通過課外活動的進行來提升自身的語文綜合技能。

比如教師就要鼓勵學生在課下開展讀課外書與讀報活動。引導小學生從小養成愛看書，愛讀報的好習慣，是小學語語文教育的重要內容，也是小學語文課外活動的重要組織形式。可以采取布置課外作業的形式，由孩子們獨立完成，制作剪報和編抄報，看誰做得好，看誰總結的好；此外也可以采取小組活動的方式，大家一起來讀，再一起議論，通過學生之間的彼此交流與溝通來提升學生對于知識的綜合認知；另外還可以采取集體活動的形式，開讀書報告會，或把書報的內容排練成小節目演出，豐富學生的學習生活，提升學生的語文綜合技能。

篇3

關鍵詞：小學；作文教學；情感素養

小學生詞匯量有限，寫作的時候文章空洞、蒼白，學生所寫出的文章只是在敘事，而沒有情感的文章就失去了靈魂，這嚴重影響了學生日后的學習和發展。因此，小學語文教師必須響應新課程改革的號召，在小學語文教學的過程中采取有效的策略培養學生的情感素質，使學生更好地學習和生活。

一、利用真實情感對學生進行啟發

教師是學生的榜樣，教師的思想情感能夠對學生產生很深的影響，因此，小學語文教師就應該充分地發揮自身的魅力，用最真實的情感對學生進行感染、熏陶。在進行小學語文作文教學中也是如此，教師要充分地調動自身的情感，用真情去感化啟發學生，開啟學生情感世界的大門。

例如，在學校舉辦拔河比賽之后，可以讓學生寫下比賽的經過和自己的感受，而在布置寫作任務之前，教師對學生進行了動員：“同學們，我們班在拔河比賽上獲得了第一名，這是每個人共同努力的結果，我相信大家心情一定很激動，老師也是一樣，老師為你們感到驕傲，讓我們一起鼓掌，為你們所獲得的成績慶賀。下面讓我們拿起筆記錄下這榮譽的時刻吧！”通過教師的啟發，學生的情感因素充分地調動起來，所寫的文章更加真實、情感也更加豐富。

二、創設情境對情感素質進行深化

情感需要特定的情境才能產生，所以，教師可以利用創設情境的方式來激發學生的寫作興趣，陶冶學生的情感，增強學生的內心體驗。例如，在進行小學三年級《我愛秋天》這一內容的寫作教學時，教師就可以借助多媒體為學生創設情境，可以通過多媒體為學生播放秋天相關的圖片、視頻，讓學生看到秋天的紅楓葉以及農民伯伯豐收時的喜悅，等等。通過直觀地展現提高學生的寫作興趣，激發學生對于秋天的喜愛之情，在多媒體情境中學生獲得了生活中鮮活的素材，所寫的文章就能更加充實，情感也十分真摯，同時，又富有生活情趣。

總之，情感素質對學生日后的學習和生活都有重要的影響，因此，小學語文教師在進行作文教學的時候一定要實施情感教育，在教學過程中培養學生的情感素質，充分重視學生自身的情感特點，讓學生在寫作的過程中抒發內心最真實的情感和感受，這樣教師才能走進學生的情感世界，幫助學生解決情感上的煩惱，讓學生不僅學會知識，而且還能有健康的心態、樂觀的情緒、積極向上的態度，為學生日后步入社會打下堅實的基礎。

篇4

關鍵詞： 隨筆實踐活動 職業院校 人文素養

適應社會人才培養的需求，職業院校的課程改革日漸深入。當前形勢下，職業院校教學不但要重視學生專業技能的培養，還要注重學生人文素養的提升。學生人文素養的提升并非一朝一夕之事，它需要一個潛移默化的過程。在這個過程中，隨筆實踐活動作為對課堂教學的延伸與補充，可說是學生心中的人文之花能生根發芽的有效途徑。

一、隨筆實踐活動的意義

隨筆實踐活動就是以隨筆寫作實踐為中心，通過不同的依托形式展開的活動。這些活動強調學生的親身經歷、親身體驗，要求學生積極參與到各項活動中，在觀察、想象、創作、反思中，發展實踐能力和創新能力，增強學生對自身及周圍事物現象的人文關懷，提高其認知親歷性和敏銳度，進而促進學生對人文精神的追求，提高學生的人文素養。

（一）隨筆實踐活動拓展職業院校學生的認知范圍，增強其認知親歷性。

課堂教學知識的傳授是有限的，實踐活動的開展會補充課堂教學的不足，拓展學生的認知空間。所謂“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，這種實踐活動對職業院校學生人文素質的培養更為有利。

當代著名教育家霍懋征說：“沒有愛就沒有教育，沒有興趣就沒有教育。”我們強調學生要有愛心，有責任心。這種愛心責任心的培養只憑知識的傳授是不行的，只有讓學生親身經歷，增強其認知親歷性，才能讓愛心在生活中真實自然地展現。隨筆實踐活動通過不同形式的實踐，讓學生在現實生活中體驗―寫作、表達―交流，潛移默化地實現學生對生活的關注，增強他們的認知親歷性。

（二）隨筆實踐活動訓練職業院校學生的寫作思維，增強其認知敏銳度。

隨筆作為寫作的一種形式，有利于自由地表達學生的所思所想，抒發其對生活的感知。隨筆實踐活動以不同形式的寫作實踐，力求學生從生活中尋找寫作的切入點，關注自身與周圍的事物，并表達自己對生活的見解與主張，訓練學生的寫作思維進而提升其認知敏銳度。隨筆實踐活動強調學生的積極參與，強調學生的觀察、反思，并強調學生以隨筆的形式與人交流，在寫作與溝通中提高學生的認知敏銳度。

二、隨筆實踐活動的形式

職業院校學生強調實踐技能，重視技能競賽，隨筆實踐活動以其自由靈活的特征適應了學生成長發展的需要，促進學生對人文精神的追求。下面以本課題組研究的三種形式進行論述。

（一）隨筆協會。

這里所說的隨筆協會就是一種以隨筆寫作為中心的學校團體。從廣義上講，隨筆協會可從屬于文學社團，但從提高學生的人文素養的角度說，它又具有文學社團不可替代的特征。

1.活動的指向性。

相比于一般文學社團，隨筆協會的活動更有目的性和指向性。隨筆協會強調的是學生對生活的感知與見解，要求學生關注自身及周圍的人、事、物，無論是心情隨筆、教育隨筆還是社會隨筆，都是以生活為中心的寫作，側重體現的是寫作者自身的價值判斷與道德判斷。而文學社團的活動則廣泛了許多，但從文學誦讀與鑒賞這一角度，其活動的中心不能一概而論，這與隨筆活動顯然是不同的。

2.寫作的真實性。

文學社團開展的寫作活動限制性小，從文章題材的角度講，可以是詩歌，可以是小說，也可以是戲劇。寫作者可以大膽想象，可以虛構，只要形成于文，能提升學生的寫作水平，其寫作就是成功的。而隨筆協會的寫作實踐強調真實性，強調抒發寫作者（學生）對生活的感知。相比于其他文章體裁的寫作，隨筆寫作的真實性最強。所謂“我手寫我心”，隨筆寫作是最能體現學生自己的認知的一種文章樣式。換句話說，強調真實性的隨筆協會的寫作是不斷提升學生的人文認知與判斷能力的實踐形式，可以促進學生人文素養的提升。

（二）網絡隨筆活動。

隨筆實踐活動要充分利用現代技術的優勢，以網絡為平臺展開實踐活動，所以網絡群體也就成為隨筆實踐活動的團體形式。

1.網絡隨筆活動的個性適應職業院校學生追求自我發展的需要。

網絡隨筆寫作是極富個性化的寫作。真實、自由、開放是網絡寫作的突出特點，就博客和QQ日志的寫作來說更是如此。博客或QQ日志寫作的命題、行文、內容都帶有濃厚的個人化、個性化色彩，個性化也是網絡隨筆寫作的原動力。另外，學生博客或QQ日志的語言特別鮮活，或幽默詼諧，或活潑生動，或引經據典，或娓娓道來，或侃侃而談，會給人以美的享受。博客或QQ日志的寫作可以任意發揮、自由暢談，以迎合開放的時代生活特點。這些特點適應了學生個性化發展的需要，體現了實踐活動對學生的人文關懷。

2.網絡隨筆活動的互動性有利于提高職業院校學生的人文修養。

網絡團體隨筆的寫作是互動式寫作。只有把現實的生活和寫作者的思想感情真實的書寫，才能引起交流者的共鳴。但網絡團體的隨筆活動不完全是“私人”的。在開放或半開放的網絡群體里，學生在大多數情況下是隨機進入群體成員的博客或QQ的，一開始便有極大的“嘗試”閱讀的成分，當某一日志的內容為閱讀者所吸引時，網絡里的“評論”功能，可以為任何學生（只要愿意的話）提供一種非常直觀的交流方式，即閱讀者可把反饋信息放在評論欄里。這樣閱讀者和寫作者在時間和空間上可以進行近距離接觸。從這一層面來說，網絡群體的隨筆寫作可以成為一種真正的互動式寫作。當學生通過自己的文字擁有了一批固定的讀者時，他會受到這種直觀互動的鼓勵，不自覺地提高自己寫作的立場和要求，關注周圍的師生，進而不斷提高自己寫作與為人的素養，以及自己的人文修養。

（三）隨筆征文活動。

隨筆征文活動是檢驗學生隨筆寫作水平的重要途徑，也是隨筆實踐活動中不可缺少的活動形式之一。如果說隨筆協會與網絡隨筆寫作是以交流與引導為方法促進學生的寫作，那么隨筆征文活動則是以比賽與競爭為手段檢驗學生的寫作效果。定期開展一些隨筆征文活動不但會激發許多學生的寫作熱情，而且會督促學生不斷提升自己的寫作境界，進而提高自己的人文素養。

篇5

關鍵詞: 媒介素養 人文素養 課程設置

媒介素養是指人們面對媒體各種信息時的選擇能力、理解能力、質疑能力、評估能力、創造和生產能力及思辨的反應能力。在當今大眾傳媒空前發達的信息時代,媒介素養業已成為公民素養的重要組成部分。媒介素養教育指的是引導受眾正確理解、建設性地享用大眾傳播資源的教育。通過媒介素養教育,培養受眾具備一定的媒介批評能力,使其能夠充分利用媒介資源完善自我,參與社會發展。

一、高校媒介素養教育現狀與存在問題

高等學校的功能不僅體現在傳授專業知識與培養技能方面,而且體現在全面促進大學生形成正確的人生觀、世界觀,良好道德觀,以及積極、健康向上的人格。在當今信息技術飛速發展的媒體時代,大學生作為一個求知欲強、易接受新生事物的知識群體,接觸和使用媒介非常頻繁,然而,大學生媒介素養現狀不容樂觀,其特點可以歸納為兩方面:一是大學生在日常接觸媒介的經驗中通過直覺感悟自發地形成了淺層次、低水平的媒介素養;二是大學生媒介素養側重在媒介的技術層面,相當一部分學生對媒介的道德規范認識比較模糊。可以說,目前我國高校學生的媒介素養整體還是處于低層次和低水平階段,大學生們無法對媒介傳播信息的方式和信息本身作出更為準確的評價,無法將自身的信息需求與媒介所提供的內容有效聯系起來,未能有效地辨別信息的價值,也因此不能充分有效地利用媒介資源。

二、媒介素養教育對高校學生人文素養教育的重要意義

(一)有利于高校學生樹立正確的思想觀、人生觀。

大學生涯雖然只有四年時間,卻是個人人生觀、價值觀成型、成熟的重要階段,也是個人成長發展階段的關鍵時刻,大學生容易接受新事物,面對多元文化的誘惑,難免把握不住自我。當今一些大眾傳媒在商業利益的驅動下所傳播的流行文化,往往是在倡導一些消極的甚至不健康的思想,極大地誤導了社會成員的精神追求,尤其是對青少年、大學生的成長產生各種負面影響。特別是在多元化的網絡時代,各類網絡文化容易使得大學生陷入信息迷局,出現各種各樣的問題。因此大學生有必要接受專門化、系統化的媒介課程的學習,以此形成媒介批判意識,培養能夠辨別和抵御大眾傳媒不良影響的能力。

(二)有利于構建高校人文精神,提升高校文化層次和品味。

媒介素養教育通過指導大學生正確理解,合理地、積極地運用大眾傳播媒體及其信息和文化資源,正確解讀媒介信息,建設性利用媒介完善自我,改變他們行為上的媚俗性、功利性,幫助大學生追求行為文化的“雅”,直接提升大學文化層次和品位,豐富大學文化的時代內涵。

人文精神是一種普遍的人類自我關懷,表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切,對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度珍視,對一種全面發展的理想人格的肯定和塑造。人文精神是大學文化的精髓和核心之所在。高校的人文精神體現為以人為本的仁愛精神、追求真知的求索精神、勇于挑戰的創新精神、富于理性和思辨的批判精神等。媒介素養教育在建設高校人文精神方面發揮著巨大作用,主要體現在:媒介素養教育能夠提供高校學生解讀媒介信息的正確視角,提升大學生的媒介道德水準,幫助大學生追求永恒的道德精神;塑造和豐富大學生的文化批判意識和精神。

三、構建高校媒介素養教育的途徑

面對日益復雜的信息傳播語境與格局,開展大學生媒介素養教育、提高大學生的媒介批判能力與意識,既是當代大學生自我成長成才的需要,又是大學生完全社會化、成為信息時代合格公民的需要;既是高校的素質教育工程,又是一項社會的戰略工程。具體來說,高校學生媒介素養教育的課程設置應包含理論教育與實踐教育兩大部分內容。

(一)理論教育。

通過課程教學,要讓大學生了解媒介素養和媒介素養教育的內涵、作用以及媒介技術對人類社會進程的影響,認識到媒介構建的信息環境的真實性和虛構性的區別,理解隱藏在媒介信息之后的意識形態、價值觀。媒介理論教育目標應該是幫助大學生初步建立關于媒介的思想,構建對信息批判的反應模式,提高對負面信息的免疫能力,培養分析、解讀信息能力。

理論課程教學首先要改革高校選修課的課程體系,增加媒介素養類課程。高校的選修課分為專業限選修和任意選修課。任意選修課是學生根據興趣愛好結合實際需要選擇的任意一門課程,是學生有意識的自我培養。媒介素養課程可在任意選修課中單獨列出一個模塊,建構自己的媒介素養課程體系。在具體課程設置上可以以具體媒介對象為課程方向,要充分考慮學生的興趣導向,由此可以吸引不同專業的學生參加,如設置時事解讀、時事大講堂、影視作品賞析、流行文化解析、新媒體制作、音樂欣賞等課程。

其次,在理論課程的教學方式方法上提倡采用案例教學法。案例教學法能夠使學生對大眾傳媒的生產傳播過程有一個更為直觀和感性的認識,并在此基礎上,提高對信息真假的辨別能力。例如教師可以選擇不同媒體對同一新聞事件的不同報道進行課堂討論,請學生尋找并討論報道的內容、主題、報道方式和手法各存在哪些差異,分析導致差異形成的原因,從差異中得出媒體報道的傾向性,以及分析傾向形成的原因。開設媒介素養課程重在提高學生對媒介信息的辨別力、賞析力和批判力,因此在講解案例、欣賞媒介產品時,教師要注重引導學生對媒介現象和問題的深入思考,而不是讓學生僅僅停留在“知道”的層面。

最后,高校可以嘗試在非媒體課程中融入媒介素養教育的內容,例如在寫作學或者應用語言學的教學過程中,教師可以讓學生閱讀不同風格的報刊,分析不同的報刊與文章的語言風格、表達方式、修辭手法的運用,區分客觀陳述與表達意見的不同手法;此類課程不僅能培養學生良好的閱讀習慣,而且能培養他們的媒介素養。誠然,這樣的教學首先要求高校教師普遍具備相應的媒介素養。高校可以根據自身師資情況,請媒體的專家或新聞傳播學的相關老師利用假期時間對教師進行媒介素養教育的培訓,或開出媒介素養教育的相應書單方便教師自學。

(二)實踐教育。

大學生媒介素養教育課程的第二個組成部分是實踐教育,即注重大學生新聞實踐能力的培養,具體可以通過以下幾種途徑來實現。

1.充分利用校園媒體平臺,增強校園媒體與學生接觸頻率與互動性。我國高校一般都擁有具備一定設施的校園媒體系統,如校報、校刊、廣播站、校園網,部分有條件的高校還設置有校園電視臺和用于錄制校園節目的演播室。然而不少高校媒體在媒介產品的制作和傳播上往往只對少數學生(如校報、校刊、廣播站記者、播音員)開放,廣大學生只能被動地接收校園媒介產品,他們和校園媒介之間是比較疏遠和陌生的,缺少直觀的感受,以至于在講授媒介理論課程的時候,學生普遍對媒體的內部運作機制很難理解。因此,校園媒體可以定期、定量地開放給學生參觀,讓學生了解媒介產品的制作過程與傳播過程,同時,條件許可的情況下,也可以將校園媒體作為媒介素養理論課程的實訓室,允許學生參與到媒介傳播的實踐活動中,豐富學生對媒介活動的感性認識。