社會心理學的意義和價值精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們為您準備了不同風格的5篇社會心理學的意義和價值，期待它們能激發您的靈感。

篇1

[關鍵詞]社會主義核心價值觀；大學生；社會適應能力

[中圖分類號]G641 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 ― 2234（2016）03 ― 0139 ― 02

一、核心價值觀視域下大學生社會適應能力的解讀

十以來，社會主義核心價值觀作為構建社會主義核心價值體系的關注焦點，可以說從宏觀的政府層面到社會層面，再到微觀的小我個人層面都在十分重視和積極踐行。顯而易見的是高校在將社會核心價值觀融入到大學生社會適應能力的培育過程中發揮舉足輕重的作用。

社會適應能力是包括基礎勞動能力、學習能力、職業規劃能力、社會交往能力等各種能力和素質的總稱，是大學生成為當前社會所需人才的先決條件。大學生社會適應能力從全方位角度綜合評價大學生是否適應社會發展潮流。

社會主義核心價值觀從國家、社會、個人三個從宏觀到微觀的不同層面對構建中國特色的社會主義社會指明了奮斗方向。年輕大學生發展思維和各種素質能力因此能夠憑借這種不層面的價值觀教育朝著積極、健康的方向培養，把握素質教育的核心，全面發展學生。在社會主義核心價值觀的引領下，大學生社會適應能力應該在原有的根柢上內容得到進一步的充實。大學生社會適應能力應該也要從國家、社會、個人層面都要涵蓋。在國家這個宏觀的層面，大學生社會適應能力應該包括高度政治敏感能力；在社會這個整體的層面，應該包括道德約束能力和法律約束能力；在個人層面，應該包括良好的心理素質和交際能力。大學生作為準“社會人”，而高校校園作為微型“社會”，使得大學生所具有的社會適應能力應該與生活的外部環境相適應。大學生提升社會適應能力既是社會發展的要求，也是大學生社會化的重要目的，有利于大學生個性的形成和完善。〔1〕

二、目前影響大學生社會適應能力的原因分析

1.社會環境變化帶來的負面影響

首先，為順應時代潮流和追趕世界先進國家發展速度，現在的中國社會環境無時無刻不在發生變化，它正在進行著一場從經濟關系、政治關系、體制模式到傳統觀念等各個方面的變革。從青少年身心發展角度來說，大學生在高校期間是心理成長的關鍵時期，這個時候遇到改革，容易使大學生由心理平衡到心理失衡的階段。當大學生成功踏上社會，便是心理失衡再次回到心理平衡的時期。所以說，大學生的社會適應能力的培養，在心理平衡的調節起到重要作用，高校不容忽視。

其次，市場經濟特殊性，它的開放、競爭的特點從某種程度上增強了大學生內心的競爭意識和獨立意識，這是值得肯定的。然而這種意識的存在使得大學生對自己的認識存在不足，帶來心理調節能力差的缺點。市場經濟的功利性，趨勢家庭教育和高校教育存在一定的功利性目的。據調查統計顯示，部分大學生選擇自己所讀專業時更趨于實用性、直接性、短期性，而不是根據自己感興趣方面進行選擇。雖然，網絡發展速度日新月異，信息傳播更加廣泛。但是，大學生還是普遍存在對國家政治時事敏感度不高，對公共話題和人文關懷相對淡漠。大學生社會化進程因此也受到了很大程度上的影響。

再者，不健全的法律制度使得社會上存在不良風氣。這種不良風氣一旦和利益聯系在一起，不誠信的行為會使得大學生迷失道德理想的方向。更有甚者，走向違法犯罪的道路。例如部分大學畢業生傾心“灰色技能”：讀《厚黑學》，練酒量，找不正當關系等，“考試作弊、替考”，“論文剽竊、畢業文書造假”等。這勢必對大學生形成良好的社會適應能力產生極大的消極影響。〔2〕

2.學校教育存在一定弊端

學校的基本職能是教育。而教育的目的是為社會培養全面發展、為建設中國特色社會服務的人才，而不僅僅是簡單的向學生傳授應試知識。換句話說，學校教育在學生社會性發展中的作用是與社會性發展式教育的培養情況成正比關系的。而我國目前的學校教育職責中存在的問題是大幅度地重視對學生知識技能的培養，從而忽視了培養青少年成為建設中國特色社會主義社會人才。總所周知，我國從小學接受教育的模式一直是灌輸式的應試教育，到最后的考試成績成為所有的學習成果和學習付出的轉化結果。目前中國當下的功利化的教育目標、千年不變的教育手段輔助下，學校所形成枯燥無味的教育氛圍，嚴重忽視了青少年的個性發展，所導致隨之減弱的是青少年的社會化能力。一直以來，中國大學生一直以來習慣于接受課堂上老師的單方面的知識傳授。老師也只是單單的負責起知識的灌輸作用。和國外高校教育相比，我國高校教育模式固定、氣氛單調、功利性目的強的缺陷。最重要的是，大學生目前缺乏的就是好奇心、想象力和批判性思維這三種能力，突出地表現為不善于提出問題，過分相信書本現有的成果或者老師既有的知識。加之，現在網絡技術的發展迅速，學生獲得現有的問題答案的渠道更加便捷。這些能力的缺失使得大學生的社會適應能力受阻，“灌輸式講座”的教學方法是目前大學急需改革的。

3.家庭教育及自我教育所產生的偏差

大學生在成長過程中，家庭對青少年人格健全和心理健康關注甚少，關注重心全部放在青少年身體和成績。我國家庭教育和國外家庭教育相比，談不上半點自由平等可言。現在許多家長讓青少年從小就走重點之路：小學、中學、大學都要是重點學校。而且從最初的市重點、到省重點最后上升到國家重點學校。這種功利性、階級化教育阻礙了大學生社會化的進程。為了實現這些目標，家長們對青少年的態度往往是除了學習以外，其他事都一手包辦，這導致許多學生心理發育不健全，素質不全面。那么，這樣的家庭教育勢必對青少年的正常社會化的進程產生了很大的干擾作用。

大學生個人的心理問題主要出現在人際交往困惑、網絡手機依賴癥等。這些心理問題給大學生社會適應能力的提高造成極大的困擾。另外，大學生的就業的觀念的扭曲，使得很多大學生出現逃避社會的心態。可想而知，中國現階段大學生社會適應能力的發展情況頗為嚴重。

三、如何將社會主義核心價值觀與大學生社會適應能力培養有機融合

1.樹立正確的國家價值觀，提高政治覺悟

社會核心價值觀的國家層面內容“富強、民主、文明、和諧”，是實現社會層面與個人層面的價值追求的政治基礎。高校要充分利用思政課，來提高大學生的高度政治敏感度的能力，增強責任意識，保持健康心態。責任意識和健康心態是大學生適應社會的基本能力，也是其他能力的基礎。〔3〕對于社會成員來講，缺乏國家責任意識，工作就失去積極性、主動性，適應社會談何容易；沒有健康的身心成長，就會影響人際交往等能力的培養，也會與社會格格不入。加強大學生理想信念教育和價值觀教育，樹立正確的國家價值觀，為社會發展貢獻出自己的力量。各高校要重視這些課程的重要作用，開足學時，并通過課程改革和教學改革，讓學生盡快樹立科學的理想信念和正確的價值觀，提高政治覺悟，養成愛國家、愛社會的責任感。并最終實現自己的遠大理想，為國家的繁榮富強建設貢獻出自己力所能及的力量。

2.弘揚社會價值追求，重視家庭平等觀念教育

家庭教育要崇尚自由平等。中國的家庭教育要向其他國家學習，培養青少年的獨立思考的能力，要懂得放手。只有從家庭環境影響青少年，才能把自由平等的觀念融入到適應能力的教育中。著名教育家陶行知先生對中國的教育提出六面“解放大旗”：解放兒童的腦，使他能想；解放兒童的手，使他能干；解放兒童的眼，使他能看；解放兒童的嘴，使他能到大自然中去獲取豐富的學問；解放兒童的時間，使他能發揮創造力。這六大解放對當今中國的家庭教育仍然很適用，對于自由平等的觀念的灌輸更是有利的。〔4〕一個能夠適應社會的優秀青少年，往往是可以通過家長適度的放手所培養出來的。如今，中外文化交流如此頻繁，我們可以發現國外的尊重孩子的教育理念遠比我們國內家庭教育思想的先進。強調人人平等，強調人權，等級觀念淡薄是國外大部分國家的主流文化思想。關鍵就是，中國的家長們要徹底理解“平等”二字。用平等的態度來對待孩子，尊重孩子，讓孩子擁有一個屬于自己的獨立空間去學會獨立思考，學會自己做出判斷和選擇機會。試著與孩子做好朋友，而不是端著父母的架子命令孩子。在孩子遇到問題的時候，嘗試父母與孩子一同想辦法解決問題，而不是強迫式的命令。

3.加強個人實踐能力，培育健康大學生心理素質

積極參加社會實踐，加大人際交往圈。“愛國、敬業、誠信、友善”是社會公民的自覺行動。大學生作為社會的新鮮血液，更應該自覺踐行，樹立健康的心理素質，面對千變萬化的社會。“愛國、敬業、誠信、友善”必須融入到高校的社會實踐中。社會實踐不僅為大學生提供了正確把握社會與個人關系，進一步完善自我的重要渠道，而且使大學生為社會貢獻出自己應有的一份力量，同時拓展了大學生人際交往圈。大學生參加社會實踐，在驗證學到的書本既有的知識之外，促使學生運用所學知識和已具備的能力獨立分析和解決問題。同時，大學生豐富多彩的社會實踐中面對社會上形形的社會成員，誠信友善地相處拓寬了社會交際圈。社會實踐能使大學生的自立能力得到強化，從而合理調節自我期望值，糾正自我意識偏差和失誤，縮短與現實社會的距離。社會高等教育的根本目的在于促成大學生的社會化，社會化的最終結果就是大學生們能夠把個人層面的核心價值觀融入到社會的方方面面。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕柏文涌.論社會資本視域下家庭對大學生社會適應能力的影響〔J〕.教育探索，2013，（01）：129-130.

〔2〕王雁.提高大學生社會適應能力的路徑探討〔J〕.浙年專修學院學報，2010，（02）：35-38.

篇2

［關鍵詞］法治視域;物流管理專業;社會主義核心價值觀;核心素養

自黨的十以來，黨和政府對于社會主義核心價值觀的培養和踐行予以高度的重視。就社會主義核心價值觀的提出來看，無論是精神價值層面還是政治理想層面，都充分體現出了社會主義的法治精神，并成為時代思想的主流先驅，這就對新時期的高校專業教學提出了更高要求，如何在法治視域下有效培養學生的社會主義核心價值觀顯得尤為必要。

一、法治視域下物流管理專業學生社會主義核心價值觀的內涵

在我國的教育體系中，高等教育作為高素質、高水平人才培養的重要教育陣地，應該從立德樹人的角度進行考量，高等教育在傳授專業知識的同時，還要充分發揮育人的作用，幫助學生養成良好的價值觀和道德素養。加強社會主義核心價值觀的培養，有助于學生更為深刻的理解社會主義核心價值觀本質內容，養成社會主義法治精神。

(一)法治是社會主義核心價值觀的基本要素

在當前法治社會背景下，法治、自由、平等成為了社會主義核心價值觀構成的關鍵性要素，同社會主義核心價值觀國家層面價值目標息息相關。從經濟發展及社會長遠進步角度來看，我國正處于一個重要的轉型階段，法治作為社會主義核心價值觀的核心要素之一，充分展現了現代法治社會的功能所在。

(二)法治是社會主義核心價值觀的基礎保障

社會主義核心價值觀蘊含了我國改革開放以來社會建設和發展所取得的成果，代表了人民群眾對祖國未來發展的一種殷切希望和精神追求。社會主義核心價值觀倡導的幾個層面中，法治和其他社會主義核心價值觀要素之間關系密切，是社會主義核心價值觀培養和踐行的基礎保障，如果缺少這一堅實的精神保障，那么社會主義核心價值觀其他要素自然無從談起。

(三)法治是社會主義核心價值觀的根本載體

從我國提出依法治國方針，到十的“三個倡導，”法治已經成為社會主義價值體系的重要組成部分，有助于將依法治國理念充分地踐行在實際工作中。為了可以在全國范圍內弘揚社會主義核心價值觀，需要根本上的法律法規保障，如果缺少了法規的維護和保障，社會主義核心價值觀自然無法在人民群眾內心深處開花結果。

二、法治視域下培養物流管理專業學生核心價值觀的意義

我國是一個具有悠久歷史文化的國家，其中蘊含著十分豐富的育人思想，“天行網，匹夫有責”，“天人合一，和而不同”等理念中具有十分鮮明的中華民族特色，即便是在當前社會背景下，其中蘊含的價值觀同樣不容忽視。

(一)內化為精神追求和動力

在社會主義核心價值觀培養和踐行中，黨和政府強調通過法律為其提供保障，推動社會主義核心價值觀建設和發展。從中不難看出，在社會生活中各個層面、各個領域中，社會主義核心價值觀的培養和踐行均需要通過法律的強制性手段來提供有利條件，促使社會文明和社會進步同步，獲得長遠的發展。將法治作為社會主義核心價值，根本目的是在社會改革進程中為進一步優化制度設計、決策部署，提供更為堅實的價值依據。

(二)外化為自覺行為和活動

在社會主義核心價值觀培養和踐行中，應該樹立正確的認知和態度，這是一個長期的過程，并非是一朝一夕就能夠實現的，還需要從社會各個角度上深入落實和完善。在整個過程中，法治的推進和保障十分關鍵，通過法治培育和踐行社會主義核心價值觀，可以在立法上堅持社會主義核心價值觀的主體地位，形成更具建設性的制度設計，賦予社會主義核心價值觀內容法律內涵和特性，切實在實際工作中貫徹和落實。

三、法治視域下物流管理專業學生社會主義核心價值觀的培養對策

在國家層面、社會層面和個人層面上，社會主義核心價值觀培養和踐行已經成為普遍共識，通過對不同階層上的引導和規范，提升凝聚力，共同朝著目標前進。總的說來，在社會主義核心價值觀培養和踐行過程中，應該充分結合當前物流產業發展現狀，明確物流市場發展中對于優秀人才的要求，有針對性地在法治視域下培養物流管理專業學生社會主義核心價值觀。

(一)樹立正確的指導思想

在社會主義核心價值觀培育和踐行過程中，首先應該注重思想上的認同，提升全社會各個階層、各個領域人們對社會主義核心價值觀的認同和認知，加強宣傳教育和示范引領，同時配合政策上的保障、制度建設和法律約束，有效將社會主義核心價值觀融入到人們日常生活、工作和學習方方面面，為社會主義建設和發展提供更為堅實的思想保障。

(二)提高法律知識儲備

在法治視域下，由于法治本身就蘊含著社會主義核心價值觀中的基本內容，同時也是社會主義核心價值觀培育和踐行的主要途徑，這就需要在高校物流管理專業教學中，能夠充分結合專業發展現狀，明確專業發展方向，有針對性地培養學生的社會主義核心價值觀，促使學生掌握法律知識。

(三)強化現代法治意識

在社會主義核心價值觀培養和踐行中，法治作為其中重要組成部分，實際工作中不能僅僅停留在形式上，而是應該追求更高層面上的實踐行動，只有這樣才能營造更為濃厚的法治氛圍，提升學生的現代法律意識，能夠自覺去踐行法律要求，在實際學習和生活中扶正祛邪，養成良好的專業素養和職業素養，為后續走上工作崗位打下堅實的基礎。綜上所述，在法治視域下，物流管理專業應該明確當前專業發展前景和發展目標，有針對地性學生社會主義核心價值觀宣傳法治作用，促使廣大學生欣然接受，從而樹立正確的價值觀和思想意識，推動社會健康持續發展。

參考文獻:

［1］楊曉晨，李衛華．社會主義核心價值觀視域下的大學生法治教育研究［J］．普洱學院學報，2016，32(2):121-122．

［2］王忠寶，楊旭．社會主義核心價值觀視域下的大學生價值取向引領［J］．現代教育管理，2015，14(11):124-128．

［3］姜仕華，湯勇．社會主義核心價值觀視域下高校法治文化培育研究［J］．理論觀察，2016，31(4):144-145．

篇3

一、加強社會主義核心價值觀的宣傳引導

價值觀建設的主體是每一個公民，而大學生是成長中的公民，未來中國建設的中流砥柱，是培育中的重點對象。只有正確的宣傳引導，大學生才能正確的認識、了解和學習社會主義核心價值觀。只有正確的宣傳引導，才能為其今后的學習、生活以及今后的工作指明方向。所以說，對大學生進行正確的宣傳引導，是對其培育過程中的首要著力點。

（一）發揮媒體的主流宣傳作用

宣傳欄、廣播站、報刊、網站等都是校內重要的宣傳平臺。學校要通過多方位的手段進行引導，在學校創建學校社會主義核心價值觀的良好的學習氛圍。這將為宣傳引導創造良好的宣傳環境。大學生對宣傳欄、紙質媒體現在關注的較少，對新媒體關注的較多。但是紙質作為媒體宣傳的主陣地，依然是宣傳引導中的重點。學校要在校報校刊上留有專門的版面進行重點引導，同時對有關于社會主義核心價值觀的最新、最熱的內容要突出宣傳，吸引大學生的眼球。

在學校廣播電臺可以在每天廣播節目是合理插入有關社會主義核心價值觀的內容。例如先進人物踐行社會主義核心價值觀事跡的宣傳，播音員講述高尚道德素質的相關故事等，讓大學生在學習之余潛移默化的提高認同感。

（二）注重教育和宣傳相結合

在大學中，課堂是主陣地，思想理論課是對大學生進行培育的主戰場。但是，如若把社會主義核心價值觀當做是一門課程，對大學生進行教育，這會造成大學生的逆反心理，排斥接受、認同和學習它。在課堂教育中可以就書本的內容引出社會主義核心價值觀，同時，可以在課堂上插入一些視頻，然后由教師進行講解。這樣不但可以起到提高大學生學習興趣的目的，同時也能做到對大學生進行隱性的引導教育。任課老師還可以在課后給大學生一些社會主義核心價值觀的作業，例如自己拍攝短視頻、微電影等。這樣不但可以增強大學生的認同感，還可以是促使學生們主動去學習其相關內容。

（三）重視課后宣傳的相關建設

高校要組織大學生舉辦社會主義核心價值觀相關活動。例如以院、系、專業班級、學生社團為單位，舉辦主題班會、研討交流會、辯論賽等活動。最后高校對這些活動進行評比，對其中優秀的班級、學院和社團加以表彰。這樣不但起到了宣傳效果，同時也達到了教育目的。

二、加強在示范引領作用

在大學范圍內，教師、學生黨員、學生干部、先進積極分子要做培育過程中起到做到模范效果，這是培育大學生樹立社會主義核心價值觀的又一著力點。在大學中，教育者即教師既是載體，又是表率，也是大學生最容易接受培育典范。教師自身要做到自覺踐行社會主義核心價值觀，并且以此來指導教學工作，因為大學生對教師的言行舉止比較敏感，往往以教師的行為作為自己行為的標尺，所以教師只有首先對自己嚴格要求，規范了自己的道德和言行，才能為大學生是為榜樣和模范。

學生黨員、學生干部和先進積極分子所發揮的引領示范作用，同樣是不可缺少的重要環節。他們相對于其他的大學生群體來說，對社會主義核心價值觀的認識更為深刻，對于社會主義核心價值觀的學習也更深入，踐行過程中用社會主義核心價值觀解決問題的能力也更強。同時由于他們在同學們中的受關注程度相對較高，他們的行為更容易被其他大學生群體接受和認可。可以說他們是大學生日常活動中的焦點和風向標，他們的言行對于其他大學生起到影響和示范作用。

三、加強社會主義核心價值觀的實踐活動

大學生培育和踐行社會主義核心價值觀要強調學以致用知行合一。實踐是檢驗知識的標準，實踐來源于知識，學習知識是為了更好的實踐。只有通過實踐大學生才能更好的掌握自己的所學，才能達到對其培育的目的。所以實踐才是培育過程中的最終目的。

篇4

1、 心理學介入大學生社會主義核心價值觀教育的必要性

心理學是研究人的心理現象及其規律的科學，從心理學角度對大學生開展相關思想政治教育，既是遵循個人心理規律，又能夠有效促進教育的效果。心理教育的目的在于促進個體適應和發展的能力，使之具有和諧的心理狀態，良好的心理特征和積極的心理傾向，以提高個體素質為目標。大學階段是大學生心理成長發展時期也是價值觀形成的關鍵時期，對大學生進行社會主義核心價值觀教育，要依托于大學生的心理特點，在健全人格和健康心理基礎上，不斷加強他們對社會主義核心價值觀的認同，在認同基礎上不斷將其內化為個人價值觀，才能不斷踐行社會主義核心價值觀。

2、 心理學介入大學生社會主義核心價值觀教育的可行性

社會主義核心價值觀規定了社會主義大學生應該具備的世界觀、人生觀、價值觀、奮斗目標、努力方向和行為準則[2]。心理學和價值觀教育的最終目的都是一致的，就是利于學生發展，促進學生成長成才。但傳統的價值觀教育不重視學生主體的需求和心理特點，采用“灌輸”的方式對他們進行價值觀教育，一方面容易造成學生反感，另一方面價值觀教育的效果甚微。對于“90后”大學生，在對其進行社會主義核心價值觀教育時，須遵循其心理特點，利用其心理規律，才能在一定程度上保證價值觀教育的效果。因此，心理學介入大學生的社會主義核心價值觀教育既是有必要的，也是可行的。

3、 培育大學生社會主義核心價值觀教育的心理學途徑

通過掌握大學生的心理活動規律，了解大學生的個性心理特征，運用心理學相關知識加強大學生社會主義核心價值觀教育。

3.1 強調“首應效應”在社會主義核心價值觀教育中的作用

“首應效應”也叫“第一印象效應”， 指的是當人們第一次與某物或某人相接觸時會留下深刻印象，個體在社會認知過程中，通過“第一印象”最先輸入的信息對客體以后的認知產生的影響作用。作為大一新生，他進入到學校，會對學校環境、專業等方面產生強烈的第一印象。在這種關鍵時期，利用“首因效應”結合社會主義核心價值觀開展相應的始業教育，告訴學生學校提倡的是什么、大家努力的方向是什么、學校所反對的是什么等等方面，利用這種“首因效應”，從而加強對學生思想言行方面的引導，從而與我們的校園文化相契合、與社會主義核心價值觀相融合。

3.2利用從眾心理加強大學生社會主義核心價值觀教育

從眾指的是個體由于受到群體影響，為了保持與群體一致而放棄個人意見的心理。大學生更多的生活和學習環境就是寢室和班級，他們容易受到這些群體的影響，在作出相應的從眾行為，從眾心理在大學生這個群體非常普遍。比如班級同學都在拼命考級考證，那么班上其他同學也會隨大流努力考級考證。寢室有幾個同學談戀愛了，其他的同學也許就會躍躍欲試，也許他們本來也沒打算談戀愛的。但是隨著從眾對象的不同，我們也可以嘗試讓學生踐行積極的從眾對象[3]，因此，利用大學生的這種從眾心理，創造積極的社會主義核心價值觀氛圍，讓大家都投身在踐行社會主義核心價值觀，更好的帶動大學生踐行社會主義核心價值觀。

3.3利用榜樣模仿作用正強化大學生社會主義核心價值觀教育

大學生都有“追星”和崇拜偶像的經歷，并且這種現象很普遍。模仿指的是個體效仿他人的行為舉止而作出與之相類似行為的心理傾向。優秀榜樣的模仿，可以起到教育和宣傳作用。正強化指的是個體做出某種行為或反應，隨后或同時得到某種獎勵，從而使行為或反應強度增加的過程。大學生對優秀榜樣的模仿，學校給予適當的正強化，積極強化這種模仿作用，就會在一定程度促進大學生以后作出相應的行為。例如，樹立“文明寢室”、優秀個和優秀團體、“十佳大學生”等符合社會主義核心價值觀的優秀榜樣，大幅宣揚其先進事跡。同時對積極向這些優秀榜樣靠攏的大學生給予相應的激勵以正強化其行為。

篇5

論文關鍵詞:心理學;體育;社會心理;路徑;態勢

論文摘要:從學科發展的內在邏輯規律出發，運用文獻資料、個案分析、調查訪談等方法，以歸納和演繹為思維工具，從歷史和現實的角度對體育社會心理學研究及發展歷程做一系統的分析。通過描述學科的發展脈絡，提出了體育社會心理學研究的歷史起點，呈現了國內外已有的研究成果和研究特點。分析了我國體育社會心理學的研究現狀，認為在我國該學科發展落后于社會實踐的需要，處于遲滯階段并指明了原因;同時探討了體育社會心理學學科發展的基本問題—學科概念，嘗試性構建學科研究內容的結構體系。

體育社會心理學—做為一門新興的學科，為認識體育提供了一個新的科學視角。體育社會心理學的研究有很強的現實意義，在理論上它能夠拓展體育科學的研究范疇和角度，深化和豐富已有的研究成果，探索體育中的科學規律，進一步推動體育科學中的理論研究，充實運動心理學學科體系。在實踐中為描述解釋，預測和控制體育中人的行為、社會問題等提供了方法和依據;對促進體育、人和社會三者的良性協調發展起到一定的作用，更好的來利用體育來推動人和社會的全面進步。但是體育社會心理學在運動心理學科體系中仍然處于邊緣的位置，發展落后于社會實踐的需要，在我國還沒有受到應有的重視。

1、國際上體育社會心理學的歷史發展脈絡

在社會心理學發展過程中最初的一個實驗研究就是和體育緊密相連，lam年美國的特里普立特(Tripplet)進行了有無其他競爭對手的存在對個體競賽成績(即社會促進或說社會助長，social facilitation)影響的研究，這是一個典型的體育領域中社會心理學方向的實驗研究。這一研究被美國著名的社會心理學家奧爾波特(G . W . Allport)認為是社會心理學正式誕生的標志，他認為只有實驗程序被引人有關人類社會心理和社會行為的研究才是現代社會心理學的正式出現。這一研究也早已經被公認為運動心理學的發端，同樣更有理由認為是體育社會心理學研究的源起。

從20世紀初到第二次世界大戰期間，運動心理學在緩慢的發展著，對于體育中社會心理方向的研究更是很少。隨著二次世界大戰期間社會心理學開始發展繁榮，運動心理學的研究也日漸深人。國外從20世紀50年代開始對體育社會心理學正式展開研究，當時主要是探討運動活動所產生的社會心理效應。1968年，在美國華盛頓舉行的第二屆國際運動心理學會議上，正式提出要研究“運動、觀眾、和選手行動的交互作用”，此時標志著體育中有關社會心理方面的研究成為運動心理學研究的主要議題之一。從2D世紀70年代至今該領域的研究有了快速發展，并趨向獨立。下面是國際上體育社會心理學發展過程中主要文獻的基本情況:

從上面的列表中可以看出國際上體育社會心理學的研究內容主要集中在:團體的研究，包括運動團體、觀眾團體等各種不同類型的團體、領導行為的研究;體育與人的社會化包括體育與個性發展、人格發展等;一些普遍性的社會行為:攻擊、競爭與合作，社會促進等;社會認知:包括動機、歸因等。

2、當前我國體育社會心理學研究及發展態勢

2.1目前我國體育社會心理學研究的基本狀況　我國的體育社會心理學研究是伴隨著運動心理學的發展而成長起來，由于運動心理學有直接為競技體育運動實踐服務的優勢，使得其中社會心理學方向的研究沒有得到足夠的重視。當前我國體育領域中的社會心理學研究是起步階段，出現了一批較有影響的研究文獻，見表2:

這些研究文獻多數介紹了國外的相關研究成果，對我國體育社會心理學研究具有顯著的推動作用。其中在2002年由張力為、任未多主編的《體育社會心理學研究進展》一書介紹了我國的研究成果，這些文獻的產生是我國體育社會心理學的發展中有重要意義的標志性事件。

2.2近年來有關體育社會心理學研究文獻分析 雖然有了以上一些重要研究文獻出現，然而有關的社會心理方面針對具體問題的研究卻仍然不多，關于體育社會心理學一些學科發展基本問題的研究也非常匾乏。筆者查閱了1998一2003年期間7種體育學術期刊(體育科學、北京體育大學學報、天津體育學院學報、上海體育學院學報、武漢體育學院學報、體育與科學、成都體育學院學報)中有關社會心理方面研究的學術論文，其文獻數量情況如表3:

由上表中可以看出，1998一2003年的6年時間里7種刊物中有關社會心理的研究文獻數量總計76篇。前4年中文獻數量很少，但從2002年開始，體育社會心理學相關文獻數量有明顯大幅度的增加。

從發表文獻的研究數量分布來看，總數76篇中有24篇是針對體育與不同群體心理健康、心理素質方向的研究;關于不同群體參與體育動機與興趣方面的有20篇;有10篇是關于個體與心理發展方面的研究;有關運動人格與個性的9篇，其余的13篇分別是關于體育中攻擊行為、主場效應、領導方式、歸因方面的研究。顏軍在“1990一2001我國運動心理學研究現狀的文獻計量學分析”一文中統計得出:10年間運動心理學論文中有82篇是與體育社會心理學相關研究，占運動心理學論文總數7.7%。由此看出目前我國的體育論文中涉及社會心理學的研究所占比例很小，而且多標為運動心理學的研究內容。

從研究內容上看主要集中在:體育與群體心理健康，體育與心理發展，體育動機與興趣幾方面。缺少對體育團隊的研究，包括團隊的結構模式與凝聚力、內部的競爭與合作、團體的社會心理效應等;同時對于社會歸因、體育與人的社會化、社會態度也少見;對于體育領域中球迷騷亂、偶像崇拜集群行為、賭博、興奮劑、賄賂等失范行為的研究十分不足;體育與社會心理的交互作用過程，體育與社會的價值觀念、民族心理等方面研究幾乎沒有。

從論文的質量上看，種類上表現為調查描述性研究較多，實驗性研究幾乎沒有，重復研究較多;基礎理論性研究、應用性研究不足，總體表現為與當前社會心理學的研究發展結合的不緊密，對國外的前沿研究把握不足，研究整體上處于低水平階段，我國體育社會心理學的發展仍然是處于遲滯狀態。但是已有的研究和當前體育發展形勢無形中為其發展打下了基礎，推動著我國體育社會心理學研究的進一步深人。

3、體育社會心理學的學科概念、研究內容結構體系

3.1體育社會心理學的概念 界定一門學科的概念涉及到學科是否有獨立存在的權利和意義，同時還要界定它的學科性質、研究內容和領域，與其他相關學科的邊界關系，這些學科的基本問題是學科發展的根基，決定了學科發展的前景。

國內目前對體育社會心理學的概念有如下兩種理解，第一種觀點認為，體育社會心理學主要研究運動團體中成員在交往、相互作用中產生的心理現象以及個體與團體之間的相關系。在這個概念中指出了學科的研究對象是團體中個人之間相互作用的心理現象以及個體與團體之間的相互作用的過程，并沒有指出學科的性質。第二種觀點認為，體育社會心理學是研究體育活動中個體與個體之間、個體與團體之間、團體與團體之間交互作用的科學，是社會心理學的一個重要分支。在這個概念的描述中我們看到研究對象增加了一個方面:即團體與團體之間相互作用，并給出了學科所隸屬的科學范疇。從兩個已有概念中我們看出雙方都忽略了體育中關于人與社會之間互動作用的研究，如從心理學角度來研究體育中的人與社會文化、社會觀念、宗教信仰、體育中人的風俗習慣、時尚流行、偶像崇拜、這些內容同樣屬于社會心理學研究范疇，但是在以上兩個概念的表述中沒有包括進去，所以已有的學科概念的內涵不足以說明體育社會心理學全部的研究對象。

根據以上對體育社會心理學概念的分析我們進行了如下的界定:體育社會心理學是從心理學的角度出發研究與體育中的人與社會(包括社會成員、群體、社會事物和現象)之間相互作用過程心理現象和行為;它是把人、體育、社會三者之間的關系用心理學聯結起來的一門交叉性學科，是社會心理學的一個分支。

3.2體育社會心理學研究內容的結構體系 依據對體育社會心理學學科概念的界定并結合國內外已有的研究內容和研究取向，對體育社會心理學的研究內容體系做了如下的構建。

體育中人與人之間互動的心理活動過程和行為:主要是人際關系的研究，例如體育中的人際關系特點、人際關系模式、競爭與合作的心理研究、個體的社會歸因、人的社會性動機和需要等，這類研究是這是社會心理學研究的起點。

體育中群體內部、群體間的心理活動和行為:這是目前體育社會心理學最關注的一個研究內容，包括了和體育相關的各類群體的研究，運動群體、觀眾群體等。研究它們的群體構成模式、群體的凝聚力、群體的道德規范、群體中出現的心理現象和行為如社會助長、從眾、集群行為和失范行為等。

體育中人與社會之間的互動作用過程研究:這個方面是研究中比較重要但是卻被忽略的一個內容，它包括體育與人的社會化研究，這里面包含了體育與人的自我概念、心理發展;體育與人的社會態度;體育與宗教信仰、體育與社會價值觀、體育與民族心理、體育與人的社會認知等.

以上是對體育社會心理學研究內容結構體系的基本劃分和概括，三方面的研究取向并不是相互孤立，而是存在著密切的聯系，對一個方向的研究往往會影響到其他的研究態勢，不同的研究內容之間有著復雜的內部關聯。

3.3我國體育杜會心理學發展形成目前遲緩態勢的原因 1)我國學術研究者沒有關注這一新興學科，對體育社會心理學研究的重大理論意義和實踐意義認識不足。這同我國社會心理學的發展是密切相關，社會心理學在我國尚沒有取得學術主流地位。2)高素質研究人員的匾乏，最具研究實力的專業社會心理學工作者很少主動介人體育領域中的研究，而專門的體育工作者又缺乏必備的深厚的社會心理學理論知識和科研方法，造成人力資源的有效使用不足。3)已有的研究結合實際的基本論述較多，缺少深入的基本理論研究，影響學科發展的基本問題還沒有經歷學術爭鳴和探討從而達成學術共識，已有研究內容和范圍狹窄。4)研究方法單一，缺少科學的實驗工具和方法的使用，文獻綜述、經驗概括較多，對比研究、嚴謹的調查研究、實驗性研究不足，致使研究上很少有新的突破。

3.4體育社會心理學形成獨立學科所需要的內外部條件　體育社會心理學科的出現是有三個原因決定:社會中體育實踐活動的發展，相關母系學科的發展，研究人員的關注視角。據此，得出該學科的所需要的獨立條件，外部條件:社會發展對解釋和解決體育領域中新現象、新問題的學術渴求增加，從而加大投人來推動;與體育社會心理學密切相關的學科的充分發展，社會心理學、體育心理學、體育社會學等等;研究的隊伍增強、研究內容的充分深人、研究方法、工具的專門化等;相關的社會制度來支持并得到應有的學術關懷。內部條件:學科自身發展的基本理論進一步拓展;體育社會心理學研究領域的新問題增多致使研究的內容廣泛而深人，并有一定量的積累和質的提升，形成為一個研究領域的群體活動;研究方法的完善和專門化。