發(fā)布時間:2023-12-15 10:08:06
序言:作為思想的載體和知識的探索者,寫作是一種獨特的藝術(shù),我們?yōu)槟鷾蕚淞瞬煌L(fēng)格的5篇保護歷史文物的重要性,期待它們能激發(fā)您的靈感。
關(guān)鍵詞:文物;保護
中國地大物博,民族眾多,歷史悠久,文化燦爛,遺留下來的歷史文物物和遺跡遍及全國各地,這些文物是中華民族曾經(jīng)在文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)等多方面,曾經(jīng)繁榮昌盛的實物見證,生動地再現(xiàn)了中華民族的發(fā)展歷程,不僅體現(xiàn)了我們的先人卓越的智慧、驚人創(chuàng)造力和艱苦奮斗精神,而且也是中華民族的無價之寶,是我們進行愛國主義教育,增強民族凝聚力,弘揚中華文明的生動教材。這些文物具有不可再生,不可代替的的特點,為了能夠使它們能夠長期保存,流傳子孫后代,就必須對對其加以保護,使其充分發(fā)揮出特有的社會效益。筆者通過多年的文物工作經(jīng)驗認為,現(xiàn)時期,要做好歷史文物保護,就必須做到以下幾個方面的工作。
一、堅持“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”的文物工作方針
《文物保護法》第四條的規(guī)定,文物工作的方針是“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”。這即是《文物保護法》的精神和靈魂,也是文物工作的要領(lǐng)所在,只有深刻理解和正確把握這個方針,才能充分做好歷史文物的保護。任何時候,任何情況下,都要把保護、搶救、利用、管理作為文物工作的四項基本任務(wù),把保護作為文物工作的核心和前提,作為文物工作的中心任務(wù)來抓,把文物本體和文物環(huán)境的保護、保存放在主要位置,及時做好文物搶救工作,合理、科學(xué)地做好文物利用工作,同時把管理作為文物保護的基本保障。
《文物保護法》總則中規(guī)定:“各級人民政府應(yīng)當重視文物保護,正確處理經(jīng)濟建設(shè)、社會發(fā)展與文物保護的關(guān)系,確保文物安全。基本建設(shè)、旅游開發(fā)必須遵守文物工作的方針,其活動不得對文物造成損害(第九條)。”可以看出,《文物保護法》總則十分明確的突出了保護為主的方針,這對現(xiàn)時期的文物保護工作來說,是具有極其重要指導(dǎo)意義的。因此,各級政府在發(fā)展經(jīng)濟的同時,都應(yīng)把文物保護工作與經(jīng)濟的發(fā)展戰(zhàn)略有機地更緊密地結(jié)合起來,個體經(jīng)營者在從事生產(chǎn)勞動時,都要把文物保護放經(jīng)營牟利之前。
二、加強輿論宣傳,提高對文物保護的認識
文物從不同的側(cè)面反映了各個歷史時期人類的社會活動、社會關(guān)系、意識形態(tài)以及利用自然、改造自然和當時生態(tài)環(huán)境的狀況,是人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。文物的保護管理和科學(xué)研究,對于人們認識自己的歷史和創(chuàng)造力量,揭示人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律,認識并促進當代和未來社會的發(fā)展,具有重要的意義。做好文物保護工作是當務(wù)之急,這體現(xiàn)了歷史的責(zé)任感,時代的緊迫感,及責(zé)任的重大性。每一位文博工作者,都要在不斷提高政治素質(zhì),業(yè)務(wù)素質(zhì)中,加強對文物的保護認識,宣傳保護文物的重要性和必要性,認識到保護文物就是保護歷史,就是保護國家的精神財富,就是保衛(wèi)祖國。
三、制定文物保護措施,加強人才隊伍建設(shè)
以往在探討文物保護不力的原因時,我們往往只局限于對政府急功近利,建設(shè)方見利忘義的討論,而沒有對文物保護群體自身建設(shè)加以重視和討論。通過對文物遭破壞的案例進行分析,對文物本身特性認識不足也是一個重要原因。文物有其唯一性、特殊性等特征,注定文物保護具有一定的復(fù)雜性。因此,對政府來說要制定出完備的,具有實用性的文物保護手冊,規(guī)定每位文博人員必須熟練掌握,避免在在文物保護中發(fā)生類似的常識性錯誤。 同時,各文物保護單位還應(yīng)著重加強自身的人才隊伍建設(shè),加強專業(yè)素質(zhì)教育等項工作。加強各文物保護單位之間的溝通學(xué)習(xí),相互幫助,還要鼓勵單位人才進行各方面的深造學(xué)習(xí),加強自身專業(yè)素養(yǎng),專業(yè)技能。
四、堅持“預(yù)防為主、治療為輔”的方針,增強對文物的技術(shù)保護
文物經(jīng)歷了幾百年甚至幾千年的歷史,本身就比較脆弱,在一定的條件環(huán)境下也容易受到不同的損害。為了更好的保護文物要制定“預(yù)防為主、治療為輔”的方針,及時清除破壞文物的“隱患”。對可能對文物造成損害的因素進行研究,及時排查“隱患”,還沒有對文物造成危害時,要注意防止和消除,不能聽之任之、視而不見。另外,要恰當有效地對文物進行保養(yǎng),延長文物的壽命。文物的保護并不是僅僅保存而是要進行一定的修復(fù)和不斷保養(yǎng),對文物進行保健,延長其壽命。
總之,文物工作是一項內(nèi)容極其廣泛而又功在當今利在后代的事業(yè),做好歷史文物保護工作,除了貫徹黨和國家關(guān)于文物保護的相關(guān)政策、法律方針,加強輿論宣傳,提高文物保護工作人員素質(zhì),增強現(xiàn)代技術(shù)保護能力外,還要健全法律,健全組織機構(gòu),依靠社會各界人士的共同努力,共同關(guān)心和支持文物保護工作,真正做到保護歷史文物,人人有責(zé)。
[參考文獻]
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[關(guān)鍵詞]文物保護;地下空間;開發(fā)利用
[中圖分類號]G122 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-3115(2016)8-0061-02
在歷史發(fā)展過程中,歷史文物所積淀和產(chǎn)生的價值,也就是文物遺產(chǎn)所具有的歷史價值。每個時期的文物,都只能進行保護,而無法對文物進行創(chuàng)造和完全修復(fù)。在經(jīng)濟快速發(fā)展的今天,一些人的文物保護意識淡薄,認為文物保護沒有任何實際意義。因此,我國應(yīng)該增強文物保護力度,建立起有效的保護措施,切實提高民眾的文物保護意識。
一、歷史文物保護過程中有效利用地下空間的重要意義
(一)空間容量得到擴大
對歷史文化區(qū)進行改造過程中,大部分改造區(qū)都或多或少存在空間容量不足的情況。在利用地面之上的空間來擴大其容量時,為了不讓原有的傳統(tǒng)風(fēng)貌受到影響,其建筑容積率及高度可以說是擴大容量最大的限制。地下空間一直以來都有著廣泛的用途,其功能主要包含倉儲、防災(zāi)、防空、市政、商業(yè)、交通等。可以對原有地面文物建筑及城市使用功能等起到調(diào)配及補充作用。但從總體功能來講,還有待進一步完善。
(二)改善城市環(huán)境,讓文物安全性得到保證
有效利用地下空間,可以將地面城市功能漸漸轉(zhuǎn)移到地下。具體而言,可以在地面上增設(shè)更多的休息場所,不斷改善整體環(huán)境,讓歷史文化保護區(qū)質(zhì)量得到完善,其空間容量得到擴大。通常歷史保護區(qū)中都會存放許多珍貴文物,可目前保護區(qū)中的防盜、防火、環(huán)境保護等,大多存在著一定的安全隱患。所以,在對文化保護區(qū)進行改造時,可以將地下空間的穩(wěn)定性、抗震性、防護性、隔離性,以及抗御人為和自然災(zāi)害等性能運用其中,讓文物的防災(zāi)及收藏技術(shù)得到質(zhì)的提高。這對文物的展出及長期收藏來說十分有利。
(三)讓城市的基礎(chǔ)設(shè)施得到更新
歷史文物保護區(qū)中一直存在著基礎(chǔ)設(shè)施不完善的問題,主要體現(xiàn)在:市政設(shè)施沒有足夠的容量、道路通行不順暢、路網(wǎng)的結(jié)構(gòu)較小、沒有足夠的停車位、嚴重的交通堵塞等。為此,要在文物保護區(qū)傳統(tǒng)風(fēng)貌不受影響的前提下,將基礎(chǔ)設(shè)施的地下化、綜合化作用充分發(fā)揮出來。可以把地下的停車場、地鐵等地下交通樞紐進行有效整合,形成全新的地下交通系統(tǒng),在交通量較為集中的地方更好地實現(xiàn)人車分流的目的。高效的地下輸送可以更好地支撐地面與地下設(shè)施的有效運轉(zhuǎn)。地下所設(shè)的停車系統(tǒng)能夠有效增強地下車庫的使用率,從而讓地面上的道路壓力得到緩解,同時還能讓歷史文物保護區(qū)實現(xiàn)更好的路網(wǎng)格局。
(四)讓不可移動文物更具展示性及完整性
就保護歷史風(fēng)貌及歷史文物的層面來講,不可移動文物遺址應(yīng)該注重地下空間的有效運用。對歷史路段及文物古跡路段必須進行有效的可行性研究及前期調(diào)查,并通過良好的自然條件、地質(zhì)、地下空間等,讓文物特點得到更好的保護。比如新建的歷史文物博物館可以將功能空間轉(zhuǎn)移到地下,讓地面上的空間更加充足,地面上原本的歷史環(huán)境得到更好的保存。從能源節(jié)約層面來講,地下空間中有著大量的巖土,而隔熱性正是這些巖土最大的特點,這就有效避免了地下空間受到地面溫度影響的情況發(fā)生。由此可見,從所消耗的能量來看,如果將建筑物放置于地下的巖土之中所消耗的能量遠比地面少。從控制成本上來講,地下空間的有效利用能為博物館減少更多成本。從技術(shù)應(yīng)用層面上來講,博物館對室內(nèi)環(huán)境有著很高的要求,而地下良好的環(huán)境也不能缺少精良設(shè)備及先進技術(shù)的有效支持。因此,由于地下隔離性、抗震性及熱穩(wěn)定性等特點,在保護文物的過程中,先進技術(shù)在地下將取得良好的效果。
(五)有利于地下水資源保護
目前,我國有很多歷史文化名城雖然人杰地靈,但是卻十分缺乏水資源。為此,可以利用地下空間,建設(shè)起相應(yīng)的儲雨設(shè)備循環(huán)處理污水,做到一水多用溈避免水資源浪費和保護水資源而制定出更多節(jié)約用水的措施。尤其在開發(fā)地下空間過程中,要充分開發(fā)地下水資源,解決水資源貧乏這一問題。
二、保護歷史文物過程中利用地下空間的實際作用
以文物保護法為依據(jù),可以把壁畫、石刻、石窟寺、古建筑、古墓葬等歸納成不可移動的文物,把圖書資料、手稿、文獻、藝術(shù)品等歸納為可移動的文物。可移動文物中又分為一般文物和珍貴文物。從古代遺址上進行劃分,按照古遺址特征可以分為城市遺址、史前遺址以及建筑物遺址等三類。從保護觀點對古遺址進行劃分,分為地面遺址和地下遺址兩類。
有些遺址具有良好的自然條件,對這類遺址進行開發(fā)時,一定要開發(fā)地下空間。漢陽陵帝陵博物館是我國第一個地下博物館,其建筑總面積達到6520平方米,并且地面完全保持了古代帝陵陵園風(fēng)貌。其地下層高為6.5~10米,總深度達到14米。在陵園內(nèi)司馬道北側(cè)設(shè)置博物館展示廳主入口,對于地下建筑來講,其朝南或者東南建筑方向是最合適不過的,這樣可以保證太陽光能夠照射到地下建筑內(nèi)。在設(shè)計主入口的深度形式時,都可以保證自然采光,也能起到節(jié)能的作用。通常情況下,將下沉式庭院設(shè)置在北部,這樣游客可以在參觀完葬坑后,通過長坡道之后,進入到庭院,進行短暫休息,在休息之后,再起身參觀其他地方。地面上并沒有太多突起物,保持了陵園的歷史風(fēng)貌。
在擴建歷史文物建筑遺址過程中,開發(fā)地下空間,既可以解決地面空間不足的問題,也可以解決人車通行的問題。同時開發(fā)地下空間也使資源得到充分利用,確保歷史文物得到更好保護,有利于歷史文物進一步發(fā)揮其價值和作用。巴黎盧浮宮作為世界著名的三大宮殿之一,雖然空間容量很大,但只能展示一些藝術(shù)品。作為一個大型博物館,如果僅僅只展示一些藝術(shù)品,那么它并未發(fā)揮應(yīng)有的作用;同時,盧浮宮所設(shè)置的研究用房和地面庫房容量也不足。存在這樣的情況,必須得對巴黎盧浮宮進行擴建。但通過考察巴黎盧浮宮周圍的環(huán)境可知,其周圍并沒有可用的地面空間,在地面上進行擴建是很困難的;并且如果強行在地面上擴建,會影響到巴黎盧浮宮的歷史面貌。最終在地下對巴黎盧浮宮進行了擴建,不但保留了巴黎盧浮宮的歷史風(fēng)貌,也解決了巴黎盧浮宮擴建地面面積不足的問題。在設(shè)計博物館出入口時,為了強調(diào)出入口的形象,確保地下建筑也可以獲取到自然采光,在廣場正中原宮殿交叉的軸線上設(shè)計金字塔形式的玻璃天窗,可以保證地下建筑物獲取更多的自然采光。結(jié)合擴建遺址工程,不但解決了新老建筑之間結(jié)合的問題,而且也提高了地下服務(wù)水平,同時也獲取了令人滿意的經(jīng)濟效益,充分體現(xiàn)出開發(fā)地下空間對于保護歷史文物風(fēng)貌的優(yōu)越性。
在保護城市歷史風(fēng)貌環(huán)境過程中,想要解決城市環(huán)境與城市交通之間的問題,唯有充分利用地下空間,才能解決好這一問題。斯波萊特作為意大利的一座古城,其占地面積達到65萬平方米,歷史中心位于圣伊利亞周圍的斜坡上,阿爾波羅斯大教堂建立在山頂上,但是斯波萊特當?shù)亟?jīng)濟水平并不高,人們生活水平很低,這座城市的游樂性也無法提高,因此到斯波萊特旅游的游客非常少。這種情況導(dǎo)致這座城市的旅游業(yè)無法得到很好的發(fā)展,并且很多居民都已經(jīng)從這座城市搬離到其他城市。同時,這座城市的交通狀況更是非常糟糕,大多數(shù)情況下,步行都十分困難,車輛更是堵塞得無法行駛。為了解決交通擁堵問題,完全關(guān)閉城市中心的各條交通要道,建立起一套特殊的城市交通系統(tǒng),既沒有公共汽車,也沒有機動車。在斯波萊特歷史中心共同建設(shè)三個大型停車場,一個在地面建設(shè),另外兩個在地下建設(shè)。另外,停車場直接與市中心連接。采用自動化隧道模式,每一個豎井之中都有兩部電梯與地面連接,這些設(shè)施都在地下設(shè)置,既保護了城市的歷史風(fēng)貌,也保護了城市的建筑環(huán)境。這種系統(tǒng)消除了噪音與大氣污染,為歷史中心帶來了更多的社會效益,提高了當?shù)鼐用竦纳钯|(zhì)量和生活水平。
在保護城市中心區(qū)文物建筑中,采用地下空間模式,為保護歷史文物和發(fā)展歷史文物提供了更多實用性的選擇。在西安市,鐘鼓樓廣場位于其中心,無論是鼓樓還是鐘樓,都屬于國家重點文物保護對象。為了更好地保護景觀和文物,對鐘樓周圍的建筑物高度有著一定要求,不能過高。因此通過利用地下空間,將部分功能轉(zhuǎn)入到地下,通過下沉式廣場和地下步行街以及地下停車場之間相互連通,這樣將各項功能集為一體。在地下各層營業(yè)廳中根據(jù)實際需要情況,設(shè)置一個中庭,這個中庭可以供人們休息。西安鐘鼓樓廣場充分利用地下空間,不但加強保護古城歷史風(fēng)貌,也緩解了城市中心交通壓力。
對于一些還沒有探明的歷史文物保護區(qū),在利用地下空間時,應(yīng)考慮各方面因素,使地下空間充分發(fā)揮作用。
對于一些還沒有發(fā)掘的文物,其中是否存在危險,我們無法得知。如果遺址最終被人們發(fā)掘和發(fā)現(xiàn),那么這是幸運的。有人認為對于遺址應(yīng)不做任何改變,這種觀點是在潛意識上要放棄遺址,這是一種錯誤的觀點。如果遺址在沒有被發(fā)現(xiàn)之前,就已經(jīng)被破壞,那么文物就失去了它的價值。所以,在開發(fā)地下空間之前,一定要探明文物的具置,最大限度保護文物。
關(guān)鍵詞:考古資產(chǎn);保護措施
引言
考古資產(chǎn)的保護對社會歷史文化發(fā)展具有重要意義,是一個國家傳統(tǒng)民族精神文化的重要無價之寶,是社會可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)保障,同樣也是民族精神思想建設(shè)的主要支柱。我國是歷史文化古國,具有五千年悠久民族文化,是我國人民精神努力的智慧杰作。因此,對考古資產(chǎn)的保護是對歷史精神文化的一種傳承表現(xiàn),考古資產(chǎn)是我國各民族精神橋梁、促進各民族內(nèi)部團結(jié)統(tǒng)一、和諧發(fā)展,是建立和諧主義發(fā)展國家的重要前提,是考古學(xué)者以及每個民族同胞應(yīng)有的社會責(zé)任及義務(wù)。
一、關(guān)于考古資產(chǎn)保護情況發(fā)展現(xiàn)狀
(一)考古資料記載不受重視
在考古學(xué)中,一旦發(fā)表相關(guān)文物發(fā)掘計劃書,就會根據(jù)具體計劃確定考古工作的基本流程,但這樣貿(mào)然確定考古工作流程并不具有一定科學(xué)性,在一定程度影響最終考古工作的準確性,因此,應(yīng)當對古代考古學(xué)者的個人記錄進行仔細查看,對這些記錄給予應(yīng)有的重視和保護,尊重考古學(xué)者的個人勞動成果。在過去長時間的考古工作過程中,對考古遺址的完整保護越來越受到人們?nèi)罕姷年P(guān)注,但卻極大程度的忽視了考古記載資料及文獻方面的保護,造成這種現(xiàn)象的主要原因是我國對考古事業(yè)的引起足夠關(guān)注的時間較晚,沒有意識到考古記載資料對歷史文物發(fā)現(xiàn)工作的重要性,主觀的將具體考古工作者排除在關(guān)注范圍之外。
(二)缺乏有效考古資產(chǎn)保護措施
我國對于歷史文物保護方面也出臺了很多具體條文規(guī)定,但是這些規(guī)定或是相關(guān)法律保護政策中,并沒有詳細哪條規(guī)定對考古資產(chǎn)保護的具體內(nèi)容,我國文物行政方面,在管理工作中也沒有制定關(guān)于考古資產(chǎn)的保護制度,而且在考古學(xué)中,仍然沒有對考古資產(chǎn)方面的統(tǒng)一規(guī)定或制定,在考古行業(yè)中,最重要的工作行為遵守流程規(guī)定中,就已經(jīng)對文物現(xiàn)場及發(fā)現(xiàn)的具體文物的詳細保護工作規(guī)范要求。無論是國家政府還是文物管理局亦或是重要的考古工作規(guī)定中,都對考古資產(chǎn)保護措施這一方面缺乏詳細的規(guī)定,造成考古資產(chǎn)在一定程度上受到不同因素的破壞。
(三)考古資料管理受傳統(tǒng)因素影響
考古資產(chǎn)中的重要內(nèi)容主要就是考古相關(guān)資料記載與考古文獻,但在實際考古資產(chǎn)保護工作中,在考古資料的管理上面,整體出現(xiàn)閉塞性以及教條性等不好的傳統(tǒng)因素,影響了對考古資產(chǎn)的保護工作有效進行。一些關(guān)于考古遺址的具體資料記錄,被某些考古組織利用一些灰暗的市場手段進行私有占有,尤其是對那些重要的歷史久遠的遺址資料,更是從不向外界展示,就算本組織機構(gòu)的工作人員想查看考古資料,都需要層層審批,很難輕易看到。因此,造成很多考古資料數(shù)據(jù),大部分都被放置管理庫中,長時間容易被人遺忘或是造成一定程度的破壞丟失。
二、加強考古資產(chǎn)保護的相關(guān)具體措施
(一)加強對考古保護重視
根據(jù)我國關(guān)于文化遺憾保護方面新出臺的政策,倡導(dǎo)全民加強對歷史文化遺產(chǎn)的保護意識,保護歷史文化的整體與準確性,按照具體行為規(guī)定與法律規(guī)章制度進行積極有效保護。因此,首先就要提升對考古資產(chǎn)保護的重視,主動開展考古文化的宣傳活動,加強歷史文物專業(yè)知識探討,使考古界與歷史文物界的思想意識達到高度統(tǒng)一,將文物保護演變成對歷史文化的保護,將考古資料視為保護工作中重要內(nèi)容,歷史考古資料是我國精神文化遺產(chǎn)中無價之寶,只有加強對考古保護的重視程度,才能最終有效的確保考古資料的準確性與科學(xué)性。
(二)完善考古保護制度體系
將現(xiàn)有文物保護法進行完善,結(jié)合當前我國社會發(fā)展形勢,制定出嚴格的文化遺憾保護法。我國文物管理局的各部門應(yīng)該積極配合,規(guī)定有關(guān)考古資產(chǎn)保護的具體條文規(guī)定,在原有的考古工作重要遵循守則中,將考古資料與考古文獻記載等內(nèi)容加入到文物現(xiàn)場保護工作當中,并且要對考古現(xiàn)場以及相關(guān)文物資料管理工作上制定系統(tǒng)化的評判機制。同時,要加強對考古資料緊急保護工作,國家文物管理局要通過具體獎勵制度,鼓勵更多的人將手中收藏的稀有歷史考古資料文獻上交給國家珍藏,促進我國考古學(xué)發(fā)展,進行歷史文物資料搶救工作過程中,仔細對相關(guān)退休的考古學(xué)者進行詢問,將那些消失在考古學(xué)中的重要資料文獻通通深度挖掘出來,進行重新整體編排,由國家相關(guān)考古部門進行嚴格管理,把這些珍貴的考古文化瑰寶收集起來后,運用到將來的考古工作中,有利于考古保護制度體系進一步提升與完善,促進我國日后考古博物館項目的建設(shè),將歷史文化展示給現(xiàn)代人,加強人們對我國歷史精神文化的認識,感受到考古文化自身的魅力與價值。
(三)與時俱進加強考古信息建設(shè)
關(guān)于考古資料管理方面工作,應(yīng)符合當前時展基本需求,做到管理技術(shù)上的與時俱進,創(chuàng)新資料管理方式,結(jié)合先進網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),將考古資料及其具體文獻記載等文化瑰寶收藏到網(wǎng)站中,實現(xiàn)資料共享、信息公開化,形成數(shù)字化現(xiàn)代資料管理系統(tǒng),提升人們在網(wǎng)站中的瀏覽率。在將來的考古博物館在展覽相關(guān)資料或是文物作品時,要將相關(guān)為考古事業(yè)做出巨大貢獻的考古學(xué)者加入進來,讓世人看到他們工作中的成就c奉獻,將他們個人優(yōu)秀作品設(shè)置專欄展覽,把考古工作者發(fā)現(xiàn)的歷史文物與其工作照片放在一起,避免出現(xiàn)見到物體不見考古學(xué)者的尷尬現(xiàn)象。同時要加強考古工作過程中的記錄,規(guī)定每個考古學(xué)者在文物發(fā)掘中,對具體文物有什么重要發(fā)現(xiàn)應(yīng)當及時記錄下來,豐富原有的考古資料記載,促進日后考古事業(yè)發(fā)展,通過將來考古博物館的具體展示,讓人們切實感受到考古工作現(xiàn)場是什么狀態(tài),與此同時更要加強考古網(wǎng)站的建設(shè),開通考古官網(wǎng)微博賬號及微信公眾號,多種渠道拓展人們對考古文化的了解。
結(jié)語
綜上所述,隨著我國社會不斷發(fā)展進步,更加重視歷史文化傳承與弘揚,考古資產(chǎn)是對我國悠久精神文化的重要記載,是各民族共同發(fā)展的重要基礎(chǔ)保證,因此,關(guān)于考古資產(chǎn)的相關(guān)資料及文獻記載,有關(guān)政府管理部門要加強重視,采取積極有效的考古資料管理保護措施,制定嚴格的管理制度,出臺具體考古政策,規(guī)范考古工作過程中的個人行為,加強建設(shè)考古資產(chǎn)現(xiàn)代數(shù)字化系統(tǒng),滿足當代社會發(fā)展需求,提升人們對考古文化的認識,豐富考古知識,為考古事業(yè)發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。
參考文獻:
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關(guān)鍵詞:歷史文物保護 住宅小區(qū) 宋代古井
中圖分類號: G623.41 文獻標識碼: A
1. 簡介
在現(xiàn)今的城市開發(fā)展中,開發(fā)者常常由于工程實際的需要,事先會對用地區(qū)域進行肌理勘測(如地質(zhì)狀況等)。但在項目開發(fā)和建設(shè)的過程中,時常有可能發(fā)掘出未知的城市歷史文化,例如廣州泮塘的龍舟賽,珠村的七夕飄色巡游,甚至可能是埋藏在地底下千年的歷史文物,會因此被揭開神秘的面紗,譬如在1995年,廣州市電信局計劃在的中山四路忠佑大街電信大院內(nèi)增減一座綜合大樓,在施工過程中,發(fā)現(xiàn)了縱橫如網(wǎng)格狀的樁孔。后來,更發(fā)現(xiàn)挖上來的泥土中夾雜許多瓷片和帶有“萬歲”字樣的瓦當。經(jīng)專家確認,這里為南越國的行宮。電信大樓建設(shè)被終止,并且,緊鄰的廣州市舊兒童公園,為了配合南越王宮署的開發(fā),于2001年完成了搬遷。不過,雖然在城市建設(shè)中發(fā)掘出文物的新聞屢見不鮮,但很多開發(fā)單位因為不愿意拖延工程進度等各種原因,有存在知情不報的現(xiàn)象,甚至有罔顧國家法律對文物進行破壞的情況。這種行為對城市文化的長遠發(fā)展造成了極大的傷害。對于從事城市開發(fā)工作的利益群體(發(fā)展商)而言,城市文物的意外發(fā)現(xiàn)可能是開發(fā)進程中的包袱,如果保護文物一方面會拖延開發(fā)進度,另一方面會造成增加巨建設(shè)成本和日后的管理、維護成本,還有可能使得工程被迫取消。
表面上,兼顧高效的城市開發(fā)與妥善的文物保護難度很大,但實際上,只要端正思想,通過巧妙的處理方式,可以解決上述問題。盡管開發(fā)商會因為文物保護負擔(dān)額外的開發(fā)成本,但通過合理利用歷史文物的附加價值,開發(fā)商會因此獲得更大的客戶吸引力和品牌影響力。基于此,作者將結(jié)合在廣州果子廠商住宅項目采用的一些做法,使文物保護與開發(fā)項目取得了雙贏。
2. 廣州城市開發(fā)與文物保護的現(xiàn)狀
隨著生活物質(zhì)水平的提高,社會教育體制的逐步完善,城市文化的重要性日益凸顯。自2005年,全國掀起了文明城市評比的熱潮,而廣州于2011年成功被評為全國文明城市。在此背景下,廣州的文物保護工作逐漸引起了有關(guān)政府管理部門的重視。同時,在廣州老城區(qū)改造的過程中,曾經(jīng)多次發(fā)現(xiàn)具有重大研究價值的歷史文化遺跡。這些發(fā)現(xiàn)對于廣州歷史,廣州城市建設(shè)史,乃至嶺南文明發(fā)展史的深入研究都具有極其深遠的意義。考慮到歷史文物的不可復(fù)制性、不可再生性等特點,關(guān)注城市建設(shè)中的文物保護的工作,實現(xiàn)及時、有效的文物保護是新時期城市土地資源開發(fā)的一個不可扭轉(zhuǎn)的趨勢。但在經(jīng)濟利益的驅(qū)使下,仍有不少打著文物保護的旗號來破壞文物,致使在一些城市掀起了一輪文物復(fù)建的熱潮。可見,雖然文物保護工作在不斷完善,但在城市開發(fā)中依然存在著相當多不利于文物保護的現(xiàn)象,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
(1) 開發(fā)為先,文物保護為后
由于缺少相關(guān)文物保護制度和法律的約束,不少地方對歷史文化街區(qū)進行不當?shù)捻椖块_發(fā)。其中就有不當利用古建筑、文物資源等,譬如將歷史園林改建為私人會所,或打著文化旗號進行房地產(chǎn)和旅游招商。通過這種手段,開發(fā)者的確可以借助文物吸引大量資金。但從文物保護的角度,一方面,由于缺乏相關(guān)的技術(shù)常識,開發(fā)者難以保證文物的合理利用;另一方面,開方者在完成項目開發(fā)后,成為文物事實上的管理者,這樣,使得相關(guān)部門有藉口推卸了文物保護的責(zé)任。更令人擔(dān)憂的是,一旦打著文物主題的項目不能提供足夠的商機,開發(fā)者在巨大利益回報的驅(qū)動下,更多地會選擇對文物進行肆意地拆舊建新,以追求使用空間的最大化。由此可見,開發(fā)為先,保護為后是城市建設(shè)過程中的一種常見,而且必然會發(fā)生的現(xiàn)象。
(2) 過分強調(diào)保護,妨礙開發(fā)
片面強調(diào)對文物的保護,忽視歷史古跡的開發(fā)價值,矯枉過正,致使歷史古跡資源本身具有的價值難以體現(xiàn)。有些歷史文化價值不足的古舊建筑,若過分地強調(diào)保護,不進行拆除或改建,在土地資源緊缺的今天,這些做法在一定程度上也會阻礙城市的建設(shè)和發(fā)展。例如,廣州市級保護文物,城隍廟在2010年以前一直處于荒廢狀態(tài),而且因為其坐落于市中心的商業(yè)步行街地帶,破敗的古舊廟宇與周圍的現(xiàn)代商業(yè)氣息顯得格格不入。在2010年以后,舊城隍廟被改建,并于同年正式對外開放。與此同時,廣州市政府利用新城隍廟作為主題,推廣府文化,于每年正月的舉辦廣府廟會活動,為廣州提供了另一道亮麗的景觀和商業(yè)契機。所以從另一個角度說,對城市歷史文物的保護不是唯一目的,保護與合理利用文物同樣重要。如何在兩者之中取得平衡,利用歷史文物的文化外部性為城市帶來空間紅利才是文物的價值體現(xiàn),同時,被動的保護也不是一個能產(chǎn)生多方共贏的城市歷史文物保護方法。
(3) 不當開發(fā),損害文物古跡
文物的歷史文化價值往往在城市開發(fā)建設(shè)的過程中容易遭到破壞。很多開發(fā)商為了提高文物古跡對游客的吸引力,在開發(fā)利用文物時,隨心所欲地進行“改造”。舉一個眾所周知的例子,北京的八達嶺上,由于當?shù)厝恕罢忌綖橥酢钡淖龇ǎ陂L城上肆意建造好漢碑,供游客拍照留念,從而收取費用。這種造法實際上是在無形地破壞原汁原味的長城,讓游客無法辨別究竟什么才是真正的歷史文物古跡,從而降低了文物的歷史價值。在城市更新運動中,由于技術(shù)原因,對文物古跡作出的不正當修復(fù),也會對文物造成破壞,例如將明代的園林修復(fù)成清代風(fēng)格。
綜合上述三點可見,文物的保護與開發(fā)是一對相生的矛盾,然而兩者并非是不可調(diào)和的。事實上不少的現(xiàn)實例子告訴我們,只要采取合理的措施和手段,我們能在保護和開發(fā)之間取得一個雙贏的平衡點。本文的余下部分,將以廣州果子廠商住宅項目(恒荔灣畔花園)為例,闡述如何做好住宅小區(qū)中的文物保護,為城市開發(fā)中的文物保護提供一種切實可行的解決方案。
3. 廣州果子廠住宅項目概況
廣州果子廠商住項目(恒荔灣畔花園)位于廣州芳村大道210號地段,正好是山村大橋東端起點的北側(cè),地塊的西面是花地河,東面有26米寬的上市路,北面毗鄰珠江白鵝潭,南臨芳村大道并與綠樹林蔭的醉觀公園相望。該項目距離地鐵1號線芳村站僅有500米。因為地理環(huán)境良好,交通方便,周邊視野開闊,開發(fā)商恒果集團對此商業(yè)住宅項目抱有很大的期望。
項目在2004年順利完成了所有報建手續(xù)后開工了,在工程土方開挖的過程中,在基地的中央位置約3.米左右深度,發(fā)現(xiàn)“一口古井和一些散落的錢幣及陶罐”等東西,開發(fā)商隨即上報有關(guān)部門。不久,廣州市文化局組織了有關(guān)考古專家,對相關(guān)發(fā)現(xiàn)進了多方的考證,結(jié)合相關(guān)地方志及記錄,經(jīng)麥英豪鄧多位考古專家鑒定,確認這里就是在宋、元、清三朝被列為“羊城八景”之一的“大通煙雨”古井遺跡。據(jù)說當時這位置是“宋代大通寺”,而這口井位于大通寺內(nèi),故稱為“大通煙雨井”。在南漢時期大通寺就建在大通津畔(今芳村花地河畔),那時稱寶光寺.大通寺面向白鵝潭,背靠大通港,前后種有古檜數(shù)百株,為唐開元年間所植,景色幽雅。該“井”始建年代不晚于北宋,并沿用至民國年間。經(jīng)專家組研究一致認為是千年古跡,極為珍貴的文物,必須要原地保留。
下面圖1~4為大通煙雨古井遺跡的史料和項目開發(fā)的現(xiàn)場實景。圖1為廣州陳家祠博物館收藏的民國時期的羊城八景版畫拓片,畫中描述了清末明初的大通寺概況;圖2所示為大通煙雨井內(nèi)實況,在保護工程前,古井是發(fā)挖出來的,
圖1. 民國初年羊城八景之大通煙雨版畫拓片
顯得殘破不堪;圖3所示的為大通煙雨古井申辦成為市級文物保護單位證書(于2005年通過);圖4所示為,在廣州果子廠商住項目建設(shè)初期,開挖的工地現(xiàn)場實裝,圖中圓圈所示為古井所在位置。
圖2. 井內(nèi)實況
圖3. 掛牌市級文物保護單位
4.文物保護原則與設(shè)計調(diào)整
4.1文物保護原則
為了使文物能夠修舊如舊,保持應(yīng)有的歷史文化價值,文物修復(fù)和保護工程應(yīng)該遵循以下基本原則:
(1) 要原址、原物、原狀進行保護;(2) 文物保護特別注意保護其周圍的環(huán)境風(fēng)貌,要劃定保護本體、保護范圍和建設(shè)控制地帶;(3) 文物保護單位的修繕保養(yǎng)、遷移、使用等階段皆必須遵守不改變文物原狀的原則,必須重視保護全歷史信息;(4) 文物保護單位的修繕必須由有資質(zhì)的設(shè)計單位設(shè)計,由有資質(zhì)的施工單位進行修繕施工。(5) 應(yīng)科學(xué)、合理、適度地利用文物,文物的修復(fù)要注意可識別性,可逆性和可續(xù)性。(6) 文物保護單位的利用要保障文物的安全,在保護范圍和建設(shè)控制地帶內(nèi),不得建設(shè)污染文物保護單位及其環(huán)境的設(shè)施,不得進行可能影響文物保護單位及其環(huán)境安全的活動。(7) 所有的建筑本身與環(huán)境均要按保護規(guī)劃的要求進行保護,不允許隨意改變原有狀況、面貌及環(huán)境。如需進行必要的修繕,應(yīng)只允許結(jié)合結(jié)構(gòu)加固而進行局部復(fù)原,必須遵守不改變建筑原狀的原則,并嚴格按審批手續(xù)進行。對影響文物原有風(fēng)貌的建筑物、結(jié)構(gòu)物必須堅決拆除,且保證滿足消防要求。
圖4. 工地開挖初期現(xiàn)場
4.2古井保護難度
在發(fā)現(xiàn)大通煙雨古井時,整個工程已經(jīng)完成了政府部門的審批工作和施工圖紙設(shè)計。本項目原設(shè)計由9棟住宅塔樓分為A、B、C三個區(qū)域布置,圍合形成一個中心花園。原設(shè)計圖的中心花園是以熱帶風(fēng)情做景觀主題的。但由于“古井”恰好位于花園中間,依照原來的設(shè)計方案,古井的存在,將大大地影響原設(shè)計的園林景觀要求。另一方面,由于井頂?shù)臉烁弑然▓@的設(shè)計標高低約3.米,井的深度約3.5米(井底標高比±0.0低6..8米),即這口古井深度已經(jīng)穿越了本項目的地下一層和地下二層車庫空間,將破壞車庫的完整性,降低車庫的停車數(shù)量,無法滿足規(guī)劃要求。
4.3設(shè)計調(diào)整
為了讓住宅項目順利進行,并且配合原地原貌保護大通古井的工作,經(jīng)與多方協(xié)調(diào),計劃在地下一層和地下二層與古井有關(guān)系的地方劃出適當面積對古井加以保護,根據(jù)古井位置及標高,圍繞古井的主題設(shè)置一個下沉庭院,并加建一組仿宋形式亭臺檐擱作為保護和景觀,重塑宋代歷史韻味。
(1) 首先,在“古井”坐落的范圍劃出一塊區(qū)域(約570平米)配合“古井”原貌標高確定做一個下沉式庭院。在下沉庭院利用仿宋的造景手法,主要建有護井亭,影壁和連廊,采用白墻綠瓦以配合花園整體的和諧觀感。下沉庭院護欄采用花崗石仿宋式護欄,最大程度展現(xiàn)古井的古典韻味。同時,鑒于上述原因,我們一方面縮小了原來設(shè)計的游泳池面積;另一方面,考慮到小區(qū)游泳服務(wù)的主要對象為小區(qū)業(yè)主,我們遷移了泳池配套的更衣室,為古井庭院的建設(shè)提供足夠空間。
圖5. 古井庭園實景
(2) 在建筑結(jié)構(gòu)方面考慮,古井口低于花園地面3米,古井底的深度-6.8米,而地下二層的標高為-9.65,即是,古井的最深處已經(jīng)在地下二層。如果不作任何保護措置,施工將會對古井造成破壞。為使古井能夠完整地保留,井內(nèi)結(jié)構(gòu)不受破壞,我們在地下二層古井的對應(yīng)位置劃出車庫面積60平米做結(jié)構(gòu)保護措施。
(3) 根據(jù)文化局的意見,盡可能地發(fā)揮古井的文化影響力,我們在古井庭院東面的地下一層劃出一塊約700平米建筑面積,設(shè)置古井文化展覽館。另外,為滿足古井文化展覽館將來對外開放的需要,我們在B區(qū)首層劃出展覽館入口大廳。
5. 文物保護對住宅小區(qū)設(shè)計的積極影響
本文中的古井主題庭院是國內(nèi)現(xiàn)有的少數(shù)在住宅區(qū)內(nèi)保護歷史文物的成功典范。如今的大通煙雨古井,不再坐落在曲徑通幽的古寺里,而是位于人來人往的居民小區(qū)花園中間。一方面,住宅小區(qū)的動工建設(shè)賦予了大通古井新的生命,讓古井歷史得以重現(xiàn)天日;另一方面,由于小區(qū)花園內(nèi)有了古井保護景觀,使得以熱帶風(fēng)格為主題的小區(qū)花園增添了一份優(yōu)雅的歷史文化底氣,使得本來就有良好的通風(fēng)和朝向的小區(qū)住戶,在享受美滿家庭生活的同時,多了一份難得精神糧食和文化滋潤。另外,隨著古井文化展覽館的免費開放,古井庭院也為市民們提供了一個很好的學(xué)習(xí)和休閑的場所。
圖6. 免費開放的大通煙雨古井文化展覽館
廣州果子廠商住項目于2007年落成驗收,于當年基本銷售完畢。目前,小區(qū)業(yè)主對花園和古井文化的設(shè)計表示滿意。
6.結(jié)語
城市的開發(fā)與歷史文物的保護往往很難兼顧。如何處理好兩者的關(guān)系,使得開發(fā)可以順利進行的同時,又可以盡可能較好地保護歷史文物,是城市建筑者和設(shè)計師們急需解決的問題。本文基于住宅小區(qū)中保護歷史文物的實例,討論了一種切實的保護措施,通過景觀營造,提高了小區(qū)價值,實現(xiàn)開發(fā)商和文物保護部門的雙贏的方法。案例的成功論證本設(shè)計方法的有效性和現(xiàn)實意義。
參考文獻:
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看文明發(fā)祥之地,看歷史文物遺跡,別樣的地方,別樣的方言,別樣的風(fēng)情---難忘的別樣的體驗,難忘別樣的情感。 山西有著久遠而輝煌的歷史,是華夏文明的主要發(fā)祥地之一。傳說中的華夏族始祖炎帝和黃帝,都曾帶領(lǐng)山西南部人民劈山治理黃河,培育五谷。堯。訟。禺曾經(jīng)在晉南建都。
人說山西好風(fēng)光,這風(fēng)光好在哪里,首要的就是這里有星羅棋布的文物。
與四川峨眉山,浙江普陀山,安徽九華山并稱四大佛教名山的五臺山,位于五臺縣境奈。五臺山由頂部山峰組成,東臺望海峰,西臺掛月峰,南臺錦繡峰,北臺葉斗峰,翠巖峰,海拔最高的北臺3058米,為華北第一高峰,有‘華北屋脊'之稱。五臺山峰奇秀險,古松挺拔,云山霧海彌漫,清水河穿繞山間,金碧輝煌的殿宇樓閣掩映于青山綠水之中,奇麗景色猶如仙境,堪稱佛教藝術(shù)的寶庫。
晉祠是一處自然山水和歷史文物相結(jié)合的建筑圓林。山上松柏青翠,山前清泉環(huán)繞,殿閣巍峨,古木參天,亭臺樓閣星羅棋布。祠奈圣母殿文化部鑒定為國寶建筑,以其雄偉的建筑,高超的塑像藝術(shù)聞名世界。
當近,有的文物由于日久失修已經(jīng)毀壞得不成樣子了,有的被人門用來蓋建店鋪以賺外快,保護文物,客不容緩。
文物,是山西人的驕傲,山西的自豪,是勇敢而偉大的山西人民的智慧的結(jié)晶。我們一定要保護這些珍貴的文化遺產(chǎn),把她留給我們的子孫后代。出于對中華民族的無比熱愛,出于對中華民族的一往情深,在此,我們向所有有知識之士發(fā)出呼吁;行動起來,保護文物。