人文社會科學的重要性精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們為您準備了不同風格的5篇人文社會科學的重要性，期待它們能激發您的靈感。

篇1

關鍵詞：雜草；政治生態學；人文素養；社會活動；除草劑；自然景觀

隨著我國生態文明建設戰略的推進和深化，生態學的發展面臨著前所未有的機遇和挑戰。生態學是一門與人類生存與社會發展密切相關的宏觀學科，其不僅研究生物與環境之間的關系，同時也研究與人類生活密切相關的環境與發展問題。隨著社會的發展，人類活動對生態環境的影響越來越顯著，人們已經意識到人文社會科學在生態學研究中的作用。雜草生態學是與人類活動關系最為密切的研究領域之一，該文以此為例說明人文社會科學知識在生態學研究中的重要性。植物因其生物學特性和功能在人類社會生活中一直扮演著重要角色，農業生產、植物化工、城市綠化、庭院景觀、環境治理、生態修復等都離不開它。我國傳統中醫藥還賦予植物重要的醫療保健功能。但在我們生活中，有一類不受人類歡迎植物——雜草。傳統上，雜草被定義為沒有使用價值或美觀價值，且會阻礙有益植物生長的野生草本植物；在社會學上，雜草被定義為在人類活動中不受歡迎的草；生態學上雜草則被定義為繁殖和生長能力突出的草。目前人們最關注的雜草生態學問題是外來植物物種入侵[1-2]，其實雜草生態學問題不僅存在于野外，在農村和城市也廣泛存在，后者與人類的社會行為密切相關，但似乎沒有引起足夠的重視[3-4]。比如：雜草的生物多樣性與土壤侵蝕、除草方式、農藥使用、環境治理及國家政策都有著密切關系。最近，科學家提出了“雜草政治生態學（politicalecology）”的概念，開始關注人類社會活動對雜草生態學的影響[5]。該文從政治生態學這一特殊視角，闡述了雜草的性質和價值、人類與雜草關系，以及人文文化和人類社會活動對雜草生態的影響，為生態學相關研究提供參考。

1雜草政治生態學的概念與價值

目前的雜草科學主要研究雜草的生物學特性及其管理策略。雜草種子數量多，繁殖能力強，具有非常有效的種子傳播機制或通過根狀莖在地下繁殖。另外雜草還具有生長速度快，抵抗不良環境和病蟲害的能力強、潛伏期長等特質，如有的雜草的種子能在土壤中休眠5年以上。為了適應除草劑的廣泛施用，有些雜草還進化出了抗除草劑的能力，形成“超級雜草”。雜草的這些突出的生物能力對人類社會生活產生了重大影響。研究雜草與人類社會活動相互關系的學科就是雜草政治生態學[1]。政治生態學是把生態學與政治經濟學相結合的學科，通過分析生態資源和人類社會的辯證關系來解釋生態問題，提出新的發展途徑，也包括人文文化對生態學的影響。東西方文化對雜草的態度有顯著差異，西方文化的主流觀念是“二元對立”，他們更加追求經濟利益，常把雜草看作是對資本積累無用的植物[6]。我國傳統文化則是從農耕文化基礎上發展而來的，強調多元、平衡、和諧、共存，特別重視雜草在人類生活中的作用，往往從開發應用的角度去研究雜草的價值。由此可以看出，雜草生態學問題的成因和解決方式都與人文及人類社會活動密切相關。

2人類與雜草關系的研究現狀

2.1國家生物安全計劃中的雜草

植物物種入侵、氣候變化和土壤侵蝕是目前全球面臨的3個主要自然威脅。物種入侵雖然并非完全由人類活動所驅動，但日益密切的全球貿易加劇了植物入侵事件的發生。2020年1~10月份，我國海關就截獲有害植物3948種、40.97萬次[7]。有些植物是通過自然入侵的方式進入我國，如紫莖澤蘭、薇甘菊等主要通過風媒，水體流動或由昆蟲鳥類的傳帶等自然方式傳入我國。但大部分入侵雜草是人為因素引起的，如互花米草是一種源自美洲的植物，1979年被引入我國，用于抵御臺風，保灘護岸。然而，引種的互花米草在各地迅速繁殖擴張成為入侵物種，威脅當地海岸生態系統，影響濕地灘涂養殖，阻塞船道。為此，我國于2021年開始實施《中華人民共和國生物安全法》。植物入侵的危害常定義為“威脅當地生物多樣性，影響當地植物生長繁殖”，但其本質上是因為雜草入侵影響了人類的社會生活。所以雜草從生態學上常分為“本土植物”和“外來植物”兩類。這種二元分類的有效性受到質疑，因為在人類歷史上有更多有益于社會發展的植物引進，包括農作物。因此，我們應該還是以多元、平衡的理念來看待雜草的入侵，而不是一概地排斥。這里以一個故事進行說明，200年前，在美國費城召開的世界博覽會上，有位日本人帶來了一種叫野葛的綠植作為裝飾。有位美國人覺得野葛非常好看，就偷了一小株回去種植。野葛因其生長速度快，生命力頑強，具有很好的防止土壤沙化的作用，曾被美國政府鼓勵廣泛種植。200年后，野葛在美國南部泛濫成災，即使建立了專門消滅野葛的組織，仍然收效甚微。野葛也廣布于我國除新疆和西藏以外的所有地區，卻從未泛濫，這是因為在野葛在國人眼中全身都是寶，其根、莖、葉、花均可入藥。葛根除了具有藥用價值外，還具有較好的食用價值，可制成經濟價值較高的葛粉或葛酒，其莖皮纖維則可以織布、造紙或制成繩索，這在西方國家看來很不可思議。由此看來，植物的文化認同和文化排斥對于雜草生態學具有重要影響。各國在制訂物種安全計劃時，也不可避免地會受到文化背景的影響。擴大生態學者的人文視角，有利于他們接受雜草的社會新屬性，為解決雜草入侵問題提供新思路[8]。

2.2庭院雜草問題

在私人庭院、校園或其他企事業單位庭院里，人們都會種植一些植物來美化環境。但是雜草往往會破壞我們對庭院美麗、整潔或功能的預期，這就涉及了庭院雜草生態學問題。西方發達國家的私人庭院較大，他們喜歡在庭院中種植大面積私人草坪；他們的足球場、高爾夫球場等大面積公用草坪也比較多。這些草坪需要大量的人力物力來清除雜草，常常甚至大量使用除草劑來保持完美干凈的草坪和庭院景觀。與西方國家的草坪文化不同的是，我國居民喜歡在自家小院內種植蔬菜、花草，庭院除草時很少使用除草劑，植物多樣性相對好一些。不過，新世紀以來我國單位庭院的草坪綠化面積逐漸擴大，成片的天然雜草植被在單位庭院中已經很少見到。即使在農村，由于庭院及周邊的地面硬化和人工綠化，雜草生物多樣性也顯著降低。這使得人們與雜草親密接觸的機會大大減少，取而代之的是人工植物景觀。隨著人們生活水平的提高，雜草在人們生活中的作用減弱，人們對雜草的情感也有所減退，“人與天然植物同存”的和諧理念有所淡化。無論是曾經庇護人們生活的雜草、廣泛作為生活用品的雜草，能夠救荒的野菜野果，還是能夠治病救人的中草藥已開始淡出人們的生活視野，即使出現在我們生活區內的少數雜草，我們也大多不知道它們的名字，說明我國的自然科學教育中缺乏相關的人文教育和植物分類的基礎知識教育。保持一些“百草園”也許能給人們帶來更多的樂趣和收獲。我們真的需要把生活中的雜草全部清除嗎？清除了雜草的花園才是完美的嗎？庭院中“除草”還是“不除草”目前已成為世界上反草坪、反單純人為景觀運動的中心問題[9]。

2.3城市與四旁綠化雜草問題

由于雜草可能導致各種蟲害、傳染病，或者本身具有一定的毒性，或者其本身缺乏美感，或者經常蔓延入侵到人們的生活空間，常常被人們所嫌棄。現代城市化建設中，人們更傾向于建造更清潔、健康和安全的城市，這就意味著人們必須與雜草作斗爭。比如：在城市的施工或拆遷的閑置區域，由于缺乏人員管理，往往雜草叢生，這些自發形成的雜草往往是單一的優勢群落，如葎草。這些帶有倒刺的葎草常常給過往的人們帶來不便。但茂密的葎草可避免該區域產生風塵以及雨季水土流失，效果要比遮塵網好得多[10]。很多人不知道的是，葎草嫩枝嫩葉還可以食用，并且是清熱解毒的名藥。所以，從不同角度看待雜草，就會產生不同的態度。城市公共區域的雜草管理也一直陷入“除草”與“不除草”的矛盾沖突中。有些國家甚至頒布了《雜草法》，規定了必須清除的雜草名單。我國的文化傳統使得我國居民對雜草具有一定的包容性，在城市的角落中都有一定的雜草分布，這對我國城市雜草生態多樣性的合理保持和恢復創造了有利條件。在制定城市雜草管理制度時建議相關部門充分征求植物生態學家的意見；同時要普及雜草知識，經常舉辦“人類-雜草”互動活動，讓民眾了解雜草，主動參與到城市生態建設中來。雜草宣傳活動有助于民眾真正地親近自然、融入自然，豐富民眾的生活知識和生活情趣，增強人們的社會責任感。在城市的郊區，曾是雜草的自然分布區，現在大多都改造成了公園或者進行了人工綠化。即使曾經雜草廣布的四旁（村旁、路旁、水旁、宅旁），隨著我國美麗鄉村建設計劃的實施，也逐漸變成了人為景觀帶。這些區域過去曾經是人們踏青游玩，采摘野菜和中草藥，觀察或捕捉蝴蝶、蟋蟀、青蛙、蛇、刺猬等小動物的天然樂園。目前，這些區域面積廣大，管理人員較少，為了保持這些區域的人為景觀整齊有序，管理者大多通過噴施有毒的除草劑來控制。這些區域臨近農田和河流，除草劑污染不僅危害人體健康，還有較強的致癌性，給郊區及四旁綠化帶來了新的問題。另外，由于農藥的大量使用，景觀植物單一，動物生態也遭到嚴重破壞，很多小動物已經絕跡，人們想看到它都成為了一種奢望。所以，我們在美化生活環境運動中也丟失很多有意義的東西，包括雜草和野生動物。園林學家已注意到這些問題，“自發綠化”開始被納入公園設計，為城市和四旁綠化提供了新型的“生態美學”[11-12]。自發植物具有較好的生態穩定性和抗逆性，人們只需對特殊物種進行適當控制，無需播種、耕耘、澆水、施肥、除雜、噴施農藥，就可保持美麗的自然景觀，既能節約成本，也能節省大量的人力物力，同時為可雜草的生物多樣性創造了安全避難所。人類改造自然的過程中總是在不斷“犯錯”和“糾錯”的道路上不斷前進。近些年，在突飛猛進的城市化運動和鄉村改造運動中，我們過多地學習西方國家的文化理念，大規模使用人為景觀美化環境，用大量的人力和農藥清除雜草，忽略了生態學科的理念和方法在改造環境中的作用。隨著生態文明觀念的不斷深入人心，人們又開始渴望自然的生態景觀，希望隨處可以看到美麗的野花、美味的野菜、神奇的中草藥以及生活于其中的形形的動物。自然生態景觀設計是一項復雜的工作，既需要綜合的生物技術和生態工程，也需要考慮人文環境、資源管理和生態美學。

3農業雜草

“雜草”的稱謂最早來自于農業，雜草種類繁多，無處不在，與農作物爭奪水分、養分、土壤和陽光，降低農作物的產量和質量，在社會生活中最受關注。所以我們把農業雜草單獨進行討論。

3.1正確認識農田雜草

我們用一個例子來說明雜草的危害。如在蔬菜的種植中，雜草會使蔬菜的長勢大小不均，改變了蔬菜的形態，影響蔬菜的美觀度和經濟價值。此外，雜草還有很多危害：雜草可以寄生作物害蟲和病原體，誘發病蟲害；雜草還可直接吸引脊椎動物（如嚙齒動物、鳥類）和無脊椎動物（如昆蟲）捕食者來攝取蔬菜；雜草種子含有豐富有機營養，可促進有害的細菌和真菌繁殖；雜草生長快速，營養吸收能力強，會導致土壤貧瘠，難以恢復。雜草的繁殖方式多樣，生命力頑強，一旦雜草泛濫，需要耗費極大的人力進行清除。在沒有機械除草和化學除草的技術之前，除草是農業曾經是農業生產中最繁重的工作之一，農業的產量直接取決于除草的效果。20世紀，我國的半數以上的勞動力被限制在農村從事農業生產。目前，我國的有機農業，不施化肥、不打農藥，其生產過程中最主要的投入仍然是雜草的控制。不過有些有機農場中會把一些有益的雜草種植在農田邊緣，或者與農作物間作，以促進作物生長。如用紫云英、苜蓿、山毛豆等功能不同雜草作為綠肥，不僅可以給作物提供肥料，還能夠將土壤深層的營養吸附至土壤表面供作物利用。有些雜草可以吸引鳥類、瓢蟲等有益動物，防治病蟲害，雜草與農作物之間的化感作用也可以減少作物病害，我國科學家朱有勇院士提出了多項利用生物多樣性防控作物病害的策略[13]。在我國沿海地區，漁民甚至成功利用雜草預防對蝦病害。此外，雜草還經常用于受損或污染土壤的修復。雜草在農業方面的有益功能也不可小覷。除上述雜草對人類的有益作用外，雜草本身所具有的生物學特性也是一種寶貴的生物資源。袁隆平院士因找到了野生型水稻中雄性不育的品系，從而打開了水稻雜交育種的大門。李振聲院士利用野生小偃麥培育出抗病、耐旱、耐干熱風的雜交小麥，是我國小麥育種的主要骨干親本。屠呦呦先生因從青蒿中發現治療瘧疾的青蒿素而獲得諾貝爾生理學或醫學獎。每種生物都是一種寶貴的、不可再生資源，只是人類還未認識到它們的重要作用，這是保護雜草多樣性的根本意義所在。

3.2化學除草及其危害

人類在與雜草的現代斗爭中發明了兩大武器，一是除草劑，二是抗除草劑的轉基因的農作物。20世紀初，西方國家曾用無機的有毒物質（銅、硫、鉛）等除草，這種方法對土壤的污染難以恢復，很快被棄用。1932年，人工合成了第一種除草劑——二硝酚，由于二硝酚劇毒，也很少被使用。1941年，美國科學家發現高濃度生長素2,4-D具有良好的除草效果，而且成本低，安全性強，選擇性殺死雙子葉植物雜草，它因此成為世界上第一種廣泛使用的除草劑。1971又出現了一種廣譜除草劑——草甘膦，其后各種各樣的除草劑不斷被人工合成。除草劑的出現，形成了新的現代農業模式，這種模式鼓勵農民最大限度地種植最有利可圖的農作物，但導致了作物多樣性銳減。比如：轉抗除草劑基因大豆的廣泛種植，使得上千種優良大豆品種的種植面積萎縮或消失。除草劑也并非完全根除雜草，只是在某一個季節或某一個領域暫時滅殺了雜草。不抗除草劑的雜草被滅殺，抗除草劑的雜草反而更加泛濫。像前文提到的野葛就因具有抗除草劑的特性而在美國南部泛濫。我國北方農村的葎草、蒺藜、白茅等抗除草劑雜草的分布面積也逐漸擴大，更多雜草卻因除草劑的使用逐漸減少甚至滅絕。人們進行的化學除草猶如“植物種族滅絕主義”一樣可怕。有些雜草被滅絕，有些雜草則更加頑強。西方這種“二元對立”和“追逐利益”的思維觀念對農業的可持續發展危害極大，使人忘記了人與雜草的共生關系，忽視了雜草的功能。轉基因作物大行其道，則導致經濟利益小的優良品種因被棄種而消失，嚴重降低了農作物品種的多樣性。如何克服除草劑帶來的生態危害，又成了新的研究課題。目前，草甘膦是世界上使用最多的除草劑，草甘膦被植物葉片吸收后，干擾氨基酸代謝，從而殺死植物。草甘膦在播種前和出苗前施用，有助于雜草在作物出土前就已被控制。20世紀90年代，人們又發明了抗草甘膦的轉基因農作物（GlyphosateResistant，GR）。GR農作物發明后，迅速風靡世界，被稱為是“人類歷史上最有效、最便宜的雜草管理技術”[14]，用飛機等機械噴灑草甘膦后，雜草全部死亡，GR農作物卻安然無恙。目前，在美國種植的大豆、玉米、棉花中，轉基因品種占到90%以上。除草變得如此簡單，現在的農民似乎已忘記了還有非化學除草的方法。種植GR農作物的土地噴施草甘膦以后，土壤中已有的雜草已被殺死，落在地表的雜草種子也不能萌發，所以農田無需耕作，就能更好地除草，由此促進了農田免耕，減少了因耕作導致的土壤侵蝕，保存了土壤自然儲存的各類營養，進一步降低了生產成本。但是科學永遠是把雙刃劍，GR農作物帶來的危害也不可忽視。GR作物促進了草甘膦大面積廣泛使用，對人的身體健康帶來危害。草甘膦對人和動物劇毒，對農產品也不可避免地產生污染。除草劑的大量使用，不僅殺死了植物，同時也殺死了依賴本地生物多樣性生活的生物，如鳥類、昆蟲等（Dentzman，2018；Müller，2020）。更嚴重的是，化學除草壓力下，進化出了一些抗除草劑的超級雜草。

3.3超級雜草的危害

在同一片田地中定期和重復使用相同的除草劑，就會迫使雜草為了生存而不斷進化，產生了抗除草劑能力（Adler，2011），它們在田地里迅速擴張，使得人們不得不發明新的除草劑來殺滅它們。至今為止，大約40種抗草甘膦雜草在37個國家蔓延，34種農作物受到影響[15]。有些抗除草劑雜草本身就是GR農作物，它們轉移到了其他農作物田地中變成雜草，如GR油菜在英國已遍及23％的谷類種植地、9％的甜菜種植地和馬鈴薯種植地。超級雜草的出現，使得除草劑種類和施用量增加。除草劑本身有劇毒，其對農產品的污染以及對人類自身的直接危害逐漸增大，除草劑以及殺蟲劑的施用進入了一個惡性循環，這種人類經濟利益至上的除草模式不可持續。了解農業化學除草狀況、除草劑施用技術和法規，以及除草劑濫用的危害等方面的知識，有利于生態學者探索維持農作物與雜草和諧、健康、可持續發展的新途徑。

4結語

篇2

關鍵詞:成果轉化；人文社會科學；科學發展觀

人文社會科學成果的轉化，即人文社會科學研究成果的具體運用，就是社會主體為實現一定目的而自覺接受社會科學成果的影響或應用社會科學成果的過程。目前，高校承擔的國家科技攻關項目占全國總數的1/4，承擔的國家“863”計劃項目占全國總數的1/3 以上，獲得的國家自然科學基金面上項目占全國總數的70％以上。據統計，一所綜合性大學的人文社科類成果數約占學校成果總數的1/3。近年來，國家通過狠抓科技成果的轉化，高校許多自然科學類的科研成果已經轉化為現實生產力，有力地推動了我國經濟的快速增長，而人文社科類的科研成果的轉化則存在明顯的不足，已逐漸引起了人們的關注。

一、高校人文社科類研究成果轉化的現狀

高校人文社會科學在弘揚傳統文化以及學習和借鑒人類文明的優秀成果等方面均取得重大成果，但是高校人文社會科學成果的轉化在質量、數量和效率等方面還存在不足。許多人文社會科學成果僅僅停留在發表的刊物上，即使有少量的成果進行了轉化，也存在轉化的層次偏低，影響力不夠，不成體系的狀況。由于構建和諧社會對人文社會科學成果的需求日益迫切，人文社會科學成果的社會效用不斷凸顯。許多高校的人文社會科學研究還不能適應這個新的形勢和新的要求，成果轉化的效益無法得到保證。

二、高校人文社科類研究成果轉化難的原因

（一）人文社科類研究成果自身特點決定

人文社會科學類研究成果對于社會進步的作用方式和產生的影響與自然科學的研究成果大不相同。自然科學成果應用于社會生產和生活中，可以像企業生產產品一樣，從研發到投產，從生產到獲利，能夠比較精確地計算出成果轉化的效率。社科成果一般不直接作用于社會生產力，而是與自然科學成果結合起來共同發揮作用，因此它對于社會進步的促進作用一般是間接的、伴隨性的，這就增加了社科成果轉化的難度。

（二）高質量應用性人文社科成果較少

科研成果質量是市場轉化的生命線。我國高校文科科研成果轉化少、轉化難的現實，與高質量應用性人文社科成果較少有著很強的相關性。人文社科類科研成果的表現形式是論文、論著和研究報告，一所綜合性大學每年發表的人文社科類論文有上千篇，其中不少發表在核心期刊和權威期刊上，但通過仔細研究發現，這些論文推廣和轉化的價值較低，真正對現實有指導意義的更少。究其原因一是高校里有一部分文科類的教師主動與社會接觸少，對社會發展狀況了解不深、不透，難以有重點、有選擇性地開展針對性、前瞻性科研。如某一地方性本科學院，在申報當年所在市下達的社科科研課題時，很少申報與當地省情、市情結合緊密的課題，80％以上的教師都熱衷于那些比較務虛的純理論課題。最終的成果能直接指導地方社會、經濟發展的自然就少了。二是，高校文科科研中重數量、輕質量，重科研、輕轉化的現象比較突出。許多教師為了完成科研任務，不注重社會的現實需求，閉門造車，主觀臆斷，直接影響科研成果的實用性和針對性。所謂的科研成果不僅與社會現實嚴重脫節，而且難以進行轉化，成為庸俗的文字游戲。

（三）對人文社科類成果轉化重要性認識不夠

從上世紀九十年代開始，國家越來越重視科技成果轉化工作。但是，不管是主觀上還是客觀上看， 談到成果轉化，各級政府部門、政府官員、企業管理人員首先考慮的就是進行自然科學類科技成果的轉化推廣工作。國家設立的“成果轉化基金”、“產業化項目”等資助的全是自然科學類的項目。 國家1996年頒布的《促進科技成果轉化法》的第二條中注明:“本法所稱科技成果轉化，是指為提高生產力水平而對科學研究與技術開發所產生的具有實用價值的科技成果所進行的后續試驗、開發、應用、推廣直至形成新產品、新工藝、新材料，發展新產業等活動。”將人文社科類科研成果排除在可轉化的成果之外。可見人文社科類科研成果的轉化推廣工作還沒有引起全社會足夠的重視[1]。

三、促進高校人文社科成果轉化的對策

（一）樹立科學發展觀，提高對人文社科成果轉化重要性的認識。樹立和落實科學發展觀是解決人們對人文社會科學研究成果轉化重要性認識不足的關鍵。社科成果一般不直接作用于社會生產力，而是經過轉化作為精神動力和智力支持武裝勞動者。與自然科學類科研成果轉化相比，有著軟件性、滯后性、受眾不確定性、效果不確定性、轉化周期較長等特點。 這就要求：一是各級政府和政府官員要樹立科學發展觀和正確的政績觀，不能只顧任期內短期的社會和經濟發展指標。而應該高屋建瓴、具有前瞻性，如同重視自然科學類科技成果轉化工作一樣，重視人文社科類科研成果的轉化。二是高校的教師和科研工作者以科學發展觀為指導，要有“甘坐十年冷板凳的精神”，克服急功近利和浮躁的心態，潛心研究對社會發展有巨大推動和指導作用精神產品。

（二）加強引導提升高校人文社會科學研究成果質量。人文社科類科研成果的質量是轉化的前提。社會需要大量的切合社會實際的、有轉化價值的精品科研成果，這類成果的產生，需要引導和激勵，需要科學的、客觀的、適應于人文社科類科研成果的評價指標體系，需要與科研人員特點相適應的激勵措施。中國政法大學為了鼓勵精品成果，制訂的《文科科研成果評價辦法》對在一定考核期內有一個精品成果的教師、科研人員即可以豁免其他科研成果項數，鼓勵教師用足夠的時間準備高水平的成果， 起到了促進科研、激勵精品的效果，有較高的借鑒價值。

省市科技、教育行政管理部門在主持社科類科研課題立項時，應加強引導和管理，鼓勵教師積極申報與省情、市情緊密結合的課題，把純理論性的、“空對空”的課題量規定在合理的比例范圍內。

（三）健全機制，搭建平臺，暢通高校人文社會科學研究成果轉化渠道。不斷改革舊的體制機制，建立適合高校人文社會科學研究成果轉化的新機制。一是要加強高校自身的科研機制和體制改革，要變革那種純學術、脫離實際的研究，而應將純理論研究為主轉向綜合性、開發性、應用性研究為主；研究方式從無償研究轉變為有償研究；只有實現了科研導向、運行環節、隊伍結構等方面機制的轉變，才能真正促進高校科研成果的轉化。二是探索建立社會科學成果的產權認定制度、價值評估制度和權益保護制度。三是要建立健全社科研究機構與政府、黨政、企業等部門的信息溝通機制，加強社科研究的針對性、時效性，密切供求聯系[2]。

要搭建起一個平臺，全面調整產方—賣方—買方的關系，使成果的轉化正規化、程序化。作為買方的決策人要用社會科學成果支持和檢驗自己決策，作為賣方的社會科學成果管理機構要承擔起監督決策者的決策是否科學的職能，同時根據需求制定合理的科研成果生產計劃。作為產方的科研工作者和科研機構要分析市場動態，使自己的成果能滿足市場需要。

隨著改革的深入，人們對社會科學研究成果的學術價值與應用價值、社會價值與經濟價值和直接價值與間接價值的認識和理解將不斷加深。人文社會科學繁榮發展的新局面必將到來。

參考文獻：

篇3

【關鍵詞】信息服務；人文社會科學；高等學校

中圖分類號：G25文獻標識碼A文章編號1006-0278（2015）09-193-01

就全國而言，目前高校圖書館為滿足師生用戶的信息需求，已初步建立起了相應的信息機構，開展了多種形式的信息服務，在高校教學科研中發揮了積極作用。但是，從總體看，高校圖書館的信息服務，尤其是人文社科信息服務還是處于發展階段，隨著我國社會主義市場經濟體制的建立和逐步完善，人文社會科學的發展，高校人文社會科學的研究與教學也在發生深刻的變化。這種變化，既為提高人文社科信息服務效益提供了發展機遇，同時也對提高人文社科信息服務效益帶來了挑戰。分析當前高校圖書館人文社科信息服務與教學科研的需求，尋找提高高校圖書館人文社科信息服務效益的有效途徑，是高校人文社科信息服務工作的重要課.

一、提高對高校圖書館人文社科信息服務工作的認識

（一）要大力宣傳人文社科的重要性

在我國，長期以來，人們一直比較忽視人文社會科學的作用，僅僅將其看成解釋和宣傳政策的工具。國家的政策導向是優先發展自然科學技術，因而人文社會科學發展較緩慢，其整體社會效益以及其理論形態，均落后于自然科學。這種情況，顯然不利于人文社科事業的發展。要改變這種情況，就必須加強宣傳力度，大力宣傳當代人文社會科學在社會發展中的重要意義。

（二）充分認識高校圖書館人文社科信息服務工作的重要地位

多年來，高校圖書館只被當作為教學、科研服務的輔助機構，以至于學校投入到教學科研方面的資金遠比投入到圖書館的要多得多，尤其是理工科學校，投入到人文社科方面的圖書資金又比投入到自然科學方面的圖書資金少得多。加上圖書資料價格的大幅度上漲，這就造社科資源收集沒有經濟保障，使得人文社科信息服務的發展規模和速度都遠遠遜色于自然科技信息服務，這種狀況困擾著高校圖書館人文社科信息服務的發展，嚴重地影響了人文社科信息服務效益。

二、改善信息環境，提高服務質量

高校圖書館人文社科信息服務工作人員在感嘆自身地位低下的同時，也須進行認真的反思。圖書館地位的高低，在一定程度上取決于我們自身的工作狀態，一般來說，凡是能為學校教育科研提供有效服務的圖書館，是會得到學校的重視與支持的、我們應該盡快改變圖書館只作為藏書之處，圖書館員僅僅是守書之人，圖書館的信息服務也只是借借還還的傳統觀念。一方面，要以自已的創造性工作努力改善信息服務的環境，要積極宣傳自身擁有的信息資源和信息服務，廣泛開展信息教育，進一步增強用戶的信息意識和利用信息的能力，以調動用戶利用信息資源的積極性；另一方面，要注意研究教學科研的信息要求，了解掌握用戶的需求傾向、特點和規律，采用各種方式和途徑，有針對性地為用戶提供高質量的信息服務，并隨著教學科研的發展，不斷深化拓展自身的服務內容。只有這樣，才能提高高校圖書館在高校的價值、地位，才能提高高校圖書館信息服務的效益。

三、要建立人文社科文獻的保障體系

任何工作，保障是基礎，人文社科信息服務也不例外，若館藏圖書基本量都達不到，提高服務效益就是一句空話。在經費匱乏的情況下。圖書館是不可能滿足所有用戶的需求的，然而，圖書館工作的出發點和歸宿點都是滿足用戶的需求；解決這個矛盾的途徑，確實可行的只能是建立起人文社科文獻資源保障體系，走資源共享之路。目前要從兩個方面著手。一方面，在經費上盡量爭取多投入，用以購置一定數量的人文社科方面的新書，以充實人文社科的館藏來滿足用戶需求；另一方面，要做好校內外文獻資源的協調工作，以形成合理的高校文科文獻信息的保障體系。另外，必須加強實踐活動，盡快建立一個學科覆蓋面齊全、能及時反映當代人文社科研究現狀的文獻資源收藏體系，建立起整體化、自動化、網格化的現代文獻信息服務系統。

四、加強人文社科文獻資源的開發與利用

文獻資源的有效開發和利用，是高校圖書館提高信息服務效益的中心環節，應予以充分重視。高校圖書館要采取多種形式揭示、報道館藏文獻、強化流動功能、深化信息服務、最大限度地利用館藏資源。高校人文社科文獻的開發與利用。要立足于人文社會科學的研究特點和需求特征來進行。具體做法是：要以開發現時文獻為重點、兼顧回溯性文獻的開發；以開發二次文獻為主要形式，兼顧三次文獻的開發。同時還應加強對期刊文獻、報紙文獻資源深層開發。另外，高校圖書館人文社會科學文獻資源的開發，要充分發揮高校圖書館系統的整體化優勢，加強協調合作。

五、結語

我國的經濟改革與人文社會科學的發展，給高校人文社科信息服務提供了前所未有的發展機遇。只要我們珍惜這樣一個難得的機遇，緊緊抓住這一彌足珍貴的時機，以飽滿的熱情，踏踏實實的工作作風，自覺地擔負起人文社科信息服務的重要使命，人文社科信息服務工作就一定會，也一定能為我國社會發展做出應有的貢獻。

參考文獻：

[1]易克信，等.社會科學情報理論方法[M].社會科學文獻出版社， 2009：173-180.

篇4

關鍵詞：理工科大學；人文社科教育；原則；誤區

中圖分類號：G640 文獻標志碼：A 文章編號：1673－291X（2011）20－0237－03

人類社會發展和進步的歷史業已證明，自然科學與人文社會科學的結合和融通，是人類社會進步和發展的必然。即使是在理工科大學，大力加強人文社科教育亦是時代賦予的要求和任務。遺憾的是，直至今日，我國某些理工類院校對人文社科教育在不同程度上還存在著某些偏頗做法。從某種意義上講，這也限制了教育的改革創新和科學發展。只有從思想上充分認知理工科大學加強人文社科教育的重要性，從認識上把握必須堅持的幾個原則，從實踐上盡快走出現有的幾大誤區，才不失為遵循現代教育發展規律，完善現代教育科學功能的明智之舉。對此，筆者談一些粗淺看法，以求拋磚引玉。

一、理工科大學加強人文社科教育的重要性

（一）是改革傳統教育體制弊端的客觀要求

建國初期，我國軍事上出于戰備需要，經濟上為了實現“超英趕美”目標，曾一度模仿乃至照搬前蘇聯“老大哥”的做法，優化發展工業，尤其是重工業，各種經濟發展政策隨之向工業傾斜。在大學教育上，理工科院校不僅成了“香餑餑”，而且產生了“學好數理化，走遍天下都不怕”的口號，并在傳統的應試教育中多年流行。即使到了今天，這種說法和想法雖然略有消退，但在某些理工科大學仍然占據著主導地位。其突出表現是，仍不同程度地存在著重技能、輕人文，重專業、輕基礎，重智育、輕德育的傾向，學生的人文社科的教育和培養在一定程度上受到了忽略。這種教育體制培養出來的學生，專業技能雖然不錯，但人文精神大大缺失，一旦踏入社會，就會暴露出許多的不適應性。比如，知識結構不合理，會導致一些學生對現實世界和現實社會的認識膚淺，乃至于語言文字功底薄弱，缺乏基本的理解能力與表達能力；心里素質不佳，會導致一些學生缺乏正確的自我認識、自信心和自豪感，乃至于出現悲觀、失望、冷漠、心理失衡等情緒波動，或產生深深的自卑感；社會適應性不佳，會導致一些學生存在諸如無法正確處理和同事之間的人際關系、無法及時適應進入社會以后角色轉變等諸多問題，乃至于對他人、對單位、對社會缺乏奉獻精神，在某種程度上喪失了個人的社會責任感。理工科大學只有重視和加強人文社科教育，才能從根本上消除這些弊端，實現教育培養模式的變革，進而帶動教育體制的革新。

（二）是幫助學生形成科學世界觀、人生觀和價值觀的必要手段

人文社科教育是以彰顯人性、完善人格、促進和實現學生身心和諧健康發展為目標的教育，其重要目標是幫助人們確立科學的世界觀、人生觀和價值觀，塑造出一種社會責任感和歷史使命感。從很大程度上講，人文社科教育涉及到教育的根本問題，這就是引導大學生如何做人，對于學生知識、能力和精神品格的完善具有不可替代的功能和價值。比如，學習政治理論知識和倫理道德觀念，可以促進大學生政治方向、政治立場、政治鑒別力、政治敏銳性和政治紀律等政治素質的提高，以培養學生科學的世界觀、對科學職能的正確認識以及正確的倫理道德觀念；學習經濟學、思想史、文化人類學等方面的知識，可以培養學生的事業心和責任感，正確認識自己的社會責任和時代使命，并有毅力和勇氣去戰勝學習、工作中的困難；學習音樂、美術、戲曲、文學等文學藝術知識，恰恰可以與理工科大學生的偏重抽象思維相補充，能促使他們思維的開拓、求異與創新。

（三）是實現學生全面發展的重要途徑

馬克思、恩格斯的辯證唯物主義和歷史唯物主義，提出了人的全面發展的思想。全面發展既包含個人身心的全面發展，也包含個體和社會的協調統一和全面發展。尤其是，現代社會的發展和進步，歸根到底還是人的素質問題，只有不斷提高國民的文化素質和文化品格，才能推動社會經濟發展。即使在理工科大學， 學生合理的知識結構中也必須同時包含專業知識和人文社科知識。人文社會科學是人類認識世界、改造世界的強大思想武器，是推動社會進步和人的全面發展的重要力量，是建設社會主義物質文明、精神文明、社會文明、政治文明和生態文明的理論保障和智力支持。人文社會科學和自然科學猶如“車之兩輪”、“鳥之兩翼”，缺一不可。對大學生進行人文社科教育，是時代和實踐對理工科大學教育提出的新課題，也是教育教學改革的一項重要內容，需要學校各方面的政策支持和引導。若還過分強調學生的專業知識和專業技能，淡化人文社科教育，就是忽視學生的全面發展。縱觀世界一些著名大學， 都非常重視在理工科學生中加強人文社會科學教育， 以實現理、工、文的結合。牛津大學，不僅有重視人文社科教育的傳統，而且格外強調科技教育不應當與人文科學相割裂，許多課程就是把幾種文理科目結合起來，如哲學和數學，經濟學和工程學，工程學、經濟學和管理學等。哈佛大學，要求學生的必修課有自然科學、社會科學、人文科學三大類，且各占一定的比重，以此培養綜合素質較高的人才。麻省理工學院，規定本科生必須修滿不少于八門的人文、社會科學和藝術科目，否則不予畢業。所有這些，都是要求學生克服重理輕文的偏向，積極探索文理匯通之路，對我國的理工科大學無疑是一個好的借鑒。

（四）是促使學生成為應用型、復合型高素質人才的必由渠道

理工科大學以培養未來工程師為目標，這無可厚非。但未來的工程師不僅需要具有廣博的理工科知識，而且要有戰略的眼光、創新的精神；既要掌握專業知識，又要掌握人文社科知識，還要有高度的社會責任感和使命感。目前，一些理工科院校大學生較普遍地存在著知識水平與人文素質失衡的情況，那些“有知識沒文化”的“窄深型”人才也很難適應社會的需要。清華大學徐葆耕教授曾經說過，“未來的大師產生于文理會通”。實際上，一些中外著名科學家，都具有深厚的人文社科及藝術功底。比如：科學家普郎克、愛因斯坦，他們都有較強的音樂素養；我國地質學家李四光、數學家華羅庚，都有很高的文學水平等。國內某些理工科大學之所以“培養出”了一些大學生自閉癥患者，從根本上講，就是沒有做到或做好讓大學生文理匯通。尤其是在全面建設小康社會、構建和諧社會的歷史進程中，即使是理工科高校培養的大學生，也應該逐步成為有文化、懂技術、會經營的“全才”。因此，理工科大學要培養能夠適應社會發展要求的德、智、體、美全面發展，具有創新精神和實踐能力的應用型、復合型的高素質人才，就必須重視人文社科素質教育，樹立起科技教育與人文社科教育并重的教育理念。

二、理工科大學人文社科教育必須把握的幾個原則

（一）少而精原則

雖然開展人文社科教育不僅應當，而且必需發展，但理工科大學畢竟是以理工科為主，過多地設置人文社會科學類課程不僅與培養目標相背離，而且根本上講也沒有必要。因此，理工科大學發展人文社科教育，必須堅持少而精原則。即，一方面，人文社科教育課時要相對較少，重點從培養大學生正確價值準則和形成合理知識結構意義上設置人文社會科學類課程；另一方面，人文社科教育課的質量要精深，注重思維方法和基本價值態度的訓練和養成。或者說，就是不僅要真正使廣大學生在不多的學時內，得到最本質和最有用的東西，而且還能提高理工科大學生的思想覺悟和學識水平。

（二）鮮而活原則

即使是理工科大學，其人文社科教育要想取得好的效果，也必須盡快成為有著濃厚人文氛圍的學校。這就要求教師，在課堂授課時，必須牢記和把握鮮而活原則。即，一方面，要結合理論教學傳授給學生大量的新鮮東西，激發起大學生的學習興趣；另一方面，要認知教學不能死板教條，使課堂氣氛活躍起來。為此，要培養一支人文素質高的教師隊伍，并充分調動和發揮這支隊伍的潛能，或者利用校外或其他院校力量開設人文社科相關講座，積極營造濃郁的人文教育氛圍。

（三）愿而需原則

理工科大學的人文社科教育，一定要處理好教師愿望與學生需求的關系。即，一方面，教師不能把人文社科教育看成單純的知識傳播，更不能以自己的愿望是好的為由，把自己的愿望強加給學生，而要根據人才素質和能力培養的需要不斷更新自己的教學內容，以適應變化了的社會發展需要和學生成才的需要；另一方面，學生不能輕易斷定教師傳授的內容有用或是無用，更不能僅僅按照教師課堂傳授去積累知識，而要學會根據自己的特點以及自身發展和社會發展的要求，在教師的指導下學會科學地掌握知識，自覺地完善自己的知識結構。為此，必須對人文社科教育課程進行系統論證，逐步建立起一套供學生選擇的課群體系，以滿足不同層次學生的需要。

（四）適而用原則

對理工科大學生實施人文社科教育的目的是人才素質的完善、人格魅力的健全和人文精神的弘揚，而不是培養某個方面的人文社科領域專家。這就要求教學過程中要以適而用原則為抓手，適時轉換掉計劃經濟時代的教育觀念和人才培養模式。即，一方面，傳授給學生的人文社科知識要適量和適口，能適當地發掘學生內在潛力，適應完善學生個性素質；另一方面，講求學生所學知識的適銷和適用，能適宜地激發學生創造欲望，適合培養學生創新能力。為此，必須積極探索和完善理工科大學人文社科教育方法，使其人文社科課程成為具有不同特點、不同層次的體系，進一步地基礎化、綜合化、系統化、規范化；必須在優先學習與理工科各專業相關的人文社科知識前提下，適應不同層次學生的需要，因材施教，為每一個學生創造能夠充分發揮自己潛能的學習空間，真正使不同層次、不同特長的學生都盡可能地得以發展和提高。

三、理工科大學人文社科教育必須走出的幾大誤區

（一）人文社會科學不是真科學

毋庸贅言，科學包括自然科學和人文社會科學。可時至今日，有些理工科大學仍然認為，人文社會科學是沒有真能耐、只能動動筆桿或耍耍嘴皮子的“萬金油”，算不上真科學，派不上大用場，要解決實際問題還是要靠自然科學。殊不知，在推動人類社會進步中，自然科學和人文社會科學起著各自不同的作用。所不同的是，人文社會科學的作用是間接的、隱藏的，不像自然科學那樣可以直接地、明顯地顯現出對社會經濟的促進作用，更難滿足人們急功近利般的需求。但無論怎樣，人文社會科學都與自然科學一樣，都體現著各自研究對象的本質和規律，都具有科學的屬性，不同的只不過是各自有著自己的一套研究方法和判斷準則而已。而這兩套方法和準則又正隨著交叉科學、邊緣科學、橫斷科學等的出現而相互溝通，走向統一。對此，只需看一眼科技史上的一些劃時代的人物，如牛頓、愛因斯坦、居里夫人等，無一不是作為科學大師的同時也是頗具影響的思想家的客觀事實，就能達成認識上的共識。對人文社會科學有偏見，甚至貶低人文社會科學，都是對人文社會科學的不公正待遇。

（二）人文社會科學無關緊要

目前，有些理工科大學中流傳著“人文社會科學教育在科技專業人才培養中無足輕重，充其量只是個點綴或知識面的擴展，遠非人才素質的必備要素”的看法，有的甚至得出了 “理工科學生不需要學習人文社會科學”的結論。殊不知，我國教育改革發展的戰略主題是“堅持以人文本、全面實施素質教育”，“其核心是解決好培養什么人、怎樣培養人的重大問題，重點是面向全體學生、促進學生全面發展，著力提高學生服務國家服務人民的社會責任感、勇于探索的創新精神和善于解決問題的實踐能力”。如果我們的高等教育只著眼于培養一些有一技之長的技術工匠，只滿足于我們的畢業生能夠勝任某項產品的工藝制造，所追求的就是一種過分荒謬的殘缺教育，就與我國堅持“全面加強和改進德育、智育、體育、美育”全面發展的要求格格不入。在這方面，國內外有著眾多的令人信服的事實：1981年諾貝爾化學獎獲得者羅爾德?霍夫曼教授曾經不無感慨地說，一個人要想成為優秀的自然科學工作者，必須具備人文修養；我國著名數學家王梓坤教授也曾寄語學理工科的學生，科學界著名的老專家除了有過人的勤奮和出眾的才華外，還有卓越的見識；德國的教育家們認為，一個只有自然科學而無人文社科教育的學校，充其量只能算是一個專門的技術學校，而遠非一所從事高等教育的大學；美國麻省理工學院從1988年起著手實施一套“工程師教育探索性改革計劃”，其中一個很重要的組成部分就是在傳統課程的基礎上增加文學、語言、藝術、文化、歷史等五類課程。

（三）人文社會科學就是馬列主義老一套

在一些理工科大學，至今還有一種固有的、誤解性的看法，即“人文社科課程就是政治理論課”。的確，建國后很長一段時間內，我國高等學校的政治理論課基本完全照搬了前蘇聯的教育模式，把教條化、僵化化了幾十年。這種過分政治化的教育傾向，不僅影響了大學生的全面和諧發展，而且把這個原本科學而富有內涵的偉大思想體系損害成了教條僵化、枯燥無味的代名詞。無疑，這是對的不敬和褻讀。但畢竟我國沒有一錯再錯下去。改革開放以來，這種狀況已經發生了根本性變化。一方面，結合國情，在中國不斷發展和完善；另一方面，高等學校的人文社科教育也正在本土化、全面化、科學化和完善化。目前，理工科大學人文社科教育的內容，不僅包括傳統的哲學、政治學、史學，還包括經濟學、法學、文藝學、倫理學、語言學、軍事學、教育學、民族學、宗教學、社會學等。可以毫不夸張地講，內容已經十分豐富，且正在朝著越來越豐富的方向發展。

參考文獻：

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[6] 黃博，康文華.理工科大學也要發展人文社會科學[N].中國青年報，2002-12-23.

Thinking of the education on humanities and social science in the university of science and engineering

LI Tong-shan

(Economy and trade college,Henan industry university,Zhengzhou 450001,China)

篇5

人文素質包括人文知識和人文精神,是一個綜合素質的重要體現。以提高綜合素質為目的,加強醫學生的人文素質教育,是我國醫學教育發展的趨勢。實踐證明:優秀的醫學人才不僅需要較高的專業技術水平,更需要有高尚的職業道德和健康的心理素質,否則就很難適應現代醫學模式的發展要求。1981年諾貝爾化學獎獲得者羅爾德•霍夫曼教授在談他的人生經歷時說:“一個人要想成為優秀的科學工作者,必須具備人文修養。因為,一個科學家只具備自然科學素質,就只能是一個‘殘缺不全’的人。缺乏人文修養,很容易使人從簡單的角度片面地看待世間的一切事務,使自己的事業很難成功,自己的人格也不可能完整。”未來社會的競爭,表面上是科學技術的競爭,實際上是人才的競爭。對一個人而言,學習某種知識是重要的,培養某種才干也是重要的。但更為重要的是學會做人。

人才素質主要是由自然科學技術素質和人文社會科學素質構成,兩者相互影響,相互促進,如“車之兩輪,鳥之兩翼”,缺一不可。醫學教育只有與人文社會科學相結合,并接受其社會價值導向,才能培養醫學生關注現實、關愛生命、關懷平民的醫學人文態度。醫學發展的歷史證明,沒有良好而深厚的人文社會科學知識,就不可能有醫學的卓越成就。失去人文精神的醫學至少會導致兩個嚴重的后果:一是醫學本身會朝著其目的相反的方向發展,從而變得越來越不關心人,二是人文醫學發展的滯后會成為醫學科學整體化趨勢的瓶頸。只有向醫學注入某種人文精神,讓醫學更關心人,對人注入更多的愛,醫學才能走出自己的陰影,突出日益圍困自己的圍墻。當今醫學科學發展的一個顯著特點是,醫學科學與人文社會科學相互滲透,趨向融合。其實,醫學的本質屬性就包含著人文性,它是研究人并最終服務于人的科學。它與人的生命、健康、幸福、安危及社會文明進步密切相關,是多門自然科學和人文社會科學高度綜合的復合體。醫學的發展也要求人文社會科學為自己的發展創造出和諧的人際環境和文化環境。醫學生的人文素質教育就越來越成為醫學教育的重要內容。

2醫學生人文素質存在的不足

長期以來,我國的醫學教育過分注重學生的專業知識教育而忽視人文素質教育,突出知識的積累,輕視能力培養。由于人文知識的缺乏,使部分醫學生追求物質享受,只講實惠,不講精神。由于在社會歷史、現實人生、醫學史和人際關系方面缺乏系統的學習,導致部分醫學生整體文化素養有所下降,性格孤僻,心胸狹窄,自控能力差。語言文字表達能力、醫德修養等方面表現不佳。對待患者缺少同情心,表現得比年長的醫生更加冷漠、無所謂和不負責任。醫學研究的對象是人,職業的崇高性決定了醫學生必須是一個人性豐滿的大寫的人。否則關愛人,撫慰人,尊重人,都會因人文素質的缺乏而化為空談。

3醫學生人文素質教育的思考

現代醫學教育主張在更高層次上把人作為一個整體來認識,從生物學、社會學、心理學及人文學等諸多學科考察人類的健康和疾病,認識醫學的功能和潛能,從而對醫學生的綜合素質提出了新的要求。幾十年來,我國的醫科院校大多數是單獨辦學。在以學科為中心的課程體系中,人文社科課程短缺,專業課程繁重,使得醫學生片面追求生物醫學的知識、理論和技能,忽視了生物醫學的倫理、社會和審美價值,嚴重制約了人文素質的培養和提高。這與國際醫學教育是脫節的。國際上,高水平的醫學院基本上都在綜合性大學內,而一流的綜合性大學都設有醫學院。實踐證明,一個只有自然科學而無人文社會科學教育的學校,充其量只能算是一個專門的技術學校,而遠非一所從事高等教育的大學。為與國際高等教育接軌,我國不少大學在原有文史哲和理工等學科的基礎上,將醫學納入學校的發展目標中。同時,醫學也看準綜合大學的優勢,也先后與綜合大學合作辦學或并入綜合大學內,以培養高質量的醫學人才。利用現有教育資源,采取醫學院校與綜合大學聯合辦學、合作辦學或合并的方式,形成醫學、自然科學、工程技術、人文社會科學并存的全方位教育結構,可以彌補傳統單科醫學院校教育造成的醫學生人文素質的短缺。

近年來,我國各地醫科大學與其他綜合大學的合并就是醫學教育改革的良好開端。如新北大、新西安交大、新吉大等。值得關注的是,認為“一并就靈,一并就能創一流”的想法是不切合實際的。合并后的大學如何“進一步發展醫學教育還有許多問題需要深入研究和探討”。有關研究表明,我國醫學院校的人文社會科學課程學時大約占總學時的8%左右,而國外醫學院校醫學課程基本上是由自然科學、社會人文科學、醫學三大類組成,其中人文醫學類課程占總學時的比例,以美國、德國為多,達20%-25%,英國、日本約為10%-15%。對比來看我國醫學院校的人文社會科學類課程比例偏低。人文學科在培養學生樹立正確的世界觀、人生觀,建立正確的思維方式和較強的思維能力方面功不可沒,因此,醫學教育要將人文素質教育和與之相對應的人文社會科學課程貫穿于全過程之中。在課程設置上,增設人文類選修課,如社會學、行為學、史學等,增加與醫學交叉形式的邊緣學科課程,如醫學哲學、行為醫學、醫學邏輯學等,定期舉辦文理交叉滲透的專業講座,逐步建立起系統的具有醫學特色的人文社會科學課程體系。但要注意避免出現形式主義,如盲目追求人文社科類課程在總課程中的比例,課程講授只是進行概念性介紹等。

因為人文素質教育決不是讓學生記住幾個歷史事件、幾本名著的名稱,而是教育學生把一種科學方法、堅韌不拔的毅力、較高的文化陶冶內化于心中,外在表現為一種能力,一種人生的態度。要全面培養醫學生良好的人文素質和完善的人格品質,使之成為既有競爭意識,又有協同合作精神;既具有專業技術能力,又能體現人文精神的醫學人才。我國醫學院教授人文社科的教師多數缺乏醫文滲透的知識結構,或對醫學知之不多,或對人文社科了解不深。師資隊伍通常按照“兩課”的模式配備。有的教師沒有接受過教育學、心理學、教學法等方面的系統學習,還有的教師缺少醫學倫理及計算機應用方面的知識,教學過程中或忽略科學素質教育的內涵,或不重視人文素質教育。教師的知識結構、學歷層次等不能很好地滿足現代醫學模式的要求。是否具備素質優良的人文社科類教師,是醫學院校人文素質教育能否成功的關鍵所在。因此,配備各方面的師資力量,拓展教師的視野,加強教師綜合素質培養,已成為迫切需要解決的問題。學校可以通過各種渠道引進和挖掘校內外人文素質教育人才,合理組建人文社科類教師隊伍。對現有從事人文社科教學的教師,通過主講導師制,外出進修,校內集體備課,跟班聽課等途徑提高其業務水平,以達到勝任人文素質教育的目的。人的素質包括多個方面,有認知的,也有情感、態度等方面的,任何單一的教育都不可能達到提高綜合素質的目的。因此,在加強人文社科類課程建設的同時,要進行校園文化建設,融人文社會科學知識于校園文化環境之中。