生與死的哲學思考精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們為您準備了不同風格的5篇生與死的哲學思考，期待它們能激發您的靈感。

篇1

當然，在校園的中愜意、浪漫了幾年的我們，終究會走出象牙塔，跌進這個復雜、快節奏的社會，每天在這個充滿金錢、利益的“江湖”中面對各種矛盾、處理各種關系。工作、學習、生活的各種問題接踵而至，疲于應付的大腦如果不能將它們完全搞定，就會引發更多的問題出現，于是，惡性循環產生了。此時，我們是多么希望有一雙洞穿一切的慧眼呀！透過虛假的外在現象直見本質，或是持一柄降妖除魔的利劍，一切困難迎刃而解。

其實，我們最最需要的那雙慧眼、那柄利劍就在我們身邊——那就是哲學——確切的說就是我們一直認為最沒實際應用的、上課就睡覺、看到就頭暈的哲學。

哲學的發展也如同一場偉大的戰爭一樣轟轟烈烈，雖然不見刀光劍影，鮮血淋漓，但也氣壯山河，驚天動地。哲學中有一部分，對于我們人生有很大影響。有些道理，我們不信它，我們的生活是一個樣子；信了它，就會立刻變了樣子。學哲學可以養成清楚的思維，懷疑的精神，容忍的態度，開闊的眼界，我們要有這種眼界，不但可以做事，而且更能善于做事。任何一個知識領域，只要你愿意深入，展現在你眼前的將是一種不一樣的畫面，而知識的真諦也往往蘊于其中。

下面我就說說哲學給我的人生的兩點啟示。

一、人生中的辯證法

哲學就是在你人生中遇到拐點后不知向左拐還是向右拐的時候，告訴你左有左的好處、右有右好處、左有左的壞處、右有右的壞處。是的，哲學并沒有為我們指明向哪個方向拐，卻全面分析了利弊，以便權衡得失，這就是哲學的辯證思維方式。在你選擇了任意一個方向后，如果特別順利，你就應居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意陽光大路上也可能有坑坑洼洼；如果道路比較泥濘，就要相信條條大路通羅馬，而且自己得到的鍛煉必然要多一些，可能路邊的風景也要漂亮些；

同樣一件事情，你可以從消極方面的方面去看，也可以從積極的方面去看，關鍵是怎樣調整心態：例如，我們這些年輕人剛參加工作，不管主動的還是被動的都會多做一些工作，許多人便只是被動的抱怨，消極怠工；而另一些人則把它看作是一些學習的機會，主動積極的去做，或是把它看作增加對單位、同事了解的渠道，或是展現自己能力的機會，試想：人的一生有多少機會去做一些驚天動地的大事哪，你的才華和能力恰恰是在這些小事中體現出來的。

生活中這樣的例子無處不在，而這就是哲學的唯物辨證法的分析對象、辯證思維方法應用對象。成語中的“塞翁失馬，焉知非福”及英文中的“likeacoin!”（像個硬幣，暗指什么事情都有它的兩面性）都是這個意思。任何事、任何人都要辯證的去看，這個道理誰都能理解，關鍵是自己身在其中時要清醒：順境時要冷靜、別浮躁，逆境中要自信、要積極的等待（也就是一邊充電一邊等待），而且要從積極的方面看待人或事物。

篇2

一、導入――激發興趣

常言道：“良好的開端是成功的一半。”精巧的課堂導入，能喚起學生強烈的求知欲望，點燃學生的智慧之火，為一節課的順利進行打下良好基礎。導入新課的方法主要有：實物導入、歌曲導入、故事導入、創設情境導入、觀點討論導入等。

實物導入。例如講“認識運動 把握規律”內容時，教師可準備一盆生長茂盛的常春藤，通過講解植物的生長離不開陽光、土壤、空氣、水分等要素的相互配合來說明哲學道理――事物之間的普遍聯系構成了事物的運動、變化和發展。利用一盆花來進行點撥從而使深奧的道理變得淺顯易懂。

歌曲導入。例如講“世界是永恒發展的”內容時，可引入歌曲《走進新時代》，這首歌曲很好地體現了“時展、新事物代替舊事物”的知識內容。

故事導入。例如講“主觀必須符合客觀”內容時，我為學生送上故事《掩耳盜鈴》；講“具體分析和解決不同的矛盾”內容時，為學生送上《小灰驢背鹽》的故事；講“創造必要條件認識事物本質”內容時，為學生送上《福爾摩斯探案集》中《第二塊血跡》的故事。

創設情境導入。例如講“矛盾的普遍性與特殊性的關系”內容時，教師可以請學生拿出筆將教材中的重點標出來，并故意制造出“筆”與“簽字筆”、“紅色簽字筆”的誤解，從而引出主題“矛盾的普遍性與特殊性的關系”。

觀點討論導入。常言說：“理不辨不明。”通過討論、辯論能夠明辨是非，提高認識能力。例如講“唯物主義和唯心主義的根本分歧”內容時，教師可展示古今中外的11種哲學觀點請學生討論分析，使學生從感性上辨別出唯物主義和唯心主義的不同。

教學導入的方法多種多樣，其核心要求為：引發興趣、自然銜接、創設情境、導入下文。

二、教法――靈活多樣

《生活與哲學》是一門理論性、系統性較強的課程，觀點抽象、道理深奧。要學好這門課，提高學生學習興趣及其抽象思維、邏輯推理、歸納論證等學習能力至關重要，教師恰當運用教學手段及方法，往往能收到事半功倍的教學效果。

案例教學法。所謂案例教學法就是教師首先提供典型的案例（事例、材料），給出具體的材料，然后啟發引導學生從不同角度對該案例進行深入分析、討論，使抽象的認識、觀點或道理變得淺顯易懂的教學方法。例如講“辦事情要抓住重點”內容時，教師可先講《楚王為什么會一無所獲》的故事，引發學生思考，激發學生興趣，使學生明白辦事情要抓住事物的重點的道理。

情境創設法。要把一些抽象的理論講解得生動透徹，教師可以通過錄像、錄音、多媒體課件等現代化教學手段，或者用歌曲、照片、掛圖等把學生帶入某種特定的情境之中，激發學生情感，引發學生聯想，使學生進入主動學習狀態。例如講“把握事物的因果聯系”內容時，教師可給學生展示“接通電源，電燈發亮”的物理現象；講“矛盾的特殊性”內容時，可設計活動“認認明星臉”。

逐層透視法。教學中遇到概念性較強、較抽象的知識點時，可用抽絲剝繭法，由表及里、由淺入深、層層深入、步步推理，使學生豁然開朗。例如講“主觀能動性是人區別于物的特點”內容時，可先設問：“既然人的體能和生理器官的功能在很多方面比不上動物，為什么還講人是萬物之靈呢？”由此引出哲學命題“主觀能動性是人區別于物的特點”。然后接著提問：“什么是主觀能動性？”之后展示三則材料：“牛頓由思考蘋果落地的現象發現萬有引力定律”、“21世紀的新發明”和“鐵人王進喜事跡”，總結出主觀能動性的三點表現。這樣層層遞進、步步深入，把主觀能動性的相關知識講解得很透徹。

對比分析法。很多哲學概念從內涵到外延都非常相似，很容易混淆，需要對其進行全方位、多角度的對比分析以區別開來。例如“認識的根本任務”需要區分兩組重要概念：“現象和本質、規律”、“感性認識和理性認識”。對于前者，列出表格從“含義”、“手段”等方面進行比較即可；對于后者，則需要列出表格從“含義”、“把握手段”、“程度”、“水平”等方面進行比較，以求對其進行全面的分析、深入的理解。

教學方法多種多樣，需要我們教師根據教材的情況、教學目標的要求以及學生的接受能力靈活運用。

三、課件――精益求精

多媒體課件融文字、圖像、聲音、動畫等多種媒體信息于一體，能極大提高課堂效率，增強教學效果。在制作多媒體課件時，我們應該把握簡約性原則、科學性原則、藝術性原則，進行反復推敲，精益求精。

首先，要根據教學目標分析教學內容，理解教學重點、難點，理清教學思路，考慮教學方法，確定課件的內容結構、表現形式及先后順序。

其次，要根據教材的需要、教法的要求精選教學素材，并對其進行數字化處理，使其變成可供計算機使用的數據。

再次，編寫文字腳本，合理安排和組織教學內容，設計師生活動，形成有序的課件框架；編寫制作腳本，針對教學需要，根據多媒體的表現特點，綜合編排圖片、影像、聲音等素材，設計課件的基本形狀。

篇3

關鍵詞：口語能力；口語訓練；動機；策略

[中圖分類號]H319

[文獻標識碼]A

[文章編號]1006-2831（2013）02-0027-4 doi：10.3969/j.issn.1006-2831.2013.01.007

1. 引言

隨著國家的全方位開放、經濟力量的增強、國家形象的改變和國際地位的提升，中國與世界的交往越來越密切，國家的政治、經濟、商貿、科技、文化等領域日益需要大量既懂專業知識又精通外語的復合型人才。而今，英語不僅已成為國際性語言，而且是我國大中小學教育中的第一外語。現行《大學英語課程教學要求（修訂）》中明確規定，大學生要“能在學習過程中用英語交流，并能就某一主題進行討論，能就日常話題用英語進行交談，能經準備后就所熟悉的話題作簡短發言，表達比較清楚，語音、語調基本正確。能在交談中使用基本的會話策略”（教育部高等教育司，2007： 2）。可見，培養和提高大學生英語口語交際能力已成為大學英語教學的重要目標之一。然而，長期以來，受應試教育和傳統教學方法的影響，我國的大學英語教學幾乎只重視幫助學生打好語言基礎以應對四、六級等各種英語水平考試，對學生口語表達能力重視不夠，學生的口語交際能力不強，“啞巴英語”（戴煒棟，2007： 1、3；胡壯麟，2002： 3-7）現象普遍存在。鑒于此，很有必要分析制約大學生口語交際能力的主要因素，探討培養和提升大學生英語口語能力的有效措施，以適應我國社會各領域的發展需求。

2. 制約口語交際能力的因素

聽和說是口語交際過程中密不可分但又形式各異的兩個行為過程。聽是說的基礎，是輸入和吸收語言信息的過程，說是輸出和表達語言信息的過程。學習者的口頭表達能力與聽力理解能力相得益彰，只有能夠聽懂和理解的東西才可能流利地表達出來。因此，口語交際是集聽和說技能于一體的重要語言能力（朱純，1994： 262）。一般來講，影響學習者口語交際能力的因素主要有以下幾方面。

2.1 學習動機

動機是一個復雜的多層面結構體，是一個由無動機（amotivation）、外部動機（extrinsic motivation）和內部動機（intrinsic motivation）構成的連續體（continuum）（Vandergrift， 2005： 70-89）。在外語學習中，尤其是在課堂語言學習中，動機是激發學習者學習和保持漫長而枯燥乏味的二語學習過程的主要動力（D？rnyei， 1998： 117-135）。作為影響語言學習最具主觀能動性的因素之一，學習動機很大程度上影響著學習者的外語學習成績，制約其外語學習的積極性。口語學習作為外語學習的一個重要方面，其成績與水平和學習者的口語學習動機關系密切。

2.2 語音語調

語音是語言的物質外殼，在沒有非語言交際輔助的情況下，只有當交際者雙方能夠準確分辨對方連續語流中的語音時才有可能順利進行交流。而且，在言語交際中，語調的強調功能、語法功能、語篇功能和態度功能不僅有助于說話者選擇恰如其分的語調表達思想、而且有助于聽者快速準確地獲取重要信息（王桂珍，2005）。即掌握正確的語音語調是言語成功交際的基本前提和保障。

2.3 詞匯量

詞匯是建筑語言大廈的磚塊（束定芳，2008： 111），言語交際中，詞匯量不足是制約不少學習者表達思想、傳遞信息的重要因素之一。在交際中，許多學習者通常因找不到恰當的詞匯來表達其觀點、看法等而不得不求助母語，這種現象在大學英語教學中非常普遍。

2.4 思辨能力

思辨能力包括邏輯思維能力、辯證邏輯思維能力和創新思維能力三方面（文秋芳，1999）。語言是交際的工具，是人們表達思想內容的重要載體。在言語交際中，交際者傳遞的思想內容依賴于其思辨能力。一般而言，思辨能力相對強的學生在英語口語課堂教學活動中表現得比較活躍，而思辨能力相對較弱的學生，在口語活動中往往表現出羞怯和畏難情緒。

2.5 交際策略

交際策略是“潛在地可意識到的”（potentially conscious）某些活動，是在交際者語言知識不足而引起思想表達上有困難的情況下所采用的一套有一定系統性的技巧（束定芳，2008）。它作為交際者能力的一個重要組成部分，是一種語言心理計劃。言語交際中，說者除掌握語言的交際功能，以及用于表達這些交際功能的句式、結構外，還必須掌握基本的交際策略，因為它是交際者在無法完成某一思想表達計劃時的替代形式，無疑有助于成功交際。

3. 發展學習者英語口語能力的策略

發展學習者的口語能力，不僅需要課堂教學和課外訓練的有機結合，更需要在采用多種形式訓練口語的同時，運用一些行之有效的交際策略。

3.1 激發動機、培養興趣

根據動機的連續性特征，在一定條件下，無動機學習者也可以逐漸轉變為有外部動機甚至內部動機的語言學習者。英語口語教學中，教師利用一定的誘因，可以激發學習者的學習需要，并使之由潛在狀態變為活動狀態，從而形成其學習的積極性（范宜，2002： 244）。在激發學習者口語學習的積極性時，教師應創造輕松和諧的課堂氣氛，減輕學習者的心理焦慮，鼓勵其大膽地開口；根據口語任務的難易程度，通過創設問題情境，對學習者進行啟發，以有效控制和激起其學習積極性；采取有效獎勵措施，尤其對口語基礎較差的學生，更應給予關注與鼓勵，使其獲得進步與成功的喜悅，以免其產生自暴自棄的心理傾向；同時，根據口語學習結果反饋的信息，調整口語教學活動，改進教學策略等。因而激發學習者的口語學習動機，使其潛在的學習愿望變成主動的學習行為。

3.2 采用形式多樣的口語訓練

（1）聽說結合、以聽帶說

聽是說的前提和基礎，在英語課堂教學中培養聽的習慣和技巧，對于提高學習者的口語表達能力大有裨益。首先，學習者通過反復聽英語原聲材料，可以拓寬視野、豐富知識，為口語表達積累和儲備素材；其次，能夠有機會接觸原汁原味的英語，并將學到的詞匯和短語等有效遷移到口語表達之中；再者，聽力訓練時，學習者也可以逐漸意識到語音語調對聽力理解和口語表達的制約作用，激發其模仿標準語音語調的意識，從而循序漸進地提升其口語交際質量。

（2）加強誦讀、增強語感

古人云：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。這足見誦讀在語言學習中的重要性。教師應鼓勵學生朗讀語言優美的語言材料，養成誦讀習慣，增強其語言感悟能力；啟發和引導學生模仿英語母語者的語音語調意識，重視重音、節奏等韻律模式；熟悉并掌握日常交際用語來提高口語表達能力。同時，開設英語角，舉辦英語演講、辯論賽或詩文朗誦、話劇表演等，為學習者創造多種口語訓練途徑。

（3）復述文本、培養思辨能力

復述是學習者在模仿、朗讀、聽或閱讀一段文字之后，用自己的方式重現其內容的一個創作過程，是學習者在缺少對話者情況下提高口語能力最有效的方法之一。英語口語較好的學習者，可以用自己的話語復述聽過或閱讀過的材料，也可以完全擺脫原文重新組織、創作這些內容。對于程度較差的學習者，可以在運用原文句式復述材料中心思想的基礎上，逐漸學會用自己的話語去表達（程曉堂，2002： 148）。在復述訓練過程中，教師也可以就一些有意義的話題啟發學生發表評論，適時培養其思辨能力。

（4）多媒體輔助、創造口語環境

多媒體是由計算機控制或協調控制的集聲音、影像和圖文于一體的有助于學習者外語學習的一種設施。運用多媒體輔助英語教學，能夠為學習者創造英語學習環境，增加其接觸和運用英語的機會，調動其學習積極性。在英語課堂中，恰當使用多媒體教學系統，使學習者運用視、聽器官感知英語語言，在英語情境中發展其口語交際能力；同時，充分發揮學習者的主體性和創造性，使其在課堂聽、說、讀、寫訓練過程中最大限度地獲得語言知識，為培養和提升其英語口語交際能力打好基礎。

3.3 有效運用交際策略

交際策略是語言學習者在其二語或外語知識有限時為達到交際目的而采取的一種表達方法（Richards， 2005： 115）。學習者在交際中因詞匯或語法知識不足而無法表達意見、觀點和看法的情況時有發生，了解和使用一些交際策略，可以有效補償其語法知識或詞匯上的缺陷，成功表達思想和進行情感溝通。

（1）掌握常規化套語

套語（formulaic expression），或稱公式語言（formulaic language），是以單元形式存儲在記憶中的單詞序列，在使用時也以單元形式從記憶中提取，而不是利用語言的語法完全現場生成（Richards， 2005： 271）。掌握套語可有效保存加工資源、提高語言表達的流利度等。如英語學習者可以運用“In the first place”，“The general point you must remember is…”，“Let me give you some examples…”等慣用語組織話語；運用“This is John， mother.”，“If it’s not too much trouble， could you do me a favor？”等與介紹、請求等專門語言行為相關的公式化語言，自然導入話題或消除其交際時的緊張感。

（2）巧用話語標記語

話題是人們交談的中心，交際時說者常常使用話語標記語來組織話語信息、預示話題轉換、回應交際者等。有效運用標記語可使交談輕松自然，氣氛和諧友好。如用Yes，Good，Fine，Right，Great，I see等標記語可表明聽者注意傾聽，同時積極回應，表達自己對所談內容的贊許、同意、肯定、附和等；用Er，Now，Well，You see，You know等標記語既能填補語流的空白、提醒聽者注意，又能給說話者提供思考的余地；用Oh，I forget和Oh，I remember等標記語，則表明說者突然想起了某個話題等等。

（3）妙用迂回策略

迂回策略（circumlocution strategy）是學習者在英語會話中遇到交際障礙，因詞匯量不足等找不到恰當的詞語或正確表達時，選擇自己熟悉的表達方式把意欲傳遞的思想、看法和觀點表達出來的方法。運用換說法（paraphrase）、同義詞、上下義詞等方法可達到成功交際。如在下例中：

A： What does your friend do for a living？

B： He’s one of those who give legal advice.

A： Oh， I see. He’s a solicitor， you mean.

B： Yes. That’s the word I was looking for. My vocabulary is still very small， I’m afraid.

A： Never mind. You explained what you mean.

對話中，交際者B雖不知道“solicitor”一詞，但卻很好地運用迂回策略，通過解釋“He’s one of those who give legal advice.”使A明白了B的朋友是一名律師。

（4）借助非語言手段

口語交際過程中，要善于借助面相身勢如點頭、眼神、手勢、面部表情等非言語手段來傳遞感情、表明態度、彌補語言使用上的不足，獲得更多的信息。同時，在無法表達但又非說不可的情況下，可以利用實物、圖畫、手勢、設問等方式主動向對方求助，以達到成功交際的目的。

3.4 正確處理流利性和準確性的關系

語言準確性和流利性都不能偏廢，但在初學階段應更重視準確性；在高級階段可加強流利程度的教學。教師對待學生交際中的語言錯誤，應注意策略，以避免挫傷學習者積極性為原則。盡量忽略學生的錯誤，采取鼓勵肯定的態度糾正其錯誤，消除學生怕出錯而怯于開口的心理焦慮，讓學生在體驗成功的愉悅感中增強其口語表達的自信心和愿望。

4. 結束語

在經濟全球化的時代背景下，具有國際競爭力的人才必須擁有較好的英語口語表達能力。英語口語能力的提高受學習動機、語音語調、詞匯量、思辨能力、交際策略等多種因素的制約。英語教學中，教師應激發學習者的口語學習動機，采用多種訓練方式為學習者提供提升口語表達能力的平臺，學習者也應珍惜口語訓練的機會，掌握技巧，學會運用有效交際策略。

參考文獻

Dornyei， Z. Motivation in second and foreign language learning[J]. Language Teaching， 1998（31）： 117C135.

Richards， J. Longman Dictionary of Language Teaching and Applied Linguistics[M]. Beijing： Foreign Language Teaching and Research Press， 2005.

Vandergrift， L. Relationships among Motivation Orientations， Metacognitive Awareness and Proficiency in L2 Listening[J]. Applied Linguistics， 2005（1）： 70C89.

程曉堂、鄭敏.英語學習策略[M].上海：上海外語教育出版社，2002.

戴煒棟.外語教學的“費時低效”現象――思考與對策[J].外語與外語教學，2001（7）：1，32.

范宜.英語學習方法指津[M].上海：上海外語教育出版社，2002.

胡壯麟.中國英語教學中的“低效”問題[J].國外外語教學，2002（4）：3-7.

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束定芳.現代外語教學――理論、實踐與方法[M].上海：上海外語教育出版社，2008.

王桂珍.英語語音教程[M].北京：高等教育出版社，2005.

篇4

關鍵詞：生態危機 物質變換 人化自然 生態文明觀念

上個世紀中期，全球性生態危機在西方國家被發現，進入21世紀后，人類面臨的是更為嚴重的，更為突出的危機。生態危機引起了全世界范圍內的廣泛注意，人類也在開始反省危機背后的原因。對生態環境問題進行反思，尤其是在自然觀的指導下進行這種哲學的思考，有利于我們樹立正確的生態文明觀念，促進生態文明建設。

一、生態環境問題的實質

人類在經濟活動中對地球生態系統中的物質和能量的不合理開發、利用和改造給人類自身的生存和發展帶來的災難性危害。在生態危機日益嚴重的今天，生態環境問題，已不是局限在一國的范圍，而是成為全球的問題。然而生態環境問題已不是近幾十年才形成，自從有人類出現，就存在著環境問題。也就是說，生態環境的問題的實質，是人與自然之間的關系問題。

人類的文明史在某種意義上說就是同大自然相互作用的歷史，既然是相互作用，就不可避免地出現人類破壞自然的活動，這種破壞自然活動的歷史同人類自身的文明史一樣悠久。人類社會經歷了從敬畏自然，崇拜自然的神力，到開始有意識地改造環境，利用環境，再到大規模的占有自然，尤其是人類進入了工業文明之后，人類利用和改造環境的能力得到了極大地提高，人類本可以沉浸在這種征服的喜悅之中，然而人類卻嘗到了惡果。

我們生活于其中的自然，并不是純粹的自然，而是與人類發生作用的自然，環境問題的產生，乃是人類作用于自然的結果。全球生態環境的惡化，說明人與自然的關系不是處在正常的軌道中，人類的自然觀念出現了問題。美國學者麥茜特將人類對自然的態度劃分為兩個階段：“第一，前工業社會階段；第二，現代性階段”，【1】481而恰恰是在第二階段，人與自然的關系出了問題。

二、關于自然生態的理論及給我們在生態文明建設中的啟示

馬克思曾指出自然是“一切勞動資料和勞動對象是第一源泉”【2】298這就是說人的生存是依賴自然的，人通過與自然發生相互作用，才能生存與發展。生態危機之所以產生，是由于人類不合理的活動導致的。

人與自然相互作用的過程就是馬克思所說的“物質變換”。馬克思在《資本論》中寫到：“勞動首先是人和自然之間的過程，是人以自身的活動來中介、調整和控制人和自然之間的物質變換的過程。”【3】177人類一方面借助自身的力量從自然中獲取自然資源，并將所獲取的自然資源轉化成自己所需要的物質能量，實現人類自身的生存和發展。人類的這種生產和生活消費活動，必然會向自然界排出各種“廢棄物”。而這些廢棄物最終也會回到大自然中，參與到大自然循環中。

人與自然的物質變換是以勞動為中介的，勞動使人在自然界中得以獲取滿足自身生存和發展的資源，勞動體現出人的類本質，但是當勞動不是那種自由和自主的活動時，也就出現異化的現象。人同自己的類本質相異化，人同人相異化。“人的異化”帶來的是“自然的異化”。

馬克思關于人與自然之間物質變換的理論對我們今天的生態文明建設有重大的指導意義。社會主義中國同樣存在著嚴重的生態環境問題，人與自然之間的物質變換也存在著破壞的現象。我們通過學習馬克思關于人與自然之間的物質變換理論，在人與自然雙向作用的過程中樹立正確的生態文明觀念，合理地調節我們的實踐活動，做到“合理地調節他們和自然之間的物質變換，把它置于他們的共同控制之下，而不讓它作為盲目的力量來統治自己；靠消耗最小的力量，在最無愧于和最適合他們人類本性的條件下進行這種物質變換。”【4】926–927這樣才能實現人與自然的和諧發展。

三、建設生態文明應有的觀念

今天我們在建設生態文明的時候，以為指導，首先要做的是轉變我們觀念。

（1） 要有整體的觀念。自然并不是獨立于我們人類之外被動的存在，相反人類生活在自然界中，脫離了自然界人類就無法生存。人類與自然是相互作用，相互影響的，共同組成了一個系統。

 我們對人與自然關系的認識要有整體的觀念，同樣我們在生態文明建設的實踐過程也要有整體的觀念。生態文明建設，是一項系統和復雜的工程。它需要同物質文明、精神文明和政治文明協調發展，共同組成一個有機的社會文明系統。環境問題的實質是發展的問題，既然是發展，就不能單單注重經濟的發展，同時要注重經濟發展與其他文明建設協調發展。生態環境是我們進行各項建設的基礎，只有在保持人與自然生態良好關系的基礎上，我們社會才能更好的發展。

 （2）要有可持續發展的觀念。馬克思早就指出了，人類與自然之間進行的是“物質變換”，由于“物質變換”的存在，人類才能生存和發展。人類要生存和發展，就要保證這種“物質變換”呈現一種良性發展的態勢。生態文明建設在很大程度上，就是使這種“物質變換”持續健康的進行下去，形成良性發展的局面。要實現這種良性循環，我們需要付出巨大的努力，要做的也很多，但是我們首先要樹立這種可持續發展的觀念，只有這種觀念才可能像馬克思所說的，“他們只是土地的占有者，土地的利用者，并且他們必須像好家長那樣，把土地改良傳給后代”。

（3） 要樹立以人為本的觀念。這個“人”指的是人類，并不是個體的人或某個集團。這和人類中心主義有質的區別，人類中心主義在實踐中往往是以具體個人或集團的利益出發。在進行生態文明建設的過程中，要從人們群眾的根本利益出發，著眼于人民群眾的整體利益，長遠利益，不能為了某個人、某個集團的利益而著眼于局部利益、眼前的利益。

在進行生態文明建設中，尤其是在觀念的樹立過程中，要以自然觀為指導，分辨出各種關于生態文明建設學說的真偽，從我們的實際出發，吸取有益的理論成果，以正確的理論觀念指導我們，推進生態文明建設。（作者單位：安徽大學）

參考文獻：

［1］ 羅賓?科恩、保羅?肯尼迪.全球社會學. 文軍等譯.北京：社會科學文獻出版社，2001

［2］ 馬克思恩格斯選集：第3卷（哥達綱領批判）［M］.北京：人民出版社，1995

篇5

關鍵詞：瑤浴 養生 文化 哲學思考

中圖分類號：G02 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2017）05-0298-01

一、從黔東南從江縣高華瑤寨的現狀談社會存在與社會意識

從江高華瑤寨距縣城42.5公里，村寨四周林海濤濤，全村森林覆蓋率達86%，被稱為天然氧吧，山上常年云霧繚繞、濕度大，極易引發風濕、傷寒等疾病。為了生存，當地瑤族人民利用大自然賦予的各種植物，進行治病防病和保健養生，抵御病毒侵害，形成了重防病、保健、養生、長壽的生活理念，他們獨創和保持的一整套洗藥浴習俗――瑤族藥浴，被視為與著名的芬蘭桑拿浴、土耳其蒸汽浴相媲美的世界三大洗浴文化之一，2008年，被列為第二批國家級非物質文化遺產保護名錄。

隨著改革開放的推進，藏在深山老林中的從江瑤浴逐漸被人們所發現和認知，并對瑤浴這種養生方式的消費需求日益增加，為適應社會發展的需要及推動瑤民脫貧致富，從江縣抓住這一消費熱點，迅速在高華瑤寨建立起瑤浴健康養生基地，成立高華瑤族藥浴服務農民專業合作社，參加農戶62戶。一個瑤浴接待中心，建立132間洗浴間，可接待顧客200人左右，平均每戶每月增長2000元，年收入增長2.16萬元，同時瑤浴洗浴中心帶動鉤藤種植200畝、其他瑤藥材種植450畝，帶動當地瑤民脫貧致富。

黔東南瑤浴這種具有地域特色、民族特色的藥浴“養生”文化，它的出現是人們在長期社會實踐中的產物，是物質決定意識的體現、是社會存在對社會意識的一種反映與體現，它的發展又體現了社會意識對社會存在具有能動的反作用，并指導社會實踐活動取得成功。

二、從瑤浴的藥理及其功效談世界是一個普遍聯系著的有機體

瑤族藥浴以多種植物藥配方，經過燒煮成藥水，用藥水放入杉木桶，人坐桶內熏浴浸泡，讓藥水深入五臟六腑。洗浴后，可消除疲勞、舒筋活血，祛骨節風寒、殺菌止癢、祛風除濕，消炎鎮痛和防治感冒等，同時可使皮膚得到疏通，富于彈性，達到美容效果。洗瑤族藥浴對治療婦科病癥有特殊療效，瑤族婦女產后必洗藥浴，三天后可下地勞作。據初步統計，瑤族藥浴藥方有188種，主要由追風傘、半邊楓、九龍藤、血藤、節節草等30多種中草藥組成，主治47類疾病。瑤族藥浴，最大的特點為是根據不同的對象、不同的季度或不同的疾病選擇不同藥物，一次藥浴所用的草藥，少則幾十種，多則上百種。如半邊楓、血藤、追風傘、生首烏等多味中草藥，按瑤浴祖方熬制成為具有活血化瘀、理氣調經、殺菌消炎等功效。瑤浴藥浴有熬（熬制湯藥）、熏、泡、滲和排五個步驟，特別是在熏、泡、滲的持續作用下，使皮膚腠理被徹底疏通，體內產生的各種毒素和有害物質在藥力的作用下經由皮膚排泄出來，徹底清洗了身體的致病病毒，從而達到保健和治療的目的。

瑤浴的藥理及功效告訴我們，世界是一個普遍聯系的有機體，事物間以及事物內部諸要素之間總是相互影響、相互制約和相互作用的，脫離任何一種藥物就會失去其藥效，所以我們在看問題的時候要堅持聯系的觀點，既要看事物之間的聯系，又要看事物內部諸要素之間的聯系，這對于人們在處事中、在B生保健時達到身心平衡非常重要。

三、從辯證的否定的角度談瑤浴的傳承與示范帶動