文化管理專業(yè)精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇文化管理專業(yè)，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

1、學(xué)中國文化史、西方文化史、專業(yè)寫作、中國文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文化思潮、文博基礎(chǔ)、傳播學(xué)、影視文化、文化產(chǎn)業(yè)學(xué)、文化政策學(xué)、文化法學(xué)、文化經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化市場(chǎng)營銷、文化管理心理學(xué)、中國民間文化研究、文化產(chǎn)業(yè)管理實(shí)務(wù)、民法學(xué)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法學(xué)、合同法學(xué)等。

2、文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)旨在培養(yǎng)掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)及文化學(xué)基本理論與方法，具有寬闊的文化視野和現(xiàn)代管理意識(shí)，熟悉文化法規(guī)及政策，具備較強(qiáng)規(guī)劃、決策、組織、策劃、創(chuàng)意以及溝通表達(dá)能力，具備較強(qiáng)社會(huì)調(diào)研和信息處理能力，能夠在文化產(chǎn)業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)、政府文化管理部門及文化事業(yè)單位從事文化經(jīng)營管理、市場(chǎng)營銷與策劃、文化貿(mào)易與交流工作的應(yīng)用型、復(fù)合型高級(jí)人才。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇2

文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)培養(yǎng)要求

文化產(chǎn)業(yè)管理培養(yǎng)目標(biāo)，以扎實(shí)的文化傳播理論知識(shí)為培養(yǎng)基礎(chǔ)，以厚重的文化積淀和靈活的市場(chǎng)營銷思維為培養(yǎng)核心，突出策劃和創(chuàng)意綜合能力的培養(yǎng)，為表演藝術(shù)、電影電視、出版、廣告行業(yè)培養(yǎng)具有創(chuàng)意和創(chuàng)新能力的較高層次的綜合管理人才。

文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)主要課程

文化學(xué)、中國文化史、中國文化交流史，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理心理學(xué)、文化市場(chǎng)營銷學(xué)、管理信息系統(tǒng)、文化管理學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)、應(yīng)用統(tǒng)計(jì)、公共事業(yè)管理學(xué)、文化產(chǎn)業(yè)概論、文化資源概論、公共部門公共關(guān)系、文化政策與法規(guī)、文化管理理論與實(shí)踐、藝術(shù)基礎(chǔ)、美學(xué)概論、世界文化簡史、民俗學(xué)、宗教文化概論、廣告學(xué)、文化項(xiàng)目策劃實(shí)務(wù)、文化地理學(xué)、出版管理學(xué)、文博基礎(chǔ)、影視產(chǎn)業(yè)概論、文化旅游概論、動(dòng)漫與數(shù)字產(chǎn)業(yè)概論、管理文秘等。

文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)就業(yè)前景

目前我國文化產(chǎn)業(yè)人才缺乏，文管專業(yè)有很大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)就業(yè)方向

學(xué)生畢業(yè)后，既能從事文化產(chǎn)業(yè)管理方面的理論研究，也能在宣傳文化系統(tǒng)、文化管理部門和文化產(chǎn)業(yè)各個(gè)行業(yè)（如廣播電視、新聞出版、旅游、藝術(shù)演出、文化貿(mào)易與投資、文博事業(yè)等）的綜合管理層中，從事相關(guān)的實(shí)際工作，也能到海關(guān)、銀行等部門從事國際文化貿(mào)易管理及文化投資咨詢等工作。

文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)大學(xué)四年規(guī)劃

初入大學(xué)就應(yīng)該樹立正確的職業(yè)生涯規(guī)劃理念，大一就進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃，從一開始就不走彎路。

大學(xué)一年級(jí)

重點(diǎn)：明確大學(xué)四年的專業(yè)目標(biāo)和職業(yè)發(fā)展方向，制定科學(xué)生活、學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展規(guī)劃。

1、真正明白讀大學(xué)，讀什么，怎么讀；

2、深入了解自己的專業(yè)和將來的職業(yè)方向；

3、建立學(xué)習(xí)新模式：大學(xué)的學(xué)習(xí)屬于典型的“自助式學(xué)習(xí)”。

學(xué)什么，怎樣學(xué)，完全由大學(xué)生自己決定，你可以完全按本專業(yè)的課程設(shè)置去學(xué)，也可以根據(jù)自己的職業(yè)興趣和愛好，跨學(xué)科，跨專業(yè)的去學(xué)。大學(xué)學(xué)習(xí)新模式的特點(diǎn)：是緊緊圍繞自己的人生目標(biāo)和職業(yè)方向，有目的的、主動(dòng)地、有選擇地學(xué)習(xí)和積累知識(shí)、能力；

4、制定大學(xué)生活、學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展的具體規(guī)劃和實(shí)施步驟。

大學(xué)二年級(jí)

重點(diǎn)：修煉職業(yè)人應(yīng)具備的基本職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)技能。

根據(jù)大一制定的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，結(jié)合自己的職業(yè)方向，從成為一個(gè)合格的職業(yè)人入手，開始主動(dòng)的積累職業(yè)人應(yīng)該具備的基本職業(yè)素質(zhì)和技能。

1、職業(yè)人應(yīng)該具備的基本職業(yè)素質(zhì)：人際交往與溝通能力。

通過人際交往和溝通，從中學(xué)會(huì)與人交往、與人有效溝通的規(guī)則和技巧。通過人際交往和溝通，培養(yǎng)自己的情商，建立自己的人脈網(wǎng)；

2、職業(yè)人應(yīng)修煉的基本職業(yè)技能：時(shí)間管理和目標(biāo)管理。

通過ABC分析法、帕累托原理、工作效率曲線的學(xué)習(xí)和修煉，成為時(shí)間管理的高手；

大學(xué)三年級(jí)

重點(diǎn)：清晰的職業(yè)定位、全面深入的職業(yè)體驗(yàn)，更多地了解希望從事的職業(yè)和職位，進(jìn)一步補(bǔ)充和優(yōu)化專業(yè)知識(shí)和積累職業(yè)所需的核心技能。

1、清晰的職業(yè)定位，使學(xué)習(xí)更加有目標(biāo)、有動(dòng)力。

有了明確的職業(yè)定位，大學(xué)后兩年的學(xué)習(xí)就有了更加具體的目標(biāo)和努力的方向，也更便于根據(jù)職業(yè)定位來進(jìn)行職業(yè)技能和工作經(jīng)驗(yàn)的積累；

2、職業(yè)體驗(yàn)，深入了解職業(yè)的途徑和方式。

在確定了自己的職業(yè)定位后，應(yīng)該圍繞選擇的職業(yè)，制定職業(yè)體驗(yàn)計(jì)劃，對(duì)今后欲從事的職業(yè)和職位進(jìn)行更深入的了解和體驗(yàn)。通過短期的職業(yè)體驗(yàn)，對(duì)這個(gè)行業(yè)和相關(guān)的職位進(jìn)一步分析和了解，熟悉這一職位所要求的職業(yè)技能和職業(yè)素質(zhì)。根據(jù)職業(yè)體驗(yàn)的結(jié)果，進(jìn)一步修訂和完善原來的職業(yè)規(guī)劃目標(biāo)，職業(yè)體驗(yàn)后，根據(jù)該職業(yè)的具體要求，有目的地，針對(duì)性地進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的補(bǔ)充和職業(yè)技能專項(xiàng)的培養(yǎng)和訓(xùn)練。

大學(xué)四年級(jí)

重點(diǎn)：科學(xué)規(guī)劃實(shí)習(xí)、強(qiáng)化和提升職業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)能力、擇業(yè)面試早準(zhǔn)備。

1、科學(xué)規(guī)劃實(shí)習(xí)。

通過有規(guī)劃、有目的的實(shí)習(xí)，大學(xué)生逐漸要完成由校園到社會(huì)的過渡，學(xué)會(huì)與企業(yè)發(fā)展同步，學(xué)會(huì)融入到企業(yè)發(fā)展之中，實(shí)現(xiàn)由社會(huì)人到企業(yè)人的過渡；

2、優(yōu)化、完善、提升職業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

大學(xué)生的職業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力包括：工作經(jīng)驗(yàn)、團(tuán)隊(duì)精神、解決問題的思路和方法、某一方面的專業(yè)技能等內(nèi)容；

3、擇業(yè)面試早準(zhǔn)備，我的職業(yè)我做主。

認(rèn)真做好求職的準(zhǔn)備，有目的、有規(guī)劃的設(shè)計(jì)自己的簡歷和求職書，同時(shí)注重面試技巧和面試禮儀。

職業(yè)生涯規(guī)劃結(jié)束語

很多時(shí)候我們是否能夠跨越障礙，不是取決于我們的能力，而是取決于我們的心態(tài)。

文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)就業(yè)方向分析：

文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后可既能從事文化產(chǎn)業(yè)管理方面的理論研究，也能在宣傳文化系統(tǒng)、文化管理部門和文化產(chǎn)業(yè)各個(gè)行業(yè)（如廣播電視、新聞出版、旅游、藝術(shù)演出、文化貿(mào)易與投資、文博事業(yè)等）的綜合管理層中，從事相關(guān)的實(shí)際工作，也能到海關(guān)、銀行等部門從事國際文化貿(mào)易管理及文化投資咨詢等工作。

1、考公務(wù)員

招考職位概述：黨委宣傳部 、文化部（局）、 廣電局 、 教育部（局）。

2、考選調(diào)生職位概述

西部及基層老少邊地區(qū)的文教宣傳等工作者。

3、應(yīng)聘文化企業(yè)文員職位。

篇3

[關(guān)鍵詞]文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè) 本科課程設(shè)置 核心課程

[中圖分類號(hào)]G124；G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349（2013）07-0224-02

一、課程設(shè)置的框架

我國高校本科課程設(shè)置一般分為公共基礎(chǔ)課、通識(shí)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課和實(shí)踐課五大類別。公共基礎(chǔ)課包括“兩課”、大學(xué)外語、大學(xué)計(jì)算機(jī)、體育和軍事理論。這幾門課程是大學(xué)本科學(xué)生任何專業(yè)都要學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)課。公共基礎(chǔ)課的學(xué)分和課時(shí)占本科生畢業(yè)所需學(xué)分和課時(shí)的四分之一左右。通識(shí)課是為了使大學(xué)生廣泛地涉獵本專業(yè)以外的知識(shí)，尤其是人文社科類的知識(shí)，培養(yǎng)綜合素質(zhì)而開設(shè)的限選課。一般學(xué)分設(shè)置在10學(xué)分左右，課時(shí)數(shù)在150～200課時(shí)左右。實(shí)踐課包括軍訓(xùn)、公益勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐、畢業(yè)實(shí)習(xí)和畢業(yè)論文。通識(shí)課和實(shí)踐課的學(xué)時(shí)學(xué)分占總學(xué)時(shí)學(xué)分的六分之一到五分之一左右。專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課是本科課程設(shè)置中最主要的內(nèi)容，也是不同本科專業(yè)區(qū)別于其他專業(yè)、不同專業(yè)的本科學(xué)生學(xué)習(xí)不同知識(shí)的重要體現(xiàn)。專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課的學(xué)時(shí)學(xué)分一定會(huì)占到總學(xué)時(shí)學(xué)分的一半以上。在一些院校中，專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課區(qū)分的比較明顯，專業(yè)基礎(chǔ)課是指專業(yè)所在一級(jí)學(xué)科的基礎(chǔ)課程或者所在學(xué)院的平臺(tái)課；專業(yè)課是指本專業(yè)所特有的，明顯與其他專業(yè)不同的專業(yè)課。而有些院校的專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課區(qū)分并不明顯，而統(tǒng)稱為專業(yè)課。

有些學(xué)者認(rèn)為現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的課程體系雜亂無章，在專業(yè)課方面需要開什么課、開多少門課、每門課教授多少學(xué)時(shí)，課程之間的層次和先后順序都沒有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，更缺乏嚴(yán)密的論證。大多數(shù)高校的文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)也是倉促上馬，課程的設(shè)置多是依據(jù)所在院系原有的師資情況而定。也有學(xué)者認(rèn)為，目前文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的課程設(shè)置不一定需要全國一致的課程設(shè)置，可以從開辦高校自身的特色出發(fā)，通過實(shí)踐得到不同特色的文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)辦學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，這能更好地發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)科。目前，開辦文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的院校大致可以分為藝術(shù)類院校、財(cái)經(jīng)類院校、政法類院校以及綜合院校、理工院校和師范院校。其中，藝術(shù)類院校多以經(jīng)紀(jì)人、藝術(shù)管理和院團(tuán)管理為其特色；財(cái)經(jīng)類院校多以文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)、金融管理為其特色；政法類院校多以政策與法律問題和版權(quán)法為其特色。后三類院校的情況較為近似，特色不足的問題也比較一致。但總的看來，如果課程設(shè)置差異性太大是不利于文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)發(fā)展的。從教師的角度來講，如果課程設(shè)置完全不同，無論科研項(xiàng)目的涵蓋范圍，學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)都會(huì)遇到很大的問題。從學(xué)生的角度來講，如果所學(xué)內(nèi)容沒有共通性，社會(huì)對(duì)于該專業(yè)的認(rèn)同度會(huì)大為下降，學(xué)生就業(yè)也就成了問題，跨學(xué)校考研升學(xué)也會(huì)有障礙。所以，文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)本科課程設(shè)置必須有幾門必開的核心課程：如文化產(chǎn)業(yè)概論、大眾文化研究、文化管理學(xué)、文化經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化資源學(xué)、文化產(chǎn)業(yè)法規(guī)與政策、文化市場(chǎng)營銷和傳播學(xué)。無論哪一類的院校都應(yīng)該在這八門核心課程的基礎(chǔ)上建設(shè)自己的文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)。

二、課程設(shè)置實(shí)例

如同濟(jì)大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)教學(xué)安排。與文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)相關(guān)的課程被分為了學(xué)科基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)特色課三個(gè)部分。

學(xué)科基礎(chǔ)課包括中國文學(xué)經(jīng)典、中國文化史、外國文學(xué)經(jīng)典、世界文化史、中國思想史、中國思想經(jīng)典、西方哲學(xué)史、西方哲學(xué)經(jīng)典、中國文學(xué)史、外國文學(xué)史。這是同濟(jì)大學(xué)以文化批評(píng)為基礎(chǔ)設(shè)立文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的體現(xiàn)，著重加強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)和文化的基礎(chǔ)知識(shí)，強(qiáng)調(diào)對(duì)哲學(xué)史、思想史的學(xué)習(xí)。

專業(yè)基礎(chǔ)課包括文化產(chǎn)業(yè)學(xué)、創(chuàng)意學(xué)概論、文化研究導(dǎo)論、文化產(chǎn)業(yè)管理、文化資源概論、文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化產(chǎn)品與營銷、文化產(chǎn)業(yè)政策與法規(guī)、文化產(chǎn)業(yè)投融資與財(cái)務(wù)管理、文化產(chǎn)業(yè)管理案例分析、知識(shí)產(chǎn)權(quán)專題、市場(chǎng)調(diào)查與策劃。除了傳播學(xué)的相關(guān)課程開設(shè)在專業(yè)特色課中，基本上涵蓋了文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)必開的核心課程。

專業(yè)特色課包括文化發(fā)展規(guī)劃專題、創(chuàng)意設(shè)計(jì)概論、新媒體經(jīng)營與管理、互聯(lián)網(wǎng)文化概論、文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)專題、文化創(chuàng)意項(xiàng)目管理、新媒體策劃與寫作、城市文化專題、藝術(shù)市場(chǎng)與文化消費(fèi)、文化藝術(shù)策展實(shí)務(wù)、互聯(lián)網(wǎng)傳播專題、新媒體廣告。體現(xiàn)其開創(chuàng)性的辦學(xué)思路，著重于文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意性、新媒體和城市文化三個(gè)角度。

再如長春大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)教學(xué)安排。其專業(yè)課分為學(xué)科基礎(chǔ)課、專業(yè)必修課和專業(yè)選修課。

學(xué)科基礎(chǔ)課包括文化產(chǎn)業(yè)概論、文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)、文化資源、文化產(chǎn)業(yè)法規(guī)與政策、文化市場(chǎng)營銷、西方文化、中國文化、文化產(chǎn)業(yè)理論專題、文藝學(xué) 、美學(xué)、大眾傳播學(xué)。已經(jīng)包括了專業(yè)必開的核心課程。

專業(yè)必修課包括文化經(jīng)紀(jì)人概論、中國古代美學(xué)、民俗學(xué)、中國文學(xué)、外國文學(xué)、公共關(guān)系、實(shí)用文體寫作等課程。這種側(cè)重于文學(xué)課的設(shè)置并不是因?yàn)槠鋵I(yè)開辦于文學(xué)班底的院系，而是因?yàn)槲膶W(xué)修養(yǎng)給予人的文化鑒賞能力和對(duì)于內(nèi)容的敏感性，使其成為了文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)者必備的基礎(chǔ)能力。文學(xué)成為了進(jìn)入“內(nèi)容為王”的文化產(chǎn)業(yè)的一個(gè)路徑，給出了綜合院校、理工院校和師范院校開辦文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的一個(gè)特色化辦學(xué)的思路。

專業(yè)選修課包括藝術(shù)品鑒賞與拍賣、會(huì)展產(chǎn)業(yè)實(shí)務(wù)、廣告創(chuàng)意與文案、出版產(chǎn)業(yè)實(shí)務(wù)、旅游產(chǎn)業(yè)實(shí)務(wù)、影視藝術(shù)概論、通俗文學(xué)專題、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法、文化品牌研究等課程。可以看出其開設(shè)的專業(yè)選修課多是產(chǎn)業(yè)實(shí)務(wù)課程，這也符合地方普通高校服務(wù)地方，培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目執(zhí)行層面人才的辦學(xué)目標(biāo)和層次。

三、課程設(shè)置的思路

文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)本科階段的課程設(shè)置主要是指文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的專業(yè)課，實(shí)踐環(huán)節(jié)中的社會(huì)調(diào)查、社會(huì)見習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)和畢業(yè)論文的設(shè)置。其核心內(nèi)容在于上哪幾門專業(yè)課、每門專業(yè)課講授多少學(xué)時(shí)、課程的先后順序，使其成為有機(jī)的課程體系。使學(xué)生在接受教育之后，對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)管理的知識(shí)體系有一定的認(rèn)識(shí)，具有一定的科研和自我學(xué)習(xí)能力，能夠從事相應(yīng)的社會(huì)工作。

文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的專業(yè)課應(yīng)該分為三個(gè)層次：文化基礎(chǔ)課、文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)課、文化產(chǎn)業(yè)實(shí)務(wù)課。每個(gè)層次的學(xué)時(shí)學(xué)分?jǐn)?shù)量應(yīng)該是相近的。

文化基礎(chǔ)課就如同濟(jì)大學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)課，長春大學(xué)的文學(xué)類課程，是教授學(xué)生必要的文化素養(yǎng)，在其學(xué)習(xí)文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)課程之前，對(duì)文史哲這樣的傳統(tǒng)人文學(xué)科的知識(shí)有一個(gè)必要、基礎(chǔ)性的積累。有了文化底蘊(yùn)才可能產(chǎn)生文化創(chuàng)意，才能不違背文化規(guī)律做事情，才能避免用產(chǎn)業(yè)來危害文化。文化基礎(chǔ)課可以選擇歷史、文學(xué)、文化史或者哲學(xué)思想史等角度來進(jìn)行教授。如果選擇其中一個(gè)或幾個(gè)角度就要包含其完整的知識(shí)體系，而不應(yīng)碎片化。

文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)課應(yīng)該包含文化產(chǎn)業(yè)概論、大眾文化研究、文化管理學(xué)、文化經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化資源學(xué)、文化產(chǎn)業(yè)法規(guī)與政策、文化市場(chǎng)營銷和傳播學(xué)八門必修課，這八門課程組成了文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)最為核心的知識(shí)體系。目前，我國招考文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)碩士、博士研究生的高校所出的專業(yè)科目，也基本沒有超出這八門課范圍的。

文化產(chǎn)業(yè)實(shí)務(wù)課如同濟(jì)大學(xué)的專業(yè)特色課，長春大學(xué)的專業(yè)選修課，是在八門文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)課的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步深入文化產(chǎn)業(yè)管理的產(chǎn)業(yè)實(shí)際或者細(xì)分的知識(shí)體系。不同學(xué)校可以根據(jù)實(shí)際情況來規(guī)劃文化產(chǎn)業(yè)實(shí)務(wù)課的內(nèi)容，最好是形成幾個(gè)不同的方向，每一個(gè)方向有三至五門成體系的課程打包選修，防止學(xué)生盲目選課而使知識(shí)體系不完整。

這三個(gè)層次的課程應(yīng)該首先教授文化基礎(chǔ)課，之后教授文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)課，在高年級(jí)再教授文化產(chǎn)業(yè)實(shí)務(wù)課，使學(xué)生形成完備的知識(shí)體系。

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篇4

一、學(xué)校文化管理對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的重要意義

學(xué)校文化管理是指根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況，以人為本，從人的心理和行為特點(diǎn)入手，來培養(yǎng)共同情感、共同價(jià)值，從而形成學(xué)校自身的文化管理理念。學(xué)校文化管理包括物質(zhì)文化管理、制度文化管理、精神文化管理[2]。學(xué)校文化管理通過文化建設(shè)和營造，以確立師生共同的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則為核心，規(guī)范師生的行為習(xí)慣，形成學(xué)校的辦學(xué)特色，從而達(dá)到管理目的。同時(shí)學(xué)校文化管理對(duì)促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展有著重要的作用和影響，對(duì)教師專業(yè)發(fā)展提供了新的視角與思路。

1.物質(zhì)文化管理讓教師安心工作

簡單地說，物質(zhì)文化就是學(xué)校環(huán)境，包括整個(gè)校園。學(xué)校的環(huán)境由整齊衛(wèi)生的校舍、寬敞明亮的教室、設(shè)備齊全的操場(chǎng)、種類豐富的圖書館、先進(jìn)實(shí)用的計(jì)算機(jī)室、樂器完備的音樂教室、器械充足的舞蹈教室等等組成。可以說，物質(zhì)文化管理是學(xué)校文化管理的保障和前提，讓學(xué)校的環(huán)境布局富有人文氣息和整個(gè)學(xué)校的文化相互輝映，全方位地營造出充滿文化氛圍的物質(zhì)文化[3]。物質(zhì)文化管理就需要從多角度考慮教師的工作性質(zhì)，讓學(xué)校的一磚一瓦不僅僅是擺設(shè)，而是成為促進(jìn)教師專業(yè)情意的外在推動(dòng)力。優(yōu)美的學(xué)校自然環(huán)境可以減少教師的“窒息感”和壓迫感，當(dāng)教師置身于美麗如畫、富有品位的學(xué)校環(huán)境中時(shí)，自然而然地會(huì)消除緊張感，壓力得到緩解，使教師心情愉悅，心平氣和地工作和學(xué)習(xí)。

2.制度文化管理促進(jìn)教師成長和成熟

制度文化管理是學(xué)校文化管理的保障，科學(xué)的制度政策促進(jìn)校長、教師、學(xué)生和諧相處與發(fā)展。制度文化管理不僅要反映教育規(guī)律和管理規(guī)律，還要能促進(jìn)教師的成長和成熟，對(duì)教師專業(yè)發(fā)展提供依據(jù)和解決問題的方式。

首先，人本管理使教師產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感。人文精神是打造和諧制度文化管理的思想基礎(chǔ)。以人為本的管理，不僅促進(jìn)學(xué)校文化的權(quán)威性和規(guī)范性，而且強(qiáng)調(diào)人的觀念和情緒在管理中的運(yùn)用，要求尊重人、關(guān)心人、發(fā)展人、依靠人、激勵(lì)人，為了人的需要?jiǎng)?chuàng)造條件，最大限度地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。以人性化的制度管理為引導(dǎo)，彰顯文化的感染力，建立教師內(nèi)部合作、友愛、奮進(jìn)的文化心理環(huán)境，以及協(xié)調(diào)融洽的人群氛圍，自動(dòng)地調(diào)節(jié)教師的心態(tài)和行動(dòng)，并通過對(duì)這種文化氛圍的心理認(rèn)同，凝聚其歸屬感、積極性和創(chuàng)造性，使其產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感，從而自動(dòng)自覺地工作[4]。人本管理中學(xué)校文化管理不再強(qiáng)調(diào)硬性制度的約束作用，使規(guī)章制度更適合人性的需求。學(xué)校組織中實(shí)施文化管理，必須遵循和堅(jiān)持教師優(yōu)先的原則，重視教師自身主體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而努力完成學(xué)校教育的目標(biāo)和自身的發(fā)展。

其次，自我管理促進(jìn)教師發(fā)展的主動(dòng)性和積極性。制度管理如果是被動(dòng)管理，教師只是被動(dòng)服從，只關(guān)注教師教育的行為和發(fā)展的結(jié)果，就會(huì)導(dǎo)致教師情緒上的反感，工作上消極滯后，這樣制度文化管理很難達(dá)到預(yù)期的效果。自我管理是制度文化管理的“劑”，這意味著打破傳統(tǒng)的制度管理的部門分界線，實(shí)現(xiàn)職能的重新組合，讓每個(gè)教師參與到制度管理中來，使每個(gè)教師都獲得獨(dú)立處理問題的能力，獨(dú)立履行職責(zé)的權(quán)利，而不用事事都要請(qǐng)示[5]。在自我管理工作中，文化管理從培養(yǎng)教師的主動(dòng)性和積極性入手，使教師從內(nèi)心深處認(rèn)可學(xué)校的制度文化，從而自覺規(guī)范自己的行為，使自己的行為與學(xué)校的制度文化相符合。激發(fā)教師工作的熱情，使之不隨著時(shí)間的推移而消退，自我管理是一種制度文化管理的完善，不斷推動(dòng)教師發(fā)展工作的順利進(jìn)行[6]。因此，形成這樣的制度文化管理，教師發(fā)展見效快，顯著提高了自身的素質(zhì)和能力，使學(xué)校制度管理實(shí)現(xiàn)高效、和諧。

最后，彈性管理使教師發(fā)展具有驅(qū)動(dòng)性和持久性。彈性管理就是指學(xué)校制度文化管理具有彈性，其最大的特點(diǎn)是人人權(quán)利平等、管理民主，適應(yīng)變化的時(shí)代特征和世界，使自己永葆發(fā)展優(yōu)勢(shì)，常立不敗之地。彈性管理強(qiáng)調(diào)實(shí)行戰(zhàn)略管理、危機(jī)管理，學(xué)校文化管理強(qiáng)調(diào)變化的理念，使自己管理行為具有前瞻性，可以預(yù)見變化，適應(yīng)變化。這樣的制度文化管理是開放的、包容的、發(fā)展的，充滿人文溫情和尊重個(gè)體的特點(diǎn)，使教師產(chǎn)生信賴，激發(fā)教師的創(chuàng)造潛能，讓教師自覺自愿將自己的知識(shí)、思想奉獻(xiàn)給學(xué)校，實(shí)現(xiàn)知識(shí)共享[7]。軟硬結(jié)合、剛?cè)岵?jì)的彈性管理，使教師在心情舒暢、自由民主、尊重個(gè)性的學(xué)校文化管理氛圍中輕松愉快地工作、學(xué)習(xí)和成長，這種發(fā)展的時(shí)效性不是短暫的，它具有驅(qū)動(dòng)性和持久性。同時(shí)，彈性管理是學(xué)校文化發(fā)展的重要推動(dòng)力，也是教師全面發(fā)展的源泉。

3.行為文化管理提高教師的專業(yè)素養(yǎng)

行為文化管理，簡單地說就是校風(fēng)管理、學(xué)風(fēng)管理等。行為文化管理就是將學(xué)校、老師、學(xué)生有效地結(jié)合在一起，促進(jìn)教師加入到學(xué)校文化管理的活動(dòng)中。通過行為文化管理，讓教師可以成為真正的學(xué)校管理主體。學(xué)風(fēng)中很重要的一項(xiàng)就是學(xué)術(shù)文化，它體現(xiàn)著學(xué)校的學(xué)術(shù)水平，從中也可以看出教師的學(xué)術(shù)能力。在行為管理中，通過校風(fēng)管理和學(xué)風(fēng)管理，加強(qiáng)學(xué)校的學(xué)術(shù)文化、科技文化的建設(shè)，讓教師在濃厚的學(xué)術(shù)氛圍中提高自己的學(xué)術(shù)水平，使教師不斷學(xué)習(xí)國內(nèi)外先進(jìn)的科技文化，不斷鉆研和探索，用成熟、先進(jìn)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的教學(xué)思想在行為文化管理中產(chǎn)生積極和深遠(yuǎn)的影響，不僅是學(xué)生受益匪淺，也通過自己的努力使專業(yè)素養(yǎng)大幅提高，為日后成為優(yōu)秀的教師打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

4.精神文化管理推進(jìn)教師專業(yè)情意發(fā)展

學(xué)校在發(fā)展的過程中會(huì)積淀一些優(yōu)良文化傳統(tǒng)，對(duì)本校原有文化的凝結(jié)和新文化氛圍的融合構(gòu)建，就會(huì)形成富有特色的校園文化，塑造了具有鮮明時(shí)代個(gè)性的學(xué)校形象和精神文化。學(xué)校文化對(duì)許多學(xué)校來說往往不是成文成型的東西，其中，精神文化是更難把握的概念，它是看不見摸不到的東西，但是精神文化是學(xué)校文化的核心。精神文化管理在一定程度上體現(xiàn)了學(xué)校文化管理的意義，它依賴于學(xué)校全體員工共同的精神追求，并積極促進(jìn)與發(fā)展全體員工共同精神追求的管理模式。簡單地說，精神文化管理就是不斷提升學(xué)校員工的精神追求，并在此基礎(chǔ)上形成學(xué)校共同價(jià)值觀的過程。教師的價(jià)值觀可能是多元的，要追求價(jià)值觀的趨同，需要一種力量，這種力量便來自精神文化管理[7]。精神文化管理關(guān)注教師的思想品德素質(zhì)的培養(yǎng)，注重開發(fā)教師的價(jià)值和精神文化層面對(duì)教師行為的調(diào)節(jié)作用，所以，通過精神文化管理可以發(fā)展與提升教師的精神境界、道德境界，進(jìn)一步推進(jìn)了教師專業(yè)情意發(fā)展。

二、基于教師專業(yè)發(fā)展的學(xué)校文化管理策略

學(xué)校文化在流傳的過程中難免會(huì)損失一些精華部分，同時(shí)又會(huì)受到潮流的影響，帶有一些不良傾向，影響到本校特色文化的形成。學(xué)校文化管理就是要盡量避免這種情況的出現(xiàn)，用科學(xué)的管理方法促進(jìn)和諧學(xué)校文化的形成，而好的學(xué)校文化管理反過來能有效調(diào)動(dòng)教職工的工作熱情和主動(dòng)精神，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，成為促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的巨大力量。

1.建設(shè)現(xiàn)代化的校園環(huán)境，形成和諧校園

現(xiàn)代化的校園環(huán)境作為一種物質(zhì)的客觀存在，能為教師的感官所直接觸及，具有直觀形象的特點(diǎn)，這種直觀的物質(zhì)文化包含了設(shè)計(jì)者、建設(shè)者和使用者的價(jià)值觀、審美觀，具有相當(dāng)?shù)某志眯浴Ｋㄐ@的地理位置、地形風(fēng)貌等自然環(huán)境和校園的各種建筑風(fēng)格、教學(xué)科研設(shè)備、文化設(shè)施和生活設(shè)施以及校園里大小園林、草坪、花壇、道路等硬件工程的合理布局。學(xué)校應(yīng)注意統(tǒng)籌規(guī)劃，精心設(shè)計(jì)，合理布局，經(jīng)濟(jì)實(shí)用，因地、因時(shí)制宜，寓思想和學(xué)校文化管理于環(huán)境建設(shè)中。良好的、富有個(gè)性的校園建設(shè)，一方面可起到美化環(huán)境、裝飾校容作用，另一方面其獨(dú)特的物質(zhì)文化形態(tài)和完善的現(xiàn)代化校園設(shè)施將會(huì)對(duì)在教師中開展豐富多彩的專業(yè)發(fā)展活動(dòng)提供重要的陣地，使教師教有其所，樂在其中[8]。

2.營造良好的輿論氛圍，給予教師更多的話語權(quán)

營造良好的輿論氛圍必須充分發(fā)揮輿論的導(dǎo)向作用。學(xué)校應(yīng)將自身的核心價(jià)值理念，學(xué)校的特色文化以各種形式向教師進(jìn)行廣泛的宣傳，使之成為教師的主流意識(shí)和精神支柱。在尊重差異性、包容多樣性的基礎(chǔ)上，最大限度地形成思想共識(shí)和共同價(jià)值觀，成為凝聚人心的強(qiáng)大力量[9]。學(xué)校的校報(bào)、網(wǎng)站、廣播站、公示欄等既是教師獲取學(xué)校信息的重要來源，也是營造良好文化氛圍的重要陣地，學(xué)校應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮這些陣地的作用，向教師介紹專業(yè)的教育知識(shí)和技能。可以根據(jù)學(xué)校的情況，舉辦教師座談會(huì)、茶話會(huì)，讓同一學(xué)科的老師交流思想和經(jīng)驗(yàn)，也可以增加不同學(xué)科的老師聯(lián)系交流的機(jī)會(huì)，讓不同的老師相互借鑒，相互提升。通過輿論的氛圍讓教師的專業(yè)發(fā)展需求得到滿足，也讓學(xué)校文化管理的發(fā)展沿著推動(dòng)教師專業(yè)發(fā)展的方向邁進(jìn)。

3.建立校際間合作機(jī)制，增強(qiáng)教師凝聚力

“三人行必有我?guī)煛保煌膶W(xué)校之間有不同的文化管理方式，相互參觀模仿，最后創(chuàng)新，可以形成獨(dú)一無二的文化管理模式。所以，要建立校際間的合作機(jī)制，特別是不同層次學(xué)校之間的合作，經(jīng)過交流對(duì)比，尋找差距，促進(jìn)自身不斷發(fā)展完善。走出教室，走出校門，開放式的合作，不僅加強(qiáng)了學(xué)校教師之間的內(nèi)部聯(lián)系，而且突出了外部教師之間關(guān)系的積極意義。在合作中競(jìng)爭(zhēng)，可以增加教師的經(jīng)歷和閱歷，促進(jìn)教師充實(shí)自我，勤于學(xué)習(xí)，為自身專業(yè)發(fā)展、成為一名優(yōu)秀的教師奠定基礎(chǔ)。進(jìn)行有計(jì)劃、系統(tǒng)性的合作，開展形式多樣的交流活動(dòng)，將文化管理參透到校際之間的活動(dòng)之中，使教師從中受到鍛煉和陶冶，提高其文化修養(yǎng)和人文素質(zhì)，努力提高自己校園的文化品位。使教師在充實(shí)的課余生活、豐富的校園文化中，培養(yǎng)自己的愛好興趣，陶冶自身思想情操，積極投身到教育實(shí)踐，提高教學(xué)的專項(xiàng)技能，不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)[8]。

4.以人為本，突出學(xué)校文化管理中的人本主義

人既是管理活動(dòng)的主體，又是管理活動(dòng)的對(duì)象[10]。同樣的，學(xué)校文化管理是以人為理論前提的管理。學(xué)校進(jìn)行文化管理的前提和基礎(chǔ)是對(duì)人的理解，特別是對(duì)教師的理解。教師在學(xué)校文化管理中有雙重角色，相對(duì)校長而言，是以管理對(duì)象化要素的形象出現(xiàn)的管理對(duì)象；而對(duì)于學(xué)校教育對(duì)象（學(xué)生）而言，又是以管理者姿態(tài)出現(xiàn)的管理主體[11]。在學(xué)校文化管理中理解了教師的角色，就明白教師是學(xué)校文化管理的主體之一，對(duì)學(xué)校文化建設(shè)起著積極推動(dòng)或者消極阻礙的作用。學(xué)校文化管理中要挖掘制度的人本內(nèi)涵，體現(xiàn)個(gè)性化和制度化相協(xié)調(diào)，靈活性和規(guī)范性相協(xié)調(diào)，以人文主義的精神深入了解教師的困惑和需求，滿足教師在專業(yè)發(fā)展中的條件，最大限度地保障教師的利益。同時(shí)，要培育教師進(jìn)行自主研究和教學(xué)，讓他們領(lǐng)會(huì)自己在學(xué)校中的角色、責(zé)任和任務(wù)，激發(fā)教師專業(yè)發(fā)展的信念。

5.最大限度地爭(zhēng)取、利用社會(huì)教育資源

當(dāng)今世界是發(fā)展變化的世界，學(xué)校文化管理離不開時(shí)代和社會(huì)的影響，直接的或間接的社會(huì)環(huán)境也影響了教師專業(yè)發(fā)展。一流的學(xué)校文化管理可以形成社會(huì)號(hào)召力，提高生源和師資的質(zhì)量，招收高素質(zhì)教師來校，吸引高質(zhì)量人才從教。爭(zhēng)取和利用社會(huì)教育資源，形成良好的校園文化氛圍，適時(shí)更新教師專業(yè)知識(shí)，制定合理的教師定期培訓(xùn)制度，積極倡導(dǎo)研究性教學(xué)，培養(yǎng)研究型教師，通過教師的教育科研，優(yōu)化教育教學(xué)效果，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，豐富和發(fā)展教育理論。教師既是教育者、學(xué)習(xí)者，又是學(xué)校文化管理者。最大限度地利用教育資源不僅節(jié)約學(xué)校文化管理的經(jīng)費(fèi)，還可以提高學(xué)校社會(huì)知名度、美譽(yù)度，加強(qiáng)社會(huì)親和力。借此可以發(fā)展教師理解他人和與他人交往的能力、管理能力和教育研究能力，使教師專業(yè)素養(yǎng)達(dá)到成熟的水平。社會(huì)上的教育資源豐富多彩，種類各異，學(xué)校可以有不同的選擇，當(dāng)學(xué)校文化管理引進(jìn)社會(huì)資源時(shí)，會(huì)在不知不覺中開始文化管理改革，學(xué)校文化管理的思路也會(huì)被打開，從而推進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展整體系統(tǒng)的完善。

綜上所述，學(xué)校文化管理是社會(huì)發(fā)展、時(shí)代進(jìn)步和教育發(fā)展的新階段對(duì)學(xué)校管理的必然要求，然而“羅馬城”非一夜建成，對(duì)于我國現(xiàn)階段的教師專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀而言，如何構(gòu)建獨(dú)特的、優(yōu)秀的校園文化和開展一流的學(xué)校文化管理來促進(jìn)我國教師專業(yè)發(fā)展，是需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)、教師乃至整個(gè)社會(huì)共同努力完成的任務(wù)。通過對(duì)教師賦權(quán)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校文化管理的變革，促進(jìn)學(xué)校可持續(xù)的良性發(fā)展和教師專業(yè)發(fā)展[12]。

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篇5

“旅游管理專業(yè)作為一門學(xué)科，它是由三大支柱支撐的，即經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、文化學(xué)”“，旅游的核心問題是文化問題，文化是旅游的精髓和靈魂，是推動(dòng)旅游發(fā)展的原動(dòng)力。研究旅游，無論是將它作為一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，還是將它作為一種文化現(xiàn)象，都離不開文化”。旅游文化作為旅游管理專業(yè)一門主干課、必修課，越來越受到學(xué)界重視，目前它不僅僅以一門課程而存在，其地位在逐漸提高，一些學(xué)者甚至提出：旅游文化應(yīng)該成為一門獨(dú)立的學(xué)科即“旅游文化學(xué)”。還有學(xué)者指出“旅游文化有其特殊的研究對(duì)象、具體的研究方法和足夠的經(jīng)世致用價(jià)值，也就是說旅游文化學(xué)具備作為一門相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科而存在的三大基本條件”。

二、旅游文化課的重要性

（一）體現(xiàn)旅游文化課的重要地位

雖然當(dāng)前旅游文化還沒有成為一門獨(dú)立的學(xué)科，但是種種研究表明，它逐漸被學(xué)界重視，它的學(xué)科地位在逐漸上升，它不僅僅以一門課程而存在，更應(yīng)該以一門學(xué)科對(duì)待，所以旅游管理專業(yè)開設(shè)旅游文化課程正是體現(xiàn)了旅游文化課的重要地位。

（二）豐富學(xué)生知識(shí)

旅游文化課講授的內(nèi)容十分豐富，具體涵蓋山水文化、聚落文化、園林文化、建筑文化、宗教文化、民俗文化、民族文化、烹飪文化、酒文化、茶文化、詩詞文賦文化、書畫雕刻文化、戲曲歌舞文化、工藝美術(shù)文化等，這樣全面而綜合性的知識(shí)體系對(duì)旅游管理專業(yè)學(xué)生來說，極大豐富了他們的知識(shí)面，拓展了他們的視野。

（三）弘揚(yáng)民族文化，培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷

旅游景觀中積淀著豐富的民族文化。各種古建筑的結(jié)構(gòu)形式、建造工藝、圖案雕刻等，都反映著具有民族特色的文化內(nèi)涵；文物古跡直接展示出歷史文化；作為旅游流動(dòng)資源的民情風(fēng)俗，有關(guān)景物的詩文與神話傳說等旅游文學(xué)，承載著民族的性格、心理、精神、倫理道德等。用現(xiàn)代化的教學(xué)媒體將旅游景觀鮮活地展示給學(xué)生，通過直觀感知，深入學(xué)習(xí)，進(jìn)而挖掘旅游景觀中蘊(yùn)含的民族文化。通過觀賞旅游審美對(duì)象，學(xué)生自然會(huì)接受民族文化的熏陶，培養(yǎng)民族精神和愛國情懷。

（四）促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展，培養(yǎng)正確的審美價(jià)值

旅游文化課是一門綜合性的課程，它包含有地理學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)、文學(xué)、建筑學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科知識(shí)；熔文物、古跡、書法、繪畫、雕刻、篆刻、音樂、舞蹈、園林、建筑、廟宇、服飾、烹飪、民俗、風(fēng)尚等為一爐。通過這些知識(shí)及實(shí)物的學(xué)習(xí)，可以促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)、感知、鑒賞其中的自然美、藝術(shù)美、社會(huì)美、生活美；培養(yǎng)他們正確、積極的審美價(jià)值取向，提高學(xué)生鑒別美和創(chuàng)造美的能力；同時(shí)健康的審美觀可以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展，鑄就良好人格品質(zhì)。

（五）培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能和創(chuàng)新能力