古建筑景觀設(shè)計(jì)精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇古建筑景觀設(shè)計(jì)，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

現(xiàn)當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，不再講求千人一面，而是追求民族性、地域性與現(xiàn)代簡(jiǎn)潔實(shí)用原則相結(jié)合的，既科學(xué)又藝術(shù)的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)博大精深，是突出環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中民族性、藝術(shù)性的重要源泉。將中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素與景觀設(shè)計(jì)的融合，即是當(dāng)今環(huán)境藝術(shù)學(xué)科的發(fā)展要求，也是我國(guó)文化復(fù)興，建立民族自信的必要手段。

古建筑元素、東湖聽濤風(fēng)景區(qū)概述

古建筑元素即中國(guó)古典建筑中的造型意趣與技巧。若對(duì)其應(yīng)用得當(dāng)，可在現(xiàn)當(dāng)今環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中達(dá)到古今融合，文脈呼應(yīng)，現(xiàn)代實(shí)用性與民族文化性相結(jié)合的設(shè)計(jì)深度與設(shè)計(jì)效果。

1.古建筑元素的概念

在景觀設(shè)計(jì)中，古建筑是人文元素中重要的組成部分，而中國(guó)古建筑文化獨(dú)立發(fā)展，形成了獨(dú)具特色的建筑體系。中國(guó)古建筑可分為古典建筑和仿古建筑兩大類。古典建筑因其歷史文化背景，一般造型豐富，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，雕梁畫棟、角獸飛檐，是中國(guó)古代文化藝術(shù)的精華所在。而仿古建筑指用于模仿與替代古代建筑、傳統(tǒng)歷史建筑、古文物建筑，還原歷史面貌的建筑總括。從廣義上來說，無論是古典建筑或仿古建筑都是古建筑元素所研究的范疇。從狹義上來說，古建筑元素按元素的組群布局形式可分為亭臺(tái)樓閣、軒榭廊舫、廳堂館齋、橋梁牌坊等。按元素的造型特點(diǎn)可分為空間布局、形態(tài)結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、色彩等。本文所研究的古建筑元素，主要是從古建筑元素組群方法和建筑造型特點(diǎn)等兩方面來分析古建筑融入景觀設(shè)計(jì)的原則。設(shè)計(jì)師因地制宜、依山就水將園林建筑通過空間群體構(gòu)圖，把自然美與藝術(shù)美結(jié)合在一起，輕巧靈活、天然野趣，體現(xiàn)中國(guó)人“天人合一”的建筑審美觀念。

2.東湖聽濤風(fēng)景區(qū)中古建筑現(xiàn)狀

東湖風(fēng)景區(qū)，位于湖北省武漢市中心城區(qū)，是我國(guó)最大的的城中湖。由聽濤、磨山、落雁、吹笛和白馬五個(gè)片區(qū)組成。它將自然風(fēng)光、歷史文化以及教育科普融合于一體，是武漢生態(tài)景觀資源中難得的蘊(yùn)含歷史積淀和文化底蘊(yùn)的隗寶。

在此筆者主要分析的是東湖風(fēng)景區(qū)中的聽濤景區(qū)。聽濤景區(qū)以其較為悠久的園林特色景觀，成為東湖風(fēng)景區(qū)中最早開辟、人氣最旺，民眾認(rèn)可度最高的景區(qū)。

武漢東湖聽濤景區(qū)湖岸線約3290米，1950年始建，2000年成為國(guó)家首批4A級(jí)旅游景區(qū)。其中所攘括的古建筑元素有古建筑舊居、觀景長(zhǎng)廊、樓、閣、橋、亭等，其中亦不乏省級(jí)文物保護(hù)單位，例如清代的九女墩、東湖賓館梅嶺一號(hào)（舊居）；也有民俗的特色仿古建筑，如紀(jì)念歷史的屈原紀(jì)念館，賞景品畫的濱湖畫廊，富有古韻的藝術(shù)中心，湖畔的秀麗長(zhǎng)廊、遠(yuǎn)眺聽風(fēng)的長(zhǎng)天樓，臨湖觀水的湖光閣、頗富民族風(fēng)韻的行吟閣、曲橋亭廊圍合的碧塘觀魚等。其中無論是仿古建筑或是原有建筑都蘊(yùn)含著各自的動(dòng)人故事，深深的體現(xiàn)了湖北的特色文化和悠遠(yuǎn)歷史。

3.古建筑元素融合的必要性

人類活動(dòng)在自然環(huán)境中是一種本能的生存，而享受生態(tài)美感，將人文元素賦予靈魂情感這是一種精神層面生活。古建筑亦是一種人文元素，如果當(dāng)今的設(shè)計(jì)師們?cè)俨恢匾暺湓诰坝^設(shè)計(jì)中的價(jià)值，那么在現(xiàn)代文化的浪潮中，很快古建筑元素就會(huì)被淹沒在繁雜的世俗追求中。在有些地方將鋼筋水泥鋪滿了景觀園林中自然溫婉的土壤，樹木石林乃至城市里點(diǎn)點(diǎn)新鮮的空氣也會(huì)變得冷漠多余，景觀設(shè)計(jì)也就失去了真正的價(jià)值與意義。

景觀設(shè)計(jì)是對(duì)自然文化、建筑文化、社會(huì)文化等文脈的發(fā)展與傳承，只有把握好了文脈發(fā)展的順序和來源，才可以更好的保證歷史的延續(xù)性，宣傳城市特色文化和歷史文脈。在景觀設(shè)計(jì)的過程中注重古建筑元素的獨(dú)立性和組合性，如運(yùn)用亭臺(tái)樓閣、橋梁回廊的空間轉(zhuǎn)換，不僅給人提供休息玩耍的地方，也給景區(qū)增添了古韻古香的歷史韻味，創(chuàng)設(shè)了園林意境，讓人們可以最大化的理解景觀的時(shí)間空間的結(jié)合。古建筑元素不僅僅是供人觀賞的藝術(shù)品，更是記錄歷史史詩的紀(jì)念碑，在景區(qū)內(nèi)注重古建筑文化的修復(fù)和創(chuàng)造，能讓人們感受獨(dú)特的民俗美感。

古建筑元素與景觀設(shè)計(jì)融合原則之一：充分保護(hù)和利用

景區(qū)中的古建筑元素有仿古建筑和文物保護(hù)單位古典建筑，因此把古建筑元素融入武漢東湖聽濤風(fēng)景區(qū)中的初衷，是保護(hù)古建筑原狀不被破壞。古建筑不僅僅是代表了城市的一段歷史，更是這個(gè)城市的一種文化底蘊(yùn)，在城市景區(qū)中對(duì)古建筑的維護(hù)是至關(guān)重要的。將古建筑元素分為幾種不同的類型進(jìn)行系統(tǒng)的保護(hù)和利用，使其可以更好地融入現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中。

1.保護(hù)歷史文物，成立藝術(shù)文化中心、湖北省博物館

武漢東湖聽濤風(fēng)景區(qū)的藝術(shù)文化中心有湖濱畫廊、屈原紀(jì)念館、亞洲棋院、湖北省博物館等。濱湖畫廊是一條沿著波光粼粼湖水岸邊形成的藝術(shù)長(zhǎng)廊，包含著濃郁的藝術(shù)文化氣息。在那里經(jīng)常展示文人畫家的繪畫作品或是書法雕刻，游客們?cè)谛蕾p東湖的碧波秀美的同時(shí)感受藝術(shù)家們富有詩意的藝術(shù)創(chuàng)作，是景區(qū)中具有豐富文化價(jià)值的古建筑之一。屈原紀(jì)念館是一所紀(jì)念楚國(guó)愛國(guó)詩人屈原的仿古建筑，將現(xiàn)代元素與古建筑融合。館前豎立著屈原的半身像，展館內(nèi)陳列了有關(guān)屈原和楚國(guó)文化的資料史冊(cè)，通過紀(jì)念館弘揚(yáng)湖北的地域文化，讓游客們?nèi)硇牡捏w驗(yàn)地域特色。湖北省博物館建筑群，以楚國(guó)建筑中軸對(duì)稱、高臺(tái)組群的建筑布局格式組成，具有濃厚的楚文化藝術(shù)氛圍。對(duì)待有一定藝術(shù)文化的古建筑或古建筑群，設(shè)計(jì)師們可以進(jìn)行合理規(guī)劃布局，通過展廳觀光的形式組織藝術(shù)作品的展示和民俗特色的展覽。讓游客們?nèi)轿坏牧私怏w驗(yàn)古建筑文化的精髓，在自然景區(qū)游玩的同時(shí)獲取文化上的升華。

2.利用休憩玩耍的亭臺(tái)樓閣，增添景致

在豐富的自然景觀資源的景區(qū)進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)保留、利用富有中國(guó)園林氣息的亭臺(tái)樓閣、軒榭廊舫、廳堂館齋、橋梁牌坊等建筑元素的空間構(gòu)成形式，不僅僅可以給游客提供了人性化休息玩耍的設(shè)施，更增添了現(xiàn)代園林的古典建筑元素的景致，讓園區(qū)中古建筑元素更貼近人們的生活，真正享受到人文元素所帶來的生態(tài)、人文、社會(huì)價(jià)值意義。武漢東湖聽濤風(fēng)景區(qū)的滄浪亭、湖光閣、楚風(fēng)園、先月亭、可竹軒、長(zhǎng)天樓、多景臺(tái)、聽濤軒等給人們提供了眾多線性的休息玩耍、如畫風(fēng)景的地方。古韻古香的亭臺(tái)樓閣給湖光月色增添了一份古典的和諧與寧?kù)o。在滄浪亭享受林間的鳥語花香，在長(zhǎng)天樓遠(yuǎn)眺遠(yuǎn)山，在島上的先月亭，多景覓一份優(yōu)雅，在聽濤軒閉目感受湖水的滄海桑田，水云軒品茗“水云鄉(xiāng)”，無不讓人感受到武漢的地域文化，東湖景區(qū)古建筑元素的古雅別致。落羽橋，荷風(fēng)橋等穿插在東湖之上的古典音符，完美的銜接了各個(gè)聽濤景區(qū)的各個(gè)景點(diǎn)。走在湖畔上，漫步欣賞兩岸的風(fēng)光，這是石路古橋才有的意境。鋼筋水泥是冰冷的，根本無法與湖水和諧共處。

通過筆者對(duì)聽濤景區(qū)內(nèi)不同功能形式的古建筑元素的分析和實(shí)地的探討考察，生臨其境的感受到了古建筑元素在景觀設(shè)計(jì)中協(xié)調(diào)融合的重要性和新時(shí)代的設(shè)計(jì)需求。同西湖等國(guó)內(nèi)其他湖泊型風(fēng)景區(qū)相比，東湖因其歷史文化原因，名氣有所欠缺，歷史文化的積淀也有所不足；而且風(fēng)景區(qū)里的有些仿古建筑都是解放后所建，沒有任何藍(lán)本，屬于應(yīng)景之作。例如以上所分析的長(zhǎng)天樓，屈原紀(jì)念館等古建筑，隨然都具備了一定的古典韻味，但是都是仿古的現(xiàn)代建筑，因此缺乏了一些真正的文化涵養(yǎng)。文化美感是需要?dú)v史的底蘊(yùn)的，是需要時(shí)間來衡量的，這個(gè)問題值得我們?cè)O(shè)計(jì)師們進(jìn)一步探討和考量。

古建筑元素與景觀設(shè)計(jì)融合原則之二：可持續(xù)發(fā)展

在景觀設(shè)計(jì)中要考慮古建筑元素的可持續(xù)發(fā)展，才能保證其歷史的延續(xù)性。現(xiàn)代的建筑元素需要合理設(shè)置，才能與生態(tài)環(huán)境相呼應(yīng)。大力發(fā)展古建筑元素造型特點(diǎn)的民族文化和地域文化，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，把握好文脈發(fā)展的順序和來源，才可以更好的宣傳城市文化和歷史韻律。古建筑元素從造型特點(diǎn)上，可分為：

1.建筑空間布局

通常都是一個(gè)主體核心建筑，附以一個(gè)或幾個(gè)副體輔助建筑，中間用廊銜接，形成一個(gè)建筑組合群體。確保了建筑的功能性和協(xié)調(diào)性，有利于凸顯建筑的藝術(shù)感染力。休閑的樓閣亭臺(tái)是在景區(qū)中普遍采用的一種建筑形式，樓閣給人的印象四方開闊，多以六開間二至三層樓的格局為主，在樹木遠(yuǎn)山處，適合遠(yuǎn)眺休憩。而亭臺(tái)多建在環(huán)抱山水，景色清雅，視線開闊的地方。例如聽濤景區(qū)的行吟閣，史建于1954年，位于東湖中部的小島上，四面與水相依，由荷風(fēng)、落羽兩橋與道路相連。閣名出自《楚辭.漁父》：“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔”句。建筑依山就水，系鋼筋混凝土仿木結(jié)構(gòu)，層層飛檐，灰墻翠瓦，與橋、水、陸連接成線性風(fēng)景長(zhǎng)廊，讓人感覺美不勝收。

2.建筑形態(tài)結(jié)構(gòu)

聽濤景區(qū)古建筑無論建筑規(guī)模大小，基本由臺(tái)階、屋身、屋頂組成，梁柱作為基本骨架和受力構(gòu)件，多為鋼筋混凝土柱式或框架仿木結(jié)構(gòu)，遠(yuǎn)觀類似古典建筑，但缺乏地域文化元素。在景觀設(shè)計(jì)中，古建筑元素與景區(qū)的融入可凸顯地域文化，例如從建筑形態(tài)結(jié)構(gòu)方面考慮，可以再建筑的門、窗、屋檐、柱、斗拱、瓦當(dāng)?shù)确矫孀⑷氲胤皆兀越ㄖ螒B(tài)和結(jié)構(gòu)細(xì)節(jié)讓游客體會(huì)到地方建筑元素特色。

3.建筑材質(zhì)

建筑用材主要為鋼筋混凝土、木材、石材，主要為滿足力學(xué)工程需求。古建筑元素的建筑材質(zhì)選擇可根據(jù)地方文化適當(dāng)多樣化，突出自然風(fēng)景和文化內(nèi)涵的可持續(xù)性發(fā)展。例如選擇地方性材料，竹、土磚、灰瓦等，讓建筑融入自然。

4.建筑色彩

色彩傳承了古園林建筑的常用顏色，灰色的墻面，朱紅色的立柱，墨綠如木的樓頂，無不顯示出園林中古建筑的文化底蘊(yùn)和魅力。

通過對(duì)聽濤景區(qū)古建筑元素的造型特點(diǎn)分析，可以發(fā)現(xiàn)無論從建筑空間布局、形態(tài)結(jié)構(gòu)、材質(zhì)和色彩方面，古建筑元素在景觀設(shè)計(jì)中的融合要挖掘地方文化，結(jié)合實(shí)際地理環(huán)境，因地制宜，繼承傳統(tǒng)古建筑的布局、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、色彩才能更好的可持續(xù)發(fā)展古建筑元素，吸引游客、市民，在精神上對(duì)武漢的地域文化有身份認(rèn)同感。

以地方文化的挖掘作為景區(qū)古建筑元素旅游開發(fā)和景觀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，突出自然風(fēng)景和地域文化，以文化吸引游客，以風(fēng)景感化游客，讓東湖生態(tài)景區(qū)成為武漢旅游的龍頭產(chǎn)業(yè)和支撐點(diǎn)。通過對(duì)東湖聽濤景區(qū)的系統(tǒng)分析，由此可以考慮到景區(qū)未來規(guī)劃可以向旅游休閑度假區(qū)域發(fā)展，開發(fā)新的旅游熱點(diǎn)，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，引起人們進(jìn)一步對(duì)生態(tài)景區(qū)中人文化可持續(xù)的重視。

古建筑元素與景觀設(shè)計(jì)融合原則之三充：

充分利用環(huán)境景觀要素

1.避免古建筑元素與景觀中其他要素之間相互銜接不協(xié)調(diào)

景區(qū)的環(huán)境受到了城市工業(yè)的一定影響，不單單是東湖的水質(zhì)乃至古建筑等人文元素都受到了工業(yè)化的破壞。由于長(zhǎng)時(shí)間缺乏資金和人力的投入，使得景區(qū)的人文元素有點(diǎn)單一簡(jiǎn)單化，文化氛圍不夠濃郁，層面較為淡薄。例如異國(guó)風(fēng)情園與其臨近的蝴蝶花園，海洋公園等一系列景觀建筑點(diǎn)之間的文化差異不協(xié)調(diào)，因而景觀文化情調(diào)不太統(tǒng)一。

2.古建筑元素要充分利用環(huán)境景觀要素，體現(xiàn)景觀意境

在園林景觀中起到點(diǎn)綴和組織觀賞的作用，因此古建筑元素的設(shè)計(jì)要根據(jù)景區(qū)的規(guī)劃因地制宜，符合當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^和人文風(fēng)貌，使人工美和自然美相呼應(yīng)，這也是景觀設(shè)計(jì)最想達(dá)到的景觀情境。景區(qū)的建筑與自然環(huán)境的巧妙結(jié)合，可通過利用地形，山頂、山坡、水面、植物等的環(huán)境景觀要素設(shè)置建筑群組。例如在聽濤景區(qū)觀景平臺(tái)旁的“碧潭觀魚”建筑群，是一組以曲橋亭廊相連貫穿一片山水湖池的園林建筑，巧妙的在平面上利用亭榭呈品字布局，體現(xiàn)楚國(guó)喜鄰水面筑亭的建筑特色。

將古建筑元素融入東湖聽濤景區(qū)設(shè)計(jì)中，需要科學(xué)的規(guī)劃，建立主題東湖文化區(qū)。區(qū)域主題的旅游的形象是人文元素滋生的源泉，要將古建筑等人文元素主體化，才可以更加和諧統(tǒng)一，促進(jìn)東湖生態(tài)景觀的完善。不得不承認(rèn)聽濤區(qū)中古建筑元素相互之間較為獨(dú)立，景點(diǎn)的銜接性過于缺乏。將藝術(shù)中心，亭臺(tái)樓閣，長(zhǎng)廊隔斷，集會(huì)場(chǎng)所相互融匯貫通，具備了基本的游覽指導(dǎo)性，才能吸引更多的游客去學(xué)習(xí)欣賞東湖文化。

目前城市景觀有些注重形式主義，過于關(guān)注功能性，人們?cè)谙硎艹鞘芯坝^的視覺美感的同時(shí)，人文元素和自然景觀失去了應(yīng)該有的意義。一些設(shè)計(jì)師并沒有把一個(gè)城市中的文化、科技、經(jīng)濟(jì)、自然元素等相關(guān)元素與景觀設(shè)計(jì)做有效的結(jié)合，使得景觀不再缺乏特色審美感。而透過以上就東湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)古建筑元素的融合進(jìn)行的一系列的討論，我們可以了解到古建筑元素在當(dāng)今的環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中占有越來越重要的地位，作為設(shè)計(jì)師需要不斷深刻了解其中的價(jià)值與意義。將理論性的知識(shí)投身于真正的實(shí)踐中，豐富景觀的文化多元性，促使社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等多方面的和諧共處。

（作者單位：湖北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 ）

項(xiàng)目來源：2012湖北省教育廳青年項(xiàng)目

篇2

1對(duì)生態(tài)設(shè)計(jì)文化的思考

1.1生態(tài)設(shè)計(jì)文化的基本內(nèi)容

與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念項(xiàng)目，生態(tài)設(shè)計(jì)文化更加強(qiáng)調(diào)自然式設(shè)計(jì)，就是盡量通過能接近自然的設(shè)計(jì)方法，通過植物群落的設(shè)計(jì)、地形起伏等，從形式上表示自然，最終實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。學(xué)術(shù)界最早將生態(tài)設(shè)計(jì)文化理念應(yīng)用到實(shí)踐的是美國(guó)，著名學(xué)者奧姆斯特德在設(shè)計(jì)紐約中央廣場(chǎng)時(shí)，根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡匦巍⑺堤攸c(diǎn)等，設(shè)置了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)3.4km，寬800m的廣場(chǎng)。該廣場(chǎng)在建成之后，為緊張忙碌的人們提供了休閑娛樂場(chǎng)所，并為紐約市創(chuàng)造了一定的生態(tài)效益，推動(dòng)了城市的良性發(fā)展。

1.2生態(tài)設(shè)計(jì)文化的應(yīng)用原則

在應(yīng)用生態(tài)設(shè)計(jì)文化過程中，需要尊重以下幾點(diǎn)原則：

1.2.1尊重場(chǎng)地歷史原則

尊重場(chǎng)地歷史原則主要是指在設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)人員必須要尊重場(chǎng)地的歷史，在不破壞場(chǎng)地原有歷史文化特征的基礎(chǔ)上進(jìn)行有計(jì)劃的設(shè)計(jì)。例如，在廣東佛山粵中造船廠舊址改造中，俞孔堅(jiān)教授帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)將其改造成為著名的中山岐江公園。在該公園設(shè)計(jì)中，盡量的保留了場(chǎng)地的原始生態(tài)元素與文化元素，包括廠房的煙筒、龍門吊等都經(jīng)過改造成為了公園的特殊景點(diǎn)，并且對(duì)于原場(chǎng)地的部分駁岸形式不做任何處理基本保留，對(duì)某些地帶的植物群落全部保留為公園景觀所用。這種改造方法盡可能的尊重了原有景觀，避免對(duì)場(chǎng)地做過多的修正。

1.2.2生態(tài)優(yōu)先原則

在景觀設(shè)計(jì)中，要盡量使生態(tài)環(huán)境不會(huì)受到人類活動(dòng)而產(chǎn)生變化。這種設(shè)計(jì)原則更多的體現(xiàn)在濕地、濱水公園等場(chǎng)景中。例如，美國(guó)學(xué)者在設(shè)計(jì)查爾斯頓濱水公園時(shí)，留用沿河一側(cè)的河漫灘，并盡量擴(kuò)大其范圍。這種設(shè)計(jì)方法不僅保證了沼澤地，還為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝艘粋€(gè)良好的休息環(huán)境。

2生態(tài)設(shè)計(jì)文化在古鎮(zhèn)建筑景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用思路

2.1合理布置水體景觀

與現(xiàn)代城市相比，古鎮(zhèn)的迷人之處就是古街所呈現(xiàn)的宜人尺度，在這個(gè)“尺度”中，水景觀往往能配合古鎮(zhèn)的街道、建筑共同構(gòu)建一個(gè)優(yōu)美的景觀，“以水景帶動(dòng)街道”已經(jīng)成為古鎮(zhèn)景觀設(shè)計(jì)的重要手段。因此在生態(tài)設(shè)計(jì)文化下，所設(shè)計(jì)的水體景觀應(yīng)該充分考慮到古鎮(zhèn)的及拿住特點(diǎn)，為了緩解游客局促、壓抑的感覺，盡量布置一些相對(duì)活潑的水體，包括溪流、噴泉等。對(duì)于古鎮(zhèn)的水源，考慮到歷史小城鎮(zhèn)的選址多為依山傍水之地，因此在選擇水體源頭時(shí)，應(yīng)該借助這一自然優(yōu)勢(shì)，將自然中的活水引入到景區(qū)內(nèi)，在古鎮(zhèn)內(nèi)建立一個(gè)“活”的水體景觀，提高古鎮(zhèn)環(huán)境質(zhì)量。

2.2營(yíng)造生態(tài)駁岸系統(tǒng)

為了進(jìn)一步提高古鎮(zhèn)生態(tài)質(zhì)量，在建筑景觀設(shè)計(jì)中要避免選擇漿砌石、混凝土等僵化的駁岸方式，雖然這種駁岸方式有助于提高防洪水平，但是會(huì)明顯降低景觀的與類型。因此在駁岸處理中，可以按照下列方法進(jìn)行改進(jìn)：①盡量減少對(duì)岸邊環(huán)境與水體的影響，采用簡(jiǎn)化處理方法，避免過度處理；②采用具有良好滲透性的材質(zhì)作為護(hù)坡，并利用粗糙的石塊表面，為生物創(chuàng)造棲息空間；③在岸邊種植一定數(shù)量的水生植物，為其他水生生物提供其空間。這種設(shè)計(jì)方法不僅能凈化水質(zhì)，還能美化濱水環(huán)境，呈現(xiàn)景觀的自然風(fēng)貌。

2.3利用廢棄材料創(chuàng)造歷史景觀

古鎮(zhèn)作為歷史小鎮(zhèn)，其具有豐富的文化的內(nèi)涵，并且體現(xiàn)了歷史、時(shí)間的色彩。因此在設(shè)計(jì)中，要盡量還原古鎮(zhèn)的歷史文化，讓“時(shí)間”的特色能體現(xiàn)在古鎮(zhèn)裝飾中。在景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員采用一些青磚灰瓦，毛石材等裝飾性弱的“舊”材料，可以體現(xiàn)景觀的歷史感，有助于歷史印象的加強(qiáng)；在對(duì)城鎮(zhèn)景觀進(jìn)行更新中，盡量使用殘磚、枯井等景觀裝飾古鎮(zhèn)景觀，更好的展示古鎮(zhèn)風(fēng)采。

3結(jié)論

生態(tài)設(shè)計(jì)文化在建筑景觀設(shè)計(jì)中具有良好的應(yīng)用價(jià)值，對(duì)相關(guān)人員而言，在景觀設(shè)計(jì)中，必須要盡量還原古鎮(zhèn)景觀，讓古鎮(zhèn)所具有的自然文化氣息能夠得到充分的展現(xiàn)。這樣不僅有助于提高古鎮(zhèn)景觀的可觀賞性，還能保證古鎮(zhèn)環(huán)境，一舉兩得。

作者:張曉晗 單位:四川大學(xué)錦江學(xué)院土木工程學(xué)院

參考文獻(xiàn)

[1]李璐.公共建筑室內(nèi)景觀設(shè)計(jì)生態(tài)化分析[J].建筑知識(shí)，2015（06）：72~73.

篇3

關(guān)鍵詞 古典園林設(shè)計(jì)；景觀綠化；現(xiàn)代化園區(qū)建設(shè)

一、概況

我國(guó)近年房地產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)理念不斷的變化，地產(chǎn)的營(yíng)銷主題出現(xiàn)了很多變化如圍繞環(huán)保、景觀設(shè)計(jì)、智能等主題的地產(chǎn)不斷出現(xiàn)，園區(qū)的景觀設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)中永恒的主題。與傳統(tǒng)的居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)相比，現(xiàn)在的景觀建設(shè)更強(qiáng)調(diào)的是共享性、自然環(huán)境設(shè)計(jì)、人造景觀設(shè)計(jì)等，人們主要傾向安全安靜、環(huán)境優(yōu)美等要素豐富院落空間。因此我們要崇尚古典園林的設(shè)計(jì)風(fēng)格來結(jié)合現(xiàn)代化園區(qū)景觀建設(shè)的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀與古典園林特點(diǎn)的藝術(shù)性。21世紀(jì)后，居住區(qū)環(huán)境與景觀審美需求越來越高出現(xiàn)多元化的發(fā)展，提倡古典的景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格，被人們欣賞的同時(shí)還要物盡其用，創(chuàng)造古典、舒適、宜人的居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)格，更是今后設(shè)計(jì)理念的一個(gè)新趨勢(shì)。

隨著我們現(xiàn)代人生活水平的大幅度提高、城市化建設(shè)的不斷加快，在關(guān)注建筑的戶型和外形舒適外，更多的是關(guān)注周邊的生活環(huán)境特別是對(duì)居住區(qū)的建設(shè)越來越高。我們?cè)谠O(shè)計(jì)中要融入中國(guó)園林傳統(tǒng)風(fēng)格與古典建筑特色將一些中式特色的元素融入到景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，設(shè)計(jì)出全新的設(shè)計(jì)意境的古典江南風(fēng)景。

二、居住區(qū)景觀綠地建設(shè)與古典園林設(shè)計(jì)及發(fā)展趨勢(shì)

1、居住區(qū)景觀綠地建設(shè)理念

居住區(qū)的綠化是現(xiàn)代居住區(qū)建設(shè)不可缺少的部分，國(guó)家提倡低碳環(huán)保和綠地建設(shè)。這樣的建設(shè)可以改善我們居住環(huán)境的小氣候，調(diào)節(jié)空氣的濕度與氣溫、減少灰塵和噪音、降低居住區(qū)的風(fēng)速、美化我們居住的空間。

居民區(qū)綠地特殊性：（1）居住區(qū)的綠地設(shè)計(jì)與公園的古典園林設(shè)計(jì)不同，居民區(qū)綠地更貼近居民的生活，被居民利用率最高的綠地，在設(shè)計(jì)上更要貼近人們的生活，在居民區(qū)景觀的設(shè)計(jì)要在人們的鍛煉身體上、孩子的游玩上、一起談天下棋上設(shè)計(jì)出符合符合古典園林風(fēng)格的設(shè)計(jì)，看見涓涓的流水與荷塘的景色這樣的設(shè)計(jì)可以使居住的人們徹底放松自己的身心。（2）居民區(qū)的綠化建設(shè)是城市規(guī)劃建設(shè)的重要組成部分，因此在居住區(qū)的建設(shè)上要設(shè)計(jì)出有花、有草、有樹、有亭臺(tái)樓閣、有假山池塘河流的古典風(fēng)格設(shè)計(jì)，使人們喜愛自己生活居住的區(qū)域。

2、古典園林設(shè)計(jì)的作用及發(fā)展趨勢(shì)

（1）古典園林設(shè)計(jì)概況

首先，我們要以自然山水為設(shè)計(jì)基本的原則，中國(guó)的園林設(shè)計(jì)特點(diǎn)是在建筑和自然景觀設(shè)計(jì)中達(dá)到和諧統(tǒng)一的效果。在設(shè)計(jì)上不要去刻意的模仿古代人設(shè)計(jì)風(fēng)格，我們要在設(shè)計(jì)上源于自然、高于自然。巧妙的將自然美與人工美相互結(jié)合，在園區(qū)建設(shè)中要做到因地制宜的設(shè)計(jì)，有效利用現(xiàn)有的自然條件在建造過程中使人工建設(shè)與自然環(huán)境緊密結(jié)合，做到“虛實(shí)相間，以虛為主”的建筑群體，設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是建筑物與院落之間是否緊密結(jié)合。其次，山石的設(shè)計(jì)是古典園林最有情趣的創(chuàng)造，山石不僅可以點(diǎn)綴景觀空間，而且還可以起到遮擋事先與圍合空間的作用。最后，在園林景觀設(shè)計(jì)中建設(shè)水是最基礎(chǔ)要素之一，在設(shè)計(jì)總要以池塘作為設(shè)計(jì)的中心，沿著水池對(duì)四周的建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)形成向心、內(nèi)聚的格局，這樣的布局建設(shè)可以使有限的空間具有寬敞的感覺。我們還可以將水面分割成相互連接的小塊，采用化整為零的設(shè)計(jì)方法在池塘上設(shè)計(jì)出形式各異的自然水景。

（2）古典園林設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)

中國(guó)古典園林是由山水、花木、建筑等組合的建筑設(shè)計(jì)作品，具有詩意的建筑設(shè)計(jì)可以豐富我們的文化底蘊(yùn)陶冶我們的情操。而近年隨著我們房地產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，居住區(qū)的園林設(shè)計(jì)迅速升溫，一股中式風(fēng)格的景觀設(shè)計(jì)悄悄的走進(jìn)了我們的設(shè)計(jì)趨勢(shì)中，設(shè)計(jì)中采用大量中國(guó)古典庭院中花壇的設(shè)計(jì)，園林設(shè)計(jì)師不在追求歐式的人居文化，更加注重設(shè)計(jì)幾千年中國(guó)古代傳統(tǒng)居住文化建設(shè)。

將中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)手法與元素進(jìn)行延伸和發(fā)展，在現(xiàn)代化居住區(qū)中城市園林綠化是國(guó)家關(guān)注的重點(diǎn)，對(duì)提高人們的生活質(zhì)量與環(huán)境質(zhì)量起到一定的作用，更可以有效的增進(jìn)居民的身心健康。一個(gè)國(guó)家的居住環(huán)境的建設(shè)與設(shè)計(jì)水平是提現(xiàn)一個(gè)國(guó)家和一個(gè)城市建設(shè)發(fā)展的重要標(biāo)志，隨著我國(guó)城市現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷發(fā)展，居民對(duì)自己居住的環(huán)境和園區(qū)建設(shè)有了一定的提高，因此，居住區(qū)園林設(shè)計(jì)的質(zhì)量是最重要的設(shè)計(jì)任務(wù)。

從園林設(shè)計(jì)手法出發(fā)探討出全新的設(shè)計(jì)思路是我們現(xiàn)代化設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，作為一個(gè)被廣泛應(yīng)用的設(shè)計(jì)專業(yè)，現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的素材與傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)素材進(jìn)行有象征性意義的結(jié)合。在居住區(qū)園林設(shè)計(jì)植物的景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)不在占主導(dǎo)地位，而它只是可供設(shè)計(jì)者選擇的景觀材料，在景觀設(shè)計(jì)總我們將土地、磚、巖石、水、鋼、木頭、混凝土、瓦、玻璃等自然與人工素材在現(xiàn)代化的景觀設(shè)計(jì)得到充分的利用。居民區(qū)的建設(shè)與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)是未來設(shè)計(jì)發(fā)展的主流。創(chuàng)造出新的具有古典意義的設(shè)計(jì)、追求優(yōu)美的自然主義設(shè)計(jì)、追求清晰的結(jié)構(gòu)古典設(shè)計(jì)等，給人一種新視覺的簡(jiǎn)約主義和后現(xiàn)代主義。

居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)作為城市景觀建設(shè)的重要組成部分，將各種設(shè)計(jì)手法與設(shè)計(jì)元素在此被發(fā)揮的淋漓盡致。然而，作為人類感知的自然媒介，園林景觀設(shè)計(jì)具有一定的美學(xué)性、社會(huì)性、自然性，這樣的景觀設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)了人與自然的和諧、體現(xiàn)了社會(huì)的公平。

三、居住區(qū)景觀綠化環(huán)境與園林設(shè)計(jì)原則、設(shè)計(jì)理念、內(nèi)容及手法

居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)要遵循一定的基本原則才能進(jìn)行合理的合計(jì)，景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃要布局合理、因地制宜、創(chuàng)意突出、符合一定的生態(tài)要求等，在規(guī)劃設(shè)計(jì)中要有植物譬如春天要有花草、夏天要有樹蔭、秋天要有果實(shí)、冬天要有綠色的景色，設(shè)計(jì)者要?jiǎng)?chuàng)造出清晰、自然、舒適的園區(qū)綠化環(huán)境。

1.1 游園型的設(shè)計(jì)原則

游園的設(shè)計(jì)原則是對(duì)于老人和兒童服務(wù)的，要依據(jù)居住者的年齡不同設(shè)計(jì)出布局緊湊互、不干擾的活動(dòng)區(qū)域。兒童活動(dòng)的地方要采用草坪鋪地盡量采用海綿塑膠面磚鋪地，園區(qū)的道路可兼做跑道可供園區(qū)的人們進(jìn)行跑步鍛煉，通往亭臺(tái)的路面采用卵石或毛石鋪砌。在園區(qū)園林建筑與設(shè)施方面設(shè)施要獨(dú)具特色、小巧玲瓏、位置擺放適當(dāng)，要池塘和亭臺(tái)位置設(shè)立共人們休息的坐椅、旁邊設(shè)立花壇、園燈以及園區(qū)的宣傳欄。

1.2 住宅型庭院設(shè)計(jì)原則

住宅區(qū)比較密集的園區(qū)因建筑物多而密造成的陰暗處比較多，所以要選擇耐的蔭樹種。對(duì)于居住環(huán)境是否安靜也是園區(qū)建設(shè)的重要任務(wù)，植籬可以降低園區(qū)的噪音其寬度1米、高度在2米的隔音效果好。園區(qū)建設(shè)的空間尺度和樹種的高低與園區(qū)住宅的層次相稱，居室的窗外盡量種植一些喬木類的植物，避開地下管線進(jìn)行栽種。

1.3居住區(qū)綠地中所需的樹種選擇

在我國(guó)古代園林的設(shè)計(jì)中資料表明要選擇生長(zhǎng)健壯方便管理的樹種、選擇冠大葉茂的落葉闊葉喬木。利用樹木的特點(diǎn)在夏季可以為園區(qū)的人們大面積遮蔭，在冬季不遮陽光、改變空氣濕度、吸附灰塵、降低噪聲，還要選擇耐蔭的植物。

四、結(jié)語

世界的園林建筑設(shè)計(jì)中的中國(guó)傳統(tǒng)古典園林具有它特有的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，體現(xiàn)了一個(gè)地區(qū)的本土地文化。中國(guó)現(xiàn)代景觀園林的不斷發(fā)展離不開本土風(fēng)景園林師的設(shè)計(jì)，現(xiàn)代化的園區(qū)的古代園林設(shè)計(jì)遵從中國(guó)古代園林設(shè)計(jì)特點(diǎn)結(jié)合西方的園林設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式，是現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的必然趨勢(shì)。對(duì)古今中國(guó)古代的造園藝術(shù)以和美學(xué)思想進(jìn)行探討吸取中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)中的精華，創(chuàng)造出具有現(xiàn)代中國(guó)特色的園林設(shè)計(jì)理念，傳承中國(guó)古典園林精髓與現(xiàn)代之韻相結(jié)合，創(chuàng)造出更高層次、舒適宜人的居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格，再創(chuàng)中國(guó)園林設(shè)計(jì)的新輝煌。

參考文獻(xiàn)

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[4]高妍彥；藝術(shù)哲學(xué)對(duì)于景觀設(shè)計(jì)發(fā)展的影響，東北師范大學(xué)碩士論文,2007.

篇4

關(guān)鍵詞：基樁 聲波透射法 注漿

1 前言

目前，基樁樁身砼完整性的檢測(cè)方法主要有反射波法、聲波透射法及鉆芯法等，聲波透射法將換能器置于預(yù)埋在樁中的檢測(cè)管內(nèi)，通過換能器的上下移動(dòng)，可實(shí)現(xiàn)全樁長(zhǎng)各剖面連續(xù)檢測(cè)，因此探測(cè)結(jié)果可靠性高，且不受樁長(zhǎng)、樁徑及成樁時(shí)空孔深度的影響，廣泛應(yīng)用于對(duì)樁身砼完整性要求高卻常常存在空孔的基樁樁身砼完整性的檢測(cè)，如橋梁工程等。本文即是聲波透射法檢測(cè)橋梁橋墩大直徑灌注樁樁身砼完整性的應(yīng)用實(shí)例，不僅準(zhǔn)確可靠地檢出樁身缺陷的嚴(yán)重程度及其分布，經(jīng)鉆芯驗(yàn)證，再利用鉆芯孔作為通道，對(duì)缺陷進(jìn)行補(bǔ)強(qiáng)加固處理，取得了滿意的效果。

2 基樁聲波透射法檢測(cè)

2.1 檢測(cè)方法

該跨海橋梁工程主橋采用單塔斜拉大跨結(jié)構(gòu)，造型優(yōu)美，其橋墩樁基采用16根大直徑灌注樁，樁徑Φ2.5m，樁長(zhǎng)約38m，采用水下C35砼澆筑。每根樁沿樁周成900角布置4根檢測(cè)管，檢測(cè)以兩管為一組進(jìn)行兩兩對(duì)側(cè)，共檢測(cè)6剖面，綜合每剖面測(cè)得的聲學(xué)參數(shù)及PSD判據(jù)進(jìn)行計(jì)算分析，發(fā)現(xiàn)聲學(xué)參數(shù)異常部位再進(jìn)行斜測(cè)、交叉斜測(cè)、扇形掃測(cè)等，以推定缺陷的位置及其分布范圍。

2.2 檢測(cè)結(jié)果

檢測(cè)發(fā)現(xiàn)16號(hào)樁在兩個(gè)深度區(qū)域存在不同分布范圍的缺陷。

核查16號(hào)樁的施工資料，其砼設(shè)計(jì)方量約192m3，灌注過程雖較為正常，但灌注結(jié)束時(shí)發(fā)現(xiàn)砼灌注方量比設(shè)計(jì)方量少3m3左右。結(jié)合地勘資料，推定上述不同深度范圍樁身存在因塌孔夾泥砂或離析的缺陷。

2.3 鉆芯驗(yàn)證

為驗(yàn)證檢測(cè)結(jié)果，并考慮日后可以利用鉆芯孔作為對(duì)樁身缺陷進(jìn)行高壓注漿處理的通道，根據(jù)超聲檢測(cè)推定的缺陷范圍選擇4處部位進(jìn)行鉆芯檢測(cè)驗(yàn)證，鉆芯結(jié)果與檢測(cè)結(jié)果完全吻合。

3 缺陷補(bǔ)強(qiáng)加固處理

3.1處理方法

采用高壓水旋噴切割、氣舉排渣、高壓注壓漿法，即利用高壓泵產(chǎn)生高壓水噴射流，對(duì)缺陷段進(jìn)行高壓水旋噴切割清洗，再采用氣舉法將被切割剝落的泥砂排出，形成缺陷段內(nèi)的“空體”，然后再高壓注壓漿，向“空體”內(nèi)注壓入高濃度水泥漿液，經(jīng)填充凝固以達(dá)到補(bǔ)強(qiáng)的目的。

3.2處理流程

鉆孔抽芯高壓水旋噴及氣舉清理自檢及監(jiān)理檢查孔口管埋設(shè)水泥漿液配置高壓注壓漿補(bǔ)壓漿及穩(wěn)壓水泥漿凝固硬化孔口管拆除

3.3處理步驟

①、高壓水旋噴及氣舉清理

利用鉆孔取芯的孔位，進(jìn)行高壓水旋噴切割、氣舉清渣。高壓清水經(jīng)噴射器產(chǎn)生高壓射流，清水在高速旋轉(zhuǎn)的情況下，其壓力加大，對(duì)各缺陷段采用自下而上，自上而下反復(fù)切割清洗；清渣時(shí)詳細(xì)查看渣樣情況，判斷周邊孔壁是否破壞以調(diào)整旋噴壓力，保證清理效果。清渣初期從孔內(nèi)排出較多水泥砂礫和碎石，之后水逐漸變清，因而判定切割清洗及排渣效果良好。每個(gè)缺陷部位均有兩個(gè)鉆芯孔，通過對(duì)各個(gè)孔位的切割清洗，使同缺陷部位的兩孔相互連通，不僅驗(yàn)證了缺陷范圍，而且對(duì)注漿非常有利。

②、埋設(shè)孔口管。

樁頂面孔口周圍鑿毛，各鉆芯孔均埋入2根Φ32mm鋼管，一根伸入孔口3m，另一根伸入缺陷部位， 并用水泥砂漿封堵牢固（孔口3m，注意管孔不能堵塞），要求其在承受強(qiáng)度達(dá)到3MPa時(shí)不泄漏，管頂需高出樁頂0.3m～0.5m，并裝好閥門開關(guān)以作為穩(wěn)壓之用。

③、水泥漿液配置。

水泥凈漿強(qiáng)度按40 MPa配制，水灰比為0.5～0.6，摻入適量膨脹劑、減水劑和緩凝劑，水泥漿的密度大于1.9g/cm3。此配方的水泥漿液膨脹效果好，與壁周緊密粘合，確保缺陷段壓漿處理后漿液自身及與原樁身混凝土緊密結(jié)合。水泥漿充分?jǐn)嚢杈鶆颍⒔?jīng)過篩網(wǎng)過濾，以防堵孔。

④、高壓注漿置換

各孔分別進(jìn)行自下而上高壓旋噴注漿，用水泥漿液置換出原缺陷段的清水和尚未被排出的碎屑。注漿時(shí)出漿孔開關(guān)全部打開，待出漿孔返出的水泥漿與注入的水泥漿相同（現(xiàn)場(chǎng)檢測(cè)以密度作為衡量指標(biāo)），且不再排出碎屑等雜物時(shí)，即關(guān)閉出漿孔開關(guān)憋漿。

⑤、孔口補(bǔ)壓漿（靜壓注漿）。

在壓漿孔的外套管安裝壓漿嘴，從外套管與注漿管的間隙補(bǔ)壓水泥漿，以不斷填滿因漿液可能沉縮而出現(xiàn)的空隙，通過補(bǔ)壓漿，使缺陷部分的“空體”更加飽滿密實(shí)，保持壓力為2.0MPa，穩(wěn)壓30 min后壓漿過程完畢，補(bǔ)強(qiáng)結(jié)束。壓漿工作結(jié)束后，靜壓注漿在漿液終凝前需進(jìn)行2～3次灌注。

4結(jié)語

①、聲波透射法檢測(cè)灌注樁樁身砼完整性，因其各剖面連續(xù)檢測(cè)，可準(zhǔn)確發(fā)現(xiàn)缺陷并推定其分布范圍，為缺陷處理提供可靠依據(jù)。

②、利用鉆芯驗(yàn)證孔，可對(duì)缺陷進(jìn)行高壓注漿處理，提供了一條大直徑灌注樁樁身砼局部缺陷補(bǔ)強(qiáng)加固處理的經(jīng)濟(jì)便捷的途徑。

③、高壓旋噴注漿處理經(jīng)驗(yàn)：鉆孔過程必須不斷校正鉆機(jī)主軸垂直度，保證鉆孔垂直度

補(bǔ)強(qiáng)處理后，工程竣工至今，樁基安然無恙，右圖為該橋雄姿。

篇5

關(guān)鍵詞 徽州古民居 景觀設(shè)計(jì) 周邊環(huán)境 歷史建筑保護(hù)

一、古徽居保護(hù)的前提

1.1 古徽居保護(hù)的目的及其限制因素

古徽居的價(jià)值不僅僅在于其體現(xiàn)的建筑技術(shù)與建筑藝術(shù)，更在于其承載的當(dāng)?shù)氐臍v史文化。因?yàn)榍罢呖梢酝ㄟ^測(cè)繪來記錄重現(xiàn)，而后者具有歷史性與地方性，不可復(fù)制。所以，古徽居保護(hù)的目的重點(diǎn)是保護(hù)和發(fā)展當(dāng)?shù)氐臍v史文化。

一些古徽居的特點(diǎn)也是保護(hù)中的限制因素。環(huán)山抱水的徽州村落大多交通不便。而木結(jié)構(gòu)的建筑需要人的使用才能避免由缺少通風(fēng)和日曬引起的腐朽衰敗。另外，不同村落保存的完整程度不同也是必須考慮的因素之一。

1.2 古徽居保護(hù)的方式

通過以上分析，對(duì)古徽居的保護(hù)可以采取以下方式：

（1）旅游開發(fā)：對(duì)交通便利的村落進(jìn)行修復(fù)改善，將古徽居作為旅游資源開發(fā)，并利用經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)養(yǎng)護(hù)古徽居。

（2）修繕維護(hù)：對(duì)交通不便的村落進(jìn)行恢復(fù)性修繕，使其滿足居民現(xiàn)代生活方式。

（3）異地搬遷：是具有過渡性的保護(hù)方式，只是特殊歷史條件下的無奈選擇，必須謹(jǐn)慎對(duì)待。

二、古徽居保護(hù)中景觀設(shè)計(jì)的作用及價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

2.1 古徽居保護(hù)中景觀設(shè)計(jì)的作用

根據(jù)國(guó)際古跡遺址理事會(huì)第15屆大會(huì)發(fā)表的《西安宣言》，古建筑的周邊環(huán)境是形成古建筑歷史文化意義的重要有機(jī)的一部分。

通過景觀設(shè)計(jì)，不僅可以對(duì)保存完好的原生環(huán)境進(jìn)行梳理、還原，還能對(duì)已被破壞的原生環(huán)境進(jìn)行改善、發(fā)展。因此，景觀設(shè)計(jì)的優(yōu)劣直接影響古徽居保護(hù)項(xiàng)目的品質(zhì)。

2.2 古徽居保護(hù)中景觀設(shè)計(jì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

評(píng)價(jià)景觀設(shè)計(jì)的優(yōu)劣主要從美學(xué)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值三個(gè)方面綜合評(píng)定。優(yōu)秀的景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該以項(xiàng)目的性質(zhì)為前提，偏重一個(gè)或兩個(gè)價(jià)值方向，在三價(jià)體系中取得平衡。

古徽居保護(hù)中的景觀設(shè)計(jì)以保護(hù)和發(fā)展徽州歷史文化為出發(fā)點(diǎn)，而注重“場(chǎng)所精神”正是所有景觀美學(xué)理念所一致認(rèn)同的；從結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與保護(hù)方式來看，古徽居保護(hù)不單需要人的使用，還要注意經(jīng)濟(jì)成本。因此，評(píng)價(jià)古徽居保護(hù)中的景觀設(shè)計(jì)，美學(xué)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值是主要標(biāo)準(zhǔn)。

三、對(duì)古徽居保護(hù)中景觀設(shè)計(jì)的分析和探索

3.1 旅游開發(fā)方式中的景觀設(shè)計(jì)

采取旅游開發(fā)方式的古徽居村落一般交通便利。根據(jù)村落保存現(xiàn)狀，又可以分兩種模式進(jìn)行旅游開發(fā)。

（1） 并列分置

并列分置模式主要應(yīng)用于保存完整的村落，就是將為旅游配套產(chǎn)生的新空間原有的村落空間分離開，通過新舊對(duì)話使兩者產(chǎn)生聯(lián)系，解決美學(xué)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值間的矛盾。

從美學(xué)價(jià)值上看，新舊空間應(yīng)該有一定距離并且有明顯的不同，以體現(xiàn)對(duì)“場(chǎng)所精神”的尊重。從社會(huì)價(jià)值上看，村落中應(yīng)適當(dāng)增加可以滿足旅游和居民生活需求的設(shè)施。并列分置模式已經(jīng)有很多成功的經(jīng)驗(yàn)，在此不作贅述。

（2） 片段共生

目前對(duì)已破壞的古徽居進(jìn)行保護(hù)時(shí)，仍停留在“修舊如舊”的層面。對(duì)于具有歷史遺產(chǎn)價(jià)值的古徽居采取這種保護(hù)方式，可以幫助我們通過古徽居理解歷史。但對(duì)于普通民居，如果片面強(qiáng)調(diào)“修舊如舊”，只會(huì)進(jìn)一步的破壞其承載的歷史信息，使其成為一句與歷史割裂的軀殼。

“修舊如舊”可以發(fā)展出“整新如舊”，即對(duì)新建的民居進(jìn)行粉飾，以達(dá)到外表上與周邊的古徽居協(xié)調(diào)的效果。這種仿古的新建筑會(huì)湮沒古徽居的原真性，造成對(duì)古徽居歷史價(jià)值的誤讀。

這兩種觀點(diǎn)都體現(xiàn)出一種靜態(tài)的歷史觀，將古徽居所攜帶的歷史文化價(jià)值簡(jiǎn)單理解為表面形式，而看不到歷史的發(fā)展，也看不到歷史與當(dāng)下的聯(lián)系。

片段共生正是利用當(dāng)下的技術(shù)手段，通過“蒙太奇式”的藝術(shù)拼貼手法，將歷史遺存與新建部分穿插起來，以現(xiàn)代人的視角對(duì)古徽居進(jìn)行敘述、解構(gòu)、重建和發(fā)展，使美學(xué)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值產(chǎn)生互利共生的聯(lián)系。片段共生的保護(hù)方式不僅僅是對(duì)歷史文化的保護(hù)，更是一種對(duì)當(dāng)下地方文化的探索與傳承。

3.2 修繕維護(hù)方式中的景觀設(shè)計(jì)

對(duì)于交通不便的村落一般采取修繕維護(hù)的保護(hù)方式。從美學(xué)價(jià)值上看，對(duì)“場(chǎng)所精神”的挖掘與發(fā)展仍然是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。從社會(huì)價(jià)值上看，由于修繕維護(hù)方式有投入高、難度大、社會(huì)影響小的特點(diǎn)，而且只需要滿足居民的生活需求，所以更突出經(jīng)濟(jì)性。因此，修繕維護(hù)方式中的景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該注意使用“鄉(xiāng)土主義”的設(shè)計(jì)方式。

3.3 異地搬遷方式中的景觀設(shè)計(jì)

異地搬遷是一個(gè)敏感而又無奈的話題，這種方式最大的問題就是把古徽居與其周邊環(huán)境割裂開來。同時(shí)，在拆卸和重建的過程中，不可避免的會(huì)對(duì)古徽居的歲月痕跡和歷史信息造成損害。

從景觀設(shè)計(jì)的角度看，異地搬遷實(shí)際上是以犧牲美學(xué)價(jià)值來滿足社會(huì)價(jià)值。支持者一般持兩個(gè)理由：被破壞的古民居沒有完整保存價(jià)值；就地保護(hù)難度大。

但這兩個(gè)理由都不充分。認(rèn)為被破壞的古徽居沒有保存價(jià)值，又是犯了靜態(tài)歷史觀的錯(cuò)誤。所謂的“破壞”就是建筑在歷史空間中的消極發(fā)展，完全可以利用技術(shù)手段變消極為積極，這樣才是延續(xù)了徽州文化的生命。至于就地保護(hù)難度大的理由就更站不住腳了。作為異地搬遷最成功實(shí)例的潛口民宅，其建成前后共歷經(jīng)十余年，耗費(fèi)了大量人力物力，難道這種“原拆原建，修舊如舊”的異地搬遷比就地保護(hù)來得容易么？

結(jié)論

古徽居保護(hù)是一個(gè)系統(tǒng)工程，景觀設(shè)計(jì)作為其中的一部分，既被動(dòng)的服務(wù)于古徽居保護(hù)，又主動(dòng)的為古徽居保護(hù)指明方向。同時(shí)，應(yīng)該以發(fā)展的歷史觀對(duì)待古建筑，不要只將古建筑當(dāng)做博物館中的標(biāo)本。應(yīng)該大膽地使用當(dāng)下的技術(shù)手段，這樣才能給古徽居注入新的生命力，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)徽州的地方文化。

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