自媒體時代特征精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇自媒體時代特征，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

關(guān)鍵詞：自媒體；高校；網(wǎng)絡(luò)輿情；百度貼吧

近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)在高校的普及，校園文化不斷受到網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊。貼吧作為信息載體之一，因其匿名性、互動性、廣泛性成為在校大學(xué)生獲取信息和溝通交流最常用的網(wǎng)絡(luò)平臺。高校網(wǎng)絡(luò)輿情是指高校師生通過網(wǎng)絡(luò)途徑對校園生活、學(xué)校管理模式、校園民生，以及其所關(guān)注的社會現(xiàn)象表達(dá)自己態(tài)度、意見和情緒的總和。本文選取遼寧省10所高校的百度貼吧，搜集特定數(shù)據(jù)進(jìn)行文本分析，歸納高校網(wǎng)絡(luò)輿情在百度貼吧中的特點，對我國高校網(wǎng)絡(luò)輿情干預(yù)提出建議，以期為高校網(wǎng)絡(luò)輿情的引導(dǎo)和管理提供一定的理論依據(jù)。

一、高校網(wǎng)絡(luò)輿情的新特點

1.突發(fā)性、快捷性、復(fù)雜性明顯。自媒體環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)輿情的傳播突破了時間、空間的限制，傳播速度快且極易擴(kuò)散。網(wǎng)民通過各種網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)表意見、看法，其觀點可以通過各種渠道迅速傳播，形成較大的聲勢。高校網(wǎng)絡(luò)主體單一，范圍相對狹小，導(dǎo)致高校網(wǎng)絡(luò)輿情的突發(fā)性、快捷性和復(fù)雜性更為明顯。此外，高校大學(xué)生群體的思想和價值觀的多元化，進(jìn)一步加劇了高校輿情的復(fù)雜性。

2.沉默的螺旋效應(yīng)。“沉默的螺旋”這一概念出自德國學(xué)者諾依曼的著作《沉默的螺旋：輿論――我們的社會皮膚》中。該理論認(rèn)為：“個人意見的產(chǎn)生和發(fā)酵是一個社會互動心理過程。在人們發(fā)表意見之前，會將自己的觀點與他人進(jìn)行核對和比較，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的觀點與其一致時，就會積極表達(dá)自己的觀點，反之則保持沉默。”在百度貼吧的內(nèi)容分析中，我們發(fā)現(xiàn)，有些帖子開始時，評論的正反雙方勢均力敵，隨著事情的發(fā)展，會有一方略占優(yōu)勢，然后占優(yōu)勢一方的支持者會越來越多，而處于弱勢的一方支持者則越來越少，結(jié)果導(dǎo)致雙方差距加大。沉默的螺旋效應(yīng)加劇了網(wǎng)絡(luò)輿情的復(fù)雜程度，尤其是一部分大學(xué)生為了與別人保持一致，追求所謂的“主流”帖子，誤導(dǎo)大學(xué)生的判斷力和價值觀。

3.從眾現(xiàn)象頻發(fā)。去個性化是指個人置身于群體環(huán)境之下，在無意識的狀態(tài)中會受從眾心理的影響，跟隨群體發(fā)表一些負(fù)面言論或?qū)嵤┮恍﹤π袨椋憩F(xiàn)為責(zé)任感和內(nèi)疚感的降低，負(fù)面消極行為增加。大學(xué)生在現(xiàn)實生活中受到身份、教育等方面的限制，在表達(dá)自己觀點的時候會考慮周圍環(huán)境及別人的想法。但網(wǎng)絡(luò)是一個匿名環(huán)境，失去身份的限制及監(jiān)督，大學(xué)生又處于個性鮮明的時期，很容易在網(wǎng)絡(luò)這個匿名的環(huán)境中迷失自我，在網(wǎng)絡(luò)中發(fā)表一些不負(fù)責(zé)任的言論，從而實現(xiàn)情感宣泄，而這種無意識的從眾行為可能為負(fù)面網(wǎng)絡(luò)輿情的傳播帶來隱患。

二、基于百度貼吧的高校網(wǎng)絡(luò)輿情特征分析

本文參照滕云等對高校網(wǎng)絡(luò)輿情研究的數(shù)據(jù)采集方法，選取遼寧省10所大學(xué)，其中，醫(yī)藥類大學(xué)3所、理工類2所、綜合類1所、師范類2所、語言類1所、財經(jīng)類1所。筆者以高校百度貼吧為平臺，研究回帖量排名前20的帖子類型。在采集范圍上，本文將搜集對象限定于發(fā)帖時間在2016年5月25日之前，并對發(fā)帖類型和發(fā)帖數(shù)量進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，結(jié)果如表1所示。

根據(jù)表1可以看出，10所大學(xué)前20名的帖子主要集中在情感交流和信息分享，問題求助的帖子只占很小一部分。有關(guān)情緒發(fā)泄的帖子在前20名的帖子中占比不超過25%。10所高校中有8所高校評論意見型帖子數(shù)為0。

艾森克認(rèn)為，18～25歲的青年處于獲得親密感，體驗愛情的實現(xiàn)階段。大學(xué)生年齡均處在18～25歲之間，情感需求普遍，所以作者調(diào)查的10所高校中，情感交流帖子的數(shù)量明顯較多。大學(xué)生通過自己熟悉的網(wǎng)絡(luò)平臺，尋找和自己愛好相同的人，以此表達(dá)對朋友的感情，甚至在貼吧中表白。

美國社會學(xué)家戈夫曼提出了“前臺、后臺理論”，即社會和人生是一個大舞臺，社會成員作為這個大舞臺上的表演者十分關(guān)心自己如何在眾多的觀眾面前塑造能被人接受的形象。百度貼吧雖然有匿名性，但還是基于高校的生活環(huán)境，并不能做到完全隱藏身份。所以，在高校百度貼吧中，情感交流類的帖子數(shù)遠(yuǎn)多于情緒發(fā)泄類的帖子數(shù)。在百度貼吧中，大家進(jìn)行的是有限的自我暴露，自覺進(jìn)行印象管理。

三、高校網(wǎng)絡(luò)輿情的引導(dǎo)與處理

1.建立理性、自省的自我調(diào)適機制。高校網(wǎng)絡(luò)輿情的發(fā)生大都與大學(xué)生諸多心理困境和壓力有關(guān)，這種壓力和困境都有可能成為輿情危機的誘因。學(xué)校管理者和教師要引導(dǎo)大學(xué)生建立客觀、理性的自我認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生積極適應(yīng)社會轉(zhuǎn)型帶來的各種變化。高校還要提高學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)和媒介素養(yǎng)，提升學(xué)生的反思、自省能力，學(xué)會積極調(diào)試和控制情緒，構(gòu)建樂觀、積極、理性的心理模式進(jìn)而減少高校網(wǎng)絡(luò)輿情危機的出現(xiàn)。

2.加強網(wǎng)絡(luò)輿情引АT詬咝M絡(luò)輿情中，“沉默螺旋”現(xiàn)象無處不在。高校可以在網(wǎng)絡(luò)輿情危機發(fā)生時，通過管理員的發(fā)帖，對處在情緒沖動狀態(tài)的學(xué)生提前進(jìn)行正向輿論引導(dǎo)，發(fā)出理性的聲音，并利用沉默的螺旋效應(yīng)將這種聲音放大，引起大多數(shù)學(xué)生的思考和共鳴，從而提前化解危機。

3.心理健康教育。在百度貼吧中，引發(fā)網(wǎng)絡(luò)輿情危機的往往是一些發(fā)泄情緒的帖子。發(fā)帖者將自己對學(xué)校或他人的不滿通過貼吧進(jìn)行發(fā)泄，引起大家的熱議。高校可以通過加強心理健康教育中心的建設(shè)，給學(xué)生提供一個合理的發(fā)泄空間。

在自媒體時代的今天，面對面交流多被網(wǎng)絡(luò)所替代，即使是朝夕相處的人也習(xí)慣在網(wǎng)絡(luò)中交流情感。網(wǎng)絡(luò)的復(fù)雜性往往使簡單的東西變得復(fù)雜，提高了網(wǎng)絡(luò)輿情危機的發(fā)生率。面對這種情況，高校可以通過心理健康教育中心，鼓勵大學(xué)生回歸傳統(tǒng)的面對面交流，引導(dǎo)大學(xué)生通過線下交流防范網(wǎng)絡(luò)輿情危機的發(fā)生。

（通訊作者：吳心靈）

參考文獻(xiàn)：

[1]唐亞陽，李亞斌.高校網(wǎng)絡(luò)輿情研究的回顧與展望[J].湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報，2013（2）：98-104.

[2]高艷麗，朱勤文，喬芳琦.全媒體環(huán)境下高校網(wǎng)絡(luò)輿情現(xiàn)狀與引導(dǎo)研究[J].湖北社會科學(xué)，2015（10）：163-167.

[3]滕云，陳玲.網(wǎng)絡(luò)輿情特點的實證研究――基于高校BBS論壇的文本分析[J].山東社會科學(xué)，2014（3）：181-186.

[4]杜坤林.高校網(wǎng)絡(luò)輿情生成機制與應(yīng)對策略研究[J].青年教育，2011（7）：102-104.

[5]馬蓓穎，楊楊，藍(lán)晨思，鐘翊煒.社會心理學(xué)視角下的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)策略探析――以臺州高校為例[J].黑河學(xué)刊，2016（1）：109-132.

[6]陳華明，李暢.當(dāng)下中國互聯(lián)網(wǎng)語境中的“沉默的螺旋”[J].西南民族大學(xué)學(xué)報（人文社科版），2009（2）：154-157.

篇2

關(guān)鍵詞：自媒體；公共經(jīng)濟(jì)；市場；互動

一、問題的提出

概念的產(chǎn)生：自媒體概念首先由美國專欄作家丹?吉爾默（Dan Gillmor）于2002年年底提出，并系統(tǒng)闡釋于2003年出版的《哥倫比亞新聞評論》中，該文章指出，自媒體（We media）將成為信息傳播流程中的主要一環(huán)，成為新時期的主流媒體。同時，美國新聞學(xué)會下屬媒體中心也認(rèn)同這一看法，在其2003年的“自媒體（We media）”研究報告中，其指出“自媒體是普通大眾經(jīng)過數(shù)字分析強化，與全球知識體系相連后的一種分享其本身事實與信息的新聞途徑。”自媒體概念的提出，無疑是網(wǎng)絡(luò)信息史上的又一大飛躍，人們從信息的受眾，逐漸成為信息的受眾，全球的信息交流，也更加處于一個互動的（interaction）平臺之上。而網(wǎng)絡(luò)技術(shù)剛剛起步時的關(guān)于世界信息化的預(yù)言，也將由這個時代來全面實現(xiàn)。

國內(nèi)現(xiàn)狀：對自媒體的研究，雖然我國依然處于起始階段，但是在自媒體的應(yīng)用與發(fā)展角度來看，我國的自媒體化程度，并不亞于世界上的任何一個國家。這樣的對比，表明當(dāng)前經(jīng)驗主義的范式研究，可能并非適用于自媒體這個既新興又貼近生活的概念中。以我國情況描述，在最早的自媒體載體中，博客是最常見的一種，其充實的信息內(nèi)容與自由的、獨特的信息視角成為人們廣泛接受并切身使用的一種自媒體載體，而近年來出現(xiàn)在人們眼前的微博，社交網(wǎng)站等自媒體載體，更是以其巨大的信息傳播量和超乎尋常的信息傳播速度，收到了大眾的更高評價與青睞。當(dāng)前我國在對自媒體載體的研究中，人們不約而同地將視角集中在了以下三個方面：其一，對主流媒體，傳統(tǒng)中心媒體的沖擊。其二，自媒體運行規(guī)范缺失及對策。其三，自媒體產(chǎn)生與發(fā)展，對于網(wǎng)絡(luò)及相關(guān)科學(xué)技術(shù)的推動。

圖1

毫不夸張地說，在當(dāng)前自媒體時代的信息環(huán)境中，社會大眾平均每日接收到的信息已經(jīng)比過去在中心媒體時代的信息環(huán)境中要增加了十倍，而在這“信息汛期”中，自媒體給我們帶來的思考遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止傳統(tǒng)媒體的危機與實踐技術(shù)的發(fā)達(dá)。自媒體所帶來的微妙變化，如同無數(shù)的觸手，已經(jīng)延伸到了社會生活的每一個角落。本文將由我國公共經(jīng)濟(jì)視角，來分析信息爆炸的自媒體時代，我們所面臨之機遇與挑戰(zhàn)。

二、被自媒體影響的經(jīng)濟(jì)秩序

對利益的渴求，對資本的追逐，是經(jīng)濟(jì)世界最基本的動力，不同的時代其經(jīng)濟(jì)秩序體現(xiàn)著鮮明的時代特征，這些特征被諸多因素所左右。但是不可否認(rèn)的是，信息的傳播速度與傳播范圍，是影響經(jīng)濟(jì)秩序的重點因素之一。在傳統(tǒng)媒體時代，社會大眾獲取經(jīng)濟(jì)信息的渠道閉塞，方法單一，表現(xiàn)為樹狀的信息傳播方式。這個時代，社會市場也較為平和，較為簡單，人們研究的重點聚焦在市場經(jīng)濟(jì)主體與客體本身，或是靜止地分析該時代的市場秩序。而在自媒體時代，社會大眾由于分享信息速度加快，自主傳播途徑變廣，整個社會群體對經(jīng)濟(jì)信息的收集與交流便形成一種網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。復(fù)雜的信息交流與傳播方式，使得整個社會市場，相對于傳統(tǒng)媒體時代，既煥發(fā)了新的活力，又暗藏著種種隱憂，以下是一個簡要分析。

市場經(jīng)濟(jì)的微妙變化：其一，主體結(jié)構(gòu)的變化。眾所周知，在傳統(tǒng)媒體時代的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體系下，國有企業(yè)、私營企業(yè)和中介機構(gòu)，是為市場經(jīng)濟(jì)的主體。具備一定規(guī)模的企業(yè)，其信息散播，正逐漸被一些自媒體的主體所淹沒，從而使得其在市場中的影響力逐漸降低。反而觀之，一些新興企業(yè)，或是并不具備規(guī)模的企業(yè)，甚至是個體私營業(yè)者，很好地分析和掌控了自媒體時代的信息特征，從而站在了信息與影響力的前沿，漸漸成為一支獨立的力量，從這個主體中剝離出去。對于市場主體的變化，也使得自媒體時代的市場經(jīng)濟(jì)，相對于傳統(tǒng)媒體時代的市場經(jīng)濟(jì)，顯得更自由，更開放。其二，營銷方式的變化。從市場經(jīng)濟(jì)誕生以來，營銷就在馬不停蹄地緊隨著市場的需求而發(fā)展著，在傳統(tǒng)媒體時代的營銷方式，相對當(dāng)前自媒體時代，顯得相對單調(diào)，其手段主要依賴于中心媒體的平臺，大家接受信息的方式相同，對于某件商品信息，社會大眾容易形成一種統(tǒng)一的認(rèn)識。而在自媒體時代，大家接收到的商品信息，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比曾經(jīng)的傳統(tǒng)媒體時代豐富，不僅局限于曾經(jīng)的“貨比三家”、“貨比十家”、“貨比百家”的現(xiàn)象屢見不鮮。針對此類情形，市場中的主體，就不得不改變營銷策略，舍棄了一部分傳統(tǒng)媒體的宣傳投入，而轉(zhuǎn)投在自媒體這個全新的平臺中，同時也促進(jìn)了自媒體的擴(kuò)增與發(fā)展。下表通過對營銷過程中五個指數(shù)的簡單分析，有力地展示了自媒體時代，不同營銷模式的差異和差距（表1）。其三，信用度的價值變化。無疑，自媒體時代的市場，是一個信息空前膨脹的海洋，但是正是這膨脹的信息量，使得這些信息的信用度良莠不齊，遭到不實或無效信息誤導(dǎo)的市場客體損失的案例日益增加，惡性經(jīng)濟(jì)行為的比例也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了過去。故而，在自媒體時代，信用度成了一個日益珍貴的“奢侈品”，收到社會群體越來越高的重視。信用一詞，最廣泛應(yīng)用與金融學(xué)，信用的狹義含義是針對借貸行為而言的，但是面向信息廣闊而豐富的當(dāng)代，信用在自媒體時代，必須解釋為其廣義定義，即為所有經(jīng)濟(jì)活動中，信息的真實性與時效性。

表1

操作便捷 傳播力度 互動程度 信息讀取性 營銷效果

新型媒體營銷 A A A A A

傳統(tǒng)媒體營銷 A B C A B

常規(guī)模式營銷 B C C B C

其中A為效果最佳；B為較佳；C為一般

另一種理性思維的產(chǎn)生：隨著改革開放的進(jìn)一步實現(xiàn)，市場的不斷進(jìn)階與外擴(kuò)，功利主義，個人主義也在越來越多地影響著市場中的每一個個體。在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中，以“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)而形成的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理性，在自媒體時代也發(fā)生了一個不小的改變。曾經(jīng)感性視域中的行為，在當(dāng)下的信息環(huán)境中，也逐漸成為一種理。這樣的行為，是由于自媒體時代產(chǎn)生的“私信力”的日漸發(fā)達(dá)而造成的。“私信力”最早出現(xiàn)在古董交易市場，一件古玩的價值，往往沒有一個合理的公論，為了應(yīng)對這種困境，就需要有專門的專家，以其專業(yè)技能和專門知識加以其個人的信用度來鑒別真?zhèn)巍Ｔ谧悦襟w時代，這樣的“私信力”漸漸解脫出了其特定領(lǐng)域，開始成了大眾市場的理性導(dǎo)向，這就是為什么在當(dāng)前時代，名人效應(yīng)如此轟動的原因。密爾在其著作《功利主義》中說道：人們常常會由于性格軟弱而選擇就近的善，盡管他們知道它的價值較低。自媒體時代的“私信力”，從形而上學(xué)的視角中看來，有其獨特的魅力和價值，可以為市場客體帶來相對真實與穩(wěn)定的信息。但是，未能形成責(zé)任承擔(dān)的“私信力”只能視其為一種暫時的安定。當(dāng)然，追逐“私信力”的經(jīng)濟(jì)理性，只是自媒體時代所產(chǎn)生的新理性的一部分。

相信隨著自媒體的繼續(xù)進(jìn)化，經(jīng)濟(jì)世界中將出現(xiàn)更多與時代特征相符的理性思維。以下是隨著自媒體時代信息質(zhì)量影響經(jīng)濟(jì)理的分類模型圖。

圖2

在分類模型圖中，由信息質(zhì)量的高低我們可以得到：第一類（I）傳統(tǒng)睿智型可以解釋為精英理想型的經(jīng)濟(jì)理性模式。第二類（II）自媒體時代睿智型可以解釋為符合時代特征的大眾經(jīng)濟(jì)理性模式。第三類（III）傳統(tǒng)平庸型可以解釋為傳統(tǒng)媒體時代中的大眾經(jīng)濟(jì)理性模式。第四類（IV）自媒體時代平庸型可以解釋為時代演進(jìn)中的經(jīng)濟(jì)理性模式的不完全性。

不受信息質(zhì)量影響的經(jīng)濟(jì)行為，并顯示其高級的理性，雖然在任何時代都有存在，但是其只能顯示為經(jīng)濟(jì)世界的滄海一粟；被信息質(zhì)量影響而顯示理性的經(jīng)濟(jì)行為，是自媒體時代，信息與信息平臺發(fā)展對經(jīng)濟(jì)理性影響最強的一個層面。綜合以上變化，我們不難發(fā)現(xiàn)，市場行為與經(jīng)濟(jì)秩序，雖然不斷被增長的社會生產(chǎn)力與世界市場的交流與融匯所左右，但是信息世界依然是經(jīng)濟(jì)秩序的一支不可小覷的推動力量。在市場主體的微妙改變與市場客體的思維轉(zhuǎn)換之后，中國公共經(jīng)濟(jì)職能的體現(xiàn)，就成了自媒體時代的一個極其令人關(guān)注的重點問題。

三、公共經(jīng)濟(jì)在自媒體時代的改變

公共經(jīng)濟(jì)學(xué)又被稱為政府經(jīng)濟(jì)學(xué)或公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)（Public Sector Economics）。其中所謂的公共部門是指政府及其附屬物，而公共部門的行為，則集中體現(xiàn)和代表了政府的行為。雖然政府與企業(yè)、家庭一起共同參與國民經(jīng)濟(jì)，但其行為方式和目的卻是不同的。政府經(jīng)濟(jì)學(xué)就是經(jīng)濟(jì)學(xué)中專門研究政府經(jīng)濟(jì)行為、政府與私人部門之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政府經(jīng)濟(jì)活動特殊規(guī)律性的科學(xué)。在長久的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中，造就了許多政府經(jīng)濟(jì)職能理論的成果，其中我們可以大致將其分為兩種，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中政府職能和傳統(tǒng)社會主義經(jīng)濟(jì)理論中政府經(jīng)濟(jì)職能這兩部分。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的政府經(jīng)濟(jì)職能理論大致起源于亞當(dāng)斯密的“守夜人”理論，其認(rèn)為政府在自由市場中，只要提供對社會安全的保障、對交易公平的保證和對公共設(shè)施的提供即可，但在日后長久的實踐與經(jīng)濟(jì)危機的磨難后，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于政府經(jīng)濟(jì)職能的闡述又有了新的變化，其中的代表理論則是以國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)思想的凱恩斯主義。僅由西方政府經(jīng)濟(jì)學(xué)的簡要沿革我們便不難發(fā)現(xiàn)，政府經(jīng)濟(jì)的職能并不是一成不變的，而是要順應(yīng)社會的需求與社會現(xiàn)實發(fā)生改變，其靈活程度不亞于任何學(xué)說。此外，關(guān)于傳統(tǒng)社會主義經(jīng)濟(jì)理論，其被認(rèn)為起源于的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，該理論認(rèn)為社會主義革命取得勝利之后，全部生產(chǎn)資料將由國家機器負(fù)責(zé)代言與管理，政府成了國家經(jīng)濟(jì)職能的主體，身兼生產(chǎn)者、指揮者、調(diào)節(jié)者及組織者等多項職責(zé)。該理論一度被許多國家采納并奉為典范，但是由于過度的職能包攬，使得這種理論并未符合時代的需求，導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)停滯不前等不良后果。

我國的公共經(jīng)濟(jì)演變，也體現(xiàn)著豐富的時代特征，其大致可以分為三個階段：第一是改革開放前高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制，正如前文所述，政府在這一時期的經(jīng)濟(jì)職能繁多而冗雜，但也體現(xiàn)了當(dāng)時集中型經(jīng)濟(jì)體制的需求。第二階段則是在改革開放初期，即我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時期，該時期的公共經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)著一種承前啟后的狀態(tài)，政府逐漸放開了對市場的限制，但是又掌握著對市場的控制與監(jiān)督。最后第三階段則是新時期，即有中國特色的社會主義市場經(jīng)濟(jì)時期，該時期我國市場不斷開放，與外界合理溝通，理性的市場思維日益增強，在該時期我國政府經(jīng)濟(jì)的主要職能則是提供一個更為良性的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，更為公平的市場氛圍并輔以完善的宏觀調(diào)控。

通過上文的闡述，我們可以理解，公共經(jīng)濟(jì)學(xué)并非一成不變，其對社會能否發(fā)揮作用，關(guān)鍵因素就在于其是否能夠迎合時代的需求。美國心理學(xué)家卡耐基曾經(jīng)有言：成功者總是不約而同地配合時代的需要。那么我們也可以將公共經(jīng)濟(jì)看作宏觀世界中的一個個體，在信息泛濫的自媒體時代，公共經(jīng)濟(jì)將有怎樣的變化，才能使這個信息時代運行地更平穩(wěn)，更順暢，值得我們的思考。首先，我們從自媒體時代的時代特點來看，自媒體時代的信息傳播速度與信息真實性的鑒別難度，成了影響公共經(jīng)濟(jì)的主要問題。其次，我們再從公共經(jīng)濟(jì)的屬性入手，公共經(jīng)濟(jì)具備公共性、實行性與動態(tài)性三大特點。公共性意味著公共經(jīng)濟(jì)學(xué)，是面向整個社會，將社會個體的行為凝聚起來，進(jìn)行宏觀行為的科學(xué)；實行性體現(xiàn)著落實與執(zhí)行，其將公共經(jīng)濟(jì)烙上了一個強制性的附加標(biāo)簽，使其能夠體現(xiàn)政府意志。最后，動態(tài)性，則是與時代密切關(guān)聯(lián)，也是最能展現(xiàn)其與自媒體時代相關(guān)聯(lián)的屬性。那么，身兼公共性、實行性與動態(tài)性的公共經(jīng)濟(jì)學(xué)，面對自媒體時代，應(yīng)當(dāng)做出以下進(jìn)階：

第一，實現(xiàn)自身對市場信息的有力攫取與對市場信息的合理控制，實現(xiàn)宏觀和微觀經(jīng)濟(jì)信息對稱性的政府治理。上文的種種論述，已經(jīng)將自媒體時代令人咋舌的信息傳播速度與廣度表達(dá)清楚，在自媒體時代，市場也正經(jīng)受著信息的錘煉與打擊。以具體實例來看，發(fā)生在不久之前的“鹽荒”事件，拋開其謠言源頭，無疑是一種自媒體信息膨脹對公共經(jīng)濟(jì)秩序的沖擊。同一地域的自媒體傳播速度，往往會遠(yuǎn)遠(yuǎn)超前于公共經(jīng)濟(jì)的管轄速度，這樣的困境，就要求公共經(jīng)濟(jì)管理的主體――政府，具備完善的信息獲取能力和信息處理能力，電子政務(wù)在自媒體時代再也不是簡單的四個字，而是切實配合自媒體時展，幫助政府穩(wěn)定公共經(jīng)濟(jì)環(huán)境的利器。以下是政府實現(xiàn)自媒體時代高質(zhì)量公共經(jīng)濟(jì)環(huán)境建設(shè)的流程簡圖：

篇3

關(guān)鍵詞：市場營銷；現(xiàn)代化營銷；新媒體營銷

市場營銷在企業(yè)中的重要性隨著市場競爭的壓力逐漸增大而隨之凸顯，但是傳統(tǒng)營銷模式對我國企業(yè)影響較深，使得企業(yè)的營銷水平不高。比如傳統(tǒng)的廣告營銷、抽獎營銷等，這些模式已經(jīng)不再適用于當(dāng)前的時代背景。現(xiàn)代市場營銷指的是在現(xiàn)代市場環(huán)境中進(jìn)行的一種營銷模式，營銷理念是市場營銷的關(guān)鍵。在現(xiàn)代化背景下必須要加強對傳統(tǒng)的營銷理念的改變，結(jié)合時代的特征，借助一些新的技術(shù)和平臺進(jìn)行營銷，才能提高企業(yè)的營銷水平，使得企業(yè)在市場中的地位不斷提升。

一、現(xiàn)代市場營銷的本質(zhì)

現(xiàn)代化的營銷是一種與傳統(tǒng)營銷完全不同的營銷模式，與當(dāng)前的時代特征有很大的關(guān)系，現(xiàn)代社會是一個信息社會，各種媒介平臺是人們生活中必不可少的一個重要組成部分，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有賴于媒體的宣傳和推廣，在網(wǎng)絡(luò)還不夠發(fā)達(dá)的時候，傳統(tǒng)的市場營銷是通過電視、廣播、報刊雜志等進(jìn)行廣告宣傳來完成的，市場營銷的范圍比較狹窄。隨著信息時代的快速發(fā)展，我國的媒體也實現(xiàn)了從傳統(tǒng)媒體向新媒體轉(zhuǎn)型，出現(xiàn)了各種新媒體，比如我們生活中常見的微信和微博等，這些都是信息時代的產(chǎn)物。當(dāng)前，媒體的形式越來越多，新媒體自主性較強、交互性強，使得新媒體在很多行業(yè)中都有廣泛的應(yīng)用。在企業(yè)的市場營銷管理過程中，管理者也意識到各種新媒體發(fā)揮的重要作用，將各種新媒體當(dāng)做企業(yè)市場營銷管理的重要途徑，從這個角度來講，新媒體環(huán)境下的市場營銷其實是一個品牌形象推廣的過程，是讓消費者對企業(yè)品牌產(chǎn)生深刻印象的過程，而這個過程中最重要的就是通過新媒體對企業(yè)的產(chǎn)品以及品牌進(jìn)行推廣。在這個過程中，新媒體可以不動聲色地進(jìn)行良好的宣傳，而且傳播范圍廣、傳播速度快，可以產(chǎn)生更加良好的宣傳效果，所以在現(xiàn)代化背景下，加強對新媒體的應(yīng)用，是現(xiàn)代化營銷的關(guān)鍵，也是實現(xiàn)成功的現(xiàn)代化營銷的重要途徑。另外，現(xiàn)代化營銷也是一種低碳營銷，當(dāng)前地球的環(huán)境越來越惡劣，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中倡導(dǎo)的是低碳經(jīng)濟(jì)，低碳經(jīng)濟(jì)模式更適應(yīng)于環(huán)境保護(hù)的要求。現(xiàn)代化營銷過程中，一改往日的營銷方式，比如有的企業(yè)不再大范圍地進(jìn)行實體廣告宣傳，進(jìn)而將宣傳和推廣的陣地轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)上，一方面降低了營銷過程中的成本，另一方面對自然環(huán)境造成的破壞逐漸減少，浪費現(xiàn)象也逐漸減少，因此符合低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求，是一種低碳營銷模式。

二、現(xiàn)代化市場營銷的策略

（一）提高對企業(yè)現(xiàn)代化市場營銷的認(rèn)識

現(xiàn)代化市場營銷從狹義上來理解就是新媒體營銷，這是一種重要的營銷模式，也是企業(yè)企業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必經(jīng)之路。尤其是當(dāng)前企業(yè)行業(yè)的發(fā)展呈飽和狀態(tài)，一些想要做大的企業(yè)，就必須要建立獨特的品牌，實現(xiàn)與其他企業(yè)企業(yè)的區(qū)別，從而提高企業(yè)的辨識度。在營銷過程中，營銷人員的宣傳意識與營銷效果有十分緊密的聯(lián)系，在企業(yè)現(xiàn)代營銷過程中，應(yīng)該要加強對新媒體營銷的認(rèn)識，借助現(xiàn)代化媒體改變傳統(tǒng)的營銷模式，使得消費者在接受各種信息的時候可以對企業(yè)有更加全面的了解，能夠?qū)ζ髽I(yè)的產(chǎn)品有更多的了解，從而提高企業(yè)的營銷水平。

（二）加強加強新媒體營銷的力度

在企業(yè)的發(fā)展過程中，如果沒有新媒體的營銷，則很難對企業(yè)進(jìn)行有效的推廣，在新時期，企業(yè)的營銷應(yīng)該要找準(zhǔn)方向，要對企業(yè)的品牌進(jìn)行樹立，并且要對品牌的價值進(jìn)行提升和推廣，使得企業(yè)的價值得到有效地展示。為了實現(xiàn)這一目的，首先市場營銷人員應(yīng)該要有敏感的現(xiàn)代市場營銷意識，比如可以結(jié)合當(dāng)前社會上發(fā)生的一些熱點事件，找到事件的突破點，從中挖掘出與企業(yè)有關(guān)的內(nèi)容，從而借助各種事件進(jìn)行營銷。這種市場營銷方式又叫做事件市場營銷，通過新媒體對各種事件的傳播和報道，從而實現(xiàn)有效地宣傳和推廣。在這個過程中，網(wǎng)絡(luò)媒體扮演了重要的作用，市場營銷的立足點首先應(yīng)該是公大眾的訴求，其次才是利益。在這個過程中，營銷人員要隨時對市場動態(tài)以及人們的需求進(jìn)行了解，從而才能找準(zhǔn)營銷的方向。可以通過網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行市場調(diào)研，在營銷的過程中倡導(dǎo)一種正能量，不要歪曲現(xiàn)實，也不要產(chǎn)生負(fù)面的輿論，使得群眾能夠加深對企業(yè)的印象，達(dá)到市場營銷的目的。另外，還可以借助各種貿(mào)易平臺對企業(yè)進(jìn)行推廣，比如當(dāng)前有些行業(yè)專門建立了行業(yè)貿(mào)易平臺，在行業(yè)平臺上進(jìn)行推廣，可以達(dá)到精準(zhǔn)營銷的目的。再比如當(dāng)前自媒體的風(fēng)靡，使得很多企業(yè)將營銷的目光投向了自媒體，一些關(guān)注者比較多的微信和微博賬號，成為企業(yè)市場營銷的熱門地。企業(yè)在借助自媒體進(jìn)行營銷的過程中，往往都會進(jìn)行文案策劃，使得文案中不僅有大眾比較感興趣的東西，同時也對企業(yè)的文化、產(chǎn)品、品牌理念等進(jìn)行介紹，潛移默化地進(jìn)行營銷。

三、結(jié)語

綜上所述，隨著市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，市場營銷受到的重視程度越來越高，為了要不斷提高市場營銷的水平，應(yīng)該結(jié)合當(dāng)前的時代特征，對傳統(tǒng)的營銷理念進(jìn)行改進(jìn)，并且要積極加強對各種新媒體的應(yīng)用，借助網(wǎng)絡(luò)提高企業(yè)營銷水平，使得企業(yè)在營銷過程中能夠不斷降低成本，同時對企業(yè)的品牌和文化進(jìn)行宣傳。

作者:羅興飛 單位:云南農(nóng)業(yè)大學(xué)

參考文獻(xiàn)：

[1]王曉罡.論現(xiàn)代市場營銷理念與本質(zhì)[J].商場現(xiàn)代化,2014(08).

篇4

自媒體方興未艾

1.自媒體的發(fā)展現(xiàn)狀

從MSN、ICQ、QQ等即時通信出現(xiàn)到博客、微博的勃興，再到公民新聞網(wǎng)站的悄然興起，自媒體全面進(jìn)入了普通公眾的生活。自媒體煥發(fā)出巨大能量，自媒體也是一種“自組織”，有著“自我凈化”的功能。“金庸去世”的謠言在微博擴(kuò)散，使很多人在評論、轉(zhuǎn)發(fā)時，變得更理性、更謹(jǐn)慎。“武漢女大學(xué)生被割腎”的傳聞，通過知情網(wǎng)友的質(zhì)疑、辟謠，也澄清了事實。謠言不是自媒體的主流，但其危害也不容小視。社交網(wǎng)站、微博上流傳的無稽之談“日本核輻射空氣抵滬”，讓上海市民驚出一身冷汗；而“滴血食品傳播艾滋病”的失實傳言，也在一定程度上造成了公眾恐慌。

2.自媒體的傳播優(yōu)勢

自媒體與傳統(tǒng)媒體從點到面的傳播方式截然不同，自主交叉互播的特點形成了它獨有的傳播理念，從傳播向互播轉(zhuǎn)變，這是自媒體時代的顯著特征。

一是平等的傳播理念。作為草根媒體，自媒體是平民化、私人化、自主化的傳播，其理念是平等對話、信息共享。如韓國的OhmyNews，其新聞理念就是“每個公民都是記者”，自媒體立足普通公眾，關(guān)注普通公眾。

二是同向的傳播價值。傳播價值取決于傳播主體和客體的需要。自媒體的傳播主體與客體為同一群體，信息的生產(chǎn)者、使用者具有相近的價值取向，這種同向性決定了自媒體新聞具有更加強烈的貼近性、趣味性、動態(tài)性，更符合目標(biāo)受眾的偏好。

三是網(wǎng)狀的傳播路徑。信息源決定了傳播的方式和路徑。傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢在于壟斷信息源、獨享話語權(quán)，而自媒體的信息源則遍布民間，每一個公眾只要有手機或網(wǎng)絡(luò)，都可以將各種信息傳送出去。所以，自媒體的傳播路徑不再是傳統(tǒng)媒體的一對多的扇形模式，而是多對多的網(wǎng)狀模式。

四是高速的傳播時效。時效性是新聞的生命力所在。傳統(tǒng)媒體的新聞生產(chǎn)流程有嚴(yán)格的制度規(guī)定，經(jīng)過層層篩選、把關(guān)、編輯后才能到達(dá)受眾。在自媒體時代，新聞的技術(shù)門檻和“準(zhǔn)入”條件降低，任何人都可以在微博、論壇、QQ上新聞，信息會很快在這些載體之間互播。

3.自媒體的傳播缺陷

自媒體深刻影響著媒體形態(tài)的演變進(jìn)程，而它自身，同樣存在著本身無法克服的缺陷。

一是新聞?wù)鎸嵭源嬉伞Ｊ紫龋悦襟w的新聞生產(chǎn)者沒有任何準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，個人道德素質(zhì)無法甄別評判。其次，自媒體不受新聞傳播機制監(jiān)管，這使它的真實性失去了制度保障。再次，有些自媒體過分追求新聞速度而忽略了新聞的真實性，導(dǎo)致可信度降低。

二是媒體公信力較低。有些自媒體為了追求眼前的經(jīng)濟(jì)利益，植入、惡搞等內(nèi)容，有的炒作個人隱私換取點擊率，降低了公信力。

三是受眾選擇性困惑。專業(yè)新聞機構(gòu)都有自己的系統(tǒng)過濾功能和把關(guān)人制度，新聞定位明確。但自媒體載體種類多，在海量信息面前，個體要依據(jù)自己的喜好和價值觀來選擇信息難度加大，難免產(chǎn)生無助感，容易陷入選擇信息的困惑之中。

傳統(tǒng)媒體負(fù)重前行

“在搜索引擎和互聯(lián)網(wǎng)站的雙重擠壓下，傳統(tǒng)媒體已經(jīng)成為‘金字塔下的奴隸’。每年辦一張綜合性日報的采編成本數(shù)以千萬元計，但是當(dāng)我們把優(yōu)質(zhì)新聞信息交給網(wǎng)絡(luò)媒體時，得到的卻只是象征性的區(qū)區(qū)幾萬元。”①而網(wǎng)絡(luò)媒體則依靠對平面媒體內(nèi)容的重新包裝整合，構(gòu)筑起了新的新聞傳播價值鏈條，使得報紙客觀上陷入了線上大量資訊的下游提供者的困局之中。②

1.傳統(tǒng)媒體的固有優(yōu)勢

傳統(tǒng)媒體在長期的發(fā)展過程中，積累了豐厚的固有優(yōu)勢，這些優(yōu)勢在短時間內(nèi)是難以被取代的。

一是專業(yè)化程度高。傳統(tǒng)媒體在采集、編輯、制作、發(fā)行、商業(yè)運作這個大流程中，每一個環(huán)節(jié)的專業(yè)化以及行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)都相當(dāng)成熟。

二是品牌內(nèi)容好。優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容是大多數(shù)傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢所在。傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容一般都要經(jīng)過嚴(yán)格的檢審過程才能對外傳播，傳統(tǒng)媒體發(fā)揮其獨特的優(yōu)勢，以品牌影響力來影響大眾。

三是版面視覺感強。和新媒體不同，報紙、雜志有版面視覺感，版面可以從上下、左右、前后所提供的信息判斷出新聞的價值，這其中還包括標(biāo)題的濃淡、大小、報道分欄等。編輯把對新聞的價值判斷整合在版面中，使讀者在很短的時間里接受這種判斷。

2.傳統(tǒng)媒體的弊病和不足

一是針對性和時效性亟待加強。目前，傳統(tǒng)媒體輿論引導(dǎo)的針對性、時效性、主動性還不是很強，結(jié)合實際策劃和做深做透不夠；輿論引導(dǎo)滯后、有時很被動，被網(wǎng)絡(luò)等其他媒體牽著鼻子走；主題宣傳、成就報道的方法比較生硬，鮮活的內(nèi)容顯得較少。

二是報道模式和報道手法陳舊。質(zhì)量不夠高，特色不強，精品佳作較少。同時，在新聞報道中，“說教”的痕跡太多；新聞寫作模板化、臉譜化和程式化，有的混淆與行政公文的區(qū)別，難以讓受眾接受。

加強傳統(tǒng)媒體在自媒體時代的輿論引導(dǎo)

自媒體優(yōu)點突出、缺點明顯，它的出現(xiàn)對傳統(tǒng)媒體的沖擊很大，但自媒體時代還是不能缺少傳統(tǒng)媒體的保駕護(hù)航，為公共輿論提供正確引導(dǎo)。傳統(tǒng)媒體既有著不可推卸的使命與責(zé)任，也是傳統(tǒng)媒體在自媒體時展的未來方向。

1.把脈輿情變化，主動設(shè)置議題

隨著社會輿論多元化，傳統(tǒng)媒體要想成為新聞輿論的主導(dǎo)者，必須用主流聲音主動引導(dǎo)，及時準(zhǔn)確地把握輿情變化，主動設(shè)置議題，才能贏得輿論引導(dǎo)的主動權(quán)。傳統(tǒng)媒體是自媒體高可信度的關(guān)鍵信源，所以，一定要把握好傳統(tǒng)媒體的信源關(guān)，主動及時地正面信息，傳達(dá)黨與政府的聲音，特別是在突發(fā)事件發(fā)生后，要遵循及時、準(zhǔn)確、有利的原則開展相關(guān)新聞的報道，引導(dǎo)自媒體輿論健康發(fā)展。

2.凸顯自身優(yōu)勢，樹立權(quán)威地位

自媒體時代，雖然誰都可以充當(dāng)信息傳播者，但受眾迫切需要具備權(quán)威性、可靠性的傳播者。傳統(tǒng)媒體應(yīng)該利用自身優(yōu)勢，注重打造媒體的權(quán)威性和公信力，以提升輿論引導(dǎo)能力，實現(xiàn)新聞的深度開發(fā)，寓思想性和指導(dǎo)性于新聞性之中。

3.創(chuàng)新報道形式，提高引導(dǎo)藝術(shù)

傳統(tǒng)媒體必須充分研究、準(zhǔn)確把握大眾傳播規(guī)律和受眾的信息接收習(xí)慣，立足時代特征和當(dāng)下特點，持之以恒地創(chuàng)新新聞報道形式，提高輿論引導(dǎo)藝術(shù)，力求形態(tài)新、包裝新、風(fēng)格新。要采用群眾喜聞樂見的形式，提高輿論引導(dǎo)的吸引力和感染力。

4.與新媒體有機結(jié)合，優(yōu)勢互補

傳統(tǒng)媒體要與新媒體有機結(jié)合，優(yōu)勢互補，構(gòu)建輿論引導(dǎo)的合力，提升輿論引導(dǎo)力。例如，很多新聞事件都是由網(wǎng)絡(luò)媒體率先報道，而后傳統(tǒng)媒體跟進(jìn)，因此，傳統(tǒng)主流媒體開設(shè)微博，能以更快速、更有效的傳播效率向大眾傳播新聞，特別是對于官方傳統(tǒng)媒體來說，這是必要的選擇。

注釋：

①尹明華：《傳媒再造》，上海三聯(lián)書店，2007年9月版，第8頁

篇5

關(guān)鍵詞 大學(xué)生 安全教育 校園媒介

中圖分類號：G47 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

大學(xué)生安全教育是高校素質(zhì)教育的重要組成部分，安全則是學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)的前提和保障。目前，許多高校為應(yīng)對安全教育新形勢，逐步加大了對大學(xué)生安全教育的重視力度，不同程度開設(shè)了安全教育課程。而教育內(nèi)容的滯后性、渠道的單一性以及宣傳方式選擇的局限性等使得教育效果不佳。如何增強安全教育的實效性，提高大學(xué)生安全意識、技能等素質(zhì)，已成為大學(xué)安全教育研究中重要的課題。

1 當(dāng)前大學(xué)生安全教育背景分析

大學(xué)生安全教育重視度雖比過去有所提高，但無論從實踐層面還是普及宣傳層面，安全教育的深度性、普及性以及系統(tǒng)性都不夠完善。當(dāng)今大學(xué)生安全教育是一項系統(tǒng)工程，它具有環(huán)節(jié)多樣、內(nèi)容寬泛以及對象復(fù)雜等特點。許多高校只是將此工作落實在分管部門保衛(wèi)處負(fù)責(zé)。時間則主要集中在學(xué)生入學(xué)、軍訓(xùn)或國家規(guī)定特殊節(jié)假日等時段；傳授方式以集中講座，報告會等傳統(tǒng)形式開展。這雖能起到一定的教育意義，但普及度和覆蓋面有限，效果不佳。

隨著科技的迅速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)、手機等具有時代特征的新媒介已潛移默化地影響并改變著大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)方式，沖擊著大學(xué)生安全教育。經(jīng)筆者調(diào)查了解，課堂講座、圖片展覽、報告會等傳統(tǒng)教育渠道過于陳舊單調(diào)，缺乏吸引力，安全教育實效性不高。

當(dāng)今媒介形式的逐漸增多使得校園媒介在安全教育工作中扮演著越來越重要的角色。媒介的功能不僅用于消息，它還肩負(fù)著宣傳教育和監(jiān)督的重要使命。同時，依托于數(shù)字時代背景下，校園媒介信息傳播的廣度、深度以及模式都發(fā)生了改變，對大學(xué)生安全意識形態(tài)產(chǎn)生了極大影響。如何有效發(fā)揮校園媒介作用，提高教育效果，解決安全教育的系統(tǒng)性、多樣性以及普及性缺失問題，將對加強大學(xué)生安全教育有著重要意義。

2 安全教育的校園媒介特性及運用效能分析

2.1 校園主媒介運用特征

目前，高校媒介資源主要包括報紙、廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)四大媒介。其中報紙、廣播和電視是校園媒介的傳統(tǒng)形式，網(wǎng)絡(luò)則是隨著信息時代到來出現(xiàn)的新媒介形式。它們的應(yīng)用各有其優(yōu)勢和局限性。

高校報紙媒介主要以文字和圖片為載體。作為高校教師與學(xué)生信息交流的傳統(tǒng)平臺，校報的優(yōu)勢在于具有保存性，適合深度報道，可對典型治安案件深度跟蹤解析，或?qū)Π踩≈R每期連續(xù)宣傳。不足之處在于出版周期相對較長，一定程度上影響安全教育的時效性，版面容量也受限。

廣播是校園媒體中最早出現(xiàn)形式之一，優(yōu)勢在于實效性強。由于受播出時間限制，不適合深度報道，信息不易保存。隨著信息時代的到來，高校師生獲取知識和信息的渠道、方式發(fā)生了變化，校園廣播受關(guān)注程度也有所減弱。因此，傳播安全知識效果也不佳。

電視媒介的傳播形式使信息傳播具有視覺畫面感，相對能夠吸引學(xué)生的關(guān)注度。但普及率有限，播出時間受限，時效性較差。目前，不少高校教室、寢室并未完全安裝電視，僅在食堂安裝了部分設(shè)備。這種傳播方式覆蓋面有限。

網(wǎng)絡(luò)作為數(shù)字時代背景下的新型校園媒體形式，它具有容量大、覆蓋廣和速度快特征。目前，它已成為高校擴(kuò)大宣傳信息和知識力度最具潛力的媒介形式。它在一定程度上有效結(jié)合了其他傳播媒介的優(yōu)勢，深受大學(xué)生的青睞。作為高校安全教育工作者，我們更要認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展也給大學(xué)生安全教育帶來了新的挑戰(zhàn)。它在傳播信息時猶如一把雙刃劍，在提供極大便利的同時，它的虛擬性和超時空性也容易造成信息的繁雜混亂。我們要盡最大可能發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的可控性與引導(dǎo)性，選出有針對性的案例和有價值的安全知識，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳播力量，不斷優(yōu)化教育內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生健康成長。

2.2 自媒體時代下的新媒介作用

除了四大主流媒介外，建立在互聯(lián)網(wǎng)基層之上的博客、微博、QQ、微信等傳播載體成為當(dāng)今大學(xué)生獲取和傳播信息的常用渠道，這種媒介環(huán)境即自媒體時代。它是指以個人傳播為主的媒介時代，人人都有麥克風(fēng)，人人都是記者，人人都是新聞傳播者。這種媒介基礎(chǔ)憑借其交互性、自主性特征，使得新聞自由度顯著提高。自媒體時代，人人都可在博客、微信、QQ等媒體上和獲取信息。大學(xué)生作為媒介時代的前沿，他們在享受自媒體時代帶給的便利之時，學(xué)習(xí)和生活也受到一定程度的沖擊。如何將傳統(tǒng)媒體與自媒體有效的融合和借鑒，開創(chuàng)一個自由、健康和有序的媒體時代，對大學(xué)生安全教育有著重要的現(xiàn)實意義。

3 校園媒介資源的整合運用及前景分析

目前，高校媒介在實際運作中存在一定的資源配置不合理問題。傳統(tǒng)與新興媒介各自為政，導(dǎo)致一定程度的宣傳效果良莠不齊，直接影響安全教育效果。

如何提高教育效果，則需要媒介在發(fā)揮各自優(yōu)勢的前提下有效整合，互為補充。如時間上，媒介之間相互配合，以最佳實效性將信息及時傳播給大學(xué)生；內(nèi)容上，可根據(jù)媒介各自優(yōu)勢編輯內(nèi)容，相互補缺，各展所長，確保信息的完整性和全面性；如將報紙媒介中的文字、圖片或電視臺播放的視頻信息放于網(wǎng)絡(luò)上，這樣既開辟了報紙電子版，延伸了信息傳播的空間和時間，也擴(kuò)展了報紙、電視和廣播的宣傳教育力度。

作為高校安全教育工作者應(yīng)最大限度地將校園多種媒介有效整合，擴(kuò)大傳播力度；通過對安全教育的內(nèi)容、時間以及渠道等方面有效結(jié)合，正確引導(dǎo)大學(xué)生利用媒介，構(gòu)建立體化教育體系。更要時刻結(jié)合國家和社會形式的發(fā)展、大學(xué)生群體安全需求以及學(xué)校自身安全教育工作實際，不斷尋找有效途徑完善教育形式和內(nèi)容，不斷提升當(dāng)前大學(xué)生安全教育工作的力度和教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)

[1] 尤麗芬.大學(xué)安全體系的探索和實踐[N].上海：上海大學(xué)出版社，2012.

[2] 郭慶光.傳播學(xué)教程[D].北京：中國人民大學(xué)出版社，2007.