產(chǎn)品設(shè)計的應(yīng)用精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇產(chǎn)品設(shè)計的應(yīng)用，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

研究進(jìn)入二十一世紀(jì)以來，人們的物質(zhì)文化生活水平迅速提高，在產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域，隨著設(shè)計研究的更加深入，一些設(shè)計師開始從“以人為本”的角度出發(fā)，積極評價各種材料在設(shè)計中的價值，挖掘材料在產(chǎn)品造型設(shè)計中的潛力，有意識地運(yùn)用新材料來創(chuàng)造新的產(chǎn)品形態(tài)，從而出現(xiàn)了形成了一種新的設(shè)計理念——材料設(shè)計，這同時也說明材料運(yùn)用已成為產(chǎn)品造型設(shè)計中一個必不可少的部分。設(shè)計師深知：任何一種新材料只有落實(shí)到設(shè)計應(yīng)用中，才算有價值。為了進(jìn)一步明確新材料與產(chǎn)品設(shè)計的關(guān)系，作者先后走訪了多家企業(yè)與設(shè)計公司，針對材料與產(chǎn)品設(shè)計，新材料與產(chǎn)品設(shè)計這兩個問題并與他們的設(shè)計師進(jìn)行了深入交流，通過交流發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在很多公司對材料的應(yīng)用比較保守，多年來一直沿用一套產(chǎn)品生產(chǎn)工藝，對新材料的應(yīng)用可能性很少考慮。有些設(shè)計師在選擇材料還以經(jīng)驗(yàn)選材為主，這些情況都抹殺了新材料在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用，以及新產(chǎn)品附加值的產(chǎn)生。通過調(diào)研分析，對目前企業(yè)新材料的應(yīng)用狀況總結(jié)為以下3點(diǎn)：（1）設(shè)計公司在應(yīng)用材料時，主要按照客戶要求來操作，缺乏引導(dǎo)客戶選擇新材料的理論支持，主要缺少新材料知識的積累；（2）設(shè)計師在選用材料時缺乏環(huán)境保護(hù)方面的考慮；（3）有些設(shè)計師選擇材料時，主要考慮成本對設(shè)計的限制，缺乏創(chuàng)新性，其原因還是缺乏新材料知識的積累。在以上研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合訪談分析，對新材料在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用方法進(jìn)行了如下總結(jié)：（1）新材料在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用應(yīng)該遵循產(chǎn)品的功能需求。假如一款手機(jī)產(chǎn)品，設(shè)計師需要它的按鍵材料具有殺菌功能，那我們選擇新材料時就需要尋找具有殺菌功能的材料，來滿足設(shè)計師的最初設(shè)計意圖。（2）新材料的應(yīng)用會增加產(chǎn)品的附加成本，所以產(chǎn)品設(shè)計在選用新材料時必然以產(chǎn)品的成本為依托，以產(chǎn)品所能實(shí)現(xiàn)的最大收益為尺度。（3）新材料的應(yīng)用要考慮該材料對環(huán)境的影響。（4）新材料在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用并不是一個順時針方向，也就是說新材料的選用有時也是被動的。設(shè)計師設(shè)計一個新產(chǎn)品，他需要一種新材料來滿足自己的設(shè)計意圖，但是如果這種新材料市面上是沒有的，這就需要材料工程師去開發(fā)新材料來滿足設(shè)計師的設(shè)計需要。工業(yè)設(shè)計的對象是產(chǎn)品，但是設(shè)計的目的并不是產(chǎn)品，而是為了滿足人們的需要，即設(shè)計是為人的設(shè)計，設(shè)計可以說是人的需要的產(chǎn)物，是為了滿足人們對產(chǎn)品及其非產(chǎn)品的需要的產(chǎn)物。產(chǎn)品設(shè)計的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是以促進(jìn)人的全面發(fā)展為導(dǎo)向，不斷地滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)的和精神的需要。然而，產(chǎn)品設(shè)計的基礎(chǔ)是材料，科技發(fā)展所出現(xiàn)的各種材料是一切設(shè)計的載體，每一個設(shè)計最終都要落實(shí)到材料的應(yīng)用上去。產(chǎn)品的功能和形態(tài)必須經(jīng)過特定的材料來維持。

2建立需求——材料選擇原則

任何一項(xiàng)設(shè)計產(chǎn)品的產(chǎn)生，既包括造型也包括選材，都是建立在一定需求基礎(chǔ)上。結(jié)合實(shí)例分析和設(shè)計師訪談的結(jié)論，對產(chǎn)品設(shè)計中新材料的應(yīng)用原則進(jìn)行了歸納，從而建立了需求-材料選擇原則：（1）新材料的選擇首先考慮產(chǎn)品的功能需求功能是產(chǎn)品設(shè)計中居于主導(dǎo)地位的因素，要實(shí)現(xiàn)這些功能，所選材料必須具備能夠滿足這種功能需求的性能。包括材料的常規(guī)力學(xué)性能、疲勞斷裂性能、抗復(fù)雜環(huán)境侵蝕的性能等等。材料性能指標(biāo)往往受當(dāng)前材料科學(xué)發(fā)展的局限，設(shè)計選材時必須了解材料的各種性能。例如：聯(lián)想Y650筆記本電腦，使用16:9寬屏顯示器，機(jī)身采用了碳纖維原料，以輕、薄為主要賣點(diǎn)。隨著人們生活水平的提高，市場需要更輕的、更容易散熱的筆記本電腦外殼材料。碳纖維材料不但強(qiáng)韌性高，而且碳纖維材料的散熱效果很好。碳纖維材料還是一種導(dǎo)電材質(zhì)，可以起到屏蔽作用，保護(hù)人體不受輻射的危害。（2）新材料的選用要考慮用戶的情感需求當(dāng)今社會是一個注重人性化的時代，人們的感受，體驗(yàn)，情感越來越受到重視。科技的進(jìn)步促進(jìn)了各種新材料被陸續(xù)開發(fā)使用。材料是構(gòu)成產(chǎn)品的物質(zhì)基礎(chǔ)，除了具備功能特性外，還具有特有的材質(zhì)感與情感。當(dāng)市場上同類的產(chǎn)品越來越多的時候，人們對于產(chǎn)品的選擇從過去單純的功能考慮轉(zhuǎn)化為精神層次上的追求。同樣的產(chǎn)品，采用不同的色彩材質(zhì)，往往可以使產(chǎn)品呈現(xiàn)出截然不同的面貌。設(shè)計中，充分運(yùn)用材料的感覺特性，可以使產(chǎn)品在充分發(fā)揮功能特性的同時，提升產(chǎn)品的審美價值。（3）新材料的選擇要考慮材料的環(huán)境需求材料在使用過程中對環(huán)境的影響、廢棄后的可降解性等是全生命周期設(shè)計必須考慮的因素。綠色環(huán)保材料應(yīng)該能夠提高效能，延長生命周期，減少產(chǎn)品的淘汰率；減少對環(huán)境有破壞和污染材料的使用。在低碳、健康、環(huán)保這個時代主題的號召下，作為產(chǎn)品設(shè)計師在應(yīng)用材料時，應(yīng)減少產(chǎn)品的淘汰率；減少對環(huán)境有破壞和污染材料的使用，避免使用有毒材料；材料的使用單純化、少量化，盡量避免多種不同材料混合使用；選用廢棄后能自然分解并為自然界吸收的材料；選用可回收或者能重復(fù)使用的材料等。手機(jī)制造商N(yùn)EC生產(chǎn)過一款型號為701iECO的環(huán)保產(chǎn)品，該產(chǎn)品除液晶顯示屏和按鈕外，全部采用一種以植物為原料的塑料：主要從玉米中提煉的聚乳酸，并添加洋麻纖維作為加固材料。其在耐燃性和堅(jiān)實(shí)度等方面與傳統(tǒng)手機(jī)相比毫不遜色，而生產(chǎn)上述塑料排放的二氧化碳量約為生產(chǎn)傳統(tǒng)手機(jī)所用的化學(xué)樹脂的一半。而且在2006年12月之前，這款手機(jī)的用戶交納的通信費(fèi)有1%將用于植樹等環(huán)保活動。（4）新材料的選擇要具有創(chuàng)新需求在產(chǎn)品設(shè)計中，蘊(yùn)含著很多創(chuàng)新元素，如形態(tài)、色彩、肌理等，他們都可以創(chuàng)新，但是，對于設(shè)計師而言，這些因素的創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的難度系數(shù)較大，所能起到的作用又不能立即顯現(xiàn)。而選材的創(chuàng)新卻為產(chǎn)品設(shè)計開啟了一扇嶄新的大門。選用新材料，不但可以賦予產(chǎn)品更優(yōu)良的性能，而且可以提升產(chǎn)品的質(zhì)感，從而吸引更多的消費(fèi)者。我們知道利用新材料是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品創(chuàng)新的一種方法，我們還可以通過將一些傳統(tǒng)材料以新的形式應(yīng)用到新的領(lǐng)域中的方法來實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。如圖所示的NECN705i木質(zhì)手機(jī)，將木材的典雅與手機(jī)的科技感相結(jié)合，提升了手機(jī)的附加價值。

3總結(jié)

篇2

聲音在產(chǎn)品設(shè)計中也是影響消費(fèi)者的一個重要方面，也是聽覺在產(chǎn)品設(shè)計中的重要體現(xiàn)。人們都愿意使用能產(chǎn)生有趣味的、能滿足某種心理關(guān)聯(lián)的聲音的產(chǎn)品。產(chǎn)品的聲音在使用的過程中能向使用者傳遞各種信息：比如工作狀態(tài)、安全警示、心里提示及產(chǎn)品質(zhì)量的展示等，比如城市道路清潔用的灑水車的音樂聲、辦公室復(fù)印機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)時“嗡嗡”聲、打印機(jī)的“嚓嚓”聲、家庭電話機(jī)按鍵的“滴滴”聲，汽車車門開關(guān)時的“砰”聲，兒童玩具的各種擬人的聲音等。所有這些產(chǎn)品發(fā)出的聲音在使用的過程中都會給人不同的心里感受，同時對應(yīng)了產(chǎn)品在設(shè)計時設(shè)計師所設(shè)定產(chǎn)品的某些特質(zhì)和功效。聲音在產(chǎn)品設(shè)計中最重要功能就是提示，比如人們坐電梯時電梯門的“咯噠”聲告訴人們電梯門已經(jīng)關(guān)好了；汽車的車鑰匙遙控的“滴滴”聲，表明車子已經(jīng)打開或鎖上了；嬰兒車上的鎖扣鎖住時的“嘀噠”聲音是提醒嬰兒車已鎖好，人們聽到了這種提示的聲音從心里就覺得已是安全了，放心了。

2殘障人士聽覺特性在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用

在人類社會中，殘障人士的生活狀況能從側(cè)面反映出一個國家的文明程度。盲人作為殘障人士的一個群體，他們是社會的一個弱勢群體，因?yàn)檠劬κ鳎梢哉f他們長期生活在“黑暗”中，他們的社會溝通和交流的能力相對正常人來說一般都要低。作為一個產(chǎn)品設(shè)計工作者，在設(shè)計過程中應(yīng)充分考慮到殘障人群的本能水平和行為水平，考慮到盲人的情感體驗(yàn)，在設(shè)計中將盲人的情感訴求體現(xiàn)在產(chǎn)品中，讓盲人在使用產(chǎn)品時能產(chǎn)生舒適、愉悅的心情。2.1盲用產(chǎn)品的聽覺設(shè)計現(xiàn)狀國內(nèi)現(xiàn)有的盲用產(chǎn)品在聽覺語言的設(shè)計上仍然存在著不少問題。盲人及視力障礙人士是社會的一個弱勢群體，他們無法像普通人一樣讀書看報，但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，絕大多數(shù)以上的文字信息都是以視覺媒介形式出現(xiàn)的，因此視覺能力的缺失使他們無法以最直觀的方式獲取信息。盲人閱讀器見圖1。盲人閱讀器作為一種將視覺文字內(nèi)容轉(zhuǎn)化為聲音信號，供視視力障礙人群獲取信息的設(shè)備，給視覺存在障礙的人帶來了福音。但生活中與盲人頻繁接觸的閱讀器，卻有很多不足之處，如閱讀器中文本圖像的處理、字符的識別，語音的合成等方面還有待改進(jìn)。報時器和手機(jī)等電子類產(chǎn)品也大多存在聲音小，聲音機(jī)械化、語速調(diào)節(jié)和模式切換都有難度等問題。盲人報時器見圖2，盲人音樂手機(jī)見圖3。盲人使用的電子類產(chǎn)品有些盡管在技術(shù)上有了改進(jìn)，但卻忽略了盲人的心理需求，從而對使用者心理造成了一定的心理障礙。在一些盲人使用的電子類產(chǎn)品的設(shè)計中，不僅需要滿足使用者在功能上的需求，更應(yīng)把設(shè)計重點(diǎn)放在人性關(guān)懷上，更多地關(guān)注殘障人士的生理、心理和行為特征，滿足使用者在使用過程中的心理追求。2.2盲人對產(chǎn)品聽覺設(shè)計的要求由于盲人視覺的缺失，所以在聽覺的設(shè)計上就尤顯重要了。（1）盲用產(chǎn)品聽覺的設(shè)計要先滿足盲人的生理需求，這是盲人最基本、最原始的需求。（2）盲用產(chǎn)品聽覺語言要操作簡單，不要過于復(fù)雜，盲人可通過聽覺來正確使用產(chǎn)品，產(chǎn)品也能通過語音形式反饋回來，使盲人在使用產(chǎn)品的過程中能及時獲得聲音的提示，從而讓盲人正確地使用產(chǎn)品。（3）產(chǎn)品的音量設(shè)計要足夠大。過小、過弱的聲音刺激則無法察覺。音量設(shè)計要考慮產(chǎn)品使用時周圍的環(huán)境狀況，要便于識別區(qū)分，能讓盲人在不同的使用環(huán)境中也能把注意力轉(zhuǎn)移至產(chǎn)品上，在心理上要有安全感。（4）盲用產(chǎn)品的聽覺語言設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)人性化需求。盲人受生理不健全的影響，心理上缺乏安全感，很難做到像正常人一樣工作、學(xué)習(xí)、生活，長期處于對黑暗的恐懼是常人無法理解的。人性化設(shè)計有助于提高和改善人的人性和人格，有助于改善人與人之間的關(guān)系，形成良好的人際環(huán)境，促進(jìn)社會和諧發(fā)展[3]。（5）盲用產(chǎn)品聽覺語言設(shè)計要注重情感表達(dá)。盲人產(chǎn)品聽覺設(shè)計要追求情感的溝通與交流，產(chǎn)品設(shè)計師要盡量找到一種能傳達(dá)情感的設(shè)計語言，并與使用者進(jìn)行溝通。設(shè)計師必須在人體工程學(xué)、心理學(xué)和人類生理學(xué)領(lǐng)域里作周密的研究，與使用者建立良性的互動關(guān)系，將數(shù)碼技術(shù)、攝影、視頻、聲音、互動等綜合手段進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)作并融入設(shè)計情感，從而引起消費(fèi)者在使用方式和情感上的共鳴。（6）設(shè)計盲用產(chǎn)品的聽覺語言時要能有效地挖掘盲人聽覺潛能，提高盲人使用的積極性。在盲人群體中，也存在著身體狀況、感知能力、受教育程度等不同的差異，他們所特有的感知力有的是先天的，有的也是后天訓(xùn)練所得。

3正常人士聽覺特性在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用。

聽覺是指聽覺系統(tǒng)對聲音的反應(yīng)，噪聲使人煩躁，影響工作與休息，音樂則有益身心。聽覺抗干擾能力較視覺強(qiáng)，在產(chǎn)品中注意利用聲音作為反饋信息或警報信息[4]。正常人士的聽覺大多跟聲音密切相關(guān)，聽覺在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用和視覺在產(chǎn)品設(shè)計的應(yīng)用一樣重要，會引起受眾的情感交流，甚至比視覺更易引起人的親和力。3.1對聲音的感知聲音最基本的意義在于給人們傳達(dá)某種特定的信息，或者增強(qiáng)或者減弱對某種信息的表達(dá)效果。對正常人來說，這種感覺更強(qiáng)烈。聲音按照其傳達(dá)信息的方式不同，可分為語言、音樂、產(chǎn)品聲音，語言的產(chǎn)生在于它直接的表達(dá)人們的思想、情感以及對事物的描述及看法，它最直接地表達(dá)出了事物的特征在人們眼中、心里的反映；音樂與語言的不同之處在于音樂的作用在于它本身并不直接地表達(dá)，而是從某些側(cè)面間接地反映，這需要人們結(jié)合自己的經(jīng)歷并且用心去體會；產(chǎn)品聲音像汽車、家電、手機(jī)、玩具等產(chǎn)品在使用的過程中會發(fā)出各自不同的聲音，這種聲音也反映了該產(chǎn)品的某種特性，它影響著該產(chǎn)品對人們的接受情度并對環(huán)境產(chǎn)生影響。兒童音樂小板凳見圖4，小板凳上設(shè)計了不同音樂的按鍵，當(dāng)兒童坐上小板凳時，就會發(fā)出歡快、活潑的兒歌，兒童感知到小板凳能發(fā)出聲音，既好奇又興奮，都想擁有這種產(chǎn)品，這也給家長帶來了喜悅的好心情。有些產(chǎn)品在使用時的聲音可以接受，有些聲音就很難接受，如汽車刺耳的喇叭聲。每個人對產(chǎn)品的感知都通過身體上的各種器官來感知的，但不同的人感知到的東西也各異。3.2使用者與聲音的關(guān)系產(chǎn)品的使用者是產(chǎn)品聲音的接受者，同時又是產(chǎn)品聲音的制造者[5]。使用者不同的年齡、性別、文化、職業(yè)等對他們感知聲音有不同的影響。病人在使用產(chǎn)品時，對產(chǎn)品發(fā)出的聲音就有特別的要求。如一個設(shè)計師設(shè)計了一個音樂椅子，當(dāng)病人坐進(jìn)該椅子時，椅子就發(fā)出舒緩輕松的音樂，這種音樂對病人具有理療作用，也就是通過聽覺上的享受來達(dá)到治療的作用。產(chǎn)品的聲音還給使用者一種提示的作用，如洗衣機(jī)洗完衣服的“滴—滴—滴”聲，提示衣服洗完了。一般來說年輕人比較偏向輕快前衛(wèi)時尚的音樂，對交通噪音不太反感，而一些中年人則容易對交通噪音發(fā)出抱怨。使用者在使用產(chǎn)品時的心理情緒也影響著對產(chǎn)品音量品質(zhì)的評價。在產(chǎn)品設(shè)計的過程中所有這些聲音的選擇和使用，達(dá)成了產(chǎn)品與使用者心靈上的溝通[6]。3.3產(chǎn)品設(shè)計中的聽覺表現(xiàn)與情感體驗(yàn)體驗(yàn)，是指人親身的經(jīng)歷、實(shí)踐、體會、理解、認(rèn)識、感受等。它既屬于行為范疇，也屬于心理活動的范疇。體驗(yàn)的過程既是感覺、知覺的過程，也是注意、思維的過程以及情緒產(chǎn)生和變化的過程。情感體驗(yàn)是指人們通過自己的感覺系統(tǒng)達(dá)到對產(chǎn)品的情感體驗(yàn)[7]。在當(dāng)今數(shù)字信息化時代，在數(shù)字虛擬實(shí)境中，觀眾是參與者而不再是旁觀者，奇妙的體驗(yàn)讓你渾身舒服，把觀眾帶到虛幻的現(xiàn)實(shí)境界，使其能看到、聽到、觸摸到產(chǎn)品。產(chǎn)品的聽覺設(shè)計不再只是向消費(fèi)者進(jìn)行單向的輸出，而是將主動權(quán)交給消費(fèi)者，不同的人產(chǎn)生不同的體驗(yàn)結(jié)果。產(chǎn)品通過聽覺與使用者交流，這是一種其他感覺形式不能替代的人機(jī)交流方式。聽覺設(shè)計可以給消費(fèi)者不一樣的感官體驗(yàn)，增加其愉悅感。音樂椅子見圖5。在產(chǎn)品聽覺設(shè)計中將聲音進(jìn)行感性化處理，能進(jìn)一步增加產(chǎn)品對使用者的親和力，增加使用者對產(chǎn)品的信任度。產(chǎn)品聲音能反映產(chǎn)品自身品質(zhì)，尤其在汽車上體現(xiàn)得最為明顯，寶馬公司力圖給消費(fèi)者一種更好的聽覺體驗(yàn)和滿足，寶馬公司的汽車聲學(xué)工程師研究了獨(dú)特發(fā)動機(jī)聲音，對于使用者來說，每一次的操作都是一次聽覺器官的享受[8]。這些或許就是寶馬汽車能給人帶來無與倫比的駕駛體驗(yàn)的原因所在；也幾乎成了他們品牌的代表聲音。在汽車設(shè)計中對開關(guān)車門時發(fā)出的聲音設(shè)計師也進(jìn)行了詳細(xì)的研究，使得汽車在開關(guān)車門時能發(fā)出音量合適，富于磁性的“感性化”的聲音，給人一種厚實(shí)的感覺。

4結(jié)語

篇3

關(guān)鍵詞：設(shè)計心理學(xué)；產(chǎn)品設(shè)計；應(yīng)用

在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)背景下，設(shè)計心理學(xué)對于把握消費(fèi)者心理，可以推動更加符合消費(fèi)者需求的產(chǎn)品的產(chǎn)生，進(jìn)而有效提升產(chǎn)品競爭力具有顯著作用[1]。本文將綜合分析設(shè)計心理學(xué)與產(chǎn)品設(shè)計，探索設(shè)計心理學(xué)應(yīng)如何高效應(yīng)用到產(chǎn)品設(shè)計之中。

1設(shè)計心理學(xué)概述

設(shè)計心理學(xué)是心理學(xué)的一部分，設(shè)計心理學(xué)包含了心理學(xué)諸多的基礎(chǔ)知識與原則。對于任何設(shè)計或者實(shí)踐活動而言，人都是第一要素，對于設(shè)計心理學(xué)而言也同樣如此，人的心理與需求就是設(shè)計心理學(xué)的主要研究對象，例如，格式塔心理學(xué)以及認(rèn)知心理學(xué)等等。故此，在設(shè)計過程中要對所涉及的基礎(chǔ)心理學(xué)理論知識部分進(jìn)行合理地甄別與選擇，更好地把設(shè)計需求以及相關(guān)的理論知識結(jié)合起來。設(shè)計心理學(xué)這門學(xué)科的主要研究內(nèi)容為消費(fèi)者的需求，在其研究的過程中，首先，要對消費(fèi)者的基本信息做一個較為細(xì)致地了解，并基于這些基本信息進(jìn)行建模。其次，設(shè)計心理學(xué)還需要對被研究者的使用過程進(jìn)行研究，對被研究者使用過程中的相關(guān)信息進(jìn)行分析。再者，為了能夠?qū)?jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，從而實(shí)現(xiàn)進(jìn)步升級，還需要對用戶的評價反饋進(jìn)行分析，因?yàn)橛脩舻姆答伵c評價是對設(shè)計的肯定或考核。最后，設(shè)計心理學(xué)還需要研究消費(fèi)者對于產(chǎn)品的審美以及產(chǎn)品的各種使用環(huán)境。而作為產(chǎn)品設(shè)計師也只有在綜合考量了以上幾種因素的條件下，才能設(shè)計出更加出色的產(chǎn)品，從而提升產(chǎn)品競爭力，更好地滿足用戶需求。

2設(shè)計心理學(xué)在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用機(jī)理

通過在心理學(xué)上具有普遍意義的模型能夠簡單表示人們的購買過程，即S—O—R，其中S表示受到刺激，O表示信息處理，R表示做出反應(yīng)。簡單來說就是消費(fèi)者通過感官來接受相關(guān)產(chǎn)品信息的刺激，然后在經(jīng)過大腦對這些信息進(jìn)行處理分析，從而形成相關(guān)的形象或判斷，最后在指導(dǎo)其自身作出是否購買的反應(yīng)。在這一模型中，認(rèn)識與意向這兩個因素主導(dǎo)了人的整個心理活動。其中的認(rèn)識過程，主要包含人的思維、知覺以及感覺，這里主要是指人對于產(chǎn)品的認(rèn)識，都是從大腦對于產(chǎn)品的感知開始的，然后才是對其進(jìn)行分析判斷，從而形成初步認(rèn)識。而對于意向過程而言，其主要是指人的情感、注意以及意志三個方面的內(nèi)容，其中情感是指行為人對于產(chǎn)品態(tài)度的反應(yīng)，注意是指行為人對于產(chǎn)品的指向性或集中性，而意志是指人為了完成一定的目標(biāo)，而自覺努力的心理狀態(tài)[2]。然而從心理活動發(fā)展到現(xiàn)實(shí)的交易行為還需要一個過程，即需求――動機(jī)――行為，三者的關(guān)系為動機(jī)對行為進(jìn)行支配，而需求將直接影響動機(jī)產(chǎn)生。需求是指行為人對于某特定目標(biāo)的欲望，這屬于心理的范疇，需求為行為的產(chǎn)生提供動力。故此，在實(shí)際的產(chǎn)品設(shè)計過程中，不僅應(yīng)當(dāng)對人的感覺、意識和思維進(jìn)行研究，還應(yīng)當(dāng)重視對行為人需求心理的分析研究。所謂人的心理活動，就是指客觀事物在人的大腦中的主觀反映，將現(xiàn)代心理學(xué)的優(yōu)秀研究成果應(yīng)用到產(chǎn)品設(shè)計當(dāng)中，就能夠讓產(chǎn)品更加適應(yīng)人的心理需求。但是，作為消費(fèi)者的心理，不是簡單地反應(yīng)，而是交織著復(fù)雜的情感的心理活動，與此同時，人的審美觀以及心理活動是歷史發(fā)展的，會隨著時間與條件的變化而轉(zhuǎn)移。尤其是在我國市場經(jīng)濟(jì)條件下，人們物質(zhì)文化水平逐年提高，人們的求新意識也日益突顯，致使現(xiàn)代人的消費(fèi)心理呈現(xiàn)日趨多元的趨勢，再加上當(dāng)前市場上各種促銷方式的產(chǎn)生，導(dǎo)致了市場競爭日漸趨于白熱化。在激烈的市場競爭背景下，各大企業(yè)都面臨著巨大的市場競爭壓力，要想提高市場占有率，就必須抓準(zhǔn)消費(fèi)者的心理。而適應(yīng)消費(fèi)者的心理不應(yīng)當(dāng)僅從促銷商品出發(fā)，還應(yīng)當(dāng)充分考慮所設(shè)計的商品的適銷性。所謂產(chǎn)品的審美功能，就是指產(chǎn)品通過其外在表現(xiàn)形式，從而以此來喚醒消費(fèi)者的審美感受，以滿足消費(fèi)者的審美需求[3]。這種功能是基于人的情感以及情緒的，是一種精神功能。審美感受不是憑空出現(xiàn)的，而是要依賴產(chǎn)品的外觀的形態(tài)、質(zhì)感以及色彩等因素。作為產(chǎn)品，其外在形式是先于功能傳達(dá)到人腦之中的，消費(fèi)者通過視覺對產(chǎn)品的外在形式進(jìn)行反應(yīng)，從而引發(fā)心理的感受。一個好的產(chǎn)品不僅要有其應(yīng)有的使用價值，也要有美的形式，以此來讓消費(fèi)者通過視覺喚醒對于產(chǎn)品的美感，從而產(chǎn)生愉悅的心理，激發(fā)消費(fèi)者的購買欲望。故此，在產(chǎn)品設(shè)計階段，設(shè)計者必須對消費(fèi)者的審美心理做細(xì)致地分析研究，通過應(yīng)用諸如色彩與比例、對比與呼應(yīng)以及重點(diǎn)與主次等法則，設(shè)計出更加具有審美價值的產(chǎn)品。總之，產(chǎn)品設(shè)計師應(yīng)當(dāng)對設(shè)計心理學(xué)做充分地研究，重點(diǎn)關(guān)注消費(fèi)者對于產(chǎn)品的各種心理，并在此基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動性，應(yīng)用現(xiàn)代工藝手段，設(shè)計出實(shí)用性強(qiáng)、外觀又好的優(yōu)秀產(chǎn)品。

3當(dāng)前我國產(chǎn)品設(shè)計所存在的問題

隨著我國制造業(yè)與工業(yè)的快速發(fā)展，對于產(chǎn)品設(shè)計的重視程度也日益提升，但是就當(dāng)前我國的現(xiàn)狀來看，我國在產(chǎn)品設(shè)計上還存在諸多的問題，例如，設(shè)計效果不佳，預(yù)期發(fā)展目標(biāo)達(dá)不到等，具體如下：

3.1對消費(fèi)者的需求不夠重視

當(dāng)前，我國在產(chǎn)品設(shè)計的過程中，仍然存在著諸多的個人印記，對于消費(fèi)者需求的重視程度不夠，未能充分了解消費(fèi)者對于產(chǎn)品性能以及審美的需求，從而導(dǎo)致設(shè)計出來的產(chǎn)品不符合群眾的需求。例如，我國工業(yè)汽車行業(yè)的發(fā)展初期就沒有結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行合理的創(chuàng)新，通常都是注重對國外車輛的引進(jìn)。與此同時，在實(shí)際的汽車設(shè)計過程中，設(shè)計師也很少將人們的性格、審美以及偏好等因素與汽車設(shè)計結(jié)合起來[4]。從而導(dǎo)致設(shè)計出來的汽車嚴(yán)重缺乏創(chuàng)新性，模仿的痕跡十分明顯，本土化的特點(diǎn)卻又十分不足，進(jìn)而致使人們對于這類工業(yè)產(chǎn)品的滿意程度一直不夠。再者，部分設(shè)計人員在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計的過程中，過度地追求創(chuàng)新發(fā)展，導(dǎo)致設(shè)計出來的產(chǎn)品標(biāo)新立異，表現(xiàn)出過分獨(dú)特的色彩，但是這類標(biāo)新立異的設(shè)計由于缺少科學(xué)的市場調(diào)研，再加上設(shè)計師個人能力的不足，導(dǎo)致設(shè)計出來的產(chǎn)品難以適應(yīng)市場需求。

3.2缺乏必要的反饋與信息支持

所謂反饋，其內(nèi)涵就是對用戶提供相應(yīng)的信息，基于信息支持，讓用戶提前了解關(guān)于產(chǎn)品的使用以及操作結(jié)果等方面的信息。通常情況下，產(chǎn)品設(shè)計人員在研究出新一代的產(chǎn)品的時候，上一代的產(chǎn)品可能還未完全投入到相應(yīng)的市場中。但是就這部分產(chǎn)品而言，其研發(fā)或者設(shè)計過程必然缺少充足的市場調(diào)查研究。而當(dāng)一小部分的產(chǎn)品投入到市場中進(jìn)行銷售的過程中，產(chǎn)品設(shè)計人員通常也不會對產(chǎn)品的市場流通做必要的反饋工作，具體表現(xiàn)為缺少對產(chǎn)品的操作順暢程度、操作失誤率以及是否符合消費(fèi)者的真切需求等方面進(jìn)行綜合分析，進(jìn)而致使其難以對后期加工程序提供必要的信息支持。

4設(shè)計心理學(xué)應(yīng)用在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用策略

4.1轉(zhuǎn)變設(shè)計理念

傳統(tǒng)的設(shè)計理念違背了以人為本的基本原則，忽略了人的主體地位，故此應(yīng)當(dāng)被更加科學(xué)的設(shè)計理念取代。“以人為本”的設(shè)計理念充分關(guān)注人的感受，并以設(shè)計心理學(xué)的要求為基礎(chǔ)，更加符合時代的發(fā)展趨勢。有鑒于此，作為企業(yè)管理者，應(yīng)當(dāng)自覺向設(shè)計人員傳輸人本化的設(shè)計理念，以為了用戶需求而設(shè)計作為基本出發(fā)點(diǎn)。

4.2應(yīng)用科學(xué)的產(chǎn)品設(shè)計調(diào)查方法

以往人們在選擇產(chǎn)品的時候，較多的關(guān)注點(diǎn)都在產(chǎn)品的質(zhì)量以及功能之上。而隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人民群眾無論是審美水平，還是審美需求都得到了質(zhì)的提升，在選擇產(chǎn)品的過程中，不僅會關(guān)注產(chǎn)品的質(zhì)量與功能，還會對產(chǎn)品的審美設(shè)計做一定的考究。對此，需要設(shè)計人員綜合全面地了解用戶對于產(chǎn)品的真正需求，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計[5]。但是在實(shí)際的用戶需求調(diào)查研究中，容易受到諸多內(nèi)外部因素的影響，例如，受調(diào)查用戶不愿意配合等情況。針對此問題，就需要在產(chǎn)品設(shè)計的實(shí)際調(diào)研中，依據(jù)不同用戶的特點(diǎn)進(jìn)行區(qū)別調(diào)研，應(yīng)用更加具有針對性的調(diào)研方法，為提高產(chǎn)品設(shè)計的市場適應(yīng)性打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

4.3建立建成科學(xué)的用戶模型

要想有效提高調(diào)查研究工作的實(shí)效性，就需要依據(jù)調(diào)研內(nèi)容，建立建成科學(xué)的用戶模型，具體如下：首先，相關(guān)工作人員應(yīng)當(dāng)在產(chǎn)品設(shè)計之前，認(rèn)真了解分析的用戶的實(shí)際需求，并依據(jù)相關(guān)的可靠信息，建立相應(yīng)的用戶模型。通過建立科學(xué)的用戶概念模型，就可以幫助用戶對產(chǎn)品的性能以及其他相關(guān)因素做更加全面的了解，在問題發(fā)生的時候，也能大大提升解決問題的時間。其次，事實(shí)上在建立用戶模型的過程中，是存在諸多干擾因素的，這一點(diǎn)需要相關(guān)的設(shè)計人員有清晰的認(rèn)識。諸多的干擾因素必然將在一定程度上影響用戶模型建立的科學(xué)性。有鑒于此，在對用戶需求進(jìn)行調(diào)研的過程中，相關(guān)的工作者一定要確保獲取的用戶信息的真實(shí)可靠性，降低用戶模型建立失誤的可能性。最后，在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計以及用戶需求調(diào)查研究的過程中，相關(guān)的工作者可以充分調(diào)動自己的人物力資源，通過借助多種外部力量來幫助找出調(diào)研工作或設(shè)計工作中的紕漏或不足。

篇4

關(guān)鍵詞：仿生設(shè)計；工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計；前景

仿生設(shè)計理念起源于仿生學(xué)。這是把生物自然界的特點(diǎn)、原理應(yīng)用于人類社會，解決人類問題的一門學(xué)科。仿生設(shè)計本質(zhì)是對所有事物“形式”、“結(jié)構(gòu)”、“顏色”、“功能”、“聲音”等多方面的研究，將新方法新創(chuàng)意運(yùn)用到設(shè)計中去，從而改變改善人們的生活。仿生設(shè)計研究的主要類別有形態(tài)仿生、功能仿生、結(jié)構(gòu)仿生等。現(xiàn)代仿生設(shè)計由于其具有符合人們需求、獨(dú)特的設(shè)計理念得到廣泛的運(yùn)用，而未來仿生設(shè)計將會秉承科學(xué)可持續(xù)的理念，探索和改善人與自然關(guān)系，促使人、自然和社會和諧統(tǒng)一，這也是仿生設(shè)計的發(fā)展趨勢與最終目的。

一、仿生設(shè)計在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用現(xiàn)狀

盧吉•科拉尼（德國著名設(shè)計師）曾說：“設(shè)計應(yīng)該以大自然生命所呈現(xiàn)的真理為基礎(chǔ)”，這句話顯示出了自然界蘊(yùn)含著無限的設(shè)計秘訣。而仿生設(shè)計就是人們長期研究探索大自然、學(xué)習(xí)模仿大自然的過程。經(jīng)過經(jīng)驗(yàn)的積累，通過科學(xué)家仿生學(xué)的相關(guān)研究理論，將仿生設(shè)計加入到工業(yè)設(shè)計中，以滿足人們的精神需求和物質(zhì)需求。[1]應(yīng)用于工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的仿生主要有以下幾個方面。

（一）形態(tài)仿生。一些設(shè)計師在設(shè)計過程中會借鑒自然界動植物的形態(tài)，從而獲得設(shè)計的靈感與理念，形態(tài)仿生是從自然界汲取生物形態(tài)靈感并建立在視覺效應(yīng)上的設(shè)計，讓產(chǎn)品更加適應(yīng)市場需求。小到我們?nèi)粘５娘L(fēng)箏、鼠標(biāo)———仿造鳥類、老鼠的形體加以進(jìn)化而成，大到車輛中模仿鯊魚身體的流線型設(shè)計的寶馬還有模仿甲殼蟲形態(tài)設(shè)計的大眾甲殼蟲汽車。而在眾多形態(tài)仿生設(shè)計中，根據(jù)不同的仿生方法與仿生程度，可以將形態(tài)仿生分為具象形態(tài)仿生與抽象形態(tài)仿生。[2]（1）具象形態(tài)仿生。具象形態(tài)仿生，顧名思義，就是直接模仿自然界生物的形象體態(tài)，設(shè)計出來的工業(yè)產(chǎn)品與此生物很相似，人們能直接輕易的辨別出來。當(dāng)然，具象形態(tài)仿生并不是直接簡單的仿照，而是運(yùn)用夸張或者抽象的藝術(shù)手法對生物形態(tài)的特點(diǎn)進(jìn)行歸納與概括，引起人們的聯(lián)想與對產(chǎn)品的好奇心，使設(shè)計的新產(chǎn)品不僅要惟妙惟肖，而且要風(fēng)格獨(dú)到，具有創(chuàng)意。目前，具象形態(tài)仿生的例子更是數(shù)不勝數(shù)：2008年北京奧運(yùn)會的鳥巢就是仿照真實(shí)的鳥巢而建；蜜蜂的蜂房已經(jīng)被運(yùn)用到許多領(lǐng)域，大小相同緊密相連的蜂巢連接在一起，具有節(jié)省材料、固定性強(qiáng)、空間占用少的優(yōu)勢，紙漿盒子就是模仿蜂房的構(gòu)造用以運(yùn)輸包裝禽蛋。（2）抽象形態(tài)仿生。抽象形態(tài)仿生也是模仿自然生物的形態(tài)，卻不僅僅是直觀的模仿，此類仿生無法輕易被認(rèn)出，但是經(jīng)過描述解釋，人們還是能夠迷糊的辨認(rèn)出所模仿的事物的大致輪廓，這是抽象形態(tài)仿生的主要特點(diǎn)。在抽象仿生的過程中，設(shè)計者要對模仿的事物進(jìn)行概括與歸納，充分提取其主要特征，運(yùn)用各種藝術(shù)手法與設(shè)計方式對所要模仿的內(nèi)容進(jìn)行處理與加工，將其從生物整體抽離出來，保留所模仿事物的特點(diǎn)與神韻，提高藝術(shù)美感，增加產(chǎn)品本身的吸引力與創(chuàng)新力。抽象形態(tài)防生不局限于模塊化，重點(diǎn)在于如何抽象化、抽象到何種程度。[3]例如：LGWD-N12410D滾筒洗衣機(jī)就是一款采用了抽象形態(tài)仿生設(shè)計理念的產(chǎn)品，該機(jī)器采用了仿生的魚尾提升筋，洗衣機(jī)運(yùn)行時提升器就像魚尾板波動衣物，給予衣物柔和而有力的拍打力，洗凈衣物的同時降低磨損度。形態(tài)仿生廣泛應(yīng)用于服裝、包裝、工業(yè)以及其他各方面。這類產(chǎn)品易于讓人們接受的，同時又具有新奇的吸引力，藝術(shù)來源于生活，設(shè)計師根據(jù)日常觀察到的現(xiàn)象與生物特征，加以聯(lián)想、創(chuàng)新，最終通過模仿與改進(jìn)制造出別具一格的產(chǎn)品。（3）意象形態(tài)仿生。意象形態(tài)仿生與具象形態(tài)仿生相似，都有對事物表面形態(tài)的模仿，但是此類仿生在對具體事物進(jìn)行模仿的同時，還會賦予產(chǎn)品一種蘊(yùn)含的含義與意境，人們通過產(chǎn)品的形態(tài)，不僅能夠猜測出其所模仿的事物，而且可以體察出其中體現(xiàn)出來的內(nèi)涵，所以，意象形態(tài)仿生不僅具有了所模仿生物的外在影子，還會讓設(shè)計出的產(chǎn)品擁有一種特殊意象或者象征，這是仿生的高級階段，對設(shè)計者的要求也很高，要求設(shè)計師不只擁有超凡的設(shè)計能力，而且還有多方面的知識及豐富的想象力。如此，設(shè)計師才能察覺所設(shè)計的產(chǎn)品與所模仿的事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。例如：前面所提的奧運(yùn)會“鳥巢”與水立方，兩者結(jié)合充分體現(xiàn)出了“天圓地方”的中國傳統(tǒng)文化理念。再有，文藝復(fù)興時期，人體造像經(jīng)常成為建筑的裝飾，線條剛直的多立克柱往往象征男性，而相對柔美的愛奧尼柱則代表女子，兩種柱經(jīng)常出現(xiàn)于同一建筑中意味著陰陽平衡，天地合一，這些建筑修飾不僅僅使人聯(lián)想起男女的形象，也代表了男性女性的性格特點(diǎn)，蘊(yùn)含了特別的含義。

（二）功能仿生。功能仿生就是設(shè)計者利用生物的某種功能或者特性來制造工業(yè)產(chǎn)品。這需要科學(xué)家與設(shè)計師兩者共同的努力。科學(xué)家要充分發(fā)揮自己特長，認(rèn)準(zhǔn)自己職能，將各生物的功能結(jié)構(gòu)分析透徹、包括自然有機(jī)體的“形”、“色”、“音”、“動”和特征規(guī)律，認(rèn)真研究總結(jié)成系統(tǒng)的理論，然后設(shè)計者通過掌握這些理論、結(jié)合市場需要來發(fā)明出實(shí)時的工業(yè)產(chǎn)品。當(dāng)代工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計不僅要滿足質(zhì)量與人們的使用需求，還要與人的精神心理相匹配。例如：光感鬧鐘，這是利用不同色彩具有不同功能，對人們心理產(chǎn)生不同影響的原理制造的。普通的鬧鐘是利用高分貝急促的聲音叫醒人們，而此類產(chǎn)品是模仿天亮?xí)r分的色彩變化，利用慢慢變亮的鵝黃色柔光使人們漸漸適應(yīng)周圍環(huán)境，從而逐漸蘇醒。設(shè)計師充分利用了視覺，制作出了符合人們生理要求適應(yīng)人的生活經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)品。

（三）結(jié)構(gòu)與材料仿生。自然界生物除卻外形和功能可以用于仿生之外，很多事物的結(jié)構(gòu)也具有獨(dú)特的用處，令人驚嘆。例如前面所提到的蜂巢，除卻可用于運(yùn)輸包裝禽蛋之外，它的菱形結(jié)構(gòu)不僅可以形成內(nèi)部空間大的效果，并且蜂巢的材質(zhì)質(zhì)量輕，而且可以隔音。隨著科技進(jìn)步，人們生活水平的提高，現(xiàn)代生活對科技進(jìn)步的要求也與日俱增，許多新的科技產(chǎn)品都需要新型材料———仿生材料就是新型材料類型之一。自然界許多生物存在天然材料，明顯優(yōu)于人造材料。科學(xué)家及工業(yè)產(chǎn)品制造者可以通過研究生物的特點(diǎn)特征，可以制造現(xiàn)在市場需求的材料。例如：人工冷光就是利用螢火蟲發(fā)光制造。還有一種自清潔玻璃，是利用荷葉表面多尺度結(jié)構(gòu)和表皮生物蠟的存在起到清潔的目的而制成。荷葉表面是由很多密集排列的突起組成，它們之間存在納米級的微小的空隙，而在此之上還存在更為細(xì)小的突起，形成雙重的結(jié)構(gòu)突起。水滴在荷葉上極易滾動，與此同時帶走塵埃細(xì)菌，利用此材料制造超疏水性自清潔玻璃，在冬季，這種自清潔玻璃還有很好的防結(jié)冰作用。

二、仿生設(shè)計的發(fā)展前景

仿生設(shè)計具有交叉性、創(chuàng)新性與商業(yè)性相結(jié)合的特點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計的整體趨勢，仿生設(shè)計未來的發(fā)展前景具有三種特點(diǎn)：人文與技術(shù)相互融合，宏觀與微觀齊頭并進(jìn)，自然與人工和諧并存。

（一）人文與技術(shù)相互融合。現(xiàn)代仿生設(shè)計來源于仿生學(xué)和設(shè)計學(xué)，帶有兩種學(xué)科的特點(diǎn)，所以總體來講仿生作品可以分為兩種類型：一種是偏向于技術(shù)層面、注重實(shí)用；另一種是偏于自然，注重人文。未來現(xiàn)代仿生設(shè)計的發(fā)展趨勢會呈現(xiàn)適度技術(shù)、人文交叉的情景。例如：2015年設(shè)計師PedroSanin設(shè)計了一款沙漠溫情燈，利用了沙子流動的特性，燈光是暖黃色的與細(xì)沙相映成輝，充分加入了人文元素，使人感到溫暖與安逸。另外，還有新型的松樹形、筍形的落地?zé)舻脑O(shè)計，這是一種形態(tài)仿生設(shè)計，松樹、筍形狀的設(shè)計預(yù)示著勃勃生機(jī)、節(jié)節(jié)高升，非常有人文特色（如圖1）。

（二）宏觀與微觀齊頭并進(jìn)。由于當(dāng)代社會的發(fā)展，對仿生設(shè)計的需求越來越大，所以仿生設(shè)計不再局限于個別領(lǐng)域，而是在許多方面都有運(yùn)用，把這些仿生原理與建筑學(xué)、機(jī)器人學(xué)、文化、娛樂等領(lǐng)域相結(jié)合。還包括文化仿生、產(chǎn)品界面仿生等。宏觀與微觀應(yīng)用相結(jié)合，未來仿生設(shè)計會得到更廣更全面的發(fā)展。例如，我國發(fā)明了一種高智能的仿人機(jī)器人，通過預(yù)算行為軌跡實(shí)現(xiàn)了機(jī)器人打乒乓球的突破。

（三）自然與人工和諧并存。現(xiàn)代設(shè)計的理念與思想重要的一點(diǎn)就是回歸自然，保護(hù)自然。注重自然與人的和諧相處，使人類在物質(zhì)與精神上都能接近自然、回歸自然。例如：凱迪拉克Aera概念跑車設(shè)計的車門類似翅膀。在汽車設(shè)計中除了形態(tài)仿生之外，還有色彩防生。有一種叢林色彩汽車，就是因?yàn)樵O(shè)計者觀察蝴蝶時發(fā)現(xiàn)變色蝴蝶，得到啟發(fā)，運(yùn)用特殊金屬材料加入涂料，所以，從不同角度看汽車會有不同色彩，充分表達(dá)了人類向往自然、愛護(hù)自然的概念（如圖2）。

參考文獻(xiàn)：

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篇5

關(guān)鍵詞：產(chǎn)品設(shè)計；用戶研究；以人為本

引言

社會在不斷進(jìn)步和發(fā)展的過程中，人們的思想意識也在發(fā)生著變化，大多數(shù)用戶在追求產(chǎn)品實(shí)用性的基礎(chǔ)上，對于產(chǎn)品的外觀和細(xì)節(jié)也越來越重視。用戶對產(chǎn)品設(shè)計要求的不斷提高，也促使產(chǎn)品設(shè)計人員必須加大產(chǎn)品設(shè)計的研究力度，只有以用戶的需求為基礎(chǔ)設(shè)計出的產(chǎn)品，才能滿足廣大用戶對產(chǎn)品所提出的相關(guān)要求。

1產(chǎn)品品牌在用戶研究產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用

品牌形象的突出不僅可以加速產(chǎn)品的銷售，擴(kuò)大產(chǎn)品的設(shè)計組合與設(shè)計類型，同時也為產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)良好形象的樹立奠定了良好的基礎(chǔ)。任何一種產(chǎn)品只有突出其自身的特點(diǎn)，才能得到廣大消費(fèi)者的青睞，只有在消費(fèi)者對產(chǎn)品形成統(tǒng)一的認(rèn)同感之后，才能事越來越多的用戶接受和使用相關(guān)的產(chǎn)品。而用戶在體驗(yàn)產(chǎn)品的過程中所產(chǎn)生的品牌認(rèn)同感是建立在與品牌的一種相互了解的情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上的，只有用戶與產(chǎn)品建立了這種品牌認(rèn)同感，才能達(dá)到產(chǎn)品設(shè)計所有達(dá)到的目的。

2產(chǎn)品感知用戶研究產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用

產(chǎn)品設(shè)計人員為了確保其所設(shè)計的產(chǎn)品可以得到用戶的認(rèn)同，必須積極的搜集用戶在體驗(yàn)產(chǎn)品過程的感受，才能在增強(qiáng)產(chǎn)品體驗(yàn)裝與產(chǎn)品之間交流溝通的基礎(chǔ)上，獲得最重要的產(chǎn)品價值體驗(yàn)。這就要求產(chǎn)品設(shè)計人員必須從體驗(yàn)者對產(chǎn)品的感知和接受產(chǎn)品的程度上著手，才能設(shè)計出適合用戶需要的產(chǎn)品。另外，為了增強(qiáng)用戶對產(chǎn)品的感知程度，必須對產(chǎn)品的特性進(jìn)行明確的定位，才突出產(chǎn)品類型的基礎(chǔ)上，促進(jìn)用戶對產(chǎn)品感知度的不斷增強(qiáng)。

3設(shè)計的豐富性在用戶研究產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用

產(chǎn)品設(shè)計完成之后進(jìn)入用戶體驗(yàn)研究階段后，必須確保其可以從不同的角度吸引不同的體驗(yàn)者，才能獲取最真實(shí)最詳細(xì)的用戶體驗(yàn)信息。產(chǎn)品設(shè)計過程的不同以及產(chǎn)品制造所使用的原材料的不同，都是影響用戶體驗(yàn)效果的關(guān)鍵因素。所以，必須在產(chǎn)品設(shè)計的過程中，充分考慮顏色、形態(tài)。材質(zhì)、結(jié)構(gòu)等因素對產(chǎn)品體驗(yàn)效果所產(chǎn)生的影響，才能確保產(chǎn)品在造型等方面具有自身的特色。另外，為了確保自身所設(shè)計的產(chǎn)品與市場同類型產(chǎn)品的有效區(qū)分，必須在設(shè)計的過程中積極的進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計的創(chuàng)新和改革。才能在大膽嘗試新的設(shè)計思路和設(shè)計手法的過程中，促進(jìn)產(chǎn)品體驗(yàn)效果的不斷提升，從而為產(chǎn)品投放市場奠定良好的基礎(chǔ)。

4找準(zhǔn)用戶心理定位在用戶研究產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用

用戶體驗(yàn)產(chǎn)品最終的目的就是為了確保該產(chǎn)品的信息可以詳細(xì)的傳達(dá)給用戶，使用戶可以在最快的時間內(nèi)通過自身的使用，了解產(chǎn)品的屬性。用途以及成分等數(shù)據(jù)和信息。由于消費(fèi)層次和社會階層的不同，其對于產(chǎn)品設(shè)計所提出的要求也存在不同的差異，因此，在產(chǎn)品設(shè)計的過程中必須對不同消費(fèi)階層所提出的設(shè)計要求予以充分的開了，才能確保所設(shè)計出的產(chǎn)品可以滿足社會各個階層的消費(fèi)需求。在消費(fèi)者經(jīng)過實(shí)際的產(chǎn)品體驗(yàn)之后，不僅可以詳細(xì)的了解消費(fèi)者對產(chǎn)品的心里定位，同時也增強(qiáng)了消費(fèi)者對產(chǎn)品的身同感。所以，必須在產(chǎn)品設(shè)計的過程中充分考慮消費(fèi)者對于產(chǎn)品心里定位的重要性，才能設(shè)計出適合社會各個消費(fèi)階層的產(chǎn)品。

5交互設(shè)計在用戶研究產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用

用戶使用產(chǎn)品的整個過程實(shí)際上就是其與產(chǎn)品交流和溝通的過程，而用戶在這一過程中對產(chǎn)品所產(chǎn)生的感受，就是我們所說的其對產(chǎn)品的體驗(yàn)。因此，產(chǎn)品設(shè)計人員在設(shè)計產(chǎn)品的過程中，必須要提升產(chǎn)品的交互性，才能滿足用戶在體驗(yàn)過程中所提出的相關(guān)要求，從而達(dá)到增強(qiáng)產(chǎn)品用戶認(rèn)同感的目的。而陳nap設(shè)計人員所設(shè)計的產(chǎn)品是否成功，則直接取決于用戶在使用產(chǎn)品過程中能否獲得最佳的交互體驗(yàn)，只有用戶獲得了最佳的產(chǎn)品使用交互體驗(yàn)才意味著設(shè)計人員所設(shè)計的產(chǎn)品得到了用戶的認(rèn)同，從而為產(chǎn)品大量的投放市場奠定良好的基礎(chǔ)。也就是說，優(yōu)良的產(chǎn)品交互設(shè)計不僅可以有效的增進(jìn)用戶與產(chǎn)品之間的交流與互動，促進(jìn)用戶使用產(chǎn)品的體驗(yàn)認(rèn)同感。同時也最大限度的發(fā)揮出產(chǎn)品在用戶體驗(yàn)過程中所取得的效果。

6結(jié)束語

為了可以得到全面詳細(xì)的用戶體驗(yàn)數(shù)據(jù)，必須邀請用戶積極的參與到產(chǎn)品的設(shè)計過程中，并根據(jù)用戶的實(shí)際體驗(yàn)反饋，降低產(chǎn)品設(shè)計與開發(fā)過程中可能出現(xiàn)的市場風(fēng)險。總而言之，只有得到最詳細(xì)最全面的用戶體驗(yàn)數(shù)據(jù)，才能設(shè)計出符合大眾需求的產(chǎn)品，而這也是設(shè)計改革與社會文明進(jìn)步最直接的體現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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