簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的實(shí)施途徑精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的實(shí)施途徑，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

要把教學(xué)的著眼點(diǎn)轉(zhuǎn)移到以提高民族素質(zhì)為根本宗旨的素質(zhì)教育上來(lái)，就必須根據(jù)小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)，堅(jiān)持教書育人，把思想品德教育滲透到教學(xué)之中。

通過(guò)數(shù)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用，進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育。學(xué)習(xí)目的是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，不少內(nèi)容與人們的日常生活、生產(chǎn)和工作都有密切聯(lián)系，教學(xué)中讓學(xué)生認(rèn)識(shí)所學(xué)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)的嚴(yán)格訓(xùn)練，進(jìn)行學(xué)習(xí)素質(zhì)教育。認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，善于獨(dú)立思考，敢于克服困難的性格，是社會(huì)主義公民的良好素質(zhì)之一，需要從小培養(yǎng)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生書寫規(guī)范整潔、嚴(yán)格認(rèn)真細(xì)致，自覺(jué)檢驗(yàn)修正的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和勤于思考、不怕困難、敢于競(jìng)爭(zhēng)的精神。

通過(guò)數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，讓學(xué)生動(dòng)手操作、實(shí)踐探索新知，經(jīng)歷“感性——理性——應(yīng)用”的學(xué)習(xí)過(guò)程，意會(huì)人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展辯證過(guò)程；讓學(xué)生在動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，體會(huì)事物是發(fā)展變化的；引導(dǎo)學(xué)生溝通數(shù)學(xué)知識(shí)，認(rèn)識(shí)事物間是普遍聯(lián)系的；讓學(xué)生在比較分析的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，感知矛盾的對(duì)立統(tǒng)一思想。

另外，還可以通過(guò)數(shù)學(xué)的一些數(shù)據(jù)、材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，通過(guò)數(shù)學(xué)教師的為人師表，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的思想教育，從而提高學(xué)生的心理素質(zhì)、思想素質(zhì)。

二、貫徹啟發(fā)式教學(xué)方法

優(yōu)化教學(xué)方法，就是要變“注入式”為“啟發(fā)式”。而啟發(fā)式教學(xué)就是要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極思考、探求新知，培養(yǎng)能力，發(fā)展智力，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的最佳結(jié)合。

（1）要突出學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。啟發(fā)式教學(xué)旨在激發(fā)學(xué)生積極思考，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。教學(xué)過(guò)程是情感交流的過(guò)程。教學(xué)中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的心理特征和數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)，采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，創(chuàng)設(shè)情境引起興趣。例如：教學(xué)“能被3整除的數(shù)的特征”時(shí)，先復(fù)習(xí)被2、5整除的數(shù)的特征后，教師設(shè)問(wèn)：看一個(gè)數(shù)能不能被3整除，是不是也看這個(gè)數(shù)的末位數(shù)字是不是3的倍數(shù)？學(xué)生檢驗(yàn)后予以否定，教師再設(shè)問(wèn)：判斷一個(gè)數(shù)能不能被3整除，除了計(jì)算外，還有沒(méi)有其它方法呢？接著師生比一比，看準(zhǔn)能很迅速地判斷任意一個(gè)自然數(shù)能否被3整除。比賽結(jié)果，總是老師獲勝。這時(shí)學(xué)生急于想知道老師是怎樣判斷的，為什么這樣快，于是產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望。此時(shí)，學(xué)習(xí)興趣高，教學(xué)效果好。

（2）要注意思維能力的培養(yǎng)。當(dāng)今時(shí)代是科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)向前發(fā)展的時(shí)代，不僅要求每個(gè)公民具有廣博的知識(shí)，更重要的是要有根高的智慧和才能。因此在教學(xué)中，不僅要加強(qiáng)雙基的訓(xùn)練，而且要把發(fā)展思維、培養(yǎng)能力貫穿于教學(xué)全過(guò)程。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，重在幫助學(xué)生形成豐富的感性認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)科學(xué)思維方法的指導(dǎo)，突出思維品質(zhì)的訓(xùn)練。

第一，要豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。由于小學(xué)生年齡小，知識(shí)不足，缺乏經(jīng)驗(yàn)，思維的特點(diǎn)是由具體形象向抽象邏輯思維過(guò)渡，抽象思維活動(dòng)需要具體形象作支撐。所以要遵循學(xué)生思維特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情境，運(yùn)用各種手段，豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生經(jīng)歷從形象到表象，再到抽象的認(rèn)識(shí)過(guò)程，促使認(rèn)識(shí)內(nèi)化。而觀察操作是豐富學(xué)生感性認(rèn)識(shí)的重要手段。

第二，要指導(dǎo)學(xué)生掌握思維方法。培養(yǎng)學(xué)生思維能力，關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的思維方法，小學(xué)數(shù)學(xué)常用的思維方法是比較與分類，分析與綜合、抽象與概括。比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)，比較知識(shí)的異同點(diǎn)，將知識(shí)進(jìn)行分類，形成知識(shí)系統(tǒng)；分析與綜合是學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題最基本的思維方法，特點(diǎn)是在解應(yīng)用題中要經(jīng)常用到；抽象與概括是思維過(guò)程的核心、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)最終目標(biāo)。

第三，要訓(xùn)練學(xué)生的思維品質(zhì)。思維的核心是思維品質(zhì)。思維品質(zhì)的優(yōu)劣是衡量思維能力高低的重要標(biāo)志。因此在教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的思維品質(zhì)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力有著重要作用。

（3）要做到教與學(xué)的最佳結(jié)合。在教學(xué)中，既要研究如何改進(jìn)教學(xué)方法，更需要研究指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。要用教師的主導(dǎo)作用充分向?qū)W生展現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程，顯示學(xué)習(xí)方法的“透明度”，使學(xué)生在探求新知識(shí)的同時(shí)，學(xué)會(huì)獲取知識(shí)的思維、方法、技巧。做到依據(jù)學(xué)習(xí)規(guī)律確定教法，利用教法指導(dǎo)學(xué)法，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的最佳結(jié)合。在具體教學(xué)實(shí)踐中要貫徹啟發(fā)式教學(xué)思想，采用一法為主，多法配合的靈活多樣的教學(xué)方法，改進(jìn)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，著力引導(dǎo)學(xué)生在設(shè)疑、激疑、質(zhì)疑、解疑中學(xué)習(xí)新知。

篇2

[關(guān)鍵詞] 素質(zhì)教育 農(nóng)村學(xué)校體育 沖擊

實(shí)施新的《國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》,把健康素質(zhì)作為評(píng)價(jià)學(xué)生全面健康發(fā)展的重要指標(biāo);廣泛開展“全國(guó)億萬(wàn)學(xué)生陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”;確保每生每天鍛煉一小時(shí);加強(qiáng)學(xué)校體育設(shè)施建設(shè)等文件,給教育界帶來(lái)了很大的沖擊。特別是對(duì)我們廣大的農(nóng)村中學(xué)來(lái)說(shuō),更是意義非凡。本人根據(jù)多年對(duì)學(xué)校體育工作的了解和研究,查閱了許多文獻(xiàn)資料,結(jié)合一些專家學(xué)者的觀點(diǎn),試著對(duì)農(nóng)村學(xué)校體育中貫徹素質(zhì)教育的過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題以及改進(jìn)措施作進(jìn)一步的分析思考,從而推動(dòng)農(nóng)村學(xué)校體育也能向素質(zhì)教育方向很好的發(fā)展。

一、目前農(nóng)村學(xué)校體育素質(zhì)教育中存在的主要問(wèn)題

1.當(dāng)前在農(nóng)村中小學(xué)教育教學(xué)中,對(duì)體育教育的重視程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。對(duì)體育學(xué)科的重視程度不夠,或只圖于表面工作,這就直接影響學(xué)校體育素質(zhì)教育的發(fā)展空間,好多農(nóng)村中小學(xué)校,體育在一些教育工作者心目中地位不高,認(rèn)為它不是主干課程,可有可無(wú)。或者說(shuō),平日開口閉口說(shuō)重視,真正操縱起來(lái)困難太多,什么資金困難,場(chǎng)地有限,器材太少等,都限制了素質(zhì)教育在農(nóng)村中學(xué)的全面開展。因此就有:說(shuō)起來(lái)重要,實(shí)際上次要,忙起來(lái)不要的現(xiàn)象很普遍。

2.現(xiàn)階段廣大的農(nóng)村學(xué)校體育目標(biāo)不夠明確,與素質(zhì)教育不適應(yīng)。由于學(xué)校體育理論的落后,導(dǎo)致學(xué)校體育教學(xué)目標(biāo)與當(dāng)今社會(huì)要求有較大的差異,體育素質(zhì)與身體素質(zhì)混淆不清。一些教育工作者認(rèn)為,體質(zhì)教育就是身體素質(zhì)教育;也有人簡(jiǎn)單地認(rèn)為,學(xué)校體育就是身體素質(zhì)教育,等等。這些觀點(diǎn)過(guò)于簡(jiǎn)單化,把學(xué)校體育弄成枯燥乏味的身體素質(zhì)鍛練,這是學(xué)校體育教育的誤區(qū)。身體素質(zhì)僅是體育教學(xué)中一種簡(jiǎn)單的練習(xí)手段,它不能代替學(xué)校體育的根本宗旨和總體目標(biāo)的全部,只有體育素質(zhì)以其豐富的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的意義,融健身性、娛樂(lè)性、競(jìng)技性等于一體,才能真正體現(xiàn)現(xiàn)代學(xué)校體育教育教學(xué)的根本目標(biāo),與素質(zhì)教育相一致,共同促進(jìn)學(xué)校體育的發(fā)展。

3.體育教師自身素質(zhì)有待提高。素質(zhì)教育的主體是學(xué)生,要求學(xué)生各方面綜合素質(zhì)得到提高,其實(shí)從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),對(duì)體育教師本身的素質(zhì)提出了更高的要求。大多數(shù)體育教師熱愛(ài)體育工作,熱愛(ài)學(xué)生,基本功扎實(shí),有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力,能完成各項(xiàng)教育教學(xué)任務(wù)。但按素質(zhì)教育的要求,還有相當(dāng)部分體育教師存在或多或少的差距,我們有不少體育教師習(xí)慣認(rèn)為只要專業(yè)技術(shù)好,籃球打得好,排球也有兩下子,就是一個(gè)好教師。為人師表不嚴(yán),舉止儀表不端莊,語(yǔ)言行為不夠謹(jǐn)慎,嚴(yán)重影響了體育教師的形象和社會(huì)地位,這些問(wèn)題困擾了體育教師那么多年,仍然沒(méi)有得到徹底改變,必須引起廣大體育教師的高度重視。

4.當(dāng)前在農(nóng)村實(shí)施體育素質(zhì)教育的過(guò)程中還存在諸多問(wèn)題。學(xué)校體育實(shí)施素質(zhì)教育的途徑是多種多樣的,有體育課、課外體育活動(dòng)、體育訓(xùn)練和體育競(jìng)賽等。但是,體育課堂教學(xué)作為體育素質(zhì)教育的基本途徑,沒(méi)有發(fā)揮出應(yīng)有的作用,教學(xué)組織形式單調(diào)呆板、內(nèi)容陳舊,方法與手段簡(jiǎn)單落后,考試標(biāo)準(zhǔn)過(guò)死,考什么教什么,為達(dá)標(biāo)而達(dá)標(biāo),嚴(yán)重影響正常的教學(xué)秩序。體育教學(xué)就這樣簡(jiǎn)單重復(fù)、周而復(fù)始,使本來(lái)應(yīng)該充滿生機(jī)和活力的體育課變得枯燥無(wú)味。因而,導(dǎo)致教師厭教,學(xué)生厭學(xué)的嚴(yán)重后果。

二、農(nóng)村學(xué)校體育改革設(shè)想

1.轉(zhuǎn)變學(xué)校教育思想觀念,提高認(rèn)識(shí),加大投入。素質(zhì)教育也推廣了好多年,廣大的教育工作者也都深刻地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的應(yīng)試教育阻礙了素質(zhì)教育的發(fā)展,不可能擔(dān)負(fù)起全民的綜合素質(zhì),因此必須從根本上加以改革。學(xué)校體育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和主體,其特殊的地位和作用是不可替代的,只有遵循素質(zhì)教育的要求,牢固樹立和堅(jiān)持面向全體學(xué)生,與全民健身協(xié)同起來(lái),從提高學(xué)生整體素質(zhì)出發(fā),構(gòu)建知識(shí)、能力和素質(zhì)三位一體的新型人才培養(yǎng)模式,為素質(zhì)教育服務(wù),這是體育教育思想認(rèn)識(shí)的升華,更是教育本質(zhì)觀念性的變革。另外,學(xué)校加大對(duì)體育資金投入,添加必要的體育設(shè)施與設(shè)備,這對(duì)學(xué)校發(fā)展有利無(wú)弊。

2.明確學(xué)校體育目標(biāo),重視體育素質(zhì)教育。由于學(xué)校體育是素質(zhì)教育中一項(xiàng)非常重要的基礎(chǔ)工程,也是素質(zhì)教育的突破口,其培養(yǎng)目標(biāo)如何,在很大程度上影響著素質(zhì)教育的全面開展,因此,學(xué)校體育目標(biāo)必須與時(shí)代要求、社會(huì)發(fā)展緊密聯(lián)系,必須與素質(zhì)教育相統(tǒng)一、相配合。現(xiàn)代學(xué)校體育在發(fā)展進(jìn)程中,應(yīng)高度重視提高學(xué)生的體育素質(zhì),促進(jìn)素質(zhì)教育的全面發(fā)展。加大學(xué)校體育工作的宣傳,營(yíng)造有利于學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育和加強(qiáng)體育工作的環(huán)境、氛圍。

3.開發(fā)資源,激發(fā)潛能,師生共進(jìn)。“引進(jìn)流行時(shí)尚教材、挖掘地方特色運(yùn)動(dòng)、發(fā)動(dòng)自編自創(chuàng)內(nèi)容”,目前,全國(guó)各地已掀起體育教學(xué)改革和創(chuàng)新的熱潮。像江蘇海安的“三門球”、湖北武漢的“臺(tái)式排球”、安徽蚌埠的“毽球”及“沙包壘球”等等,這些都是地方特色運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,很受廣大師生和社會(huì)的歡迎。農(nóng)村教師要以身作則、因地制宜、發(fā)明創(chuàng)造各種切實(shí)可行的體育器材。

4.加大培養(yǎng)學(xué)生的綜合心理素質(zhì)。受社會(huì)發(fā)展的影響,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的綜合心理素質(zhì)教育已成當(dāng)務(wù)之急。農(nóng)村體育教師要重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、重視培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力、重視培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力、重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,要向?qū)W生灌輸終身體育精神,讓他們養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣,真正體會(huì)到體育給他們帶來(lái)的無(wú)限樂(lè)趣和無(wú)窮魅力。

新的課改教育理念已走進(jìn)課堂,它給農(nóng)村中小學(xué)孩子帶來(lái)的改變是:勇敢、頑強(qiáng)、自信、自制、靈敏、果斷、冷靜、豪爽、開朗、熱情與熱心,從而形成健全的人格,健康的心態(tài),正確的人生方向。我相信,在新的教育思想觀念指引下,經(jīng)過(guò)全體教育工作者的齊心努力,我們農(nóng)村學(xué)校體育會(huì)迎來(lái)一片新天地!

參考文獻(xiàn):

[1]賴天德.學(xué)校體育改革熱點(diǎn)探究.北京體育大學(xué)出版社,2003.

[2]朱慕菊.走進(jìn)新課改.北京師范大學(xué)出版社,2002.

篇3

關(guān)鍵詞：體育課;加強(qiáng);素質(zhì)教育

“全面實(shí)施素質(zhì)教育，核心是要解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題，這應(yīng)該成為教育工作的主題。”此外，隨著新歷史時(shí)期的不斷發(fā)展，隨著現(xiàn)代教育的不斷發(fā)展，又對(duì)培養(yǎng)我國(guó)21世紀(jì)高素質(zhì)人才提出了新的、更高的要求。因此，全面實(shí)施素質(zhì)教育勢(shì)在必行。

素質(zhì)教育是一種新教育思想理念，主要教育目的是提高學(xué)生的全面素質(zhì)水平和社會(huì)適應(yīng)能力，將學(xué)生培養(yǎng)成21世紀(jì)高素質(zhì)人才。作為學(xué)校教育的重要組成部分，體育教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和重要手段。因此，如何切實(shí)加強(qiáng)體育課的素質(zhì)教育，是體育教師當(dāng)前急需解決的問(wèn)題。那么，如何切實(shí)加強(qiáng)體育課的素質(zhì)教育呢？現(xiàn)筆者結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就切實(shí)加強(qiáng)體育課的素質(zhì)教育進(jìn)行簡(jiǎn)述，以期為教學(xué)實(shí)踐提供參考依據(jù)。

一、著力提高學(xué)生的身體素質(zhì)

一般情況下，身體素質(zhì)指的是人體肌肉活動(dòng)的基本能力，是人體各器官系統(tǒng)的機(jī)能在肌肉工作中的綜合反映。身體素質(zhì)一般包括力量、速度、耐力等機(jī)體能力。

要想在體育課中對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，首先就應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法全面提高學(xué)生的身體素質(zhì)。為此，體育教師應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)：

1.教師開展的體育教學(xué)必須面對(duì)全體學(xué)生，照顧到所有學(xué)生的水平，使所有學(xué)生在體育課中都能學(xué)有所獲。

2.在不同的體育教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中，體育教師必須要做到因材施教，能夠考慮到不同體育基礎(chǔ)的學(xué)生水平。

3.體育教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育教學(xué)時(shí)，必須要考慮學(xué)生的實(shí)際水平，靈活應(yīng)用各種體育鍛煉方法，堅(jiān)持“循序漸進(jìn)”的原則，以免學(xué)生出現(xiàn)運(yùn)動(dòng)傷害。

二、培養(yǎng)學(xué)生的集體主義思想，強(qiáng)化學(xué)生遵守紀(jì)律的思想

要想在體育教學(xué)中對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育，體育教師就要努力培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義思想，強(qiáng)調(diào)組織紀(jì)律性。具體來(lái)說(shuō)，體育教師應(yīng)當(dāng)做到：

1.體育第一節(jié)課要重視課堂常規(guī)的講解，幫助學(xué)生樹立遵守課堂常規(guī)的意識(shí)。

2.體育教師要重視隊(duì)列操練，強(qiáng)化組織紀(jì)律性。要求學(xué)生能夠做到在統(tǒng)一的口令下，動(dòng)作一致，整齊劃一。長(zhǎng)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行隊(duì)列訓(xùn)練，有助于學(xué)生形成高度組織紀(jì)律觀念。

3.在體育課中組織比賽、組織訓(xùn)練時(shí)，體育教師要講清規(guī)則，強(qiáng)化學(xué)生的集體主義意識(shí)。

4.體育教師要利用學(xué)生從眾心理，增強(qiáng)集體的凝聚力。

三、培養(yǎng)和提高學(xué)生的心理素質(zhì)

體育教學(xué)是提高學(xué)生心理素質(zhì)水平的最佳時(shí)機(jī)。在具體的體育教學(xué)活動(dòng)中，教師要對(duì)學(xué)生的恐慌、害怕等心理進(jìn)行及時(shí)的發(fā)現(xiàn)、分析和處理，想方設(shè)法幫助他們克服不良心理，幫助他們養(yǎng)成良好的情緒、意志品質(zhì)。在具體的教學(xué)活動(dòng)中，教師要做到以下幾點(diǎn)：

1.適當(dāng)降低訓(xùn)練和練習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，逐步增加練習(xí)難度，做好相應(yīng)的保護(hù)工作，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的練習(xí)指導(dǎo)，使學(xué)生的心理壓力得到有效緩解。

2.適時(shí)增加練習(xí)難度，使用激勵(lì)性話語(yǔ)鼓勵(lì)學(xué)生，幫助學(xué)生樹立戰(zhàn)勝困難的信心，培養(yǎng)學(xué)生不怕挫折和失敗的毅力。

四、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

“教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新人才的重要搖籃。”因此，要實(shí)施素質(zhì)教育，必須要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在體育教學(xué)中，體育教師要注重開展啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)活動(dòng)，靈活應(yīng)用各種教學(xué)方法培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。如根據(jù)學(xué)生的體育水平、愛(ài)好、性別等將學(xué)生分為不同的小團(tuán)體，為他們?cè)O(shè)定具體的訓(xùn)練目標(biāo)，讓學(xué)生自行設(shè)計(jì)訓(xùn)練活動(dòng)，這樣不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，而且可以提高學(xué)生的組織能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生參加體育活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性。

五、培養(yǎng)學(xué)生的各種品質(zhì)

在體育教學(xué)活動(dòng)中，教師要依據(jù)體育教學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃枷肫焚|(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生各種優(yōu)良的品質(zhì)。

1.在體育教學(xué)中，教師可以用適當(dāng)?shù)捏w態(tài)語(yǔ)提醒學(xué)生的不良行為，這樣不僅可以保護(hù)學(xué)生的自尊心，也有助于學(xué)生形成良好的課堂行為。

2.教師可以適當(dāng)采用激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。但是在采用激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)法時(shí)，教師要教育學(xué)生享受比賽成功帶來(lái)的喜悅，也要接受暫時(shí)的失敗，正確面對(duì)困難，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理。

3.體育教師可以充分利用整理體育器材的時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣、愛(ài)護(hù)公物的習(xí)慣。

總之，在體育課中實(shí)施素質(zhì)教育是教育發(fā)展的需要，有助于將學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。為此，體育教師要想方設(shè)法切實(shí)加強(qiáng)體育課的素質(zhì)教育。

參考文獻(xiàn)：

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摘要：本文簡(jiǎn)述了我國(guó)提倡素質(zhì)教育以來(lái)作者多年美術(shù)教學(xué)實(shí)踐的幾點(diǎn)看法，從培養(yǎng)開拓精神的創(chuàng)新教學(xué)，再到讓學(xué)生會(huì)用美術(shù)語(yǔ)言表達(dá)自己的情感和思想，陶冶情操，完善人格，無(wú)不“鞭辟入里，入木三分”。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育 美術(shù)教學(xué) 創(chuàng)新教學(xué) 德藝雙修

美術(shù)教育作為素質(zhì)教育的重要手段，首要任務(wù)是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使學(xué)生的思維在美術(shù)教學(xué)中變得流暢、積極、有主題和富有創(chuàng)造性。在教學(xué)中要利用本學(xué)科的特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)單訓(xùn)練的同時(shí)，進(jìn)一步加強(qiáng)美術(shù)欣賞、藝術(shù)原理、美學(xué)知識(shí)及其他學(xué)科的教學(xué)，變單一的知識(shí)技能為多元的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使美術(shù)教學(xué)真正落實(shí)素質(zhì)教育。通過(guò)近年來(lái)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)探索，我以用不同形式的美術(shù)教學(xué)來(lái)開展美術(shù)素質(zhì)教育，實(shí)施體驗(yàn)著綜合美術(shù)教學(xué)的最佳效果。

一、解放思想，更新觀念，激發(fā)興趣

作為藝術(shù)教育中的美術(shù)教育不僅能陶冶情操、提高素養(yǎng)，而且有助于開發(fā)智力，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。作為教師，要突破傳統(tǒng)的教學(xué)思維定勢(shì)，著眼于學(xué)生的未來(lái)，要改變包辦式教學(xué)模式，不能只忠實(shí)于教材，做所謂的引路人工作。把藝術(shù)教育由專門傳授技法技能轉(zhuǎn)為培養(yǎng)素質(zhì)，符合現(xiàn)代教育思想與規(guī)律。要結(jié)合美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)，發(fā)揮其特殊優(yōu)勢(shì)，發(fā)展學(xué)生的智力。學(xué)生的素質(zhì)如何，與其本身智力有著莫大的關(guān)系。智力，包括了觀察力、記憶力、思維力、想象力和創(chuàng)造力等幾方面，教育心理學(xué)告訴我們：藝術(shù)教育對(duì)促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展和創(chuàng)造力的提高有著十分重要的作用。許多著名的教育家對(duì)美術(shù)教育的功能有著共識(shí)，他們認(rèn)為美術(shù)教育最直接的目的是尋找種種機(jī)會(huì)，用種種方法訓(xùn)練學(xué)生身心和各種感官，使他們的各種感官及觀察力、記憶力、思維力、想象力、創(chuàng)造力還有道德情感等本能漸漸地自由生長(zhǎng)發(fā)育。美術(shù)是藝術(shù)，藝術(shù)的靈魂在于創(chuàng)造，沒(méi)有創(chuàng)造就沒(méi)有活力、沒(méi)有價(jià)值。在學(xué)生進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)中，要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，促進(jìn)其個(gè)性，加強(qiáng)創(chuàng)造性思維訓(xùn)練，開發(fā)其潛能，利用學(xué)生的一切可用條件，聯(lián)系其它各門學(xué)科的內(nèi)在因素，達(dá)到學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美、審美、愛(ài)美、追求美，創(chuàng)造美的學(xué)習(xí)氛圍和興趣，終而把美術(shù)教育思想、教育觀念真正轉(zhuǎn)移到素質(zhì)教育軌道上來(lái)。

二、拓展思維，深入實(shí)際，逐步實(shí)施

受傳統(tǒng)教育觀念的制約，多數(shù)美術(shù)教師忽視了學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。這樣教學(xué)不僅使學(xué)生感到枯燥，更增加了學(xué)生對(duì)單一教學(xué)的反感。學(xué)生學(xué)習(xí)好美術(shù)學(xué)科的最好途徑應(yīng)該是利用綜合知識(shí)，結(jié)合實(shí)際課堂教學(xué)內(nèi)容，在老師的引導(dǎo)下進(jìn)行自我攻關(guān)，突破重難點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)積極性，終而獲取知識(shí)，為未來(lái)的持續(xù)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在課堂教學(xué)中，我把美術(shù)教學(xué)比作一門綜合性學(xué)科加以分析理解，應(yīng)用一些教學(xué)常識(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有邏輯的啟發(fā)式教學(xué)。比如：

1.在靜物寫生訓(xùn)練中，為了解決好學(xué)生的造型能力，我重視教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生直接觀察對(duì)象、認(rèn)識(shí)對(duì)象，運(yùn)用現(xiàn)代先進(jìn)的教學(xué)手段，幫助學(xué)生掌握知識(shí)。馬蒂斯曾說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)造始于觀看，而看本身就是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，需要一種努力。”要培養(yǎng)學(xué)生正確的觀察方法、深入觀察的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、記憶力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展。同時(shí)要提出數(shù)學(xué)等學(xué)科的有關(guān)知識(shí)，使學(xué)生能解決透視、比例、空間關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的空間想象力、把握能力和實(shí)際的操作能力。

2.在欣賞課教學(xué)中，我要求學(xué)生結(jié)合作品內(nèi)容，運(yùn)用政治、歷史、人文背景、社會(huì)科學(xué)等領(lǐng)域進(jìn)行理解分析，使學(xué)生對(duì)每件作品、每一門藝術(shù)都充滿好奇，誘導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，并且準(zhǔn)確地解決問(wèn)題。要對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，陶冶學(xué)生高尚的情操和良好的思想品德，從而激發(fā)學(xué)生加深對(duì)美術(shù)的了解和熱愛(ài)。

3.在創(chuàng)作課中，我結(jié)合語(yǔ)文、英語(yǔ)中的寫作和音樂(lè)中的藝術(shù)效果進(jìn)行教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。藝術(shù)教育貴在創(chuàng)造，藝術(shù)學(xué)科要培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造才能，促進(jìn)學(xué)生其他方面綜合性可造才能的發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中，一方面要注意營(yíng)造一種適合培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的環(huán)境，另一方面要充分發(fā)揮學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，知識(shí)是有限的，而想象可以概括世界。”可從形象思維入手激發(fā)豐富的聯(lián)想，提倡獨(dú)創(chuàng)精神，加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力，并促進(jìn)抽象思維的發(fā)展，突出創(chuàng)造力的培養(yǎng)。只有打開了學(xué)生的思維，題材才會(huì)豐富。

探索綜合性教學(xué)就是學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)不僅能夠科學(xué)地掌握美術(shù)學(xué)習(xí)方法，而且對(duì)其它學(xué)科的知識(shí)也得到了鞏固和吸收。要把美術(shù)教學(xué)作為一門綜合性學(xué)科實(shí)施教學(xué)，實(shí)行開放性教育，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。要改革課堂教學(xué)，營(yíng)造民主、自由、平等、和諧的教育氛圍，尊重個(gè)性，有效地強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)良好的非智力因素，發(fā)揮其各自的專長(zhǎng)。課堂教學(xué)要力求“教”與“學(xué)”的優(yōu)化，使學(xué)生主動(dòng)積極參與教學(xué)的全過(guò)程，想方設(shè)法激活學(xué)生的原動(dòng)力，最大限度地把他們的智力潛能發(fā)揮出來(lái)。

三、因材施教，結(jié)合實(shí)際，落到實(shí)處

按照的美學(xué)思想，藝術(shù)是人類掌握世界的一種特殊方式，藝術(shù)不能脫離實(shí)際。通過(guò)綜合性教學(xué)，從整體上看，學(xué)生的審美能力得到了提高，以創(chuàng)造力為核心的智力得到了發(fā)展，學(xué)生學(xué)會(huì)了辨別區(qū)分美與丑，學(xué)會(huì)了從生活中發(fā)現(xiàn)美、追求美、表達(dá)美、創(chuàng)造美，從而以一種積極樂(lè)觀的態(tài)度去學(xué)習(xí)和生活。學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)和綜合素質(zhì)也相應(yīng)得到了提高。

篇5

[關(guān)鍵詞]博弈論 囚徒困境 素質(zhì)教育 大學(xué)生

[中圖分類號(hào)]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1006-5962（2013）03（a）-0121-01

1.博弈論簡(jiǎn)述

博弈論研究的是“當(dāng)結(jié)果無(wú)法由個(gè)人完全控制而須視群體的共同決策而定時(shí)，個(gè)人為了取勝而應(yīng)該采取何種策略”的學(xué)問(wèn)。局中人、策略、收益是最基本的博弈要素。

非合作博弈中最為著名的是納什均衡。因個(gè)體理性與集體理性的沖突，納什均衡可能是高成本的。但如在“囚徒困境”博弈中改變規(guī)則，兩個(gè)囚徒就有可能選擇都不坦白。亦即現(xiàn)實(shí)生活中某些規(guī)則的改變可能會(huì)帶來(lái)低成本的新的博弈均衡。

2.大學(xué)素質(zhì)教育實(shí)施中的問(wèn)題

大學(xué)生綜合素質(zhì)結(jié)構(gòu)既具有人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)的普遍性，又具有其自身的特殊。不僅包括身心健康素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)，在高等教育特殊環(huán)境下，大學(xué)生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)拓展為專業(yè)素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)。我國(guó)大學(xué)教育的目的應(yīng)是培養(yǎng)適應(yīng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的需要，德智體全面發(fā)展，具有高尚健全的人格、一定的國(guó)際視野、強(qiáng)烈的民族使命感和社會(huì)責(zé)任感、寬厚的專業(yè)基礎(chǔ)和綜合人文素質(zhì)的高級(jí)專門人才。

為此，各高校在各自的專業(yè)培養(yǎng)方案中，采用通識(shí)教育、專業(yè)教育、綜合社會(huì)實(shí)踐教育、課外培養(yǎng)教育等模式探索著建立和優(yōu)化大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)體系。但是當(dāng)前社會(huì)大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題的嚴(yán)峻性，使得大學(xué)生綜合素質(zhì)教育陷入了“囚徒困境”。

3.用博弈論思想分析大學(xué)生綜合素質(zhì)教育的“囚徒困境”

大學(xué)生自身需求是希望得到更全面的發(fā)展，這也是高等教育的宗旨。但就業(yè)難的現(xiàn)實(shí)讓現(xiàn)在的在校大學(xué)生大學(xué)生必須先解決就業(yè)問(wèn)題。因此得到較高的社會(huì)評(píng)價(jià)、有個(gè)好的就業(yè)前景是其期望收益。

由于在校期間的各種評(píng)價(jià)、畢業(yè)資格審核、以及社會(huì)就業(yè)面試評(píng)價(jià)大多以分?jǐn)?shù)為主或有著一些剛性的規(guī)定，缺乏完善的素質(zhì)綜合評(píng)價(jià)體系，因此只要獲得高分就代表該學(xué)生是優(yōu)秀的。

所以，在校大學(xué)生之間的博弈可設(shè)定為如圖“囚徒困境”式博弈模型。

在這個(gè)博弈模型中學(xué)生A和學(xué)生B代表本博弈中的兩個(gè)博弈方，他們有提高分?jǐn)?shù)，和提高專業(yè)、創(chuàng)新、職業(yè)素質(zhì)兩個(gè)策略。因?yàn)榇髮W(xué)生都共同生活在校園里，因此在學(xué)校的培養(yǎng)體系、專業(yè)知識(shí)要求以及相互之間的學(xué)習(xí)狀況方面擁有的信息的同樣的，因此應(yīng)屬于完全信息博弈。盡管提高個(gè)人素質(zhì)會(huì)有利于大學(xué)生的未來(lái)發(fā)展，但無(wú)論對(duì)方選擇什么，獲得高分給自己帶來(lái)的利益都是最大的，因此盡管高分策略并不是最優(yōu)策略，卻是最終選擇的策略。卻也背離了大學(xué)素質(zhì)教育的初衷。

4.走出困境的方法和途徑

多年來(lái)，我國(guó)為擺脫應(yīng)試教育的影響，走出目前的困境已經(jīng)做出了很多不懈的努力，并取得了一定的效果。但是卻沒(méi)有能從根本上解決問(wèn)題。擺脫這一囚徒困境的唯一辦法是改變目前教育的博弈結(jié)構(gòu)，就要去改變博弈規(guī)則，形成一個(gè)有利于學(xué)生全面發(fā)展的博弈均衡。注重學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，注重考查學(xué)生觀察、發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的能力，促使學(xué)生全面而有個(gè)性地發(fā)展。

（1）社會(huì)對(duì)大學(xué)生畢業(yè)生的期望，應(yīng)從專業(yè)能力的評(píng)價(jià)，轉(zhuǎn)化為對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法的評(píng)價(jià)，例如專業(yè)外，學(xué)生所獲得資格證書、學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的能力，各項(xiàng)活動(dòng)的獲獎(jiǎng)證書等等，從根源上改變大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。重視自己綜合素質(zhì)的提高，來(lái)適應(yīng)社會(huì)的需要。