公園的景觀設(shè)計(jì)手法精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇公園的景觀設(shè)計(jì)手法，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

城市工業(yè)廢棄地是人為作用下的一種特殊景觀形式，面對(duì)這種獨(dú)特的景觀，我們的任務(wù)并不是盲目的創(chuàng)造和徹底的翻新，更重要在于對(duì)原始景觀的更新和再利用。通過技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)合、歷史和文化的結(jié)合、人和自然的結(jié)合，使工業(yè)廢棄地成為承載歷史記憶和工業(yè)情懷，同時(shí)提供悠閑游憩場(chǎng)所的后工業(yè)公園。

關(guān)鍵詞：城市工業(yè)廢棄地；城市后工業(yè)公園；景觀設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：[F287.2] 文章標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：

1緒論

課題的研究背景

隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，城市工業(yè)用地的規(guī)模及空間布局發(fā)生了巨大變化，大量工業(yè)用地被閑置，許多工廠被變賣、遷移或改造，在這個(gè)過程中產(chǎn)生了大量棄置不用的土地，隨之而來的是一系列環(huán)境和社會(huì)問題。面對(duì)此類問題，世界各國(guó)也相繼采取了一定的更新措施，并取得了一定的效果，在我國(guó)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生轉(zhuǎn)變，有一大批的工業(yè)用地面臨更新問題，現(xiàn)狀如此嚴(yán)峻，因此對(duì)工業(yè)廢棄地段的景觀更新再利用的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)的研究總結(jié)將對(duì)以后的改造實(shí)踐起到參考和引導(dǎo)的作用

研究意義

通過景觀規(guī)劃可以大大改善廢棄地的生態(tài)環(huán)境，還能增添山色靈氣，吸引水鳥棲息，同時(shí)也能豐富休閑旅游項(xiàng)目，營(yíng)造多元化的旅游景觀，為居民在閑暇的時(shí)候外出游玩、陶冶情操提供了良好的休閑場(chǎng)所（龔士良，2002）[[[] 龔士良,曾正強(qiáng),嚴(yán)學(xué)新,et al.上海佘山風(fēng)景區(qū)廢棄采石坑環(huán)境治理對(duì)策[J].地質(zhì)災(zāi)害與環(huán)境保,2002,13(3):11-12.

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[7] 任京燕.從工業(yè)廢棄地到綠色公園—后工業(yè)景觀設(shè)計(jì)思想與手法初探[D].北京:北京林業(yè)大學(xué),2002:6.

[8] 賀旺.后工業(yè)景觀淺析[D].北京:清華大學(xué),2004.6: 13-14.

]]；對(duì)這一領(lǐng)域進(jìn)行研究，對(duì)于我們“二次利用”城市工業(yè)遺產(chǎn)，開發(fā)工業(yè)旅游具有重要意義；對(duì)于我們?nèi)绾翁幚砦廴締栴}、生態(tài)問題、以及景觀設(shè)計(jì)問題，從而滿足市民和游客日益增長(zhǎng)的游憩休閑需求都具有重要的意義。

2后工業(yè)公園中景觀設(shè)計(jì)手法的應(yīng)用

2.1對(duì)工業(yè)廢棄地基址的設(shè)計(jì)

對(duì)場(chǎng)地的設(shè)計(jì)是整個(gè)后工業(yè)公園景觀設(shè)計(jì)的核心，決定著整個(gè)園區(qū)景觀元素表達(dá)。

對(duì)于一個(gè)龐大的設(shè)計(jì)場(chǎng)地來說，設(shè)計(jì)者沒辦法，也不可能對(duì)每一個(gè)景觀分區(qū)都考慮的面面俱到，因此，我們要有選擇的、有主次的對(duì)各個(gè)分區(qū)進(jìn)行不同程度、不等等級(jí)的規(guī)劃，使之整體效果最為優(yōu)化。對(duì)于人跡罕至的“荒蕪區(qū)”，我們應(yīng)該盡量控制對(duì)它的干擾，任由其發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)自由生長(zhǎng)，充分展示這種荒蕪的野性美[[

]]；反之，對(duì)于那些工業(yè)景觀較為密集的區(qū)域，我們要加大力量進(jìn)行場(chǎng)地的設(shè)計(jì)，滿足人們參觀、教育、游樂等多方面的需求。

2.2植物景觀的設(shè)計(jì)

后工業(yè)公園的建設(shè)和普通城市公園有著明顯的不同，我們?cè)谥参锞坝^的營(yíng)造上必須重點(diǎn)考慮基地本身的污染情況，根據(jù)不同的環(huán)境，不同的情況來創(chuàng)造獨(dú)具特色的植物景觀。

（1）尊重自然法則

在工業(yè)廢棄地中荒蕪的景象中，有很多在惡劣條件下頑強(qiáng)生長(zhǎng)的野草，它們給這塊荒涼的場(chǎng)地注入了一抹生機(jī)。對(duì)此，我們應(yīng)該自然法則，尊重這種生命選擇的結(jié)果，對(duì)這種頑強(qiáng)的生命系統(tǒng)予以充分的尊重和保留，維護(hù)其固有的生態(tài)平衡，營(yíng)造與眾不同的“野草之美”的景觀效果。

（2）尊重植被自身特性

工業(yè)廢棄地的土壤基本上受到了不同程度的污染，同時(shí)，受到污染的種類也各不相同。有些受到污染較輕，生態(tài)系統(tǒng)很快就可以自我恢復(fù)；有些受到污染比較嚴(yán)重，已經(jīng)達(dá)到了生態(tài)環(huán)境所能承受的極限，系統(tǒng)恢復(fù)起來相對(duì)比較困難；有些污染極其嚴(yán)重，受到損害的生態(tài)系統(tǒng)已經(jīng)不和逆轉(zhuǎn)，就需要通過一系列復(fù)雜的生態(tài)改良手段對(duì)土壤進(jìn)行治理。場(chǎng)地條件關(guān)系著植物未來的生長(zhǎng)狀況，外界的條件如不能滿足植物的生長(zhǎng)習(xí)性，植物的生長(zhǎng)就將受到阻礙，我們對(duì)于植物景觀的營(yíng)造就會(huì)產(chǎn)生各種各樣的困難，因此，在植物配置時(shí)，要綜合考慮各種因素，因地制宜的選用適宜生長(zhǎng)的植被[[]]。

（3）尊重生態(tài)系統(tǒng)的多樣性選擇

通常來說，生態(tài)系統(tǒng)的多樣性程度越高，生態(tài)系統(tǒng)本身就越趨于穩(wěn)定，因此，尊重植物的多樣性選擇對(duì)后工業(yè)公園植物景觀的營(yíng)造非常重要[[]]。

植物景觀的建設(shè)除了可以進(jìn)一步優(yōu)化園區(qū)的生態(tài)系統(tǒng)外，還可以改善土壤的活力，完善整個(gè)地塊的景觀效果，具有重要的作用。

2.3對(duì)水體景觀的設(shè)計(jì)

我們需要在尊重地形地貌的基礎(chǔ)上，通過現(xiàn)有水系進(jìn)行景觀營(yíng)造，若地塊內(nèi)沒有水體，我們可以根據(jù)實(shí)際情況，通過挖坑造湖來營(yíng)造人工水系。水體的景觀可以根據(jù)水面的面積、形狀、深淺進(jìn)行不同的規(guī)劃。岸邊可以適當(dāng)設(shè)置相應(yīng)的游憩設(shè)施以及景觀棧道等。水體的景觀設(shè)計(jì)可以和植物群落的營(yíng)造結(jié)合在一起，如可以在岸邊設(shè)計(jì)濕生植物群落，增加園區(qū)的生態(tài)性和景觀性[[]]。

2.4其他景觀的營(yíng)造

對(duì)其它各種景觀元素的營(yíng)造要根據(jù)不同情況“因園而異”，要通過對(duì)現(xiàn)狀的分析，利用原場(chǎng)地基址條件和道路系統(tǒng)，設(shè)計(jì)景觀游覽線路；并根據(jù)功能的不同設(shè)置不同的分區(qū)，滿足人們的游憩活動(dòng)需求。

2.5景觀意境的營(yíng)造

在我國(guó)城市化進(jìn)程高速發(fā)展的今天，后工業(yè)公園的景觀設(shè)計(jì)作為一種新的設(shè)計(jì)形式體現(xiàn)了一種獨(dú)有的特征[[]]。可是長(zhǎng)期以來在具體的實(shí)踐過程中，我們發(fā)現(xiàn)本土的城市后工業(yè)公園無論是景觀設(shè)計(jì)手法，還是技術(shù)手段都是學(xué)習(xí)和借鑒西方的成功經(jīng)驗(yàn)。我們也確實(shí)在不同國(guó)家不同歷史時(shí)期的后工業(yè)公園景觀設(shè)計(jì)中發(fā)現(xiàn)了一些相似的地方，那么，怎樣在這種雷同的設(shè)計(jì)模式下營(yíng)造我國(guó)特有的后工業(yè)公園就需要我們?cè)谏羁汤斫庵袊?guó)傳統(tǒng)造園理念和手法的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新，繼而緊跟時(shí)代步伐。

通過岐江公園的成功建設(shè)，我們可以發(fā)現(xiàn)它在應(yīng)用現(xiàn)代造園手法的同時(shí)融入了嶺南園林傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)思想，所以說，任何的現(xiàn)代景觀形式都或多或少的體現(xiàn)了一種歷史的延續(xù)性。因此，我們更需要將中國(guó)悠久的造園思想，設(shè)計(jì)手法和現(xiàn)代的景觀設(shè)計(jì)需求相結(jié)合以求達(dá)到完美的統(tǒng)一[[]]。

首先，我國(guó)傳統(tǒng)造園講究“天人合一”，人與自然和諧相處的哲學(xué)思想，山水園林成為我們意境營(yíng)造的主體。而如今，我們?cè)诶^承和發(fā)揚(yáng)山水景觀的同時(shí)還要注重對(duì)現(xiàn)代工業(yè)美的培養(yǎng)。只有兩者充分的結(jié)合，才是真正的實(shí)現(xiàn)“和諧統(tǒng)一”[[]]。

其次，中國(guó)古典園林中，追求表現(xiàn)“形外之意，象外之意”是中國(guó)園林區(qū)別于其他園林體系的最大特點(diǎn)，中國(guó)園林與詩(shī)文、繪畫、建筑等傳統(tǒng)藝術(shù)門類聯(lián)系非常緊密，尤其注重對(duì)園林意境美的營(yíng)造，在園林的建設(shè)中實(shí)際寄托著造園者的觀念和哲理，使人們?cè)谟瓮娴倪^程中能夠設(shè)身處地的理解古人的思想和情感。所以，在后工業(yè)公園的景觀設(shè)計(jì)中，同樣也要注重對(duì)這方面的重視，使觀賞者在游覽過程中能夠激發(fā)聯(lián)想、產(chǎn)生共鳴，從而獲得精神上的升華。

再次，中國(guó)園林注重空間的營(yíng)造、虛實(shí)的對(duì)比以及借景、框景等景觀設(shè)計(jì)手法的使用，園林景觀往往產(chǎn)生主次分明、步移景換的效果。在后工業(yè)公園的設(shè)計(jì)中，應(yīng)該借鑒和利用這些傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念，增加了游客的游覽情趣。

總之，在景觀意境的營(yíng)造上，我們應(yīng)該把每個(gè)后工業(yè)公園獨(dú)有的主題理念和中國(guó)傳統(tǒng)造園理念以及現(xiàn)代思想有機(jī)結(jié)合，建設(shè)出適合我們地域特色的后工業(yè)公園。

參考文獻(xiàn)

[1] 龔士良,曾正強(qiáng),嚴(yán)學(xué)新,et al.上海佘山風(fēng)景區(qū)廢棄采石坑環(huán)境治理對(duì)策[J].地質(zhì)災(zāi)害與環(huán)境保,2002,13(3):11-12.

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篇2

關(guān)鍵詞：工業(yè)景觀; 視覺元素; 時(shí)空價(jià)值; 設(shè)計(jì)手法

中圖分類號(hào)： [J59] 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：

在當(dāng)今全球化的語(yǔ)境下，不同地區(qū)的人們感到地域文化與全球主流文化互動(dòng)與融合的重要性。在這種背景下，設(shè)計(jì)界對(duì)地域性和伴隨建筑、構(gòu)筑物而產(chǎn)生的空間形式的關(guān)注與日俱增。這兩點(diǎn)在當(dāng)前的工業(yè)景觀設(shè)計(jì)中也將越來越明顯的體現(xiàn)出來。目前國(guó)內(nèi)工業(yè)化大生產(chǎn)背景下，工業(yè)景觀設(shè)計(jì)嚴(yán)重滯后。工業(yè)景觀的設(shè)計(jì)僅針對(duì)工藝流程、功能布局等方面，而忽略了工業(yè)企業(yè)形象、工業(yè)建筑形態(tài)、地形及道路鋪裝、燈光照明等方面因素。視覺設(shè)計(jì)就是在工業(yè)景觀設(shè)計(jì)的過程中將以上多種因素串聯(lián)起來的重要手段。工業(yè)景觀的視覺設(shè)計(jì)，就是順應(yīng)中國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整 大趨勢(shì)，在工業(yè)產(chǎn)業(yè)升級(jí)過程中充分研究場(chǎng)地現(xiàn)狀、場(chǎng)地歷史，深入分析場(chǎng)地矛盾，在遵循工業(yè)生產(chǎn)流程基礎(chǔ)上，尊重原有的構(gòu)筑物、機(jī)械、環(huán)境等條件，采用現(xiàn)代造景手法使各大工業(yè)生產(chǎn)中要素，以符合現(xiàn)代審美傾向的方式呈現(xiàn)。

任何工業(yè)景觀總是存在于一定的地域且處在一定的時(shí)代。建筑創(chuàng)作也就必然離不開地域的環(huán)境啟示，擺脫不了時(shí)代的需求和域外先進(jìn)文化的滲入。古今中外，一件好的建筑作品，常常恰如其分地反映了地域與時(shí)代的某些特征如：邁耶的德國(guó)法蘭克福博物館以軸線和單元旋轉(zhuǎn)表述了“新與舊”的關(guān)聯(lián)；廈門高崎機(jī)場(chǎng)候機(jī)樓微微曲起的構(gòu)架隱喻著閩南屋頂?shù)奶卣?；上海金茂大廈對(duì)中國(guó) “塔”的聯(lián)想……或許正是表現(xiàn)了各自開放的地域特征而為世人贊賞。

任何空間的產(chǎn)生都有其具體的目的和使用功能，工業(yè)空間尤其如此。工業(yè)空間對(duì)于人來說，具有使用價(jià)值的不是圍成空間實(shí)體的殼，而是空間本身。就好比圍成一個(gè)空間必然要使用各種材料，并按照一定的構(gòu)造方式把這些材料加以組合，但組合材料本身不是建筑的目的，而是達(dá)到目的所采用的手段。工業(yè)空間設(shè)計(jì)不僅要滿足專業(yè)的工業(yè)生產(chǎn)、生產(chǎn)安全的需要，在當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下還應(yīng)滿足精神層面的需要，即要符合其地域文化。工業(yè)景觀的時(shí)空性主要體現(xiàn)在功能性、科學(xué)性、藝術(shù)性三個(gè)方面。

1視覺元素的功能性

功能性是工業(yè)景觀設(shè)計(jì)的第一要遵守的屬性，任何空間都不可能脫離功能性而存在。設(shè)計(jì)的過程就是一個(gè)探索空間的內(nèi)部功能性與外部表現(xiàn)形式之間聯(lián)系的過程。就工業(yè)空間來講，功能性的合理性不僅僅是空間要素設(shè)計(jì)的合理，而且有賴于要素之間的組合設(shè)計(jì)的合理。如：在一些工廠中機(jī)器和人的視覺矛盾顯得尤為突出，廠房?jī)?nèi)大體量、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的機(jī)器對(duì)空間產(chǎn)生壓抑感，造成工人視覺的不舒適，人長(zhǎng)期工作在某種不舒適的環(huán)境中會(huì)某種程度影響生理和心理的健康。因此廠區(qū)空間中如何處理好人與機(jī)器的矛盾，給員工創(chuàng)造良好的生產(chǎn)空間，顯得尤為必要。

2視覺元素的科學(xué)性

一定的功能性要求有相對(duì)應(yīng)的表現(xiàn)形式。然而，能否獲得該種表現(xiàn)形式，卻不單取決于我們的主觀愿望，而主要是取決于工程結(jié)構(gòu)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的水平?？萍及l(fā)展不僅僅是指對(duì)新知識(shí)的單純掌握和運(yùn)用，它還意味著人格心理、價(jià)值觀念、倫理道德等文化因素的轉(zhuǎn)變，發(fā)展科學(xué)技術(shù)需要有與之相適應(yīng)的文化環(huán)境。如果不具備這種條件，空間 形式將變成一種幻想。歷史上每出現(xiàn)一種新結(jié)構(gòu)，都為空間形式的發(fā)展帶來了新的可能性。

3視覺元素的藝術(shù)性

具有思維與精神活動(dòng)能力是人區(qū)別于動(dòng)物的地方。藝術(shù)性是指通過形象反映地域文化,在內(nèi)容和形式的統(tǒng)一上所達(dá)到的完美和感人的程度,也包括在藝術(shù)形式上達(dá)到的高度。設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)價(jià)值,就在于作品對(duì)人們的思想感情和審美意識(shí)能發(fā)生多大影響。藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法愈完美并富有獨(dú)創(chuàng)性,就愈能表達(dá)作者的思想感情,藝術(shù)感染力就愈強(qiáng),藝術(shù)性也就愈高。因此，在表現(xiàn)形式滿足功能性的需求之后，必然會(huì)考慮其對(duì)精神層次上的巨大影響，這就對(duì)空間形式提出了藝術(shù)性的要求。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展物質(zhì)生活水平的提高，人的精神需求也在不斷的提升。人們已經(jīng)不滿足于那種重經(jīng)濟(jì)輕文化、重理工輕人文簡(jiǎn)單得以“工藝流程”為主的工業(yè)廠區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)，而要求工業(yè)廠區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)在滿足功能要求之上應(yīng)符合一定審美的需要，整體規(guī)劃更加傾向于融入周圍的環(huán)境而不是對(duì)周圍環(huán)境的破壞。

4工業(yè)景觀視覺化設(shè)計(jì)手法

工業(yè)景觀是由光與空間以及材料和細(xì)部四個(gè)方面與場(chǎng)所、現(xiàn)象、以及人對(duì)場(chǎng)所糾結(jié)的經(jīng)驗(yàn)共同構(gòu)成的。剛剛過去的20世紀(jì)建筑景觀留給我們的不是其建筑風(fēng)格或建筑形式。因?yàn)椋?dāng)代景觀設(shè)計(jì)更多是以一種無風(fēng)格、反形式的形態(tài)出現(xiàn)，任何的歷史詞匯也無法完全而準(zhǔn)確定義當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)。那么20世紀(jì)的建筑景觀留給我們到底是什么呢？是一種思維與感知方式，以及這種感知和思維方式下的場(chǎng)所所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵。在工業(yè)景觀的視覺優(yōu)化過程中，我們是將光與空間以及材料和細(xì)部四個(gè)方面之間顯性趨同或求異，達(dá)到彼此間在時(shí)間、空間、技術(shù)等層面平穩(wěn)過渡、整體和諧或凸顯對(duì)比關(guān)系的目的。而這種整體和諧或凸顯對(duì)比有其內(nèi)在層次上的精神的文脈。以下筆者將介紹幾種常規(guī)的視覺化設(shè)計(jì)手法。

4.1 不規(guī)則融入

工業(yè)景觀作為后續(xù)空間環(huán)境對(duì)既有空間環(huán)境的不規(guī)則融入，不同于過去的硬性介入，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代比其它任何一個(gè)時(shí)代都更需要人性化的場(chǎng)所，但由于工業(yè)景觀的特殊性，它又不可能做到與周圍環(huán)境完全融入，因此，產(chǎn)生了不規(guī)則融入的概念，其基本設(shè)計(jì)思路一方面，以毗鄰新舊空間環(huán)境之間材、質(zhì)、色、形、構(gòu)、筑、比例等一系列外在形態(tài)要素之間的相近或者殊異、相異關(guān)系為重，通過上述的要素間顯性趨同或求異關(guān)系的設(shè)計(jì)，達(dá)到彼此間在時(shí)間、空間、技術(shù)等層面平穩(wěn)過渡、整體和諧或凸顯對(duì)比關(guān)系的目的；另一方面不局限于新、舊環(huán)境之間外在形態(tài)要素的趨同或差異，更側(cè)重于對(duì)彼此某些潛在、隱含關(guān)系和線索的發(fā)掘，尋求其內(nèi)在關(guān)聯(lián)性關(guān)系，在此基礎(chǔ)上，賦予整體某種更為深遠(yuǎn)的內(nèi)涵意義。

4.2 并置與重組

隨著全球化步伐的加快，地域文化越來越由實(shí)際存在的空間標(biāo)準(zhǔn)退化為各種符號(hào)。如果說場(chǎng)所精神作為微系統(tǒng)，那么地域美學(xué)的關(guān)注點(diǎn)要大的多，它通過地域觀念的強(qiáng)大慣性，對(duì)觀者的思維方式施加影響，并最終通過一種并置與重組的方式體現(xiàn)出來。

工業(yè)景觀由于其生產(chǎn)工藝流程的復(fù)雜化，為便于管理和安全的需要，于是在其景觀規(guī)劃的第一階段就出現(xiàn)了通過道路或其它實(shí)體的方式進(jìn)行分割的規(guī)劃設(shè)計(jì)。不同工業(yè)景觀分區(qū)的并置與重組也有著重要的意義，在并置與重組過程中引入“虛擬界定”的概念，即以虛像的形式實(shí)現(xiàn)了場(chǎng)所界定所必須的另一邊界。由于人的進(jìn)入和使用產(chǎn)生了場(chǎng)所，在場(chǎng)所界定過程中強(qiáng)調(diào)景觀參照物的存在意義，通過人的進(jìn)入和使用所產(chǎn)生的圍合空間及其組織結(jié)構(gòu)方式，確保人能從中感應(yīng)到后續(xù)空間環(huán)境與既有空間環(huán)境以及后續(xù)空間人、物、空氣、樹木等等景觀元素交織成的特殊場(chǎng)所空間所帶有的精神內(nèi)涵。

4.3 轉(zhuǎn)換與疊加

蒂文•霍爾(Steven Holl)在諾伯格•舒爾茲的理論基礎(chǔ)上提出了場(chǎng)所在建筑設(shè)計(jì)中起到的決定作用。他認(rèn)為，建筑與音樂，繪畫，雕刻，電影，文學(xué)不同，它是與所存在的特定場(chǎng)所中的經(jīng)驗(yàn)交織在一起的。通過與場(chǎng)所的融合和匯集顯現(xiàn)該特定場(chǎng)景的各種意義，建筑得益于超越物質(zhì)和功能的需求。而我們?cè)诠I(yè)景觀的設(shè)計(jì)過程中也往往如此，是通過工業(yè)建筑、機(jī)械、植物、人等多種因素的之間的轉(zhuǎn)換與疊加來加以實(shí)現(xiàn)。

新科技使人可對(duì)任何資源做最有效的運(yùn)用，這種 "過度"運(yùn)用導(dǎo)致對(duì)全新事物、對(duì)未來、對(duì)烏托邦的超乎現(xiàn)實(shí)的夸大。也因此導(dǎo)致了形的消失與極度簡(jiǎn)化，從而產(chǎn)生了認(rèn)為機(jī)械本身蘊(yùn)涵著美感的機(jī)械美學(xué)和對(duì)結(jié)構(gòu)加以分解以找到本元的解構(gòu)主義等一系列的后現(xiàn)代審美傾向。在工業(yè)廠區(qū)節(jié)點(diǎn)中常會(huì)出現(xiàn)一些尺度與體量過大的建筑或構(gòu)筑物，如果不加處理會(huì)造成視覺的壓抑從而產(chǎn)生的壓迫感和緊張感，影響工人的工作情緒降低企業(yè)的生產(chǎn)效率。在景觀設(shè)計(jì)過程中可以利用建筑、植物和微地形來進(jìn)行視線的分割，利用建筑、植物和微地形來創(chuàng)造一個(gè)視線的阻礙，造成空間中的前景和背景的相互轉(zhuǎn)換，在緩解壓抑感的同時(shí)也可以有效地隔離建筑內(nèi)機(jī)器產(chǎn)生的噪音。

4 結(jié) 論

篇3

【關(guān)鍵詞】：傳統(tǒng)園林藝術(shù)；森林公園；景觀設(shè)計(jì)；植入

我國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)多以皇家園林為主，建國(guó)后各地也根據(jù)原有的園林遺址實(shí)施了諸多創(chuàng)新型發(fā)展。比如，北京著名的頤和園、圓明圓；再如，西安在大唐諸遺址上建設(shè)的大唐慈恩寺周邊公園、南湖景觀、大明宮遺址公園等，均采用了中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)的手法進(jìn)行了景觀的造型設(shè)計(jì)，以及景觀布景，極大的提升了人們對(duì)于這些公園景觀方面的休閑興趣，也促進(jìn)了城市化建設(shè)。農(nóng)村地域則利用退耕還林、傳說故事、古代遺址等實(shí)施了諸多森林公園基礎(chǔ)上的旅游生態(tài)文化建設(shè)，主要集中于公園景觀設(shè)計(jì)方面，如袁家村、云集生態(tài)園等均屬此類。下面對(duì)主題展開具體論述。

1、中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)的特征與價(jià)值

現(xiàn)代化的中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)與古典園林存在的差異顯著體現(xiàn)在“園林藝術(shù)融合”方面，即在傳統(tǒng)園林藝術(shù)的基礎(chǔ)上融入了諸多西方園林藝術(shù)元素，如對(duì)于英國(guó)地貌式的自然元素的借鑒，還有對(duì)于法國(guó)“裁剪式”園林藝術(shù)元素的應(yīng)用。但在整體上傳承與發(fā)展了中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)。根據(jù)傳統(tǒng)園林藝術(shù)的特征與價(jià)值分析，主要體現(xiàn)在哲學(xué)思維的運(yùn)用，比如，我國(guó)傳統(tǒng)文化中一直隱含著“天人合一”、“大小格局一統(tǒng)性”等特征，平移到傳統(tǒng)園林藝術(shù)后的應(yīng)用則主要體現(xiàn)在“取景自然”、“法式同構(gòu)”方面。從取景自然方面分析，傳統(tǒng)園林藝術(shù)主要以自然為法，在園林藝術(shù)實(shí)踐中盡可能運(yùn)用法式同構(gòu)的方法，對(duì)自然界中的山、水、樹、石等進(jìn)行景物方面的同構(gòu)平多，如黃山迎客松就會(huì)被平移到“假山假水”之上形成對(duì)應(yīng)的景觀；另一方面，在自然造型方面則主要取法自法形勢(shì)，形成了人、景之間的交互，比較自然、符合人性層面的審美需求。具體分析中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)的價(jià)值可以認(rèn)識(shí)到它對(duì)于自然地理環(huán)境的采擷以描摹法實(shí)施“以小見大”的重構(gòu)設(shè)計(jì)；體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)思維，并且在這種哲學(xué)一以貫之的前提下，達(dá)到了景觀師法自然、造園手法靈活多變、園林景象詩(shī)畫情趣合一、園林意境意N深遠(yuǎn)等目的，從而為我國(guó)森林公園景觀設(shè)計(jì)提供可持續(xù)發(fā)展的新方向。

2、傳統(tǒng)園林藝術(shù)在森林公園景觀設(shè)計(jì)中的植入分析

森林公園景觀設(shè)計(jì)屬于現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)范疇，其中的重要特代具有一定的時(shí)代性，要求符合現(xiàn)代人的審美需求、休閑需要、游玩樂趣等。因此，在設(shè)計(jì)方法層面注重應(yīng)用“生態(tài)環(huán)?！薄ⅰ耙匀藶楸尽薄ⅰ昂椭C發(fā)展”、“節(jié)能節(jié)約”等新型理念。根據(jù)現(xiàn)階段我國(guó)森林公園景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與事實(shí)分析，應(yīng)該體現(xiàn)出自然、生態(tài)、地域、場(chǎng)地、空間、簡(jiǎn)約等基本特征。所以下面探討傳統(tǒng)園林藝術(shù)在森林公園景觀設(shè)計(jì)中的植入主題時(shí)結(jié)合突出特征展開全面分析。

2.1以哲學(xué)思維帶動(dòng)自然景觀設(shè)計(jì)

司馬遷在《史記》中的提出了“究天人之際”的理想，而這一點(diǎn)正是中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)于“人”、“自然”關(guān)系的研究主題，根據(jù)中國(guó)古典文化中的“和”的理念可以在現(xiàn)代森林公園景觀設(shè)計(jì)中以文化融入自然景觀的思維路徑，在思路決定出路的原則引導(dǎo)之下，實(shí)施“師法自然”的景觀類型設(shè)計(jì)，如利用森林公園中的水流營(yíng)造與水相鄰的植物氛圍，形成帶狀、蜿蜒狀、水中點(diǎn)狀等景觀的設(shè)計(jì)，使其與自然生長(zhǎng)中的水、樹、石渾然一體，表達(dá)出“和而不同”、“同中存異”，將森林公園中的自然景觀與人文化思想對(duì)應(yīng)起來，提高審美觀看者通過景物通道理解中國(guó)傳統(tǒng)文化底N的目標(biāo)。另一方面，造景中應(yīng)該注重生態(tài)為核心，使可持續(xù)發(fā)展理念對(duì)接到“人與自然”之間的“和諧”；但需要注意在整體造園手法方面的靈活多變，比如，中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)中集中體現(xiàn)了假山假水，給人的感覺相對(duì)單一，不能形成一種氣勢(shì)磅礴的印象，因而可以借助森林公園景觀設(shè)計(jì)中的“植物貌”在靈活多變手法之下，實(shí)施了一些自然氣勢(shì)的營(yíng)造，如利用“群集效應(yīng)”以密集化的“石榴林”、“楓葉林”等達(dá)到氛圍烘托，令森林公園的園景整體上實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)性的設(shè)計(jì)構(gòu)建與整體上的局部表達(dá)產(chǎn)生和諧一致的效果。

2.2以文化景觀增強(qiáng)造型審美下的底N

哲學(xué)思維的運(yùn)用是中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)設(shè)計(jì)的根基，而文化景觀方面的強(qiáng)化能夠進(jìn)一步在形式化的生態(tài)審美需求滿足之上，進(jìn)一步加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的融入與內(nèi)涵傳達(dá)。比如，在我國(guó)諸多城市有所謂的“長(zhǎng)安八景”、“南京十景”、“西湖八景”等，一方面有以“數(shù)”為主的景觀設(shè)計(jì)，其主要目的在于符合中國(guó)人對(duì)于傳統(tǒng)文化中的“易經(jīng)之?dāng)?shù)”的喜愛傾向，因而在森林公園景觀設(shè)計(jì)中可以利用這種文化傳統(tǒng)制造一些因勢(shì)利導(dǎo)的文化景觀，如在森林的高地可以設(shè)置與日出相關(guān)的文化景觀，催生泰山日出方面聯(lián)想；同時(shí)，也可以在洼地以森林景觀中的荷塘景觀設(shè)計(jì)令人產(chǎn)生對(duì)于“愛蓮說”、“河塘月色”等方面的文化意象聯(lián)想，并利用這種文化景觀進(jìn)一步使森林公園景觀達(dá)到意境方面的深遠(yuǎn)化傳達(dá)，強(qiáng)化其中的文化底N，令觀看者有一種詩(shī)情畫意的感受性傳導(dǎo)體驗(yàn)，增加休閑中的精神與修養(yǎng)提升。另一方面，在中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)中非常注重“人性化”，這與英國(guó)單純的自然化景觀設(shè)計(jì)、法國(guó)單純幾何化的景觀設(shè)計(jì)恰恰相反，它更加注重“和諧”文化理念之下的“陰陽(yáng)五行論”，即將所有的景物存在納入到一個(gè)整體的森林公園景觀之內(nèi)，并利用這種元素之間的銜接、對(duì)接、融合，達(dá)到一種“萬(wàn)物一統(tǒng)”的祥和效果表達(dá)。從操作方面分析，新時(shí)期的森林公園景觀設(shè)計(jì)可以在造型方面選擇“擬自然”的方法進(jìn)行簡(jiǎn)約手法應(yīng)用，增加對(duì)于自然物勢(shì)態(tài)方面的因勢(shì)利導(dǎo)，減少施工量。根據(jù)目前應(yīng)用較多的方法與效果經(jīng)驗(yàn)可歸納為“剪除多余、彎直因勢(shì)、化繁為簡(jiǎn)”。為了達(dá)到這些目標(biāo)需要注重對(duì)于空間的利用，尤其是在低矮植物、灌木、地被植被、花卉、果實(shí)類植物、風(fēng)景類植物等進(jìn)行空間的合理配置，提高造型與地理地勢(shì)方面的匹配度，如坡地盡量選取一些花卉、地被植物相間，并置入一些古典文化圖案；再如，可以在較窄的狹長(zhǎng)帶地利用一些細(xì)木類植物或者灌木增加排列效果，利用空間的同時(shí)形成帶狀景觀等。至于一些平坦的地勢(shì)、則應(yīng)該盡量以高大植物增加茂盛、葳蕤的氛圍營(yíng)造，使觀者可以體驗(yàn)到森林的原始風(fēng)貌，提高其對(duì)自然力量的了解；另外應(yīng)該體現(xiàn)森林公園中的林蔭大道的景觀設(shè)計(jì)，使人、樹、景之間產(chǎn)生一種共生共存印象等。因此，在森林景觀設(shè)計(jì)中植入中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)，就應(yīng)該從游覽路徑的設(shè)計(jì)、沿路景觀的設(shè)計(jì)、休閑區(qū)域的景觀設(shè)計(jì)、生態(tài)理念傳導(dǎo)景觀（如濕地、河塘、動(dòng)植物等）各個(gè)層面實(shí)施統(tǒng)籌規(guī)劃，令以路為主線的公園休閑功能、作用得到全面體現(xiàn)；同時(shí)，應(yīng)該通過文化景觀為森林公園景觀的審美功能增加形而上的內(nèi)涵傳導(dǎo)，令我國(guó)的森林公園景觀設(shè)計(jì)與中國(guó)非物質(zhì)文遺產(chǎn)、生態(tài)發(fā)展實(shí)施協(xié)調(diào)發(fā)展。

結(jié)束語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)在森林公園景觀設(shè)計(jì)中的植入重點(diǎn)在于氛圍營(yíng)造、造型設(shè)計(jì)、審美表達(dá)等方面，因而實(shí)踐過程中應(yīng)該注重對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)園林的中文化要素的采X應(yīng)用，發(fā)揮其中的文化功能表達(dá)；同時(shí)應(yīng)該借助現(xiàn)代化的公園景觀設(shè)計(jì)造景方面，實(shí)施生態(tài)理念之下的新型設(shè)計(jì)，包括在地域地貌、人文特征、空間利用、景觀順勢(shì)而建等。建議在當(dāng)下選取中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)元素時(shí)，關(guān)注其中的取法自然、依勢(shì)而建；而在造型方面盡可能增加設(shè)計(jì)后的施工節(jié)約，降低施工成本，以簡(jiǎn)約手法盡量提升森林公園景觀的創(chuàng)新性、生態(tài)性；尤其需要注重傳統(tǒng)園林藝術(shù)中承載的哲學(xué)思維，將其中的“陰陽(yáng)五行論”加以發(fā)揮，從而更好的實(shí)現(xiàn)對(duì)于“天人合一”的人與自然和諧生存觀念的應(yīng)用實(shí)踐，達(dá)到貝聿銘先生所說的“景中有人文”、“人眼觀自然”的目標(biāo)。

【參考文獻(xiàn)】：

[1]郭青俊.城市中心區(qū)域景觀設(shè)計(jì)淺析――以包頭市新都市中心區(qū)中央公園和森林公園景觀設(shè)計(jì)為例[J].林產(chǎn)工業(yè)，2016（9）.

[2]孟祥莊，吳曉歐.談城市森林公園景觀設(shè)計(jì)中地域文化的表達(dá)[J].山西建筑，2014（29）.

篇4

關(guān)鍵詞：寒地城市公園；空間水景觀；設(shè)計(jì)手法

在寒地城市公園中，空間水景觀的設(shè)計(jì)尤為重要，其空間水景觀的營(yíng)造不僅能夠有效增強(qiáng)城市建設(shè)的美觀度，而且能夠?yàn)槿藗兊纳钐峁└邮孢m的服務(wù)。在目前的寒地城市公園中，人們對(duì)空間水景觀的營(yíng)造要求越來越高，為了滿足人們的需求，公園設(shè)計(jì)者們?cè)谠O(shè)計(jì)手法上不斷創(chuàng)新，以期在感官上給人們帶來不同的享受，從而使得寒地城市公園的空間按水景觀營(yíng)造的價(jià)值得到有效的提升。

1 寒地城市公園空間水景觀發(fā)展概述

城市公園是人們共享的活動(dòng)場(chǎng)所，城市公園增加了城市綠化的面積，改善了城市的生態(tài)環(huán)境，對(duì)于人們的生活產(chǎn)生了積極的影響。城市公園中，注重對(duì)自然環(huán)境的還原和保護(hù)，使得人們可以在休閑時(shí)，感受到自然環(huán)境，滿足了人們的返璞歸真的要求。我國(guó)在古代，對(duì)于園林的設(shè)計(jì)主要集中于空間水景觀的設(shè)計(jì)。水景設(shè)計(jì)在園林設(shè)計(jì)中占據(jù)較大的比重，其能夠?yàn)槿藗兲峁┙咏匀坏臋C(jī)會(huì)。在古代，園林的水景觀通常都會(huì)采用靜水設(shè)計(jì)，再配以亭臺(tái)樓榭等輔助建筑物，使得園林的空間景觀設(shè)計(jì)更為豐富。而隨著時(shí)代的發(fā)展以及人們要求的不斷提高，在現(xiàn)代的城市公園中，水景觀中融入了流動(dòng)水設(shè)計(jì)，雖然公園水景觀的設(shè)計(jì)在某種程度上來說具有和過去不同的地方，但是在設(shè)計(jì)的整體性上來看，我國(guó)的城市公園水景觀設(shè)計(jì)仍然缺少創(chuàng)新，尤其是寒地城市公園水景觀的營(yíng)造，其還有極大的發(fā)展空間。

2 寒地城市公園空間水景觀營(yíng)造的制約因素

在最近幾年，我國(guó)的寒地城市對(duì)于公園的水景觀營(yíng)造越來越重視，在公園水景觀營(yíng)造上投入了大量的人力、物力和財(cái)力，使得城市公園水景觀設(shè)計(jì)有了明顯的改善。雖然城市對(duì)公園水景觀設(shè)計(jì)的投入力度比較大，但是在水景觀設(shè)計(jì)的質(zhì)量上卻沒有相應(yīng)的提高。很多的寒地城市公園水景觀在設(shè)計(jì)上改變了傳統(tǒng)的單一形式，水景觀設(shè)計(jì)具有了多樣性，但是其中還是具有不足的地方。比如其在設(shè)計(jì)時(shí)，沒有根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂蛱攸c(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)規(guī)劃，使得公園水景觀沒有季節(jié)性的變化特點(diǎn)，在形式上會(huì)給人造成一種單一感。另外，由于寒地氣候氣溫較低，在設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)于氣候特點(diǎn)因素的考慮不夠全面，從而使得景觀出現(xiàn)凍脹破壞的問題。寒地城市對(duì)于公園水景觀的維護(hù)做的不到位，缺乏必要的防治措施，在管理意識(shí)上較為薄弱，對(duì)于周圍可能出現(xiàn)的不利因素沒有做到具體分析，在水景觀設(shè)計(jì)問題時(shí)，沒有及時(shí)解決，使得后期的維護(hù)費(fèi)用增加等等。這些制約因素都嚴(yán)重影響到城市公園水景觀的設(shè)計(jì)，尤其是在冬季，由于對(duì)于氣候因素的考慮不周，使得冬季水景觀的觀賞效果不夠理想，從而影響到了整個(gè)城市公園景觀的觀賞效果。對(duì)公園水景觀中的各項(xiàng)制約因素如何進(jìn)行合理的解決，以推動(dòng)寒地城市公園的建設(shè)和發(fā)展，是目前我國(guó)寒地城市公園最主要的討論課題。

3 寒地城市公園空間水景觀設(shè)計(jì)的手法

3.1 襯托

水景觀是公園景觀中的一個(gè)重要組成部分，對(duì)于公園景觀的整體觀賞效果具有一定的影響，在公園景觀中，水景觀一般起到的是一種襯托的作用，能夠使得城市公園更具有觀賞效果。因此，在對(duì)水景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，要注意考慮都整體的效果，在不影響公園的使用性能的基礎(chǔ)上，進(jìn)行水景觀的營(yíng)造，從而使得公園的空間景觀效果更加的突出，為人們提供更好的感官享受。在對(duì)水體形式進(jìn)行選擇時(shí)，要注意根據(jù)公園設(shè)計(jì)的主體概念，綜合考慮水體的性能以及基本形態(tài)，從而保障選擇水體形式與公園景觀相符合，達(dá)到襯托作用。

3.2 仿形

在公園空間水景設(shè)計(jì)中，常常結(jié)合自然界中形態(tài)各異的動(dòng)態(tài)水體形式，并將這些形式融合于公園環(huán)境之中，使之成為可親近、可欣賞的水景觀。而靜態(tài)的水體是指不流動(dòng)、相對(duì)平靜狀態(tài)的水體。它的形態(tài)通常由岸線的形狀表現(xiàn)出來的，以規(guī)則式水池和自然式的水塘等形式出現(xiàn)，是公園空間環(huán)境中最為常見的組景手段。這種狀態(tài)的水外形呈幾何規(guī)則式，水際線條挺括分明，具有寧?kù)o、平和的特征，給人們舒適、安詳?shù)木坝^視覺印象。

3.3 借聲

聲音在水景觀環(huán)境中是形成感覺空間的重要因素。我們似乎完全習(xí)慣了水的語(yǔ)言、冰消的滴落與汩汩聲，驚濤激岸的碎浪聲和水邊的鳥鳴聲聲，我們幾乎可以用耳朵欣賞。水體受到外力沖擊或者至上而下流動(dòng)，都會(huì)產(chǎn)生一種特有的音響，可形成一種聽覺美。借助聲音能使水景觀環(huán)境中出現(xiàn)聽覺享受，并引起人們聯(lián)想，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用水聲可產(chǎn)生十分驚人的效果。在寒地城市公園空間水景觀營(yíng)造時(shí)，通過借聲的手法能削弱噪音的影響，水聲給人寧神鎮(zhèn)定的作用，使周圍的空間變得更加恬靜，創(chuàng)造出一個(gè)相對(duì)安靜的場(chǎng)所，給人們提供一個(gè)全新的視聽空間，營(yíng)造空靈超脫的意境。

3.4 點(diǎn)色

水本身是沒有顏色的，通過透入水中的光線，受水中懸浮物以及水分子的選擇吸收與選擇散射的耦合作用，可呈現(xiàn)出不同的顏色。這些不同的顏色，是構(gòu)成水景觀色彩美的重要內(nèi)容。公園空間中的水在建筑、林地、山石中可起到點(diǎn)色和破色的作用。水色在水景觀中是最富于變化的因素，寬闊的水面能映襯出周圍的環(huán)境變化。自然界中的浮游生物和光線中青藍(lán)色的反射作用賦予它豐富的顏色；周圍環(huán)境顏色的映射，也使得水面可以隨著景物色彩的變化而變化。

3.5 光影

水是無色透明液體，在特定的條件下，水能夠形象、不夸張地反映出周圍物像。平靜的水面猶如一面鏡子，山、石、樹、建筑等，都會(huì)在水中形成倒影。水的倒影能增加景深，擴(kuò)大景面，產(chǎn)生虛實(shí)對(duì)比、交相輝映的畫面。在水面上看到物體的倒影，卻有浮游飄灑的情趣和飄渺、神秘的聯(lián)想，它為單一平靜的水面增光生輝。在陽(yáng)光的照耀下，倒影、逆光、反射等將建筑環(huán)境襯托得如詩(shī)如畫。在寒地城市公園空間水景觀設(shè)計(jì)更應(yīng)該結(jié)合水的水的色彩和光影，給人營(yíng)造一種清新、親切、平靜、透明的美感。

結(jié)束語(yǔ)

水體本身的可塑性極強(qiáng)，寒地城市的水景觀依據(jù)四季不同的形態(tài)具有千變?nèi)f化的特征。這些水景觀給寒地城市的居民帶來了與眾不同的視覺效果和獨(dú)特的心理感受，如果能結(jié)合寒地城市的氣候特色，可以產(chǎn)生豐富多彩的水景形式。水景設(shè)計(jì)可以增加寒地城市景觀的生機(jī)與活力，有益于寒地城市人們的身心健康并滿足人們的視覺藝術(shù)需求。

參考文獻(xiàn)

[1]毛開宇.適應(yīng)氣候變化的寒地城市建設(shè)思考[J].湘潭大學(xué)自然科學(xué)學(xué)報(bào)，2005（3）.

篇5

【關(guān)鍵詞】軸線控制手法；現(xiàn)代園林；景觀設(shè)計(jì)；應(yīng)用

前言

園林景觀對(duì)城市建設(shè)有著十分積極的作用，如可以改善生態(tài)環(huán)境和調(diào)節(jié)溫度以及濕度，除此之外最重要的是可以美化城市環(huán)境。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，各種各樣的園林也開始出現(xiàn)，這樣軸線控制手法就在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中廣泛的使用。現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)形式多樣，體現(xiàn)著眾多的精神風(fēng)貌。軸線控制手法由于自身的特點(diǎn)，受到了景觀設(shè)計(jì)師的喜愛。軸線控制手法在現(xiàn)代園林景觀中的應(yīng)用，融合了中西園林景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，形成了別具一格的風(fēng)格與韻味。

1 園林建筑中軸線控制手法的應(yīng)用

1.1 園林建筑在整體園林景觀中的地位

園林建筑在整體園林景觀中的地位是十分重要的。首先園林建筑是景觀設(shè)計(jì)的重要組成部分，與此同時(shí)也是構(gòu)景中心。園林建筑與其他園林的要素相結(jié)合如地形、植物等等，這些共同組成了園林的整體。其次是園林建筑可以作為旅游開發(fā)的場(chǎng)所，是游客游玩和休憩的重要地方。園林建筑的位置和園林內(nèi)部的設(shè)施都是對(duì)其效果有著重要影響的因素。再次不同的的組合方式可以化成不同的園林空間。最后，園林內(nèi)外的景色一定要相互照應(yīng)，相互襯托，這樣才可以成為旅游的線路，所以這也要求園林景色要有一定的連貫性和合理性等等。

1.2 軸線控制手法在園林建筑中的應(yīng)用

在現(xiàn)代的園林景觀設(shè)計(jì)中，越來越重視部分建筑對(duì)整體景觀的影響?？梢酝ㄟ^以下兩個(gè)方面得以體現(xiàn)這一方面。一方面通過建筑的顏色、風(fēng)格和形態(tài)以及園林的主題基調(diào)等等來體現(xiàn)。另一方面通過建筑的位置情況來決定園林的走向。軸線控制手法在園林建筑中的應(yīng)用過程中主要考慮以下三點(diǎn)。第一、主軸線上地勢(shì)高的地方。第二、折線軸的轉(zhuǎn)折處。第三、相交軸的交叉點(diǎn)。

2 現(xiàn)代園林景觀軸線類型

2.1 單軸

有一個(gè)軸線串聯(lián)形體而形成的一個(gè)整體或者組合我們稱之為單軸。在現(xiàn)代的園林設(shè)計(jì)過程中，越是大的園林景觀越是不能夠?qū)崿F(xiàn)這種園林景觀軸線類型。多多少少都需要在軸線的平面上有所變化，或是并列或是錯(cuò)位等等。舉個(gè)例子來說比如北京的頤和園的前前后后，雖然大概一看是在一個(gè)中軸線上，但仔細(xì)分析它們的山峰或多或少的偏離了中軸線，在對(duì)稱的空間中有了一絲的不對(duì)稱，是有幾分與眾不同而又不失典雅的韻味。

2.2 組合軸線

現(xiàn)代園林景觀軸線的類型不僅有單軸，而且還有最為常見的組合軸線，按照軸線組合的幾何關(guān)系可以將其分為相交和平行兩個(gè)軸線類型。兩個(gè)單軸之間或者是在其延長(zhǎng)線上有交點(diǎn)，這樣就形成了相交軸線。當(dāng)兩個(gè)軸線相互垂直的時(shí)候這樣就是十字軸線，十字軸線是規(guī)律性和秩序感發(fā)揮最完美的體現(xiàn)。另一方面，兩個(gè)單軸之間時(shí)相互平行的關(guān)系，為了使得景觀嚴(yán)肅大氣而又不死板單一而采取的手法，這樣一般可以形成景觀在空間形態(tài)的延伸和視覺上的沖擊。

2.3 放射線軸

除了上述的兩個(gè)大類型外，還有一種非常美麗的類型，就是放射線軸，一般是一個(gè)中心向外放射一系列的線軸，可以形成或是扇形或是圓形等等圖案。

3 組合軸線的應(yīng)用

隨著園林景觀的發(fā)展，單軸基本退出了歷史舞臺(tái)，從幾個(gè)世紀(jì)以前歐洲的一些國(guó)家就開始使用組合軸線的方式來滿足園林造景的需要。一般是保持了景觀秩序的嚴(yán)整性與此同時(shí)增添一絲的活力以及生機(jī)。比如法國(guó)的凡爾賽宮就是一個(gè)典型的組合軸線而建造的，就是中軸線與在中軸線上的多條長(zhǎng)短軸和正斜軸相結(jié)合而共同組成的。該景點(diǎn)的宮殿建筑以及花壇水池等都是在組合軸的交叉點(diǎn)上，這樣就可以使得主體的景色一目了然且科學(xué)合理?，F(xiàn)代的園林景觀設(shè)計(jì)中，軸線組合的方式應(yīng)該是靈活多樣的，主次有序的，節(jié)奏明快的。軸線的合理組合可以很好地為整個(gè)園林做出意想不到的貢獻(xiàn)，充分地發(fā)揮其功效，使得景觀整體的美感倍增。

4 異構(gòu)元素的插入

異構(gòu)元素是指有別于直線的一些圖形和圖案，這些圖形和圖案在園林景觀設(shè)計(jì)中有著非常重要的作用，打破了直線軸線所具有的單調(diào)乏味，給整體的景觀添加了跳躍感和美感。在直線軸線的設(shè)計(jì)中有異構(gòu)元素的出現(xiàn)是為現(xiàn)代園林建設(shè)景觀設(shè)計(jì)的一大進(jìn)步。這些異構(gòu)元素由于其特有的不穩(wěn)定性使得軸線控制手法控制下的園林景觀更加的具有生命力和鑒賞力。舉個(gè)例子來說，汕頭中山公園的園林設(shè)計(jì)，受時(shí)代影響，公園的入口主軸模仿西方園林設(shè)計(jì)的主軸風(fēng)格，沿途逐漸由反射線和異構(gòu)元素分散到各個(gè)景點(diǎn)。游園安排仍然沿襲中國(guó)古代經(jīng)典的園林設(shè)計(jì)風(fēng)格，從人與自然中獲得靈感，形成了極具特色的混合風(fēng)格的園林景觀。它主要是放射軸線，以公園的玉鑒湖為中心向外放射，從而形成了極有樂趣的游園設(shè)計(jì)，各種植物的顏色種類等等相互搭配以及隨意組合，形成了一種特色。這樣的組合不僅使得園林的空間更加豐富，也增加了園林的觀賞性，這些植物配置的設(shè)計(jì)實(shí)際上就是中軸線上的異構(gòu)元素，這樣的異構(gòu)元素增加了中軸線上甚至是整體景觀的色彩以及樂趣。

5 軸線的虛實(shí)變化

在應(yīng)用軸線控制手法的設(shè)計(jì)園林景觀的過程中，設(shè)計(jì)師要特別注意軸線的虛實(shí)結(jié)合。軸線的虛實(shí)變化不是通過實(shí)際的景觀所呈現(xiàn)的，而是人們?cè)诟兄兴兄?，有一種若隱若現(xiàn)的感覺在其中。與其他完整的軸線設(shè)計(jì)手法不相同的是這樣的虛實(shí)結(jié)合展現(xiàn)的是一種胡亂而又有序的藝術(shù)氣息。舉個(gè)常見的例子就是在一堆雜草中，大概一看是十分的雜亂無章，然而仔細(xì)品味卻又是緊密相連的。舉個(gè)例子來說，汕頭市的華僑公園是一個(gè)較年輕的現(xiàn)代園林。公園內(nèi)廊亭和跌級(jí)水系是整個(gè)公園的主體建筑，是公園的特色所在。華僑公園的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中西結(jié)合的特點(diǎn)，將中西園林的藝術(shù)以及文學(xué)與園林藝術(shù)相結(jié)合的手法熟練運(yùn)用。這體現(xiàn)了人與自然以及藝術(shù)文化相結(jié)合藝術(shù)理念。在這里，運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合變化的手法，人工湖等景觀空間在主軸線上，這是一個(gè)實(shí)線，其他的景觀作為虛線在主軸線上或是延伸下來，或是沿著軸線橫向展開。虛實(shí)結(jié)合形成了別具特色的景觀，這樣的景觀也得到了人們的普遍認(rèn)可。

6 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，軸線控制手法是園林景觀設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)手法，但是在園林景觀設(shè)計(jì)中有著非常重要的位置，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，園林景觀藝術(shù)也會(huì)隨之不斷發(fā)展。軸線控制手法在不斷的完善，與現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念和手法越來越默契，符合現(xiàn)代人們的需求，使得人們可以在園林中滿足自身對(duì)景觀生態(tài)和美感功能的需求。在日常的學(xué)習(xí)和工作中，我們要重視軸線控制手法的變化規(guī)律，同時(shí)也要善于總結(jié)，使得這傳統(tǒng)的軸線控制手法在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中依然可以發(fā)揮極大的作用，充分體現(xiàn)著其的生機(jī)與活力，使得其可以更多的服務(wù)于園林景觀設(shè)計(jì)，也就是使得人們的生活水平更上一層樓。

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